Vous êtes sur la page 1sur 9

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

/
/

CTEDRA SEOR DE SIPN


Tema

: Visita al Museo Bruning

Profesor
Alumna

:
:

Mara Magdalena Farroan

Rosa Mara Soriano Trujillano

I. INFORME SOBRE EL MUSEO BRUNING

1.1 Datos bibliogrficos de Enrique


Bruning. Su obra:

Hans Heinrich Brning Brookstedt (nacido el 20 de agosto 1848 en


Hoffeld, Alemania - muri 02 de julio 1928) fue un arquelogo peruano
de origen alemn. Sus padres eran Jochim Brning y Anna Magdalena
Brookstedt.
Joven Hans Heinrich se educ como ingeniero mecnico y, a la edad de
27 aos, decidi embarcarse en el Per de llegar al puerto del Callao el
12 de septiembre de 1875. Cinco das ms tarde, desembarca en el
puerto de Eten en Chiclayo y de inmediato se puso al servicio de
mecnico de la azcar en la Residencia de Ptapo. Curiosamente
Brning no se present como ingeniero, sino como comerciante y luego
como gerente.
Una vez echado races en el norte del Per, que comenz a visitar las
fincas limtrofes. Sera a partir de 1894 que fue recibido por el nombre
de Enrique, segn el diario mantienen en los archivos de
Hamburgisches Museum fr Vlkerkunde, Hamburgo, Alemania. Estas
notas personales revelan algo sorprendente: que estn escritos en
alemn hasta 1890, y luego en espaol entre 1906 y 1909, para
finalmente regresar a su lengua materna hasta el final de sus das.
Cuando Enrique Brning fue de 49 aos de edad (en 1897) y con veinte
aos en el Per, decidi regresar a su pas. l era soltero todava.
Termin su biblioteca en Alemania y l vinculados con instituciones de
primer nivel. Regres al Per en 1898 a bordo del buque de vapor
Amasis.
En 1902, Brning inici una arriesgada expedicin para encontrar el
camino ms corto entre la cuenca del Maran y la costa del Ocano
Pacfico. Encontr este pasaje, junto con el ingeniero polaco Eduardo
de Habich y el propietario Manuel Antonio Mesones Muro, con los que
el pongo de Manseriche, incluso viene. Brning aprovech al mximo la
oportunidad de escribir una descripcin etnogrfica de los pueblos
aguarunas.
Los habitantes Muchik del norte peruano se le evita, pero Brning fue
paciente. l tom chicha de jora con ellos, y gan su confianza hasta
tal punto que haba ms de cien padrinos. Esta recepcin le cost
quedarse a vivir en la ciudad de Eten, con la intencin de estudiar la
lengua Muchik, y an ms en la escritura de un diccionario de este
idioma nativo que debe publicar en 1917. Es autor de otras
publicaciones como Estudios Monogrficos del Departamento de
Lambayeque, y una serie de artculos que public en alemn
Anthropophyteia revistas y Globus.
Adems de dedicarse a sus manuscritos etnogrficos, Brning como
violinista y gran amante de la msica, unos cilindros de cera fueron
obtenidos y se comenz a grabar la msica en el Muchik dialecto. Hoy
en da los originales sobrevivir en el Museo Antropolgico de Hamburgo

de Alemania y son una parte de las primeras grabaciones de msica


popular realizada en nuestro pas.
Durante 50 aos que estuvo en Per, se dedic a la recoleccin de la
cermica, tanto es as que en 1916, las piezas que ya no caba en su
habitacin y comenz a obstaculizar l. Decidi vender parte de su
coleccin al Estado peruano por 60.000 soles, cuando era presidente
Augusto B. Legua.
Las piezas desde entonces formaron parte del primer museo regional
del Per ubicada en la casa adecuada de Brning, y ya en 1921 se
convirti en el Museo de Brning, siendo adecuado Enrique el primer
director nombrado con un sueldo de cuatro soles mensuales.
Pero el cargo le dur muy poco tiempo debido a sus 77 aos de edad y
los malestares de salud. Renunci a salir una noche lluviosa del 17 de
junio de 1925, sin que nadie se lo desestim en el muelle de Puerto
Eten. Ya en su tierra natal, un ataque al corazn apag su vida el 2 de
julio de 1928, en la ciudad de Bordesholm, a los pocos das de llegar a
los 80 aos de edad dejando las siguientes obras monogrficas:

Monografa
Monografa
Monografa
Monografa

de
de
de
de

Lambayeque (fascculo I 1922)


Olmos (fascculo II 1922)
Jayanca (fascculo III 1922)
Taimi (fascculo IV 1923)

1.2 Museo y sus funciones:


El museo Bruning tiene origen a partir de la coleccin de objetos
arqueolgicos reunidos por Don Hans Heinrisch Bruning durante el
tiempo que vivi en Lambayeque. Hoy vemos el museo Bruning que
nos da a conocer toda la arqueologa regional y nos da un reencuentro
con nuestros antepasados y vivir lo que ellos vivieron para salir
ilustrados de conocimiento de nuestro pasado.
En la primera sala se exhiben una figura de cera del seor Hans
Heinrich Brning Brookstedt fundador del museo brning donde se
encuentra sentado en su escritorio con una mquina de escribir que
tiene ms de 100 de aos de antigedad. Tambin encontramos
fotografas en blanco y negro de diferentes lugares de la costa norte,
que fueron tomadas por el seor Brning. Ubicada al inicio del
recorrido donde se aprecia el legado del fundador y su ardua labor.
FUNCIONES:
-

Resaltar el proceso precolombino, con nfasis en el mbito regional y


en el protagonismo de un pueblo que ha proporcionado importantes
aportes a la cultura nacional.
Dar a conocer como surgieron las culturas matrices nor costeas.
Brindar sus servicios a toda la poblacin.

LEGADO HISTORICO:
-

Retratar la cultura viva peruana, que permanece inmutable como


herencia cultural del pueblo en sus fotografas.
Generar una estrecha relacin entre el hombre y su pasado.

1.3 El Cuidado al Patrimonio Cultural:


El cuidado de las piezas arqueolgicas es una de las principales
cualidades del museo ya que se dedica a velar por la adecuada y
eficiente seguridad de dichos objetos que se exponen en el museo.
II. DESARROLLO CULTURAL PRE-INCA
2.1 Proceso Formativo:
Caractersticas de los elementos de la cultura Cupisnique:
- Cupisnique desarrollo un arte cermico muy creativo y vigoroso. La
cermica fue monocroma y el alto relieve y algunas de sus piezas
figurativas y de gran plasticidad.
- La cultura Chavn tambin perteneciente al periodo formativo, en el
segundo piso encontramos un Complejo Ceremonial del Purulen que
data de 1200 a.C., dicho complejo est conformado por quince
pirmides rodeado de terrazas, algunas viviendas y algunos caminos.

2.2 Cultura Moche:


Los Arquitectos estudiosos de la zona norte dicen que esta cultura tuvo
origen de la cultura Cupisnique, Salinas, Vicus y Viru, por ello, al ser
una sntesis, los mochicas, tuvieron un mejor adelanto tecnolgico e
ideolgico para la poca.
Esta cultura se inicia aproximadamente entre los aos 100 a.C. hasta
los 700 d.C.
Esta cultura an sigue siendo investigada y se a encontrado que esta
cultura fue un conjunto de estados independientes y no un estado
centralizado como se crea.
Caractersticas:
Las cermicas fabricadas por los mochicas se caracterizan por las
siguientes fases:

Fase I: Fue pequea, de aspecto slido y en algunos casos


presentaba forma lenticular de asa proporcional y circular, con picos
cortos y fuerte reborde.
Fase II: En esta fase la cermica es perfeccionada y disminuye el
grosor de las paredes y se alarga y no se observa tendencia en
darle la misma altura que ancho.
Fase III: La pared de los ceramios se siguen afinando pero sin perder
su solidez, adems muestra que el ceramio fue cubierto por una
fina capa de engobe cuidadosamente pulido, tambin hicieron la
cermica ms grande, con mayor capacidad y las asas y picos se
afinaron notoriamente.
Fase IV: En esta fase los mochicas fueron capases de representar
algunas actividades en sus ceramios y los picos y asas fueron
alargadas, aqu es donde los ceramios adquieren una mayor
dificultad.
Fase V: Se reduce el tamao, pero el asa sigue alargndose y
tomando forma triangular siendo el pico ms pequeo y con forma
de tronco con bordes afinados del interior hacia afuera.

Importancia:
Porque los mochicas desarrollaron muchas tcnicas de pesca
inventando los caballitos de totora y en tcnicas del arte de la
cermica mostrando en las cermicas el tipo de vida que llevaron
implantados en los huacos domsticos.
2.3 Cultura Lambayeque:
La cultura Lambayeque se desarroll entre los aos 700 y 1350 d.C.
Tuvo como centro principal Batan Grande; tuvieron muchos aspectos

importantes pero en lo que ms destacaron fue en campo de la


metalurgia, famosos por sus tumis y mscaras funerarias.
Caractersticas:
Auto sostenimiento: Los Lambayeque como muchos otros pueblos
buscaron producir todo lo que necesitaban para vivir en un mismo
lugar y no estar migrando a otras regiones.
Reciprocidad: Se practicaba el intercambio de trabajo o productos,
esto se realizaba en el ceno de la poblacin y no haba un excedente
por parte de alguien.
Redistribucin: El estado reciba de parte de los pobladores un tributo
en trabajos o productos.
2.4 Cultura Chim:
Cultura muy importante apareci entre los aos 900 a 1460 d.C.
conocido como el Intermedio tardo.
Caractersticas:
Se caracterizaron por su control poltico y econmico cerca de 20
valles en la costa peruana.
En textilera tenan los tejidos ms grandes hasta ahora
encontrado en el Per.
Por ser grandes navegantes.
Influencia:
Influenciaron en la cultura inca con sus grandes murallas
construidas.
2.5 Cultura Inca en Lambayeque:
Transculturizacin:
La ocupacin inca en Lambayeque se da entre los aos 1470-1532 d.C.
Los incas dominaron este territorio llegando incluso hasta las tierras
ecuatorianas poco a poco se van adaptando nuevas costumbres o
forma de vida esto significa adoptar cambios en la conducta social.
Importancia:
La importancia de esto radica en las culturas que se fusionan se
benefician de alguna manera con nuevos conocimientos. En el caso de
los incas Lambayeque poco a poco se va adoptando a nuevas
costumbres o formas de vida.

III. TECNICAS CONSTRUCTIVAS DE LOS DESARROLOS CULTURALES:


3.1 Tcnicas constructivas del periodo formativo:

Las tcnicas constructivas desarrolladas en el periodo formativo


(2000 a.c 200 d.c)
Estn constituidas bsicamente por la gente:

Construccin en piedra.
Construcciones con adobe cnico y quincha.
Construccin en tapial.
Generalmente se levantaban plataformas hechos de ladrillo, adobe
y decoraciones de esculturas de arcilla

3.2 Tcnicas constructivas de la cultura moche:


En materia de arquitectura, quedan de la cultura moche
impresionantes huacos o centros ceremoniales de grandes
dimensiones y grandes plataformas superpuestas e intercomunicadas
con rampas y escalones.
Los huacos mochicas no fueron construidas de una sola vez si no que
su volumen iba aumentando de generacin en generacin as los
templos que pudieron empezar con pequeos montculos acababan
siendo las montaas de adobe que aun hoy vemos.
Estas huacas eran templos o tumbas edificadas para rendir culto a las
divinidades y servir como tumbas de los sacerdotes y gobernantes
3.3 Tcnicas constructivas de la cultura Lambayeque:
Los Lambayeque construyeron grandes edificios como huaca loro en
Batangrande (se trataba de un gran pozo rectangular de 12 metros de
profundidad).
Sus construcciones son pirmides complejas segn Izumi Shimada por
un complejo de terrazas ascendentes, unas impresionantes series de
docenas de columnas pintadas y regularmente espaciadas, tienen
patios, corredores, plataformas, rampas, etc.
Utilizaron el adobe marcado y columnas de algarrobo para sus
monumentos.
3.4 Tcnicas constructivas de la cultura Chim
Una de sus caractersticas es su rgida divisin en grupos sociales. Se
supone que cada uno de los palacios era asignado a cada uno de los
gobernantes y cuando este mora sus restos eran enterrados en su
plataforma funeraria.
Ciudades o palacios:
Se trata de 10 grandes reas rectangulares delimitadas por muros de
barro que alcanzan una altura aproximadamente de 10 metros. Todos

se orientan de norte a sur y comparten una misma estructura general,


en su estructura estn compartidas por espacios (pasadizos,
habitaciones, patios, grandes pozos rectangulares y funerarios, etc.)
Existe una sola puerta de ingreso ubicada en el lado norte estas
ciudades son conocidas como: Gran Chim y Velarde Tello, etc.
Tenemos la ciudadela Chan Chan demostrndonos su arquitectura con
sus hermosos pisos como lo demuestra un dibujo en el 3er nivel.
3.5 Tcnicas constructivas de la cultura inca.
Se denomina as al estado arquitectnico que tuvo una gran vigencia
durante el imperio incaico, ms que todo en el gobierno de Pachacute,
se caracteriza por su forma sencilla, su solidez y simetra y por buscar
que sus construcciones sean armnicas con el paisaje a diferencias de
las sociedades costeas.
La arquitectura inca alcanzo tcnicas para levantar muros enormes,
formaron verdaderos mosaicos formados por bloques de piedras
talladas que encajaban perfectamente entre ellas.
IV. METALURGIA PRE-HISPANICA:
4.1 Describa un objeto elaborado por los orfebres moches:
Cetro de oro y plata. Magnifico emblema de moneda y rango diseado
con un cetro y un cuchillo de sacrifico, el cuerpo superior es un volumen
piramidal invertido de oro de 5 caras. La parte inferior fue trabajada en
plata fundida y termina en una hoja con filo a manera de formn que
habra servido para sacrificios rituales, con representacin dibujada de
un jefe guerrero que se impone a un prisionero desnudo y suplicante, 2
aves en ascenso y picada.
4.2 Describa un objeto elaborado por los orfebres de
Lambayeque:
Adorno felino semi escultrico orientando de derecha a izquierda en
actitud agazapada y agresiva con la lengua afuera y hacia arriba, as
mismo la cola.
La cabeza y el cuerpo se ven sujetas por grapas, le faltan varias pas.
Confeccionado en oro laminado, martillado repujado, nuestras
perforaciones alargadas, muestran figuras, fracturas en varias partes
del cuerpo.
4.3 Describa un objeto elaborado por los orfebres incas:
Cuchillo herramienta de cuerpo tubular alargado, la hoja es de forma
semiovoidal con una perforacin circular, coloracin oscura verdosa.
V. CERAMICA PRE-HISPANICA

5.1.

Cermica moche

Vasija escultrica, ictiolgica representando a un hombre cangrejo


con base plana, asa estribo, gollete cilndrico y borde biselado,
decoracin moldeada en plano relieve incisa y pictrica.
VI. TEJIDO PRE-HISPANICO:
6.1. Describa un textil determinando puntualizando:
Banda de algodn en la tcnica del tapiz ranurado podemos ver
unos diseos principales que representan dos plantas de algodn
nativo que representan en este telar lo que es la agricultura y dos
personajes con tocados zoomorfos portando un bastn y un cuchillo
respectivamente, aparentemente se tratara de la representacin
vinculado a la agricultura, este tejido pertenece a la cultura
Lambayeque 800-1200d.C.

Vous aimerez peut-être aussi