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APROXIMAES HISTRICAS E TERICAS ENTRE A ANLISE DO

DISCURSO FRANCESA E A PESQUISA E INTERVENO


PSICOSSOCIAL1
THEORETICAL AND HISTORICAL APPROXIMATION CLOSENESS BETWEEN
THE FRENCH DISCOURSE ANALYSIS AND THE PSYCHO-SOCIAL RESEARCH
AND INTERVENTION

Izabel Friche Passos*

Resumo

Sero demarcados aspectos histricos e tericos que aproximam a Anlise do Discurso francesa de propostas de
anlise e interveno sobre instituies sociais. A AD e a psicossociologia (considerada em sentido amplo e no
restrita vertente francesa assim nomeada) so movimentos intelectuais contemporneos, que se consolidaram nas
dcadas de 60 e 70 do sculo passado, mas que construram trajetrias prprias, totalmente independentes e
autnomas, embora compartilhando algumas importantes referncias tericas, como Bourdieu e Foucault. Na AD,
ser destacada a contribuio especfica de Michel Foucault com seus trabalhos de arqueologia do saber e
genealogia do poder, e, dentre as muitas e diversificadas perspectivas da pesquisa e interveno psicossocial, sero
privilegiadas as vertentes, tambm francesas, da Anlise Institucional e da Psicossociologia, com meno a algumas
importantes contribuies de autores latino-americanos para a pesquisa psicossocial em nosso pas. O objetivo do
trabalho tornar mais compreensvel a utilizao dos recursos tericos e metodolgicos da AD feita por
pesquisadores da psicologia social, campo de saber em que as propostas de interveno psicossocial encontram uma
incorporao mais natural e vasta, embora no sem divergncias e alguns focos de resistncia e crtica.

Palavras-chave: Anlise do Discurso, Anlise Institucional, Psicologia Social, Interveno Psicossocial.

Abstract

In this paper we deal with theoretical and historic aspects which bring together the French Discourse Analysis and
proposals of analyses and intervention on social institutions. Both the DA and socio-psychology (considered in its
broad specter rather than only the so-called French approach) are contemporary intellectual movements,
consolidated in the 1960s and 1970s, both building their own autonomous and independent trajectory, but sharing

important theoretical references, such as Bourdieu and Foucault. In DA, we will highlight the specific contribution of
Michel Foucault with his works on the archeology of knowledge and genealogy of power. Among the many and
diverse perspectives of research and psycho-social intervention, we will highlight the trends, also French, of
Institutional Analysis and Psycho-sociology, mentioning some important contribution of Latin-American authors who
helped develop the psycho-social research in Brazil. The aim of this work is to help understand the use of theoretical
and methodological resources of DA made by the researchers in social psychology, a field of knowledge in which the
propositions as to psycho-social interventions find a more natural and broader incorporation, although not exempt
from some divergence and some resistance and criticism.

Key words: Discourse Analysis, Institutional Analysis, Social Psychology, Psycho-social Intervention.

1 Introduo

Uma primeira advertncia a se fazer que no sendo especialista em lingstica, nem pertencendo ao
campo cientfico e academicamente demarcado da anlise do discurso, mas sendo psicloga de formao,
ser a partir de um lugar de apropriao externa que falarei. Esta advertncia diz por si de uma primeira
dimenso importante que distancia a Anlise do Discurso (AD) da Anlise Institucional (AI) 2, para
tomarmos, do campo psicossocial, uma proposta radical de anlise e interveno sobre as instituies
sociais que est muito presente nos trabalhos que desenvolvemos na graduao e na ps-graduao em
psicologia da UFMG, seja em forma de pesquisas, seja em prticas concretas de interveno (acadmicas ou
no). A AI, muito ao contrrio de pretender se constituir como um campo de especialidade terico-tcnicocientfica, nos prope e se d um lugar que, numa linguagem mais atual, chamaramos de verdadeiramente
transdisciplinar, porque transversal s disciplinas cientficas cannicas e incorporador de outros saberes e
fazeres, no exclusivamente acadmicos (saberes e fazeres filosficos, artsticos, tcnicos, do senso-comum,
das letras, dos mitos, das religies, da poltica, dos movimentos sociais, da cultura popular etc.). Portanto, a AI
no prope, ou no apenas, a interdisciplinaridade, como o fazem as propostas de anlise do discurso AD
e vertentes anglo-saxnicas includas. Almeja, isto sim, um lugar muito mais crtico (no sentido de instvel
e perigoso), e tambm utpico, pois ensaia e tenciona (com c e com s, produzindo ipso facto uma tenso
sobre o pensamento disciplinar) uma possvel superao das disciplinas, entendidas tanto como ramos de
saber quanto como prticas de normalizao e de subjetivao.

A segunda advertncia que essa tentativa de se buscar proximidades entre a AD e as vertentes


institucionalistas de anlise psicossocial (pois h vertentes que se centram nos grupos tomados em si
mesmos ou nos estabelecimentos que os congregam sem considerar a dimenso propriamente institucional;
so exemplos: a psicossociologia moreniana dos pequenos grupos e a dinmica de grupos de Kurt Lewin;

embora sejam propostas incorporadas de modo mais ou menos transformado nas perspectivas
institucionalistas, no sero consideradas neste texto) ser feita pelo vis da contribuio de Michel
Foucault. Esse autor, que est na origem da AD e explcita ou implicitamente presente na elaborao
terico-prtica de alguns importantes analistas do discurso, como Dominique Maingueneau, por exemplo,
pode, perfeitamente, ser contornado, no sentido de se passar ao largo, como ocorre em muitos trabalhos
de AD. No recorte foucaultiano preferido, j h uma pinada seletiva e interessada. Que, portanto, se tomem
as consideraes que sero feitas aqui como interpretaes possveis, no necessrias.

a partir da psicologia social que se tecer a idia de uma colaborao possvel com a AD. Pois a, nesse
campo do saber da psicologia social, que se localizam as pesquisas que vimos desenvolvendo na interface
com a AD (ver, a ttulo de exemplo, Passos e Beato, 2003; Fonseca, 2006; e Moura, 2006). Melhor dizendo,
esse o campo onde se localizam as pesquisas em termos institucionais e formais, j que, do ponto de vista
de uma estrita observncia disciplinar, operamos certos deslocamentos, claramente assumidos3.

2 A AD e a Psicologia Social

Feitas as advertncias, vamos ao que interessa. A psicologia social marcou presena oblqua 4 no campo da
AD desde seus primeiros delineamentos. O nome de Michel Pcheux obrigatrio em qualquer resenha
histrica sobre a AD, sendo, em geral, evocado como fundador ou como um de seus mais importantes
iniciadores, responsvel pela formulao de um dos conceitos centrais da teoria do discurso, o de formao
discursiva. Apropriado e (re) trabalhado a partir de conceito homnimo, concebido com contedo um
pouco diferente por Michel Foucault em Arqueologia do saber (1969), como o prprio Pcheux o reconhece:
a noo de formao discursiva, tomada de emprstimo a Michel Foucault, comea a fazer explodir a
mquina estrutural fechada na medida em que o dispositivo de FD est em relao paradoxal com seu
exterior (....) (Pcheux, 1983 in Gadet, 2001, p. 314). assim que Pcheux faz justia a Foucault num
texto tardio, escrito pouco antes de sua prematura morte em 1983, um ano antes da morte de Foucault. A
distncia inicial em relao a Foucault ser, assim, minimizada e certa admirao pelo colega assumida.

Pcheux era tambm filsofo de formao, mas trabalhava num laboratrio de psicologia social do
Departamento de Psicologia do imponente CNRS, de Paris (Orlandi, web site, s/d.). Antes do aparecimento
do livro Anlise automtica do discurso (no mesmo ano de publicao da Arqueologia por Foucault, isto ,
1969), livro que ser considerado o marco inicial da AD 5, Pcheux publicara com pseudnimo cidas crticas
epistemolgicas s cincias sociais e, especialmente, psicologia social, apontando suas bases mais
ideolgicas que cientficas e sua carncia de uma teoria em sentido forte.

Mais novo que Foucault doze anos, formado na mesma cole Normale Suprieure, Pcheux ser um
normaliano (como so chamados os filsofos formados nessa escola) muito mais orgnica e duradouramente
vinculado s idias do professor Louis Althusser, tambm amigo de Foucault que o convidara a lecionar na
cole em 1951, portanto, doze anos antes de por l se diplomar Michel Pcheux. No auge dos
estruturalismos franceses dos anos 60, Pcheux far sua proposio de uma teoria do discurso com base na
crtica althusseriana neomarxista da ideologia e na crtica psicanaltica do sujeito intencional, tomando o
sujeito como duplamente determinado pela ideologia e pelo inconsciente, ou como efeito de ambos.
Tentar, tambm, propor um instrumento informacional que permita o tratamento e uma anlise
matemtica do discurso. Nunca conseguir construir satisfatoriamente um tal instrumento, todas as
tentativas tendo fracassado por razes que, poca, seu estruturalismo estrito, com enfoque no texto
como estrutura fechada, no o permitia reconhecer, como o far bem mais tarde, conforme atesta a citao
acima mencionada, do texto de 1983.

Com uma nova teoria e um instrumento operacional de anlise, Pcheux pensava dar o instrumental
cientfico que faltava s cincias sociais, aproximando-as de uma anlise lingstica, que, por sua vez, faltava
teoria dos aparelhos ideolgicos de Althusser.

assim que Pcheux chega concluso sobre a importncia da linguagem como, ao mesmo tempo, a
expresso e a prpria materializao das ideologias, e necessidade de anlise da dimenso poltica dos
discursos. Por essa poca, so precisamente os textos partidrios, principalmente dos partidos de esquerda,
os corpora privilegiados nas anlises.

Pelo que se disse at aqui, fica claro como so muito diferentes as preocupaes de um e outro Michel,
professores de filosofia e psiclogos (na verdade, me parece que s Foucault era possuidor do diploma de
psicologia, embora com uma atuao profissional nesse campo no mais que meterica). Tampouco sero
iguais suas concepes de discurso, a comear pela rejeio por Foucault de termos como ideologia, cincia
e teoria. A novidade ou singularidade da elaborao foucaultiana sobre o discurso se deve, de incio, ao
mtodo arqueolgico de compreenso da emergncia dos saberes ou das prticas discursivas sobre o
homem, tomado como objeto pelas cincias humanas. Por meio desse mtodo, evidencia as regras de
disperso, multiplicao e ao mesmo tempo de conteno dos discursos, por um lado, e, por outro, qualifica
esses saberes como prticas discursivas, o que vale dizer formas histricas e contingentes. Mas a viso
crtica de Foucault se agua quando, numa ampliao dessa primeira forma de problematizao do
humanismo, acrescenta o mtodo genealgico da analtica do poder, que lhe permite articular o discurso
com as prticas institucionais histricas concretas de exerccio do poder.6

Depois de ter passado por muitas mudanas, revises tericas de conceitos, incorporao de novos autores
e propostas metodolgicas diversificadas, a AD sofre hoje de um certo esquecimento de Pcheux (como
gosta de falar a professora Marlia Mata Machado, referindo-se especialmente visada psicanaltica proposta
pelo autor7). Esse autor continua sendo, no entanto, umas das principais referncias de produes
localizadas, como o caso do grupo paulista de anlise do discurso agregado pela professora Eni Orlandi, na
UNICAMP, para citar apenas um exemplo dentre os muitos grupos de pesquisa em AD, nacionais e
estrangeiros, existentes, por sua clara filiao a Pcheux.

Maior proximidade, parentesco talvez, com a psicologia social at os dias atuais, podemos encontrar nas
vertentes anglo-saxnicas de anlise de discurso. Os exemplos de mtuas influncias so muitos. Podem ser
encontrados, de certa forma avant la lettre, desde os socilogos da chamada escola de Chicago, na
etnometodologia de um Harold Garfinkel, passando pela etnografia teatrolgico-interacionista de Erving
Goffman at algumas mais recentes incorporaes do discurso, como objeto de investigao, por parte de
psiclogos sociais ingleses como Jonathan Potter, Ian Parker, Michael Billig etc. Estes ltimos citados vm
sendo muito utilizados na produo mais recente de autores brasileiros da psicologia social, na explorao
de temas como: racismo, preconceito, ideologia, ao poltica etc. Embora, diga-se de passagem, em
combinaes heterodoxas, bem ao nosso gosto pela miscigenao, como a combinao feita por Mary Jane
Spink com a perspectiva foucaultiana, em seus ltimos trabalhos sobre prticas discursivas e produo de
sentido no cotidiano (2000), ou os de Neuza Guareschi (2003), que, por sua vez, aproxima Foucault e os
culturalistas ingleses (Raymond Williams e Stuart Hall, especialmente).

Como no nos ocuparemos aqui dos mencionados autores ingleses, nem das vertentes anglo-saxnicas de
anlise de discurso, por uma questo mais de opo que de espao, ficam citados para demarcar certa
abordagem da linguagem em pesquisas atuais na psicologia social. Embora muito rica, por avanar em
direo a uma superao da mera anlise de contedo sobre representaes sociais, de ampla carreira na
psicologia social j Pcheux, num de seus primeiros textos (1967, traduo brasileira de 1995; edio
utilizada aqui: 2001), se preocupava em demarcar a diferena entre anlise de contedo e anlise do
discurso. O reparo que fao produo desses autores da psicologia social inglesa a no incorporao de
noes como poder ou relaes de poder, luta, micropoltica etc., que permitiriam dar um tratamento muito
mais poltico, crtico e esttico aos problemas pesquisados, problemas sempre relacionados a srios
conflitos sociais de nossas sociedades contemporneas.

Cito um exemplo concreto dessa precria anlise em termos polticos: um artigo de Billig, que tributo
importante, especialmente por aparecer num livro-coletnea de autores, auto-apresentado como manual de

psicologia social pelo organizador, Serge Moscovici, um de seus principais avatares. Billig faz em Racisme,
prjugs et discrimination (in Moscovici, 1984) uma cuidadosa e detalhada retomada das pesquisas
psicolgicas sobre a questo do racismo, passando por trabalhos paradigmticos como Personalidade
autoritria, dirigido por Adorno nos anos seguintes segunda grande guerra. Billig conclui, na ltima linha do
texto (!), que as questes de preconceito e discriminao deveriam sair do quadro de consideraes
puramente psicolgicas em direo a uma anlise do poder, em particular do poder poltico e econmico
(p. 472). como preparar um requintado jantar francs, com hors doeuvre, vinhos adequados, queijos,
sobremesa, caf e se lembrar de servir o prato principal ao final. No conheo a produo mais recente
desses autores da psicologia social inglesa para saber se as questes do poder e do saber esto finalmente
incorporadas em suas elaboraes, nem de que modo. So textos de difcil acesso e praticamente sem
tradues para o portugus. Fica aqui a provocao para posterior conferncia.

A partir dessa primeira explanao sobre a vinculao terica e histrica da anlise do discurso com a
psicologia social, passo a procurar proximidades entre a AD e mais especificamente a psicossociologia. O
objetivo agora ser mostrar as possibilidades de ampliao da anlise de problemas psicossociais quando se
busca a contribuio da AD, especialmente no campo das prticas em sade, como temos feito.

3 A AD e a Anlise das Instituies

Estarei apresentando nesta parte mais um programa de investigao, a ser prosseguido e aprofundado, do
que concluses definitivas sobre possveis aproximaes entre AD e anlise das instituies sociais.

Compartilhando a mesma conjuntura scio-histrico-cultural dos anos quentes, e que sucederam, ao maio
de 68 francs, na base de ambas as propostas, de anlise de corpora lingsticos no caso da AD, e de prticas
institucionais concretas, no caso das abordagens institucionalistas, encontramos dois conceitos
fundamentais, igualmente problemticos e polissmicos: o de discurso e o de instituio. Como pretendo
mostrar, so noes em estreita comunicao entre si.

No primeiro caso, pelo distanciamento crtico da lingstica estrutural-funcionalista, que separa lngua e fala,
o conceito de discurso vem propiciar uma mediao clssica dicotomia e trazer para a cena da lingstica
a complexidade da linguagem em sua dimenso social e intersubjetiva imanente. Vem propor para a leitura
dos signos e de seus arranjos linguageiros o reconhecimento do carter de opacidade, ambigidade e
polissemia da linguagem, bem como de suas condies histricas e materiais de produo.

A AI, por sua vez, vem propor, de modo semelhante, um distanciamento crtico da concepo jurdicofuncionalista do conceito de instituio, apontando para sua historicidade e ambivalncia fundamentais. Quer
mostrar no jogo entre institudo e instituinte a localizao sempre problemtica, e scio-historicamente
comprometida, dos objetos e das prticas institucionais, ao mesmo tempo em que tambm aponta para a
instabilidade e para a possibilidade de transformao das instituies pela potencializao de aes
problematizadoras, auto-analticas e autogestionrias levadas a cabo pelos prprios atores sociais que as
produzem ou sustentam.

Sem poder me estender sobre as nuanas conceituais e operativas de anlise que aproximam as abordagens
do discurso das prticas de anlises institucionais, deixo aqui apenas mencionadas algumas delas, a serem
posteriormente melhor trabalhadas: 1) o reconhecimento de analisadores histricos que transformam tanto
enunciados quanto prticas sociais; 2) a considerao do prprio discurso como prtica poltico-social; 3) a
funo poltica da anlise, isto , de que qualquer anlise , antes de mais nada e sempre, j uma interveno
que se acrescenta ao universo analisado; 4) a necessidade de considerao da implicao do analista, num
caso como noutro, pela explicitao dos pressupostos da anlise e da contratransferncia ao texto ou
instituio; 5) a remisso a outros discursos (interdiscursividade) e a redes de sentidos tecidas pelos
enunciados em suas vinculaes com as formaes discursivas, que tal como as instituies sociais possuem
fronteiras imprecisas e relaes de interpenetrao, complementaridade ou contradio; 6) a necessria
considerao de dimenses exteriores e histricas na produo de discursos, objetos e conceitos; e 7) a
ateno por um lado materialidade dos discursos e, por outro, semitica ou semiologia dos
acontecimentos. Nessa aproximao, se lembramos a produo de Lourau e de Lapassade, no podemos
deixar de mencionar nomes igualmente importantes como os de Cornelis Castoriadis e Eugne Enriquez,
no caso da Frana, de Pichon-Rivire, Guilhon de Albuquerque, Gregrio Baremblitt e tantos outros, no
caso de nossos autores latino-americanos.

4 A Ttulo de Concluso: as contribuies da AD e das anlises psicossociais para pesquisas no


campo da sade coletiva

Expor aqui a contribuio da AD e de abordagens psicossociais para as pesquisas que vimos desenvolvendo
no campo da sade coletiva e da sade mental, tal como foi feito na mesa do referido colquio, extrapolaria
os limites deste artigo. Deixo apenas indicadas as discusses trazidas pelas outras duas autoras, Mnica
Soares Fonseca e Alane Michelini Moura, participantes da mesa-redonda, cabendo ao leitor o trabalho de
uma consulta mais detalhada aos textos citados e a outros que caminhem na mesma direo.

Mnica Fonseca (2006) apresentou resultados de pesquisa que teve por objetivo fazer uma anlise

discursiva dos sentidos atribudos noo de promoo da sade por equipes do Programa Sade da
Famlia (PSF) de Belo Horizonte em suas prticas cotidianas. Analisou os discursos produzidos por
diferentes profissionais de duas dessas equipes, a partir de entrevistas em profundidade semidirigidas e de
observao participante. As equipes foram escolhidas por suas particularidades e representatividade em
relao ao modo como o programa est implantado na cidade. Como concluso geral, a autora mostra que,
apesar de haver no campo discursivo dos profissionais o predomnio de um deslocamento da noo de
promoo da sade para as noes de preveno de doenas e de mudana de atitudes, h enunciados e
experincias que nos permitem pensar em um sentido mais afirmativo de promoo da sade no PSF,
sentido este no apenas ligado a um poder de controle das polticas de sade nem restrito norma
biolgica como ordenadora da subjetividade e das relaes sociais (Fonseca, 2007, p. 10). A autora conclui
que a funo do profissional de sade da famlia se define, em geral, por enxergar e escutar os usurios
pelo vis da produo de corpos saudveis, pois contra as doenas que ele atua. Ainda nas palavras da
autora,

... esse poder que a sociedade d aos especialistas da sade legitima a produo de bioidentidades e
de prticas bioascticas, termos usados por Francisco Ortega (Ortega, 2003). De certo modo, a
pesquisa apenas descreveu esse movimento contemporneo de biologizao e materializao do
risco, em duas situaes particulares. Mas, por outro lado, foram descritas situaes e enunciados em
que os sujeitos de pesquisa se ampararam em outras formaes discursivas diferentes, que seguem
outras regras histricas e sociais, como a coletivizao no projeto de agricultura urbana e no grupo
de nutrio da equipe1 (Fonseca, 2007, p. 10).

Alane Michelini Moura tambm trouxe para o debate a questo da desconstruo de identidades
estereotipadas em termos de sade e doena, mas a partir de um estudo sobre mudanas ocorridas nas
relaes afetivo-sexuais de casais heterossexuais portadores do vrus HIV/Aids (Moura, 2006). Por meio da
anlise de material transcrito de entrevistas semi-estruturadas feitas com cinco casais soropositivos (trs
soroconvergentes e dois sorodiscordantes) e de dois encontros caracterizados como grupos focais, um
com os homens e outro com as mulheres, Alane Moura procurou captar possveis mudanas nos vnculos
afetivo-sexuais de casais heterossexuais, em que pelo menos um tenha se tornado soropositivo para o HIV
ou doente com Aids, que apareciam em seus prprios discursos. Analisou os discursos numa perspectiva de
gnero, recortando quatro grandes temticas: 1) a soropositividade no cotidiano dos membros do casal; 2)
o relacionamento afetivo-sexual de cada membro do casal; 3) as relaes de gnero; e 4) a relao
pesquisadora/entrevistado/as. Observou modificaes significativas nos discursos e posturas dos sujeitos
quando em situao de entrevista com o casal e quando no grupo focal com pares de homens ou de
mulheres. Aparecem no grupo dos homens enunciados mais caracteristicamente machistas e no grupo das
mulheres enunciados relacionados maternidade e a tabus femininos como a virgindade. Como diz a autora:
procuramos apresentar a polifonia de vozes que se manifestam nos discursos proferidos sobre a Aids
encontrando discursos cristalizados e preconceituosos que permanecem ativos e poderosos, mas tambm
a emergncia de novos olhares sobre a epidemia e novas construes discursivas que so incorporadas
lentamente pelos sujeitos e multiplicadas em suas prticas sociais (Moura, 2007, p. 10)

Apenas a ttulo de uma pontuao mais geral, gostaria de lembrar que sempre, e se digo sempre sempre
mesmo, isto , de modo incontornvel, quando lidamos socialmente, tratamos no sentido clnico ou buscamos
teorizar sobre questes que dizem respeito manuteno, recuperao ou construo de nossa sade fsica
e mental, no podemos passar ao largo da imbricao entre questes polticas e subjetivas, presentes nos
discursos e nas prticas cotidianas e institucionais. Batendo de novo numa mesma tecla, tantas vezes
repetida, no tem cabimento separar essas dimenses polticas e subjetivas em consideraes ou campos
disciplinares estanques. Nesse sentido, aliar modalidades de anlise de prticas e de discursos sociais em
torno da sade e da doena tem-nos permitido alcanar um grau maior de articulao entre essas
dimenses.

Concluo dizendo que s levando s ltimas conseqncias a incorporao do olhar e da escuta da inter e
da subjetividade que nos qualificaremos como analistas, estudiosos, desejosos, intervencionistas, militantes,
amorosos da construo e da desconstruo de modos de estar e de ser sadio ou doente. Contribuir para
o reconhecimento de processos de subjetivao que subvertam o enquadramento das pessoas em
normalidades fixadas, discursiva ou institucionalmente, o que nos mobiliza a pesquisar e a intervir (e a,
importa pouco se somos psiclogos, mdicos, sanitaristas, cientistas sociais, lingistas, filsofos, analistas
institucionais, psicossocilogos, o que seja).

Notas

[1]

Texto originalmente apresentado na mesa-redonda Anlise do discurso e anlise psicossocial:

recursos metodolgicos para a pesquisa no campo da sade, no XI Colquio Internacional de


Psicossociologia e Sociologia Clnica, realizado em Belo Horizonte, em abril de 2007. Foram feitos
uma reviso do texto e alguns acrscimos, mas mantido o tom coloquial da comunicao oral.

2 Daqui por diante, ao me referir Anlise Institucional que designa a vertente institucionalista
desenvolvida por Ren Lourau e Georges Lapassade, utilizarei a sigla AI, assim como a sigla AD,
para designar especificamente a anlise do discurso de origem francesa. Quando a referncia for
genrica, utilizarei expresses por extenso e em minsculas.

3 Aproveito para inserir uma anedota. H pouco tempo, tive minha vinculao ao campo da
psicologia social questionada pela banca examinadora do concurso pblico que permitiu meu

ingresso no Departamento de Psicologia da FAFICH-UFMG, para lecionar no setor de psicologia


social. Fui indagada textualmente sobre o que havia de psicologia social no trabalho que
desenvolvo, que, acho, pode ser qualificado como sendo um misto de psicossociologia e
etnografia. Note-se que tal concurso teve lugar em 2003, ano em que se completavam meus treze
anos de docncia em psicologia social em outra universidade, igualmente pblica e federal, e outros
vinte de trabalho com psicossociologia. Menciono o episdio porque ilustra bem que mesmo a
psicologia social vocacionada, como se diz, a ser um campo interdisciplinar, tem l suas
dificuldades quando a liberdade de arranjo ou composio muito grande e ameaa uma suposta
identidade acadmica conquistada. Vemos pelo episdio que no sem divergncias ou tenses
que a psicossociologia incorporada psicologia social. A organizao do Colquio, no qual esta
comunicao foi feita, esteve a cargo de professores da psicologia social e da psicologia poltica (o
que ainda mais interessante, j que esse o campo ao qual se filia a quase totalidade dos
membros da referida banca examinadora), pode ser bom indcio de mudanas.

4 Oblqua e pontual, e no direta nem continuada, por meio de autores caros a ambos os campos
disciplinares, da AD e da psicologia social. A propsito, em nosso programa de mestrado em
psicologia, a AD sempre foi contedo lecionado por professores prximos ou vinculados rea da
psicologia social, mas de modo intermitente e opcional. O curioso que nos ltimos anos tal
contedo tem sido dado atendendo demanda espontnea dos prprios alunos do programa que
vem na AD uma grande estratgia metodolgica auxiliar para as pesquisas empricas que realizam.

5 No esquecer que me refiro vertente francesa, pois se sabe muito bem que o primeiro ttulo
contendo a expresso anlise de discurso do lingista americano Zellig Harris, de 1952. Alis, a
preferncia pelo uso das preposies de ou do discurso vale um comentrio. Embora muitos
autores brasileiros usem indiscriminadamente uma e outra forma, a preferncia pela preposio do
nos autores franceses, principalmente em Foucault, nos leva a pensar numa sutil diferena. Segundo
a semntica, a preposio com artigo definido do / da indica o pertencimento a algo j definido
anteriormente, parte de um todo, ou incluso numa classe. No caso do uso da preposio sem o
artigo, acompanhando um substantivo, anlise, no caso, o mesmo remete para a finalidade genrica
da ao de analisar. Tendo a pensar que a primeira forma convm mais vertente que toma o
discurso como uma dimenso da prpria realidade social, como algo problemtico que preexiste s
manifestaes particulares de um ato de fala ou de escrita, ao passo que anlise de discurso me
faz pensar numa modalidade de anlise lingstica que incide sobre um objeto tomado genrica ou
abstratamente, algo muito prprio do modo de operar da lingstica clssica, que isola a lngua para

um estudo abstrato. Entendo que se o acento posto sobre o discurso pensado como uma
dimenso complexa do social, algo que se destaca como objeto-problema, o uso da preposio do
mais adequado.

Para um estudo comparativo aprofundado desses dois autores deixo sugerido o excelente livro de Maria do Rosrio

Gregolin (2004)

A professora Marlia, hoje aposentada, um dos nomes mais importantes da psicossociologia em Minas Gerais, tendo

lecionado a disciplina AD, por muitos anos, no Mestrado, e sido membro do antigo Setor de Psicologia Social da
FAFICH/UFMG, no perodo das mais marcantes realizaes desse grupo. Foi orientada em ps-graduao por Andr
Lvy, no mesmo laboratrio onde trabalhava Pcheux.

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Dados da autora:

Izabel Friche Passos


* Doutora em Psicologia Clnica PUC/SP e Professora de Psicologia Social do Departamento e
Mestrado em Psicologia FAFICH/UFMG

Endereo para contato:


Universidade Federal de Minas Gerais
Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas FAFICH/UFMG
Av. Antnio Carlos, 6627
31270-901 Belo Horizonte/MG Brasil

Endereo eletrnico: izabelfrichepassos@gmail.com

Data de recebimento: 31 maio 2007


Data de aprovao: 5 set. 2007