roH

f,*t
[r ]

DOSSIER

EL HO]IBRE
DE LA

snnilA
AX'A

Qu es lrr bancr
fiel relrcrlo
de un hombre
crucificodo en el siglo I
de l Err Cristionr o
unl hbil fqlsificqcin
medievnl? e trertn de
lc verdodercr imogen de
Jess de Nnzrret? Este
mes, con molivo de lcr
ostensin prlblicer de lcrn
conlrovertidc reliquio
ofretemos un dossier
con lrs ltimeis hiptesis
surgidos sobre lcr
imogen plosmodq en el
Iienzo expueslo en Turin
rsi como olgnrnos
qclcrrcrciones bsicns
sobre los grandes mitos
crecdos ltimermenle
rtrededor de eslr piezo
de teler de
ceirscferisticrrs niccrs.
MAS AT.LA DE I.a
Scrntr? El

odquiere
rdems con esle dossier
el compromiso de
informar sobre los
Clvclnces que e
produzcon en el lerreno
de lr investigqcin de
lcr indone, moslrcrndo r
sus lecfores iodcls lcrs
c.rrcrs de uncr polmica
que est ms vivo que
GIENGA

nunc.l.

Pues bien, la fuente que conform Ia figura del "Hombre de la Sbana" tiene una sola caracterstica
de la isotrpica y otra sola de la
colimada; y carece de sus otras
do. Esto es, acta como colimada
proyectando perfectamente la imagen del "Hombre de la Sbana" sobre el lienzo, pero se comporta isoLas investigaciones realizadas que las dos "nn" estn juntas y falta la
trpicamente porque los puntos en 1978 por un equipo de cientfi- "m" final. Tambin descifr otras leque forman Ia imagen ofrecen di- cos agrupados bajo el nombre de tras: "ib" e "iber" que bien pudieran
versa intensidad de iluminacin, Io STURP (Shroud of Turin Research corresponder a "Tibenus" emperador
cual posibilita recuperar su tridi- Project), que incorpor a antiguos bajo cuyo mandato fue crucificado
mensionalidad. Estas dos caracte- tcnicos de la NASA, arrojaron Jess. lncluso descifr tres letras hersticas, ms la direccin geotrpi- an ms sorpresas. Por ejemplo, breas ms (tau, vau o iod y shade)
ca (que sigue a la gravedad) des- al examinarse con cuidado la Sn- con un signo -el soph pasuth- que
cubierta por Jackson -uno de los done se vio que la impronta dorsal viene a ser como un punto. Estas instcnicos de la NASA que analiz la no ofreca el lgico achatamiento cripciones estaban a la altura de la
Sndone dos dcadas atrs y cu- que producira un cadver que re- frente y a ambos lados del rostro, junyos trabajos hacemos mencin en pose sobre su espalda ya que el to a otra inscripcin que se lea "s n
este mismo dossier-, hace que no cuerpo pareca no tener peso, sino aza re" y que algunos han querido
se forme imagen lateral ni sobre Ia haber f lotado ingrvido. Hasta completar como si fuera "lesus lazacabeza ni a los costados y que se ahora, no se ha podido explicar renus", quizs el nombre del reo.
correspondan milimtricamente las satisfactoriamente esta extraa
Recientemente, el profesor Andr
dos improntas: frontal y dorsal.
caracterstica de la Sndone.
Marion, especialista en tratamiento

Hoce exacfamente un siglo, con la

aporatosa cmaro fotogrJica r1ue vemos
.iunfo a estas lneas, se obtuvo la primera
imagen de la Sndone. Despus, en 1978,
un equipo de cientficos analiz la
Sbana Santa en vivo, y en susJbtos se
han hallado husta restos de escriura
antigttos (derecha).

FUE CRUGIFICAITO
I{ EL IGLO I?
En el siglo I a los crucificados segn el modo romano se les sola colocar una capucha en la que se escriba
esta sentencia: in necem eundum est

digital de lg imagen de la Escuela Superior de Optica de Orsay, ha ratificado Ia lectura de "Nazarenus", si bien

con alguna variacin -"Nnazarennus", o sea NazarenG-, con una falta

de ortografa parecida a Ia cometida
en "innece", y al parecer, mezclando
alguna letra griega (la c y la e por la r y
la s). Ms abajo de la barba, Marion

descubri, en caracteres griegos, la

palabra "ihsou", o sea Jess.

Demuestra esto que el "Hombre

de la Sbana" es Jess de Nazaret?
San Juan, al parecer presente en la
crucifixin, relata que Pilatos puso
("hay que ir a la muerte"), aunque el ttulo de la condena sobre la cruz
tambin in necem rbrs ("irs a la muer- y que "estaba escrito en hebreo,
te"). El profesor Marastoni, expefto griego y latn de modo que muchos
en literatura antigua de la Universidad judos lo leyeron"...
de Miln, logr descifrar -analizando
En Ia Sndone se aprecia tambin,
una foto de la Sndone obtenida por y a simple vista, que hay una herida
Enrie y mejorada con Ia tecnologa de mortal en el costado derecho del
filtros de color del Dr. Ugolotti- unas "Hombre de la Sbana" y que sus
letras latinas propias del siglo I con piernas no estn quebradas. Estas
faltas de ortografa. Junto al rostro dos caractersticas son, desde luego,
descubri la palabra "innece" en Ia excepciones al "mos romanus" de la

crucifixln que -para que no sufrieran

demasiado tiempo los ajusticiadosles rompan las Piernas a fin de que

no pudieran apoyarse en ellas y aceleraran as su muerte por asfixia' El
mismo san Juan relata (19, 32ss) que
vinieron los soldados y quebraron las
piernas de los dos que estaban crucificados con 1, pero que "cuando lle-

garon a Jess, como le vieron Ya

muerto, no le romPieron las Piernas
sino que uno de ellos, con su lanza, le
perfor el costado". Y sabido es que
a los legionarios romanos se les
adiestraba para alancear con la zurda
pues el enemigo -normalmente diestro- dejaba al descubierto sin escudo
sus "latus aper1um", el lado derecho de su costado.

tcnica a las fotos obtenidas Por

Enrie asegura haber hallado imgenes de objetos que rodean al difunto! Entre ellos -dice- algunos de los
que se usaban en el siglo I en el
modo de crucifixin romano, coincidentes con la descriPcin de los
Evangelios: una lanza romana, un
clavo largo, una esponja clavada en
un palo, cuerdas, una tablilla con el
"titulus" de la condena, una corona
de espinas, dos ltigos, un gran
martillo y unas tenazas (!). Son significativas y conmovedoras un Par
de filacterias (o cajitas de oraciones
con textos de la Tora) seguramente
pertenecientes al difunto (sas ha-

EL EHTIEERO

E}EL HOMBRE DE

LA SHDOXE

Aun a simple vista, Y desde

luego con lupa, se aPrecian en
la fotografa de Enrie sobre los
ojos del "Hombre de la Sbana"
dos moneditas: se trata de dos
leptones, moneda acuada Por
Pilatos, de un Peso de unos 2

gramos y un dimetro de 15
mms. Estas monedas -segun enterramientos judos de la poca, como uno en Jeric contemPorneo de
Jess- se colocaban sobre los ojos
de los cadveres de gente rica, costumbre que desapareci en el siglo ll.
El padre jesuita Filas, profesor en la
Loyola tJniversity, encontr algunas
de estas monedas en colecciones

servamos. Se trata, sin duda, de lo ;

que queda del nombre de Tiberiou
Caisaros, o sea, "de Tiberio Gsar",
emperador desde el 14 a.C. hasta el
37 d.C. Es decir, estos lePtones que
cubran los ojos del difunto son como
los hoy conservados.

El Dr. Alan Whanger, mediante tcnicas de luz Polarizada, hall hasta 74 Puntos de coincidencia entre la
imagen del lePton del ojo
derecho y el lePton conseguido por el Padre Filas.
Logr, adems, leer la fecha de este ltimo lePton:
LlS, es decir, el ao 17 de
Tiberio, corresPondiente a
nuestro 29-30 d.C. Whanger obtuvo tambin fotos
de imgenes invisibles al
ojo en circunstancias de visin normal y aPlicando su

El doctor Alan Whanger

su esPosa

anunciaban recientemente que en la

Sndone tambin quedaron impresionadas
.14ary

(aba.io) qui se deposiraron iunto al

.flores
'difunto.
Bajo estas lneas lepton romon-ocmo los que se colocaron en los oios del
"Hombre de la Sndone".

*.(Xt

DOIER
bran sido las nicas pertenencias
que le acompaaron a la tumba) Y
flores esparcidas a lo largo del
cuerpo, a la que corresPonde la
nica imagen de Whanger que
hemos podido localizar Para este
reporlaje. Avinoam Danin, Profesor de la Universidad Hebrea de
Jerusaln -botnico especializado en la flora palestina- Y el Propio Whanger acometieron el estudio de las imgenes de estas
flores basndose en tcnicas de
negativos de fotografa Y un escner de luz ultravioleta.
Pues bien, segn el Jerusalem
Post Daily del 14 de Abril de 1997
los resultados fueron asombrosos:
confirmaron la presencia de plantas
y flores, sobre todo en torno a la
cabeza. Danin Y Whanger han catalogado 28 Plantas de las que 20
crecen todava en Jerusaln Y las
otras 8 en un radio de accin de 19
kilmetros, y que florecen en Marzo
o Abril, tiempo en que, segn la
tradicin evanglica, Jess fue crucificado. Prueba esto que el
"Hombre de la Sbana" es Jess?
No olvidemos que los Plenes de
25 de estas Plantas haban sido Ya
identificadas por el palinlogo suizo Max Frei, del STURP, al tomar
muestras de Plenes directamente
de la Sbana Santa...
Las piezas del Problema Podran
empezar a encajar. Pero slo la Ciencia podr

hacerlo.

MS DATOS EN:
. Et quinto erangelro. Juan
Alarcn Benito. Edtoriat
Atonso. 1984.

La Sbana 'Sanfa, .luan

Afarcn Benito. Ternas de

F{oy, Madrid,1S94.

La Sbana Santa: mila'

rosa falsificacin?, Jullo

Marvzn Freney. Edlciones
Giratda, Sevit[a, 1996.

. En ln?ernet, pEina det

Centro Espaai de SindonoIoga: www. ctv.es/U$E HS/l *-

teun'l.

TRIDIIIETICTAIID[D:
EtERffi EilrcilA
DE tA gTDCTE
NA de las caractersticas
ms enigmticas de la Sba-

Guundo lu lmagen de
lrr lndone ue

unallzudu hue

veinle oos pcr un

equipo formodo por

rnfuos de Io NAA y
experto 6n varins
dlrclplinas rlentllcqr
descubrleron que el
hombre "telrotado"
en ello mostrobo
corcclerftlcas
tridlmenrionnles.
Eslo es, teno

relieve! En esle
reporlole repcscmos

los implicociones
modernoe de
oquellas
invectigcciones.
por CESAR SIRVENT

na Santa de Turn es la supuesta tridimensionalidad de

la imagen que contiene. El
"retrato", mostrado frontal y dorsalmente en una de las caras de la tela, est formado por una suave y
apenas distinguible coloracin amarillenta. De hecho, cuando examinamos detalladamente la imagen, podemos percatarnos de que no
existen sombras. El espectador tiene la sensacin de que la impronta
del "Hombre de la Sbana" se ha
plasmado con la luz vinindole de
frente e incluso produce cierta ilusin de relieve, pero se trata de un
efecto causado por la mayor o menor intensidad de las diversas partes de la imagen en funcin de su
proximidad a la tela. Por ejemplo, si
nos fijamos en la cara vista en un
negativo fotogrfico, veremos que la
punta de la nariz es precisamente
uno de los detalles ms brillantes de
todos los rasgos faciales al encontrarse ms cerca del lienzo que, por
ejemplo, la mejilla.
Esta curiosa caracterstica ya fue
sealada a principios de siglo por el
bilogo Paul Vignon y aos ms
tarde por el cirujano Pierre Barbet.
Pero hubo que esperar hasta la dcada de los 70 para comprobarlo.
Los cientficos norteamericanos
Eric Jumper, John Jackson y William Ercoline utilizaron una fotografa de la Sndone registrando la
variacin luminosa de la imagen
mediante un aparato llamado microdensitmetro que divide la imagen
en infinidad de puntos, asignndoles un valor de brillo diferente a cada uno. Para obtener la distancia
que separa la tela del supuesto
cuerpo del "Hombre de la Sbana "
envolvieron con un lienzo similar a
un voluntario de parecidas proporciones a la figura de la Sndone y,
por medio de varias fotografas con
y sin la sbana, determinaron la dis-

tancia que separaba tela y cuerpo.

Sin embargo, esta experiencia se limit a slo trece puntos a lo largo
del rostro de la Sndone debido a
las dificultades tcnicas que conllev la medicin de la separacin entre las dos superficies, la tela y el
supuesto cuerpo envuelto por la
misma.

Para verificar la posible tridimensionalidad que sugieren estos datos, en el STURP decidieron emplear un sofisticado instrumento, el
analizador de imagen VP-9, ulilizado
por la NASA y que permite obtener
imgenes tridimensionales sobre
una pantalla grfica a partir de los
datos de intensidad de una transparencia. As pues, escanearon con el
VP-8 una diapositiva de la Sbana y
se encontraron con algo sorprendente: una figura tridimensional cuyo relieve era consistente con el de
un cuerpo humano. Una ampliacin
de la zona de la cara mostr que la
nariz estaba ms elevada que los
pmulos, descendiendo suavemente hasta llegar a la altura de las cejas, y que stas, el bigote y la barba
se elevaban ligeramente sobre las
mejillas.

Hay que sealar, sin embargo,

que el grado de relieve obtenido fue

ajustado manualmente -mediante

un control del dispositivo llamado

ganancia- que dio la mayor o menor

altura de los diferentes relieves. Es
decir, se pudo comprobar que exista relieve, pero no pudo determinarse la altura real de la nariz, por
ejemplo, pues esto tuvo que ser
modificado con el fin de distinguir
mejor las diferentes protuberancias.
Los experimentos no acabaron
ah. Para comparar el relieve obtenido mediante el VP-8 con el de un
cuerpo humano real, se dise una
estatua de cartn utilizando los datos suministrados por el analizador
de imagen VP-8. Un modelo humano fue fotografiado para mostrar la
semejanza y pronto se observ que

exista un parecido bastante acepta-

ble, pero a nivel local, es decir, a lo

largo de regiones no suPeriores a

unos diez por diez centmetros. De

hecho, result bastante curioso que

la tridimensionalidad funcionara bastante bien a nivel local, en distancias
cortas, pero no se mantuviera a escala del cuerpo entero. Para entender por qu ocurri eso haY que explicar la diferencia que existe entre
este mtodo de anlisis y la tcnica
original que Jumper, Jackson y Ercoline usaron para comprobar la tridimensionalidad de la cara. Resulta
que elVP-B determinaba el relieve a partir de la intensidad
luminosa pero lo haca suPoniendo que la suPerficie de
referencia (en este caso la s-

referencia deseada. Al tenerla en

cuenta, usando los datos que llevaron al primer modelo en cartn, se
obtuvo una figura mucho ms acorde con un cuerpo tridimensional. Es-

to era lgico, pues los datos se modificaron precisamente para lograr

este efecto. Lo asombroso es, en
cualquier caso, el aspecto que Presenta la superficie de referencia obtenida. Ya no se trata de una superficie plana sino una superficie curva
que recuerda mucho la forma que
tendra una sbana que envolviese
un cuerpo humano.

POIER

bana) era totalmente Plana.

Es decir, no tiene en cuenta la
Y como se hizo para rePresentar
numricamente los datos de
la cara. La ventaja del VP-8
fue que pudo observarse la
tridimensionalidad de forma
grfica, no numrica, lo cual
result mucho ms cmodo e

distancia cuerPo-tela tal

inmediato de comProbar.
Ahora bien, cmo se PUede incorporar la forma real de
la sbana, que debi caer so-

bre el cuerpo, deformndose

y alejndose del asPecto Plano, a la imagen mostrada Por
el VP-8? Los investigadores
decidieron tomar un camino
alternativo. Partiendo del modelo tridimensional en cartn,

midieron contornos en dieciocho puntos a lo largo del

eje mayor del cuerPo determinando la forma en que habra que deformar la suPerfi-

Empleando
los mismos
ordenadoru que la
NASAutiliz en el
unlisis de hs
primerasfotos dc
Mane de 1976,
los miembros

delSTURP
revelaron la
trimensionalidad
de la Sndone

cie de referencia (sbana) para hacer que la imagen se Pareciese a la

del sujeto humano que serva de
comparacin. Mediante una frmula
matemtica, calcularon los restantes
puntos obteniendo la superficie de

bargo, la variacin del contorno de

dicha superficie fue claramente
compatible con la de una sbana
que cayera naturalmente sobre una
figura tridimensional humana. Y si
aceptamos que, efectivamente, la
imagen de la Sndone contiene, codificada, informacin sobre el relieve
del cuerpo que aparece en ella, entonces llegaremos a imPortantes
conclusiones.

Fue algo inesperado. Si en la imagen de la Sndone no existiese infor-

UNA TCNICA
MPOSIBLE DE IMITAR

macin tridimensional, la superficie

de referencia usada Para obtener
una verdadera imagen 3-D en el VP8 podra ser muy distinta. Sin em-

En primer lugar, los Pintores suelen dar la sensacin de relieve en

sus cuadros por medio del uso de
39

luces y sombras, pero no se tiene

constancia de que se haya usado jams una tcnica como la que aparece en la Sndone. La posibilidad de
que tal informacin se haya introducido por azar, es decir, que un supuesto artista medieval hubiera pintado la figura de la Sndone y haya
transcrito informacin sobre el relieve sin percatarse, es sumamente improbable. Sin embargo, el escptico
Walter McGrone, que afirma desde
hace aos haber encontrado rastros
de pigmento en las fibras de la tela
sindnica, declar que tal codificacin 3-D resultara algo muy lgico
para un presunto falsificador medie-

Esl folo misostoito de

un hllo de lo Sbi Sonro
nurlro (nro lo prue[o
de (oono-|4 pudo dotor
el reYestimienlo
superftiol del hilo rns
re<ienle y no su leirdo
profundo.

Pier
l,uigi

Boim
Bollom

val. No parece muy claro, sin embar-

go, cmo este concepto abstracto

se le hubiese podido ocurrlr a dicho
falsificador y menos la forma de llevarlo a cabo teniendo en cuenta el
poco contraste de la imagen. porque incluso si la coloracin de la
imagen hubiese sido algo ms intensa hace unos 600 aos (fecha en la
que, segn Ia prueba del carbono14 -vase recuadro- se teji el lino
de la Sbana) es una tarea bastante
ardua codificar la informacin tridimensional que parece contener la
imagen, taly como se ha comprobado experimentalmente con ayuda de
artistas cual ificados.

Para verificar la
tridim erci onalidad de I a
SbanaSanta, el STUW
acogi un modelo
humano similar al
"Hombre de la Sndone".
En la imagen inferior
v ento s diferentes niv ela
de reliet'e del rosffo de la

Sndone, obtenidos

tor orclawdor,

Una de las tcnicas de falsificacin

que han sido proPuestas es el uso de
un bajorrelieve, es decir, un molde del
crucificado en elque los relieves estn
representados por pequeos salientes, pero a una escala (en el e7'e z o de
altura) menor que la real. Aplicando un

lienzo de lino hmedo, se Podra

adaptar ste al contorno del bajorrelie-

ve y posteriormente aplicrsele pigmento, en forma de Polvo. Por frota-

miento de este polvo contra la superficie del lienzo se Podra obtener

una imagen plana en la que las
diferentes protuberancias del
molde apareceran con un color
ms intenso. No obstante, alser
examinada la imagen tridimensional que se obtiene con ese
mtodo, elVP-8 demuestra que
es de peor calidad que la Sbana. Y es que este mtodo no

explica, por ejemPlo, cmo la

informacin a larga escala (entre partes alejadas del cuerPo)
puede ser codificada de la misma forma a como se encuentra
en la Sndone.

UN HBIL
FALSIFICADOR?
Existe, sin embargo, una
tcnica cuyos resultados son
muy similares a los datos que
tenemos. Se trata del uso,
nuevamente, de un bajorrelieve, pero esta vez no usando ningn tiPo de Pigmento,
sino calor. As, si envolvemos un bajorrelieve de metal
-muy caliente- con un lienzo
obtenemos una figura en la
que las partes ms cercanas
o en contacto con la tela
aparecen ms chamuscadas
y menos (o nada) las que estn ms alejadas. El anlisis
de una imagen obtenida con
esa tcnica muestra una clara tridimensionalidad. Esa
hiptesis es sumamente sugestiva, pues Podra exPlicar

cmo pudo un artista codificar la informacin tridimensional... en el ca-

so de un fraude deliberado, algo

que, segn algunos cientficos, est

por demostrar.
En los anlisis de 1978 del
STURP se advirti que la imagen de
la Sndone presentaba unas peculiaridades pticas muy similares a las
de las zonas chamuscadas Por el incendio de ChambrY de 1532, as
que es muy posible que la figura del

DOSSIER
"Hombre de la Sbana" sea una
chamuscadura superficial de la tela'
Pero existe un inconveniente a la hiptesis del modelo al rojo: precisamente la superficialidad de tal imagen. sta no penetra en la tela; de
echo, la coloracin de las fibras slo afecta a la Parle ms externa del
lino. Para obtener tal caracterstica
sera necesario que la exposicin al
calor del bajorrelieve durase slo un
instante, una fraccin de segundo,

lo cual no ha sido tcnicamente

viable hasta tiemPos modernos.

Otra posibilidad sera retrasar el
tiempo de chamuscamiento mojando la tela, Pero esto dara lugar
a imgenes borrosas que slo Podran evitarse si un alquimista hubiera encontrado alguna substancia que retrasase el Proceso de
quemado sin deteriorar la calidad
de imagen. Es decir, otra esPeculacin. No obstante, el uso de esta
tcnica crearia una imagen prcticamente imPosible de borrar, con
lo cual podra Pasar las "Pruebas
de autenticidad" que se les Pudiesen ocurrir a las autoridades eclesisticas, como hervirla en aceite,
como de hecho ocurri!
En los ltimos meses han aParecido crticas al trabajo de Jumper y

Jackson afirmando que los investigadores se aProvecharon de que

estaban utilizando instrumentos

de alta tecnologa Y modificaron
los datos a su caPricho Para

obtener los resultados deseados. Se ha llegado, incluso, a

publicar una imagen, obtenida
por un laboratorio indePendiente en donde se muestra
que la imagen del rostro que
aparece en la Sndone es Plano, sin visos de ninguna tridimensionalidad. Pero sorPrende
bastante que tales "hallazgos"
no hayan sido remitidos a la
publicacin cientfica que recogi las investigaciones originales sobre la imagen sindnica, Applied OPtics.
41

lE-rC-elrsa' a l=rr-rn Pleknel

&FUE Lr0mRDC

yz

tEltve Prt=rrEi(e

DAilt$

EL ttH0llBnE
DE LA
J

ABAtA?
L 13 de Octubre

de

1988, hace ya casi una

dcada, se dieron a co-

nocer oficialmente las

conclusiones de las

Enre todqe lcls

hiptesis formulldls
durante los lltimo
diez ros pnrer

erplicar lu ncrturcrlezo
recl de Is lndone,

ninguno ho sido tan

frivolcr como lr
formulado por doe
esrioreE britnico
qe afirmqm que lo
&brrnei anto Gs uner
fotogrcfir_ del siglo
XIV lomeidcr en
secreto por Leonordo
drl Vinci! Ambos
parlieron de lo muy
discutihle rerlezcr de
que el Cclrboo- I 4 es
unu pruebo fiable y

lrnlaron

decerperndnmene de
enconlror crl
"rulpable" del
-Ggn ello- en geino
ms coloscll del
Renqcimienlo.
Texto y fotos:

ELI MORA

pruebas realizadas con Carbono-'14 en el sudario de Turn. El resultado pareca no poder ser ms explcito: la famosa
reliquia, que supuestamente estuvo
en contacto con el cuerpo de Jess
tras la cructfixin databa de entre
1260 y 1390. Sin embargo, ese resultado slo sirvi para aumentar los
mltiples interrogantes que rodeaban al sudario. Si era falso, quin
cre la imagen del hombre crucificado que aparece en la misma? Cmo se llev a cabo tal falsificacin?
Quin era el personaje representado? Los escritores ingleses Lynn
Picknett y Clive Prince tambin se
hicieron esas preguntas cuando se
enteraron de la noticia y no tardaron en iniciar una investigacin
que les permitira llegar a inquietantes conclusiones; y no slo
afirmaron haber conseguido duplicar la tcnica empleada parala
creacin del sudario, sino que
creen estar seguros de quin fue
el personaje que llev a cabo la
falsificacin. En esta entrevista,
concedida recientemente en
Londres a vs ALL DE LA
CIENCIA, nos hablan de su peripecia detectivesca y de la polmica generada a nivel mundial posteriormente.

LA ''T{IPTEI
LEONARDO''
-Cmo se les ocurri investigar los misterios relativos al sudario de Turn?
lniciaron su investigacin

tras enterarse de los resultados

del Carbono 14 o se haban interesado por el sudario antes de
que esta informacin se hiciera

pblica?
-Glive Prince: Aunque llevbamos
muchos aos dedicados a la investigacin de misterios y fenmenos
inexplicados no nos habamos plante-

ado investigar el sudario. Cuando en

1988 nos enteramos de que las pruebas del Carbono 14 haban revelado
que el sudario era una falsificacin
medieval o de principios del Renacimiento pensamos que sera muy interesante investigar quin haba creado

una imagen tan extraordinaria. Fue

entonces cuando comenzamos nuestra investigacin sobre la figura de
Leonardo da Vinci y su presunta relacin con el sudario, ya que el perodo al que perteneca la reliquia abarcaba la vida del artista.

-Tenan alguna referencia Previa obre la posible participacin

de Leonardo da Vinci en la falsificacin delsudario?
-Lynn Picknett: Al Poco de empezar a investigar, nos llegaron diversos rumores de que Leonardo da
Vinci haba estado imPlicado en la
creacin del sudario de Turn. Procedan fundamentalmente de estudiantes de arte y de algunos ocultistas que haban "odo" que Leonardo
haba sido el creador de la imagen.
Segn dichos rumores, el aista haOJfatsificado el sudario utilizando
una tcnica fotogrfica primitiva.
Naturalmente, esta posibilidad nos
pareci tan fascinante que nos pusimos a investigar inmediatamente.

-Podran exPlicar algunos de

los pasos que siguieron Para
comprobar qu haba de verdad
en tales rumores?
-L.P.: En Primer lugar, el sudario
presentaba unas caractersticas
muy extraas Y ninguna de las diversas teoras sugeridas, como la
del vapor qumico Por ejemPlo, Per-

mitan explicar la ausencia de distorsin de la imagen. En cambio, la

imagen se comportaba como una
autntica fotografa. Es decir, aunque la imagen resulta muY
poco ntida a simPle vista,
cuando se ve en negativo
f otogrf ico se Puede
apreciar en gran detalle.
Resulta evidente que es
una imagen Proyec-

tada porque si se hubiera producido

por el contacto del cuerPo con laiela habra salido distorsionada. As

pues, lo primero que hicimos fue realizar una serie de experimentos fotogrficos con la aYuda de Keith
Prince. Fuimos los Primeros en duplicar las supuestas caractersticas

DOSSIER

"milagrosas" del sudario.

-G.P.: Bsicamente lo que hicimos fue proYectar la imagen de un

objeto mediante una cmara oscura
con lentes (una caja con un agujero
de dimetro muY Pequeo) sobre un
'trozo
de lino que imPregnamos con
sensibles
productos
'alaluz qumicos muY
y que dejamos rePosar durante varias horas para que cuajara'
Luego lavamos la tela Para retirar
los productos qumicos sobrantes y
la calentamos para fijar la imagen.
As obtuvimos una imagen de la
misma imprecisin (en los bordes) y
el mismo color que la del sudario. Y
al igual que esa ima(en, la nuestra
no e filtraba Por la Parte de atrs
del lienzo. Pero lo ms sorprendente
fue comprobar que, como negativo
fotogrfico, nuestra imagen posea
todas las caractersticas inexplicables del sudario. Le faltaban las orejas y haba una franja en blanco a

cada lado del rostro. Luego nos dimos cuenta de que la lnea que se
ve en el nacimiento del Pelo se deba a un efecto Producido Por el objetivo de las Ientes. Tambin haY
otro aspecto muy notable que confirma que la imagen es un negativo
fotogrfico: en el puente de la nariz
de nuestra imagen haY un crculo
negro y, precisamente, en la misma
zoa del rostro del sudario se observa una imagen circular. Esta caracterstica tan peculiar es producto de
la lente. Adems, si el sudario hubiera estado en contacto con un cuerpo deberan apreciarse los lados del
mismo y la Parte suPerior de la cabeza, pero eso no ocurre.
-Qu otros datos han encon-

trado en la imagen del sudario

que prueben que fue "fabricado"

por manos humanas?
-C.P.: Aunque no sabemos cmo se las arregl
el artista para fotografiar
el cuerpo, Parece que el
sudario est comPuesto
por varias imgenes. La
cabeza retratada no Pertenece al cuerPo lacerado del sudario. Se observa claramente que est
separada de la zona fron-

tal del cuerpo desde el

cuello para abajo' Y la
parte dorsal tambin Pa-

Recientementg l,lS

u oa

LA CIENCIA mtrevist
Londres

en

los autores de estos dos

polmicos libros m los que

desarmllan la hiPtais cle que el
"Hombre de la Sbana" a, m
realidnd, un autot'retrato de
Leonardo daVinci+

rece estar superpuesta.

Aunque desconocemos
cmo lo hizo, resulta evi-

-L.P.: Los historiadores

de arte estn muy enfadados con nosotros porque
se consideran especialistas y les molesta que hayamos descubierto un ngulo del artista que ni siquiera haban advertido.
Pero slo un ateo poda
haber llevado a cabo una
hereja semejante y hay
constancia histrica de
que Leonardo profesaba

dente que la imagen global

es un compuesto.

-Conocen a otros especialistas que compartan su teora de que la

imagen del sudario es
una fotografa? Qu crticas ha recibido su investigacin entre los ex-

pertos de la fotografa?
-C.P.: Un catedrtico sudafricano, Nicholas Allen,
tambin ha estado experimentando con cmaras oscuras y ha llegado a la conclusin de que el sudario se
hizo con una. lntercambiamos impresiones con l en Londres con motivo
de un documental que hicimos para
la BBC y sus conclusiones son similares a las nuestras.

-L.P.: Recientemente se ha publicado una crtica muy elogiosa de

nuestro trabajo en la revista Amateur

Photographer y tambin se ha presentado en la exposicin "Lo inexpli-

cado", en el Nafional Museum of

Photography, Film and Television en

Bradford. Estamos orgullosos de que

nuestra teora fotogrfica haya sido
recogida por este prestigioso museo.

-Sin embargo, aunque se acepte su teora de que ta imagen del

sudario es una imagen fotogrfi-

ca, eso no prueba que el autor de

Ia falsificacin fuera Leonardo da
Vinci. Qu opinan los expertos en
la obra de Da Vinci sobre esa posibilidad? Dej el artista atgn
documento en este sentido?

gran aversin al estamento

religioso. Menuda broma
para la posteridadl Presentar el sudario con su
rostro fotografiado como si
fuera el de Jess! Adems
consigui que la lglesia se ocupara de
custodiar un ejemplo de fotografa que
no podra ser descubierto.

-C.P.: Slo un genio como l pudo haber llevado a cabo tal falsificacin. Sabemos que construy una
curiosa mquina con espejos y, sobre todo, que construy una cmara
oscura y fabric sus propias lentes.
Estaba obsesionado con la ptica y
la luz y al parecer intent crear imgenes tridimensionales. Para Leonardo tuvo que ser un reto relativamente
fcil falsificar el sudario.

-Pero si Leonardo descubri la

tcnica fotogrfica, Lpor qu no
hizo pblicos sus descubrimientos? Por qu no se sabe nada de
tales investigaciones?

-L.P.: En Primer lugar, se sabe

que Leonardo era un hombre muY

dado al secretismo, Pero al margen
de eso, en su Poca cualquier exPerimento conectado con lo que hoY
entendemos por fotografa le habra
supuesto una acusacin de brujera
por parte de los tribunales de la ln-

del siglo XlV, pero todo aPunta a

que fue una falsificacin para engaar a los peregrinos crdulos.

-Creen que se le ocurrira al

propio Leonardo Ia idea de falsifi{eith Pris&
m,wd alo

quisicin.

-Si efectivamente Leonardo fue

el artfice del sudario, cmo se

wwrwden'El
es*f,$nedel.
38neSaltsto

explica que ste Ya estuviera circulando cien aos antes de que l

mfo&ruecerszrs

Fru,pfl

naciera?

o'rdoa.6",

-C.P.: El sudario que se exhibi al

pueblo en la dcada de 1350 Y que
perteneca al aristcrata francs Geoffrey de Charnay ha sido descalificado por muchos exPertos de la

como t
falsifica- :
desapareci U(
reaparecer

poca, incluido un obisPo,

una pintura. Era una burda

cin pintada. Luego

durante 40 aos Para

cerca de Miln en 1494. As

{r+

,ll

=\
pues, =i=.

no era el mismo sudario falsifi- E '

cado por Leonardo. Pero en- if..,
tonces nadie sugiri que se ff -- ','
:f
lralara de una falsificacin V
caso,
todo
En
Ya
l.=r i
-L.P.:
-{
exista un problema en rela- ,",... . l
cin con los orgenes del su- ,. .i'
dario. Se trata del hecho de

t{

f!
il

que apareciera trece siglos

despus de la crucifixin de

Jess. Dnde haba estado antes?

No se sabe cmo lleg al centro de

Francia durante la segunda mitad

DOSIER

car el sudario o fue una conspiracin urdida Por la lglesia? Han descubierto algo en ese sentido?
-C.P.: Segn nuestra informacin, un miembro de
la familia SaboYa encarg a

Leonardo que falsificara el

sudario y en esta hereja
tambin estaba imPlicado el
Papa lnocencio Vlll' Pero si
efectivamente se trat de
una consPiracin, lo lgico
es que se encargaran de
destruir todas Ias Pruebas. Una Prueba definitiva estara en los cua-

graca no ha aparecido ningn cuaderno donde se haga mencin especfica a tales experimentos. En la dcada de 1570 un emisario del duque
de Saboya compr un cuaderno de
Leonardo que fue depositado en la
biblioteca de los Saboya, pero aunque no sabemos lo que haba escrito en l es muy sospechoso que la
viuda del ltimo duque dijera recientemente que no tenan este cuaderno en sus archivos a pesar de ha-

-En su libro El enigma de la Sbana Santa instan a las autoridades eclesisticas a reconsiderar
su actitud en relaein con el sudario. Se han dirigido personalmente al Vaticano? Estn all entera-

dos de su investigacin?
-L.P.: Sabemos que en elVaticano estn enterados de nuestro trabajo porque hace un ao, con motivo de la exhibicin del sudario, el
arzobispo de Turn convoc una

rueda de prensa y al

terminar dijo a los periodistas que la ima-

gen de Jesucristo no
era ninguna fotografa

primitiva realizada

por Leonardo da Vinci. Luego aadi que

todo lo que haba dicho haba sido por
orden de Su Santidad el Papa.
-C.P.: As que estn enterados del resultado de nuestras
investigaciones pero
pretenden ignorarlas.
Cuando se quiere ata-

car algo, la primera

estrategia a seguir es

Pese a que Clive Prince y Lynn Picknett han

sus propias sbanas, reconocen
daconocer qu procedimimto uacto pudo
haber utilizado l*onatdo parafakificar la
Sndane I-a inmensa mayora de upertos m
la Sbana Santa han daaoeditado sw tais

fabricado

berlo comprado junto con otros documentos del maestro.

-Si los resultados de la investigacin que han realizado,fueran

aceptados por la lglesia y la co-

munidad cientfica, de qu forma

ereen que afectara a los creyentes y a la cultura occidental?
-L.P.: La lglesia todava no se ha
pronunciado oficialmente sobre esto,

pero si se confirmara lo ms probable

es que se hicieran reproducciones del

sudario para ser exhibidas en todos

los museos y galeras de fotografa. El
sudario dejara de ser una reliquia religiosa para convertirse en la primera
fotografa de la historia. Nos encantara que eso ocurriera, pero no tenemos muchas esperanzas. La verdad
es que es una pieza muy valiosa por
diferentes razones. Ya hemos sealado antes que, adems de falsificarla,
Leonardo reprodujo su propio rostro.
Esto se aprecia sobre todo en la protuberancia de la nariz.

no decir nada. Por

eso est resultando
tan difcil obtener una
respuesta por parte
de la lglesia. Simplemente, se limitan a ignorar nuestra investigacin. Y eso
ocurre no slo en ltalia, sino con los
creyentes en general y tambin con
la lglesia anglicana. Entre los cristianos parece que son slo los catlicos los que creen en la autenticidad
del sudario; los fundamentalistas dicen que no hace falta creer en 1.

-Por las declaraciones que hacen en su libro parecen estar convencidos de que en elVaticano se
conocen las circunstancias histricas en que se llev a cabo esa
falsificacin. Por qu creen que
no desean desvelar el misterio?
-L.P.: En primer lugar, les reporla
dinero y atencin. Muchas personas
se han convertido al catolicismo por
el mero hecho de haber contemplado el sudario y creer en su autenticidad. Es una reliquia demasiado valiosa para perderla. Yo creo que no
todos los sacerdotes tienen que ver
con eso, pero obviamente el clero
en general prefiere no destruir la leyenda. No debemos olvidar que
desde Ia aparicin del sudario a mediados del siglo XIV ya haba una
conspiracin por parte de la lglesia
porque empezaron a exhibirlo pblicamente y cobraban por ello. Hoy
da siguen utilizando la misma estra-

DOSSIER
de imgenes proyectadas era considerada como algo demonaco.
-C.P.: Tal vez aParezcan otros
ejemplos, pero Por desgracia no sabemos de ningn otro similar.
Sbre estss lneas, itttcgen de bs anlisis de 1978 de h Sndone
Alttqja, frfura Grczia Siato cotlr'e$ con.laviet Siern en Rotnu'

tagema aunque saben que es falso'

Eso es una conspracin en marcha.

-Durante el curso de la investigacin sobre el sudario, se han

encontrado con otros eemplos
de fotografas Primitivas? Parece

lgico pensar que haya otros

ejemplos histricos que hubieran

pasado inadvertidos. No les Parece que al proPio Leonardo -si
en verdad fue el artfice del sudario- le habra gustado dejar otros
ejemplos fotogrficos Para la
posteridad?

-L.P.: Creemos que el arte de la

fotografa era uno de los secretos de
los alquimistas, pero precisamente
por ser un secreto difcilmente iban

a desvelarlo. Adems, la lglesia

prohiba todos los experimentos de
este tipo en la Poca. La creacin

"

MS DATO EtrII:
Ficknett, LYnn Y Prince,

Clive. Et enigma de la Sbana Sanfa, Ediciones Martnez Roca, Barcelona, 1996.

r Picknett, Lynn Y Frince, Clive.
La revetacin de los templarios, Edrciones Martnez Roca, Barcelona, 1998.

@ffi ffiFffi\,ryFffi\ffiffirffii

@@@w@&@@r@@@/
*

wffi

,,,,

ffi&
e. .ffi w@

Como respuesta a la llamada que varios psquicos dijeron

haber recibido de la Hermandad de la Luz, un nutrido
grupo de personas se dieron cita el pasado 1 de Mayo en
Ia sierra de Aralar con elfin de celebrar una ceremonia de
activacin de los nuevos tiempos, que reuni a los colectivos que trabajan en nuestro pas por el ansiado cambio de
conciencia. Koldo Aldai, uno de los participantes en el
encuentro, nos relata Ia experiencia.

"..;***

i;il rffi ;;;

;,;i;

uI s""zlu,
hombre crucificado en el siglo I de nuestra era cristiana"*-quiz
Jesucristo- o una hbil falsificacin medieval? Con motivo
de la ostensin pblica de Ia reliquia ms sagrada de la cristiandad, MAS ALLA DE LA CaENCIA ofrece a sus lectores las
ltimas hiptesis e informaciones surgidas en torno allienzo
exhibido en Turn y los ngulos ms llamativos de la polmica. Una investigacin conjunta de Helio Nez, Csar irvent, Bruno Cardeosa, lgnacio Nezy EliMora.
ffi
ffie|

&'

E
4 13ffi&tr&
surytr
,f%R, * *h s s &it
J&. crs
dqsewssqffi
;i*tsq
r- r.1sggg;*atr
tuw q*ffiE

d;.&a*d:!w*qa sxs wat

d*ffi
w* t*&*{+ eEf"4d ffieB

ss effiffi

ffi,,w

El descubrimiento de agua en los polos de Selene ha sido

el detonante. La comunidad cientfica internacional cree

que en una o dos dcadas ser posible hacer realidad el
viejo sueo de instalar en nuestro satlite una base permanente. Vctor Arenas nos cuenta los pormenores de
esta nueva y definitiva reconquista de la Luna.
treruffi eLffiffiffiY&ffiffi #*ffiffiffi#y&ffi#ffiruyffi Y N#
6
&dr\:$:g 1& #g :ei.948"
YB3{""qEF *S* ;.* srd#ffiffi8q
Macrobitica, vegetarianismo, dietas hipocalricasn hipoproteicas... La amplitud de prcpuestas de alimentacin aparentemente ireconciliables abruma alconsumidor y le conduce en
muchas ocasiones a elecciones inadecuadas. Gules son los
principios que deberan estar presentes en una buena alimentacin y cules deberan rcchazarse? Concha Labafta y Carmen S. Fraile, asesoradas por eldoctor Prez'Calvo, tratan de
abrirse paso en este labrinto de conseios contradictorios.
-*
rAS&* -g*.m:*ffi
ffii

* g ,.*
*L".*&
E;g&&*;
****-tr

&8, ffieg!
g%#ffi,3gpt
&;il"i.i *4

-w

Autora del best seller internacional El ocho y esposa de

uno de los ms brillantes cientficos de nuestro tiempo,

Karl Pribram, Katherine Neville ha llegado a Espaa para

presentar su ltimo trabajo, El crculo mgico, una novela
simblica y misteriosa en la que sigue buscando las claves
que presagian la transformacin del gnero humano.
Javier Sierra la entrevist con ocasin de su tugaz estancia en Madrid.

s==

&,,'f#

ryffi
ffiffi

,;i.f;",ii,. iii,-,{{3*$#* &$ffi ffiS?,&ffi& ffiffi&frSffi$ile## ffiffi #ffi$WS

Joaqun Grau vuelve a sorprendernos con un nuevo libro, en

esta ocasin una versin novelada de la historia del Mesas
y sus apstoles, as como de las verdaderas causas de la
traicin de Judas. Nos presenta as una nueva e inslita
imagen de Judas y una osada recreacin de los hechos que
dieron lugar al nacimiento de Ia lglesia. Un libro provocativo
y una hiptesis tan audaz gomo plausible. Carmen Quintana
entrevista al autor para MAS ALLA DE LA CIENCIA.

ij;-, I j. c.{L rstu#, e{Lrt{#4* #' sk#.dssa

Deafiando el predorninio masculino de la sociedad
&t#vu,",rl;:,,_ , f,l;,rhdf"

musulmana, una mujer turca que asegura ser la portavoz

de AI se ha convertido en el lder espiritual de un

nutrido colectivo. Responde al nombre de Mevlana y gracias a su capacidad medimnica dice haber recibido de
la divinidad las instrucciones para escribir Et tibro det
canocimienfo, obra que contiene -dice- el plan csmico
que aguarda a nuestra especie. Un reportaje de Robert
Goodman.
K#ffi

#*.,ffi-

ffiffi

#ffi B*#ffi ffieffi*_q},& ffiffi *ee?

En Hait no son pocos los que aseguran que es posible
que diablos y espritus puedan materializarse y ser vistos fsicamente. En el curso de uno de sus viajes al pas
del Vud, nuestro compaero Manuel Carballal ha tratado de descubrir qu hay detrs de las tcnicas de los
brujos haitianos para convocar a los diablos al mundo
de los vivos.
ffiru ffiffis#,&

ffiW&ffi Y&#; *& #{{, ffiffi L,&, ^{l* xfi-$*Lsffi & tr&Meffii,&i
Hn 1978 el malasio Hugh Emil de Cruz lleg a nuestras islas

afortunadas para diseminar desde all las semillas del culto

a Kwan Yin, diosa de la compasin y de Ia luz. Desde entonces, varias personas han afirmado que la influencia de la
diosa ha comenzado a dejarse sentir y los que solicitan su
proteccin y curacin son cada vez ms numerosos. Hobert
Goodman nos lo cuenta.

ffiffiwffiK&-

TATEirectcr: JOS ANTONIO CAMPOY,

Suhdireeton
edactora-Jefe:
Fledaccin:
Maqueta*in:

Frtografia:

!
I

JAVIER SIERRA.
CONCHA LABARTA.
CARMEN S. FRAILE.
JOS RODHGUEZ,

RAFAEL MROUEZ,.OMAR
ALVAR.EZ y KIM PEDROS.

Correstor:
Arhiv Gr{icsi
ibuiante:

ANDRES BLAZOUEZ.
MERCEDES GAMO.
RAL DE MINGO Y JAN SEMME-

SEC'FE$
OVNls:

Leyes l,,laiversales;
$alud:
Astroloqa:
l-itlro:

*a!aboradores:

Director erente:
Dpto. Admn.-Fnanzas:

BRUNO CARDEOSA.
MARiA PINAR MERINO,
ANDHS HODRGUZ A-CRCN.

SOLEIKA LLOP.
JUAN ALARCN.
ERICH VON DNIKEN, BUPERT
SHELDRAKE, RAYMOND
MOODY, FERNANDO SNCHEZ
DRAG, MICHAEL GROSSO,
JOAQUIN GRAU, SINESIO
DARNELL, ANTONIO HIBERA,
PABLO VILLABRUBIA, JUAN
ALARCN, FERNANDO DEZ,
JESUS CALLEJO, MANUEL
CARBALLAL, SOLEJKA LLOP,
ALEX CHIONETTI, RODRIGO
DIAZ SITJAR, ROBERT
GOODMAN, JOS MARA
DORIA, LUIS ARRIBAS, JOS
LEON CANO, CLARA
TAHOCES, BRUNO
CARDEOSA Y JUAN
MANZANERA,

JUAN RAMN FUERTES.

LIDIA REBECA MARTN.

M.'MAR MORATO.
PUBLICiDAD

Direclo
Jefe de Publicidad;
Fotomenc:
lmpres!n en Espaa:
Distribucin Espea:
Distribucin Mxico:

A.RSENIO MOMUEDA.
,4ONTSERMT CASERO.

M. C, EDICIONES. S. A
.fei.:
J-i. Bcelona.
i931 28C
BOTOGRAPHTK. S. A. {93) 574
37 44. Barcelona.

COEDIS. S. A. Tel.: (93) 680 03 60.

Moins de Rei - 08750 Barcelona.
Drstriburdor

excluslo CADE, S. A. DE

C.V. C/ Lago Ladoga, 220. Coonia

Anahuac. Delegacin Miguel Hidalgo.
Tetf.: 545 65 14 Nilxico D. F..
Estados: PUBLICACIONES CITEM.
D, F.: UNIN DE VOCEADOHES
Editor responsable: Mara Elena
Cardoso, Cerlificado de licitud de
ttulo (en trmite). Certificado de
licitud de contendo (en fmite).
Nmero de reserva al titulo en
derechos de autor (en trmite).

Ost.!bucin Arsen*sl

CEDE, S. A. Sud America 1532. 1290

Buenos Arres - ARGENIINA. TELF.:
301 24 64. FAX: 302 85 06.

Distribucin capital: AYERBE. lnterior

D. G. P.
Tetf.: (91) 372 87 1 6
Tef.: (93) 488 18 66

Redsceir.

eorresponden*i* y
suscnp*l*tls:

c/ Gobelas, 15 - 28023 - Madrid.

Tel,: (91) 372 87 16.
Fax: (911 372 85 22.

6orreo electrnico:

masalla@lix.ntercom.es

PUBLICIDB

Mad*d:

c/ Gobelas, 15 - 28023 - Madrid.

Tel.: (91) 372 87 16.

Fax: (91) 3729252.

EsE

trli*iis

es

mlerrodela Affiimiof,
de PY:stas de

!n

lmciaa A1,. assiada

a i3 Fic*+n

lnterucisElrPrffi
PeridtB
,lvi

FIPP.

AifA E t ijglierA,

intedn@i:r**

MAS AL-,q :;-A C!rtle"

:,. ir'ra ilui]liailin tit J.

s. A.
: . . ::!ictNrs,
.: te rcrltdLiia;..
-

i.

toial

: ,: :r r; ali: ia$ aa{los e

--a.r.:r-ai : i, ai:|.-.t izcii
' a'!:ir ,r e,sclln.
Frecll: .i!5 ptas. {,VA;nciuicl}
eia

ar**a !r.

k *.

J.

deJur!o d+19ffi- D. L.: M.3.482-1989.

L.& &ffidhffi& $&ruYe

#s

e&#YEffiY#e

A ostensi*n pblica de la han afita que st tenlenclo lugar en Turn desde e pasfrdo 18 de Mays y que fnelEar el
prxme 14 de Junio ha dada lugar, aproverhando el impacto
pspuar del acantesrnento, a ufia explosin de artculos en
rnultitrrd de medios de conrur:ieacn que, en su gran rnayora,
adolecen de rigor m;entra, en otrss sasss, cntienen meras especulacones sen$acnalistas con el nico objeto de vender ms ejernplares.
Aunque Io rns singular es que la mayora defiende que la polmica Sbana Santa es una falsificacin realizada en la Edad Media, tesis presuntamente ayalada por las pruebas gue con el mtodo de datacin del Carbono 14 realizaron en 1988 tres laboratorios de Oxford, Tucson y Zurich.
Y decimos "presuntamente avalada" porque resulta paradjco que una
prueba como sa, cuya fiabilidad -y ms en este caso por las circunstancias que en este nmero explicamos- puede y debe ser puesta en entredicho, sea el "slido" -y nico, habra que aadir- argumento "cientfico" en el que se sustenta. Coms si el resta de los mrlltiples estud$
realzados en las ltimas dcadas que avffan {J ai}tenticidad no tuviesen peso a validez cientfic*. Ain ms: t!*nen rnuf,h6 rnay$r valer prsba*
toria cientifico qu* la prueba del tarbon* '14. Claro est qire en busna
medida I* respansable de esta stuacin es [a prcpia lglesia Satlica,
que tres e*noser fiEu*los !'esulteds spt por acspt*r su vaideu, quitar
importanci* a la autenticidad de la reliquia y centrar su dissur* eR Io
qut I "importente" es su val*r $mblieo. Aetitrd ,r:drssa incomprensible no ye ante $us propiffs osnvisrisnes sno ante Iff Verdad, sea $ta
cuaf ssfr. Coma igualment* inccrnprensible es que, aceptandc aficialrnete que pudiese ser una falsificacin, *rsniren ahora una visita cficia[ del Fap* para \rensrffrla. S arin m*, ya sn sl corrc del absurdo, que
e hispe de T*rn, Gm& si de un vendedor de tres al cuartc se tratara,
"*f,rezs" indulgencias espes*le, crri, par ejemplc, dar a l*s rnuj*res
que han ahcrtado y a*Ldafi Ia sstensl*n I* posibilidad de pader **nfsare or cualquier sas*rdote y ns *esssariamente cer} ilT obisp+ o slriso espeeelmente fa**ltadc parr el!* -porque no todos estn a*toriza*
d** por la lglesia para abselver de ese "pecade"-, ohtenlendo asf rylit
fcilme:"lte el "p*r*n" y levantar Ia *x**nunin que tal accin cofileya.
Y cabe pregurltmrse: i Ia bana a*ta es fal6, cctrrs ia prapia tglesia
parace dispu*sta a.*cepta{, *r*silt de qu la visita papal? Y a suen*
to *e qu es sfert exeepsnffl de p*rd*n pare taft gravsirr*o "pesadc"? Sntc s* *xplica tal incongruenci! lt*bitual p$r strfr part* e?r Hna
glesia acosturnbrada a frftredr ind*fgen*ia$ -es decr, ourebja" en
I*s p*nas qse uns Fudlsse sufrir *rl el Furgat*ri**, * earrbi<* d* todo tips d* "*rvisi*"? CI*ra que, *iend* as, na4e fiede extraarse de que
l*aya Eueg* quien i*te*te s*nvcernss 4e que sabe en* falsifiear *a*
serary:ente ufis i'Sb&na afita" -en realid*d, unn c*pi rideul* q*e e
n*da se pareee al udario de Trrin* * de qie el "al:t*r': de la ,'falsificacin" fue nada ffiefiss E*.ts l-ee:rard* d* Uinci, qilirl hebra d*scubier-to
!s eirnar* f*t*grfl*e... prs r"! se l* habe ssntad * nedie. n fin, h*y
qilen por v*der, *lmenta**! *tr morb de la g*r:te, hee I* que sea"
&ntlgo ect*r, est sgur de que tcdx* las evidemcas ci*ntficas
frFuntn en t.:r: nisr:c sentidc: la **ana ante es *utntica.

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI
En Scribd me encuentras

en/como

Victor Francisco Carrasco Ferrada,

en VICUFO, en VICTOR o VICUFO2

TRArgrON UDAS
A -'ESUS POR CELOS?