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TESIS
Tirano banderas es una obra en la que se evidencia una deformacin de la realidad a
travs del uso de la tcnica del esperpento para mostrar la crisis poltica, social y
econmica que vive en su poca.
OBJETIVO GENERAL
Analizar la forma en que Valle-Incln hace uso del esperpento en la obra Tirano
Banderas con el objetivo de hacer una crtica a la sociedad de la poca en la que vive,
representado en los personajes de la novela.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Identificar y explicar las herramientas que emplea Valle-Incln para llevar a cabo la
deformacin a travs de la literaturizacin del lenguaje coloquial (el empleo de
americanismos, vocablos propios de Espaa de la poca y gitanismos)
Presentar y analizar la forma en que en Tirano Banderas se evidencian la animalizacin
y cosificacin como recursos para reflejar la verdadera identidad de los personajes.
A finales del siglo XIX el deseo de expansin imperialista de las potencias europeas
alcanz un desarrollo prospero, por ejemplo Inglaterra se consolid como gran potencia
comercial, Francia se fortaleca industrial y polticamente. Mientras tanto de Espaa no
quedaba ms que un pas en estado de pobreza y atraso, sumido en guerras civiles y
luchas por la sucesin al trono. Espaa quedaba en la retaguardia en temas de
progreso y desarrollo, sin alternativas de en el mercado mundial. Los hechos ms
destacados se conocen como el desastre del 98, fueron la prdida de las ltimas
colonias que pertenecan a Espaa en 1898. Cuba, Puerto Rico y Filipinas.
Con la muerte del rey Fernando VII en el ao 1833 inicia el conflicto dinstico o
sucesorio entre Isabel II (hija de Fernando VII) representada por su madre Mara
Cristina de Borbn apoyada por la pragmtica Sancin redactada por el rey Carlos VI
donde estableca la preferencia que tendran las mujeres en la sucesin al trono con
respecto a varones de parentesco ms lejano y Carlos Mara Isidro (hermano de
Fernando VII) apoyado por la ley slica que impeda reinar a las mujeres. De esta
forma se generaron dos ideales polticos diferentes: Los Carlistas partidarios del
absolutismo monrquico, defendiendo el antiguo rgimen y Los Cristinos partidarios del
liberalismo moderado muy conservador; este conflicto se nombr como Guerras
Carlistas.
Primera Guerra Carlista y la regencia de Mara Cristina (1833-1840), el carlismo tuvo
gran apoyo en Catalua, Navarra y Pas Vasco, sin embargo esta guerra se inclin a
Mara Cristina de Borbn quien rein durante 30 aos, con la ayuda de Mendizbal se
decreta el fin del rgimen feudal de la tierra y la desamortizacin de los bienes del clero
y con la nueva constitucin de 1837, se defiende la soberana nacional, la separacin
de los poderes (aunque controlados por la corona) y los derechos individuales; El
progresista general Espartero, muy popular tras la guerra Carlista, asume la regencia
entre 1840 y 1843.
Tras la mayora de edad de Isabel II (1843) se suceden diferentes gobiernos:
La dcada Moderada (1844-1854) Narvez que impone una poltica ms moderada con
una nueva constitucin 1845. El Gobierno de Unin liberal (1856-1863) liderado por O
Donnell, donde se busca una poltica exterior de prestigio con expediciones a Mxico,
Indochina, Marruecos y al Pacfico. Gobiernos moderados (1863-1868) cada vez ms
autoritarios, con la cual se presenta una fuerte crisis econmica en 1866.
La cada de la monarqua de Isabel II se debi al monopolio del poder poltico por un
grupo concreto del Partido Moderado que negaba la participacin poltica a otros
grupos. A ello se unen los problemas econmicos, como la crisis agraria a partir de
1867 y la crisis de las compaas de ferrocarriles. Los partidos marginados del sistema,
poltico del gobierno el haberse enfrentado a una potencia como EEUU en lugar de
llegar a una paz negociada. Las repercusiones polticas fueron, por tanto, negativas
para el gobierno espaol y para el Sistema de la Restauracin. Las consecuencias
econmicas fueron tambin negativas. Por un lado, se produjo una repatriacin de
capitales, pero los beneficios de todos los negocios cubanos se perdieron (por ejemplo
el azcar). Espacialmente grave fue la prdida del algodn cubano, materia prima
barata de la que se abasteca la industria textil catalana. Catalua sufri as una
depresin en su industria textil que lleg hasta la Semana Trgica de Barcelona de
1909.
Es por esta y por muchas otras razones de miseria (cultural, educativa, social) que el
pueblo tiene una actitud indiferente frente a los cambios gubernamentales y militares
por los que est pasando el estado, lo que permite que el General Primo de Rivera el
13 de septiembre de 1923 de un golpe de estado y se establezca su dictadura, el cual
es recibido por los ciudadanos como un hecho normal, que no conto con ningn tipo de
oposicin, pero si con el apoyo de la burguesa de Catalua, la que pensaba que el
General Primo ayudara a mejorar la situacin compleja y de conflicto por la que
pasaba Catalua.
Primo de Rivera pretenda que su dictadura se prolongara por mucho tiempo, por ello
empez a tomar una serie de decisiones a favor de su dictadura y de las clases
dominantes, algunas de sus decisiones fueron:
Suspender Garantas Constitucionales.
Disolver las cortes.
Expulsar a los partidos fuera de la vida pblica, con lo cual se ven afectados los
anarquistas, comunistas, socialistas, pues luego se veran en la obligacin de continuar
con sus partidos de manera clandestina.
Establecer la censura de prensa; pues con esto acallara las voces en contra de su
dictadura, la oposicin no tendra la posibilidad de sentar su punto de vista crtico en
cuanto a las acciones del dictador.
Poner a manos de militares el gobierno de las providencias; una mala decisin ya que
entre militares y civiles se inicia una pugna por el control del poder.
Otro de los actos represivos que ejerce este dictador es crear los sumatenes, del cual
hacan parte militares voluntarios, quienes tenan la obligacin de hacer que la gente
respetara el rgimen y velara por la proteccin de la patria.
Primo de Rivera crea su partido al que le dio el nombre de UNION PATRIOTICA o la
asociacin de hombres de buena fe, formado tambin como un camino para crear
lazos entre la gente y el partido. Con la creacin de este partido poltico los anarquistas
y comunistas se ven obligados a exiliarse u organizarse en la clandestinidad viendo
como una solucin segura la insurreccin armada, corriendo el riesgo de ser
desaparecidos, torturados y asesinados.
Pero como todo rgimen, ira perdiendo fuerza y sta dictadura tambin empez a
decaer. Esto se dio principalmente porque Primo de Rivera perda apoyo, en su mayor
parte de la burguesa catalana a causa de esa serie de decisiones arbitrarias que tomo
el dictador, una de las cuales fue prohibir el uso de su lengua catalana, permitiendo
solamente el uso de la misma en el hogar, causando conflicto y disgusto entre la
poblacin. A razn se da una primera etapa de oposicin a la dictadura en la cual el
pueblo cataln junto con los anarquistas decide organizarse como resistencia a la
dictadura, convirtindose esta en una resistencia ms fuerte y ms radical originando
un proceso de paramilitarizacin contra las medidas represivas de la Dictadura.
Portilla Santiago; Doctor en Historia, hace referencia a la vida en Mxico, cuanta cmo era manejado el
poder, y cules eran las estrategias para la toma de decisiones.
ESPERPENTO DE VALLE-INCLN
Para dar una definicin acertada del Esperpento se tom como referencia el
Diccionario de la Real Academia Espaola, all se define el esperpento como:
1. m. Hecho grotesco o desatinado.
(FERNNDEZ LPEZ, Justo. Esperpento (en lnea). En: Diccionario de Lingstica y ciencias afines.
Innsbruck: Justo Fernndez Lpez, 1999-. /recurso electrnico en lnea/)
4
(RUIZ RAMN, Francisco. En: Historia del Teatro Espaol Siglo XX, p. 122)
se caracterizan por ser el espejo mismo de una sociedad anticuada y falta de valores
renovadores5.
En enero de 1973, Goya tuvo que ir a Andaluca debido a problemas de salud, fue en
este mismo ao que empez a trabajar en Los Caprichos. A partir de este momento, el
artista empez a sufrir fuertes recadas y estuvo seriamente afectado por una creciente
e inevitable sordera, esta tragedia sumada a los desengaos y celos provocados por la
duquesa de Alba, crearon en el pintor y grabador la predisposicin emocional propicia
para retratar lo que hoy en da observamos en sus aguafuertes y grabados: una
experiencia inconforme, oscura del mundo y de la realidad.
Evidentemente, detrs de la obra de Goya existe un objetivo social, que trasciende el
goce esttico e intelectual caracterstico del arte de su poca. Goya no slo hace una
crtica de lo que Gorka Lpez define como nuevos modos de vida, sino que adems
tambin seala el tradicionalismo y la supersticin de la sociedad espaola del siglo
XVII.
Los Caprichos son revolucionarios en la medida en que representan un espacio oscuro,
sumamente imaginativo e ntimo, en el que el artista refleja una visin satrica y
deformadora de una realidad que, por lo dems, parece marcada por la degradacin
moral, poltica, social y religiosa, reflejada en las criaturas grotescas y exageradas en
los aguafuertes de esta serie. Goya super a sus contemporneos, pues no se limit a
retratar la naturaleza ideal de las cosas, sino que ms bien enfoc su labor artstica a la
bajeza de las pasiones, los vicios y las carencias humanas propias de la crisis de
cambio de su siglo, tales como: la ignorancia, la prostitucin, el inters y el embuste;
adems, impugn instituciones socialmente sacralizadas como el matrimonio, la familia,
la iglesia y el tribunal de la inquisicin.
Los protagonistas de los grabados de esta serie son seres de luz y seres de oscuridad
en un mismo espacio. Se puede decir que en todos Los Caprichos coexisten tres tipos
de criaturas que comparten costumbres y vicios, dentro de estos seres se pueden
identificar:
Seres humanos, quienes se caracterizan por tener rostros deformes o hacer gestos
ridculos y nada verosmiles, cuando no llevan el rostro oculto tras mscaras, sombras
o capas.
LPEZ DE MUNAIN ITURROSPE, Gorka. Los caprichos de Goya. Estampas y sueos contra la razn.
Revista Sans Soleil: Universidad del Pas Vasco/ Euskal Herriko Unibersitatea. 2010. p.79- 108
Animales que adquieren cualidades humanas, ya sea para hacer una burla de la
sociedad misma, para intensificar el carcter onrico de la obra en general o para
mostrar la oscuridad del hombre como elemento inalienable de este.
Seres grotescos, representados en las figuras de Duendecitos, Chinchillas, vampiros,
brujas, criaturas con cuerpos de aves y rostros humanos o viceversa, etc.
Teniendo como base, la labor crtica, social y artstica desempeada por Francisco
Jos de Goya y Lucientes en la realizacin de los grabados de Los Caprichos, se
puede establecer su paralelismo con el trabajo de Ramn del Valle Incln, que se hace
explcito en la obra pionera del esperpento literario: Luces de Bohemia, en la cual el
autor le adjudica la invencin del esperpento a Goya.
La noche o el tiempo del esperpento:
En el texto: Valle-Incln: El esperpento entre la pintura y el cine, Luca Fraga
Rodrguez6, quiere demostrar el potencial audiovisual del esperpento en la obra Luces
de Bohemia de Ramn del Valle-Incln, mediante el juego de luces, sombras y
mscaras que le permiten al esperpento surgir de las tinieblas y evidenciar, en la
claridad de la noche, la deformidad de la realidad representada por lo onrico y la
enajenacin, que se opone a su vez, a la no-deformidad del da, conservador y
tradicional. En esa medida, la noche y el da de Valle-Incln son opuestos indivisibles,
en los que las identidades de los personajes se entretejen y se ocultan detrs de
mscaras.
Un claro ejemplo del carcter onrico y enajenador propio de la noche de la que habla
Fraga Rodrguez, se evidencia en el primer y quinto captulo del libro segundo de la
tercera parte de Tirano Banderas: Luces de nimas.
En estos momentos de la obra, el licenciado Nacho Veguillas y Lupita la Romntica
tienen una conversacin, en la que el hombre intenta halagar a la prostituta mientras
ella piensa que todo cuanto est ocurriendo y todo cuanto l le dice, ya lo haba
escuchado y vivido antes. Esta situacin se desarrolla con la Recmara Verde de
fondo, la cul es descrita en el primer captulo del mismo libro de la siguiente manera:
iluminada con altarete de luces aceiteras y cerillos Llegaba el romance prendido al
son de la guitarra. En el altarete, las mariposas de aceite cuchicheaban y los amantes
en el cabezal7. El juego entre la tenue luz del altarete y la noche del instante en el que
se desarrolla la accin, adems de la msica de la guitarra, el cuchicheo de las
mariposas de aceite y la enajenacin de Lupita la Romntica, genera en el lector una
6
Luca Fraga Rodrguez, Valle-Incln: El esperpento entre la pintura y el cine, Universidade da Corua,
2004. p. 433-434
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 102. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin
Alonso Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
8
Esta obra y todas las pertenecientes a la serie de Los Caprichos de Goya puede ser vista en
http://www.realacademiabellasartessanfernando.com/es/goya/goya-en-la-calcografia-nacional/caprichos/
9
Tomado de http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero36/suerazon.html
es una construccin arbitraria de los individuos y toma como base los planteamientos
expuestos por Ortega y Gasset en su obra la rebelin de las masas (1930), en la cual el
filsofo espaol sostiene que el emergente fenmeno de las multitudes en la vida
occidental10 era una consecuencia de la prdida de la autoconfianza de Europa, lo que
le impide dominar a las masas. Es decir, que Europa pierde su autoridad en cuanto a s
misma y en cuanto a la direccin de otros territorios del mundo.
A partir del fenmeno anteriormente descrito se crea una nueva perspectiva de la
realidad ficcional, que evidencia la decadencia del individualismo europeo: el gobierno
de las masas. Ambos acercamientos no se oponen, sino que ms bien son dos caras
de una misma moneda, pues al igual que Europa, los dems pueblos no estn
convencidos de su podero de antao, por lo que dejan de lado la sumisin. En
trminos generales, el privilegio del individuo y su dominio sobre las masas se
menoscaba para darle paso al gobierno de los antes sumisos.
Esta nueva perspectiva de la realidad ficcional es la que define a la novela del dictador,
representada en la obra Tirano Banderas, como bien lo argumenta Valle-Incln en la
entrevista realizada por el escritor espaol, Gregorio Martnez Sierra 11:
Creo que la novela camina paralelamente con la historia y con los movimientos
polticos. En esta hora de socialismo y comunismo, no me parece que pueda ser el
individuo humano hroe principal de la sociedad sino los grupos sociales. La historia y
la novela se inclinan con la misma curiosidad sobre el fenmeno de las multitudes.
En un principio, parece imposible la creacin de una novela que responda, tanto a la
visibilidad de una comunidad o pueblo como a la personalidad de un individuo tirano o
dictador, incapaz de satisfacer las demandas de la colectividad sometida, representada
en las figuras de los indgenas y campesinos. En cuanto se logra el inters por el
dilogo y la relacin entre el individuo y las multitudes, surge la novela moderna del
dictador.
La novela del dictador, tiene adems una forma muy particular de representar al
individuo de poder. En el caso de Tirano Banderas, el General Santos es un hombre
hipcrita, vanaglorioso, controlador y adulador (en especial con los bgachupines,
quienes representan el poder econmico en Santa Fe de Tierra Firme). Sin embargo, el
dictador parece ser un patriota empedernido que est dispuesto a hacer lo que se
necesario con tal de mantener el orden, pues cree firmemente que estas acciones
estn justificadas por su preocupacin en cuanto a la estabilidad del pueblo
gobernado, por tal motivo es difcil determinar si Santos Banderas realmente considera
10
DAZ MIGOYO, Gnzalo. Tirano Banderas y la novela del dictador, en Dilogos, vol. 19. Nm 6 (14)
(noviembre-diciembre 1983), pp. 16-25.
11
que sus ejecuciones del poder son justas y necesarias o ms bien responden a un
inters meramente individual.
En lo que a la multitud o el pueblo sometido se refiere, en la obra se evidencia
claramente que todas y cada una de las acciones violentas y/o heroicas cometidas por
los personajes como Zacaras el Cruzado o Don Roque Cepeda parecen girar en torno
a la figura del General Santos, incluso aunque l no sea culpable de manera explcita y
directa de los padecimientos de los personajes, pues es el Mayor del Valle y el Coronel
Licenciado Lpez quienes incurren en las detenciones arbitrarias de personas que
tienen relaciones -confusas o no- con los rebeldes. Sin embargo, de nuevo cabe
aclarar, que es difcil esclarecer cul es la verdadera actitud de Banderas con respecto
a su autoridad sobre el pueblo, pues como bien lo expresa Don Roque Cepeda, las
palabras del tirano parecen ser las de la serpiente del gnesis.
dedicarse a la vida literaria. En 1892, Valle decide viajar a Mxico, all se da cuenta de
las condiciones en que se encontraba este pas, lo que genera en el autor un cambio
de pensamiento y un deseo de hacer una crtica poltico-social en sus obras. Adems,
la estada en este pas fue importante para su consolidacin como escritor, el mismo
autor lo expresa de la siguiente manera: Mxico me abri los ojos y me hizo poeta
Encontr mi propia libertad de vocacin... Debo, pues, a Mxico, indirectamente, mi
carrera literaria12. Durante su permanencia en este pas pas casi un ao
desempendose como periodista y publicando artculos con el seudnimo de Oscar,
mediante el cual hizo fuertes crticas al gobierno de Mxico; por otro lado, en sus obras
literarias cambia su apellido Pea por el de Valle-Incln como un homenaje a su padre,
quien tambin escriba y us este apellido en sus escritos.
Adems, en Mxico conoci una realidad poltica y social que le permiti tomar una
postura a favor de los socialistas, comunistas, y miles de trabajadores que sufran
injusticias en las huelgas de los Astilleros del Nervin en Bilbao 13. De esta manera,
Valle-Incln reconoci en estos hombres el verdadero valor de la lucha revolucionaria.
En sus artculos de contenido poltico se encarg de concientizar a los lectores de una
problemtica comn.
Tiempo despus, volvi a Espaa donde mostr su ingenio y su gusto por el
decadentismo, como resultado de esto, publica Las femeninas en 1895. Para este
momento, Valle Incln ya era un escritor reconocido, sin embargo, se neg a escribir
para la prensa porque quera salvaguardar su independencia y su estilo 14; esto lo
conducira ms tarde a tener una vida bohemia llena de penurias, puesto que no tena
dinero para costear sus gastos. Pronto, empez a frecuentar las tertulias en Madrid. A
la edad de 33 aos, amputan su brazo izquierdo, debido a una folletinesca pelea con
el escritor y periodista Manuel Bueno, quien le propin un fuerte golpe en la mueca
con su bastn de metal. Despus de un tiempo, Valle Incln hizo las paces con su
verdugo dicindole: Mira, Bueno, lo pasado, pasado est. An me queda la mano
derecha para estrechar la tuya. Y no te preocupes, que an me queda el otro brazo,
que es el de escribir 15
12
Fernndez Nicols; El Valle Incln en Mxico; Stanford University, California; de esta manera Incln
describe lo importante que fue su visita para comprender su vocacin hacia la literatura.
13
Schneider, Luis Mario; Todo Valle Incln en Mxico; 1992.
14
15
Referenciado de:http://madridafondo.blogspot.com/2009/03/la-noche-en-que-valle-inclan-perdio-el.html
En 1907, Valle Incln se cas con la actriz Josefina Blanco. Entre los aos 1909 y 1911
se une al Carlismo16, ideologa que le gust al autor por su oposicin al industrialismo,
al sistema parlamentario y al centralismo poltico. En 1916, Valle, a pesar de sus
fracasos en el teatro es visto como un escritor de prestigio y una autoridad en pintura y
esttica, razn por la cual el ministerio de instruccin pblica y Bellas Artes lo nombr
titular de una nueva ctedra de esttica en Madrid, esto fue un alivio para su escasez
de dinero, sin embargo, tiempo despus dej el cargo por problemas burocrticos.
Hacia 1915 se declar partidario de los aliados y asisti como corresponsal de guerra
en el frente francs, lo que determin su ruptura con los carlistas. En 1931 se instaura
la segunda repblica donde Valle se present como diputado y fue nombrado director
del Museo de Aranjuez, adems, fue elegido presidente del Ateneo de Madrid, pero
termin renunciando a estos cargos debido a diferentes problemas, lo cual provoc su
divorcio, desembocando en una disputa por la custodia de los hijos. Tras esto,
permaneci una temporada en Roma como director de la Escuela Espaola de Bellas
Artes. Tiempo despus, regres a Espaa ya muy enfermo. En 1935 ingres a un
sanatorio en Santiago de Compostela hasta que muri el 6 de enero de 1936, debido a
una grave enfermedad de vejiga urinaria.
Con respecto a su produccin literaria, result ser extensa y de difcil estructuracin,
porque si bien incursion en casi todos los gneros nunca se rigi a las normas
especficas de cada uno, por tal motivo, rechaz la novela y el teatro tradicional.
Estticamente, adopt dos corrientes: una potica y estilizada, influida por el
simbolismo y el decadentismo, que lo inscribi entre los modernistas; la otra que ocup
la segunda parte de su obra: el esperpento, con una visin amarga y distorsionada de
la realidad que lo convierte segn Salinas en el hijo prdigo del 98.
Algunas de sus obras representativas son: Las sonatas (1906), Los cruzados de la
Causa (1908, novela, de la serie La guerra carlista), Luces de bohemia (1920, 1924,
teatro), La hija del capitn. Esperpento (1927, teatro), Tirano Banderas (1926, novela).
16
RESEA DE LA OBRA
Tirano banderas es una novela escrita por Ramn Valle-Incln, publicada en el ao
1926 que corresponde a la etapa madura de su produccin artstica, es decir , cuando
Valle-Incln haba adoptado una actitud crtica ante las dictaduras (Espaa-Mxico) y
su estilo lo llev a hacer uso del esperpento, caracterizado por una visin amarga y
distorsionada de la realidad.
Valle-Incln usa la figura de un dictador ficticio de Santa Fe de Tierra Firme en Amrica
como pretexto para exponer la visin de la realidad sociopoltica que peda
urgentemente un cambio. Incorporando a Santos Banderas el protagonista de la obra,
en quien se reconocen rasgos de distintos dictadores, donde el propio Valle-Incln, en
una carta dirigida a Alfonso Reyes en 1923, define a Tirano Banderas como la novela
de un tirano con rasgos del doctor Francia, de Rosas, de Melgrejo, de Lpez y de don
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 12. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
asistieron a la reunin el deseo de sacar a los gachupines y extranjeros que los tienen
oprimidos.
El nudo dramtico lo conforman la tercera, cuarta y quinta partes, pues es donde el
Coronel Domiciano de la Gndara avisado por Lupita la Romntica, decide huir en
vista de que su vida corre peligro ya que el Mayor del Valle lo busca para apresarlo por
rdenes directas del General Banderas, en su huida decide pedir ayuda a Filomeno
Cuevas y de esta forma se convierte y se une a las lneas revolucionarias.
La parte final de la novela, comprende la sexta y sptima parte, donde acontece el
suceso que concluye lo que se esperaba desde un principio de la novela , pues toda
sta gira en torno a la muerte del tirano. Primero, el cuerpo diplomtico manda una
nota al presidente dicindole que es preciso cerrar sitios de bebidas, aumentando la
seguridad y en segundo lugar, la escena trgica: los revolucionarios rodean al Tirano
con el propsito de matarlo, ste ltimo, en un acto desesperado, opta por asesinar a
su hija (quin tiene problemas mentales) para que no caiga en manos de los
revolucionarios. Finalmente lo acribillan y reparten las partes de su cuerpo a lo largo y
ancho del pas para el escarnio pblico.
La novela Tirano Banderas es innovadora en la medida en que ahonda en el carcter y
los comportamientos de cada uno de los personajes, sin caer en la magnificacin de
ninguno de ellos. El objetivo de Valle-Incln es satirizar a la dictadura, al dictador, a los
rebeldes, a las vctimas, a los extranjeros y a todos y cada uno de los individuos que,
de una u otra forma, viven el gobierno totalitario de Santos Banderas.
Ramn del Valle-Incln rompe con cada uno de los estndares clsicos de la novela no
slo a nivel estructural, sino adems en la configuracin de personajes como: Zacaras
El Cruzado, el Coronel Domiciano de la Gndara, Lupita La Romntica, el licenciado
Nacho Vegas y el mismo Tirano Banderas, quienes parecen ser tan diferentes tanto por
su clase social como por sus personalidades, pero que tienen en comn la artificialidad
de sus emociones y la incoherencia de sus comportamientos, impidiendo en el lector
una visin pattica de los protagonistas si es que es correcto llamarlos as- de la obra.
En esa medida, el esperpento es ideal para reflejar y deformar, como un espejo
cncavo, la situacin problemtica de un pueblo que se ve afectado por un gobierno
totalitario, pues el autor y el lector no ven la novela desde una perspectiva parcializada,
sino que observan los diferentes matices de una crisis, sin quedarse en el plano de la
subjetividad desaforada del apasionamiento poltico. Aunque la postura izquierdista de
Valle-Incln se insinu con relativa claridad, es el lector quien debe sacar sus propias
conclusiones, quien debe determinar cules acciones de los personajes, pueden o no
ser reprobadas; el narrador, por su parte, es una especie de demonio omnisapiente que
por el posible golpe de estado y la necesidad de buscar por todos los medios
sostenimiento para su imagen de lder dentro del espacio colectivo de Santa fe de
Tierra Firme.
rata fisgona con olisca de rata fisgona 18, momento de la partida de Tirano
Banderas
Los sabuesos son animales caracterizados por ir en busca de algo y no descansar
hasta llevarlo ante su amo; Valle pone este significante para asociarlo con unos
periodistas que se juegan la vida y la honra por algo de informacin no del todo
imparcial, algo que le sirva al cazador Nicols Daz del Rivero, director de El criterio
espaol para desprestigiar el nombre de Las Juventudes Democrticas.
[] Tengo destacados mis sabuesos y no dejarn de llegar alguno con
noticias19
El abuso del contraste. Lo doloroso se mezcla con lo grotesco. Escenas que parecen
trgicas toman cierto tono ridculo.
[] Lleg a un tabladillo de azares, y en el juego del parar apunt las nueve
monedas: Doblando la apuesta, gan tres veces: Le azot un pensamiento
18
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 63. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
19
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 72. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
20
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 38. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
Mezcla del mundo real con el de pesadilla. Explicado con el tema de Goya
Deformacin idiomtica. Con la mezcla de distintos niveles del lenguaje (culto, popular
y jerga).
Durante todo el desarrollo de la novela se hace uso de un lxico especial con el fin de
reiterar el compromiso poltico de Ramn del Valle-Incln con los americanismos en la
inclusin de la lengua espaola oficial, adems de su nfasis en el habla popular para
darle preeminencia a las formas comunicativas de las clases sociales bajas.
[] Don Celes lleg, mal recobrado el gesto de fachenda entre la calva
panzona y las patillas color de canela: Pareca que se le hubiese aflojado la
botarga.22
En este apartado, la palabra Fachenda funciona como un coloquialismo que significa
vanidad, mientras que cuando Valle-Incln menciona la panza panzona, se refiere a
una calvicie pronunciada. La botarga, por su parte es una palabra despectiva que
significa un vestido ridculo de colores exageradamente vistosos.
Lo mismo ocurre en este fragmento, en este escenario de la novela, se describen las
ferias de Santos y Difuntos de la siguiente manera:
[] Corren las rondas de burlones apagando las luminarias, al procuro de
hacer ms vistoso el candil del bulto toreado. Quiebra el oscuro en el vasto
cielo, la luna chocarrera y cacareante: Ahman las candilejas de petrleo por
las embocaduras de tutilimundis, tinglados y barracas: Los ciegos de guitarrn
cantan en los corros de pelados.23
21
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 170. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin
Alonso Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
22
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 53. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
23
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 95. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
24
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 77. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
esencia es diferente pero que en realidad tiene muchas cosas en comn con la Espaa
de la poca y sus palabras son clara una civilizacin en descrdito, egosta y mendaz.
[] el criollaje conserva todos los privilegios, todas las premticas de las
antiguas leyes coloniales. Los libertadores de la primera hora, no han podido
destruirlas y la raza indgena, como en los peores das del virreinato, sufre la
esclavitud de la Encomienda. Nuestra Amrica se ha independizado de la tutela
hispnica, pero no de sus prejuicios, que sellan con pacto de fariseos, Derechos
y Catolicismo.25
En este fragmento donde Don Roque Cepeda da su discurso revolucionario en el Circo
Harris, permite ver la fuerte crtica que hace de su sociedad comparndola con su
contexto histrico. Describe el hecho que Amrica ya se independiz, pero no lo logr
hacerlo del todo, ya que su ideologa permanece viva especialmente en los derechos y
el catolicismo.
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 78. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin Alonso
Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
26
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 167. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin
Alonso Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
27
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 240. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin
Alonso Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
28
DEL VALLE-INCLN, Ramn, (1993). P 160. Tirano Banderas Novela de Tierra Caliente Edicin
Alonso Zamora Vicente. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
ANLISIS GENERAL
Tirano Banderas muestra la situacin que viven las colonias americanas que durante el
transcurso de los aos haban intentado independizarse de Espaa, pero no lo haban
logrado del todo ya que la ideologa de los Espaoles permeaba el imaginario social, el
cual posicionaba a los indios en el nivel ms bajo de la jerarquizacin social,
rebajndolos al trabajo en minas y latifundios, al trabajo obligatorio para un patrn y sin
libertad para poseer lo que merecan: la tierra. Personajes como El Barn de
Benicarles, Don Celestino Galindo o Don Quintn Pereda dejan ver el pensamiento
arraigado de espaoles que consideran al indio como una raza inferior que no sirve
para la sociedad. Este enfrentamiento entre el espaol y el indio es una muestra de la
intencin de Ramn del Valle-Incln de dar a conocer los verdaderos intereses polticos
de los diferentes estamentos polticos y sociales.
CONCLUSIONES
WEBGRAFA
http://www.cervantesvirtual.com/bib/portal/catedravalleinclan/pcuartonivel0b3e.html?
conten=autor&pagina=autor16.jsp
http://elgritodelalechuza.blogspot.com/2009/05/valle-inclan-carlista.html
http://literatura.rincondelvago.com/autores/Ram%C3%B3n-Mar%C3%ADa-del-ValleIncl%C3%A1n
http://www.xtec.cat/~fgonza28/valle%20y%20esperpento.html