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Ante todo la micromision en Educacin Fsica es formar, pues el currculo que utilizan las universidades en el mbito

deportivo ha estado un poco obsoleto con respecto a los cambios del sistema educativo que se han implantado con el
curriculum bolivariano vinculados al proceso de formacin inicial y permanente indispensables para garantizar la calidad
educativa. Es decir se busca que el nuevo docente en esta rea de educacin tenga un perfil humanista, flexible y socialista
que vele por la seguridad de sus estudiantes y permita que los problemas presentes en la escuela puedan ser resueltos
mediante la crtica constructiva que beneficie a todos
Con respecto a la educacin liberadora es un proceso de renovacin de la condicin social del individuo, considerando al
sujeto como un ser pensante y crtico, reflexionando de la realidad que vive. En este proceso, subyace la liberacin en
contraposicin a la pedagoga bancaria, de la que somos presos desde nuestros inicios en la educacin lo que nos limita la
posibilidad de creacin de nuestros propios conocimientos, fomentando la reproduccin sin anlisis ni comprensin de los
temas que se nos estn enseando.
La perspectiva de la educacin de la liberacin se ubica en una horizontalidad de las relaciones humanas, y que, por tanto,
implica el dilogo y la continua reflexin acerca de la propia realidad a lo largo del proceso educativo. Se considera
liberacin porque pretende una suerte de reencuentro de los seres humanos con su dignidad de creadores y participantes
activos en la cultura que los configura. Por todo esto, en el mtodo pedaggico freiriano, al mismo tiempo que una persona
adulta aprende a leer y escribir, recupera el dominio de la propia vida y analiza, mediante una reflexin en comn con otros
seres humanos, su realidad. En este anlisis, se buscan las causas que inciden en un estado determinado de la cultura, y se
detectan las inercias y fuerzas que impiden la expresin y realizacin de las personas. Se dice, entonces, que la persona en
cuestin ha tomado conciencia, o se ha concientizado.
Asimismo es importante resaltar que esto jams puede ser producto de un adoctrinamiento o manipulacin por parte de
otros, sino que el sujeto debe hallar por s mismo su camino en la vida. La educacin liberadora parte de las ideas
del constructivismo, con este tipo de educacin, el educando aprende a comprender el mundo en su interaccin con l, es
un sujeto consciente del mundo en evolucin constante, su aprendizaje es ms duradero ya que propicia la reflexin y la
crtica. La razn de ser de este tipo de educacin, radica en su impulso conciliador, educador-educando, ambos
simultneamente educadores y educandos; esto, permite que ambas partes logren crear conocimiento.
Adems la educacin liberadora, propicia la reflexin de la conciencia sobre s misma, de ah, que este tipo de educacin
sea un acto cognoscente que permite la superacin de educador-educando gracias al dilogo, el pensamiento y la accin.
Gracias al dilogo, en este tipo de educacin, los educandos y el educador tienen la posibilidad de expresar sus creencias,
opiniones, y conocimiento; contribuyendo con la discusin al pensamiento crtico que permite tener una posicin frente a
diferentes temas. Es a partir del dilogo, que tanto educandos como educadores logran conocer las ideas de cada uno,
respetndolas pero teniendo derecho a criticarlas y cuestionarlas de forma respetuosa e inteligente.
En efecto este tipo de educacin, parte de la historia de los hombres reconocindolos como seres inacabados con una
realidad inacabada; implica la negacin del hombre abstracto, aislado del mundo, ya que propone la relacin hombremundo simultneamente, relacin que permite al hombre la comprensin del mundo en evolucin. Por ende, el educador
debe propiciar espacios donde todos los educandos estn incluidos en las actividades escolares, se reconozcan y se
relacione con su realidad y con la sociedad en la que estn inmersos. La educacin ya no se basa en la transmisin de
postulados abstractos, indiscutibles y exactos, sino en la creacin de conocimiento basado en la historia de los educandos,
en su presente, los cambios que se deben realizar para la contribucin al mejoramiento de este y la creencia en un mejor
futuro.
Adems, la educacin liberadora no acepta la existencia de un futuro preestablecido, sino que es futuridad revolucionaria,
de ah que se identifique con los seres ms all de s mismos para quienes el mirar atrs es la mejor manera de conocer lo
que est siendo. Esto con la intencin de construir un mejor futuro. En este tipo de educacin, esto es posible, cuando se
propone a los hombres su situacin como problema, son capaces de apropiarse de ella y de transformarla.
Por lo tanto el papel del educador en este tipo de educacin no es otro que el de proporcionar, conjuntamente con los
educandos, las condiciones para que se d el conocimiento verdadero, conocimiento que se da a nivel de la accin. La
educacin liberadora, implica un acto permanente de descubrimiento de la realidad y busca la emersin de las conciencias
de la que resulta su insercin crtica en la realidad. El educando en este tipo de educacin debe creer en los educandos y en
la capacidad de estos de crear conocimiento; debe concebir el error como algo natural en los procesos educativos y no
penalizarlo como falta grave. En este tipo de educacin, el educador estara al servicio de la liberacin. Este tipo de
educacin, se fundamenta en la creatividad, no acepta la existencia de un futuro preestablecido, sino que es futuridad
revolucionaria
En este sentido el carcter problemtico de los desafos a los que los educandos sean expuestos, depende qu tan desafiados
se sientan como seres en el mundo y con el mundo; y cuanto ms desafiados estn, ms obligados se ven a responder a los
desafos que se les presenten. Pues de esa forma, comprenden los desafos por medio de la accin y reconocen su
compromiso. Por ende, se entiende que la educacin liberadora implica la negacin del hombre abstracto, aislado, suelto,
desligado del mundo, y de la existencia de un mundo como realidad ausente de los hombres. Entonces, este tipo de
educacin propone la relacin hombre-mundo simultneamente, relacin que permite al hombre la comprensin del mundo
en evolucin.
Por consiguiente por medio de la educacin liberadora, tanto educandos como educadores aprenden a percibir de forma
crtica cmo estn siendo en el mundo con el que y en el que estn. La educacin liberadora se fundamenta en la
creatividad y en ella, una forma autntica de propiciar el conocimiento es el dilogo como acto desvelador de la realidad.

Para este tipo de educacin, en tanto quehacer humanista y liberador, la importancia de la educacin radica en que los
hombres sometidos a la dominacin luchen por su emancipacin superando la falsa conciencia del mundo; por ende, este
tipo de educacin no puede servir al opresor.
En esta perspectiva un recorte de esta rea se ocupara con la cultura corporal de movimiento y sera la disciplina de la cual
la Educacin Fsica escolar tomara los conocimientos necesarios para orientar su prctica, principalmente con relacin a la
seleccin de contenidos y por otro lado una teora pedaggica que oriente y de fundamento terico a la tarea educativa. A
partir de estos pilares sera articulado el cuerpo de conocimiento proveniente de las diversas reas ya constituidas como la
fisiologa del ejercicio, la biomecnica, la psicologa del deporte, etc. De esta forma la intervencin pedaggica sera una
instancia de articulacin interdisciplinar de conocimiento orientada por los polos de una teora pedaggica y la produccin
de conocimiento sobre los sentidos y significados de las prcticas corporales aportadas por el campo de conocimiento
delimitado anteriormente. La ocupacin central de la misma sera la apropiacin significados vehiculados por las prcticas
corporales, por tanto con los aprendizajes sociales realizados en las mismas por los alumnos.
As pues siguiendo esta idea, la educacin fsica desde la perspectiva dialctica no debe limitarse a la formacin corporal o
educacin del cuerpo, sino que debe ser mucho ms amplia y comprender la influencia social e histrica en el proceso
educativo (manifestados en el sistema educativo). Debe comprender cmo nos educan para comportarnos ante el menos
fuerte, o el ms fuerte, el diestro o el tonto para jugar. Por todas estas razones consideramos que la educacin fsica no
puede ser ms amplia que la cultura fsica. Ambas son necesarias e indispensables. Pero desde nuestra perspectiva ambas se
complementan en tanto que la primera la ubicamos como proceso y a la segunda como producto o resultado. La educacin
fsica se constituye por procesos ms o menos intencionales y sistemticos a travs de los cuales se trasmiten, reproducen o
recrean los modelos de comportamiento y sensibilidad corporal.
Por lo que se refiere a la cultura debe ser entendida como una categora concreta universal y concreta histrica, al mostrar
en su unidad la relacin activa de la prctica material del hombre como sujeto histrico. Y este es el camino de
investigacin que se tiene que recorrer desde esta perspectiva. En este camino comprendemos que la conexin entre las
categoras de cultura y de cultura fsica es que la cultura nace como un factor decisivo en la formacin de capacidades,
actitudes, en la conformacin de la personalidad del individuo, en la elevacin y perfeccionamiento de sus aptitudes fsicas
y sus capacidades motoras.
En cuanto a la cultura fsica no debemos de perder de vista el carcter social del concepto, por lo que debe estar dirigida a
inculcar valores y estilos de vida (hbitos) en la poblacin para la prctica de la actividad fsica y no del fsico (el cuerpo),
por que de ser as, estaramos hablando de la esttica corporal, que lleva al sedentarismo, con sus implicaciones adversas
para la salud. Adems, la categora de cultura fsica fundamenta el carcter humano de la actividad fsica, le quita la
limitacin biolgica del concepto, la saca de los lmites del cuerpo.
Por lo tanto el maestro y la maestra deben ser una gua para orientar la educacin de los estudiantes, adems poseer una
formacin tanto profesional como acadmica, debe realizar un diagnostico para saber y atender cada una de las
potencialidades de los y las estudiantes, debe saber dirigir las reuniones de padres, representantes y responsables de los
educandos, el maestro y la maestra debe realizar trabajos colectivos y solidario entre los estudiantes, adems, debe velar
por el equilibrio afectivo y emocional de los y las estudiantes, tambin debe crear ambientes abiertos y de confianzas para
emprender una comunicacin eficaz entre maestros y maestras, estudiantes y viceversa. Por lo tanto, debe hacer uso de
diversas estrategias para los procesos de enseanzas y aprendizajes. Por otro lado, el maestro y la maestra deben tener
actitud democrtica y socializadora para presentar a los estudiantes, libertad, responsabilidad y respeto. Deben ser
innovadores y creativos.
En relacin con el nuevo diseo curricular del Sistema Educativo Bolivariano (SEB) se busca que la atencin a los
estudiantes sea personalizada, lo cual se hace sumamente difcil para el docente, debido a la cantidad de estudiantes que
hay en cada aula de clases. Disminuyendo el nmero de estudiantes por seccin, permitira una mayor relacin, integracin
y comunicacin Docente-Alumno. El SEB busca integrar a la comunidad en los centros educativos, y esto es todo un reto
para los docentes debido a la apata, en muchos casos, o a la falta de tiempo de los representantes para asistir a las
instituciones cuando se les convoca. Se observa, al hacer llamado a reuniones de representantes, que estos no asisten, y
muchos alegan que no les dan permiso en sus empleos, as como otros afirman que estaban ocupados en sus hogares, si esto
es para darles informacin acerca del rendimiento de su representado, imaginen para participar en proyectos de la
institucin.
Por lo tanto uno de los beneficios de este nuevo diseo curricular, es que la educacin est centrada en el ser humano, es
una educacin transformadora de la sociedad, con la participacin de todos los venezolanos. Se dice que es una educacin
Liberadora porque busca la preparacin de la persona para su buen desenvolvimiento en la sociedad.
El docente debe ser una persona activa, dinamizador de todas las actividades que se realicen en el centro educativo, no slo
de las relacionadas con la actividad fsica y la salud. Ha de investigar sobre los aspectos que rodean a la funcin educadora,
estar al da de las nuevas corrientes y tendencias de la educacin en general y de la Educacin fsica en particular.
Igualmente ha de ser capaz de disear sus programaciones, unidades didcticas y sesiones desde una vertiente investigativa:
planeando, comprobando y rediseando. Incorporando nuevos mtodos, probando nuevas secuencias de aprendizaje,
utilizando nuevas estrategias didcticas. Por otra parte algunos contenidos, como ejemplo los relacionados con la expresin
corporal, exigen de una persona desinhibida, de un animador capaz de captar la atencin de sus alumnos, que conecte con
sus intereses y necesidades, que plantee sesiones variadas y amenas. En definitiva, que logre que los nios estn vidos
porque toque Educacin fsica. Sin duda, nuestra rea es la nica del currculo que puede conseguir este efecto. No

podemos convertirnos en un simple transmisor de conocimientos o saberes, nuestra rea es eminentemente procedimental, a
travs de la actividad del alumno y de las situaciones didcticas que planifiquemos, el alumno debe explorar, descubrir,
experimentar y poner en prctica una gran cantidad de actitudes, valores y normas. Pocas materias curriculares pueden
lograrlo.
En efecto el Plan de la Patria pretende fortalecer la soberana nacional, generando mayores niveles de participacin al
pueblo organizado. A la vez, busca mantener la influencia de Venezuela como actor protagnico en la geopoltica regional e
internacional. Continuar construyendo el socialismo bolivariano del siglo XXI, en Venezuela, como alternativa al sistema
destructivo y salvaje del capitalismo y con ello asegurar la mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad
poltica y la mayor suma de felicidad para nuestro pueblo. Para ello se propone trascender el modelo rentstico impulsando
el desarrollo de las fuerzas productivas, a la vez que se establece una nueva orientacin tica, moral y espiritual de la
sociedad.
Para poner en marcha cada uno de estos objetivos en los prximos 6 aos, se hace necesario aplicar una serie de ajustes y
de cambios que permitan direccionar el proceso hacia un verdadero empoderamiento popular y un real socialismo en el que
la soberana, la independencia y el respeto y defensa de los derechos de los pueblos y sus territorios se vean como criterios
centrales en las polticas del gobierno bolivariano. Luego de 14 aos del inicio de la Quinta Repblica existen mltiples
prcticas y actitudes desde el gobierno y los partidos oficialistas orientadas, no a superar sino a reafirmar el rentismo y el
extractivismo como rasgos de desarrollo en el pas.
Ley Orgnica de Educacin, de ninguna manera viola principios constitucionales, tal como lo ha planteado la oposicin
venezolana fuera de la realidad, sino que por el contrario los asume y establece la implantacin de los mismos en la
dinmica educativa de la sociedad venezolana. En todo caso, si se considera que la educacin necesariamente tiene que
adaptarse estratgicamente, al proceso de cambios de la sociedad, sin dejar de transmitir y reconocer el saber que se ha
adquirido, as como, los resultados y frutos de las diferentes prcticas sociales, a esta nueva Ley, le corresponde orientar y
guiar la direccionalidad de la educacin en una sociedad, como la venezolana, en permanente proceso de transformacin.
En el siglo XXI, se reconoce y acepta a la educacin como un importante instrumento para que el ser humano pueda
internalizar, practicar, compartir y transmitir, en todos los espacios de la vida cotidiana, los ideales y valores de justicia
social, equidad, libertad, democracia y paz. Si queremos vivir en un mundo mejor es necesario empezar por transformar la
sociedad humana. Y en este sentido, es necesario poner en prctica un nuevo concepto de la educacin que nos permita
construir y modelar el futuro de sociedad y de mundo que queremos alcanzar. En el cual se valore ms al ser humano que al
capital.
Ley Orgnica de Educacin, es innovadora al contener una serie de principios rectores de la educacin del Siglo XXI,
como lo son: la democracia participativa y protagnica, la solidaridad y responsabilidad social, la libertad, la emancipacin,
la formacin en una cultura para la paz, la justicia social, para aprender a vivir juntos, el respeto por los derechos humanos,
la prctica de la equidad y la inclusin, el pluralismo y la educacin multicultural, el respeto por la diferencia, la igualdad
de gnero, la educacin intercultural e intercultural bilinge, la lucha contra las exclusiones, solo por sealar algunos
principios.
Si nos negamos por capricho, mezquindad u oscuros intereses polticos partidistas, a reconocer las fortalezas de la nueva
Ley Orgnica de Educacin, en cuanto a la validez de los principios, valores humanos y sociales que se propone alcanzar,
estamos negando de hecho la posibilidad de contribuir a construir una sociedad y un mundo mejor. Y con ello seguimos
apoyando y sustentando el orden canbal planetario que se ha configurado y moldeado a travs de muchos siglos y
quedarnos anclados en la prehistoria de la humanidad. La realizacin regular y sistemtica de una actividad fsica ha
demostrado ser una prctica sumamente beneficiosa en la prevencin, desarrollo y rehabilitacin de la salud, as como un
medio para forjar el carcter, la disciplina, la toma de decisiones y el cumplimiento de las reglas beneficiando as el
desenvolvimiento del practicante en todos los mbitos de la vida cotidiana. Hoy en da esta visin ha sido aceptada por
muchos, sin embargo, a lo largo del tiempo, ha tenido sus perodos de auge y regresin.
La prctica deportiva no se limita solamente a los atletas de elite, deportistas de alto rendimiento, gente joven, etc. Todo
ser humano puede y debera realizar alguna actividad deportiva acorde a sus necesidades y sus posibilidades fsicas. Por
supuesto que previo a ese paso, obligatoriamente debemos consultar a un mdico, se tenga la edad que se tenga, quien
determinar, luego de los chequeos de prctica, que tipo de ejercicio estamos en condiciones de realizar o si lo que
tenamos en mente efectuar es recomendable o no.
Tiene una accin determinante en la conservacin y desarrollo de la salud en cuanto ayuda al ser humano a ajustar
pertinentemente las reacciones y comportamientos a las condiciones del mundo exterior. Especficamente, en el
adolescente, ayuda a sobrellevar las agresiones propias de la vida cotidiana y del medio y a afrontar el presente y el futuro
con una actitud positiva. Promueve y facilita a los individuos el alcanzar a comprender su propio cuerpo, sus
posibilidades, a conocer y dominar un nmero variado de actividades corporales y deportivas, de modo que en el futuro
pueda escoger las ms convenientes para su desarrollo y recreacin personal, mejorando a su vez su calidad de vida por
medio del enriquecimiento y disfrute personal y la relacin a los dems.