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Eu vivendo diariamente dentro de uma roa de candombl, quando tomei meus sete anos,
no estava preparada pra ser Iyalorix.
Tinha muito a aprender. Candombl um mar de informaes.
Tambm tem aqueles que no se interessam em ser um babalorix. Afinal, nem todo
catlico vira padre. Mas mesmo assim, se quer ser respeitado, tem de saber todo o bsico
sobre a religio e sua casa.
Seu santo j incorpora mais, dana melhor, se comporta melhor. Sabe o que fazer,
conhece as dobras do atabaque sem ajuda de ekedjis. Nessa fase, se bem cultuado, o
orix j tem fora o suficiente pra alterar os caminhos de sua vida. O orix j tem
autonomia e pensa por s prprio.
(quando digo "incorpora" melhor, porque ao contrrios de guias, que "invadem" nosso
corpo, o orix uma fora interna que cresce at tomar nosso corpo por completo. Isso
leva um tempo, depende muito do yawo, que tem que ter a mente aberta pra poder sentir o
orix, e tem que estar cultuando bem pra fora (ax) crescer, expandir e se expressar.
Alguns levam mais tempo que os outros).
O ebomi no deve ser s respeitado pelos seus mais novos. Ele passa a ser responsvel
por eles. Deve ensinar, proteger e cuidar de seus irmos caula. Um erro cometido por um
mais novo na frente de um mais velho, do ponto de vista espiritual, faz o ebomi ser
responsvel por aquilo.
Orix v iyawo como uma criana. Ve o ebomi como responsvel por ensinar, educar e dar
broncas, assim como corrigir as falhas cometidas.
Nesse momento o ebomi deve se focar mais em seu iba e seus ors. Em completar o que
falta, colocar objetos de preceito, deve se esforar pra ter um oro anual pra seu santo, no
minimo.
Quanto mais tempo passa, mais ax se conquista, mais fora e autonomia ele tem. Tanto
pra abenoar quanto pra educar seu filho.
Cada fase importante e crucial para o futuro.
Pular etapas sacrificar o santo e seu ax.
Um dia, todos ns prestaremos conta ao orixa sobre o que fizemos, e de como cuidamos
do ax que ns foi confiado por ele.