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S1.

Notion philosophiques
LIBERTES
I.

DEFINITIONS NOTIONS :

LIBERTE : Pouvoir dagir sans contrainte. Espace pour agir. Pouvoir dautodtermination.
Puissance dagir.
DROIT : Ensemble de rgles qui autorise / permet de. Encadrement + rgulation des
liberts.
DROIT vs. LIBERTE : le droit nous reconnait des liberts, mais peut en limiter lexercice.
ART. 4 DDHC : libert=> pouvoir faire tout ce qui ne nuise pas autrui.
LIBERTE PUBLIQUE vs. DROITS FONDAMENTAUX :
- Libert publique : rgule par Etat. Droit de 1re gnration.
- Droits/ liberts fondamentales (aux) : regroupent les liberts publiques, mais va plus
loin. Toutes les gnrations + synthse de tous les droits et liberts. Ceux tant
rattachs lhomme + droit naturel (quon soit citoyen ou non de lEtat).
- Ce qui est fondamental : Critre formel : droits reconnus par la Constitution. Critre
matriel/ Substantiel : essence mme du droit + norme sur laquelle personne ne peut
revenir.

II.

NOTIONS PHILOSOPHIQUES :

ETAT NATURE : Fiction pour construire la thorie du droit social). Synthse des thories :
norme pr-politique, tant celle qui enjoint les hommes dans lEtat de nature sassocier.
Thorie du contrat + origine norme : volont des individus qui sexprime travers le contrat
social. Pas de contrat social sans volont. Socit sans volont : rvolution. Basculement Etat
NATURE vs. Etat SOCIETE = volont des hommes se soumettre des principes qui les
unissent.
Naissance historique de ces thses : naissance de lindividu moderne dou de raison. Avant :
ordre naturel des choses ayant une norme normative (ex : droit divin/ nature nous indique quoi
faire). Aprs : grosses rvolutions scientifiques + nature muette.
Point de dpart des thses : Homme libre et rationnel + socit construite par ces hommes
libres.
HOBBES SECURITE :
Point de dpart : guerre de tous contre tous + Problmatique : comment y chapper ?
Rponse : passer un contrat : 1. Il faut un accord constant et durable . 2. Condition de
russite : condition de rciprocit=> tt le monde abandonne son droit au profit d1 entit
(Etat) ayant un pouvoir absolu pr garantir scurit individu.
RESUME :
- contrat bas sur la scurit=> abandon de son droit propre au profit dune entit seule
+ absolu. Cette entit assure la scurit. LIBERTE DEBRIDEE, ABANDONNEE
(Etat de nature) => SECURITE ORGANISEE.
- Distinction ETAT NATURE (violence permanente)/ ETAT POLITIQUE (homme se
dsiste de ses droits au profit dun souverain, qui garantit la scurit). Exemple : plan
Vigipirate.
CRITIQUE : alination et ngation individu + de ses droits car soumission totale Etat
absolu.

ROUSSEAU INTERET GENERAL :


Problmatique : comment garder sa libert entre le passage ETAT NATURE ETAT
POLITIQUE ?
Rponse : Alination totale de lindividu au TOUT (qui devient souverain + chacun soumis au
TOUT).
EGALITE de droit : galit homme femme ; la loi part de tous pour sappliquer tous donc
est juste. Volont gnrale donc loi juste. Egalit parfaite de droit : limite du pouvoir
souverain.
CRITIQUE : dictature de la majorit sur la minorit. Il faut donc consacrer les droits des
individus au sein dune norme fondamentale/ directrice de lEtat.
LOCKE CONSERVATION BIENS/ PERSONNES :
Fil directeur : on dispose de prrogatives dont lEtat disposera plus tard.
Avantage Etat socit : lois tablies, juge reconnu, pouvoir dexcution des dcisions de
justice. Prrogatives donn un gouvernement encadres et nintervient quen cas de
ncessit pour la scurit des biens et personnes => Limite Etat de nature : on ne peut donner
+ un Etat que ce quil avait dans lEtat de nature= encadrement de lEtat.
But Etat : conserver les liberts=> CONCEPTION LIBERALE.
CONSTANT LIBERTE DES ANCIEN vs. LIBERTE DES MODERNES :
SYNTHESE : Libert des Anciens (libert politique/ participation ROUSSEAU) vs.
Libert des Modernes (libert individuelle). Mais les deux se compltent => Libert
politique : garantie des liberts individuelles, elle en est le pralable, mais ne doit pas en tre
le tout.

III.

DISSERTATION : Le rle de lEtat dans la garantie


des droits de 1re gnration .

Contradiction : ETAT= contrainte agissant sur les liberts, mais est au service de
celles-ci.
PB : Quel va tre le rapport entre lEtat et les liberts de lhomme ? On ne peut se
dispenser de lEtat car il est la naissance des droits, mais il les limite. Contraindre les
liberts pour les sauvegarder. ETAT= contrainte + garantie.
Droits 1re gnration : 1789 - 19me. Droits civils (abstention de la part de lEtat/ autonomie
individu/ droits de la personne individuelle/ libert autonomie) + Droits
politiques (participation la vie publique : droit de vote etc..) + Droits liberts (ensemble de
liberts protgeant la sphre dautonomie de lindividu/ limites au pouvoir quexerce lEtat/
ensemble des autorits publiques).
Etat: organisation politique qui intervient sur un territoire donn + sur une population. Exerce
monopole de la contrainte lgitime.
Garantie : protger et dfendre. Assurer le maintien de lexcution de quelque chose.
Rle : fonction que lon remplit et exerce/ mission et vocation. Champs daction et
comptence. Intervention ou Abstention.
Concilier : accorder ensemble de choses contraires. Trouver point dquilibre entre 2
impratifs pour coexister. Garantie des droits, pas la contrainte.

S2. Evolution liberts/ Droits=>


Exemple de lEgalit
ORIGINE EGALITE/ NOTIONS :
ART. 1 DDHC : les hommes naissent et demeurent libres et gaux en droit .
ART 1 6 DDHC : les seules distinctions possibles entre les hommes=> celles de leur vertu et
talents.
CE St des concerts du conservatoire 1951 : principe dgalit du service public.

EVOLUTIONS DU PRINCIPE :
SITUATIONS DIFFERENTES = TRAITEMENTS DIFFERENTS :
CE Desnoyer et Charles 1974 : situations diffrentes, traitements diffrents.
CC Dcision 12/07/79 Ponts Page + CC Dcision QPC 21/09/12 Anti-Corrida :
Problmatique : doit-on traiter des situations diffrentes de faons diffrentes et est-ce
contraire au principe dgalit ? Le fait de traiter diffremment des situations diffrentes, estce de la discrimination positive/ quit/ parit ?
Solution : NON : EGALITE. Lgalit sapplique pour des situations semblables, et non pour
des situations diffrentes. Application stricte galit.
Kelsen : le principe selon lequel un traitement gal doit appliqu des hommes gaux, ne
peut valoir quen relation avec le principe selon lequel un traitement diffrent doit appliqu
des hommes ingaux.
EGALITE : Obligation ou facult ? Arrt BAXTER 1997 : une facult.
EGALITE ET DROIT NATUREL :
Dcision 17/05/13 Loi pour le mariage des personnes de mme sexe :
Rappels :
- DC 1985 Nouvelle Caldonie : loi expression de la volont gnrale.
- DC 1981 Scurit et Libert : Le CC ne discute pas de lopportunit de la loi, mais de
son contrle constitutionnel=> Limite du CC.
- DC 1975 IVG + DC Jacques Vabre et Nicolo : CC incomptent pour contrler
conventionalit de la loi, cela appartient la Cour de Cassation.
Arguments des opposants contre la loi : Principe fondamental des lois de la rpublique, selon
lequel le droit naturel nautorisait pas le mariage entre personne de mme sexe. PFRLR :
reconnus par le CC.
Rponse CC : le droit naturel ne fait plus parti du droit actuel=> systme actuel : systme
normatif o le droit naturel na plus sa place.
Axel Heneth Interrogation sur mariage pour tous : On constate des diffrences entre
individus, mais de ces diffrences, doit-on dduire un rgime diffrent ? Individu est reconnu
sur 3 bases : amour, travail, droit. Cela implique une reconnaissance de rciprocit=>
Critres dhumanit et non plus concrets. Reconnaissance du mariage pour les couples de
mme sexe : abstraction dune diffrence au regard dune orientation sexuelle + inclusion

pour aboutir aux mmes droits.


EGALITE (notion juridique)/ EQUITE (notion thique) :
Dcisions dfenseur des droits 12/02/12 : Opposition Justice/ ce qui est Juste.
Ici : correction dune application trop stricte de la rgle de droit.
Justice de lgalit vs. Justice de cas particulier=> Lquit ne peut intervenir que pour un cas
particulier, prcis et nominatif + ne peut faire JP. Equit : prolongement galit ou cartement.
Correctif du droit crit.
PARITE EGALITE / DISCRIMINATION POSITIVE :
Projet de loi Egalit homme femme 03/07/13.
Il y a une galit dans les faits : mais en ralit elle nest pas toujours vraie=> Etat intervient
pour corriger les diffrences. Cration dune rgle de droit pour corriger ingalit de fait/
matrielle.
En FR (au contraire USA) : la discrimination positive + parit ne peut se faire qu
comptence gale.
RECONNAISSANCE DIFFERENCES= Droit des trangers :
CE ASS. 19/04/91 Belgacem et Babas : une personne qui dmontre la ralit dune vie
familiale en FR par anciennet de sjour etc : peut rester en FR. Droit une vie de famille
normale.
CE AVIS 20/11/13 : droit lasile.

S3. Les sources NATIONALES


BLOC DE CONSTITUTIONNALITE et ROLE GOUVERNEMENT :
DDHC : caractre simple + universel. Rvolution : vocation tre permanente : ses valeurs
sappliquent toujours aujourdhui.
Prambule 1946 : droits 2me gnration (abstention Etat, droits co et sociaux, Etat social).
ART. 34 : comptences du lgislateur= libert publique. Cest une garantie pour les liberts
car contrle a priori et a posteri de la loi.
Parlement : mme couleur que lexcutif, donc rarement en conflit lun avec lautre.=>
Concentration des pouvoirs.
Vote de la loi : contrepouvoir exerc par le CC.
CC : GARDIEN DES LIBERTES :
Dcision CC 16/07/1971 Loi modifiant la loi de 1901 : La constitution de 58 organise les
pouvoirs vu la Constitution et notamment son prambule . Etend ainsi le champ des
normes invocables pour exercer la constitutionnalit de la loi (avec rfrence au prambule).
Dcision CC 25/06/79 Droit de grve la radio et la tlvision : Conciliation du droit de
grve avec la continuit du service public par le CC.
- Conciliation des liberts entres elles : On peut limiter les liberts (CE Benjamin
1933).
- Rgime prventif vs. Rgime rpressif : 1. REPRESSIF : tout ce qui nest pas interdit
est autoris. Libert : norme suprme sauf si atteinte lordre public ou loi met une
restriction= ART. 4 et 5 DDHC. Exemple : libert association, expression 2.
PREVENTIF : autorisation pralable ncessaire pour exercice dune libert.
Exemple : rave party. Problme : exercice dune libert dpend de lautorit publique/
administration.
Dcision CC 19/07/2008 Loi relative aux OMG :
PB : Charte de lenvironnement : valeur constitutionnelle ?

Enjeux : CC opre un contrle de la Charte, dont les principes quelle vhiculent sont + prcis,
donc contrle encore plus prcis opr par le CC.
Comptence ngative : autorit publique prend une dcision sans autorisation. Vs.
Incomptence ngative : une autorit se dclare incomptente alors quelle lest.
Solution arrt : CC dclare inviolabilit de la Charte + valeur constitutionnelle + rappelle de
ltendu du pouvoir du lgislateur= cest le lgislateur qui doit mettre en uvre les articles de
la charte.
LE LEGISLATEUR ET LES LIBERTES :
CE 22/06/51 Daudignac + ART. 34 sur la protection de la loi : seul le lgislateur peut
mettre en place un systme dautorisation pralable pour lexercice dune libert.

S4. Les sources


INTERNATIONALES

REFERENCES TEXTUELLES :
Dclaration Universelle des Droits de lHomme 10/12/48 : Cette
dclaration sinspire de la DDHC. Il y a deux types de droits : 1re et 2me
gnration ; et les autres (qui concernent les droits des individus). CE
1984 ROUJANSKY : sa valeur nest pas contraignante mais morale, on ne
peut pas linvoquer.
Chartre des droits fondamentaux : Elle sabsorbe la Constitution.
Mais pas de rvision Constitution, car les droits dcrits sont les mmes. Le
trait de Lisbonne lui a donn la mme valeur que les traits. Elle est donc
une norme contraignante et peut tre souleve par un particulier. En tant
que citoyen, on peut directement linvoquer. Elle est valorise, compar
la CEDH.
Arrt Solange 1 et 2 : La cour constitutionnelle allemande se rserve la
possibilit dcarter la primaut du droit communautaire, lorsque sont en
cause des droits fondamentaux (et que ceux-ci ne seraient plus protgs).
Quand le droit nassure pas une garantie suffisante aux droits
fondamentaux : plus de primaut du droit de lUnion.
JURISPRUDENCE INTERNE : (sur DDHC 1948)
CC. 15/01/75 DC Loi relative lIVG : Le CC a refus dentrer dans le
contrle de conventionalit de la loi. Il a refus de rapporter un problme
de constitutionalit la question de la conventionalit de la loi. Le CC a
considr que le contrle quil tait susceptible dexercer (sur fondement
de ART.61) tait inadapt la question de la conformit de la loi au regard
de la CEDH.
CC ASS 20/10/89 NICOLO : Supriorit du droit international sur le droit
national.
CE ASS 29/06/90 GISTI : Le conseil dEtat se reconnait le droit dinterprter
les traits, sans renvoi au ministre des affaires trangres.
CE ASS 30/10/98 SARAN, LEVACHER et AUTRES : Primaut de la
Constitution dans la hirarchie des normes. Pas de contrle constitutionnel
des traits par les juges ordinaires.

CE 8/02/2007 STE ARCELOR : contrle de constitutionnalit des normes


internes.
CE 30/10/2009 PERREUX : pas de recours contre les directives. Elles sont
deffet direct, et doivent tre obligatoirement transposes. Ici : principe de
l'invocabilit de substitution : vincer le droit national contraire la
directive mais, permettre mise en uvre des dispositions inconditionnelles
et prcises contenues dans la directive.
JURISPRUDENCE EXTERNE :
CE 1996 KONE : Valeur constitutionnelle des PFRLR + interdiction dextrader
un tranger dans un but politique. Pourquoi dgager un PFRLR plutt
quun PGD ? Car un PFRLR a valeur constitutionnelle, et donc a une force
suprieure la Convention internationale. Habituellement, le CE ne
dgage pas de PFRLR, cela appartient au CC. Son but : la protection des
droits et liberts.
CC 22/01/1999 Trait portant statut de la Cour pnale internationale : Ratification dun
trait : il faut modifier Constitution pour ladapter, car primaut des traits
sur la Constitution.
CC 20/12/2007 Trait de Lisbonne modifiant trait sur lUE et le trait instituant la CE : Estce que notre constitution nationale est compatible avec le Trait de
Lisbonne, ou doit-on la modifier pour faire ratifier le Trait ? Normalement
la Constitution est suprieure aux traits. Or, dans cet arrt, si des
engagements europens sont contraires celle-ci, elle doit tre rvise. Le
droit de lUnion Europenne (confdration mais mute en tat fdral), est
toujours transpos dans lordre juridique interne, et doit donc se distinguer
de lordre juridique international.
Affaire KADI CJCE 3/09/2008 : dans le cadre de la lutte contre le terrorisme,
le Conseil de Scurit des Nations Unies a exig des Etats Membres de
geler les fonds relis Ben Laden. Que fait-on au niveau de lUE? Elle doit
prendre des mesures dapplication, mais lesquelles ? Dans un rglement.
Mais comment la CJCE peut contrler un tel rglement ? La CJCE, du point
de vue des droits fondamentaux : comptence gnrale. Les droits
fondamentaux de lUE : valeur constitutionnelle selon la CJCE, et donc les
Etats membres doivent les respecter. Le rglement (ayant application de la
rsolution des Nations-Unies) ne pourra donc pas violer les droits
fondamentaux.
CE 26/01/2011 M.H : le CE donne dfinition restrictive de la notion de
complicit de crime de gnocide, qui permet d'exclure un demandeur
d'asile du statut de rfugi. Pour le CE, les circonstances releves par la
Cour ne sont pas de nature tablir qu'il aurait eu l'intention de
permettre ou de faciliter la ralisation du crime ou qu'il aurait sciemment
omis de le prvenir ou de s'en dissocier , ds lors d'une part que ses
fonctions ne lui confraient aucune autorit sur leurs auteurs et que toute
rsistance de sa part aurait probablement mis sa vie en danger, d'autre
part qu'aucun autre lment n'est de nature tablir son approbation du
gnocide.
Mcanisme dun arrt Pilote: cration dune procdure particulire, o
on analyse les problmatiques communes de diffrents tats (toutes les
situations o il y a violation des droits fondamentaux) + la cour donne des
indications pour permettre aux Etats membres, dans un certain dlai, de

prendre des mesures qui permettent de mettre fin la violation des droits
fondamentaux.
Correction dissertation sur lUnion Europenne et les droits
fondamentaux :
I.
Une reconnaissance ncessaire des droits fondamentaux pour
parachever lordre juridique de lunion europenne.
A. Les droits fondamentaux : un cas dchec du droit de lunion :
solange I et II (limite un ordre juridique complet).
B. Les droits fondamentaux : une conqute porte par la CJCE.
II.
Une protection dtermine des droits fondamentaux par lUnion
Europenne.
A. Laffirmation dun socle constitutionnel de lUE constitu par
les droits fondamentaux (ou alors : une assise textuelle ferme
des droits fondamentaux).
B. Le caractre superflu de ladhsion la CEDH.

S5. VIE PRIVEE vs.


TECHNOLOGIES
Vie prive - dfinition : pas de dfinition lgale. PB : difficile de dterminer la
vie prive comme tant lexistence dune sphre prive intime. Frontires entre
le priv et le public difficile.
Notion relative la personne : lespace va varier en fonction de la personne
dont il est question. Varie en fonction des individus. Distinction entre un
personnage public et priv.

Dernire question : quel est lintrt de protger cet espace priv pour les
liberts fondamentales ? Lespace prive nous permet dexprimer des
diffrences/ singularit et donc dexercer toutes nos liberts individuelles
vs. Egalit dans la sphre publique.
Problme de la vidoprotection vs. Vie prive : dun ct, il y a la
vidosurveillance, les informations didentit, mais qui simpose pour la
scurit et de lautre la vie prive. Le fait de se savoir surveiller nous
contraint, alors que cela ne devrait rien chang notre comportement.
REFERENCES TEXTUELLES :
- DROIT INTERNE :
ART. 2 DDHC : protection des droits naturels de lhomme par le
gouvernement (liberts, proprit, sret, rsistante loppression).
ART. 34 Constitution : la loi fixe les garanties fondamentales du citoyen.
ART. 66 Constitution : lautorit judiciaire assure le respect de ses droits
fondamentaux.
ART. 9 alina 1 Cciv : chacun a droit au respect de sa vie prive.

ART. 226-1 CP : rprime le fait de porter atteinte la vie prive sans


consentement.
ART. 1 Loi 6/01/78 : linformatique ne peut porter atteinte la vie prive.
- DROIT EUROPEEN :
ART. 8 CEDH 1950 : droit au respect de la vie prive et familiale.
ART. 7 et 8 Charte droits fondamentaux UE : respect de la vie prive et
familiale.
DEPLACEMENTS PRIVES ET NOUVELLES TECHNOLOGIES :
CARTE NATIONALE DIDENTITE :
Dcision CC 22/03/2012 Loi relative la protection de lidentit : ART.
34 C ; 2 DDHC. Cette loi est-elle contraire au principe du respect de la vie
prive ? Le Conseil constitutionnel a censur les dispositions concernant le
fichier central dempreintes biomtriques, considrant quelles portent une
"atteinte au droit au respect de la vie prive" non "proportionne au but
poursuivi". Il a galement refus dautoriser la puce facultative permettant
de sidentifier sur internet pour faciliter lusage des services en ligne,
mme si justifi par un motif dintrt gnral.
Loi 27/03/2012 relative la protection de lidentit : Article 2 : semble tre
une atteinte la vie prive, mais est toujours en vigueur. Attention : la
police na plus accs ces informations dans le cadre de la recherche dun
suspect. Seuls les agents chargs des missions de recherche et de
contrle de lidentit des personnes le peuvent.
VIDEOPROTECTION :
Loi 14/03/2011 dorientation/ programmation pour la performance de la
scurit intrieure : Ici : dispositifs de vidosurveillance par des personnes
morales de droit priv et permettant de dlguer des personnes prives
lexploitation et le visionnage de la videoprotection ont t censures par
le Conseil constitutionnel. Mais, lEtat pourra imposer aux municipalits
linstallation de camras de videosurveillance pour les motifs suivants :
prvention dactes de terrorisme, sites dimportance vitale ou protection
des intrts fondamentaux de la nation. Linstallation pourra tre finance
pour moiti par lEtat, lentretien restant la charge des communes. Les
nouvelles technologies portent des problmatiques quant au respect de la
vie prive. Lobjectif affich par la vidoprotection : lutte contre le
terrorisme/ lutte contre linscurit etc Elle se veut tre protectrice
mme si attentatoire aux liberts.
CNIL : vrifie sil ny a pas dabus dans lusage de ces vidos. Elle veille au
respect de notre vie prive. Conformit de la vido avec son but initial. Elle
peut prononcer des sanctionner qui peuvent aller jusqu la fermeture du
lieu concern. La visite de la CNIL peut avoir lieu, sans prvenir, mais doit
avoir lautorisation du juge des liberts=> Garantie supplmentaire au
risque datteinte la vie prive.
Dcision CC 18/01/95 : Question sur la libert daller et venir sans
surveillance + respect de la vie prive (ART. 66 Cc). Ces principes sont-ils
en contradiction avec la prvention datteinte lordre public? NON : il
appartient au lgislateur de concilier ces principes divergeants, et donc,
ayant procder une telle conciliation, les camras de surveillance mises
en place sur la voie publique ne sont pas dclares comme

inconstitutionnelles : elles sont une mesure de conciliation du lgislateur,


voulant le maintien de lordre public, mais mise en place assiste de
garantie.
Dcision 10/03/2011 sur la loi dorientation : le CC censure une
disposition permettant aux polices municipales de procder des
contrles didentit + un prestataire priv ne peut se voir dlguer la
gestion de la vidos protection. Mais est-ce moi, une personne prive,
peut avoir la gestion des vidos protections du service public ? Non=
Commune dOstricourt. ON NE PEUT DELEGUER DES A DES PERSONNES
PRIVEES LA GESTION DE VIDEOPROTECTION.
GEOLOCALISATION :
CASS. CRIM 22/10/13 : En soit, la golocation porte atteinte au respect de la vie
prive, mais sur le fondement de larticle 8 CEDH, cette atteinte dispose-t-elle de
moyens qui justifient son utilisation + cette utilisation est-elle justifie et
proportionne, et contient-elle des garanties pour le respect de la vie prive ?
Solution : Peut-on apporter des restrictions la vie prive ? Oui, pour des raisons
de protection de lordre public. Et, le fait de golocaliser un suspect, est-il assorti
de garanties au sens de larticle 8 ? Article 8 : une loi claire et prcise . Il faut
un contrle du juge de cette loi.

SECRET DES CORRESPONDANCES/ DONNEES DANS LA SOCIETE


NUMERIQUE :
CE 07/02/2014 Socit GOOGLE INC : la CNIL a sanctionn la socit Google
pour plusieurs manquements aux rgles de protection des donnes personnelles
consacres par la loi Informatique et Liberts. Elle a ainsi prononc une sanction
pcuniaire son encontre. La sanction portait atteinte de faon irrmdiable la
rputation de GOOGLE, qui cherche faire un rfr suspension (faire suspendre
la dcision en attendant de faire protester devant un juge du fond ait statu).
Quelles sont les conditions du rfr suspension : il faut une atteinte grave +
condition durgence : REJET. Le CE protge la CNIL et donc protge les
utilisateurs contre lutilisation de leurs donnes personnelles.

S6. LIBERTE RELI. & LAICITE ETAT


Dfinition ETAT : lEtat lac.
Dfinition LAICITE : Neutralit de lEtat travers la religion. Deux points
de vue : 1. Soit lEtat ignore le fait religieux ; 2. Soit lEtat a une position
plus active, o il va tre vigilant dans sa considration du fait religieux, en
introduisant des limites entre sphre priv et sphre publique. En France :
lacit de combat : enferme les religions dans la seule sphre prive.
80-90 Evolution => problmes de conciliation entre la libert de
conscience et la neutralit du service public (affaires du foulard
islamiques).
Problmatique : trouver le bon quilibre entre dune part la neutralit de
lEtat et la libert de conscience.
Dfinition Tolrance : Cest contre intuitif. Elle oblige vivre avec un
autre, quapriori on ne serait pas enclin accepter naturellement. Quel est
lintrt de parler de libert de religieuse et de tolrance ? La libert
religieuse et la libert de culte forme un tout. On a le droit dexercer notre

religion, et cet exercice ne doit pas susciter lintervention dautrui. On


reconnait lautre le droit de se tromper de religion (et non lobligation de
changer de dogme et limposition dune vrit)= les droits de la
conscience errone.
Il est tout fait logique de dire que la libert de conscience et la
libert de culte relve de la sphre prive.
Dfinition LIBERTE RELIGIEUSE : choix dune personne de choisir entre
lincroyance, ladhsion une certaine religion et, le cas chant, les
expressions qui peuvent en dcouler. Libert religieuse : libert dopinion
+ libert dexpression + libert individuelle.
REFERENCES TEXTUELLES :
ART. 10 DDHC 1789 : libert dopinion + cultes religieux, tant que
manifestation ne trouble pas ordre public. La libert de religion
relve de la conscience de chacun.
ART. 1 Prambule 1946 : tout tre humain possde des droits inalinables
+ pas de distinction religieuse.
ART. 1 Constitution 58 : France est une Rpublique laque. Egalit des
citoyens sans distinction religion.
ART. 9 CEDH 1950 : libert dopinion + religion reconnue + droit de
manifester sa religion. Droit de manifester religion : aucunes restrictions
autres que celles prvues par la loi.
ART. 10 Charte droits fondamentaux UE : libert dopinion + religieuse +
droit de la manifester.
ART. 1 Loi 9/12/1905 Sparation Eglise/ Etat : libert de conscience
reconnue et assure par Etat. Libre exercice des cultes assur, mais
restriction dans lintrt de lordre public.
LES SIGNES DAPPARTENANCE A UNE RELIGION DANS LESPACE
PUBLIC :
Titre 1er Loi 9/12/1905 Sparation Eglises/ Etat : libert de conscience
assure et reconnue par la Rpublique, qui assure libre exercice des cultes
(seule limite : ordre public). Ne subventionne ni ne reconnait aucun culte
=> NEUTRALITE ETAT. Contrairement au Concordat de 1901 :
reconnaissance officielle certaines religions + contrle de leurs activits.
Double rle de lEtat : protecteur mais neutre. MAIS : cela ne signifie quon
ne prend pas en compte la religion dans la sphre publique. On a reu
lAssemble Nationale les reprsentants religieux, concernant des grandes
questions publiques.
RAPPEL EVOLUTION JP :
CE Avis 3/05/2003 Mlle. Marteaux : Le principe de lacit fait obstacle lexpression des convictions
religieuses des personnels dans le cadre du service public=> neutralit des agents du service public
+ interdiction du port du voile pour les agents du service public. Donc : mme si libert
de conscience reconnue, la lacit interdit de manifester sa religion dans le cadre du
service public. Conciliation entre libert dopinion et lacit. MAIS : la neutralit de lEtat
est toujours assur : lEtat interdit les discriminations aux fonctions daccs au service
public.
CE Avis 1989 Lacit de lenseignement : le Conseil dtat a reconnu aux usagers du service public
denseignement un droit dexprimer et de manifester leurs croyances religieuses lintrieur des tablissements
scolaires, certaines conditions cependant. La libert dexprimer ses convictions religieuses sarrte dans les
hypothses suivantes :Actes de pression, provocations, proslytisme ou propagande des lves etc
CE 1992 Khrouaa : le principe de neutralit en matire dducation impose tout la fois
que les personnels enseignants mais galement les programmes scolaires y soient
soumis. Le rglement intrieur du collge interdisait le port des signes religieux : ok,

mais pas dinterdiction gnrale et absolu.


CE 1994 Yilmaz : Au-del de la seule sphre de lenseignement, la haute juridiction invite
donc ladministration porter une apprciation au cas par cas sur lquilibre entre ces
impratifs et la libert de conscience des usagers. Selon cette jurisprudence nuance,
une interdiction de principe de lexpression de croyances religieuses de la part des
usagers ne peut cependant tre admise.
CE ASS 1995 Koen et consistoire central des Isralites de France : autorisation dabsence
est reconnue aux lves lorsque cette exception est ncessaire lexercice dun culte
mais demeure galement compatible avec lorganisation des tudes et le respect de
lordre public de ltablissement.
CE 2007 Ghazal : Le Conseil dEtat interdit le port de signes religieux lcole.

AUJOURDHUI :
Rapport au prsident de la Rpublique (application du principe de lacit
dans la Rpublique) 11/12/2003 : Le recours la loi devient le support
dun renforcement de la lacit au sein du service public. (1) Agents de
ladministration : transcription dans le statut gnral des fonctionnaires du
respect de la neutralit du service auquel ceux-ci sont tenus. (2) Usagers
du service public : doivent se conformer aux exigences de fonctionnement
du service public (notamment dans les hpitaux - obligation de lacit pour
les patients ; et en matire scolaire).
Neutralit = lunit de lEtat, autour des valeurs de la Rpublique.
P. Weil Libration : Une loi sur les signes religieux simpose, car comme
la constat la commission Stasi, lexercice de la libert de conscience est
plus que jamais menac en France : Problme de la CEDH et de
linterdiction des signes religieux. Art. 9 CEDH : droit de manifester sa
religion, sauf si restriction quant la protection de lordre public/ droits et
liberts dautrui. Question de proportionnalit voque : on prfre le mot
ostensible visible .
Loi 15/03/2004 encadrant le port de signe religieux (sur application du
principe de lacit) dans les tablissements scolaires : Manifester
ostensiblement un signe religieux dans un tablissement scolaire est
interdit. Diffrence entre ostensible et ostentatoire : 1. Ostensible : un
signe quon porte avec la volont quil soit vu. 2. Ostentatoire : pas de
volont que ce signe soit vu.
Loi 11/10/10 interdisant la dissimulation du visage dans lespace public :
Dfinitions de lespace public => voies et lieux publics ouverts au public
ou affects service public, et donc on ne peut y dissimuler son visage.
Sanctions : amendes + stage de citoyennet. Dissimulation force du
visage : le coupable puni dun an de prison + 30 000 amende. Problme :
les casques de scoot + les cagoules dissimulent aussi le visage, mais la loi
vise surtout le voile intgral. LEtat intervient donc pour renvoyer la
religion dans le priv.
TA Montreuil 22/11/11 Mme O : Application du principe constitutionnel de
neutralit du service public laccompagnement des sorties scolaires par
les parents dlves, qui participent en tant quaccompagnateur au service
public de lcole lmentaire => lacit extensive=> On applique un
parent dlve le principe de neutralit qui simpose aux agents du service
public.
CASS Ch. Soc. 19/03/13 : Dans un tablissement priv, les restrictions
la libert religieuse doivent tre justifies par la nature de la tche
accomplir, rpondre une exigence professionnelle essentielle et

dterminante, et proportionnes au but recherch. Le rglement intrieur


ne peut pas instaurer une restriction gnrale et imprcise visant
prohiber le port de signes religieux. Par contre, dans un service public, le
principe de lacit l'emporte, de sorte que le rglement intrieur peut
interdire, mme au personnel n'tant pas en contact avec les usagers, le
droit de manifester leurs croyances religieuses par des signes extrieurs,
en particulier vestimentaires. CASS : ce rglement ninstaure pas
dinterdiction gnrale mais prcise, interdiction donc justifie.
Fondements : Code du Travail.
CASS. Ass. Plnire 25/06/14 : restriction la libert du salari de
manifester sa religion qu'il [le rglement intrieur] dictait ne prsentait
pas de caractre gnral, mais tait suffisamment prcise, justifie par la
nature des tches accomplies par les salaris de l'association et
proportionne au but recherch.
Projet de loi 17/07/2013 Dontologies et droits et obligations des
fonctionnaires : valeurs fondamentales reconnus aux agents publics =>
impartialit, probit et dignit ; servir lintrt gnral ; obligations de
neutralit pour garantir le respect de la libert de conscience de toutes les
personnes ; respect du principe de lacit.

S7. LIBERTE DEXPRESSION


Principe : libert dexpression. Mais, est-ce que tout le monde doit pouvoir
sexprimer en toute circonstance/ hypothse ? Ou, alors doit-on envisager des
limites cette libert dexpression ?
On doit limiter la libert dexpression lorsquelle nuit la dmocratie
elle-mme. On ne limite la libert dexpression lorsquon considre que les
principes fondamentaux de la dmocratie sont remis en cause (ce sur quoi notre
contrat social est mis en pril). Le droit pose des garanties lexercice de la
libert dexpression, mais pose aussi des interdits qui vont rendre compte de la
libert dexpression dans une socit dmocratique.
REFERENCES TEXTUELLES :

ART. 11 DDHC : libre communication des penses et opinion (parler, crire,


imprimer). Limite : abus libert dtermin par la loi. En l'espce, "la loi",
c'est celle du 29 juillet 1881 relative la libert de presse. Elle pose en
principe que chacun dispose de sa libert d'expression dans les mdias,
sauf devoir rendre compte d'ventuels abus rprims a posteriori par le
juge pnal.
ART. 34 Constitution 58 : la loi fixe des limites lexercice des liberts
civiles et fondamentales pour exercice des liberts publiques.
ART. 10 CEDH : 1. Reconnaissance libert expression, mais Etat peut
lgifrer concernant presse et mdia. 2. Exercice de cette libert soumis
une responsabilit : conditions, sanctions et restrictions peuvent tre
prvues par la loi.
ART. 19 DUDH : libert opinion et expression reconnue.
ART. 25 Pacte relatifs aux droits civils et politiques : libert expression et
opinion, qui implique des limites => rputation autrui, sauvegarde
scurit/ sant publique/ moralits publiques.

LIBERTE DEXPRESSION :
CEDH 14/03/13 Eon c/ France : La CEDH a condamn la France pour violation
de la libert d'expression aprs la condamnation d'un homme qui avait brandi en
2008 une affichette Casse-toi pov'con lors d'une visite prsidentielle.
Poursuivi pour dlit d'offense au chef de l'tat , inscrit dans la loi de 1881 sur
la libert de la presse, l'homme avait t condamn une peine de principe .
Dfinition JP donne par CASS. CRIM 21/12/66 : atteindre honneur ou dignit
prsident. PB : Le prsident doit-il avoir un statut particulier avec le dlit
doffense : il est sacr de par la fonction du prsident, donc protection
supplmentaire ? NON: en sa qualit dhomme politique, le chef de lEtat,
sexpose encore plus la critique quun simple particulier= libert dexpression
encore plus large concernant le chef de lEtat, et critiques plus larges quil pourra
subir. Le dlit doffense au chef de lEtat ne justifie pas une limite la
libert dexpression.
CE 09/01/14 Ministre de lIntrieur + Affaire Dieudonn: Cette dcision
constitue une volution importante de la JP en matire de limite la libert
dexpression et de troubles l'ordre public.
Fondements : CE BENJAMIN 1933 : la police administrative, quand elle limite les
liberts fondamentales, doit prendre des mesures ncessaires et proportionnes
au but recherch. Conciliation entre libert dexpression et maintient ordre
public. Le CE avait affirm que la mesure tait disproportionne : au lieu
dinterdire le spectacle, il a prfr augment le nombre de policier prsent=
vritable conciliation.
PB : Ici, quels sont les buts recherchs de la mesure ? Interdiction pour une
question de scurit + respect de la dignit humaine. Mais cette mesure est-elle
proportionne au but recherch ? Solution : CE ne sarrte pas sur lordre public,
car selon arrt BENJAMIN, la mesure dinterdiction aurait t disproportionne. Le
CE se base donc sur le fondement de la dignit humaine et sur la scurit :
pas de conciliation possible entre dignit humaine et la libert dexpression. La
dignit humaine est un absolu qui na pas tre concili. (cf. CE Commune sur
Orge - Le lancer de Nains). Motifs solution : rcidive de propos antismites, les
anciens spectacles ne respectaient pas la dignit humaine + troubles lordre
public. Cette rcidive motive la mesure dinterdiction.

LIBERTE DE PRESSE : elle est le support privilgi de la circulation des


ides.
Paul Nizan : les mdias ont un rle dans les socits dmocratiques de
contrepouvoir, do limportance de lindpendance des journalistes.
Libert de la presse donc via cela, on se forge un avis. La pluralit des
opinions permet de construire sa propre opinion. La presse nous donne des
moyens de penses, rflchir, analyser.
CEDH 07/06/2007 Dupuis et autre c/ France :

Contexte : Sous Mitterrand, les coutes tlphoniques servaient autre


chose que la protection de lordre de lordre public. Deux journalises ont
publi ces coutes dans leur livre + incrimine un homme politique suivi en
justice=> Donc coupables du dlit de violation du secret de linstruction
ou du secret professionnel.
Fondements : Libert dexpression : donc libert pour les journalistes de
sexprimer. Mais la CEDH va plus loin : droit pour le public de recevoir ces
informations vhicules dans le livre des journalistes. Droit dinformation
pour le public + le sujet de louvrage concerne un dbat dintrt gnral

considrable, une affaire dEtat qui intresse lopinion publique.


Solution : Vision extensive de la libert dexpression et de la libert de la
presse, qui protge metteurs mais aussi les destinataires. La presse est
un contrepouvoir du cadre politique=> droit dinformer le public sur les
discours politiques/ questions dintrt gnral.
Loi 14/01/10 Protection des sources des journalistes : Protection des
sources : permet une information libre et sans contrainte. Si celles si ne
sont pas protges : les journalistes en seraient privs et donc, nauraient
plus accs certaines informations. Mais, si impratif prpondrant
dintrt public, on peut y droger + si mesures envisages sont
ncessaires et proportionnelles au but lgitime poursuivi.
TGI Paris 22/03/07 Sts des Habous et des lieux saints de lIslam c/ Ph.
Val. Et St Rotative : Les caricatures de Mahomet par Hebdo taient
inscrites dans un contexte de combat contre le terrorisme et les intgristes
islamistes et anime donc le dbat. Ces caricatures ntaient donc en rien
adresses seulement aux musulmans, dans le but de les insulter. De plus,
le blasphme nest pas sanctionn pnalement en France, contrairement
aux injures faites aux particuliers=> LE DROIT AU BLASPHEME
RECONNU.
LIBERTE
DE
LA
COMMUNICATION
AUDIOVISUELLE
ET
ELECTRONIQUE : DOC 11. CC 10/06/09 Loi favorisant la cration sur
internet : Le CC censure une partie du pouvoir de sanction confr
HADOPI par la loi soumise son examen. Cette nouvelle autorit
administrative indpendante (AAI) avait reu le pouvoir de suspendre
l'accs internet de toute personne qui aurait procd des
tlchargements illgaux, et plus largement aurait mconnu les droits de
la
proprit
intellectuelle.
Le
CC
n'entend
pas
dclarer
l'inconstitutionnalit de tout pouvoir de sanction confr aux AAI. Il exige
seulement que le lgislateur dfinisse de tels pouvoirs dans le respect des
principes constitutionnels.

S8. Environnement + droit au


logement => DROITS DE
CREANCE.
Les droits crances : droits qui ncessitent intervention de lEtat (action
positive de celui-ci) : Exprime ide que lindividu peut revendiquer de lEtat, le
paiement de sa dette . Les droits crance= droits conomiques et sociaux
(prambule de 1946).
La double difficult : apprcier leur porte normative, souvent les droits sociaux
sont forms de faon relativement flou et pourraient sapparenter des
dclarations dintention. Ds lors que lon peut exiger de lEtat une certaine

prestation : difficult=> Question de leffectivit de ces droits. On peut


reconnatre un droit crance mais cela va impliquer par dfinition une
intervention de lEtat, sans quoi, il devient un droit sans effets juridiques. PB :
mise en uvre de ces droits (matrielle, conomique et financire). Est-ce que
les droits crances sont vraiment du droit et non pas de simples inspirations, des
dclarations dintention plutt que des normes juridiques?
La charte de lenvironnement : ils rpondent un besoin de la socit, comme
les droits conomiques et sociaux ont pu rpondre un besoin de la socit,
comme la socit civile et politique a pu rpondre un besoin de la socit. On
va devoir les formaliser pour les inscrire dans notre ordre juridique et donc la
charte de lenvironnement rpond videmment tous les enjeux qui deviennent
pressants pour la socit. Notre modle conomique peut aboutir des drives
par rapport des consquences sur lenvironnement et lide selon laquelle il
faudrait une croissance conomique, un dveloppement constant de la socit de
consol nest plus un systme tenable au regard des enjeux environnementaux.
Dans notre socit on doit prendre en compte lindividu, la croissance, les droits
conomiques et sociaux et aujourdhui on doit prendre en compte la situation
environnementale. Intrt : imposer par un texte valeur constitutionnel aux
organes politiques et aux citoyens de prendre en compte bon gr, malgr, la
question environnementale. Mme si a arrive trop tard, dsormais ce nest pas
quune intention politique mais cest un texte contraignant juridiquement.
Droit au logement : sinscrit dans une mme dialectique la question du
logement est soulev dans un enjeu de socit, on reproche au gouvernement la
politique du logement et on garantit juridiquement de ce qui relve dune
aspiration politique ou dun principe politique.

DROITS LIES A ENVIRONNEMENT :


La Charte de lenvironnement 2004 : Si la Charte consacre des droits elle
reconnat aussi des devoirs. On a une dclaration de droits qui saccompagnent
de la reconnaissance de devoirs, on nest pas uniquement passifs attendre une
intervention de lEtat on est amens participer la question environnementale.
Ici, droits crances associs des devoirs. Le principe de prcaution se distingue
du principe de prvention : le principe de prvention cest savoir que lutilisation

dun produit va avoir des consquences sur lenvironnement, on doit intervenir


en amont pour viter le risque, le risque pour lenvironnement est identifi. Pour
le principe de prcaution, Le risque pour lenvironnement nest pas certain dun
point de vue scientifique, le risque nest pas scientifiquement identifi. Sur le
principe de prcaution : cest en labsence de certitude scientifique.
Art. L110-1 Code de lenvironnement : Diffrents droits et devoirs reconnus par la
charte. Diffrence entre principe de prcaution et principe de prvention : en
matire de prcaution, risque pas connu alors quen matire de prvention il
lest. On saperoit que mme si ces dispositions ont des portes variables, elles
sont la formalisation juridique de ce quon a pu lire travers les motifs de la
charte, travers le principe de prcaution, prvention, pollueur payeur.
Dcision DC 2008, Loi relative aux OGM : Enjeu juridique de la charte=> savoir
quelle porte donner des principes qui ont a priori un caractre imprcis et
donc est-ce que ces articles/ certains de ces articles peuvent servir de fondement
une action en justice ? ART. 5 et 7 essentiels + certains articles : certains
principes impliquent une intervention du lgislateur pour assurer leur effectivit,
certains principes ne peuvent avoir un effet direct en labsence dune
intervention du lgislateur. Donc la dcision consacre effectivement la valeur
pleinement constitutionnelle de la Charte de lenvironnement. Le CC va
sanctionner pour incomptence ngative le lgislateur qui ne se serait pas saisi
des obligations qui sont sa charge. Le CC semble rappeler le lgislateur son
rle, quil exerce pleinement sa comptence, quil se saisisse de la question. Art.
5 : contrle plus pouss -> proportionnalit. Art. 7 : pouvoir dapprciation plus
large, un pouvoir discrtionnaire pour mettre en uvre lart. 7. Ce qui va
changer, cest le degr de contrle opr par le juge. Lart. 5 tant un article
assez prcis, le CC va procder un contrle pouss du respect de lart. 5. Pour
lart. 7 : intervention du lgislateur tant une apprciation plus large, le contrle
sera moins pouss.
CE Commune dAnnecy 2008 : conformit ou non dune loi par rapport la C.
Devant les juridictions ordinaires, la charte permet de contrler la
constitutionnalit dune loi.
CE Socit Orange France 2012 :
Affaire Lutetia : mme si une police spciale est intervenue, cela nempche pas
les pouvoirs de police gnrale locale au vu de circonstances locales particulires
pour aggraver les mesures prises. En matire denvironnement, le principe de
Lutetia est totalement renvers : le pouvoir de police spciale empche la
police administrative gnrale dintervenir mme si elle justifie de circonstances
particulires. La police spciale est prescrite un domaine prcis alors que la
police gnrale a un domaine dintervention beaucoup plus large et les moyens

dactions de la police gnrale : limite alors que police spciale : moyens


dactions plus aboutis, plus efficace.

S9. DIGNITE & LIBRE DISPO DE


SOI
Dissertation : peut-on disposer librement de son corps ?
REFERENCES TEXTUELLES :
Prambule 46 : interdiction dasservir la personne humaine => notion
dignit.
DUDH 1948 : reconnaissance dune dignit inhrente une famille
humaine + galit des hommes en dignit.
Charte droits fondamentaux : dignit humaine inviolable, respecte et
protge.
CESDH 1950 : soumission torture, traitements inhumains/ dgradants
interdits.
Abolition peine de mort 3 mai 2012.
Code Civil : ART. 16 (interdit atteinte dignit + respect tre humain ds
commencement de vie) ; ART. 16-1 (respect d au corps ne cesse pas
avec mort) ; 16-3 (ok pour porter atteinte au corps si ncessit mdicale
+ accord intress obligatoire) 16-4 (interdiction porter atteinte dignit
espce humaine, interdiction clonage).
Code Sant Publique : L.1110-2 (personne malade : respect dignit)
R.4127-1 (le mdecin respecte dignit personne humaine).
NOTION DE DIGNITE :
Concept thologique/ philosophique.
CE 27/10/95 Commune de Morsang-sur-Orge :
Faits : lancer de nains devait avoir lieu dans une discothque.
Procdure : Cette activit portant atteinte la dignit de la personne humaine, le
maire de la commune prit un arrt pour linterdire. La socit Fun Production et
le nain quelle employait demandrent au tribunal administratif de Versailles
dannuler cet arrt. Le 25 Fvrier 1992, le tribunal administratif de Versailles
condamna la commune en rparation du prjudice, savoir linterdiction dun
spectacle en dehors de circonstances locales exceptionnelles; mme supposer
quil porte atteinte la dignit humaine.
Moyens : La commune interjette appel devant le Conseil dEtat sur le fondement
de larticle 75-1 de la loi du 10 juillet 1991.
PB : le principe du respect de la dignit humaine peut-il justifier lui seul un acte
de
police
administrative
?
Solution : le Conseil dEtat annula le jugement du tribunal administratif, au motif
que ce spectacle , portait atteinte la dignit de la personne humaine. La
protection de la dignit de la personne humaine, a ainsi t introduite de
manire autonome par le Conseil dEtat comme une composante du pouvoir de

police administrative. Le Conseil dEtat concilie donc la notion dordre public, la


notion de dignit de la personne humaine, et dfinit, par ailleurs les pouvoirs du
maire en matire de police administrative.
Cours td : deux enjeux juridiques fondamentaux : exercice dune libert
individuelle (faire commerce/ industrie de son corps), face la dignit humaine.
PB 1 : Soit, peut-on se protger contre soi-mme, ds lors que le nain tait
consentent, vu quil en tirait une rmunration lui permettant de vivre
dignement ?
PB 2 : est-ce le maire peut utiliser son pouvoir de police gnrale alors quaucune
circonstance locale particulire le justifiait ?
Ici, la conception de dignit humaine permet dcarter la notion de
consentement du nain. Dignit humaine : concept absolu qui simpose
tous sans drogation + na pas tre concilier avec une autre notion
constitutionnelle, alors que normalement on concilie les liberts entre
elle. Ici aucune conciliation entre libert du commerce et dignit : on ne
peut pas consentir sa propre dgradation.
Peut-on se dgrader soi-mme ?

DIGNITE - Dfinition : La dignit humaine nest pas quelque chose que


lon possde, on ne peut donc pas en dispenser, laliner ou la dgrader.
La dignit est une valeur absolue et objective, cest pour cela quon la
prfre la notion de moralit. La dignit est un concept qui est universel,
cest ce qui fait la force de la notion. Ds lors quun fait est attentatoire
la dignit, il lest partout. Exemple du nain : la personne prive du nain
sefface (soit son consentement) derrire le tout.
La notion de dignit en France doit se rapprocher de la conception que lon
a du corps humain, on considre que le corps humain revt un aspect
sacr, et donc chappe aux statuts des biens.
La conception de KANT : pourquoi la dignit reprsente une valeur
absolue, que lhumain ne peut pas perdre ? Dans le rgne des fins, tout a
un prix ou une dignit. Ce qui a un prix peut tre aussi bien remplac par
quelque chose dautre titre ququivalent. Au contraire, ce qui est
suprieur tout prix, ce qui par suite nadmet pas dquivalent cest ce
qui a une dignit. Ce qui na pas de prix grce la dignit est une fin en
soi.
ICI : dignit cest lessence mme de lhumanit. Lhumanit est la runion
symbolique de tous les hommes en ce quils ont de commun : leur qualit
dtre humain. Appartenir au genre humain cest donc dire que tous
ceux qui ont font partie sont des tres humains et sont dignes de ltre.
La dfense de la dignit na plus faire lindividu libre, mais lindividu
qui appartient lhumanit.
Exemple du droit des trangers : ils se font appliquer une lgislation
diffrente, mais noyau commun : ils doivent tre traits de faon similaire
concernant les droits inhrents lhomme.
Exemple Controverse de Valladolid : Est-ce que les indiens
appartiennent ou non au genre humain/ avaient une me et donc les
rduire ou non lesclavage ? Ils ont une me et doivent tre trait avec
dignit car ils appartiennent u genre humain. Mais concernant les noirs :
ils taient considrs comme nappartenant pas au genre humain, la
raison tait lesclavage, donc pas ncessaire de les traiter avec dignit.

La reconnaissance du titre dhumanit va permettre de savoir si on doit


tre traiter ou non avec dignit. Si ce nest pas le cas, on a un prix, et on
peut faire lobjet dun commerce.
La dignit a-t-elle voir avec la libert ? P. Friedman le respect de la
dignit de la personne humaine, concept absolu sil en est, ne serait
saccommoder de quelconque conception en fonction des apprciations
subjectives que chacun peut porter son sujet. Le consentement du nain
au traitement dgradant quil subit nous parait donc juridiquement
indiffrent .
2 modles philosophiques et moraux qui saffrontent pour encadrer la
relation de son rapport avec soi-mme : partisan de lindividu autonome
(John Locke), ou un modle plus protecteur ou paternaliste (qui correspond
notre conception). 1er modle : volont individuelle prime sur toute autre
conception. Tout ce qui regarde le rapport soi est libre.
CC 27/07/94 DC loi relative au respect du corps humain + loi relative au
don/ procration assiste.. : question sur la PMA avec tiers donneur et
procration assiste reconnue conforme la Constitution. Pour les
embryons : peut-on disposer librement de son corps ?
Cours td : la Dignit est un principe constitutionnel.
PMA : possibilit de recourir une fcondation in vitro + possibilit de faire
appel un tiers donn. Peut-on faire un don de son corps pour crer la
vie ? Oui, mais considrer le tiers donneur : don titre gratuit, et
anonyme.
On admet dans certaine hypothse une certaine disponibilit du corps, et
notamment concernant le don : le don de sperme exclut cependant toutes
fins commerciales (donc ne peut tre que gratuit). Les parents deviennent
donc propritaires de cet lment. Gratuit absolue de ces dons
qui est fondamentale + anonymat pour protger lenfant et les
parents, mais aussi le donneur.
Sur la possibilit de mener des tudes/ expriences sur lembryon : En
principe, cest interdit. Nanmoins, on rserve une hypothse ou les
expriences sont envisageables : ne peut tre qu des fins mdicales, ne
peut pas porter atteinte lembryon + avis conforme dune commission
nationale de mdecine et de biologie.
La GPA : toujours non autorise. Ce nest pas un don du corps, mais
une location de son corps : fins commerciales, qui sont interdites. En effet
dans le cadre de la GPA je reois un prix ou une compensation pour avoir
louer mon corps.
MISE EN UVRE DU PRINCIPE :
Libre disposition de son corps :
Proposition de loi adopte par Snat Abrogation dlit de racolage public
2013 : des contre le proxntisme, lorsque cette action est mise en
mouvement par le ministre public/ la personne lse.
Rsolution Assemble Nationale de 2011 : lAN affirme le principe de non
patrimonialit du corps humain. La prostitution ne peut tre assimile
une activit professionnelle. A linverse, autre courant de pense : en soit

travailler avec ses mains ou avec son sexe, cela na pas de diffrence,
donc pas ostentatoire la dignit, donc activit professionnelle encadre.
PARADOXE FRANAIS sur PROSTITUTION : la prostitution est exerce
dans des endroits dplorables, car on ne les protge pas, on interdit son
exercice. Problme : comment fait-on pour encadre le cas du viol dune
prostitue.
Autre problme concernant le viol : le viol dans le cadre du mariage,
comment faire pour le reconnatre ? Le concubin disposait dun droit
absolu de disposition du corps de sa femme/ concubine, sans avoir besoin
de son consentement. Maintenant les femmes maries sont protges.
CC 27/06/2001 Loi relative lIVG et contraception :
PB : Prolongement du dlai pour exercer lIVG 12 semaines, si situation
de dtresse ? Cette prolongation est-elle contraire au principe du respect
de la dignit humaine (concernant le ftus ?)
Solution : NON. Saisi par des snateurs de la loi relative l'interruption
volontaire de grossesse (IVG) et la contraception, le CC a rejet le
recours. Il a jug non contraire la Constitution le passage de dix douze
semaines ( compter du dbut de la grossesse) de la priode au cours de
laquelle une IVG peut tre pratique au cas o la femme se trouve, de par
son tat, dans une situation de dtresse.
Sur de telles questions, le Conseil constitutionnel a toujours considr non
seulement, ce qui est habituel, qu' il ne dtenait pas de pouvoir
d'apprciation et de dcision identique celui du Parlement (DC du 15
janvier 1975, loi relative l'interruption de grossesse ), mais encore,
qu'il ne saurait remettre en cause, au regard de l'tat des connaissances
et des techniques, les dispositions prises par le lgislateur (DC du 27
juillet 1994, loi relative au respect du corps humain et loi relative
l'utilisation des lments et produits du corps humain, l'assistance
mdicale la procration et au diagnostic prnatal).
Cours td : A partir de quand sapplique la dignit humaine, notamment
concernant le ftus ? Le CC estime quil appartient au lgislateur
dapprcier ce dlai.
Nanmoins, il estime que cette loi respecte lquilibre constitutionnel entre
la sauvegarde de la dignit de la personne humaine, et la libert de la
femme. La marge dapprciation du lgislateur existe, mais limite si le CC
estime que cet quilibre constitutionnel est rompu. Le droit de disposer de
son corps dans le cadre dun IVG : reconnaissance du droit de ne pas
donner la vie. Contrle du CC de lallongement du dlai, qui ne devra pas
rompre lquilibre que lui impose la Constitution.
Si on raccroche la libert individuelle, et notamment de disposer
librement de son corps => si elle donner la vie, par dfinition : elle na
seulement quune fin de reproduction. Elle est donc assimile un
individu, et non plus sa fonction de femme reproductrice. Il faut dissocier
la sexualit de la reproduction.
CEDH 17/02/2005 K.A et A.D c/ Belgique :
Faits : personnes poursuivies pour coups et blessures et qui se prvalaient
dun contexte de sadomasochisme comme fait justificatif pour chapper
la condamnation pnale, la victime des blessures demandant elle-mme
que lauteur des blessures ne soit pas condamn.

La Cour en conclut que le droit pnal ne peut en principe


intervenir dans le domaine des pratiques sexuelles consenties,
qui relvent du libre arbitre des individus , sauf des raisons
particulirement graves , runies en espce, puisque le
participant demandait sans succs larrt des blessures qui lui
taient infliges et tait ainsi priv du moyen darrter une
escalade de violence . Ce nest que dans la mesure o dans
lespce lauteur des blessures a continu malgr la demande
darrt du masochiste, que la Cour estime que la condamnation du
premier par le juge pnal belge est justifie. Cet arrt a t trs
critiqu car il pose que lon pourrait tout faire de son corps ds linstant
quon y consent.
Cours td : le principe de base est la reconnaissance dune certaine libert
sexuelle (notamment le droit de disposer librement de son corps). Libert
particulirement large reconnue la libert sexuelle. Les drogations ou
exceptions reconnues cette libert vont intervenir avec parcimonie. En
soit, le sadomasochisme nest pas en soi attentatoire la dignit humaine,
donc la libert demeure la rgle. La seule limite : le consentement de la
personne. Cet arrt a t trs critiqu car il pose que lon pourrait tout
faire de son corps ds linstant quon y consent. Relle porte de larrt
difficile apprcier : et si elle avait t consentante jusquau bout, quelle
aurait t la limite ?
Les recherches biomdicales et gntiques :
Loi 07/07/2011 relative la biothique : lmergence de la biothique
relve dun enjeu la fois morale (thique) et juridique. La socit et le
droit pose des limites voire des interdictions, par rapport ce quil est
scientifiquement possible de faire. Cette loi rappelle lindisponibilit du
corps, le respect de lintgrit du corps, et de toute marchandisation. On
reconnait un droit de donner ses gamtes, toujours sur la rserve dun
consentement.
Paul Benkimoun Le Monde : un enfant a t conu dans le but de soigner
dautres enfants. Pratique biothique autorise depuis rvision en 2004.
Lintgrit physique :
CE sect. 06/12/2013 M.A.B : Interdiction des traitements inhumains
ou dgradants =>
Faits : une dtenue handicape a dabord occup une cellule ordinaire,
puis ensuite place dans une cellule mdicalise spcialement ddie aux
handicaps.
Procdure : juge rfrs estime que ces conditions de dtention sont
contraires au respect dignit personne humaine + demande de rparation
du prjudice subi par la requrante. REJET. Elle se pourvoi en cassation,
car le montant des DI est revu la baisse.
Motifs : lvaluation des DI tait incertaine, sauf si caractre de certitude
suffisant tablit par le jge des rfrs, qui peut cependant tre remis en
question par la cour de cassation.
Fondements : ART. 3 CEDH : nul ne peut tre soumis la torture,
traitements inhumains + conditions des dtenus doivent respecter leurs

conditions humaines.
Ici pour DI : il faut valuer la dure des manquements au principe de
dignit (soit en espce : combien de temps la dtenue a t place dans
une cellule ordinaire ).
Solution : cette cellule ordinaire / conditions de dtention natteignaient
pas un degr lev de gravit ncessaire pour revoir la hausse les DI
demands.
Question de la fin de vie :
Loi 22/04/2005 droits des malades et la fin de vie :
- Interdiction
de
poursuivre
des
traitements
inutiles
ou
disproportionnes.
- Nautorise pas donner la mort, via euthanasie par eg, mais : si le
malade le souhaite : les traitements peuvent tre suspendus, sil est
en phase terminale + mdecin respecte sa volont.
- On peut soulager le patient avec un traitement, ayant pour effet
SECONDAIRE dabrger sa vie (mais seulement pour effet
secondaire !!)