Filosofia e Fisiologia Da Medicina Tradicional Chinesa PDF

Formao Profissional em Acupuntura
e
Ps Graduao em Acupuntura
Prof. Rodrigo Bairros Alves

- Mestrando pela Faculdade de Medicina do ABC FMABC;
-Ps Graduado em Fisiologia Humana pela Faculdade de Medicina do ABC:
-Ps Graduado em Sports Chiropractic (ICSSD) pela New York Chiropractic College NYCC
-Ps Graduado em Acupuntura pela fatesp;
-Graduado em Quiropraxia pela Universidade Anhembi Morumbi UAM;
-Diretor da CISAPE Escola de Ensino e Pesquisa em Cincias da Sade;
- Coordenador da CISAPE&INCIMECA Instituto de Cincias em Medicina Chinesa e Acupuntura;
Introduo a Medicina Chinesa
Medicina Chinesa (Zhng Y) - concentrase na observao dos fenmenos da Natureza
E no estudo e compreenso dos princpios que

regem a harmonia nela existente.

CISAPE - Escola de Ensino e Pesquisa em Cincias da Sade
Na concepo chinesa, o universo o

macrocosmo e, o Ser Humano, o microcosmo
Deste modo, ele uma parte integrante do
universo como um todo.

Quando se observam os fenmenos que

ocorrem na Natureza, pode-se, por analogia,
estend-los fisiologia do corpo humano
Pois nele repetem-se os mesmos
fenmenos naturais.

A Medicina Chinesa (Zhng Y) -
a denominao usualmente dada ao conjunto de prticas de Medicina

Tradicional em uso na China
considerada uma das mais antigas formas de Medicina Oriental

( ou )
Termo que engloba tambm as outras Medicinas da sia que sofreu

influncia dos conceitos medicos praticos realizados na China, como
ocorreu no Japo, Coreia, Tibet, Mongolia entre outros paises.
Estes pases hoje seguem principios nicos porm com a mesma base vinda
da ciencia medica chinesa.

A Medicina Chinesa (Zhng Y) -
Baseia-se na estrutura teorica sistemtica e abrangente, de natureza

filosofica
Estes conceitos filosoficos inclui seus principios vindo do taoismo e
que atraves deste conceito filosofico abrange uma propria
Fisiologia
Fisiopatologia
Patologia
Semiologia, Propedeutica
Diagnstico
Tratamento.
A concepo Filosofica Chinesa baseia-se em diversos

pilares simples e complexos, dentre eles temos
A teoria do yn e yng
A teoria do Cinco Movimentos (W Xng) -

tambm conhecido como Elementos
O conceito dos rgos e Visceras (Zng F) -

Yn ()
Yng ()
Escurido
Luminosidade
Lua
Sol
Sombra
Brilho
Repouso
Atividade (movimento)
Terra
Cu
Mulher
Homem

Segundo um dos livros mais importantes da

Medicina Tradicional Chinesa o Hungd Nijng (
) O Clssico do Imperador Amarelo diz
O yn () calmo, o yng () ativo
O yng () transformado em Q ()
O yn () transformado em vida material

yn ()
yng ()
Material
Imaterial
Produz Forma
Produz energia
Gera
Cresce
Substancial
No substancial
Matria
Energia
Contrao
Expanso
Descer
Subir
Abaixo
Acima
gua
Fogo

A relao e a interdependncia do yn () e
yng () podem ser representada pelo
famoso smbolo
Ti J ()
A qual representa a interdependencia do
Yn () e Yng ()
Quando o yn () e yng () esto em

desequilbrio
Eles afetam-se mutuamente e modificam
sua proporo, alcanando um novo
equilbrio.
Alm do estado de equilbrio entre yn () e yng

() nota-se 4(quatro) possibilidades de
desequilbrio:
Excesso de yn ()
Excesso de yng ()
Deficincia de yn ()
Deficincia de yng ()
yng ()
yn ()

yn ()
yng ()

yn ()
yng ()

yng ()
yn ()

Pode se dizer que o yn () e yng ()

teoria bsica e fundamental de todo o
processo medico chins.
Todo o processo fisiolgico e toda
sintomatologia e sinais clnicos pode ser
analisado sob a tica da teoria do yn () e yng
()
Neste pensamento do yn () e yng (), podemos

dizer que o tratamento segue quatro estratgias
teraputica, que so elas:
- Tonificar o yng ()
- Tonificar o yn ()
- Dispersar o yng ()
- Dispersar o yn ();
Yn ()
Yng ()
Inferior
Superior
Interior
Exterior
Regio Antero-medial
Regio Postero-lateral
Frente
Costas
Estrutura
Funo
Yn ()
Yng ()
Inferior
Superior
Interior
Exterior
Regio Antero-medial
Regio Postero-lateral
Frente
Costas
Estrutura
Funo

yng (
yn ()

yng (
yn ()

yn ()
yng ()
gua
Fogo
Frio
Calor
Palidez
Rubor
Quietude
Agitao
mido
Seco
Macio
Rgido
Inibio
Excitao
Lentido
Rapidez
Conservao/Estocagem
Transformao/Mudana

O Excesso de yng () manifesta-se com Calor

O excesso de yn () manifesta-se com Frio
Uma compleio ruborizada indica excesso de
yng ()
Uma compleio plida indica excesso de yn ()
Agitao e Quietude: A Agitao, insnia,

impacincia ou tremor so sinais clnicos e
sintomas prximo de manifestao excessiva
de yng ()
Enquanto Quietude, movimentos lentos,

sonolncia so sinais clnicos e sintomas
prximo de possvel manifestao de excesso
de yn ()
Seco e mido: Qualquer sintoma ou sinal de

secura, tal como secura em olhos, garganta,
pele ou nas fezes indica excesso de yng ()
ou at mesmo deficincia de yn ()

Rgido e Macio: Qualquer protuberncia,

edema ou massa de consistncia rgida,
normalmente decorre do excesso de yng ()
Ao passo que se for macio e porque
decorre do excesso de yn ()

Excitao e Inibio: Qualquer funo que se manifeste no

estado de hiperatividade indica excesso de yng ()
E de forma oposta em estado de hipoatividade, h
excesso de yn ()
Por exemplo, batimentos cardacos rpidos podem
indicar
Excesso de yng () no xn () Corao
E se for lentos podem indicar excesso de yn () no
xn () Corao
Rapidez e Lentido: Se o os movimentos de uma pessoa, o

andar e a fala, por exemplo, forem rpidos, podem indicar
Excesso de yng ()
Se forem lentos, podem denotar excesso de yn ()
Se os sinais e sintomas, aparecem repentinamente e se

modificam com rapidez, indicam uma condio yng ()
Se aparecem gradualmente e se modificam com lentido,
indicam uma condio yn ()
Todos os sintomas e sinais decorrem

basicamente de um desequilbrio entre yn
e yng
Tendo em mente os princpios gerais da
natureza do yn () e yng () e dos sinais e
sintomas, podemos fazer uma lista das
principais manifestaes clinicas:
Yn ()
Yng ()
Doenas Crnicas
Doenas Agudas
Inicio Gradual
Inicio Rpido
Doena Lenta
Mudana Patolgica Rpida
Frio
Calor
Sonolncia, Apatia
Agitao, Insnia
Gostar de deitar-se encolhido
Gostar de deitar-se esticado
Membros e organismos Frio
Membros e Organismos Quentes
Face Plida
Rubor Facial
Preferncia por lquido e alimentos quentes
Preferncia por lquido e alimentos frio
Voz Fraca; Falar Pouco
Voz Alta; Fala Muito
Respirao Lenta e Superficial
Dispnia
Falta de Sede
Sede
Urina profusa e plida
Urina escassa e escura
Fezes Amolecidas
Constipao

Cinco Movimentos (W Xng) -

Movimento gua: Representa os fenmenos naturais que se

caracterizam por
Retrao
Profundidade
Frio
Declnio
Queda
Eliminao
Ponto de partida e chegada da transmutao dos movimentos.
Movimento Madeira
Representa o aspecto de crescimento, movimento,
florescimento, sntese

Movimento Fogo:
Representa todos os fenmenos naturais que se
caracterizam por:
Calor
Ascenso
Desenvolvimento
Expanso
Atividade
Movimento Terra:
So os fenmenos naturais que se traduzem por
Transformaes
Mudanas.

Movimento Metal:
Caracteriza os processos naturais de
Purificaes de seleo de anlise
Limpeza

Cinco Movimentos (W Xng)
O principio de gerao dos 5 Movimentos estabelece que cada um dos

movimentos gera o movimento seguinte como mostra a figura abaixo:

Esta inter-relao conhecida como regra Me-Filho, sendo chamado

de Me o movimento que gera, e de Filho o movimento que foi
gerado.

Cada um dos Cinco Movimentos funciona como Me e como Filho,

dependendo do referencial. Assim, o Movimento Fogo atua como Me do
Movimento Terra e como Filho do Movimento Madeira, e assim por diante

O principio de dominncia dos Cinco Movimentos estabelece que um

movimento domina o Movimento que foi gerado pelo seu Filho.

Este principio conhecido tambm como Av-Neto. No ciclo dos Cinco

Movimentos, cada Movimento gera o movimento que lhe sucede e domina.
Chama-se de Av o movimento que domina e de Neto , o que dominado.

Este principio conhecido tambm como Av-Neto. No ciclo dos Cinco

Movimentos, cada Movimento gera o movimento que lhe sucede e domina.
Chama-se de Av o movimento que domina e de Neto , o que dominado.

Cada um dos Cinco Movimentos pode ter a funo de Av dependendo do

referencial. Assim, o movimento Fogo tem a funo de Av do Movimento
Metal e Fogo Neto do movimento Agua; O movimento Terra tem funo de
Neto em relao ao Movimento Madeira e Terra Av e assim por diante.

O processo de destruio ou de adoecimento:

Dominncia Excessiva
dominncia excessiva (opresso)
do Av sobre o Neto.
Contra dominncia
contra dominncia o principio de acordo com a qual um
movimento volta-se contra aquele que normalmente o
domina:
O Neto volta-se contra o Av
A hiperatividade do Movimento Madeira, contra domina o
movimento Metal, oprimindo-o
Principais Correspondncias dos Cinco Movimentos

Cinco Movimentos Corpo Humano
Zang
Fu
rgos do
Sentido
Tecidos
Emoes
Estaes
Fatores
Ambientais
Natureza
Crescimento e
Desenvolvimento
Cores
Sabores
Orientaes
Madeira
V/B
Olhos
Tendo
Raiva
Primavera
Vento
Germinao
Verde
cido
Leste
Fogo
ID
Lngua
Vaso
Alegria
Vero
Calor
Crescimento
Vermelho
Amargo
Sul
Terra
Ba.
Boca
Msculo
Meditao
Final do
Vero
Obscuridade
Transformao
Amarelo
Doce
Centro
Metal
IG
Nariz
Pele e
Cabelo
Tristeza e
Melancolia
Outono
Secura
Colheita
Branco
Azedo
Oeste
gua
Ouvido
Osso
Medo ou
Apreenso
Inverno
Frio
Armazenamento
Preto ou
Escuro
Salgado
Norte

Substncias Vitais
A Medicina Chinesa considera a funo do corpo e da mente como o resultado
da interao de determinadas substncias vitais.
Nos Princpios Filosficos e Fisiolgicos da Medicina Chinesa o corpo e a mente
observado como varias manifestaes de Substncias a qual interage entre s.
Substncias Vitais
Q
Xue
Jing (Essncia)
Jin Ye (Lquidos Corporais)
Shen (Mente)
O que Q
O Q um estado constante de fluxo em estados variveis de

agregao. Quando o Q se condensa, o Q se acumula em forma
fsica;
Quando se dispersa, o Q origina as formas mais sutis de

matria.
O Q uma energia que se manifesta simultaneamente sobre
os nveis fsicos e no qumicos.

Jng () = Essncia
Caracter demonstra em sua poro
esquerda o ideograma de arroz () e o
ideograma de verde ou at mesmo
refinado ()

Jng () = Essncia
Pr Natal
Considera como essncia
Ps Natal
Vinda da Alimentao, Respirao...

G Q () = Q do Alimento
Q dos alimentos ou Q dos Gros
Representa o 1 estagio na transformao dos
alimentos em Q
Ao penetrar no Estmago, o alimento
inicialmente decomposto e
transformado em Q do Alimento.

Zhng Q() = Q Torcico (Central)

Q Torcico= a interao com o Q do Ar + o Q
da Alimentao
Relaciona-se com as FUNES do Corao e do
Pulmo
Influncia a regio da Garganta, Fala, Voz

Observa-se alteraes no Q Torcico ao presenciar distrbios de Q
e Xue sob o Corao e/ou Pulmo

Zhn Q() = Q Verdadeiro

Q Verdadeiro= Um dos ltimos estgios de
transformao de Q
Considerado como o ultimo estagio de
refinamento e transformao de Q
Assume duas outras formas de Q
Yng Q() = Q Nutritivo
Wi Q () ou () = Q Defensivo
Wi Q ()
Ar
Q Defensivo
Zhng Q()
Zhn Q()
Q Torcico
Q
Verdadeiro
Yng Q()
Q Nutritivo
G Q ()
Q do Alimento
Yun Q()
Q Original

rgos e Visceras (Zng F) -
Os Zng F - rgos e Visceras

abrangem 3 categorias que so os
rgos (Zng)
Vsceras (F)
Visceras Extraordinarias

rgos Zng :
Corao (Xn)
Fgado (Gn)
Bao (P)
Pulmo (Fi)
Rins (Shn)
Estes tm como funo dentro dos padres da fisiologia medica chinesa em
armazenar a essncia dos alimentos constituda pela cor, sabor, sazonalidade
etc.
Assim o sabor Amargo, a cor avermelhada, caracterstica calorfera de um
alimento, so armazenados no Corao Xin a fim de promover a sua atividade
fisiolgica .
Vsceras F
Tem a funo em receber, armazenar, digerir,
transformar, assimilar os alimentos e fazer a sua
expulso
Os F (Vsceras) so constitudos pelo tubo
digestivo
Estomago (Wi) , Intestino Delgado (Xio Chang) ,
Intestino Grosso (D Chng) , Bexiga (Png Gung)
) e o sistema de Aquecedores (Sn Jio) Triplo
Aquecedor
Vsceras Extraordinrias
Constitudas por
Vescula Biliar
Ossos
Medula ssea e Espinal, encfalo
vasos sanguneos
tero (Matriz-tero).


Movimento
Fogo
Terra
Metal
gua
Madeira
rgos (Zng)
Corao (Xn)
Bao (P)
Pulmo (Fi)
Rins (Shn)
Fgado (Gn)
Estrutura
Vasos Sanguineos (artrias, venosos,
linfticos) sangue, lngua.
Tubo Digestivo, Msculo, Lbios, Derme,
Tecido Celular Subcutneo.
Pele, Plos, Poros Cutneos, Nariz,
Conjuntiva.
Ossos, Pequenas Articulaes, Encfalo,
Medula ssea, Medula Espinal, Sistema
Reprodutor, Cabelos, nus, Uretra,
Orelhas, Coluna Vertebral.
Nervos, Ligamentos, Tendes, Msculos,

Olhos, Cpsula Articular, Glndulas
Hormonais, Unhas, Sistema Imunologico,
Tecido Mamrio.


rgos (Zng)
Corao (Xn)
Bao (P)
Shen (Mente/Conscincia)
Yi (Pensamento, Reflexo)
Po (Alma Sensitiva)
Zhi (Fora de Vontade)
Pulmo (Fi)
Rins (Shn)
Funo Psquica
Fgado (Gn)
Hun (Alma Vegetativa)

- Bao (P)
- Governar a Transformao e o Transporte;
- Controlar a Ascendncia do Q;
- Controlar o Sangue (Xue);
- Controlar os msculos e os quatro membros;
- Abri-se na boca e manifesta-se nos labios;
- Controlar a Saliva;
- Controlar a subida do Q;
- Abrigar o Yi (Pensamento, Reflexo);
- Ser afetado pelo excesso de pensamento;

- Bao (P)
O Bao (P) relacionado ao Aquecedor Medio, tem
por funo bsica o controle sobre as atividades de todo o
tubo digestivo, por isso rege o processo de transporte e
transformao da Essncia dos Alimentos, assim como a
funo de lazer subir o puro e a de e conter o sangue (Xue)
nos vasos sanguineos.
O Bao (P) ainda tem o comando sobre o msculo e
os quatro membros promovendo-lhes a nutrio. A abertura
do Bao d-se na boca e manifesta-se nos lbios.
Por isso as desarmonias do Bao refletem-se no tubo
digestivo, nos vasos sanguineos, paladar e nos msculos dos
quatro membros.
-Corao (Xn)
- Governar o Sangue (Xue)
- Controlar os Vasos Sanguineos;
- Manifestar-se na Compleio;
- Abrigar a Mente;
- Relacionar-se Alegria;
- Abrir-se na Lingua;
- Controlar a Sudorese;
-Corao (Xn)
- O Corao (Xn) tem como funo comandar os
Vasos Sanguneos e Armazenar a Mente (Shen)
- Abre-se na lngua, sendo responsvel pelo falar
- Dentre as funes do Corao (Xn) , a mais
importante a de se relacionar com a Mente (Shen),
comandando a atividade mental
-Por isso as alteraes desse rgos (Zng)
pode provocar estado de conscincia perturbada,
insnia, sonhos excessivos, amnsia, delrios,
perda de conscincia, choros e risos sem motivos,
palavras sem sentido, perturbaes mentais
-Fgado (Gn)
- Armazenar o Sangue (Xue);
- Trabalha com o Livre Fluxo Sanguineo Corporal;
- Controla os Tendes;
- Manifesta-se na Unhas;
- Abri-se nos Olhos;
- Controla as Lagrimas;
- Abriga Hun (Alma Vegetativa);
- afetado pela Emoo da Raiva;

-Fgado (Gn)
-As trs funes bsicas do Fgado (Gn) abrangem:
-Aplainar e manter a harmonia do corpo
-Armazenar e conservar o Sangue ( Xu)
-Comando sobre os tendes
- A funo harmonizadora atua na circulao e regularizao
do Q e Xu, com isso assegurando a facilidade nos
movimentos, circulao e transformao do Q ,
promovendo assim plena atividade dos rgos e Vsceras Zng
F - , principalmente na harmonizao dos sentimentos e
emoes, nas funes de digesto e assimilao dos alimentos
e na atuao das vias das guas
-Por isso a disfuno de Fgado (Gn) pode suscitar
vrias manifestaes clnicas.

- Rins (Shn)
- Armazena a Essncia (Jing) e Governa o Nascimento,
Crescimento, Reproduo e Desenvolvimento;
- Produz Medula ssea, Mantem a Funo Neurofisiologica
em controle;
- Controla os Ossos;
- Governa a gua;
- Controla a Recepo de Q;
- Abri-se nos Ouvidos;
- Manifesta-se nos Cabelos;
- Controla a Saliva (Tuo);
- Controla os 2 orificios inferiores;
- Abriga a Zhi (Fora de Vontade);
- Rins (Shn)
As funes do Rins (Shn) , so uma das
mais importantes a nosso organismo ao armazenar
a Essncia (Jing), regendo o crescimento a
reproduo, alm de produzir as medulas sseas e
espinal, encefalo alm de governar os ossos e a
gua do corpo.
Por isso as manifestaes clnicas das
desarmonias do Rins (Shn) , impotencia
sexual, irritabilidade, nanismo, vertigem, zumbido,
surdez, lombalgia, fragilidade ssea, osteoporose.
-Pulmo (Fi)
- Governar o Q e a Respirao;
- Controlar os Jing Luo (Canais e Colaterais) e Vasos
Sanguineos;
- Controlar a Disperso e a descida de Q e Lquidos
Corporais;
- Regular toras as atividades Fisiologicas;
- Regular a Passagem das Vias das guas;
- Controlar a pele e o espao entre pele e msculos
(Cou Li)
- Manifesta-se nos plos corpreos;

- Pulmo (Fi)
O Pulmo (Fi) tem funo de dirigir o Q , governar a
diluso, controlar a descida e a eliminao e regularizao da via das
guas.
O Pulmo (Fi) conhecido como mestre do Q , por
suas funes especificas ao Q do organismo e promover sua
difuso. A defesa do corpo contra agresses internas e principalmente
externas est intimamente relacionada ao Pulmo (Fi) pela sua
relao com o Sistema Imunolgico (Wei Q).
Alm disto, o Pulmo (Fi) abre-se na matriz e exterioriza
na epiderme.
Por isso as desarmonias do Pulmo (Fi) refletem-se no
corpo (ficar sem animo, sem vontade de falar, voz fraca, fraqueza,
respirao difcil, transpirao espontnea, tosse, asma, falta de ar,
assim como obstruo nasal, rinite, gagueira, afonia.
-Estomago (Wi)
- Controlar a Recepo dos Alimentos;
- Controlar a Macerao e a Decomposio dos
Alimentos;
- Controlar o Transporte das Essncias dos
Alimentos;
- Controlar a descida do Q;
- Ser a Origem dos Fluidos;
- Estomago (Wi)
O Estomago (Wi) , esta intimamente
associado ao Bao (P) , que h ligaes bastante
comuns tanto na fisiologia quanto na patologia
tradicional chinesa.
O Estomago (Wi) , o Mar de Gros e
da gua, dos Alimentos e dos lquidos, tem a
funo de receber e preparar o alimento e a bebida.
A transformao dos alimentos inicia-se no
Estomago (Wi) , em que a parte mais pura vai
atravs da funo do Bao (P) ,
- Intestino Delgado (Xio Chang)

- Controlar a Recepo e a Transformao;
- Separar os Fluidos;

- Intestino Delgado (Xio Chang)

O Intestino Delgado (Xio Chang) ,
recebe os alimentos e as bebidas em
transformao do Estomago (Wi) , e tem a
funo primordial de
separar o puro do impuro
A parte pura extrada dos alimentos
pelo Intestino Delgado (Xio Chang)
-Intestino Grosso (D Chng)

- Controlar a passagem e a conduo;
- Transformar Fezes e Reabsorver Fluidos;

- Intestino Grosso (D Chng) ,

O Intestino Grosso (D Chng) , recebe a
frao impura dos produtos de transformao
dos alimentos e do Intestino Delgado (Xio
Chang) , que os movimenta para baixo,
absoverndo a gua e eliminando o restante
como fezes
Bexiga (Png Gung)

- Remover a gua pela Transformao de Q;

A Bexiga (Png Gung) , mantem uma

estreita relao entre os Rins (Shn)
A Bexiga (Png Gung) , tem a funo de
receber, de armazenar e de transformar
previamente os lquidos corporais para serem
excretados como urina
O lquido vindo do Rins (Shn) , a frao
impura
- Triplo Aquecedor (Sn Jio)

- Mobilizar o Q Original (Yuan Q);
- Controlar o Transporte e a Penetrao do Q;
- Controlar a Passagem das guas e a Excresso de Fluidos;

- Triplo Aquecedor (Sn Jio)

Aquecedor Superior
Corao, Pulmo (Cabea e Pescoo)
Do Diafragma para Cima
Aquecedor Mdio
Bao e Estomago
Entre o Diafragma e o Umbigo
Aquecedor Inferior
Fgado, Rins, Bexiga, Intestino Delgado, Abaixo do Umbigo

Intestino Grosso

- Vesicula Biliar (Dn)

- Estocar e Excretar a Bile;
- Controlar a Desciso;

tero (Zgng)
- Regular a Mesntruao;
- Abrigar o Feto durante a Gravidez;

Crebro (No)
- Controla a Inteligncia;
- Controla a Viso, Audio, Olfato e Paladar
(Conhecido como Mar da Medula);
Medula ssea (G Su)

- Preencher os Ossos;
- Contribuir para a Formao do Sangue (Xue);
- Nutrir o Crebro;
sso (G)
Os Ossos so como um tronco.

-Os ossos tem uma mesma abordagem do conceito
ocidental medico como de um esqueleto estrutural
corporal, como tambm o mesmo que abriga o
- Sistema Nervoso
- Medula Espinal
- Medula ssea
Vasos Sanguineos (Xigun)

Abrigar o Sangue e ser o Veculo para a
Circulao do Q e do Sangue (Xue)
Transportar as essncias refinadas de
alimentos, Q, Sangue (Xue) por toda a
parte do corpo;

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Medicina Chinesa (Zhng Y) - concentrase na observao dos fenmenos da Natureza

E no estudo e compreenso dos princpios que

Prof. Rodrigo Bairros Alves

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Na concepo chinesa, o universo o

Prof. Rodrigo Bairros Alves

Introduo a Medicina Chinesa

Quando se observam os fenmenos que

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A Medicina Chinesa (Zhng Y) -

a denominao usualmente dada ao conjunto de prticas de Medicina

considerada uma das mais antigas formas de Medicina Oriental

Termo que engloba tambm as outras Medicinas da sia que sofreu

Prof. Rodrigo Bairros Alves

Introduo a Medicina Chinesa

A Medicina Chinesa (Zhng Y) -

Baseia-se na estrutura teorica sistemtica e abrangente, de natureza

Introduo a Medicina Chinesa

A concepo Filosofica Chinesa baseia-se em diversos

A teoria do Cinco Movimentos (W Xng) -

Introduo a Medicina Chinesa

Prof. Rodrigo Bairros Alves

Introduo a Medicina Chinesa

Prof. Rodrigo Bairros Alves

Introduo a Medicina Chinesa

Segundo um dos livros mais importantes da

O yn () transformado em vida material

Introduo a Medicina Chinesa

Prof. Rodrigo Bairros Alves

Introduo a Medicina Chinesa

Introduo a Medicina Chinesa

Quando o yn () e yng () esto em

Introduo a Medicina Chinesa

Alm do estado de equilbrio entre yn () e yng

Introduo a Medicina Chinesa

Prof. Rodrigo Bairros Alves

Introduo a Medicina Chinesa

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Introduo a Medicina Chinesa

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Introduo a Medicina Chinesa

Pode se dizer que o yn () e yng ()

Introduo a Medicina Chinesa

Neste pensamento do yn () e yng (), podemos

Introduo a Medicina Chinesa

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Introduo a Medicina Chinesa

O Excesso de yng () manifesta-se com Calor

Introduo a Medicina Chinesa

Agitao e Quietude: A Agitao, insnia,

Enquanto Quietude, movimentos lentos,