A Bno da Disciplina de Deus

J. Mark Beach06 de Maro de 2014 - Igreja e Ministrio

Pais veem os benefcios da disciplina mais facilmente do que seus filhos. Quando
eu era criana, nunca engoli de verdade a ideia de que eu estava sendo punido
porque meus pais me amavam. Minha opinio simplesmente era diferente. Agindo
como meu prprio advogado de defesa, eu ensaiava na minha mente a severidade
da minha punio; eu considerava a precipitao do veredito, a desproporo entre
o crime e a punio. Eu alimentava minha autocomiserao e chorava no meu
travesseiro. Injusto! S quando fiquei mais velho passei a ver a disciplina atravs
de lentes mais limpas. E, claro, hoje fico feliz pela disciplina amorosa dos meus
pais.
Mas e quanto disciplina de Deus? Ns somos gratos por ela? Ns vemos o seu
amor nela?
Como crentes, lutamos para aplicar essa lio de infncia para a nossa caminhada
na f. Frequentemente vemos a disciplina de Deus de uma perspectiva infantil. Ns
sofremos nos apressamos em perguntar: por qu? Quando coisas ruins
acontecem com o povo de Deus, ns ficamos confusos com espanto, frustrao ou
dvida. Ns questionamos a sabedoria de Deus. Ns questionamos os motivos de
Deus. Assim como a disciplina paternal que enfrentamos quando crianas,
questionamos a severidade do sofrimento, a competncia, a justia da prova. Por
que eu deveria passar por toda essa dor?
Isso certamente se encaixa na situao abordada no livro de Hebreus. O autor
insta que os cristos hebreus considerem suas provas e os sofrimentos pelos
quais estavam passando com maturidade espiritual. Ele os encoraja a lembrar de
como Deus age com seus filhos. Eles precisavam de que algum os lembrasse.
Todos ns no precisamos? Assim como eles, precisamos ser lembrados da
Palavra de Deus: e estais esquecidos da exortao que, como a filhos, discorre
convosco? (Hb 12.5). Tais palavras so parte de uma exortao anterior para
faz-los lembrar de Jesus Cristo em seu sofrimento, aquele que suportou a cruz
e a oposio dos pecadores (12.2-3).
Ns escorregamos para um esquecimento da Palavra de Deus. O autor de
Hebreus, portanto, nos lembra daquela passagem, referindo-se disciplina
paternal como uma exortao ou um encorajamento. A palavra especfica
usada aqui tem parentesco com a palavra usada para o Esprito Santo no
evangelho de Joo, onde ele chamado de nosso Advogado, Consolador ou
Ajudador. No evangelho de Joo a palavra paracl?tos; aqui, a palavra paracl?
sis. Essa palavra confortadora de Deus, que o autor de Hebreus nos diz para no

esquecermos, na verdade uma citao de Provrbios 3.11-12. O autor bblico

nos informa de duas coisas, seguidas por uma explicao: primeiro, no devemos
menosprezar a disciplina do Senhor; segundo, no devemos desmaiar quando
formos reprovados; e terceiro, a explicao: Porque o Senhor corrige a quem ama
e aoita a todo filho a quem recebe (v. 6). A disciplina fundamentada no cuidado
paternal de Deus para conosco. O ponto claro, e no devemos perd-lo: Diante
de sofrimento e luta, diante de frustraes e perseguio, Deus no nos
abandonou. Ele no nos esqueceu, nem est nos tratando como rejeitados ou
indesejados. Pelo contrrio, ele est nos tratando como filhos e filhas.
O autor nos d mais informaes sobre o tema. Ele mostra para esses crentes
rodeados por provaes o exemplo de amor da paternidade humana. Nossos pais
terrenos nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia. Ao dizer
segundo melhor lhes parecia, o autor indica que nossos pais no eram infalveis.
Eles trabalhavam para nos criar da melhor forma que podiam e os
respeitvamos por isso. Sob circunstncias normais, como adultos, ns
apreciamos os esforos de nossos pais em nos criar, especialmente quando ns
mesmos temos filhos. Ns respeitamos os nossos pais porque eles tentaram nos
melhorar e desenvolver o nosso carter. Honestamente, devemos ter pena de
pessoas que nunca foram ensinadas a guardar os seus coraes, resistir aos seus
impulsos ou frear as suas lnguas.
Mas Deus no nos disciplina segundo melhor lhe parece; mas nos disciplina
para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade. No h
dvidas aqui quanto ao fato de Deus saber o que est fazendo. Nunca h nada
desinformado, mal orientado ou injusto em suas palmadas. agradvel? O autor
de Hebreus diz que no . Toda disciplina no momento no parece ser motivo de
alegria, mas de tristeza (12.11a). No tem como fugir do fato disciplina
desagradvel. Ela corretiva. Ela nos conduz a uma nova direo. Ela nos fora a
sair dos vcios de posturas, aes, pensamentos e palavras pecaminosas. Ela nos
faz olhar para os nossos hbitos a partir de uma perspectiva melhor e mais bblica.
Embora o caminho seja doloroso, suas recompensas so benditas: depois, produz
fruto pacfico aos que tm sido por ela exercitados, fruto de justia (v. 11b).
Aos que tm sido por ela exercitados. Ns no devemos perder esse ponto
essencial. Os cristos hebreus so instados a serem exercitados pelos seus
sofrimentos. Em outras palavras, se querem que a disciplina tenha seu efeito
desejado, eles no devem meramente suportar o que sofrem. Eles devem ser
exercitados pelo sofrimento. Eles devem aprender dele, pois exerccio no
acontece automaticamente, assim como ir escola no garante que aprendamos
qualquer coisa. Alguns cristos que sofreram muito aprenderam muito pouco.

Outros, contudo, foram exercitados pela disciplina de Deus, e o fruto de justia

est l para Deus e ns vermos.
A histria de J nos ajuda nesse sentido. J sofreu a mais severa provao de f.
As tragdias que afligiram a sua vida no foram porque ele era um pecador, ou por
causa de seus pecados. Ele foi testado porque ele era fiel (J 1.1, 8; 2.3). Satans
tinha um propsito na provao de J, mas Deus tinha outro. Lembre-se que J
perdeu grande parte da sua famlia, assim como de sua riqueza e sade tudo
isso to cruelmente sincronizado. At mesmo a sua esposa o abandonou. O
conselho dela: Amaldioa a Deus e morre! (2.9). J sofreu todos esses terrores; e
depois sofreu sob a acusao de trs de seus supostos amigos que o informaram
que coisas ruins no acontecem com pessoas boas. O conselho deles:
Arrependa-se! (8.5-6; 15.4-5; e mais). J, contudo, era um homem instrudo na
Palavra de Deus, e ento argumentou seu caso contra seus supostos
consoladores. Ele tambm argumentou com Deus. Cambaleante de confuso, ele
pediu a Deus esclarecimento. Ele queria que Deus explicasse. Deus finalmente
falou, mas foi J que ficou sob divino interrogatrio, no o Senhor (captulo 38).
J se arrependeu no p e nas cinzas (42.6). Ele se arrependeu por no confiar em
Deus no meio do seu sofrimento. Ele se arrependeu por desmaiar e por duvidar
da justia e do bom propsito de Deus para ele atravs do seu sofrimento. Ele se
arrependeu de questionar a sabedoria, o favor e o amor de Deus. Ele se
arrependeu por falhar em ver que Deus usara as provas que ele enfrentou para o
seu bem. E isso que o autor de Hebreus tambm est dizendo. Deus usa as
nossas provaes como disciplina para aproveitamento.
Se queremos crer nisso, precisamos de ouvidos para ouvir.
A palavra de Deus o agente da sua disciplina. Contudo, circunstncias ganham a
nossa ateno e Deus usa todo tipo de circunstncia como ganhadoras de
ateno: perda de emprego, bebs desobedientes ou adolescentes problemticos,
uma leso, uma doena, um divrcio, um acidente e muito mais. Os fardos podem
ser grandes ou pequenos. O de J era grande.
Talvez, em comparao com o dele, o seu seja pequeno. No importa. Deus
disciplina aqueles a quem ama. Ao ganhar a sua ateno com provaes e
circunstncias difceis, a Palavra de Deus serve como o agente de correo, como
uma voz em seus ouvidos para corrigir, consolar, reprovar, exercitar, etc. Isso
disciplina paternal. Perceba quo prxima a palavra disciplina est de outra
palavra bblica,discpulo. A disciplina de Deus serve para nos tornar discpulos de
Cristo. As provaes que enfrentamos so divinamente designadas para nos
amadurecer, a fim de que nos tornemos discpulos mais teis na igreja e no reino
de Deus.

Voc est sendo corrigido e exercitado pela dificuldade que est suportando?
Voc est se tornando um discpulo adequado de Cristo a partir da disciplina
paternal de Deus? A disciplina paternal de Deus apenas para crentes; para
discpulos. Sem dvida, incrdulos tambm podem aprender muito das duras
batidas da vida e, como resultado, eles podem se tornar melhores pessoas por
causa das provaes. Mas as duras batidas da vida no os santificam. Eles no se
tornam discpulos de Jesus atravs do sofrimento. A disciplina de Deus para com
seus filhos, contudo, santificadora. A sua disciplina amor em ao, pois ele nos
ama no nos mimando, mas nos corrigindo. Ele est nos tornando discpulos.
Se a voz da disciplina de Deus est em seus ouvidos talvez circunstncias
difceis estejam fazendo voc pausar para ouvir a sua voz voc sbio e
obediente somente quando d adeus incredulidade, marca um ponto contra o
pecado e deixa para trs, sem arrependimento, seus hbitos caprichosos,
posturas, rancores, questionamentos ou autocomiserao. Faa isso e confie em
Deus , aprendendo a orar: Senhor, no se faa a minha vontade, mas a tua.
Traduo: Alan Cristie
AutorJ.

Mark Beach

J. Mark Beach deo e professor de estudos ministeriais e

doutrinrios no Mid-America Reformed Seminary em Dyer, Indiana.