Vous êtes sur la page 1sur 5

http://www.academia.

edu/2132366/Breve_estado_de_la_cuestion_problematicas_en_torno_al_concepto_de_f
amilia
recuperado el 14 de agosto de 2013
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
CARRERA DE CIENCIAS ANTROPOLOGICAS
Seminario de Investigacin Anual
TEORIA Y METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN EN
PROBLEMTICAS DE GNERO, FAMILIA Y SEXUALIDAD

BREVE ESTADO DE LA CUESTION:


PROBLEMTICAS EN TORNO AL CONCEPTO DE FAMILIA
Por: Soledad Castro
El siguiente estado de la cuestin recorre una seleccin de diferentes
autores que han discutido la universalizacin del modelo de familia nuclear,
aportando distintas visiones en relacin a la construccin histrico-social de los
vnculos familiares, el modelo normativo de familia y el rol asignado en ellos a
la mujer.
COLLIER, ROSALDO y YANAGISAKO recorren la tradicin
antropolgica de los estudios sobre familia, para entender qu
condicionamientos tericos obstruyeron la posibilidad de analizar a la familia
como construccin social a partir de la universalizacin de los modelos
dominantes de familia occidental. Sealan a Bronislaw Malinowski como el
primer antroplogo que argument cientficamente que la familia era una
institucin presente universalmente en todas las sociedades humanas,
basndose en este modelo. El autor estaba discutiendo con ciertos
evolucionistas sociales del siglo XIX que planteaban que la familia no poda
existir en las sociedades primitivas, donde reinaba la promiscuidad sexual, y no
era posible establecer lazos biolgicos de paternidad. En este sentido,
Malinowski entenda la familia como una institucin propiamente humana
diseada para satisfacer las necesidades de proteccin de los hijos, la nurtura,
y el afecto, en el contexto de hogar basado en relaciones de parentesco. Las
autoras sealan como condicionamiento importante para que los antroplogos
de principios de siglo no pudieran reconocer la multiplicidad de modelos de
familia, la importancia que la familia tiene en el imaginario colectivo en nuestras
sociedades occidentales, y particularmente en ese momento histrico. El
modelo de familia nuclear es tan fuerte que: ... Al confundir lo ideal con lo real,
somos incapaces de apreciar la profunda importancia de lo que son las
ideologas de relaciones intimas a travs de diferentes culturas.... (Collier,
Rosaldo, Yanagisako: 1997). Estas conceptualizaciones funcionalistas en
relacin a la familia, no solo impidieron entender a las familias (en tanto

combinaciones posibles de co-habitacion, divisin de roles, construccin de


lazos sociales, etc.) sino como construccin ideolgica con implicaciones
morales y las formas en que el Estado interviene en dominios que
consideramos naturalmente privados.
Un recorrido histrico por los ltimos doscientos aos de Occidente, nos
permiten entender que el modelo de familia nuclear y los roles asociados a ella,
no son naturales, sino que estn fuertemente asociados a los cambios que
introdujo el proceso de industrializacin. En la sociedad occidental preindustrial, la familia constitua una unidad de produccin, reproduccin social y
consumo. Con el desarrollo de la sociedad industrial estos mbitos comienzan
a disociarse y a producirse una diferenciacin entre el mbito domstico y el
mbito pblico o poltico. Es entonces cuando la familia comienza a ser
visualizada, en el mundo occidental, como el refugio a la privacidad, el ambito
donde se recrean las relaciones solidarias y de afecto contrarias al dominio del
Estado y los valores del mercado; reservndole a la mujer un papel central en
este mbito. En palabras de las autoras: ... La familia es vista no solo como
representando la antitesis de las relaciones de mercado en el capitalismo, sino
que tambin es sacralizada en nuestro imaginario como el ltimo reducto
contra el Estado, como el refugio simblico frente a la intrusin de un dominio
publico que constantemente amenaza nuestro sentido de la privacidad y
nuestra autodeterminacin.... (Collier, Rosaldo, Yanagisako; 1997).
MURILLO afina el debate en torno a la dicotoma pblico-privado al
definir el mbito de lo domstico, como diferenciado. Este no debe ser
entendido solamente como el espacio cotidiano del hogar y sus tareas, sino
como un mandato de gnero en pos de los dems, asociado adems al amor y
al cuidado. Este concepto permite entender como, en realidad, la participacin
de las mujeres en la esfera pblica no supone una liberacin de los mandatos
culturales, porque adems el espacio privado de recreacin y goce personal,
esta tambin negativizado para las mujeres. DE MIGUEL ALVAREZ, por su
parte, seala que los estudios sobre la mujer en el espacio privado,
inicialmente se han centrado en el nivel microsocial, poniendo en evidencia la
doble jornada laboral de las mujeres que se incorporan al mercado. Estos
estudios permitieron entender que lo personal es poltico, y que la famita lejos
de ser una institucin que encarna los valores ms altos de occidente, es
tambin un ambito de reproduccin de la desigualdad y la violencia.
Otros aportes interesantes a la comprensin de la familia como
construccin ideolgica y la discusin de la universalidad de la familia nuclear
como entidad natural, es el que brindan las perspectivas que sealan el papel
del Estado, las nuevas tecnologas, el matrimonio homosexual, la construccin
de la maternidad y las migraciones. Desde el primer enfoque, se ha estudiado

las estrategias a partir de las cuales determinados modelos de familia son


promovidos por el Estado en relacin a sus requerimientos.
Con respecto a los modos en que el Estado modifica las relaciones
familiares y las concepciones de familia deseable en relacin a coyunturas
histricas, econmicas, y polticas; GRASSI seala que actualmente el estado
argentino sostiene un discurso instrumental en relacin a las esferas
pblico/privado, diferentes al que se planteaba hasta los aos setenta. A
medida que el estado renuncia sus antiguas funciones en relacin al bienestar
social, como producto de los cambios en el modelo de acumulacin capitalista
y las polticas neoliberales, relega a las familias y comunidades su papel en
cuanto a la reproduccin material e ideolgica, reivindicndolos como mbitos
de autonoma y promovindola como el ambito privado por antonomasia.
La familia es tambin disputada y transformada, por su naturaleza social,
a travs de las nuevas tecnologas reproductivas, que desafan al modelo
tradicional en tanto este se basa en la reproduccin biolgica. En este sentido,
el reclamo de numerosos colectivos que interpelan al Estado en relacin a las
polticas sociales y sexuales, desafa la nocin de publico/privado. RAPP
seala que:...Las luchas alrededor del derecho a abortar, el abuso de la
esterilizacin, de los servicios para nios, el acceso al cuidado medico asi
como el alivio al abuso de los mdicos, han irrumpido desde la segunda guerra
mundial (...) sus reclamos deben ser vistos como parte de la vida poltica de los
estados capitalistas avanzados.... (Rapp; 1993).
El matrimonio homosexual y la homoparentalidad es tambin un
fenmeno que discute el modelo normativo de familia basado en el matrimonio
heterosexual. ALMEIDA plantea que los cambios en el casamiento como
relacin y prctica tradicionalmente asociada a la regulacin de las relaciones
heterosexuales y la reproduccin social y biolgica del parentesco, estn
conduciendo a transformaciones en el casamiento en cuanto institucin legal,
porque la heterosexualidad deja de ser un requisito para la validacin de una
relacin conyugal. Aunque, el matrimonio homosexual no necesariamente
modifica ciertos modelos valorativos que asocian el matrimonio al amor, el
cuidado de los nios, etc.
Con respecto al rol central que el modelo normativo de familia le asigna
a la maternidad; MARCUS analiza de qu manera las mujeres de sectores
populares le otorgan diferentes sentidos a la maternidad, en relacin a las
diferentes valoraciones del ser madre. La maternidad como deber femenino y
fuente de identidad, lejos de ser un precepto biolgico ineludible, depende de la
situacin econmica de las madres y su proyecto de vida. En este sentido,
debemos hablar de maternidades que se viven y perciben distinto en funcin
de las trayectorias individuales y socio-econmicas diferenciales: ...En cuanto
a los sectores medios y altos, cuando ms jvenes, instruidas y activas son las

mujeres, asocian en menor grado el logro y la felicidad femenina con la


maternidad.... Y: ...Por tratarse de un sector de escasos recursos (tanto
materiales como simblicos), la maternidad funciona otorgando identidad, un
proyecto de vida y mucha satisfaccin a las madres jvenes.... (Marcus; 2006)
Finalmente, desde los estudios migratorios se han mostrado que los
sujetos migrantes plantean distintas prcticas, estrategias de adaptacin y
motivaciones, que ponen en discusin las perspectivas tericas de anlisis
basadas en los valores de los modelos familiares tradicionales. MALLIMACI
discute la divisin entre motivaciones privadas y publicas, que
frecuentemente se ha atribuido a mujeres y hombres migrantes
respectivamente. Detrs del inters privado que se asigna a las mujeres como
motivacin para migrar, queda oculta la lgica econmica y productiva no
asociada a lo femenino.
Podemos decir, que todos estos enfoques complejizan las relaciones de
parentesco, desde una perspectiva antropologica e historica, en tanto permiten
ver la multiplicidad de relaciones que atraviesan a la familia y la multiplicidad
de modelos de familias que existen.
BIBLIOGRAFIA
ALMEIDA, Miguel Vale de. 2005. O casamento homosexual como desafo
antropolgico e poltico. Ponencia presentada a la VI Reunin de Antropologa
del MERCOSUR. Montevideo, 16-18 de noviembre.
COLLIER, J. ROSALDO, M. YANAKISAKO,S Existe una familia? Nuevas
perspectivas en Antropologa. Lancaster y di Leonardo (Comps). Routledge,
1997.
DE MIGUEL ALVAREZ, Ana. El movimiento feminista y la construccin de
marcos de interpretacin: el caso de la violencia contra las mujeres.
Universidad de A. Corua. Mayo de 2004. Revista Internacional de Sociologa
N 35. Mayo 2003.
GRASSI, Estela. 1997. Redefinicin del papel del Estado en la reproduccin y
cambios en el discurso sobre familia y mujer en Argentina. En: Gonzles
Montes (comp.). Mujeres y relaciones de genero en la antropologa
latinoamericana. Mxico. El Colegio de Mxico.
MALLIMACI, Ana. 2005. Mujeres migrando. El lugar de la familia. Ponencia
presentada a la VI Reunin de Antropologa del MERCOSUR. Montevideo 1618 de noviembre.

MARCUS, Juliana. 2006. Ser madre en los sectores populares: una


aproximacin al sentido que las mujeres le otorgan a la maternidad. Mimeo.
MURILLO, Soledad. 1996. El mito de la vida privada: De la entrega al tiempo
propio. Siglo XXI de Espaa.
RAPP, Rayna. 1993. Reproduction and gender hierarchy: amniocentesis in
America En: Miller (Comp.) Sex and gender Hierarchies. Cambridge,
Cambridge University Press.