CCaracterización-niñas-jóvenes-y-mujeres-Meta - Sánchez (2013)

El Reclutamiento Forzado de Nias y Mujeres Jvenes en Medio del
Conflicto Armado Colombiano

- Villavicencio, Vista Hermosa y Granada/ Meta Caracterizacin desde una perspectiva psicosocial, sistmica y de gnero
Elaborado por:
Corporacion Vnculos
Mayo de 2013
Equipo:
Natalie Snchez Bentez
Erika Rodrguez Gmez
Ludivia Serrato Martnez
El presente documento se ha realizado con el apoyo financiero de Deutsche Gesellschaft fr

Internationale Zusammenarbeit (GIZ) GmbH, en el marco del proyecto Prevencin del
reclutamiento de nios, nias y jvenes a travs de acciones conjuntas de actores locales
estatales y no-estatales (2012-2013). El contenido de este documento es responsabilidad
exclusiva de la Corporacin Vnculos, en ningn modo debe considerarse que refleja la posicin
de la Agencia de Cooperacin GIZ.
INTRODUCCIN
La historia de la guerra y de los conflictos armados ha sido escrita en clave
androcntrica desde hace dcadas. Solo hasta hace algunos aos, gracias a la presin de
los movimientos feministas y de mujeres, la historia ha empezado a ser contada desde la
voz y el lugar situado de las mujeres.
Este hecho, ha puesto sobre la mesa escenarios de violencia invisibilizados
intencionalmente por distintos sectores de la sociedad, que en su intento de perpetuar y
mantener el status quo de la violencia estructural, poltica y social, han mantenido al
margen lo que el conflicto armado y sus actores, comenten en contra de los cuerpos y
las subjetividades femeninas.
Este documento, parte de la intencin poltica de hacer pblico lo privado y de combatir
el silencio que ha rodeado la vida de las nias, jvenes y mujeres en medio de la guerra,
www.corporacionvinculos.org
puntualmente alrededor del reclutamiento forzado. La lectura se realizar desde tres

lugares; la mirada psicosocial, la perspectiva sistmica y la categora de gnero.
Desde la mirada psicosocial se comprende que el conflicto armado resuena no solo en
las esferas visibles de lo humano, sino tambin en esas esferas menos visibles pero igual
de importantes como son lo subjetivo y lo identitario. Esta lupa favorece la comprensin
de la poblacin femenina vctima del reclutamiento forzado desde sus mltiples
contextos sociales, culturales y polticos como mbitos en los que se construye y
deconstruye la identidad y el mundo emocional, experiencial y explicativo (Corporacin
Vnculos, 2009).
La perspectiva sistmica y construccionista social, como epistemologa basada en la
nocin de que las relaciones humanas emergen a travs de las historias producidas
socialmente, rescata el discurso y el proceso de significacin como base de la
construccin de realidades. Analizar las realidades de las mujeres desde esta
epistemologa, permite poner en evidencia las tensiones, dilemas y conflictos que las
construyen dentro de sus contextos y a la vez las narrativas distintas emergentes, que
cuestionan dichas construcciones y abren posibilidades a nuevas u otras subjetividades.
Finalmente, se encuentra la lupa de Gnero como categora de anlisis para comprender
la construccin de realidades y el lugar desigual e inequitativo que ocupan las mujeres
en las relaciones de poder, que se estructuran en la sociedad patriarcal. Desde esta
epistemologa, la nocin de cuerpo cobrar relevancia, en tanto presupone que en las
sociedades estructuralmente desiguales, inequitativas y hetero-normativas, existen
cuerpos que importan ms que otros. Los cuerpos que histricamente han tenido un
lugar abyecto, han sido los cuerpos de las mujeres, nias y jvenes.
Desde la Corporacin Vnculos los nios, nias y jvenes, no se van voluntariamente a
hacer parte de las filas de los actores armados. El reclutamiento es un delito y siempre
es forzado cuando se habla de menores de edad, no importa el actor, legal o ilegal que
ejerza el reclutamiento.
Los relatos que estn consignados en el presente documento provienen de distintos
espacios dialgicos que tuvieron lugar en el proceso de acompaamiento psicosocial
que la Corporacin Vnculos llev a cabo en el periodo 2012-2013 con distintos grupos
poblacionales, en los municipios de Villavicencio, Vista Hermosa y Granada - Meta.
Los nombres propios sern remplazados por participante por criterios de seguridad y
confidencialidad.
Reclutamiento y Vinculacin de Nias y Mujeres Jvenes en el Departamento del

Meta
Factores de Riesgo
Los actores del conflicto que reclutan nias y mujeres jvenes en medio del conflicto
armado en Colombia en el departamento del Meta, son los que histricamente han
estado presentes en la regin, guerrilla, paramilitares o nuevos grupos
paramilitares1 y ejrcito.
Sin embargo, cada actor hace uso de estrategias particulares que dependen de su lugar
de legalidad o ilegalidad, su llegada al territorio y su dominio territorial.
Es necesario aclarar que cuando se habla de reclutamiento forzado, las personas
acostumbran a no puntualizar o sealan un actor directo. Esto se debe por un lado, al
miedo de nombrar actores particulares y las represalias que esto pueda tener, y por otro,
a lo difuso del conflicto en la actualidad, en trminos de no poder reconocer con
claridad a los actores que tiene presencia en la regin.
Muchos actores han migrado de un grupo a otro y algunos grupos han establecido
alianzas con bandos enemigos.
Esta lgica del contexto que se estructur durante y despus del parcial proceso de
desmovilizacin que procur la ley 975, o Ley de Justicia y Paz, tienen grandes secuelas
hoy en las zonas rurales y urbanas.
Los grupos paramilitares tienen un dominio y presencia territorial en los municipios, y
se han apoderado de espacios comunitarios puntuales desde donde ejercen acciones de
reclutamiento, tales como: bares, billares y espacios pblicos.
Hay barrios en Villavicencio donde estn imponiendo toques de queda despus de las 10 de la noche,
mandaron un panfleto pidiendo excusas si caa alguien que no deba, ya que despus de las 10 no
respondan por el que estuviera afuera
Participante Villavicencio
As se refiere la Defensora del Pueblo a las bandas emergentes del proceso de desmovilizacin
paramilitar.
La guerrilla por su lado, contina teniendo una presencia fuerte en las veredas y
contextos rurales de los municipios y cuentan tambin con estrategias para reclutar en
los casos urbanos.
Y finalmente, el Ejrcito Nacional, que tambin constituye un actor que recluta jvenes,
haciendo uso de su legalidad y su poder en la regin como fuerza armada del Estado.
A travs de su presencia y de la militarizacin de la vida civil de las poblaciones,
impone simblicamente una opcin paga y legal para los nios y jvenes, y una opcin
afectiva y de escape para muchas nias y mujeres jvenes.2
Factores de Riesgo desde una Perspectiva Psicosocial

Antes de adentrarnos en los modos de reclutamiento y vinculacin que utilizan los
actores armados para reclutar a las nias y mujeres jvenes en el departamento del
Meta, es primordial puntualizar algunos elementos que hacen parte del entramado
cultural, relacional y cotidiano, que instaura el contexto ideal para que el reclutamiento
se pueda dar.
Por un lado, esta indiscutiblemente la cultura patriarcal y la ideologa machista que
opera a travs de las instituciones Estatales. Esta ideologa, como el feminismo ha
afirmado hace dcadas, cobra vida en las prcticas discursivas de los sujetos, marcando
como natural y esencial, lo que realmente ha sido una construccin social,
Mal, muy mal, porque yo por ejemplo tengo una nia que tiene quince aos, y hay un seor que tiene
hijos y mujer, tanto que lo dej la mujer y es detrs de ella, y como uno no le puede dar lo que necesita, l
le da plata y le da plata, entonces yo le digo mami usted porque le recibe, pues como yo necesito y ella
me dice mami pues como l me la da, y mantiene detrs de m, de todas maneras yo con l no tengo nada
que ver, entonces yo le digo no mami es que usted no tiene porque recibirle porque ah se est vendiendo,
y me dice no mami, yo le digo mire ese es un seor ya, es que uno cae que ya est con su edad y ha cado,
y ahora como ser una nia, y yo no hago ms que darle consejos y decirle y hablarle
Participante Granada
En ese orden de ideas, es natural que las nias y mujeres jvenes entreguen sus afectos
y su cuerpo a cambio de dinero y proteccin, es natural que los actores del Estado las
posean y marquen como suyas, es natural y justificada que sean violentadas.
En este ltimo punto se profundizar ms adelante
Yo les quera hacer una pregunta, si a muchas nos llevan porque nos enamoran, Por qu ser que solo
les pasa eso a las mujeres? Porque somos muy confiables, ingenuas, ilusas. Nos han enseado a creer lo
primero que nos dicen, que el primero que no lo dice es para toda la vida.
Participante Vistahermosa
Porque somos ms delicadas. Un hombre se puede defender ms en cambio una mujer. En los hombres
existe mucho machismo, he visto casos que en la casa los hermanos les pegan a las hermanas y las
hermanas no pueden hacer nada frente a ellos.
La economa es tambin un elemento en juego ac, la economa capitalista y neoliberal

que ubica a la poblacin campesina, a las y los agricultores, pobladores/as y
evidentemente a las mujeres de las zonas alejadas y/o vulnerables del pas en la ltima
instancia de la cadena de produccin, configurando las posibilidades favorables para el
reclutamiento y la vinculacin de las nias y mujeres jvenes a los grupos armados,
Eso pasa tambin por el desempleo, aqu hay mucho desempleo y ms para nosotras las mujeres, lo
nico que puede hacer uno es trabajar en casas de familia y si acaso lo que ms le pagan a uno son 200
mil pesos, ni alcanza
Y es que no hay empleo en Granada no hay empleo, no hay en que ocuparse

Las mujeres tienen un lugar en la economa, donde su sexualidad, se convierte en un

elemento de transaccin, un recurso para sobrevivir. La prostitucin se configura
entonces como una opcin laboral, para hacerle frente a las carencias econmicas y
encuentra su reproduccin y vigencia en las relaciones sociales,
Y no solo los hombres tambin son las nias, porque hay muchas que convencen a otras que son
menores de edad y las llevan a la prostitucin
En la actualidad, preocupan la creacin de redes de prostitucin de nias, jvenes y

mujeres en los alrededores de las minas y los lugares de extraccin de recursos, que
nacen en respuesta a la demanda de trabajadoras sexuales por parte de los funcionarios
de las minas.
Y no solo los hombres tambin son las nias, porque hay muchas que convencen a otras que son
menores de edad y las llevan a la prostitucin
En una ponencia presentada en el Encuentro Latinoamericano Mujer y Minera, en

octubre de 2011, organizaciones de Derechos Humanos sealaron como consecuencias
de la minera en la vida de las mujeres:
a) El incremento de la prostitucin dado que los cambios socio-econmicos en la

zona no dejan muchas alternativas para las mujeres. Este es uno de los oficios
que la minera deja en manos de las mujeres no solo porque se trata de una
actividad prioritariamente masculina sino porque la prostitucin es impuesta
socialmente como uno de los roles que debe ejercer la mujer, luego, con estas
prcticas se exacerba el imaginario que instrumentaliza los cuerpos y las vidas
de las mujeres.
b) Un incremento en los ndices de violencia sexual contra nias y mujeres y con

ello, de los embarazos no deseados y las enfermedades de transmisin sexual
(). La violencia sexual por parte de los empleados y trabajadores de las
empresas mineras est sub registrada y no est siendo atendida por el Estado
como un impacto derivado de la presencia de las multinacionales en los
territorios sino como un hecho de delincuencia comn. En la mayora de casos
es validada por las autoridades y se responsabiliza a las nias y mujeres de
buscar a los trabajadores.
Aunado a lo anterior, se encuentra que las opciones de vida de las mujeres, se reducen a
lo que la economa capitalista y los medios de produccin, junto con la ideologa
machista a determinado como obligatorio y natural: la maternidad.
Ser mam se identifica como un factor de riesgo, en tanto se configura como la nica
opcin para las nias y mujeres dentro del municipio. Esta opcin no responde a un
proceso consiente y sentido donde se tome la decisin de ser madre sino que esta por el
contrario, ligado a falta de oportunidades, a la feminizacin de la pobreza y a la
vulneracin de los derechos sexuales y reproductivos, desde la falta de informacin y
libre acceso a mtodos anticonceptivos, entre otros. Ser madre como opcin o nica
opcin, va por un lado, a normalizar los embarazos adolescentes y por otro, a fijar en la
subjetividad social que el nico proyecto de vida de nias y jvenes, est en el mbito
de lo privado3.
Otro factor de riesgo, tiene que ver con la estrategia de los grupos armados, de
involucrar en la economa ilegal a las comunidades. Es recurrente encontrar que los
padres, las madres de familia, y la familia en general, tengan un lugar obligado en el
narcotrfico ya sea como cultivadores, raspachines o vendedores,
No, no, solamente que ehh, hay otra nia que el papa de ella lo mataron por all en la invasin, eso fue
en enero o en diciembre, lo mataron, l venda vicio, y la nia era muy amiga de mi hija y la nia me
cont, ella un da me cont y es que ella me cuenta todo, y me dijo que la nia le haba dicho que cuando
necesitara plata o algo le ayudara a vender y ella me daba plata y eso, y yo le dije ni por el chiras se le
vaya ocurrir hacer eso, entonces una noche estaba la nia con mi hija jugando en la casa, y se escucharon
los tiros y ellas se fueron y yo les grit que no, y despus llego llorando diciendo que haban matado al
pap de la amiga, y pues es que es como hasta el mismo pap, la misma mam involucran los hijos y esos
nios involucran los de los dems
El narcotrfico en la regin remplaz la agricultura, y se puede decir, que la aboli

econmicamente. Es por ello que las poblaciones se ven condicionadas a responder a la
demanda que el narcotrfico ofrece como forma de subsistencia.
El tiempo y la ocupacin del mismo aparecen tambin en este contexto. Lo que hacen
los nios, nias y jvenes en el tiempo libre est condicionado y ocupado por la
dinmica del conflicto armado. Y si bien existen -aunque de manera escasa- espacios
que ofrecen alternativas para este grupo poblacional, no se ofrecen de manera sostenible
y acorde a las posibilidades y necesidades de las familias.
A continuacin relatos que decantan la dificultad de los espacios alternativos
culturales, en trminos de los costos, las condiciones para pertenecer a ellos, los
horarios, entre otros,
falta de que a los muchachos haiga unas oportunidades de hacer algo para los muchachos, de
ofrecerles en las academias u otras cosas porque cuando se han presentado esos problemas con esos
3
La capacidad de ser madres marca sin duda una gran diferencia entre hombres y mujeres, pero
considerar a la biologa como el origen y razn de las diferencias entre sexos y en especial de la
subordinacin femenina- sin tomar en cuenta para nada otros aspectos, es un error. () si bien la
diferencia entre el macho y la hembra humanos es evidente, que a las hembras se les adjudique mayor
cercana con la naturaleza (supuestamente por su funcin reproductora) es una idea, no una realidad.
Ambos somos seres humanos, igualmente animales, o igualmente seres de cultura. El problema de asociar
a las mujeres con lo natural y a los hombres con lo cultural es que cuando una mujer no quiere ser
madre ni ocuparse de la casa, o cuando quiere ingresar al mundo pblico, se la tacha de antinatural
porque se quiere salir de la esfera de lo natural (Lamas, M. 1996:5).
muchachos porque en el tiempo libre no los educan en la casa de la cultura, yo siempre lo he criticado, yo
fui a la casa de la cultura para que la nia aprenda a bailar llanero y l me dice si usted le trae el parejo la
ingreso si no pues no, yo me sent mal, porque uno para conseguir un nio como hace, y pues tiene un
poco de razn porque los pasos son diferentes para los nios y las nias pero es que hayan otras
oportunidades, pero por ejemplo mi nia ya ha pasado por pimpn, por bsquetbol, eso dice que lo juega
en el colegio, y hay otras cosas que les gusta como por ejemplo porras, patinaje y uno de mam le
gustara pero eso es caro, cunto cuesta, el casco, las rodilleras todas esas cosas, ser porrista, tambin el
uniforme, y hay que pagarle una mensualidad, por ejemplo el patinaje y lo de porristas tiene un costo y
eso es muy difcil para uno porque uno que no tiene un trabajo fijo como hace
Si porque yo me sent mal y dije pero a quin le digo y aqu hay una academia que se llama San
Bailn Pascual pero cundo tendr yo plata para poderle pagar, y mi nia eso se muere cada vez que ve
bailar llanero, y el nico lugar es la casa de la cultura y cmo hace uno, es falta de los de all por ejemplo
en ayudarlo a uno
A m me paso en pintura, mi nia de 11 aos pinta muy bien y es muy buena, por all se fue que un
profesor iba a dar clases de pintura y ella se inscribi, y fue el primer da a presentarse y fue y lleg a la
casa y tocaba comprar una tela blanca y la nia me dijo pero mami la verdad es que yo no quiero hacerle
gastar tanta plata porque tambin toca comprar un buzo y un palo, y yo hasta la tela y el palo iba bien,
pero luego toca seguir comprando cosas.
Y si lo que deca la compaera, empiezan a pedirles oleos y esas cosas as y uno si compra la tela y el
palo con qu compra el resto, y ellos ven como est la cosa y la situacin de uno. Y cuando a mi hija la
busc esa seora que se la iba a llevar yo fui all y la doctora me dijo busque algo y ocpela, pngale en
algo que a ella le guste, pero esa es la limitacin...
Para finalizar este apartado es clave poner en evidencia la percepcin de falta de

seguridad y proteccin que tienen las comunidades. Esta carencia de seguridad, la
relacionan por un lado con el Estado y por otro con la familia.
Frente al Estado las poblaciones sealan que este no es garante de sus derechos. Sus
instituciones no cumplen con sus obligaciones, no responden de manera efectiva a las
solicitudes y denuncias de la comunidad, y en algunos casos exponen a las mismas ante
los actores armados.
La polica y las fuerzas militares -como se desarrollar en el prximo apartado- se
representan como potenciales actores de dao y vulneracin, debido a sus acciones
contra la comunidad,
y fue que la nia me dijo mami camine me acompaa porque yo no salgo por ah y no haba ningn
polica ni nada, no hay seguridad
Es que no hay seguridad, es que no estn pendientes de los nios porque los nios tienen que tener su
espacio para recrease pero si no hay seguridad, como se hace. Ellos tienen que estar pendientes
Y sobre la familia, resaltan la imposibilidad de los padres de proveer cuidado en medio

del conflicto armado. La lgica de la regin, rompe la posibilidad de apoyo y cuidado
dentro de la familia, ya que trastoca los roles e impide compartir espacios. Es comn
encontrar que los nios, nias y jvenes permanecen mucho tiempo solos/as y a cargo
de funciones del hogar que no les competen, debido a que sus padres y madres estn
volcados fuera de casa, intentando encontrar medios de subsistencia.
Las Violencias Especficas contra las Nias, Jvenes y Mujeres

Los relatos recolectados evidencian lo difcil que resulta identificar diferencias por
gnero frente al reclutamiento, ya que este se ha pensado y nombrado siempre en
categoras amplias: nios y jvenes. La dificultad, tambin tiene que ver con la
naturalizacin y normalizacin de la violencia contra las nias, jvenes y mujeres, lo
que hace que estrategias o formas de reclutamiento y vinculacin, pierdan ese carcter y
sean interpretadas como acciones voluntarias.
Esto nos pone por lo menos, frente a dos tipos de violencia; una la violencia simblica,
que naturaliza una construccin social y la esencializa las mujeres son as; y dos, una
violencia en razn de gnero, donde lo que lo que le ocurre a las personas de gnero
femenino, no tiene la misma relevancia que lo que ocurre con los varones.
A continuacin, se presentan modos o formas particulares, en que los tres actores
armados identificados, cometen la accin de reclutar forzadamente a las nias y jvenes.
Frente a los paramilitares o nuevos grupos paramilitares

Se puede afirmar que los grupos paramilitares o nuevos grupos paramilitares, que hacen
presencia en la regin, y que tienen el dominio de barrios y sectores de los distintos
municipios del Meta a los cuales hace referencia este documento (Villavicencio,
Vistahermosa, Granada), infunden miedo y amedrentan a las nias y jvenes,
implantando un mensaje en el imaginario social de que algo puede pasar si no se
vinculan a los grupos. Usan panfletos con sus nombres, hacen amenazas directas,
efectan sealamientos pblicos y en los casos ms severos asesinan nias y mujeres.
Otra manera en que lo hacen es que por ejemplo en el caso de una amiga ma, que ella tambin ha
tenido varios problemas con la hija por eso, es que cuando a ellas las obligan, y empiezan a mandarles
panfletos y las ponen en una lista y entonces empiezan a matar una de la lista y a las otras les da miedo
entonces as se las llevan, ha pasado eso ya varias veces
Hacen uso tambin de personas de la comunidad para facilitar el reclutamiento de nias

y mujeres jvenes. Este uso de la comunidad, habla por un lado del control del territorio
y de la vida cotidiana por parte de los actores, en tanto reclutar se vuelve un trabajo. Y
por otro, de la legitimidad que algunas personas de la comunidad otorgan a los
grupos.
Haba una seora que en el pueblo se encargaba de convencer las nias y entonces esta seora como
las nias no tienen mam y pap que vea por ellas, entonces les ofreca trabajo y les deca, venga despus
de que salga del colegio, porque no viene y me ayuda a lavar la losita. Ella era la que haca el puente entre
las nias y los paramilitares
Dicha legitimidad desde una mirada psicosocial, no puede comprenderse siempre como
una decisin consciente de las personas de la comunidad, por el contrario pone en
evidencia la imposibilidad de autonoma y de decisin que tienen las personas en estos
contextos, y de las estrategias que tienen los grupos para involucrar a la comunidad en
la dinmica de la guerra.
Lo que uno puede ver es que hay mujeres que les pagan para que induzcan a las nias, que all les
pagan, las conquistan con un detalle, con un dulce. Ellas vienen bien vestidas y las nias preguntan usted
dnde consigui eso, entonces ellas les dicen que vamos, las llevan con engaos, y debido a la situacin
econmica es tenaz, esto est muy duro
El uso de mujeres para reclutar mujeres, puede leerse como una estrategia que hace uso
de la familiaridad, de la cercana de gnero y de las carencias afectivas y de cuidado que
viven muchas nias y mujeres jvenes en estos municipios,
Por ejemplo en el caso de mi hija ella fue violada, yo vivo en una invasin, all muchos casos han
pasado de nias desaparecidas y ha habido muchos casos, y fue as que una seora, ella lleg un da con
el cuento dicindome mami usted qu piensa si yo trabajara, entonces yo me preocup, porque ella es una
nia y nunca me haba salido con ese cuento, y me dijo que una seora le haba ofrecido para irse a San
Jos y que ella le iba a dar trabajo y que all le pagaban bien, entonces nos pusimos en averiguaciones y
la seora trabajaba reclutando nias, y ella si se llev otras nias, y ya no est por ah
Los relatos permiten ver que algunas, por no decir, la mayora de las nias y mujeres
jvenes que estn en riesgo de reclutamiento y vinculacin, son personas que han
sufrido las secuelas no solo de la violencia social, poltica y armada, sino tambin de la
violencia estructural y la violencia patriarcal.
Pero yo pienso que no es la voluntad de esa persona, de esa nia sino que es que en esos pueblos uno
ve como la necesidad que tienen esas nias y que nadie les puede suplir esas necesidades por ejemplo en
ropa, en zapatos, en todo lo necesario porque uno las ve hasta casi descalzas y son bonitas
Las nias y jvenes de las que habla este documento, son personas que no han gozado
de los derechos fundamentales mnimos, han nacido y crecido en medio de la
confrontacin armada, han sido vctimas de distintas violencias que han perdurado en el
tiempo y se han ido constituyendo como fijas, naturales en su vida cotidiana. Las nias
y mujeres jvenes, ven en la vinculacin a grupos armados, una alternativa de huida y
una forma de salir de relaciones maltratantes y violentas;
Otra forma es tambin el maltrato del hogar, ellas se van buscando salvacin, muchas mujeres son
abusadas en la misma casa
Porque por ejemplo hay unas nias que viven con las tas y familiares y les pegan y a veces les
consiguen trabajo en un restaurante pero ni estudio ni nada, y entonces pues muy duro
Ahora bien, los relatos dejan entrever tambin la identidad que se construye del actor
paramilitar por parte de la comunidad, la cual, lo define como una persona abierta,
espontnea que le entra a las y los jvenes desde el discurso del dinero,
presentndoles el paramilitarismo, como una opcin para solventar necesidades
econmicas,
en el actor armado paramilitares las mujeres son ms abiertas y si tienen la manera de hablar con los
jvenes, y los paracos digamos son ms entralones con mujeres y hombres y entran a convencer con el
sueldo y como no hay oportunidades, entonces los jvenes lo ven como tan fcil...
Sin embargo, no solo la remuneracin econmica es uno de los discursos que soportan
el reclutamiento, tambin est el estatus que representa tener poder, o tener objetos
caros, elementos que dan un lugar privilegiado en el grupo o en la comunidad.
Las mujeres paramilitares se vuelven bonitas, y se mantienen arregladitas y tienen la capacidad de

convencer, tambin vi que los paramilitares reclutan a las nias
Este lugar o status que ofrece el actor que recluta en el caso de las nias y mujeres
jvenes, se hace evidente en acciones como dar regalos lujosos. El status ac, se
relaciona tambin con el ser pareja o compaera del reclutador, reproduciendo esto, la
lgica patriarcal del hombre que posee y se hace dueo de la mujer,
Pues a los nios forzados como se llevaron a mi hijo y a las nias se las llevan inventando y
prometindoles cosas bonitas, seducindolas
Sobre los nuevos grupos paramilitares se puede afirmar que en la actualidad, son un
actor vigente con poder y dominio de la vida cotidiana de las comunidades. Estos
grupos en los territorios adems de reclutar, tambin cometen asesinatos selectivos,
hacen limpieza social, extorsionan comerciantes y controlan la vida y cuerpo de las
mujeres. Su presencia devela por un lado, las falencias del proceso de desmovilizacin y
reinsercin, y por otro, la continuidad y recrudecimiento del conflicto armado en la
regin.
Frente a los grupos guerrilleros
cuando lleg un muchacho de esos, la conquist y se la llev

As como en la actualidad los nuevos grupos paramilitares reclutan nias y mujeres

jvenes en el departamento del Meta, tambin lo hacen los grupos guerrilleros. Si bien,
la presencia de la guerrilla es distinta en comparacin con la presencia de los grupos
paramilitares en el casco urbano, la guerrilla, hace uso de espacios colectivos de las
reas rurales para reclutar.
De manera preocupante se evidencia que los internados educativos, contrario a su
concepcin y creacin, han sido y son an, un escenario privilegiado para el
reclutamiento,
Yo tambin tuve la oportunidad de trabajar en un internado, cuando yo llegu all, uno tiene la
oportunidad de hablar, pero all en ese internado si tenan toda la posibilidad de llegar a conquistar a los
muchachos, qu hacan, cargaban un nio por ah de 12 o 9 aos, el nio cargaba un fusil como un
juguete y tena sus botas, tena su uniforme, ellos lo llevaban para que lo vieran y lo trataban muy bien
delante de los otros nios, pero tambin ellos entraban al saln, como haba solo una profesora para todos
los nios, entonces cuando esta se ausentaba, ellos llegaban y les decan, bueno nios, cmo han estado?
Y todos les contestaban bien, porque ya estaban familiarizados con los muchachos porque eran
muchachos de la misma regin
En los internados los grupos guerrilleros cuentan con dos condiciones que favorecen el
reclutamiento; por un lado, su dominio en el escenario rural; y por otro, la familiaridad
de su presencia para los nios, nias, jvenes y comunidad en general.
En este punto es necesario resaltar, que en municipios como Vistahermosa, la
familiaridad que la comunidad siente con la guerrilla, responde a las configuraciones
sociales y culturales que dej la zona de despeje, momento histrico en el cual la
guerrilla, se relacionaba en el da a da con las comunidades y teja relaciones de
confianza y cercana.
La familiaridad entonces, no puede ser motivo de estigmatizacin, sino que debe ser
comprendida como un producto de la configuracin histrica, social y cultural de la
regin.
Sin embargo, no deja de resultar preocupante, que este grupo insurgente, haga uso de
espacios educativos para reclutar a nios, nias y jvenes, generando curiosidad por la
vida armada y normalizando la violencia,
Entonces resulta que se ponan a dibujarles armas en el tablero y les preguntaban, y a ustedes que les
parece esta pistola, chvere cierto?, si, chvere y que pistola es? Es la misma que ustedes llevan Qu
marca?, entonces los mismos nios respondan sobre las armas, mientras llegaba la profesora, y cuando
llegaba, borraban lo que haban escrito en el tablero y se salan del saln, luego en las horas de descanso
ellos se ponan a jugar futbol y baloncesto con los nios
Al igual que los grupos paramilitares y el Ejrcito Nacional -como ms adelante se

expondr- los grupos guerrilleros hacen uso de la esfera afectiva de las nias y mujeres
jvenes para garantizar el xito del reclutamiento y la vinculacin. Enamorar o
conquistar, es la forma en que la comunidad representa esta accin, la cual consiste en
hacer parte del grupo a las nias y mujeres jvenes, bajo la promesa de poder estar
juntos.
El muchacho me estaba enamorando, me deca que all podamos estar juntos, yo le deca no, yo tengo
mi esposo yo le deca no me diga mentiras a m
Entonces que pasaba ah, a los nios en las horas de descanso les enseaban a manejar el fusil y de
esta manera potenciaban a los nios, pero con las nias era diferente mandaban un joven bien apuesto,
bien simptico, jovencito acorde a las nias mas grandecitas y entonces este nio mientras que los otros
jugaban, estos otros nios conquistaban a las nias, entonces las nias resultaban enamoradas de estos
jvenes
Eso es verdad cuando yo viva all en el Pial, se llevaron dos nias, una de 12 y otra de 13 aos, y se
las llevaron porque les echaron el cuento, y a ellas les mandan chinos jovencito lindos, y las tuvieron en
un casero lejos de la mam y despus las embarcaron, y esta es la fecha que nadie sabe de ellas, si se
murieron o qu pas con ellas
Esta estrategia por parte de la guerrilla, se ve favorecida en casos donde las nias y
mujeres jvenes no cuentan con una red de apoyo que tenga una funcin protectora.
Cuando hay desescolarizacin, o la presencia de los padres y madres en la vida de sus
hijos e hijas es escaza, el riesgo se incrementa,
Conoc dos muchachas en Mapiripn, una de ellas tena como 12 aos, digamos ella era una nia muy
desobediente en su casa, tenan muchas necesidades en su casa, la mam tena como unos siete nios, el
seor solamente se dedicaba a pescar y la seora venda verduras o sea que ninguno estudiaba, cuando
lleg un muchacho de esos, la conquist y se la llev
Es necesario precisar, que en muchos casos, la falta de presencia de los padres y madres
en la vida de sus hijos e hijas, responde a las lgicas laborales de la regin. Muchos
padres/madres de familia, trabajan en fincas aledaas donde tienen que pasar gran parte
de su tiempo y es por esto que sus hijos e hijas, o estn en el internado, o permanecen
solos/as en sus casas luego de la jornada escolar.
Ahora bien, la violencia sexual y el ser compaeras afectivas forzadamente, es tambin
un motivo privilegiado para el reclutamiento de nias y mujeres jvenes por parte de
este grupo armado, como tambin de los grupos paramilitares,
All en Vista Hermosa tenamos unas amistades y que disque la guerrilla llegaba a las 5 am y ya ellos
tenan identificadas las personas y se las llevaban de una, y las echaban y chao pescado. Es que la
guerrilla se las llevaba abusaban de ellas y luego se las lleva a las filas
Ellas tienen que convivir con ellos y todos abusan de ellas y seguir en las filas, coger las armas
tambin
En los relatos se hace evidente que las comunidades significan el engao como una
constante en la modalidad de reclutamiento por parte de la guerrilla, bajo la promesa de
libertad o dinero, o en el caso donde estn de por medio procesos afectivos y de
conquista bajo la promesa de poder estar juntos, la guerrilla enlista en sus filas a las
nias y mujeres jvenes,
Yo conozco esta realidad y ustedes quieren que yo me vaya, que deje a mis hijos, a mi esposo y que
all me van a pagar y que all me van a tratar como una reina, cuando yo s que voy a mantener escondida
y voy a estar perseguida por todas las ciudades de Colombia y yo no quiero, pierdo mi libertad
Al igual que los paramilitares, la guerrilla contina siendo un actor vigente en el

departamento del Meta, que tiene mayor accin en las zonas rurales que urbanas y que
continua ejerciendo presin y control sobre la vida de las comunidades.
Frente a los actores de las Fuerzas Armadas Legales
uno poda dar cuenta de que las nias salan del colegio y todas arrancaban para donde estaban los
soldados
Como se expres al inicio del documento, la Corporacin Vnculos reconoce que todo
actor armado que desde sus prcticas, intente alistar en sus filas a menores de edad, est
reclutando forzadamente.
En este apartado no solo se expondrn los modos o estrategias que las fuerzas armadas
utilizan para reclutar nias y mujeres jvenes, sino que tambin se evidenciarn
prcticas que sus miembros cometen en los territorios y que se constituyen en
violaciones a los derechos humanos de las mujeres.
Vale la pena empezar por nombrar la militarizacin de la vida civil como un escenario
de riesgo y de reclutamiento de gran peso en las comunidades. La presencia del ejrcito
a travs de bases militares ubicadas en el casco urbano de los municipios, y muchas
veces al lado o en frente de establecimientos educativos como es el caso de
Vistahermosa- genera dinmicas sociales en las nias y mujeres jvenes, teidas por la
curiosidad,
porque a las nias les gusta el uniforme. las palabras diferentes.que les digan cosas bonitas el
tono de voz tambin es muy atractivo, acentos diferentes. y uno escuchando al marido todo
atravesado
montaron base ah en el pueblo y uno poda dar cuenta de que las nias salan del colegio y todas
arrancaban para donde estaban los soldados, uno se iba para los puntos donde el ejrcito estaba haciendo
la guardia y ah estaban 4 o 5 chinas del colegio y la mayora de las nias terminaron embarazadas
Como evidencia el relato, esta dinmica relacional trae como consecuencia embarazos
no deseados en la vida de las nias y mujeres jvenes, las secuelas que este evento
desencadena en la vida de ellas, se relaciona tambin con los contextos de pobreza y

exclusin donde viven.
El embarazo no deseado en menores de edad, constituye una violacin a los derechos
sexuales y reproductivos de las mujeres, ya que es consecuencia de la transgresin de
lmites por parte de miembros del ejrcito nacional, quienes en su naturaleza deberan
garantizar los derechos de las mujeres y nias,
Un soldado sale simplemente a mirar como quien dice qu se come, hay soldados que llevan cuatro y
cinco meses en un monte, tienen sus necesidades y hasta por una gaseosa las nias caen
Las narrativas evidencian cmo miembros del ejrcito nacional se aprovechan de la

situacin de pobreza y necesidad de las familias, para acercarse a las nias y mujeres
jvenes. Los soldados ofrecen a las familias pago por servicios bsicos como lavandera
y cocina,
en el caso de los grupos legales, empiezan a endulzar a las mujeres, ellos tienen unas estrategias, por
ejemplo los hogares que viven alrededor de los batallones o bases, llegan y por medio de las necesidades
de estas familias (yo lo s porque en Granada nos lo han dicho), cuando hay familias que tienen nias,
llegan a estas casas pidiendo que les laven la ropa, que les hagan el almuercito
Paralela a esta relacin econmica que establecen con las familias, los miembros de la
fuerza pblica van estableciendo relaciones de confianza a travs de ddivas o regalos.
Confianza que dar luego cabida a relaciones de abuso y violencia contra las nias y
jvenes, como lo evidencia el siguiente relato,
les llevan mercado, eso le llevan cosas, porque es la oportunidad, como son mujeres de escasos
recursos, que no tienen trabajo, entonces no se oponen a que sus hijas desde los 10 aos en adelante
empiecen a tener relaciones con estos hombres. Para eso es que utilizan los actores legales a estas
familias
Es importante anotar, que el imaginario social que ubica al soldado como un hombre
con solvencia econmica, respalda o motiva a que las nias y jvenes, privilegien
construir relaciones afectivas con los mismos, y que estos por su lado, aprovechen esta
circunstancia para sostener relaciones sexuales con ellas,
Pero a las nias les gusta el uniforme, porque ellas ven un soldaducho y eso se enamoran, y esos
chinos que ni plata gana, ellas piensan que aseguran el futuro y es que no conocen porque nunca va ser
as
Aqu hay varias mviles, y uno que viene de Puerto Lpez se da cuenta, y ac en Granada hay varia
mviles y all uno ve la diferencia de los soldados de ac y de all y uno ve que los profesionales que
llegan con plata, ve uno muchas nias del barrio que vamos que fulano y sutano nos invit, y duran tres o
cuatro das ac mirando a ver qu. Y muchas nias caen en eso
Como agravante a esta transgresin, se encuentra que no solo se comete contra las nias
y mujeres jvenes, sino contra las mujeres en general sin importar su edad.
A continuacin un relato que pone en evidencia la sistematicidad de la violencia sexual
en el marco del conflicto armado, la crueldad que acompaa este flagelo y la impunidad
e invisibilidad que perpetua su ocurrencia,
Tambin me di cuenta de una historia y tambin escuchaba a los militares, porque yo estaba donde
una amiga que tena una tienda, y cuando yo escuch: Vamos a planchar? Y a m me qued la inquietud
de cmo era eso, para uno es nuevo, porque uno es campesino y uno no escucha esas palabras as: vamos
a planchar?, entonces yo me hice como la loca y empec a ponerles cuidado, entonces se rea uno con el
otro, haba como cuatro militares ah y uno pregunt y en dnde, Y el otro dijo donde la viejita que
recolecta los huesos por la maana. Entonces de una vez me di cuenta de quin era y era una anciana,
entonces decan que le iban a planchar las arrugas, pero entonces resulta que iban a cogerla para tener
sexo con ella, entonces llegu y de casualidad pude escuchar toda la historia y decan a qu hora vamos,
entonces dijeron a las 6:00, entonces dijeron no, mejor a las 7:00 cosa de que nadie nos mire, eran como
cinco militares y al otro da, como eso era una tienda, al otro da se ponan a tomar la preparada y dijeron
juemadre, casi matamos a esa viejita y entonces otra vez, la misma historia de ayer, y yo desde adentro
escuchando y quera saber ms pero no poda preguntar nada, entonces dijeron no se aguant sino con el
segundo y el otro dijo cmo as? fue que la viejita se desmay, y decan se desmay pero de la
emocin! ... yo qued aterrada, pero saben como lo hacan, no era gratis ni por enamorar la viejita, sino
que le pagaban, si ve lo que yo digo, siempre todo es el resultado por una necesidad, claro la seora sala
todos los das a pedir un huesito para el caldo porque nadie la reciba para trabajar, entonces la viejita iba
y recolectaba lo que le dieran y al ver a unos militares que le estaban pagando, pues ella accedi a eso
Como esta historia, hay otras donde las vctimas son nios y nias, y ocurre en el marco
de charlas o capacitaciones impartidas por miembros de la fuerza pblica,
haba un grupo del ejrcito que iban a dictar charlas y cuando nos dimos cuenta, estaban violando a
los nios y a las nias, entonces se aprovechaban y les decan, nosotros te apoyamos, con los problemas
que tienes en tu casa, camine y hablamos con tu pap, no s qu y se lo presentaron de bueno, yo lo digo
porque el mismo muchacho de 12 aos, uno de 8 y otro de 11 dijeron, nosotros creamos que esa gente
era buena, pero los llevaron era para violarlos; nios y nias
Cabe precisar que si bien en el departamento del Meta impera el sistema patriarcal y la
ideologa machista, al igual que en todo el territorio colombiano, la presencia del
ejrcito y la fuerza pblica, en lugar de disminuir esta lgica de relacin, la incrementa
y agudiza. Las mujeres, jvenes y nias quedan ceidas en una encrucijada de violencia
y dominacin, donde deben sortear en medio de estos contextos, no solo las violencias
que contra ellas se han cometido histricamente, sino las que se aaden cuando su
cuerpo se vuelve un escenario de disputa,
Yo pienso tambin que el ejrcito permite que se incremente la violencia intrafamiliar, porque lo que
les digo, ellos no respetan nada, las mujeres que tengan sus esposos, a ellos no les importa nada, las van
enamorando y les cuento que les dan, digamos que yo me daba cuenta de que les pegaban mucho a las
mujeres en ese pueblo y mire que una noche, estaba ya acostada como a eso de las 10 de la noche cuando
escuch un seor borracho y llegaba y deca as: oiga gran hijuetantas militares miren, como vienen a
este pueblo a acabarlo, no vienen solamente a acabarnos, a hacernos estorbo sino que tambin vienen se
llevan a nuestras mujeres, mire lo que me pas y solo, yo no supe ni quin era, deca mire los encontr
desnudos, lo nico que me quedaron fue las botas, que hubiera pasado si los hubiera cogido, y viene a
decirle aqu al comandante que por favor amarre bien esos perros que nos estn quitando las mujeres,
llorando el seor y yo uisch, Dios mo qu es esto, pero esto sucede, se incrementa la violencia familiar
donde llega el ejrcito
Como agravante a esta situacin, se encuentra que el Estado no es garante de los

derechos de las nias, jvenes y mujeres, las denuncias no son atendidas, o si lo son, no
se da la respuesta inmediata y que amerita,
Aqu las autoridades no hacen, ponen un denuncio y no hacen nada. A nosotras nos paso un caso con
una compaera y es que ella estaba en el momento en que se le llevaban la hija para la Uribe, y lleg la
polica y dijo qu quiere que haga, que se la traiga, que se la amarre o qu quiere que haga y no hicieron
nada, ni Bienestar ni Comisaria ni nadie
Esta falta de respuesta por parte de la fuerza pblica, es leda como negligencia, falta de
compromiso, complicidad con los grupos, y en algunos casos como miedo por parte de
la fuerza pblica a los grupos armados ilegales,
Pero es que a la polica le da miedo, si hay un problema en el barrio o en la cuadra la polica llega a
las dos horas y ya que, entonces la misma da
Pues all en Villas de Granada he visto que le ponen mucha cosa al momento, all colocaron una
montonera de polica, porque haban unos tipos que les estaban dando plata a los muchachos que jugaban
ftbol y eso lo hablaron en una reunin que estuvimos y pusieron una montonera de polica y despus de
que pasan 8 o 15 das, ya se van y no pasa nada, ya se olvida de lo que sucedi, y hace como 8 das, yo
nunca salgo a esos parques, y yo tengo una hija de 11 aos ella la vida de ella es andar en unos patines, y
me dijo mami camine me acompaa al morichal, ah a ese parque que hicieron nuevo con toda esa
gravillita, y la nia de 15 aos, ella no le gusta salir conmigo, a ella le gusta salir sola y yo me puse a
pensar ella qu har sola, si al ver que all vimos un rodete de muchachos de 12 y 13 aos todos fumando
en una silla, uno como de 8 aos, as un rodete, eso es lo que hacen esos nios
La complicidad del Estado es referida por la comunidad, especficamente luego de la

denuncia. Cuando personas o comunidades hacen denuncias de casos de reclutamiento,
reciben represalias por parte de los grupos, quienes los tachan como sapos,
Yo vengo de dos municipios, pero le estoy hablando de uno en especial, la verdad es que para m es
un poco complicado porque la verdad ah en ese municipio denunciar que haba una persona que estaba
recolectando a los muchachos era muy complicado La inocencia peca y yo por hacer ms hice menos,
le dije a la polica mire que aqu est pasando esto, esto y esto, y me dijeron no, aqu no pasa nada, pero
lo nico verdadero fue que mataron o sea, yo sal involucrada porque yo di nombres concisos de los
muchachos y no voy a decirles quien los mat porque yo no s, pero lo nico real y verdadero fue que yo
fui a la polica y denuncie que fulano y fulano estaban reclutando muchachitos y que haba 20
muchachos y como yo era veedora ciudadana me dijeron que si usted no denuncia entonces la
denunciamos a usted por ser cmplice de los muchachos, entonces me toc denunciar y esto me cost mi
desplazamiento. Y qu hacen los muchachos?...
Finalmente, es comn y preocupante, como indican varios relatos, que no sern

consignados ac por seguridad, que como castigo por denunciar, buscar o evitar el
reclutamiento de hijos e hijas, las mujeres sean violentadas sexualmente por varios
miembros de los grupos. Con esto se ligan entonces dos delitos que agravan la
circunstancia emocional de las mujeres y las familias; el reclutamiento y la violacin
como castigo a la denuncia o al intento por parte de las mujeres y madres de impedir
que sus hijos e hijas vayan a la guerra.
Algunas Conclusiones
No uno como mujer debe darse cuenta que tiene que pensar en estudiar y trabajar, y que uno tiene que
salir adelante y esas cosas, no que un hombre lo mantenga a uno
El reclutamiento de nias y mujeres jvenes a las filas de los grupos armados es una
realidad vigente, que aun hoy esta invisible. Las condiciones de los contextos en la
actualidad favorecen que los actores armados recluten, como la militarizacin de la vida
civil y a la estrategia de consolidacin territorial.
Frente a esta ltima, es adecuado decir, que contrario a su intensin de aminorar el
reclutamiento y la vinculacin, la incrementa; en tanto las fuerzas armadas del Estado se
constituyen en las regiones como un actor que transgrede, violenta y tambin vincula a
la poblacin infantil y juvenil a la dinmica del conflicto desde la legalidad, y en el caso
de las nias, desde la transgresin de limites afectivos y corporales.
El cuerpo femenino, como se evidenci a lo largo del texto, en medio del conflicto
armado y puntualmente en el marco del reclutamiento y la vinculacin, es significado
desde el patriarcado y la ideologa machista; es trasgredido sexualmente, ya sea a travs
de la violencia fsica o la violencia simblica.
Los cuerpos de las mujeres en medio del conflicto armado tienen dueos. Sus esposos
o compaeros y los actores armados sin discriminacin, las consideran suyas y bajo ese
supuesto las violentan,
pasado dos aos, a los 14 aos, esta nia ya fue, ya la us el comandante mayor, ya pas por las
manos del otro y termin dndole la vuelta a todo el grupo paramilitar, es decir, todos la abusaron
sexualmente, como ya estaba desprestigiada en el pueblo, lo nico que le qued a ella fue irse para el
grupo
Las nias y mujeres jvenes son engaadas en sus afectos y desde all son abusadas
fsica y emocionalmente. Las condiciones de precariedad econmica y falta de
derechos, representan uno de los riesgos ms graves que las expone a ser reclutadas y
vinculadas, sin embargo, a diferencia de los nios y hombres jvenes, su devenir dentro
de los grupos est condicionado por el abuso sexual y el sometimiento a las tareas
domesticas tradicionalmente adjudicadas al gnero femenino,
Por ejemplo la nia que yo les digo que termin en manos de ellos y que a lo ltimo le toc irse a
trabajar con ellos porque ya no le quedaba nada ms que hacer, porque ya que haca en el pueblo si nadie
le iba a tener respeto, yo le deca a ella, mami, inclusive a ella le pusieron apodo, a ella le decan la
bonais y entonces yo le deca, mami usted no piensa, porque no se va del pueblo, cambia, alguna parte
donde nadie la conozca y comienza de cero y ella me deca: ay no, ya que, yo me voy a trabajar all, yo
aunque sea lavando uniformes me gano la vida, entonces ese fue el destino que ella busc, pero yo
tambin me pona a ver que es que todo entra, vamos a dar la vuelta y llega todo al mismo punto, a lo
econmico
La situacin emocional que desencadena el reclutamiento y la vinculacin en el caso

particular de las nias y mujeres jvenes, se ve teido de daos en su autoestima y auto
concepto, as como en su proyecto de vida,
Yo tengo la experiencia de una vecina que fue reclutada por la guerrilla, la mam la rescat despus
de que la tenan amarrada para matarla, no s que hizo la mam pero logr rescatarla, ella tuvo una nia,
nunca le pregunt cmo se senta, pero cada vez que ella hablaba con uno, es que ella se senta como
menos, ella se siente sin valor, ella se siente abusada, ya perdi el valor de la vida, tanto que qued
embarazada, tambin de un desmovilizado guerrillero y qued embarazada y me deca es que yo no s
porque me dej embarazar si yo la verdad no quera nada con ese tipo y ella lo echaba, le deca que se
fuera y ahorita le toc huir, irse muy lejos y deca es que yo ya estuve all y como es que ahora voy a
quedar embarazada de un tipo de all mismo, voy a estar siempre unida a eso? Y se fue de la noche a la
maana
La violencia sexual va a marcar sus cuerpos y subjetividades de formas disimiles y

dolorosas. Los actores armados, al violentar sexualmente a las nias y mujeres, dejan
consecuencias fsicas (embarazos no deseados, enfermedades de transmisin sexual,
entre otras) y psicosociales en sus vidas. Estas consecuencias van a delimitar sus
posibilidades de vida, sujetndolas a una estigmatizacin social, a un rechazo propio y
de los otros, imposibilitndoles un desarrollo sexual y afectivo libre y pleno,
Podra ser que los comandantes cogen a una nia y las tienen en embarazo. Embarazos. Las matan y
tambin las mandan a cavar el propio hueco de ellas
Las mujeres madres son quienes en esta regin hacen frente o intentan contener la
realidad del reclutamiento, lo hacen desde distintos lugares; desde su casa, desde lo
comunitario, desde la denuncia. Pero su resistencia tambin se ve castigada y no recibe
el apoyo que amerita por parte del Estado,
yo expuse lo que estaba sucediendo con las instituciones y las autoridades, nosotros como lderes
hacemos eso y estamos trabajando y movindonos, y ahora con la Unidad de Vctimas, uno empieza a
conocer y empieza a moverse a nivel nacional y departamental, entonces nosotros estamos exponiendo
todo esto que pasa
La presencia de las organizaciones sociales en la regin es fundamental para apoyar la

resistencia de las comunidades, sin embargo, en municipios como Vista Hermosa, los
relatos dejan ver que las comunidades perciben que el trabajo de las organizaciones
sociales est ligado a las obligaciones del Estado, compleja interpretacin en un
municipio focalizado por Consolidacin Territorial, donde la presencia del Estado es
bsicamente militar,
Primero que todos los papas. Vienen diferentes personas a hacer charlas al colegio, entonces uno
tambin se fundamenta con eso. Entonces en esta pregunta de quines protegen a los nios, nias y
jvenes estaran los padres y estaran los profes de la institucin educativa. Tambin estaran las otras
organizaciones que vienen ac. Los padres. Los maestros, los padres y las organizaciones locales
No se puede desconocer, que cada vez son ms las mujeres, y algunos hombres
comprometidos y sensibles que buscan transformar el status quo de las relaciones
patriarcales, sin embargo, los esfuerzos an no son suficientes para transformar una
lgica de relacin que involucra a todos y todas,
Pero yo creo que es falta de concientizacin porque los talleres siempre se dan a las mujeres, porque
en estos talleres siempre vamos nosotras, falta que se hagan talleres hombres y mujeres para que ellos
reciban la misma capacitacin que nosotras estamos recibiendo, para que valoren a las mujeres y el
respeto, porque es que hace poco un padre todos los das llevaba a la hija y cuando la mam se dio cuenta
el abusaba de la nia, una nia de 13 o 14 aos, porque usted ve que siempre en los colegios quienes van
siempre son las mams. Y en una charla como esta sera muy chvere...
Si pero yo creo que es importante vincular a los hombres a estos talleres, invitarlos a estos espacios,
que ellos tambin opinaran y supieran de estos temas
La posibilidad de llevar a cabo acciones reales de prevencin al reclutamiento forzado,

debe traspasar la militarizacin de la vida civil por parte del Estado, y debe reconocer el
papel activo de las nias, jvenes, mujeres y la comunidad en general dentro de este
proceso.
El conflicto armado ha configurado una subjetividad social que normaliza el

reclutamiento, lo desdibuja y lo legitima muchas veces. Es entonces en ese entramado
subjetivo, que se debe pensar la prevencin, reconociendo los distintos niveles de lo
humano que estn involucrados.
A nivel individual es clave la promocin del empoderamiento de las nias y mujeres, es
necesario el reconocimiento y vivencia de sus derechos, y eso implica el reconocimiento
de la historia de violencia que contra ellas se ha ejercido. Es necesario que las nias y
mujeres jvenes, desnaturalicen lo que en su vida se ha fijado como normal, para poder
tomar una posicin crtica frente a su vida y su posicin de sujeto de derechos. Con ello,
no se hace referencia nicamente a que haya ms funcionarios/as, o que las instituciones
tengan presencia, se refiere a que aquellos/as que representa la institucin, tengan la
voluntad poltica y el compromiso necesario para la transformacin de lgicas
patriarcales que impiden el acceso a los derechos de las mujeres.
As, se pone sobre la mesa la necesidad de capacitacin a las y los funcionarios pblicos
en herramientas que promuevan los derechos de las nias, jvenes y mujeres, y evite
adems la revictimizacin.
A nivel familiar es necesario pensar en estrategias econmicas regionales que permitan
a las familias mantener su cohesin y alejarse de la economa del narcotrfico. Esto
implica pensar modelos de desarrollo alternativos a la extraccin de recursos, ya sea a
travs del fortalecimiento y garanta de la vida de las familias campesinas, o de otras
alternativas econmicas que sean viables en la regin.
A nivel comunitario es necesario pensar en escenarios protectores que abarquen redes
sociales y de apoyo fortalecidas, que reconozcan su papel fundamental en la prevencin
al reclutamiento, en un territorio que permita ser habitado por escenarios de vida y
creacin, donde las nias y mujeres sientan que sus derechos son garantizados.
Finalmente, es necesario identificar las consecuencias que el Plan de Desarrollo del
gobierno actual ha dejando en las comunidades. La lgica de extraccin de recursos
como se nombr anteriormente, ha trado la incrementacin de la pobreza en la regin, y
con ello, ha promovido el asentamiento de la feminizacin de dicha pobreza y el
aumento de la prostitucin. Es por ello que el gobierno nacional, debe cuestionarse
sobre sus acciones dentro del territorio y replantearlas en clave de gnero. El nico
desarrollo no es el econmico, y menos, un desarrollo que va en contrava de la
dignidad de las comunidades y el ejercicio de los derechos de las y los ciudadanos.
Referencias
Corporacin Vnculos. (2009). Siga el Hilo. Prevencin a la vinculacin de nios, nias

y jvenes al conflicto armado en Colombia. Bogot: Ediciones Antropos.
Encuentro Latinoamericano Mujer y Minera, Ponencia. Bogot, Octubre de 2011
Lamas, M. (1996). La Perspectiva de Gnero. La Tarea, Revista de Educacin y
Cultura de la Seccin 47 del SNTE. No. 8. Enero- Marzo 1996. Disponible en:
http://www.ses.unam.mx/curso2007/pdf/genero_perspectiva.pdf

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