A)Identidad literaria del cuento para nios. Caractersticas:
El cuento infantil difcilmente encaja en el concepto del cuento literario, en el cuento para adultos, ya que el cuento literario se limita a captar a los personajes en un momento determinado de su accin. Mientras que le cuento para nios ofrece la curva cerrada de una vida, aventura o accin. En la vida, aventura o accin, se ofrece desglosada en acciones o personajes que se repiten normalmente tres veces pese a lo limitado de la extensin del cuento. Esta triple repeticin es para favorecer la comprensin y retencin de la historia, pues antes eran orales. As fomenta el espritu crtico. Un libro fundamental es el de Bruno Bettelheim, Psicoanlisis de los cuentos de hadas, en el que habla de esa triple repeticin, concretamente con los tres cerditos. Dice que cada uno de esos cerdos presenta diferentes estadios del desarrollo humano, Los dos primeros mueren y no es traumtico para el nio, ya que ste comprende la lucha entre el placer y la lucha de la realidad. Con los tres cerditos se caracteriza la progresiva madurez; el pequeo y el mediano hacen las cosas sin pensar, a la ligera, y el mayor gana al lobo. Segn este autor el nio puede comprender que los tres cerditos son uno solo en diferentes etapas evolutivas. Otra caracterstica del cuento para nios es el final feliz. A ese final no se llega sin esfuerzo, se ensea al nio la manera de comportarse para llegar a l. X ej. En la Cenicienta o El patito feo se transmite la esperanza como recompensa de un esfuerzo. B)Diferencias entre el cuento clsico y el cuento actual. En cuanto al origen: el c. clsico o tradicional no es creado para nios. De esto habla por ej. Marisa Bortolussi en Anlisis terico del cuento infantil, pero por su esquematismo, didactismoen algunos casos por ser adaptaciones + o- afortunadas han hecho que con el tiempo se haya destinado para el nio, y han llegado a ser modelos para ste. Los cuentos clsicos han sido sometidos a un largo proceso de seleccin a lo largo del tiempo. Sin embargo, los cuentos actuales nacen predestinados para los nios, son fruto directo de un autor concreto, con una finalidad determinada. En cuanto a la forma: el vehculo de transmisin del c. clsico ha sido la transmisin oral, hasta la fijacin de forma impresa en el s.XVIII aprox. Tiene frmulas, estructuras tpicas de la tradicin oral (ej. La triple repeticin, el estilo directo y lineal, y el uso de imgenes vivas). La transmisin oral es ms impersonal, en tercera persona, lo cual marca cierta distancia entre el emisor y el receptor. En los cuentos actuales la transmisin es preferiblemente escrita, habla directamente al lector (ej. ahora verisen el Mester de juglara, existe una aproximacin, cierto contacto entre el emisor y el receptor). En cuanto a la intencin: el c. clsico refleja un didactismo elemental, universal valedero en el tiempo y en el espacio, lo que ha garantizado su permanencia, con tendencia a informarnos de una cultura comn y tradiciones orales.
El c. actual tiene objetivos ms concretos, para mbitos ms reducidos, a veces con
ideologas referidas al momento histrico y al lugar. Razones por las que su supervivencia en el tiempo y en el espacio est ms amenazada en los cuentos actuales con respecto a los tradicionales. En cuanto a los signos y smbolos: el c.clsico debe apoyar su actualidad en una interpretacin simblica de los elementos componentes. Dentro de los c.maravillosos, tipo de c. clsico o tradicional, existe un mensaje endoculturador, para que el lector se familiarice con unas normas. Es import. para los nios, ya que es una metfora de la vida. En el c. maravilloso siempre hay unos personajes pobres, que son hroes en potencia. Estos mismos pobres, por circunstancias diversas de la vida tienen que irse a casa, desagregarse del mbito familiar e iniciar un viaje en el que tendrn que superar una serie de pruebas para alcanzar su objetivo. En el viaje se encuentran con auxiliares y con oponentes. En los 1s encuentra solidaridad, bondad y deben de ser capaces de derrotar a los 2s. Si lo logran alcanzan su objetivo o bien deseado, en muchos casos un componente material, e incluso un ascenso a nivel social. Todo esto, que corresponde a todos los cuentos maravillosos del mundo, se basa en una metfora de la vida humana. Se cuenta a los nios, como todos algn da, se tienen que ir de casa y luchar por su vida. Si son buenos triunfarn y sino fracasarn. En ese viaje se encontrarn con personas buenas, auxiliares, y con oponentes a los cuales si no vencemos, fracasaremos. En definitiva, a travs de un lenguaje endoculturador, simblico, no directo, ste tipo de cuento ensea un cdigo de conducta moral de la vida de la que can a ser protagonistas. El c.actual ser ms caduco por no poder hacer semejante interpretacin simblica, resaltando que cuanto ms concretos son los smbolos y contenidos, ms durarn en la h. En cuanto al contenido: segn B. Brecht el c.clsico, al ofrecer escenas de la vida de otras pocas, provocan en gran manera y de forma natural el distanciamiento, por lo que entonces aparece de forma natural la interpretacin de la parbola, juegos de fantasa que encuentran en ello amplio campo. Lo que quiere decir con distanciamiento es que el espectador en todo momento sepa su papel como espectador, nada ms. Los c.actuales persiguen la identificacin con los personajes, con circunstancias ms prximas al da de hoy, con una intencin ms realista, concienciadora. En consecuencia, eliminan lo maravilloso, la principal caracterstica de los c. de hadas.