ASOCIACIN UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN

BAUTISTA
ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIN DE NEGOCIOS Y
CONTABILIDAD

Econ. More Snchez, Vernica

Perodo Ltico
Perodo Pre cermico
Perodo Inicial
Horizonte temprano
Intermedio Temprano
Horizonte Medio
Intermedio Tardo

La aparicin del hombre en los Andes

peruanos

La diversidad climtica y biolgica permiti al

hombre arcaico recolectar los frutos que la
naturaleza le ofreca.
Todos los miembros de la familia, incluidos los
nios, participaban en la recoleccin de
alimentos. Protegindose del clima o de los
animales.
Los hombres de esta poca habitaban en cuevas
abandonadas hasta que el alimento en la zona se
terminara.

Variados estudios realizados a partir del

anlisis de los huesos encontrados en las
cuevas
de
Pikimachay,
Jaywamachay
(Ayacucho) y Uchcumachay (Junn) indican
que el hombre andino prefiri cazar
mastodontes,
perezosos
gigantes
(megaterios),
paleocaballos,
venados
y
camlidos.

Por sus caractersticas es posible agruparlas

en tres grandes patrones de adaptacin:
Tradicin ltica en los Andes,
tradicin paijense (costa),
tradicin noreste (aplicados a los artefactos
realizados con piedra, como proyectiles y que
principalmente se adaptaron a las regiones
costeras del actual Ecuador).

Tradicin Ltica en los Andes

La economa de los hombres andinos se bas en la caza de

camlidos, ciervos, vizcachas, cuyes y otros roedores y en la
recoleccin de races y tubrculos silvestres. Para ello no
contaban mas que con toscas herramientas de piedra (puntas
de proyectil, cuchillos, hachas) y hueso (anzuelos
principalmente).
Desde Cajamarca por el norte hasta Puno por el sur, se han
encontrado, en abrigos rocosos naturales, restos seos y
lticos que oscilan entre los 20,000 y 10,000 a.C.. De estos
lugares los restos mas conocidos se encuentran en las cuevas
de Lauricocha (Hunuco), Guitarrero (Ancash), Telarmachay
(Junn), y Pikimachay (Ayacucho). A pesar de ser
contemporneos en el tiempo estos restos se diferencian unos
de otros, pues al parecer los hombres andinos se habran
adaptado a la geografa particular del lugar, elaborando subpatrones especficos de subsistencia para cada sitio.

Tradicin Ltica Paijense

La
dieta del hombre costeo se compuso
principalmente de peces, roedores, crvidos,
zorros, aves y lagartijas. Las excavaciones en
basurales y campamentos indican igualmente el
gran
consumo
de
moluscos.

Los principales complejos arqueolgicos para

este perodo se encuentran en la costa de
Tumbes y Piura, la Libertad (Paijn) y la costa de
Lima
(Chivateros).

Cronologa
Lauricocha (10000-4000 a.C)
Guitarrero (10000 - 8000 a.C)
Telarmachay (8000 - 7000 a.C)
Chivateros: (12000 - 6000 a.C)

La domesticacin del ambiente

Hacia el 6,000 a.C. empez una caza y recolecta
selectiva que asegur a los pobladores del Ande
alimentos para las prximas temporadas. Ya no
consuman las semillas, solo los frutos o granos
maduros, de igual manera ya no se cazaba a
todos los animales, sino que dejaban ir a las
hembras y a los ms pequeos.
Hacia
el 5,000 a.C. se empez con al
domesticacin de plantas como la quinua, las
calabazas, el pallar y frijol. El cuy y la llama
principalmente fueron domesticados desde esta
poca.

Origen de la agricultura y ganadera

En los Andes las plantas ms importantes que se llegaron
a domesticar fueron el maz (4,000 a.C.), man (3,800
a.C.), papa (5,000 a.C.), quinua (6,500 a.C.), caihua (no
existen datos sobre su domesticacin), calabazas (4,500
a.C.), zapallos (4,500 a.C.), algodn (2,500 a.C.), aj (no
existen datos sobre su domesticacin), frijol (7,600 a.C.).
En la costa se han identificado calabazas, maz, palto,
man, pacay, yuca, guayabo, algodn y chirimoya.
Pastoreo y agricultura se adaptaron, al parecer, en forma
simultanea en la sierra. La domesticacin de camlidos se
puede medir por la recurrencia de huesos en los recintos
arqueolgicos y por los patrones relacionados con su
aprovechamiento.

Origen de la agricultura y ganadera

Existen datos de la domesticacin de camlidos desde los 7,000

a.C., pero datos confiables indican que hacia el 4,000 a.C. se
formaron sociedades de pastores especializados por todo los
Andes centrales. Existen restos de camlidos en Pachamachay,
Uchcumachay, San Pedro de Cajas y Telarmachay, todas ubicadas
en
el
actual
departamento
de
Junn.

Animales menores tambin fueron domesticados y asimilados a

la vida cotidiana del hombre del precermico. Existen restos del
cuy desde los 8,000 a.C. (fase Ayacucho), pero no se han
encontrado muestras que evidencien su domesticacin sobre los
3,500 m.s.n.m.. Junto a la sedentarizacin del hombre, el cuy se
vuelve
alimento
indispensable
en
la
sierra.

De las aldeas a los grandes templos

Con el transcurrir de los aos, el hombre andino
logr la domesticacin de plantas y animales en
casi todos los pisos altitudinales. El cuidado y
dedicacin que se tuvo con estos bienes oblig a
los hombres a volverse sedentarios. Agrupados
en aldeas, buscaron el beneficio comunal a travs
de la divisin del trabajo. Los valles interandinos,
las lomas y valles costeos fueron los escenarios
geogrficos escogidos para establecerse y formar
asentamientos
poblacionales
de
gran
envergadura donde resalta la arquitectura
monumental de carcter ceremonial, que tuvo
sus inicios en el precermico tardo .

Uno de los primeros y principales de los

centros ceremoniales del Perodo Inicial fue
Kotosh, en el departamento de Hunuco). Su
ocupacin se remonta al 2,500 a. de C.,
extendindose hasta el 1,500 a. de C. En este
se ha hallado el famoso Templo de las Manos
Cruzadas, llamado as por el hallazgo de
relieves de manos debajo de nichos en uno
de sus recintos. Junto a estas expresiones
arquitectnicas la cermica apareci en los
Andes. (Caral).

Cronologa

Sechn (1800 - 1200 ac)

Garagay (1400 - 200 ac)
Kuntur Wasi (1100 - 80 ac)
Kotosh (2500 ac- 200 dc)

Los primeros vestigios de la tradicin

panandina.

Es el perodo en el cual se produce la transicin

definitiva hacia un modelo estatal, basado en
seoros. Estos obtenan su cohesin gracias al
liderazgo de elites religiosas fuertes dedicadas al
culto y a las observaciones astronmicas (de gran
importancia para la agricultura).
La importancia de Chavn fue tal que el arquelogo
peruano Julio C. Tello lo consider el centro matriz
de la alta cultura en el Per.

Los medios de subsistencia de los Paracas fueron como los

del resto de las culturas de la Costa. Su base fundamental
fue la agricultura (con indicios de uso de irrigacin),
complementado con la pesca, la recoleccin y en menor
escala la caza. En cuanto a su historia sociopoltica, luego
de su ya mencionada influencia Chavn inicial, hacia fines
de Paracas Cavernas hay en el rea de Ica un gran
florecimiento cultural, incluyendo un aumento poblacional
y diferenciaciones locales, sumado a la aparicin de
nuevos dioses, todo lo cual podra significar un rechazo a
la tradicin Chavn. Lo interesante es que durante este
proceso, los Paracas nunca levantaron grandes centros
ceremoniales como en la Costa Central y Norte.

Cronologa
Chavn (1000 - 200 a.C)
Paracas (700 a.C - 0)

Los Desarrollos Regionales

La variedad de culturas que surgieron y se
desarrollaron a lo largo de todo el territorio
nacional no impide se encuentre entre ellas
muchas similitudes, relaciones e intercambios.
Caractersticas como el urbanismo, el desarrollo
artstico avanzado, la diferenciacin social
marcada, la jerarqua de deidades, el comercio a
largas distancias y los cambios en el plano
sociopoltico (que para algunos investigadores
incluira hasta el surgimiento del Estado en la
costa norte) son las ms saltantes del periodo, sin
ser su alcance por ello homogneo en todas las
culturas.

En este perodo las culturas tienen un alto

desarrollo en el tema tecnolgico y agrcola. La
cultura Nazca por ejemplo tuvo que ingenirselas
para poder acceder al agua, para lo cual
construyeron
reservorios
alimentados
por
canales y galeras de tal tecnologa que no
encontramos en ninguna otra cultura del Per. La
red comprende ms de 11,000 metros entre
canales y galeras, y uno slo de ellos poda
llegar
a
irrigar
hasta
240
hectreas.

Los sitios principales de la cultura Lima los

encontramos en Ancn -lugar intensamente
poblado donde la poblacin se dedic a la
pesca y al cultivo al margen del sur del ro
Chilln-, Ventanilla (Playa Grande o Santa
Rosa) y el bajo Chilln.

Cronologa

Vics (200 ac- 600 dc)

Salinar (200 ac - 200 dc)
Gallinazo (200 ac - 300 dc)
Moche (100 ac - 700 dc)
Nazca (100 - 600 dc)
Recuay (200 - 600 dc)
Lima (100 - 600 dc)

La formacin de los imperios

El desarrollo de la ciudad y del Estado son las dos
caractersticas ms importantes del llamado
horizonte medio. Estas expresiones no fueron las
nicas que se desarrollaron en este periodo, pues
en otras reas se desarroll el curacazgo y la
jefatura, pero la complejidad de las dos culturas
ms importantes de este periodo, Huari y
Tiahuanaco, adems de su extensin y
desarrollo, son las que ms han llamado la
atencin.

En Tiahuanaco, la altura (sobre los 3,000

m.s.n.m.) y las condiciones climticas
(alternancia climtica, inundaciones, sequas,
impiden un desarrollo extensivo de la
agricultura, reducindola a tubrculos y
quenopodiceas (quinua); mientras fue de
suma importancia el uso del ganado camlido
andino.

Alrededor del 550 d.C. es que surge un Estado

Panandino expansionista que los investigadores
llaman Huari.
Vale la pena mencionar que la administracin
Huari fue la ms avanzada de su tiempo en
cuanto uso de tecnologas de comunicacin
(caminos) y en cuanto al desarrollo de las
ciudades
(urbanismo).
Estos
elementos
desarrollados por los Huari se conservaron
durante el Intermedio Tardo y fueron utilizados
por los Incas para establecer su poder a lo largo
de
los
Andes.

Cronologa
Tiahuanaco (100 ac - 1200 dc)
Huari (550 - 1000 dc)

La poca de los grandes reinos

La economa no sufri mayores cambios,

mientras que siguieron los patrones de
produccin andina que hemos visto en
periodos pasados.
La tecnologa agrcola tambin es la misma
que hemos visto anteriormente, slo que
llevada a un punto ms alto del desarrollo,
como el caso de los canales intervalles de la
costa en la zona de Lambayeque.

La economa de los Lambayeque estaba basada

en la agricultura intensiva de maz y algodn por
irrigacin. Durante su desarrollo en Batan Grande
es que se desarroll un avanzado sistema de
canales que articul los valles de Reque,
Chancay, Lambayeque y La Leche. Los principales
canales eran tres, el Raca Rumi que una los ros
Chancay con La Leche; el Taymi Antiguo, que
irrigaba la zona norte y sur del valle de La Leche;
y el Canal de Collique, que irrigaba el valle de
Zaa.

Durante su poca de apogeo, los Chim alcanzaron a

controlar unos 20 valles, desde el Chilln (norte de
Lima) hasta Tumbes en el extremo norte, justo antes
de la conquista Inca. A medida que fueron
expandiendo su territorio a partir del 1300 d.C., que
lleg a tener ms de 1000 km. de extensin, tuvieron
que crear centros administrativos para poder ejercer
su control poltico y religioso. Su centro fue la
conocida ciudad de Chanchn, conocida por su
impresionante extensin y organizacin, pero
tambin son importantes los complejos de Tcume
(valle de la Leche), Pacatnam (ro Jequetepeque) y
Farfn (sierra de La Libertad).

La historiadora Mara Rostworowski asegura que existi

un comercio en Chincha a lo largo de la costa basado en
un mercadeo a modo de indios, es decir, sin moneda y
basada en el trueque. Segn la historiadora, en Chincha
haba por lo menos 600 mercaderes que realizaban viajes
hasta el Cuzco y por todo el Collao (donde comerciaban
lana y cobre), mientras que por el norte llegaban a Quito
para comerciar esmeraldas y spondylus. Este mercadeo
costeo se realiz mediante balsas construidas con
totoras y troncos de rbol. Inclusive se cree que la
expansin del quechua en los andes provino de estos
mercaderes, pues investigadores han comprobado que fue
desde Ecuador que este idioma se dispers por los andes
por
medio
de
los
Incas.

Cronologa

Lambayeque (700 - 1350 dc)

Chim (1000 - 1460 dc)
Chincha (1100 - 1450 dc)
Chachapoyas (700 - 1500 dc)
Chancay (1300 - 1450 dc)