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UNIDAD II
TEMA III
El Lenguaje:
Definicin
En un sentido amplio se entiende por lenguaje todo sistema de
comunicacin de los Seres entre s.
As podemos hablar de muchas clases de lenguaje: de un lenguaje de los
animales y del lenguaje del hombre.
El caballo relincha, el gato malla, el toro muge, la gallina cacarea. El
lenguaje de estos animales, en cuanto es producto de sus actos instintivos, no ha
progresado.
El lenguaje humano, por ser el hombre un ser pensante y consciente, ha
experimentado constantes cambios y progresos, a tal punto que constituye para l,
el ms moderno instrumento de vinculacin social, por contacto directo de la vida
en comn, a la vez que un medio de comunicacin a largas distancias.
Repitamos ahora que es La Lingstica, la ciencia que se ocupa del
lenguaje como medio de comunicacin esencialmente humano.
La forma ms perfecta del lenguaje del hombre como medio de
comunicacin es el lenguaje articulado como sistema contenido por palabras,
frases, proposiciones, oraciones, clusulas y prrafos. Pero el hombre tambin se
ha servido y se sirve de otra serie de formas convencionales, mediante los cuales
expresa: pensamientos, sentimientos y voliciones.
Formas Convencionales del Lenguaje
Entre esas formas convencionales de lenguaje podemos acotar:
El de los gestos y movimientos del cuerpo, mmica o lenguaje cenestsico
que viene dado: por una picada de ojos, por el movimiento de los labios, de los
hombros, de los pies, etc.
vocales
consonantes).
Estos
elementos
lingsticos
se
una
subunidad
regional
respecto
una
lengua,
identificable
Jerga y Argot
JERGA:
Es una variedad lingstica, un nivel de la lengua determinada, por
circunstancias culturales y sociales.
Los distintos sectores profesionales tienen un vocabulario propio vinculado
con sus actividades especficas: demanda, sobreseimiento, exhorto. Variacin
lingstica determinada por exigencias de una artesana o profesin.
ARGOT:
Es la variante lingstica, caracterstico de un determinado grupo humano o
forma de vida; surge con un conjunto de modalidades y rasgos tpicos que la
distinguen de la expresin propia de otros grupos humanos y lugares, que por lo
dems revela el grado de cultura de sus usuarios.
Ni la jerga ni el argot estn sometidos a la censura gramatical. Su expresin
oral, espontnea y sencilla, llega a convertirse en habitual y rutinaria, rica en
recursos fonticos que tienen a su alcance, con variantes, a veces, de su
entonacin. El empleo de voces es muy reducido, como tambin es limitado el
sector en que circulan. Los trminos propios del habla comn, que emplean,
toman su peculiaridad semntica.
Lenguaje y Lgica
Hemos dicho que la lgica se relaciona estrechamente con las cuestiones
lingsticas y que el lenguaje consta de signos. Ahora bien, no todos los signos
son lingsticos.
Hay signos:
Naturales, que dependen de una relacin causal, como por ejemplo, la
lluvia, los nubarrones.
TEMA IV
EL CONCEPTO, EL TRMINO, LA DEFINICIN, LA CLASIFICACIN Y LA
DIVISIN LGICA.
EL CONCEPTO: Procede del latn Concipio, concpere, conceptum, que
significa concebir, parir, engendrar, hacer brotar. Viene a ser entonces la reunin
de los caracteres esenciales de un grupo de representaciones.
CLASES DE CONCEPTOS: Los conceptos se clasifican:
1- De acuerdo a su identidad
-Conceptos idnticos: son aquellos que tienen notas constitutivas.
- Conceptos dispares: son contradictorios a los idnticos.
- Conceptos heterogneos: no pueden parangonarse entre s, porque el
conocimiento del uno resulta intil para el otro.
2- Segn su oposicin
- Contradictorios: cuando uno de los conceptos es la negacin pura y simple del
otro.
- Contrarios: si uno de ellos no slo expresa la exclusin del otro, sino que indica,
adems, una cualidad positiva diversa de la del otro.
3- Segn su dependencia
- Subordinados: son aquellos que estn contenidos en otros que los abarcan.
- Coordinados: aquellos que dependen en igual grado de un concepto comn al
cual estn subordinados.
NATURALEZA Y FUNCIN DEL CONCEPTO: El concepto es por su
naturaleza, abstracto, pues, est constituido por las seales o notas esenciales
abstractas de una pluridad de representaciones.