OBRAS CLSICAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL

LA ILIADA - HOMERO
En la Iliada, escrita hace unos tres mil aos, se refiere la tremenda guerra que protagonizaron griegos y troyanos. Es
muy difcil determinar lo que en la narracin hay de verdadero y lo que slo es producto de la imaginacin del poeta,
ya que en ella se mezcla lo real con lo fabuloso.
El argumento gira en torno del sitio de Troya por los griegos, a quienes el poeta llama aqueos o argivos, y su origen
fabuloso ms remoto hay que buscarlo en la leyenda mitolgica del famoso juicio de Paris. tambin llamado
Alejandro, que concit las iras de Palas Atenea y Hera (Minerva y Juno de los latinos) a quienes el joven prncipe
troyano ofendi gravemente al negarles el galardn de la belleza para entregrselo a Afrodita, la diosa conocida por
los latinos con el nombre de Venus.
El rey de Troya se llamaba Pramo y su esposa Hcuba. Entre sus varios hijos, Hctor era clebre por su valor, y
Paris por su esbeltez y gallarda. Este ltimo fue enviado como embajador ante Menelao, rey de Esparta, en Grecia.
Dicho rey estaba casado con Helena, mujer de excepcional belleza, ya que se la consideraba la ms hermosa de
toda Grecia. En ocasin de su casamiento, los prncipes griegos habanse comprometido a prestar ayuda a la
hermosa Helena siempre que lo necesitara.
Al llegar Paris a Esparta, Menelao estaba ausente y, aprovechando esta circunstancia, el troyano lo traicion.
Ayudado por Afrodita, tom cautiva a Helena y la llev consigo a Troya. Grecia, pas del cual forman parte muchas
islas, no estaba unida bajo un solo rey, sino que tena varios prncipes y soberanos independientes. As, pues,
cuando lleg a conocimiento de Menelao que su esposa haba sido raptada, convoc una gran asamblea de todos
los prncipes, en la que su hermano Agamenn fue elegido jefe supremo de los griegos en la guerra que stos iban
a emprender contra los troyanos para lograr el rescate de Helena y vengar el agravio inferido a todos los aqueos en
la persona del rey de los espartanos.
En la narracin se refieren los preparativos de los griegos para la guerra, cmo fue revisado el ejrcito y cmo se
aprestaron las 1.180 naves que deban conducir a los 100.000 soldados, en cuyos valerosos pechos Hera y Palas
Atenea insuflaron el fuego de la clera y el ardor de la fiera venganza.
All nos son presentados algunos de los famosos guerreros que deban tomar parte en la lucha. Uno de los jefes es
el hijo de Tetis y Peleo, rey de los mirmidones, Aquiles, el invulnerable, sin cuyo brazo la ciudad jams sera ganada,
verdadero protagonista del poema y el ms valiente de los griegos; tambin estaba entre ellos el prudente y astuto
Odiseo (Ulises), el ms sabio de los expedicionarios, cuyo consejo tiene principalsima parte en la accin; Nstor, el
ms anciano y, por lo tanto, el de ms experiencia; Patroelo, el amigo inseparable de Aquiles, cuya muerte es parte
fundamental del desenlace; yax, el hroe gigantesco, semejante al mismo Ares, dios de la guerra; Teucro, el
imbatible arquero; Macan, el mdico; Calcas, el adivino; Diomedes, Taltibio, Antilico, etc., y, por la parte de los
troyanos se destacan Hctor, el del tremolante casco, verdadero hroe, ante quien tiemblan de pavor los griegos, y
a quien respeta el mismo Aquiles; Eneas, prudente, valeroso y sabio; Pramo, el anciano rey, lleno de nobleza y
bondad; Pars, el ms hermoso de los mortales, que semeja un hroe pero es un cobarde que tiembla y huye ante la
presencia del ultrajado Menelao o del iracundo Agamenn; Cebrin, Glauco, Doln, Reso, Poldamas, etctera.
Ya propicios, ya esquivos, entre nubes rosadas y rayos zigzagueantes, los dioses del Olimpo toman parte en la
accin, inclinndose ya por ste, ya por el otro de los combatientes. As vemos a Hera (Juno), Poseidn (Neptuno),
Apolo (Fobo). Ares (Marte) , Hermes (Mercurio), Palas Atenea (Minerva), Afrodita (Venus), Hefaistos (Vulcano),
Hestia (Vesta), Tetis, Iris y el mismo Zeus (Jpiter) estorbando o ayudando la accin guerrera de los mortales y
ostentando, de paso, las notas distintivas de sus pasiones casi humanas.
El paisaje no aparece en el poema homrico; al cantor slo le interesan los hombres y sus acciones, sus luchas y
sus rivalidades.
Cuando todo estuvo dispuesto, el ejrcito entero parti hacia Troya y, despus de desembarcar, no tardaron los
griegos en poner sitio a la ciudad.
Mientras el ejrcito griego sitia a Troya, declrase en su campamento una terrible peste, con la que Apolo quiere
castigar a Agamenn por haberse negado a devolver al sacerdote Crises su hija Criseida, a quien haba raptado.
Accede al fin el caudillo griego, pero para resarcirse de la prdida hace robar a Briseida, la ms bella de las
esclavas de Aquiles, promotor de la devolucin.
Canta, Musa, la clera del temible Peleida, dice el poema en su primer verso, porque, en efecto, ofendido el hijo de
Tetis y Peleo, despus de una violenta disputa con Agamenn, quien se niega a devolverle la esclava, se retira a su
campamento con sus mirmidones jurando no intervenir en la lucha hasta tanto no sea desagraviado, y obtiene de
Zeus, por mediacin de su madre Tetis, que d la victoria a los troyanos para que Agamenn comprenda que a
consecuencia de la falta cometida ha cado en desgracia ante los dioses.
Patroclo, el fiel y querido amigo de Aquiles, ante las victorias alcanzadas por los troyanos, que arrollan a los griegos,
obligndolos a buscar refugio cerca de sus naves, le pide que abandone aquella inercia suicida y rechace al
enemigo. Como no logra convencerlo le solicita sus armas, a lo que aqul accede, y, vestido con la armadura del
invulnerable Aquiles, logra Patroclo levantar la moral de los derrotados griegos y vencer a los troyanos, pero muere
a manos de Hctor, quien se apodera de las armas del invencible Peleida.

Sabedor ste de la muerte de su amigo, viste una armadura nueva que, a pedido de su madre, le ha fabricado
Vulcano y se lanza contra los troyanos, en los que hace gran estrago. En singular combate, presenciado por ambos
ejrcitos, Aquiles da muerte a Hctor y, para desahogar su clera, hace arrastrar el cadver de su enemigo todos los
das dando tres vueltas alrededor del tmulo de Patroclo, hasta que Pramo obtiene de l que le entregue el cadver
de su hijo. Los restos de Hctor, que por intervencin de Apolo se han mantenido incorruptos, son transportados a
Troya, donde se les hacen solemnes honras fnebres, como principal sostn que haba sido de la ciudad sitiada, y
con ello termina la narracin. Claro est que no fue as como termin la guerra de Troya, segn veremos ms
adelante al referirnos al argumento de la Eneida.
A pesar de que la guerra dur diez aos, el tema de la epopeya se desarrolla en pocos das, los que dura la clera
de Aquiles, pero Homero supo encerrar en ellos todo el inters histrico de la contienda, por medio de alusiones o
recuerdos, logrando darle vida con la exacta pintura de los caracteres de unos hroes que se aman o se detestan,
de tal manera que el poeta no presenta una historia circunstanciada de la campaa, lo que hubiera sido si no
imposible, difcil y carente de inters. Por lo contrario, el plan tan ingeniosamente concebido permiti al poeta trazar
un admirable cuadro de la vida contempornea sin perjudicar la trama. Lo ocurrido en esos das sirve de base, de
nudo central para la accin y el desarrollo de todo el poema, pero desfilan en ese lapso los hechos ms importantes
de la campaa. La guerra es, pues, el tema del extraordinario poema y sus pginas estn llenas de batallas y
combates singulares, pese a lo cual no podemos afirmar en forma rotunda y terminante que se trate de un poema
brbaro, pues a los gritos de guerra, al chocar de las armas y a los ayes de los heridos mzclanse sentimientos
suaves, amables, ecos de una vida espiritual refinada. A la figura viril, colrica, vengativa o sanguinaria de algunos
hroes, opone Homero, con verdadero arte y equilibrio, la dulzura y emocin de personajes tales como Hcuba,
Andrmeda, Helena y, en general, de todas las mujeres de la litada, femeninos ejemplos de sin igual belleza,
dulzura y piedad.
La litada, que est escrita en forma dialectal jonicopotica, consta de doce mil versos hexmetros griegos y est
dividida en veinticuatro cantos, rapsodias o libros.
LA ODISEA - HOMERO
En la Odisea aparece por primera vez el paisaje como elemento vivo, y debe reconocerse que Homero tiene de l
verdadera intuicin, ya que frente al calor del hogar, ante las evocaciones del hroe, se esparce el horizonte de
encanto del mundo lejano en que se desarrollan las aventuras que tan admirablemente narra.
En sus interesantes relatos de viajes, las plcidas descripciones de interiores antiguos y los numerosos episodios
enlazados hbilmente al asunto principal, le dan ms variedad que a la litada y compensan con facilidad al lector de
algunos momentos de pesadez que hicieron decir a Horacio que Homero, a veces, tambin dormitaba.
Los primeros cuatro libros de la Odisea pueden ser considerados como un todo que sirve de introduccin al poema,
habiendo recibido, a veces, el ttulo colectivo de Telemaqua por ser el hroe el joven Telmaco, hijo de Odiseo
(Ulises), tipo que constituye un verdadero hallazgo.
La Odisea es el poema de los viajes, de la vida domstica y del predominio de la astucia sobre la fuerza; en l se
describe la vida de los grandes, de sus sirvientes, pastores, porquerizos, sus muebles, trabajos, animales.
Desde su partida de Troya hasta su llegada a Itaca, es importantsimo destacar que, si bien la peregrinacin de
Odiseo dura diez aos, la narracin abarca el perodo de cuarenta y un das, los anteriores al hecho de reunirse el
hroe con su esposa despus de una separacin de veinte aos.
Cuando los griegos se hicieron a la vela en la costa del Asia Menor, a fin de volver a su hermoso pas, ninguno de
los prncipes estaba ms ansioso por llegar a su patria que el sabio y valiente Ulises. Pero a pesar de todos los
esfuerzos de sus marinos, unos vientos adversos llevaron sus naves lejos de las islas de Grecia. En el hogar, su
esposa Penlope y su hijo Telmaco aguardaban su vuelta, pero an hubieron de esperar durante diez aos
despus de la guerra de Troya, y en este tiempo nuestro hroe tuvo veinte aventuras. Aqu mencionaremos slo
unas cuantas.
En vez de ser llevados hasta Grecia, los barcos de Ulises fueron empujados a lo largo de la costa del Asia Menor, y,
acosados por el hambre, l y sus hombres no tuvieron al fin ms recurso que desembarcar y atacar a los habitantes
de una pequea ciudad, quienes huyeron despavoridos. Los griegos satisficieron entonces largamente el hambre y
la sed que los devoraba. Mientras tanto los habitantes regresaron y los acometieron, matando a ms de la mitad de
los marinos que haban desembarcado. Los restantes pudieron difcilmente volver a sus barcos.
Ulises y aquellos de sus hombres que pudieron escapar, desembarcaron en la isla que en la actualidad se llama
Sicilia, y vagaron por ella hasta llegar a una gran cueva. En esta cueva hallaron enormes jarros de leche y otras
seales de que estaba habitada. Era en efecto, la vivienda de uno de aquellos fabulosos gigantes que, como los
dioses y diosas de las antiguas leyendas, existan slo en la imaginacin del pueblo de aquella poca. El gigante se
llamaba Polifemo y hubiera sido difcil imaginar nada ms feo y cruel. Tena un solo ojo, colocado en medio de la
frente. Era el jefe de una raza de gigantes de un solo ojo, llamados cclopes. Seres semejantes sobreviven an por
la fantasa.
Por la noche, mientras Ulises y su gente esperaban en la cueva, entr en ella el gigante conduciendo delante de s
un rebao de carneros gigantescos y obstruy luego la entrada por medio de una piedra que no habran podido

mover veinte hombres juntos. Ulises se adelant hacia l, y ofrecindole un odre de vino pues en aquel entonces
en vez de botellas se usaban pellejos - pidi gracia para l y sus compaeros. El gigante bebi el vino,
saborendolo. Prometi una ddiva a Ulises por su regalo; pero, como procediera inmediatamente a comerse a dos
de los griegos, apareci bien claro que no poda esperarse piedad de aquel monstruo.
Polifemo pregunt luego a Ulises cmo se llamaba; pero el prncipe era demasiado inteligente para darse a conocer
y respondi:
Mi nombre es "Nadie"; mi padre, mi madre y todos mis compaeros me llaman lo mismo.
A lo cual replic el gigante:
Quieres saber cul ser mi ddiva? Bueno; "Nadie", sers el ltimo que comer de todos tus compaeros; los
dems te precedern: ste ser mi regalo de hospitalidad.
Transcurrieron seis das de terror, y el gigante cada noche disminua en dos a los compaeros de Ulises, antes de
que este sabio prncipe encontrara un medio de fuga. Durante la sptima noche, mientras Polifemo dorma tendido
en el suelo, Ulises asi una enorme estaca de madera y, ayudado por sus hombres, la introdujo en el ojo del
gigante, cuyos quejidos de dolor despertaron a otros de los fabulosos habitantes de la isla, pero stos no pudieron
entrar en la cueva, gracias a la piedra que obstrua la entrada. Entonces, desde fuera, llamaron a su jefe,
preguntndole qu le suceda, a lo que respondi:
Amigos, "Nadie" me mata, no con violencia sino con astucia.
A lo cual replicaron los dems:
Puesto que nadie te hace violencia, solo como te hayas, no es posible que te libres de la enfermedad que el gran
Zeus te enva. --Dicho lo cual se marcharon, abandonndolo. Pero todos los griegos juntos eran incapaces de
mover la piedra, y tuvieron que esperar hasta el amanecer, en que el gigante, aunque ciego, apart a un lado la
piedra a fin de dejar salir a su rebao de carneros enormes. l mismo se sent en la entrada para impedir que
pudieran escaparse los griegos. Pero Ulises haba sido lo bastante perspicaz para preverlo, y haba atado a cada
uno de sus hombres debajo de cada uno de los carneros de manera que, cuando aquellos animales pasaron por la
puerta llevaban consigo a todos los griegos. Ulises y su gente escaparon hacia sus barcos, y as termina la tercera
de sus sorprendentes aventuras.
Ms curiosa es todava la que les sobrevino cuando arribaron a la isla de la hechicera Circe, quien les ofrece un licor
que los transforma en bestias. El prudente Ulises fue el nico que, aunque aparent beberlo, no lo hizo, de lo cual
qued admirada Circe, y, prendada de su talento, devolvi a los compaeros del hroe a su prstina condicin de
hombres.
Varias de las aventuras de Ulises son muy significativas, y estn llenas de enseanzas para nosotros, si procuramos
aprovecharlas. Una de las ms interesantes es la de las sirenas, bellos monstruos que se situaban a lo largo de la
costa y cantaban tan dulcemente que los marinos sentan la tentacin de dirigirse a tierra. Las sirenas no eran sino
verdaderas furias, que mataban a cuantos desembarcaban y desparramaban sus huesos por la playa. Aqu la
prudencia de Ulises salv de nuevo a su gente. Tapa con cera los odos de sus marinos, de manera que no puedan
or el canto de las sirenas, y pasan por aquel sitio sanos y salvos.
La aventura siguiente consiste en el paso de las naves por entre un escollo llamado Escila, y un terrible torbellino
llamado Caribdis; Ulises consigue pasar con xito. Pero vayamos al final de estas extraordinarias aventuras, y
veremos a Ulises desembarcando felizmente en la costa de taca, la isla griega de la cual era rey.
Veinte aos haban transcurrido desde que abandon el pas para tomar parte en la gran guerra contra los troyanos;
y durante todo este tiempo, Penlope, que se haba hecho clebre por su bondad, su belleza y su sabidura, estuvo
aguardando pacientemente su regreso. Varios pretendientes haban deseado casarse con ella y haban ido al
palacio diciendo: "Ulises ha muerto, de lo contrario ya habra vuelto". Pero ella los rechaz a todos, diciendoles que
no se casara de nuevo hasta que terminara un lienzo que estaba tejiendo; pero como cada noche deshaca lo que
haba tejido durante el da, el lienzo nunca estuvo terminado. Conducta sta reconocida por su gran fidelidad.
Disfrazado de mendigo, a sugestin de Atenea su protectora, se presenta Ulises a su fiel porquerizo Eumeo, quien,
sin reconocerlo, le brinda hospitalidad. En la choza de este viejo servidor se encuentra con su hijo Telmaco a quien
se da a conocer para coordinar la accin posterior.
Telmaco regresa al palacio para dar esperanzas a su madre, en tanto que Ulises recorre su ciudad sin ser
reconocido hasta llegar al umbral del palacio donde su viejo y fiel perro Argos, despus de saludarlo meneando la
cola, muere de emocin.
El rey de taca vestido de mendigo llega, pues, a la puerta de su casa a implorar limosna a los pretendientes que,
sentados a su mesa, coman su pan, beban su vino y pretendan a su esposa. All Ulises es golpeado por uno de
ellos, y debe vencer en lucha a otro mendigo que, receloso del recin llegado, lo desafa.
Al otro da, Ulises es reconocido por su vieja nodriza y recibe las confidencias de Penlope, quien le confa sus
penas y temores, apurada por los pretendientes, que desean desposarla. El falso mendigo la consuela
adelantndole que su esposo no tardar en regresar.
Al da siguiente se realiza la prueba del arco, en la que fracasan todos los participantes excepto el supuesto
mendigo, es decir Ulises, el cual, ayudado por su hijo Telmaco, da muerte a todos los pretendientes y, reconocido

por su esposa, vuelve a ocupar su lugar en el hogar y en el pas despus de veinte aos de mltiples y muy
variadas peripecias
EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA MIGUEL DE CERVANTES
SAAVEDRA

I Parte
Su nombre deriva de: Quijada (apellido), Mancha (pueblo). Es un buen hombre de 50 aos, vendi tierras para
comprar libros sobre aventuras de caballeros. Enloquece a causa de la lectura de estas novelas.
Una maana sali cabalgando con un caballo viejo y maltrecho a quien llam Rocinante, solicit a un ventero que lo
nombre caballero.
Como caballero deshacedor de entuertos, primero va a rescatar a un nio al que le estaba pegando su amo, el amo
jura que no le va a pegar, entonces el Quijote se va pensando en que lo haba salvado; pero luego el amo le sigue
pegando.
Luego se encuentra con varios caballeros y el Quijote les dice que juren que Dulcinea es la ms hermosa de todas;
pero estos se niegan, entonces el quijote ataca y cae y los otros se van.
Un labrador, tambin de la Mancha, lo levant y lo llev a su casa, ah estaban la criada y la sobrina contndole al
barbero maese Nicols y al cura Pero Prez; sobre el quijote que lea libros y eso. Luego acostaron al Quijote y lo
dejaron descansar.
El cura y el barbero tiraron los libros al corral para quemarlos pero dejaron algunos: La Araucana, Amads de Gaula,
La Galatea, La Astrada y el Monserrat.
Al levantarse, el Quijote no encontr sus libros; entonces le propuso a su vecino Sancho Panza ser su escudero.
En esta segunda salida, El Quijote se enfrenta contra unos gigantes que, en verdad, son molinos de viento.
En otro paisaje, Rocinante se fue a meter a una manada de vacas, al llegar los dueos le pegaron al caballo. Luego
llegaron el Quijote y Sancho a pelear pero ellos eran ms de 20; los expulsaron.
Otros de los momentos memorables de la novela, ocurri cuando caballero y escudero iban por un camino mientras
llovia y a los lejos viendo a alguien, supuestamente era un caballero que en la cabeza traa el yelmo de Mambrino,
pero en realidad era un barbero y en su cabeza llevaba una baca. Tras despojarlo de sus bienes, el quijote se puso
la baca en su cabeza.
En un instante del camino que llevaban, vieron que se les acercaban galeotes (presos) con guardias armados, los
llevaban a cumplir condena. El Quijote exigi que los liberaran, maltrat a un guardia y los dems murieron. Los
presos se soltaron; el Quijote les dijo que fueran donde Dulcinea a contarle la hazaa; pero estos le tiraron piedras y
le robaron la ropa. En la noche, uno de los galeotes le rob el asno.
Posteriormente, El Quijote manda a Sancho donde Dulcinea, hija de Lorenzo Corchuelo y Aldonza Nogales, con una
carta contndole sus hazaas.
Sancho Panza lleg a la Mancha y el cura y el barbero lo detuvieron, le preguntaron qu haca en el caballo del
Quijote y este dijo que llevaba una carta a Dulcinea y una autorizacin para que le dieran 3 asnos, pero el Quijote se
haba quedado con ambas cosas. En el camino apareci el que le haba robado el asno a Sancho y se asust y se
fue, Sancho recuper las cosas, el Quijote le pregunt cmo le fue con Dulcinea y le dijo que no haba llevado la
carta; pero se la saba de memoria. Despus de algunas aventuras ms, metieron al Quijote a una jaula de madera
e imitando una voz le dijeron que lo llevaran donde Dulcinea para casarse y tener hijos.

II Parte
Pasado un mes, el cura y el barbero fueron a visitar al Quijote. Tambin fue Sancho y le dijo que la gente pensaba
que estaban locos, pero que el bachiller, Sansn Carrasco, le cont que haba un libro de sus aventuras.
Sancho le dijo a su esposa que volvera a salir con el quijote.
Sancho le dijo al Quijote que quera un sueldo mensual; pero el quijote se lo negaba.
El ama fue a buscar a Sansn para que le ayudara a convencer al quijote de que no saliera ms pero este no
consigui su cometido. Don Quijote se fue con Sancho.
En el camino, se encontraron con una carreta de una compaa de teatro (la carreta la manejaba un diablo, tambin
iba uno con rostro de muerte, otro con cara de ngel y alas, uno como emperador con corona de oro, el dios cupido
y un caballero. De la carreta sali un bufn, Rocinante se asust y se fue Sancho fue a recoger a su amo y el bufn
mont el asno para irse; pero el animal lo hizo caer. Ms tarde Sancho durmi y el quijote escuch ruidos, era el
Caballero de los Espejos, se puso a conversar con el Quijote sobre su amada Casildea de Vandalia, los escuderos
de cada uno se internaron en el bosque para conversar.
El Caballero de los Espejos dijo que haba vencido al Quijote de la mancha, pero el Quijote dijo que era imposible
porque l era, entonces acordaron pelear al otro da y el que, perda deba ir donde la princesa del otro y adorarla.
En la maana, el caballero atac primero pero fall, entonces el Quijote lo tumb, lo iba a matar y se dio cuenta que
era Sansn Carrasco y que su escudero era Tom Cecial, un compadre de Sancho. Pensaron que era un
encantamiento, al final no lo mat, Sansn dijo que iba a ir donde Dulcinea. Todo haba sido un plan de l, el

barbero Nicols y el cura, porque pensaron que iba a ganar Sansn y que de castigo le pedira que volviera a casa y
que no saliera por cinco aos.
Despus de algunos enredos ms, decidieron ir a la cueva de Montesinos. En el camino, se encontraron con un
estudiante, ste compr una cuerda para ayudarles. Entre Sancho y el estudiante bajaron al Quijote. Cuando lo
sacaron, el Quijote dijo que haba visto al mismo Montesinos y no le creyeron as que se fueron.
En otro momento, caen bajo la farsa preparada por un duque que se divierte a costa del caballero y de su escudero.
Sancho y Quijote subieron a un caballo de madera y les vendaron los ojos, les echaban viento y les pasaban
antorchas cerca de la cara, al final prendieron al caballo que tena cohetes, se cayeron y al levantarse vieron a todos
en el suelo y haba un pergamino que deca que el encanto haba desaparecido y que Sancho deba azotarse para
deshacer el otro encantamiento.
Continuando con la broma, el duque cedi a Sancho una isla de mil habitantes llamada Barataria para que ejerciera
como gobernador.
Atacaron la nsula en la noche y los hombres de Sancho los derrotaron, entonces Sancho decidi irse ya que l era
labrador y no soldado. Todos se arrepintieron de hacerle tantas bromas.
El Quijote fue a la playa y ah lo desafo el caballero de la Blanca Luna, que era Sansn Carrasco, y el Quijote
acept, entonces venci el de la Blanca Luna y le orden que volviera a su pueblo y que no saliera por lo menos un
ao. Sancho y el Quijote volvieron a la Mancha.
Llegaron a su pueblo y los esperaban el cura y Sansn, Sancho se fue a su casa donde lo esperaban Teresa, su
esposa y Sanchica, su hija. El Quijote les cont de su vencimiento y les dijo que en ese ao se quera hacer pastor y
les pidi que ellos se hiciesen pastores, dijo que se llamaran:
El quijote: Quijtiz.
Sansn: Carrascn.
El cura: Curiambro.
Sancho: Pancino
A don Quijote le dio fiebre que lo tuvo una semana en cama, un mdico dijo que se estaba muriendo. El Quijote se
dio cuenta de que no existan los caballeros andantes, que los libros de caballera eran una farsa, que era enemigo
de Amads de Gaula. El cura le dio la confesin final y trajeron un escribano para el testamento. Le pidi disculpas a
Sancho porque a l tambin le haban dicho loco y dijo que si sobraba dinero de las deudas se la dieran a l. Le dio
su hacienda a su sobrina Antonia Quijano, despus de tres das de desmayos Alonso Quijano muri, su tumba deca
".....vivi loco pero muri cuerdo...."

LA VIDA ES SUEO - CALDERN DE LA BARCA

Esta historia trata sobre un rey llamado Basilio. Este rey iba a tener un hijo. Pero cuando lo tuvo un hado le auguro
que ese hijo iba a traer el desastre al reino. En efecto, nada ms nacer la madre muere, y el rey, asustado manda a
Segismundo (as se llama el hijo) a una torre escondida entre montaas donde nadie supiera que l est. Slo
Clotaldo, su ayo, conoce de su paradero. En esa torre la cautividad de Segismundo, le hace reflexionar sobre las
acciones cometidas.
Habindose quedado Basilio sin descendientes varones, decide hacer un pacto de matrimonio entre la infanta
Estrella (de su corte) y Astolfo, duque de Moscovia, para que de esta forma, alguien pudiera subir al trono.
Pero Basilio reflexiona sobre Segismundo y decide devolverlo a palacio para ver lo que sucede y este se muestra
violento y desconsiderado con nobles, damas, criados, e incluso con su padre, el cual le narcotiza y devuelve a la
torre donde Clotaldo le convence de que todo lo sucedido haba sido un sueo. Segismundo llega a conclusiones
sobre la vida y los sueos.
La accin de Basilio hace que el Pueblo y los soldados descubran a Segismundo y le apoyen y van a rescatarlo a la
torre. Cuando llega donde el rey, este se pone a sus pies y Segismundo es piadoso con l. Decide actuar bien ya
que si es un sueo, ms tarde tendr remordimientos. Llega a la conclusin de que nunca sabr si lo que est
viviendo es sueo o realidad.
EL SI DE LAS NIAS LEANDRO FERNNDEZ DE MORATN
La joven doa Francisca (Paquita), que ha sido educada en un convento de monjas de Guadalajara, es destinada
por su madre, doa Irene, para esposa del anciano don Diego. La joven, a su vez, est enamorada de don Carlos,
un militar que es sobrino de don Diego. La accin transcurre en una posada de Alcal de Henares a la que acude
don Carlos para impedir la boda de su amada sin saber que es la prometida de su propio to. Cuando logra
enterarse del propsito de ste, don Carlos renuncia a su amor, pero el bondadoso anciano comprende que los
jvenes se aman y es l quien generosamente se sacrifica, bendiciendo la unin de doa Francisca y don Carlos,
contra los deseos de la autoritaria doa Irene.

EDIPO REY- SFOCLES

Edipo Rey, obra escrita por Sfocles, narra la vida de un rey con este nombre, quin sin saberlo est casado con su
madre. Este rey es un ser humano con espritu de servicio, preocupado por el bienestar de la gente de su reino y
angustiado por la peste que exista en esos das manda a Creonte, hermano de Yocasta; la reina, a consultar el
orculo y ste le dice que el asesino de Layo; antiguo rey, habita en el reino y que el mal saldr de este en cunto
tal asesino sea desterrado o asesinado. Ante tal noticia Edipo maldice al asesino y manda a traer al vidente del reino
quin le dijo que no dira nada de lo que sabe, ya que Edipo y el reino sufriran grandes decepciones. Ante la
negativa del vidente y ante las insinuaciones de ste, Edipo no cesa de investigar hasta que se entera de que el rey
Layo fue asesinado en el cruce de caminos donde Edipo mat a unos hombres cuando vena huyendo de su casa
en Corinto ya que una maldicin pesaba en l , la cual deca que matara a su padre y se casara con su madre y de
esta unin naceran hijos que a la vez seran sus hermanos, por tal motivo sale de su casa y tom camino a su
ahora reino, pero en el cruce de caminos mat a; quien sin saberlo, era su padre. Con ayuda de un siervo antiguo
de Layo, quien le cuenta que el hijo de Yocasta y Layo no haba muerto an con la orden y consentimiento de sus
padres, Edipo at cabos y se dio cuenta de que aquel hombre al que mat era su padre y que su esposa era su
madre y sus hijas eran sus hermanas. Al saber la verdad Edipo dice ser el hombre ms desdichado y que aquellas
maldiciones que haba hecho contra el asesino de Layo deban de cumplirse y ser desterrado.
Por otra parte, Yocasta, al descubrir la verdad que tanto evit; se suicida, ante tal accin Edipo se saca los ojos
dejndose ciego y ruega a Creonte, hermano de Yocasta, que cuide a sus hijas y que su deseo de ser desterrado
sea cumplido.
LA DIVINA COMEDIA DE DANTE ALIGHIERI
EL INFIERNO
Perdido dante en la selva oscura, una pantera, un len y una loba le interceptan el paso. Beatriz (la gracia o
sabidura divina) enva en su ayuda a su poeta favorito, Virgilio, que le ampara y se le ofrece como gua.
Despus de pasar el aqueronte penetran en el infierno. Recorren los nueve crculos concntricos infernales, que van
estrechndose en forma de un inmenso embudo, donde estn los condenados sufriendo penas horribles. La cspide
de este cono invertido coincide con el centro de la tierra. En lo ms profundo del anfiteatro infernal se halla lucifer.
Dante y Virgilio interrogan a los condenados, que sufren penas terribles en relacin a sus culpas.
En esta descripcin del infierno, dante pinta episodios de una grandeza incomparable. Es el compendio de todo
cuanto en la edad media se imagin sobre los suplicios de ultratumba. Citamos, por su especial patetismo, la
escena de Francesca de Rimini y el Conde Ugolino condenado a devorar a sus propios hijos. Dante se encentra en
el infierno con personajes histricos y contemporneos, con amigos y enemigos, sobre los que lanza su tormento y
su juicio implacable.
EL PURGATORIO
Por la puerta de san pedro ascendieron a un monte, lugar donde se purifica el espritu. Es el purgatorio, compuesto
por nueve crculos o grados en forma crnica. Por ellas suben las almas, y en cada crculo se purifican de un
pecado. En la grada ms alta se encuentra la entrada al paraso. Para entrar en el purgatorio las almas se renen
en la desembocadura del Tiber. Guarda la puerta catn smbolo de la moral pagana. Dante describe las penas de
los condenados con esperanza.
EL PARAISO
Llegan al paraso. Encuentra a Beatriz y Virgilio desaparece, ya que, como pagano, no puede acompaarle a la
tercera mansin. Beatriz y dante son transpor6tados a las mansiones celestiales, formadas por nueve crculos,
donde los bienaventurados gozan de la inefable presencia de dios. Cada crculo es una esfera que envuelve otras
inferiores. En el octavo cielo ve a los espritus triunfantes: La Virgen Mara, el arcngel san Gabriel, los
bienaventurados. El noveno o cristalino representa a las jerarquas anglicas.
HAMLET- WILLIAM SHAKESPEARE
La historia se desarrolla en el Castillo de Elsinore, donde viven los reyes de Dinamarca. El prncipe Hamlet haba
perdido a su padre, rey Hamlet de Dinamarca. Su to Claudio se haba proclamado a s mismo rey, llegando a la
corona al casarse con la madre de Hamlet, la reina Gertrudis. Hamlet, al saber la noticia, se llen de furia en contra
de su to y particularmente contra su madre, a la cual no perdonaba por haberse casado nuevamente.
Hamlet se encuentra con un fantasma que dice ser su padre. Este fantasma le dice que en realidad su verdadero
asesino era el propio rey Claudio, el cual lo haba envenenado.
Hamlet quiere llegar a asesinar al que mat a su padre, el Rey, pero tambin piensa que el fantasma puede ser un

demonio disfrazado que lo quiere inducir al crimen para que se condene. Quiz por esta razn decide fingirse loco
para que, mientras lo creyeran loco, l tuviera tiempo para buscar evidencias de quin pudo matar a su padre.
Ms adelante, Hamlet sinti que su madre haba sido una mala mujer y por esta razn pens que no debi de
haberlo tenido, pues senta que a causa de esto l era muy orgulloso, vengativo, ambicioso, con muchas
tentaciones a su alcance y tiempo suficiente para llevarlas a cabo. l se senta sucio y por esta razn rechazo a su
prometida Ofelia dicindole que no confiara en l ni en ningn otro hombre; que se fuera a internar a un convento
para que fuera monja, que como su madre haba sido una mala mujer pues ella tambin lo sera y por eso no deba
de procrear hijos pecadores, ordenndole as no casarse nunca y entrar en un convento, porque de lo contrario, la
matara.
Ms adelante, Hamlet busca la forma de que todos se enteren de quin mat a su padre, entonces contrata a unos
actores para que hagan una obra de teatro.
En una sala del Castillo de Elsinore, Hamlet pone bajo el teln una obra de teatro en la que representa todo lo que
ocurri la tarde en que muri su padre. La reaccin del rey ante la obra, termina de convencer a Hamlet de que lo
que le dijo el fantasma era cierto.
El Rey, atemorizado al verse comprometido por el argumento de la obra, decide desterrar a Hamlet envindole a
Inglaterra.
En una discusin con su madre, Hamlet mata accidentalmente a Polonio en un arrebato de ira pensando que ste
era Claudio. Entonces aparece el espectro y habla con Hamlet, pero la reina no lo puede ver ni escuchar.
Hamlet parte as, pues, a Inglaterra. Laertes, al enterarse del asesinato de su padre jura venganza. Ofelia, con su
salud mental seriamente afectada por el asesinato de su padre a manos de quien haba sido su amante, Hamlet,
muere ahogada en un ro.
Ms tarde, el rey y Laertes, al saber que Hamlet regresa a Elsinore, organizan un plan para matarle. Laertes pelear
contra Hamlet y lo matar con una espada envenenada. As pues, en un combate, Hamlet y Alertes intercambian
espadas, hirindose mutuamente de gravedad. Por lo ocurrido, la Reina bebe un vino envenenado que era
destinado a Hamlet, la Reina muere, Hamlet por fin logra herir al Rey, el asesino de su padre y lo obliga a beber del
vino envenenado, al instante muere el Rey, posteriormente ya vengada la memoria de su padre, Hamlet bebe el vino
envenenado y muere.
LA ENEIDA - VIRGILIO
El protagonista del poema es Eneas, hroe troyano, hijo de Anquises y de Afrodita (Venus), prncipe de los drdanos
que fue criado por las Dradas, a quienes lo confi su madre, y educado por el centauro Quirn. Por una serie de
circunstancias favorables, Eneas lleg a ser una de las figuras legendarias ms importantes de la antigedad
grecorromana, un verdadero predestinado, a quien favorecan Jpiter, Febo. Venus, Neptuno, Cibeles y, al final, la
propia Juno, que haba sido su enemiga.
Eneas no tom parte en el principio de la guerra de Troya, pero habiendo sido atacado un da por Aquiles en el
monte Ida a causa de sus ganados, fue en socorro de su suegro Pramo y se distingui por su valenta, su sabidura
y su piedad, y aunque Pramo le pag su apoyo con la ingratitud, los troyanos lo honraron, al igual que a Hctor,
como a un dios.
Los primeros seis libros del poema virgiliano, que consta de doce, refieren las peregrinaciones del hroe,
constituyendo, por as decirlo, su odisea; y los otros seis, en que se cuentan sus afanes y batallas en el Lacio,
vienen a semejar la litada. Aunque la accin pica est dividida en estos dos perodos, se desarrolla con perfecta
unidad y artificio y se mezclan y conciertan las fbulas griega y latina.
Virgilio, que escribi su obra muchos siglos despus de muerto Homero, sigui su estilo y por eso la titul Eneida,
vale decir: referente a Eneas, con el objeto de halagar al pueblo latino y sus soberanos, demostrndoles que sus
reyes descendan de ese gran prncipe troyano, la historia de cuya vida se haba convertido en una hermosa
leyenda. En ella vemos cmo consiguieron los griegos destruir la ciudad de Ilion, o Troya, Debise a la inteligencia
de Ulises el que terminara en victoria el prolongado sitio. Fue l quien indujo a que se construyera un enorme
caballo de madera, dentro del cual se escondieron gran nmero de soldados griegos. Esta mole tan extraa fue
conducida sobre ruedas hasta las puertas de Troya y abandonada all. Luego los dems soldados griegos volvieron
a sus barcos, haciendo ver que se alejaban, como si estuvieran cansados de la guerra. La curiosidad de los
troyanos fue lo que los perdi, pues salieron de la ciudad y con gran trabajo consiguieron introducir en ella al caballo
de madera. Durante la noche salieron del mismo los soldados griegos, sorprendiendo a los troyanos, mientras el
resto del ejrcito, que haba aparentado marcharse, retroceda y penetraba en la ciudad. Troya ardi por los cuatro
costados y sus habitantes fueron muertos o huyeron. La hermosa Helena, que haba sido causa de la contienda, fue
restituida a su esposo Menelao, y as termin el famoso sitio.
En la Eneida no empieza su autor contndonos lo referido, sino que da comienzo con la descripcin de una terrible
tempestad que sorprende a Eneas, quien, despus de la cada de Troya (de la cual haba escapado llevando a su
padre en hombros, pero perdiendo a su esposa), haba reunido algunos hombres y, hacindose a la mar, lleg a
Italia al cabo de siete aos.

Durante la gran tempestad naufragan algunos de los barcos; pero el suyo y seis ms arriban a un puerto del frica,
en la rica y esplndida regin de Cartago, a cuya reina, Dido, cuenta la cada de Troya y el ardid del caballo de
madera de que acabamos de hablar. Tambin le describe sus diferentes viajes, desde su huida hasta su llegada a
Cartago. Dido no puede menos que admirar al noble prncipe, y desea casarse con l; pero Eneas abandona a
Cartago, sin que puedan retenerle los agasajos de la reina. sta, desesperada, se suicida.
Despus de llevar anclas con rumbo a Sicilia, donde celebra funerales en memoria de su padre, visita Eneas los
Campos Elseos, que son el lugar donde los antiguos crean que iban las almas despus de la muerte, y all
encuentra a su padre, quien le hace ver la raza de hroes que descender de Eneas y que gobernar al pueblo
latino conforme a los principios de la gran tradicin heroica.
Eneas parte de nuevo, y llega a la tierra del Lacio, o Italia, cuyo rey, Latino, lo agasaja y promete concederle por
esposa a su nica hija, Lavinia, heredera de la corona. Pero otro prncipe, llamado Turno, rey de los rtulos, pueblo
latino, est enamorado de ella y es favorecido por la madre de sta. Estalla entonces la guerra entre troyanos y
rtulos, en la cual tienen lugar varias sangrientas batallas, y, al final, parece que los troyanos, en ausencia de su
jefe, van a quedar completamente derrotados. Pero Eneas, que ha recibido un escudo hecho por Vulcano (el mismo
dios mitolgico que forj la armadura de Aquiles), y en el cual se hallan simbolizados las futuras glorias y triunfos de
la nacin latina, o romana, vuelve al combate y cambia la suerte de la guerra.
En la ltima batalla debe tener lugar un duelo entre Eneas y Turno; pero los soldados de ste consiguen herir al
prncipe troyano. Sin embargo, Eneas es curado de la herida por su madre Venus (que era una de las diosas en que
crean los romanos), y, despus de curado, obliga a Turno a batirse con l y consigue matarlo.
As termina la historia de las sorprendentes hazaas de Eneas, tal como se refieren en la Eneida.
MARIANELA - BENITO PREZ GALDS
Marianela es una de las muchas obras que muestran la grandeza de espritu del gnero humano, no obstante pocas
logran realizar el profuso escrutinio que realiza Galds en el corazn de sus personajes. Marianela, joven hurfana y
de pobres atributos fsicos, sirve de lazarillo de Pablo, joven ciego y de cmoda posicin social, de quien se
enamora, Pablo, que slo conoca el mundo a travs de las descripciones que de l haca Nela y de las abundantes
lecturas que le haca su padre y que Pablo reciba con avidez, jura a Nela que sus sentimientos hacia ella eran los
mismos. Bajo la promesa de una vida junta, Nela se entrega a la construccin de las ms cndidas fantasas de vivir
a su lado.
Golfn, mdico de mundo que llega a las minas para visitar a su hermano se presenta a la vista del padre de Pablo
como la encarnacin de la providencia, Golfn es la nica esperanza que posee Pablo para recuperar la vista.
Despus de varias vicisitudes, Golfn otorga a pablo el don de la vista y con esto la esperanza de conocer un mundo
lleno de maravillas. Ya una vez con la capacidad de ver, Pablo cree haber encontrado en la belleza de su prima a la
mujer a quien prometi amor eterno, Marianela.
Marianela, que sin poder reponerse del sobresalto que le produjo lo inevitableel desencanto de su joven amigo
se entrega a la muerte al saberse desprovista del amor de quien era para ella su nica razn para sentirse viva.
Marianela es una obra prodigiosa, sin escatimar en lenguaje, Galds nos presenta una obra que perdura hasta
nuestros das, gracias a la vigencia en sus descripciones del cuerpo psicolgico y volitivo de sus personajes.
Personajes
Marianela - Una joven con apariencia de nia. Hurfana y al amparo de la misericordia de la gente. Sus ltimos
meses vivi feliz y enamorada de su amo Pablo. Tuvo una vida llena de desdichas.
Teodoro Golfn - Hombre de mediana edad, bondadoso y de principios rectos. Mdico que le da el don de la vista a
Pablo e intenta salvar a la Nela.
Pablo - Joven ciego, de muy buena posicin social que conoca sus tierras como la palma de su mano y disfrutaba
de la compaa de la Nela y de las lecturas de su padre. Joven muy sensible e inteligente.
Francisco Penguilas - Padre de Pablo que se desvive por ofrecerle a su hijo todas sus riquezas. Hombre
inteligente y bueno.
Manuel Penguilas - Padre de Florentina. Vive empeado en hacer de Florentina una seorita de clase.
Florentina - Prima de Pablo que llega al pueblo para la operacin de Pablo. Muy bondadosa y bella. Futura esposa
de su primo.
Carlos Golfn - El ingeniero encargado de las minas y hermano de Teodoro Golfn.
Sofa - Esposa de Carlos Golfn, mujer preocupada por realizar actos de caridad. Aficionada al piano y apasionada
por su mascota.
Familia Centeno - Familia que daba asilo a Nela; los esposos Centeno, dos hijas y dos hijos integraban la familia.
Celipn. Hijo - menor de la familia Centeno, adems de Pablo y Golfn era la nica persona que alguna vez mostr
inters por Nela. Tena aspiraciones de irse de su casa para ser mdico.
Tanasio - Hijo mayor de los Centeno que hace canastos.
Mariuca y Pepina - Hijas de los Centeno.
Sinforoso - Padre de los centenos, es capataz de mulas en las minas.

Seana - Madre de los centenos, es muy desconsiderada con Nela; su verdadero nombre es Seora Ana.
LOS MISERABLES VICTOR HUGO
Es una historia urdida en torno a la vida del ex presidiario Jean Valjean, quien, regenerado tras 19 aos de presidio
por robar pan para alimentarse, sigue lastrado por su pasado. Obligado a llevar un pasaporte amarillo que prueba su
condicin de ex presidiario, es rechazado por la sociedad, hasta encontrarse con Monseor Myriel, que lo perdona
de haberle robado a cambio de que se comprometa a hacer el bien. A partir de aquel momento, Jean Valjean se
propone
dedicar
su
vida
a
la
filantropa.
Tras prosperar como propietario de una fbrica y alcalde, bajo el nombre de Madeleine, Valjean debe revelar su
verdadera identidad para salvar a un hombre que ha sido condenado por ser confundido con l por su perseguidor,
el oficial Javert, quien no cree que un hombre se redimiera de su pasado y por lo tanto siga infringiendo la ley, que
segn
l
es
la
nica
verdad.
Jean Valjean escapa nuevamente para cumplir la promesa que le hizo a Fantine, antes de su muerte, de ir en busca
de su hija, Cosette, a la venta de los Thenardier. Esta familia de posaderos sin escrpulos enga en varias
oportunidades a Fantine pese a saber su condicin de madre soltera y pobre, para sacarle ms dinero mientras
Cosette creca en un ambiente hostil. Jean Vajean adopta a Cosette y ambos escapan a Pars, donde Cosette se
enamora de un joven revolucionario llamado Marius Pontmercy; Jean Valjean debe continuar ocultando su identidad
y mudarse constantemente ya que Javert continua persiguindolo; y los Thenardier siguen creando embustes para
sacar provecho de todas las situaciones posibles. La novela es una constante lucha entre el racionalismo,
representado por Javert, un polica muy circunspecto, fro y calculador, y el romanticismo, representado por Jean
Valjean, el personaje bondadoso y misericordioso que deja una huella de bondad por los lugares donde pasa.
Estalla la revolucin de 1830 dirigida por un grupo de estudiantes; Jean Valjean, sabiendo que el amado de Cosette
est peleando en la revolucin, se une a ellos, sin saber si proteger a Marius o matarlo. Epinona (una de las hijas de
los Thenardier) tambin se une a la rebelin y sacrifica su vida al recibir una bala que iba dirigida hacia Marius,
muere fliz en brazos de su amado sabiendo que su vida sirvi para protegerlo. Durante la batalla, Javert se infiltra
como espia pero es capturado. Jean Valjean salva a Javert de una muerte segura en manos de los estudiantes y lo
deja ir. Marius es severamente lastimado y es ayudado por Jean Valjean. Ambos logran escapar atravesando las
alcantarillas pero son capturados por Javert, quien iba siguiendo sus huellas muy de cerca. Jean Valjean persuade a
Javert para darle tiempo de regresar al lastimado Marius a su familia y que despus se entregar a la justicia. Aqu
es
cuando
Jean
Valjean
manifiesta
la
mxima
prueba
de
amor:
el
sacrificio.
Jean Valjean sacrifica su libertad con tal que Javert dejara ir a Marius. Javert accede a la peticin y luego se da
cuenta de que est atrapado en un gran dilema: por un lado, estn las creencias firmes de Javert en la ley y por el
otro lado est la misericordia que Jean Valjean demostr, por lo que no puede entregar a Jean Valjean a las
autoridades. Tan intenso es el dilema que Javert se termina suicidando arrojndose al ro Sena. Poco tiempo
despus Marius y Cosette se casan, Jean Valjean pierde sus ganas de vivir al darse cuenta que Cosette ya no
necesita de l. Marius piensa, por un mal entendido, que Jean Valjean es un sujeto de pobres valores morales y
aleja a Cosette lo ms posible de l. Sin embargo, Marius se da cuenta de la verdad demasiado tarde y se apresura
junto con Cosette a casa de Jean Valjean, donde yace muriendo. Jean Valjean finalmente revela su pasado a la
pareja y en sus ltimos minutos de vida se da cuenta de la inmensa felicidad que tiene al estar junto a su hija,
Cosette, y junto a su yerno, Marius. Jean Valjean expresa su amor a la pareja y finalmente muere.
EL LAZARILLLO DE TORMES -ANNIMO
Tratado Primero
El primer tratado comienza con Lzaro de Tormes contando la historia de su infancia. Su sobrenombre proviene del
lugar donde naci, que fue el ro Tormes. A los ocho aos, su padre, Tom Gonzlez, fue acusado de robo y
obligado a servir a un caballero en contra de los moros. Durante esta expedicin perdi su vida.
Lzaro y su madre, Antona Prez, se fueron a vivir a la ciudad donde ella le cocinaba a los estudiantes y le lavaba la
ropa a los mozos de caballos del comendador de la Magdalena. Ella comenz a tener relaciones con un mozo
llamado Zaide, y Lzaro acept la relacin entre ellos porque not que l traa mejor comida a la casa. Luego, naci
el hermano mulato por parte de madre de Lzaro, pero la felicidad les dur muy poco, porque Zaide rob y fue
capturado y azotado.
En un mesn conoce su madre a un ciego, al que le pareci que Lzaro le serva como gua. Su madre le dio
permiso y Lzaro parti junto al ciego. El ciego era muy astuto y, ms que cualquier otro, le ense a Lzaro lo difcil
que era la vida. El ciego, tambin, era muy avaro y apenas le daba de comer. Cuando finalmente Lzaro se cansa
de vivir con el ciego, ste enga a su amo para que se diera contra un palo para poder salir de l.
Tratado Segundo
En este tratado Lzaro se encuentra con un clrigo. Lzaro acept el trabajo que le propuso el clrigo. A Lzaro no
le fue muy bien en este trabajo, ya que el clrigo era avaro y no le alimentaba decentemente. Lleg el momento en

el que Lzaro se cans, y decidi robarle al clrigo el pan de la misa para poder comer. Para poder conseguir el
pan, el sac una copia de la llave del bal dnde estaba el pan, y lo saco una noche, y se lo comi. Al el clrigo
enterarse de esto, decidi asegurar el bal, pensando que eran ratones que se coman el pan, pero cuando
encontr que era Lzaro, l lo despidi de su trabajo.
Tratado Tercero
Lzaro lleg a Toledo, donde, por quince das, vivi de limosnas. Un da, se encontr con un escudero de muy
buena apariencia, quien fue su prximo amo. Su nuevo hogar fue una casa con poco alumbrado. La casa careca de
muebles.
Lzaro entonces se dio cuenta de que el escudero, aunque aparentaba ser un hombre de buena familia, en realidad
era pobre. Para poder comer, Lzaro tuvo que mendigar, y darle parte de lo que reciba al escudero. Un da el
gobierno de esa rea prohibi el mendigar por las calles, y Lzaro, por suerte, consigui comida a travs de unas
vecinas. El escudero estuvo sin comer por ocho das, hasta que consigui un real para mandar a Lzaro a comprar
comida al mercado.
Ms tarde los dueos de la casa del escudero vinieron a cobrar el alquiler de la casa, pero el escudero se excus y
desapareci. Lzaro se qued una vez ms sin amo.
Tratado Cuarto
Las vecinas llevaron a Lzaro a dnde el Fraile de la Merced, su prximo amo. Al fraile le gustaba mucho caminar y
visitar. Tanto caminaron Lzaro y el fraile que en ocho das Lzaro rompi su primer par de zapatos. El fraile fue el
primer amo en regalarle un par de zapatos. Lzaro se cans de seguirlo y lo abandon.
Tratado Quinto
En este tratado, Lzaro se encuentra con un buldero. El buldero engaaba, junto a un alguacil, a la gente, tratando
de convencerla para que creyeran en sus ideales. Por ejemplo, ellos hicieron un "drama" para que la gente creyera
en los milagros. Despus de cuatro meses Lzaro dej al buldero, y sigui su camino.
Tratado Sexto
Su prximo amo fue un maestro pintor de panderos, con el cul dur muy poco. Una vez, Lzaro entr a una Iglesia,
dnde se encontr con un capelln, siendo ste su prximo amo. El capelln le dio a Lzaro un asno y cuatro
cntaros de agua para ir a vender agua por la ciudad. Este fue el primer trabajo que tuvo Lzaro dnde ganaba
comisiones todos los sbados. Estuvo en esas condiciones por cuatro aos, y, ahorrando poco a poco, pudo
comprarse su primera espada y ropa usada. Despus de haber mejorado Lzaro su apariencia, dej al capelln y
tambin dej su oficio.
Tratado Sptimo
Despus Lzaro se asent con un alguacil. Dur muy poco con l, porque le pareci que el oficio de su amo era
peligroso.
Lleg el da en el que el arcipreste de San Salvador vio a Lzaro y lo cas con una criada suya. Viva muy bien con
su nueva esposa, en una casa al lado del arcipreste. Luego comenzaron a formarse cuentos sobre su esposa y el
arcipreste. La mujer de Lzaro llor mucho por estos cuentos, pero Lzaro la tranquiliz. El decide no hacerle caso a
los cuentos para que no hubiera una intervencin en su felicidad. Finalmente lleg a un perodo de estabilidad en su
vida, y para l no haba nada mejor.
EL CANTAR DEL MIO CID - ANNIMO
CANTAR PRIMERO:
El Destierro del Cid
El rey de Castilla Alfonso VI manda al Cid a Andaluca a cobrar las parias o tributos de los reyes moros de Crdoba
y Sevilla. Almutamiz, rey de Sevilla, estaba en guerra con Almudafar, rey de Granada, a quien ayudan el conde
Garca Ordez y otros nobles castellanos.
El Cid, Amparando a Almutamiz, vasallo del rey de afrentosamente, mesndole la barba. Vuelto Rodrigo a castilla
con las parias, los enemigos lo indisponen con el rey, y ste lo destierra. Estos hechos no aparecen en el poema,
que empiezan con la despedida del Cid, de vivar y su palacio, yermos y desheredados. Luego se dirige, con los
vasallos que lo siguen, a Burgos, donde nadie osa recibirlo, por haberlo prohibido el rey, segn lo explica una nia.
Se detiene por unos momentos en la catedral de dicha ciudad, y prosigue despus su camino hacia el monasterio
de san pedro de Cerdaa, donde estn su mujer, doa Jimena, y sus hijas, nias an, doa Elvira y doa sol.
En Cerdaa se despide de stas, que quedan confiadas al abad don sancho. Y sigue en marcha forzada hasta la
frontera de castilla, pues estn por expirar los nueve das de plazo por el rey.
Ya en tierra de moros, el Cid entra en guerra con ellos, a los que gana las ciudades de Castejn y Alcocer, y
avanzando en sus conquistas hacia Teruel y Zaragoza, llega hasta el condado de Barcelona, donde vence y toma

prisionero al conde de dicho lugar, don Ramn Berenguer, ocasin est en que gan la famosa espada Colada.
Despus de tenerlo tres das en su poder y ante la decisin de ste de dejarse morir de hambre, el Cid lo puso en
libertad.
CANTAR SEGUNDO:
Bodas de las Hijas del Cid
El Cid se dirige luego hacia el mediterrneo, tomando la costa entre Castelln y Murviedro, y ganando despus la
ciudad de Valencia. En el poema se expresa el jbilo y la ganancia de tan grande conquista:
Grandes con los gozos que van por lograr es cuando Mio Cid ga a Valencia e entr en la ciudad.
Los que foron de pie caballeros se frazen en oro e plata Quin vos lo podrie contar?
Tambin vence al rey moro de Sevilla, que haba ido en auxilio del de Valencia, y previo permiso del rey, a quien
haba enviado varios presentes de caballos, lo que prueba su condicin de buen vasallo, ms tarde vence al rey de
Marruecos, Yuguf que haba ido a recuperar a Valencia. Son tantos los triunfos del Cid, que sus enemigos sienten
acrecentar su envidia, y dos parientes del conde Garca Ordez, los infantes de Carrin, don Diego y don
Fernando, desean casarse con sus hijas, codiciosos de las riquezas del hroe.
El Cid no ve con gustos estos casamientos, pero requerido por el rey, accede lleno de recelos, y se dirige con los
suyos a Valencia, donde las bodas se realizan con grandes fiestas que duran quince das.
CANTAR TERCERO:
La Afrenta de Corpes
Los infantes de Carrn han revelado su cobarda en varios episodios: el miedo de los infantes ante un len del Cid,
escapado de su jaula, y la huda del infante don Fernando, al ser embestido por el moro Aladraf.
El Cid, en cambio, va de triunfo en triunfo, y gana la espada tizona en un famoso encuentro con el rey Bcar de
Marruecos, a quien vence despus de un magnfico combate individual.
Los infantes de Carrin deciden vengarse del Cid, a quien envidian, y se llevan a sus esposas a tierras de Carrin,
detenindose en el robledal de Corpes, donde las vejan y maltratan brutalmente. Enterado el Cid de esta afrenta
pide justicia al rey. ste, dolido por la mala accin de los infantes convoca a las cortes de Toledo.
En ella son condenados los infantes quienes se ven obligados a devolver las espadas Colada y Tizona, obsequios
del Cid, a reintegrar la dote, ya consumida en parte, y batirse en duelo con vasallos del Cid.
El poema termina con llegada de emisarios de los infantes de Navarra y Aragn quienes solicitan para ambos las
manos de doa Elvira y doa sol, a los que el Cid accede satisfecho por la honra que esto significa para las mismas.
LAS DESVENTURAS DEL JOVEN WERTHER W. GOETHE
La novela traza la personalidad de un joven romntico que sufre un amor imposible hasta el punto de que prepara
concienzudamente
y ejecuta su suicidio. El personaje hizo furor en la vanguardia burguesa de la poca, de forma que muchos jvenes
imitaron la forma de vestir del joven descrita por Goethe y lleg a poner de moda el suicidio por amor con una
cuidada puesta en escena, a la manera de Larra. Es una historia de carcter epistolar. En la primera parte, Werther
escribe desde el campo a su amigo Guillermo, recopilador de la historia, y pone de manifiesto su aficin por la
poesa de Homero y su temperamento apasionado. Durante una celebracin conoce a la hermosa joven Carlota, de
la que ya antes de presentrsela le cuentan que tiene novio y que debe evitar enamorarse. La advertencia es intil.
Werther conversa y baila con ella y cae rendidamente enamorado. Carlota le mira con simpata y cultiva su amistad.
A pesar de saberla comprometida, Werther no puede evitar una cierta esperanza. Enseguida, conoce a Alberto, el
novio de Carlota, y congenia con l. A pesar de la rivalidad y de la envidia oculta de Werther se hacen amigos, y
ambos suelen verse con Carlota. Guillermo, el receptor de las cartas de Werther, le aconseja que si tiene alguna
esperanza, ponga todo su esfuerzo en tratar de verla realizada, y que si no la tiene abandone y se libre de "una
pasin funesta que te aniquilar". El mismo Werther va sintiendo el sinsentido de su pasin, que cada vez adquiere
ms rasgos insanos. Por ello decide aceptar el consejo de Guillermo y aceptar el puesto que se le ofrece al lado de
un embajador. En la segunda parte de la novela, Werther escribe desde su destino en la embajada, donde se ha
enterado de la celebracin de la boda de Carlota y Alberto. Pronto se cansa de su nueva situacin, no congenia con
el embajador y vuelve a la aldea de Carlota, visitando a menudo a los recin casados. Su pasin, lejos de
extinguirse, sigue progresando, y con ella su desdicha. Werther alterna deseos de arrojarse espontneamente a los
brazos de Carlota con otros de melancola en que piensa en morir. Tambin Carlota y Alberto son cada vez ms
conscientes del amor y de la frustracin de Werther y comienzan a recriminarle ms o menos abiertamente sus
actitudes insanas. Werther ve cada vez con mayor claridad es que no tiene ms salida que la muerte. La tercera
parte de la novela alterna el relato de Guillermo de los ltimos das de Werther con las ltimas cartas y fragmentos
de diario que ste deja escritos. Werther afirma vivir en perpetuo hasto de s mismo y consagrado a la idea fija de
una sola pasin y se considera destinado a apesadumbrar a las personas a quienes hubiera querido hacer felices.
Carlota, siempre fiel y firme en el amor hacia su marido, sigue mirando a Werther con simpata y al ver su desgracia,
siente compasin y se pregunta por qu el joven ha nacido con ese fuego indomable y esa apasionada violencia

para mostrar sus afecciones. Mientras comienza a preparar su ltimo paso, Werther encuentra que la decisin de
matarse es lo nico que le alivia. En tanto, Alberto se muestra preocupado de las visitas de Werther a su casa,
encuentra que la gente empieza a murmurar y le dice a Carlota que le pida a Werther que venga con menos
frecuencia. sta lo hace, con la mayor delicadeza posible y ms tarde le pide directamente que deje de amarla y que
busque a otra mujer. Werther lo prepara a todo para morir: sus cuentas pagadas y cobradas, sus pertenencias
recogidas, escritas cartas a su madre y sus amigos, dadas instrucciones de que le entierren con la ropa que lleva y
que no registren sus bolsillos, en los que guarda un lazo de Leonor. Considera con felicidad la idea de la muerte,
porque es la forma de reunirse con Carlota, an en el terreno del pecado, ms all de su marido y del mundo que
condena a su amor a la imposibilidad. El da que decide ejecutar el suicidio va a visitar a Carlota en ausencia del
marido, y sin revelarle su propsito lee con ella poemas de amor desesperado y en medio de la emocin ella se deja
abrazar y besar en la cara, aunque luego sale corriendo a encerrarse en su habitacin y le ordena que se vaya.
Werther dice que no le ver nunca ms. Efectivamente, al llegar a casa, manda a su criado a casa de Carlota para
que Alberto le preste sus pistolas. La propia Carlota las entrega descuidadamente al criado, aunque luego queda
pensativa, presintiendo el suceso. Esa noche Werther se pega un tiro. Por la maana, ella y su marido le visitan en
su agona. No tarda en morir y en ser enterrado como pecador, al margen de la iglesia.
FUENTE OVEJUNA LOPE DE VEGA
Primer acto
El comendador llega a la casa del Maestre [Rodrigo Tllez de Girn], que lo recibe y entablan una conversacin
sobre la conquista de Ciudad Real por las tropas a las rdenes que stos ostentan con objetivo de liberar la ciudad
para el rey, siendo sta un punto estratgico muy preciado entre Castilla y Andaluca. En este acto se empieza a dar
muestra de la rebelda del pueblo ante los Reyes Catlicos. Adems se nota la unin que exista entre el pueblo
para derrotar la tirana y la injusticia expuesta crudamente a finales del siglo XV y principios del XVI.
En este momento se ve el carcter de personaje del Comendador por ciertas frases ilcitas que ste sugiere al
Maestre. En todo momento Fernn Gmez recuerda al joven Maestre la forma que obtuvo su puesto por la muerte
de su padre ya que su gobierno qued mediado por la supervisin de otra persona que prontamente falleci, y ahora
en su todava juventud l tiene que gobernar sin ningn consejo, ni supervisin. Esta juventud (cosa que recalca
Lope a lo largo de la obra) hace al Maestre confiar de pleno en todo lo que dice el Comendador y lo cual en cierto
modo (cosa que tambin Lope pone mucho nfasis en denotar) lo exime de toda responsabilidad en los futuros
acontecimientos.
Ms tarde hay una situacin entre las ms importantes del acto: la conversacin de dos mujeres de Fuente Ovejuna:
Pascuala y Laurencia. La conversacin trata de la posibilidad que tiene Laurencia de convertirse en amante de
Fernn Gmez, ya que ste haba insistido en estar con ella por mucho tiempo antes de irse a la guerra. Sin
embargo ella dice que no iba ella a rendirse ante l slo por ser inferior, porqu sabe que l no tiene intencin de
casarse sino, como ella afirma duramente, para tenerla un tiempo y dejarla como haba hecho ya con muchas otras.
Aparecen a este punto Frondoso, Barrildo y Mengo, otros tres convecinos que estn discutiendo un tema sobre el
cual las dos mujeres se interesan escuchando las apuestas que ellos hacen sobre quien tena razn: el tema,
bastante curioso, resulta ser si existe o no el amor, como Mengo afirma que no existe nada ms que el amor por uno
mismo y los otros dos le contradicen. Se establece un debate entre los cinco personajes, no sacando nada en claro.
Ah aparece Flores, uno de los ayudantes del Comendador, el cual empieza a relatar las maravillas de la guerra
recin terminada y que haba sido vencida por el bando del jefe, hablando de ste y del Maestre.
Dirigindose despus de la charla a la casa de la encomienda, el Comendador encuentra a Laurencia en la puerta
por casualidad. ste la intenta convencer de que entre con l con la excusa y grandiosidad de su reciente victoria en
batalla. Ella lo ignora de mala manera y l, cuando se da cuenta, deja las palabras y pasa a los hechos, tratando de
forzarla a rendirse. Frondoso viene y la rescata al final del acto.
Segundo acto
El acto comienza con un dilogo sobre la astrologa, al que luego Leonelo y Barrildo se incorporan, cambiando el
tema a la utilidad de la enseanza de la universidad salmantina. Llega pues Juan Rojo quejndose de la poca
abundancia de bienes (cosecha) que hay en el pueblo, y achacando el mal al que dirige el pueblo desde ms arriba,
es decir, al Comendador. Esto no saca pues el tema de los agravios de ste y del poco bien, adems que trae al
pueblo. Sale pues el hombre del que todos hablaban acompaado, como no, de sus dos mancebos. El Comendador
les hace sentarse para que escuchen lo que les tena que decir, que no era sino la queja de que la hija del alcalde,
Laurencia, no quera nada con l y la an ms fuerte y malhumorada queja de la necesidad del prendimiento de
Frondoso por el agravio realizado en el campo contra l. Los ciudadanos presentes, con su alcalde, adems de
hacer caso omiso a las quejas del mandatario, le echan en cara todos los inconvenientes que ste est trayendo al
pueblo. Fernn Gmez se enciende y les echa con malos modos del lugar de reunin prometiendo una satisfaccin
de su parte. Poco despus de este suceso aparece un soldado para advertir al jefe de la Encomienda que Ciudad
Real est casi tomada por los Reyes Catlicos y que tendr que darse prisa si quiere impedirlo; as Fernn rene a
todos sus hombres y marcha apresuradamente hacia la Ciudad Castellano Manchega. Antes de marchar el

Comendador trata de llevar a Jacinta con el ejrcito por su propia diversin. Mengo, siendo el nico hombre
presente, impide el hecho a costa de un montn de latigazos. Frondoso vuelve a pedir el amor de Laurencia, que
est ya ms conmovida por su actuacin valerosa frente al Comendador, medio accede. En esos momentos llega el
padre de Laurencia, el alcalde, y dndose cuenta de la situacin da la mano de Laurencia a Frondoso.
En Fuente Ovejuna se celebra la boda entre Frondoso y Laurencia, con cantos, bailes y alegra. En el medio de la
celebracin aparece el Comendador y sus esbirros y pide a sus ayudantes que los meta presos a Frondoso y a
Laurencia frente a todo el pueblo que observa admirado.
Tercer acto
El tercer y ltimo acto comienza con la reunin del pueblo con un tema principal: analizar el comportamiento del
Comendador y si ste es en realidad merecedor de castigo; y, en ese caso, cmo se puede aplicar.
Ah aparece Laurencia toda maltrecha, recin escapada de su prisin, reclamando a gritos poder tomar parte en el
consejo de hombres que all se est realizando. Con esto se recuerda adems la prisin de Frondoso por defender
sus derechos y los problemas que el Comendador siempre origina con las mujeres. Por otro lado Mengo suma su
voz recordando los latigazos que le fueron propinados por otra razn semejante.
El pueblo se organiza en un revuelo y decide tomar la justicia por su mano, tomando por la fuerza el palacio de la
Encomienda y asesinar al Comendador por sus maldades. Las dudas en cierto momento surgen por la carencia de
armas en comparacin de los guardianes de la residencia del Comendador y en nombre de quin realizaran la
accin. Deciden pues hacerlo en nombre de Fuente Ovejuna y de los Reyes Catlicos pensando que si a los reyes
el poder les viene de Dios, un Comendador no puede poseer algn mando para estar contra el rey.
Llegados pues al palacio, derrotan las puertas y a sus guardianes y matan al Comendador clavando posteriormente
su cabeza en una pica. A sus sirvientes, Flores y Ortuo, les dan buena cuenta las mujeres.
En Fuente Ovejuna sus pobladores prometen decir que el Comendador fue matado por Fuente Ovejuna. Entonces,
cuando el juez llega al pueblo, lo nico que consigue sacar por medio de tortura, engaos y dems es: Quin mat
al comendador?, Fuente Ovejuna, seor.
Despus de un exhaustivo interrogatorio el juez vuelve pues al palacio del rey. ste, al no entender lo ocurrido, deja
paso para que el mismo pueblo se lo explique. El pueblo de Fuente Ovejuna le dice que todo haba sido por los
agravios que el Comendador les haca y que todo lo hicieron en el nombre del rey mismo y de la reina. Don
Fernando de Aragn, al or esto, no encuentra otro remedio que absolver al pueblo de toda culpa, y as se hizo.
ROMEO Y JULIETA WILLIAMA SHAKESPEARE
La historia se desarrolla en Verona, en donde viven dos familias que son rivales, los Montesco y los Capuleto.
Romeo, nico heredero de los Montesco, entra sin ser invitado al baile de mascara de los Capuleto, en el que
conoce a Julieta, hija nica de los Capuleto; ambos se enamoran a primera vista.
Sabiendo que sus padres jams permitirn su unin, se casan en secreto, con ayuda de Fray Lorenzo. El mismo da
de la ceremonia, Teobaldo insulta a Romeo, a pesar de ello este ltimo rehsa batirse. Pero Mercucio, el mejor
amigo del joven Montesco, entabla duelo a muerte con Teobaldo. Romeo trata de separarlos y Teobaldo aprovecha
para herir mortalmente a Mercucio. Romeo, entonces reta a Teobaldo y venga a su amigo matando a su adversario.
El Prncipe de Verona, indignado por los sucesos, condena a Romeo al destierro o a la muerte. Romeo se encuentra
desesperado, porque estar separado de Julieta, pero Fray Lorenzo le aconseja escape a Mantua, hasta que pueda
ser publicado su matrimonio con Julieta y se rena con ella. Romeo huye a Mantua despus de una ltima
entrevista con Julieta. El Conde Paris, pariente del prncipe, pide la mano de Julieta y le es concedida. Julieta se
niega y pide auxilio a Fray Lorenzo, quien le aconseja que acepte la boda y le entrega un pequeo franco con un
elixir que la sumir en estado catalptico, parecido a la muerte. Le indica tomarlo la noche anterior a la boda y se
compromete a estar con ella cuando despierte en la cripta de su familia, acompaado de Romeo, despus ambos
jvenes escaparan. Fray Lorenzo enva un mensajero a Romeo (Fray Juan) para que venga por Julieta en el
momento de despertar. Sin embargo, el mensajero no encuentra a Romeo, ya que este avisado por su criado
(Baltasar) de que Julieta ha muerto, sale inmediatamente hacia Verona. Romeo llega a la cripta de los Capuleto
encontrndose con Paris, que iba a depositar flores a su futura esposa. El Conde se indigna al ver a Romeo, ambos
se baten, resultado vencedor el joven. Romeo se acerca a Julieta, la besa por ltima vez y toma veneno, falleciendo
a los pies de su amada. En ese momento llega Fray Lorenzo, quien, se atemoriza al ver los cuerpos de Paris y
Romeo. Julieta despierta y el fraile trata de convencerla para que huya con l, pero la joven se niega al ver a su
esposo muerto. Fray Lorenzo se va y Julieta se acerca a Romeo, lo besa y se hiere con el pual de su esposo,
muriendo abrazando a su amado. Los guardias aprenden a Fray Lorenzo y a Baltasar. Fray Lorenzo revela la verdad
ante el Prncipe de Verona, los Montesco y los Capuleto. Con la muerte de Romeo y Julieta, se sella la paz entre las
dos familias rivales.
CRIMEN Y CASTIGO - F. DOSTOYESKI
Todo inicia a los principios de julio con un joven que tena una deuda con Elena Ivanovna, que era una anciana
usurera. Esta es asesinada por el joven universitario Raskolnikoff, el tena muchos problemas econmicos para

proseguir con sus estudios. Raskolnikoff, despus de matar a la prestamista Ivanovna y a su hermana con un hacha,
se apodera de las alhajas se deshace del arma homicida y esconde las joyas en el hueco de un patio, cerca de un
edificio.
Los das pasan agobindole al criminal su delirio de persecucin y terribles pesadillas. Su conciencia vigilante se
subleva y no lo deja en paz. La polica lo cita por ciertas dudas que tiene sobre su persona con relacin al crimen de
la usurera y, cuando le mencionan del hecho, Raskolnikoff se desmaya. Se agrava su salud y sufre de insomnio por
la grave tensin nerviosa que padece.
Empieza a comportarse como un loco y pierde los papeles con suma facilidad. Solo se iba delatando por
su actitud sospechosa, al creer que ya todos sospechan de su persona. Raskolnikoff vive abandonado a su suerte.
Su amigo del alma Razumikin, lo reconforta y lo cambia los andrajos que tena por ropa nueva. En los momentos
ms difciles de su vida, Sonia Marmeladova siempre lo iba a visitar, porque en realidad lo amaba.
Un da, vagando sin rumbo por las calles, ingresa a un caf, all ley los peridicos de los ltimos cinco das
buscando sobre las noticias que hablaran sobre el crimen.
All se encuentra con Zametoff, con quien conversa sobre el homicidio que se cometi contra la usurera. Este queda
intrigado con la conducta de Raskolnikoff ya que es muy extrao su comportamiento, le da la impresin de que
Raskolnikoff estuviera asustado y por ello esa actitud, Zametoff pensaba contrselo a la polica.
Sin dejar de pensar en el crimen que realiz, regreso a su casa, all lo esperaba su madre Pulquerria y su hermana
Dunia. Luego de un breve dialogo, Raskolnikoff se desmaya y en consecuencia las dos mujeres se desmayan. Pero
recupera su salud que estaba quebrantada, gracias a los cuidados de su amigo Razumikin y las intenciones de
un medico amigo. El joven universitario acude a la casa de Sonia, juntos leen la Biblia y se aman en silencio.
Posteriormente, se le que l fue quien mato a su patrona; quedando tremendamente impresionada, Sonia le dice
que jams lo dejara y que estar a su lado. El joven, por fin, decide entregarse a las autoridades y revelan su culpa.
Un mes despus, es acusado y condenado a ocho aos de trabajo forzados de segunda categora, en Siberia.
MADAME BOVARY DE GUSTAVE FLAUBERT
La novela narra la historia de la bella Emma Rovault, hija nica de un humilde granjero de Berteaux. Ella fue
educada en un convento de monjas y con una mentalidad romntica. A la vida de los estudios y oraciones sigue un
matrimonio con el medico Carlos Bovary.
Emma Bovary, pronto se siente enferme, desencantada y nerviosa. Entonces, el doctor Carlos Bovary y su hermosa
mujer se trasladan a Yonville, cerca de Ruan, para que cambie de ambiente. Un Braile en el castillo de los
marqueses de Andervilliers, despierta en la hermosa mujer los anhelos de una vida ms bella. Emma Bovary se
enamora perdidamente del joven Len Dupuis, con el que mantiene una relacin platnica.
Despus de cierto tiempo el amante Len abandona a Emma, por que viaja a Pars para terminar sus estudios.
Rodolfo Boulanger conquista a Emma, al poco tiempo de ausentarse len Dupuis, con Rodolfo pasan una buena
temporada de apasionado amor. Con motivo de una acalorada discusin con su suegra, la sinvergenza Emma
propone a su amante Rodolfo la huida a Pars; pero este al final no acepta.
La adultera Emma Bovary vuelve a los amoros con el joven Len Dupuis para llenar su tedio. Todo esto supone
unos gastos que no puede ella soportar y viene en seguida el embargo y su fatal hundimiento. Desesperada ante
deudas impagables envenena con arsnico, hundiendo en un profundo dolor a su marido Carlos, que muere de
disgusto.
LA METAMORFOSIS - FRANZ KAFKA Metamorfosis.
La Metamorfosis es la historia de un viajante comerciante, Gregorio Samsa, que una maana se despert convertido
en un monstruoso insecto. Y no se trata de un sueo, sino de una metamorfosis real. Gregorio tiene que adaptarse a
su nuevo cuerpo, al principio no poda moverse pero rpidamente aprendi a moverse.
Su hermana es la encargada de alimentarlo y de asear su cuarto. Conforme los das avanzan, Gregorio se siente
menos integrado a la familia, le gusta esconderse debajo de un silln y la familia lo asla un poco tambin se queja
de su situacin econmica ya que Gregorio se encargaba de mantenerlos. Cada da tienen que limitarse ms y cada
da se les hace ms molesto, a la hermana le toca atender a Gregorio pero poco a poco lo va descuidando apoyada
por el padre que evade la situacin y evita tocar el tema, tambin le prohbe a la madre que entre a ver a su hijo.
Por la situacin econmica reciben a tres inquilinos, un da la hermana se pone a tocar el violn para los visitantes y
Gregorio seguido por el impulso de la msica sale de su cuarto dejndose ver. Los inquilinos se molestan y se van
de ah sin pagar ni un centavo. La familia dice que lo mejor que podra pasarles es que Gregorio se fuera de ah y
este lo escucha.

Gregorio se siente muy deprimido porque al igual que su familia cree que tiene que desaparecer y el cree que lo
mejor ser morirse. Al da siguiente la sirvienta lo encuentra muerto y se lo comunica a la familia. Ellos sintindose
tristes, pero aliviados se van de ah y deciden cambiarse de casa e iniciar una nueva vida.

ACTIVIDAD
I.
II.

REALICE UN ORGANIZADOR GRFICO CON CADA UNA DE LOA ARGUMENTOS REALIZADOS DE

LAS PRINCIPALES OBRAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL
REALICE UNA BREVE BIOGRAGA DE LOS AUTORES ESTUDIADOS, Y GRAFICA CREATIVAMENTE.
Prof. JORGE ENRIQUE REYNA COSME