Capas Linguagem em Foco.

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coleo "Linguagem e Letramento em Foco"

compe-se de 10 livros, distribudos entre seis

diferentes reas. Esses 10 volumes foram especialmente desenvolvidos para os cursos do Cefiel
Centro de Formao de Professores do Instituto de
Estudos da Linguagem da Universidade Estadual
de Campinas (Unicamp), apoiado pela Rede

Multilingismo,
divises da lngua e
ensino no Brasil

Nacional de Formao Continuada de Professores

(SEB / MEC).

As reas e os ttulos da coleo:

Linguagem e educao infantil
A criana na linguagem

Linguagem nas sries iniciais

Meus alunos no gostam de ler...
Preciso ensinar o letramento?

Lngua portuguesa
Aprender a escrever (re)escrevendo
Multilingismo
O trabalho do crebro e da linguagem

Formao do professor indgena

Lnguas indgenas precisam de escritores?
O ndio, a leitura e a escrita

Letramento digital
Letramento e tecnologia

Ensino de lnguas estrangeiras

LEs no Brasil: histrias e histrias.

Eduardo Guimares

Linguagem e letramento e m fo c o

Linguagem e letramento e m fo c o

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Linguagem e letramento e m fo c o
Lngua portuguesa

Multilingismo,
divises da lngua e
ensino no Brasil
Eduardo Guimares
Doutor em Letras pela USP
Professor Titular de Semntica do Departamento de
Lingstica do IEL/Unicamp

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Cefiel/IEL/Unicamp, 2005-2010
proibida a reproduo desta obra sem a prvia autorizao dos detentores dos direitos.

MINISTRIO DA EDUCAO
Presidente: LUIS INCIO LULA DA SILVA
Ministro da Educao: TARSO GENRO
Secretrio de Educao Bsica: FRANCISCO DAS CHAGAS FERNANDES
Diretora do Departamento de Polticas da Educao
Infantil e Ensino Fundamental: JEANETE BEAUCHAMP
Coordenadora Geral de Poltica de Formao: LYDIA BECHARA

Cefiel - Centro de Formao de Professores do Instituto de Estudos da Linguagem*

Reitor da Unicamp: Prof. Dr. Jos Tadeu Jorge
Coordenao do Cefiel: Angela B. Kleiman
Coordenao da coleo: Angela B. Kleiman
Coordenao editorial da coleo: REVER - Produo Editorial
Projeto grfico, edio de arte e diagramao: A+ comunicao
Reviso: REVER - Produo Editorial; Elizabeth B. Frizzo
* O Cefiel integra a Rede Nacional de Centros de Formao Continuada
do Ministrio da Educao.

Impresso em setembro de 2005.

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Sumrio
Introduo / 5
Lnguas e espao de enunciao / 8
O espao de enunciao brasileiro / 13
Lnguas do Brasil, civilizao e cultura / 16
A diversidade do Portugus do Brasil / 19
Concluso / 26
Apndice I
O Portugus como lngua nacional do Brasil Um parecer de eruditos / 29
Deslizamento enunciativo e performatividade / 29
Argumentos para uma lngua nacional / 31
Concluso / 37
Apndice II
Denominao do idioma nacional do Brasil O Parecer / 39
Breve retrospecto histrico / 40
Consideraes lingsticas / 41
Concluso / 44
Bibliografia / 45

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Introduo

omo falantes do portugus no Brasil, e mesmo como professores, estamos, de algum modo, envoltos numa certeza: o
Brasil tem uma lngua: o portugus do Brasil. No estou dizendo
que no saibamos que no Brasil existem diversos povos indgenas que falam suas lnguas, que o Brasil um pas que recebeu
grande quantidade de imigrantes que para c vieram com suas
lnguas etc. O que estou dizendo que funcionamos, como falantes e como professores, como se o portugus fosse a lngua do
Brasil, independentemente das condies com que o portugus
do Brasil convive na histria e geografia brasileiras.
O que pretendo neste texto discutir aspectos ligados ao portugus do Brasil, levando decisivamente em conta que este um
pas multilnge.
H um outro aspecto que funciona paralelamente a esse e
que (em geral) tomado de uma maneira (s vezes) at mais
automtica. Se considerarmos s a questo da lngua portuguesa, tanto como falantes quanto como professores, funcionamos
por algo que nos parece, agora sim, uma certeza: a lngua portuguesa una e falada por todos os brasileiros como uma lngua

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nica. a partir dessa certeza que, como professores, nos vemos

na posio de corrigir o que escrevem nossos alunos, e o que ns
mesmos escrevemos. O que estou dizendo no que no devamos interferir nos textos de nossos alunos. Estou, sim, dizendo que essa atitude didaticopedaggica no deveria estar determinada por aquela certeza a que h pouco me referi. At porque
o portugus no uma lngua una, como nenhuma lngua una.
A lngua portuguesa, como qualquer outra, dividida de diversos
modos.
O objetivo deste texto discutir, a partir de uma posio histrica, a questo da poltica das lnguas e propor, ao final, uma
direo no sentido de termos elementos orientadores da ao do
professor para que ele possa lidar adequadamente com esse conjunto de aspectos.
Antes de passarmos frente, gostaria de lembrar que o que
trato aqui como diviso da lngua tratado de outros modos, de um
lado pela sociolingstica e de outro pela lingsSociolingstica. Disciplina
tica histrica. A sociolingstica, de sua parte,
lingstica que tem como
considera que uma lngua varivel, ou seja, faz
objeto o estudo da variao
lingstica. Essa variao
parte de qualquer lngua o que essa disciplina
pode ser regional (no espaconsidera a variao das formas lingsticas.
o), social (entre grupos
Essa variao determinada pelas diferenas
sociais diferentes), de gerao (diferenas na lngua de
sociais entre os diversos grupos sociais, caractefalantes de idades diferenrizados por aspectos como nvel de escolaridade,
tes), de gnero (diferenas
idade, sexo, condies econmicas e outros.
na lngua de falantes de
Essas variaes podem tambm ser de carter
sexos diferentes). Um outro
aspecto tambm consideraregional. A lingstica histrica considera que
do o que se costuma chauma lngua muda no tempo. Essa mudana no
mar de variao estilstica,
se d de modo homogneo, notadamente porque
como a que h entre a linguagem oral e a linguagem
uma lngua convive com outras lnguas, em
escrita, por exemplo.
momentos diferentes e em lugares diferentes.
Isso resulta em transformaes da lngua em direes diversas.

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Diante de aspectos como os tratados na

Lingstica histrica. Disciforma anteriormente colocada, tomamos uma
plina lingstica que se
posio que dela se diferencia. Para minha posiocupa das mudanas que
sofrem as lnguas no decoro, segundo a qual uma lngua se divide, ou
rer do tempo.
seja, sempre dividida, esta no-homogeneidade da lngua pode ser tratada enunciativamente, como veremos a
seguir, e esse tratamento enunciativo, por sua vez, necessariamente poltico. Ou seja, o que esta posio considera que os
aspectos polticos envolvidos no so acrescidos lngua por
razes sociais. Para minha posio, o que de social determina
esse funcionamento das lnguas parte do prprio funcionamento. Em outras palavras, as lnguas funcionam politicamente e isso
as divide. Para melhor colocao desses aspectos, passemos
caracterizao do que chamo espao de enunciao.

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Lnguas e espao de enunciao

nicialmente o espao de enunciao pode ser definido como o

espao de relaes entre lnguas diversas e seus falantes.
Enquanto falantes, estamos todos, no dia-a-dia, afetados pela
linguagem. Falando (e escrevendo), nos comunicamos com pessoas, seja nas relaes pessoais ou nas relaes profissionais; falamos das coisas que nos cercam, pelos mais diversos interesses; discutimos assuntos pessoais, pblicos e polticos, tentando convencer
nossos interlocutores de nossas posies; relacionamo-nos afetivamente; refletimos sobre as mais variadas coisas; fazemos literatura
e tantas outras coisas... Toda essa diversidade de funcionamento
das lnguas tem sido, no decorrer da histria da humanidade, tratada
de modo normativo, filosfico, cientfico, mstico.
Um aspecto histrico do funcionamento das lnguas que elas
funcionam sempre em relao a outras lnguas. Por outro lado, as
lnguas so sempre divididas e por isso que se tornam, historicamente, outras.
No Brasil o conhecimento sobre a lngua portuguesa teve um
papel muito particular na segunda metade do sculo XIX. Naquele
momento, e principalmente na dcada de 1880, como parte de um

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movimento intelectual que procurava constituir o pensamento brasileiro afastando-o da influncia nica de Portugal, os estudos
sobre o portugus no Brasil fizeram parte de um movimento que
procurou estabelecer a diferena entre o portugus do Brasil e o de
Portugal e teve, assim, papel decisivo na constituio da nacionalidade brasileira. Esses estudos tomaram a
Veja, sobre esse assunforma especfica de gramticas e dicionrios
to, entre outros, Guibrasileiros e, na forma de um conhecimento desmares e Orlandi (orgs.),
critivo e normativo, fizeram parte da constituio
(1996);
Orlandi
(org.),
(2001);
Orlandi
e
Guimares
de nosso imaginrio de lngua nacional para o
(orgs.), (2002); Orlandi,
Brasil. Em outras palavras, as gramticas e dicio(2002) e Guimares (2004).
nrios brasileiros produzidos por brasileiros,
mesmo que no marcassem diferenas especficas entre o portugus do Brasil e o de Portugal, funcionaram como uma forma de a
recm-constituda nao brasileira se apropriar de uma lngua
como sua e demonstrar conhecimento sobre ela, independentemente do que os gramticos portugueses dela falavam. Isso
marcado, naquele momento, por uma crtica generalizada dos gramticos brasileiros ao pensamento dominante aqui por influncia
de Portugal, representado principalmente pela Gramtica Filosfica
de Jernimo Soares Barbosa.
As lnguas so afetadas, no seu funcionamento, por condies
histricas especficas. Um aspecto fundamental nessas condies
que elas funcionam sempre em relao a outras lnguas. E elas
se dividem sempre e por isso que se tornam, historicamente,
outras. Em outras palavras, pelo fato de funcionarem sempre em
relao com outras lnguas, as lnguas se modificam, tornando-se
outras em dois sentidos, pelo menos: ou se tornam outras lnguas,
como o que ocorreu, por exemplo, com o latim, que acabou por se
transformar nas diversas lnguas latinas, como o portugus, o
espanhol etc., ou se tornam outras porque, mesmo sendo ainda a
mesma lngua (o portugus, por exemplo), j no so exatamente

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a mesma, porque dividiram suas formas, suas expresses, seus

modos de dizer de um modo no existente at um certo momento. Podemos, por exemplo, pensar em situaes muito particulares
para exemplificar isso. Consideremos o fato de que na histria da
formao da cidade de Londrina, no norte do Paran, pessoas de
diversas regies do Brasil passaram a conviver cotidianamente
num mesmo lugar. Isso, por si, pode levar a existir naquela regio
uma nova diviso do portugus at ento inexistente. Assim, o portugus do Brasil, que j era dividido pelas diferenas nas diversas
regies do pas, passa a ter uma nova diviso. E em virtude dessa
nova diviso, o portugus do Brasil, mesmo sendo ainda o portugus do Brasil, passa a ser outro, passa a ser diferente.
Isso mostra a necessidade de considerar os aspectos sociais
prprios do funcionamento das lnguas. Para tratar deste aspecto, vou apresentar o conceito de espao de enunciao. Para
mim, as lnguas funcionam segundo o modo de
Sobre o conceito de
distribuio para seus falantes, ou seja, lnguas
espao de enunciao, veja tambm Guimano so objetos abstratos que um conjunto de
res (2002).
pessoas em algum momento decide usar. Ao
contrrio, so objetos histricos e, enquanto tais, esto relacionadas queles que as falam. No haveria lngua portuguesa sem
falantes dessa lngua. Por sua vez, a existncia das pessoas
est sempre relacionada ao fato de que elas falam tal lngua e
de tal modo. O espao de enunciao o lugar da atribuio das
lnguas para seus falantes. E cada espao de enunciao tem
uma regulao histrica especfica, ou seja, distribui as lnguas
que estejam em relao em condies histricas especficas, de
um modo particular.
Com esse tipo de considerao, colocamos no centro de interesse um aspecto fundamental do funcionamento das lnguas:
elas esto constitutivamente ligadas ao processo de identificao
social dos grupos humanos, ou seja, como disse anteriormente, as

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lnguas no so abstratas e as pessoas sempre falam uma lngua

e de um certo modo. Em outras palavras, as pessoas no falam
uma lngua sempre do mesmo modo. E essas diferenas entre
como as lnguas constituem seus falantes fazem parte do processo social de identificao dos sujeitos. importante considerar
aqui que esse processo de identificao aponta para o fato de que
as identidades so, elas tambm, histricas e no podem se reduzir a uma marca de origem que deve ser mantida necessariamente para sempre.
Tal como fiz em Guimares, 2005, para falar dessa distribuio das lnguas para seus falantes, vou considerar aqui algumas
categorias normalmente usadas de modo tcito e no-definido
(como se fossem evidentes para todos e do mesmo modo). Vou
apresentar cada uma das categorias e dar a elas uma definio
provisria, cuja compreenso pode ser desenvolvida melhor em
outra ocasio.
P

Lngua materna: a lngua cujos falantes a praticam pelo fato

de a sociedade em que nascem a praticar; nessa medida ela
, em geral, a lngua que se apresenta como primeira para
seus falantes.
Lngua franca: aquela que praticada por grupos de falantes de lnguas maternas diferentes, e que so falantes dessa
lngua para o intercurso comum.
Lngua nacional: a lngua de um povo, enquanto lngua que
o caracteriza, que d a seus falantes uma relao de pertencimento a esse povo.
Lngua oficial: a lngua de um Estado, aquela que obrigatria nas aes formais do Estado, nos seus atos legais.

Pode-se ver que as duas primeiras categorias lngua materna e lngua franca tratam das relaes cotidianas entre falan-

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tes; as duas seguintes lngua nacional e lngua oficial , de

suas relaes imaginrias (ideolgicas) e institucionais.
Relativamente s definies acima, o espao de enunciao
o modo de distribuir as lnguas que esto em relao. Ou seja, a
questo qual o lugar da lngua materna para seus falantes, ou
o da lngua nacional, assim como o da lngua oficial. E essa distribuio sempre marcada por uma desigualdade politicamente
construda, ou seja, a distribuio dessas lnguas para seus falantes constitui uma hierarquia entre elas e atribui um sentido para
essa hierarquia. Se temos, por exemplo, num determinado espao
de enunciao, diversas lnguas maternas e uma lngua oficial,
elas tomam seus falantes cada uma a seu modo. No caso do
Brasil, por exemplo, uma tribo indgena em que a lngua do cotidiano a lngua indgena, essa ser a lngua materna e a lngua oficial ser o portugus. E esses ndios, enquanto falantes, tero
com a lngua indgena uma relao e com o portugus, outra.

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O espao de enunciao
brasileiro

espao de enunciao do Brasil tem suas particularidades.

Nele funcionam o portugus lngua oficial e nacional as
lnguas indgenas e as lnguas de imigrao (para os efeitos desta
exposio, vou desconsiderar a questo especfica das lnguas de
fronteira e o funcionamento localizado do que permaneceu das
lnguas africanas). Esse espao se constituiu como resultado de
histrias muito particulares que produzem diferenas importantes. Temos, no caso do Brasil, a histria da relaEsta questo tem sio entre o portugus e as lnguas indgenas,
do objeto de ateno
da relao entre o portugus e as lnguas africada Enciclopdia das lnguas
do Brasil:
nas, e da relao entre o portugus e as lnguas
www.labeurb.unicamp.br/elb
de imigrao.
Historicamente podemos considerar que no perodo que vai de
1532, incio efetivo da colonizao portuguesa do Brasil, at
1654 (sada dos holandeses), o espao de enunciao brasileiro
era constitudo pelas lnguas indgenas, pelo portugus (lngua oficial do Estado portugus), pelas lnguas africanas dos escravos,

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pelo holands (lngua da colnia holandesa no Nordeste) e pelas

lnguas gerais (de base tupi). Estas ltimas eram lnguas francas,
ou seja, lnguas que eram praticadas entre povos cujas lnguas
maternas eram outras. As lnguas gerais eram praticadas entre
indgenas e portugueses, entre povos indgenas de lnguas diferentes etc.
Com a sada dos holandeses o espao de enunciao se modifica, pois desaparece uma lngua europia de colonizao, o holands. Ao mesmo tempo, Portugal comea a desenvolver aes
muito especficas para impor o portugus como a lngua dominante no Brasil. O prprio processo de colonizao, com a vinda para
o Brasil de um nmero crescente de portugueses, parte desse
processo. Ao lado disso, h aes normativas, como aquela estabelecida pelo Marqus de Pombal, atravs do Diretrio dos ndios
(de 1757), que proibia o uso de lnguas indgenas portanto, as
lnguas gerais em territrio brasileiro. Isso levou ao declnio das
lnguas gerais, e o portugus, que j era, desde o incio, a lngua
oficial, passou a ser a mais falada no Brasil.
Uma nova mudana do espao de enunciao brasileiro se consolida com a vinda da Famlia Real para o Brasil. Com ela vieram
para o Rio de Janeiro aproximadamente 15.000 portugueses. A
isso se acresce o fato de o Brasil ter passado a ser a sede do
Imprio Portugus, o que deu lngua portuguesa um elemento de
poder muito particular. O portugus tornou-se, ento, a lngua da
capital do Imprio, e o Rio de Janeiro teve um aumento significativo de falantes portugueses vindos com o Rei. Alm disso, como
sabemos, nessa ocasio foram criadas duas instituies culturais
decisivas para o Brasil: a Biblioteca Nacional e a Imprensa, que
ser, oficialmente, em lngua portuguesa.
A partir da independncia do Brasil, se d ainda um novo quadro. De um lado, a lngua oficial do Estado portugus (o Brasil at
ento era colnia de Portugal), enquanto lngua mais falada do

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Brasil, assume o carter de lngua nacional do Brasil. No prprio

parlamento brasileiro, decide-se que o ensino da lngua deve ser
no Brasil atravs do uso da gramtica da lngua nacional. Utilizase o nome lngua nacional como forma de no nomear a lngua
da nova Nao pelo nome do antigo colonizador. Esse fato especialmente importante porque uma das formas fundamentais de
indicao de pertencimento de um povo a uma nao era, segundo as posies do sculo XIX, a relao desse povo com sua lngua. Havia uma relao imaginria, que hoje permanece, mas j
abrandada, constitutiva da nacionalidade: um povo / uma nao /
uma lngua. Assim, a partir da Independncia do Brasil, em 1822,
a nova nao buscava marcar sua identidade poltica especfica. E
segundo a relao povo / nao / lngua, a Nao Brasileira deveria ter uma lngua que fosse sua e que fizesse parte do que a identificasse. nessas condies que se pe a discusso da especificidade da lngua do Brasil e que se passa a falar em Lngua
Nacional, como o nome da lngua da Nao
Sobre o debate em
Brasileira. Essa era uma forma de contornar, no
torno dos nomes da
processo de nomeao, o embate entre dois oulngua do Brasil, veja Dias
(1996).
tros nomes: Lngua Portuguesa, de um lado, e
Lngua Brasileira, de outro.
Assim, o portugus do Brasil passa a ser no
Sobre este assunto,
s a lngua oficial, mas tambm a lngua nacioveja tambm o volume
nal. E, como tal, manter relaes, freqenteLnguas estrangeiras no
Brasil. Histria e histrias, de
mente conflituosas, com as lnguas indgenas e
Carmen Zink Bolognini, nio
tambm a partir do momento em que cresde Oliveira e Simone
cem as imigraes para o Brasil com as lnHashiguti, nesta coleo.
guas dos imigrantes.

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Lnguas do Brasil,
civilizao e cultura

a histria das Constituies brasileiras a questo da lngua

nacional aparece pela primeira vez na Constituio de 1946,
que estabelece a obrigao do governo de constituir uma comisso de especialistas que decidisse sobre o nome da lngua nacional (veja Apndice II, no final deste livro). Essa comisso termina
seu parecer concluindo que O idioma nacional do Brasil a
Lngua Portuguesa (Silveira, 1960: 293). Essa concluso, tal
como mostrei em Guimares (2000), sustenta-se decisivamente
no argumento de que termos como lngua o portugus garante que
somos um povo civilizado:

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Essa denominao, alm de corresponder verdade dos fatos, tem

a vantagem de lembrar, em duas palavras Lngua Portuguesa ,
a histria da nossa origem e a base fundamental de nossa formao
de povo civilizado.

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Silveira, 1960: 293.

Um outro aspecto correlacionado, que poderia ser citado, que

o Parecer tambm usa, no corpo do texto, a favor do nome Lngua
Portuguesa, o argumento de que os instrumentos de gramatizao

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(gramticas, dicionrios, descries) tomam a

Gramatizao. Processo
lngua portuguesa do Brasil e a de Portugal como
que se caracteriza pelo
a mesma, concluindo, a partir disso, que ela a
desenvolvimento de duas
tecnologias (instrumentos
mesma. Esse modo de argumentar mostra
gramaticais): a gramtica e
como, na histria da gramatizao, os instruo dicionrio. Sobre esse
mentos lingsticos, como gramticas e dicionconceito, veja tambm
Auroux (1994).
rios, so tomados como partes constitutivas da
lngua. Gramticas e dicionrios no s falam
sobre a lngua, descrevendo-a, normatizando-a, mas tambm passam a fazer parte de seu prprio funcionamento.
Vemos, assim, formulada a relao entre o portugus, o Brasil
e o valor da civilizao, que a aparece no seu sentido de valor
nico para o desenvolvimento da histria do homem. O Parecer
conclui que o nome da lngua nacional do Brasil Lngua
Portuguesa, a partir do carter civilizado da lngua portuguesa.
Isso ope o portugus s demais lnguas brasileiras (refiro-me s
lnguas indgenas), lanadas, por oposio, na categoria de lnguas
de povos primitivos. interessante observar como esse Parecer
mobiliza a categoria do civilizado tal como o penVeja tambm, sobre
samento de diversos lingistas brasileiros da
esse assunto, Guipoca, como Silva Neto, Lima Coutinho, Silveira
mares (2004a).
Bueno e outros.
Se continuamos na observao das constituies brasileiras,
veremos que a Constituio de 1988 traz uma novidade: pela primeira vez se formula a questo da lngua oficial do Estado e tambm
pela primeira vez se formula a questo das lnguas indgenas. A formulao sobre a lngua oficial se d no Ttulo II (Dos Direitos e
Garantias Fundamentais), no seu Captulo III (Da Nacionalidade).
O artigo 13 diz: A lngua portuguesa o idioma oficial da Repblica
Federativa do Brasil. Assim a lngua portuguesa formulada como
lngua oficial e significada como lngua nacional, mantendo o efeito
de sobreposio de lngua oficial e lngua nacional.

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A formulao sobre as lnguas indgenas se d no Ttulo VIII

(Da Ordem Social), no Captulo VIII (Dos ndios). No artigo 231
o Estado reconhece aos ndios sua organizao, costumes, lnguas, crenas e tradies.
Aqui vemos como a questo das lnguas indVeja tambm, nesta
genas se formula como uma questo relativa
coleo, os volumes
cultura (no sentido antropolgico) dos ndios. Se
O ndio, a leitura e a escrita.
O que est em jogo?, de
a lngua portuguesa uma lngua civilizada, as
Marilda do Couto Cavalcanti
lnguas indgenas so lnguas de cultura. O efeie Terezinha de Jesus M.
to de lngua primitiva no se desfaz.
Maher, e Lnguas indgenas
precisam de escritores? CoDessa maneira, o modo como se qualificam,
mo form-los?, de Wilmar da
ou seja, como se predicam as lnguas na histRocha DAngelis.
ria constitucional consolida formalmente o carter primitivo das lnguas indgenas, e assim reitera o modo de
distribuio dessas lnguas no espao de enunciao brasileiro.

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A diversidade do portugus
do Brasil

necessrio considerar uma outra diviso prpria do espao de

enunciao brasileiro: uma lngua, ao funcionar, se divide em
decorrncia de sua relao com seus falantes. No espao de
enunciao, os falantes no so tomados enquanto indivduos psicologicamente. O falante no um indivduo que escolhe sua lngua. Os falantes so caracterizados histrico-socialmente pelo
modo como so tomados pelas lnguas e suas divises, e que
nesta medida se distinguem lingisticamente. Consideremos a lngua portuguesa do Brasil desse ponto de vista.
Enquanto lngua do Estado e lngua nacional, o portugus dispe
de instrumentos especficos de organizao do espao de enunciao: a Escola, a gramtica e o dicionrio. A estes se junta de maneira decisiva, hoje, a mdia. Essas instrumentaes da lngua trabalham incessantemente sua diviso entre o correto e o errado. E o
que essa distribuio desigual faz com os falantes? Produz duas
ordens de diviso social da lngua no seu funcionamento: de um
lado uma diviso vertical e, de outro, uma diviso horizontal.

. 19 .

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A diviso vertical produz uma distino entre duas variedades

da lngua (que vou aqui chamar de registros): o registro formal e o
registro coloquial, sendo, especialmente este segundo, subdividido de diversos modos. O primeiro a lngua escrita dos documentos oficiais, dos textos da mdia, da cincia, da literatura e de outros gneros correlatos. O segundo a lngua praticada no dia-adia e tem divises muito variadas. Podemos considerar, de acordo
com as descries geralmente feitas pelos lingistas, duas subdivises: a lngua coloquial de pessoas de alta escolaridade e a lngua coloquial de pessoas de pouca escolaridade. a diferena
entre, por exemplo, a lngua coloquial de estudantes universitrios,
professores, profissionais liberais etc. e a lngua coloquial de pessoas de pouca escolaridade, comum na periferia das cidades, nas
regies rurais etc.
A diviso horizontal produz uma distino entre variedades que
em geral so chamadas de dialetos ou de falares. No Brasil no
h ainda, a partir dos estudos mais recentes da lingstica, uma
descrio global dessas diferentes divises. Por isso, vou usar
aqui a classificao dos falares de Antenor Nascentes, correndo
os riscos relacionados s imprecises nela contidas. Para
Nascentes, h no Brasil sete falares: amaznico, nordestino, baiano, mineiro, fluminense, sulista e incaracterstico.
A apresentao dessas divises da lngua levaria a pensar que
elas funcionam em igualdade de condies em uma sociedade
especfica. Mas no esse o caso. Essas divises da lngua so
atribudas a seus falantes politicamente. A distribuio no de
igualdade. O que se tem no algo como:

DIVISO 1 DIVISO 2 ... DIVISO n

(O sinal significa corresponde.)

. 20 .

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Para avanar nesta reflexo, a primeira coisa a considerar

que a diviso que chamei de vertical afetada por uma relao
hierarquizada. Ela divide a lngua de tal modo que suas divises
hierarquicamente mais baixas so qualificadas como no-pertencentes lngua. O registro formal passa a ser normativamente
considerado a lngua, e as demais divises da lngua so significadas como erradas (ou seja, como fora da lngua). As instrumentaes da lngua, como gramticas e dicionrios, e as instituies reguladoras, como a Escola e a Mdia, tm nisso papel decisivo. Tem-se algo como:

REGISTRO FORMAL
REGISTROS COLOQUIAIS
(O sinal

significa superior a.)

E as diversas lnguas do cotidiano so hierarquizadas entre si,

levando a uma valorao que podemos representar como:

REGISTRO FORMAL
REGISTROS COLOQUIAIS
DE PESSOAS ESCOLARIZADAS
REGISTROS COLOQUIAIS DE PESSOAS
NO-ESCOLARIZADAS

Assim se constitui socialmente a idia (o imaginrio) do que o

certo e uma hierarquia de gravidade maior ou menor do erro. O regis-

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tro formal significado como correto e passa a ser tomado como a

norma reguladora da lngua, passa a ser ele mesmo a lngua.
Por outro lado, as divises horizontais so tambm politicamente hierarquizadas entre si. E essa hierarquizao se torna
mais especfica quando a diviso horizontal atravessada pela
diviso vertical. Desse modo, certos falares regionais so significados s como lnguas coloquiais, e mais especificamente como
lnguas coloquiais de pessoas no-escolarizadas. Ou seja, como
se numa lngua regional (um falar) no houvesse a distino registro formaregistro coloquial, e ela interpretada como se fosse
uniforme e sempre errada. Se tomarmos como exemplo o caso
da cidade de So Paulo especificamente a questo da relao
dos falares do portugus que ali ocorrem em virtude da migrao
interna que teve como destino essa cidade , poderamos observar que h, por exemplo, entre os falares regionais, algo como:

FALAR DO SUL (Paulista)

FALAR NORDESTINO FALAR BAIANO
(O sinal

significa superior a e o sinal significa corresponde.)

Essa configurao da hierarquizao para o espao de enunciao, tomando como ponto de observao as divises das lnguas
na cidade de So Paulo, se sustenta na observao do modo
como, por exemplo, a Escola no aceita os diversos falares regionais, corrigindo-os a partir do falar paulista.
Essa hierarquia que distribui politicamente as divises horizontais da lngua afetada pela primeira (a hierarquia dos registros) e se produz como resultado que a lngua do Nordeste
afastada do registro formal (como se no houvesse um modo formal de falar nordestino).

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A que isso leva? Leva a crer que, para os falantes desses falares no-includos, a lngua formal no a sua. No caso do exemplo citado, a lngua formal a do sul (paulista). E todas as lnguas
dos imigrantes nordestinos so assim significadas como erradas.
Vai-se assim mais longe do que simplesmente a reduzir a lngua a
seus registros coloquiais.
Um outro exemplo, entre outros que podemos dar, o de uma
regio do Mato Grosso onde podemos encontrar o falar cuiabano,
que no apareceu na classificao dos falares de Antenor
Nascentes e que prprio de uma regio que fica no extremonorte da regio em que se encontra o falar sulista, e na fronteira
com a regio do falar incaracterstico, da classificao daquele
autor. Essa regio recebeu, nos ltimos 30 anos pelo menos, um
grande afluxo de imigrantes de outras regies do Brasil, notadamente do Sul, do Sudeste e do Nordeste. Para essa regio, levando em conta tambm o modo como a Escola no aceita o falar
cuiabano, tratando-o como erro, como fala de bugre, o que
podemos encontrar o que representamos no quadro a seguir:

FALARES DO SUL (GACHO PAULISTA) FALAR

FLUMINENSE FALAR MINEIRO FALAR
NORDESTINO
FALAR CUIABANO

Assim encontramos dois modos de funcionamento de falares

de uma certa regio relativamente aos de outras regies que
com ele convivem em virtude de relaes entre lnguas que a histria propicia.
No caso de So Paulo, o falar local tomado como hierarqui-

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camente superior. Contrariamente a esse caso, quanto ao falar

cuiabano, o falar local da regio correspondente do Mato Grosso
tomado como hierarquicamente inferior e, assim, errado.
Essa diviso, que elege um falar (ou falares) em detrimento de
outro ou outros, assume maior gravidade se observamos que a
hierarquia traz consigo, alm da sobreposio da lngua oficial e da
lngua nacional, a sobreposio destas lngua materna (os falares especficos politicamente excludos: o nordestino e o baiano
no caso de So Paulo, e o cuiabano no caso de Mato Grosso). Com
essa sobreposio, o portugus no s a lngua nacional e oficial, mas tambm a lngua materna de todos os brasileiros.
Desse modo, se um falar regional identificado com o registro
coloquial do portugus, ento essa lngua regional (toda ela) est
fora da lngua nacional e da lngua oficial. E, ao mesmo tempo,
sendo a lngua materna de seus falantes, no a lngua materna
deles enquanto brasileiros ( como se eles nunca falassem certo
ou, pior, como se nunca falassem).
A isso se acrescenta um outro fato de ordem poltica: a distino escrito/oral se sobrepe tambm lngua oficial/lngua nacional. Essa sobreposio identifica lngua oficial e nacional com lngua escrita, identificando, ao mesmo tempo, lngua oral com registro coloquial. E, mais que isso, a diviso vertical formal, com os
parmetros do escrito, de um falar regional privilegiado (do sul, ou
fluminense, por exemplo), politicamente significada como a lngua. Ou seja, o registro formal da lngua identificado com a lngua escrita de um falar regional politicamente privilegiado, que
assim passa a ser visto como lngua nacional e de todos.
O efeito final na construo da representao do certo contra
o errado se d pela naturalizao de todas essas configuraes
polticas no espao de enunciao. O que chamo aqui de naturalizao o fato de que, medida que essas sobreposies e hierarquizaes operam, elas passam a ser vistas como prprias da

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lngua, ou seja, como da lngua enquanto objeto que recebemos tal

como , em virtude de sua natureza (uma pedra uma pedra, uma
rvore uma rvore, uma lngua uma lngua). Assim, a distribuio poltica das lnguas para seus falantes, que histrica,
tomada como natural e instala-se a norma como algo da natureza. A lngua se aproxima do biologicamente dado.
Compreender o carter poltico do espao de enunciao
parte de um processo para se saber como mudar/afetar nosso
espao de enunciao refazendo-o.

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Concluso

espao de enunciao brasileiro se caracteriza por uma

sobreposio muito particular entre lngua oficial, lngua
nacional e lngua materna. Acresce-se a essa sobreposio uma
outra, a do escrito sobre a lngua do Estado (oficial). Desse modo
no resta nem s lnguas indgenas, nem s divises regionais do
portugus a condio de lngua materna para seus falantes
enquanto brasileiros.
A histria das relaes de lnguas no Brasil organizou o espao
de lnguas brasileiro a partir do valor da civilizao que determina
a lngua oficial e nacional. E, nessa medida, o valor da civilizao
predica (caracteriza) positivamente o registro formal dos falares
prestigiados. Em contrapartida, tudo o que no entra no predicado
de civilizado primitivo. E o primitivo predica, por serem excludas
do que se considera civilizado, as divises no prestigiadas do portugus e as lnguas indgenas e africanas. Poderia dizer que temos
relaes como as que seguem:

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civilizao

Lngua
oficial

lngua
nacional

lngua materna

lnguas
lngua

de imigrao
portuguesa

Registros coloquiais de pessoas de pouca escolaridade

falares regionais pouco valorizados lnguas indgenas
(O sinal significa determina; significa corresponde e a barra horizontal de separao significa em oposio a.)

Isso significa que as lnguas indgenas, os registros e os

falares pouco valorizados so lnguas maternas, mas alm de significados como errados, no so vistos como lngua materna de
brasileiros (ou seja, para ser brasileiro preciso falar certo
segundo todo esse processo ideolgico e poltico de distribuio
das lnguas). So tambm significados como lnguas de cultura por
oposio s lnguas civilizadas. Esses registros e falares pouco
valorizados so, assim, significados como primitivos. Enquanto lnguas de cultura, so lnguas de identidades locais (disso resulta
sua interpretao como exticas) e no de identificao com a
nao, com o povo brasileiro.
Por isso que consideramos que um trabalho fundamental
para o quadro das lnguas do Brasil seria desfazer essa
sobreposio. Assim, distinguir-se-ia, de um lado, lngua materna
de lngua nacional e lngua oficial, e, de outro, lngua escrita de lngua coloquial. Com isso possvel descartar o normativo e o conceito de certo e errado, assim como no separar os falantes
dessas lnguas de sua brasilidade. E mais importante que isso
desfazer essa sobreposio faria desaparecer a distino entre
civilizao (valor nico) e cultura (valores relativos).

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Acredito que a determinao da lngua portuguesa como lngua civilizada no espao de lnguas do Brasil tem sido determinante no modo
de se sustentarem posies normativas muito
duras nas instituies que lidam com a lngua,
como a Escola e a Mdia. Alm da noo de erro,
d-se que as lnguas indgenas, os registros e
falares no-legitimados ficam fortemente afetados pelo sentido do primitivo, do grosseiro, do selvagem (ou do
extico), por exemplo.
Note-se ainda como o conceito de civilizao como valor nico,
ao substituir, nas relaes entre as sociedades humanas, o de colonizao, conseguiu uma extraordinria forma de sobrevida no
modo de estabelecer relaes de supremacia entre grupos sociais, povos, naes, pases etc.
Ao mesmo tempo, com esse tipo de deslocamento poltico, a
questo das lnguas de imigrao no seria uma ameaa contra o
Estado, j que a lngua materna, ou mesmo a lngua nacional, no
se sobreporia lngua oficial. E elas no estariam distanciadas,
como civilizadas, das lnguas e falares e registros primitivos.
Como resduo interessante desse deslocamento teramos ainda
uma ao de poltica de lnguas no Brasil contra a possibilidade de
estabelecimento de uma lngua franca global, como se pretende
com o ingls. O ingls apareceria como mais uma lngua, ao lado
das lnguas do Brasil e de outras lnguas de outras naes. E no
se trata de produzir regulaes sobre as lnguas, mas de produzir
uma reorganizao no modo de distribuir as lnguas para seus
falantes no espao de enunciao brasileiro.

Veja tambm, a esse

respeito, as obras O
ndio, a leitura e a escrita. O
que est em jogo? e Lnguas
indgenas precisam de escritores? Como form-los?, desta coleo, j recomendadas anteriormente.

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Apndice I
O PORTUGUS COMO LNGUA NACIONAL DO BRASIL
UM PARECER DE ERUDITOS
Este texto retoma, com modificaes, parte de Lngua de
civilizao e lnguas de cultura. A Lngua Nacional do Brasil,
de Eduardo Guimares, publicado em Os discursos do descobrimento, organizado por Barros, D. L. P. (2000) e publicado
pela Edusp.

A questo da Lngua Nacional aparece na Constituio de

1946, atravs da determinao, feita no artigo 35 do Ato das Disposies Constitucionais Transitrias, que diz:
O Governo nomear comisso de professores, escritores e jornalistas,
que opine sobre a denominao do idioma nacional.

Na medida em que esse Parecer acabou por

decidir que o nome da Lngua Nacional do Brasil
Lngua Portuguesa, de grande importncia
que o analisemos. Para esta anlise vou considerar dois aspectos: primeiro, o funcionamento
performativo do texto, que , para mim, histrico; em seguida, a construo dos argumentos
para a concluso que o Parecer sustenta.

Cito aqui o Parecer a

partir de Lies de
Portugus, de Souza da Silveira, que o incluiu como
apndice a partir de sua 5
edio, em 1950. Veja o
documento, na ntegra, no
Apndice II, no final deste
volume.

Deslizamento enunciativo e performatividade

Antes de mais nada, definamos o que performatividade.
Consideramos que a performatividade de uma enunciao a
ao que ela realiza de estabelecer relaes especficas entre

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seus interlocutores. No nosso caso, temos como performatividade o estabelecimento de uma nomeao, de um batismo, diramos. Ou seja, o Parecer corresponde a algo como A comisso
designada pelo Governo, por determinao da Constituinte,
nomeia (batiza) oficialmente o idioma nacional do Brasil de Lngua
Portuguesa, em virtude das razes que ela prpria apresenta.
Observemos tambm que essa nomeao se d sob o modo da
afirmao do reconhecimento de uma realidade existente.
nessa medida que o Parecer resulta em que, se antes poderia
haver uma discusso sobre o nome da lngua do Brasil, a partir
de ento essa discusso no ter mais lugar, do ponto de vista
jurdico, oficial, do Estado.
Pela prpria forma como parafraseamos acima a performatividade do Parecer, vemos que ela apresenta uma complexidade
muito particular. E essa complexidade cresce se observamos
ainda outros aspectos envolvidos na enunciao do documento.
Ele formulado por um fillogo, Souza da Silveira, que o relator
da comisso, e aprovado tornado, portanto, texto a ser enviado ao Governo brasileiro por uma Comisso que inclua cinco
membros da Academia Brasileira de Letras, quatro membros da
Academia Brasileira de Filologia, um General (Inspetor Geral do
Ensino Militar), dois Reitores de universidade, o Presidente da
Associao Brasileira de Imprensa e dois Deputados.
Vemos, ento, que o acontecimento enunciativo desse texto se
movimenta do lugar do especialista (fillogo) para o lugar do
campo do saber e do ensino (Comisso). E esse deslizamento
constitutivo da performatividade do texto, ou seja, da nomeao
que ele realiza.
H um segundo movimento nesse acontecimento enunciativo:
da formulao do relator fillogo consta um endereamento do
texto ao Ministro da Educao, ou seja, no plano da formulao
tcnica inicial est marcado o lugar do Governo, destinatrio do

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Parecer por ter sido o constituidor da Comisso, que assim

marca, desde o incio, o lugar da comunidade de saber do Brasil
(pela via da Comisso) como instncia enunciativa. O texto s se
enderea ao Ministro enquanto texto da Comisso, e no
enquanto texto do fillogo.
H, ainda, um outro deslizamento: a garantia performativa da
aprovao da Comisso, ou seja, o lugar de legitimao de sua
performatividade, uma deciso da Constituinte brasileira de
1946. Deciso que, mesmo se dando (ou talvez por isso) nas disposies transitrias, transforma em permanente a deciso da
Comisso, ou seja, a deciso da Comisso a deciso da
Constituinte, do Estado.
Mas a Constituinte, para realizar sua determinao, fez deslizar
para o Governo (o Presidente da Repblica e o Ministro da
Educao) o poder para constituir a Comisso Especial. Desse
modo, desliza para o Poder Executivo a formao da Comisso que
decidir sobre a questo. A deciso que , por todos esses meandros, da Constituinte, o enquanto passa pelo Governo, ou seja,
enquanto o Executivo toma parte crucial na formulao da deciso
constituinte. E tanto mais importante esse aspecto se consideramos que est em questo indicar pessoas tomadas como preparadas por suas qualidades intelectuais e, assim, capazes de
decidir sem engano sobre uma questo de identidade nacional.
Argumentos para uma lngua nacional
Como segunda parte de nossa anlise, passemos construo da argumentao do texto.
A organizao geral do texto do Parecer se d como a apresentao de dois grupos de argumentos que sustentam uma concluso. H duas partes, chamadas Breve Retrospecto Histrico e
Consideraes Lingsticas, que levam ltima parte,
Concluso. Usando aqui a noo de escala argumentativa de

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Ducrot (1983), como recurso de representao para nossa anlise, diria que o texto tem a seguinte organizao argumentativa:
(1) Concluso
Consideraes lingsticas
Breve retrospecto histrico

E qual a concluso do Parecer? O nome do idioma nacional

do Brasil Lngua Portuguesa (Silveira, 1960: 293).
E como se constituem esses argumentos? Que predicaes,
que caractersticas determinam Lngua Portuguesa?
Tomemos o primeiro grupo de argumentos. Breve Retrospecto
Histrico inclui:
a) o Brasil foi descoberto por Portugal e a Lngua Portuguesa
foi se propagando no Brasil;
b) no contato com as lnguas indgenas, a Lngua Portuguesa,
como instrumento de uma civilizao, se imps;
c) a Literatura Brasileira em Lngua Portuguesa;
d) mesmo alguns grandes autores que no se pautavam pelo
bom tipo lingstico, acabaram por acompanh-lo;
e) os brasileiros pensam, monologam, conversam (no lar, na
rua, na escola, na imprensa, na tribuna etc.) em Lngua
Portuguesa.
Sobre minha concepo de argumentao
e funcionamento da orientao argumentativa, veja
Guimares (1995).

Parfrase. Relao entre

enunciados que se caracteriza por uma semelhana de
sentidos entre eles.

A primeira grande questo que basicamente todos esses argumentos so, em certa medida, parfrase de Falava-se e escrevia-se e falase e escreve-se no Brasil a Lngua Portuguesa,
que argumento para a concluso o Idioma
Nacional do Brasil a Lngua Portuguesa. E o
que faz com que a concluso no seja aqui, simplesmente, parfrase completa do argumento?
Ou melhor: que diferena sustentada pelo argu-

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mento? A diferena o predicado que atribui nacionalidade brasileira (no Brasil) para a Lngua Portuguesa.
Essa atribuio de nacionalidade brasileira se d no por uma
relao de predicao ou determinao especfica. No h, por
exemplo, uma frase como A lngua portuguesa tem nacionalidade brasileira. De um certo modo pode-se ver como a ordenao
dos argumentos apresenta o argumento e, indicado acima, como
decisivo, j que ele o ltimo a ser apresentado pelo acrscimo,
sem marcao especial, de pargrafos que formulam tais argumentos. Para melhor analis-lo, tomemo-lo na forma como foi
enunciado no Parecer:
a lngua portuguesa aquela em que ns, brasileiros, pensamos;
em que monologamos; em que conversamos; que usamos no lar, na
rua, na escola, no teatro, na imprensa, na tribuna; com que nos interpela, na praa pblica, o transeunte desconhecido que nos pede
uma informao; , por assim dizer, a nossa lngua de todos os
momentos e de todos os lugares.

Pode-se observar que esse argumento construdo por uma

conjuno (uma reunio por adio) de afirmaes em que a lngua portuguesa aparece como instrumento de pensamento,
de monlogo, de conversa de todos os brasileiros, nos quais o
autor se inclui pelo ns de em que ns, brasileiros. E mais
que isso, essa lngua em que pensamos etc. a nossa lngua.
Ou seja, a Lngua Portuguesa a nossa lngua (dos brasileiros).
D especial fora a essa posse da lngua o fato de, depois de
uma longa conjuno de afirmaes sobre a lngua, aparecer o
ltimo enunciado introduzido por por assim dizer, que afirma
a posse da lngua pelos brasileiros. Assim o enunciado que finaliza o argumento e afirma a posse reescreve, como um resumo,
tudo o que se disse antes. Desse modo ele d a tudo o que se
disse antes no argumento o sentido da posse da lngua pelos
brasileiros. A lngua portuguesa ganha a nacionalidade daque-

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les que a falam: os brasileiros. Atribui-se a ela a nacionalidade

brasileira.
Mas h outros aspectos ainda a considerar. Os argumentos a
e b, citados, introduzem uma predicao especial para Lngua
Portuguesa: ela um instrumento de civilizao superior. Essa predicao se apresenta como um rememorado em Assim, o portugus, expresso de uma civilizao mais adiantada, triunfou sobre
o Tupi. Voltarei a isso posteriormente.
O argumento d coloca um modelo de vernaculidade purista para
o Portugus (de Portugal). Ou seja, no Brasil, apesar das tendncias de mudana, no houve mudanas importantes, decisivas.
Tomemos agora o segundo conjunto de argumentos
(Consideraes Lingsticas). Temos a includo que:
a) os brasileiros iam se formar em Portugal;
b) os grandes poetas picos brasileiros escreviam em excelente Lngua Portuguesa com os olhos voltados para os monumentos literrios de Portugal;
c) os estudos lingsticos mostram que a lngua nacional a
Lngua Portuguesa com pequenas diferenas (pronncia brasileira, pequenas divergncias silbicas, vocabulrio enriquecido por palavras indgenas e africanas);
d) quando se desconhece uma palavra de um autor portugus,
tal como de um brasileiro, se recorre a um dicionrio monolnge e no a um dicionrio bilnge;
e) os lingistas, nos estudos de geografia lingstica, incluem
a lngua do Brasil no domnio Portugus.
O primeiro aspecto a observar que os argumentos a e b continuam a argumentao do primeiro conjunto de argumentos
(Breve Retrospecto Histrico). O argumento c diz que as descries mostram que a lngua do Brasil a mesma de Portugal com

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variaes, mas esse argumento no apresenta uma descrio;

conta-a, simplesmente, ou seja, toma um discurso da filologia em
bloco como homogneo e como demonstrador da semelhana da
lngua no Brasil e em Portugal.
Os argumentos d e e trazem uma novidade como procedimento argumentativo. Os instrumentos de gramatizao (dicionrios, gramticas, descries) tomam a lngua como a mesma,
portanto ela a mesma (poderamos dizer que o argumento b
tem tambm essa caracterstica). Aqui est
Sobre esta questo,
consignada uma questo importante para a
relativamente Lngua
histria da gramatizao: como os instrumen- Portuguesa no Brasil, veja
tos so tomados como parte, como constituti- Guimares (1996) e Orlandi
e Guimares (1998).
vos da lngua. Como diria Auroux (1994), prteses dessas lnguas. Esses instrumentos (gramticas e dicionrios), so extenses da memria, que funcionam como reguladores de nosso uso da lngua.
Aqui a construo argumentativa parece ter uma complexidade
diferente:
(2) A lngua a mesma (no Brasil e em Portugal)

Eu afirmo que

fillogos
dialetlogos
dicionaristas

dizem que a lngua

(no Brasil e em
Portugal) a mesma.

Assim o argumento de descrio lingstica que aqui aparece

s a afirmao de que ela existe e funciona de um certo modo. E
isso dado como descrio suficiente da lngua para da concluir
algo. E essa argumentao que argumento para a Concluso
do Parecer. Concluso que, em um primeiro passo, o Idioma
Nacional do Brasil a Lngua Portuguesa. Podemos, ento, dizer
que a seguinte a argumentao global do Parecer:

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(3) A denominao do idioma nacional do Brasil deve ser Lngua

Portuguesa
O idioma nacional do Brasil a Lngua Portuguesa
A Lngua no Brasil e em Portugal a mesma
Eu afirmo que fillogos, dialetlogos, dicionaristas dizem que a lngua no Brasil e em Portugal
a mesma.
Falava-se e escrevia-se e fala-se e escreve-se no
Brasil a Lngua Portuguesa.

Analisemos agora, com mais detalhes, a concluso do Parecer.

Ela tem trs enunciados. O primeiro diz que vista do que fica
exposto a comisso reconhece e proclama a seguinte verdade: O
Idioma Nacional do Brasil a Lngua Portuguesa. O segundo diz
que isso leva conseqncia de que o nome do idioma deve ser
Lngua Portuguesa. Ou seja, a concluso final, atendendo determinao constitucional, , como vimos em (3):
(3a) A denominao do idioma nacional do Brasil deve ser Lngua
Portuguesa.
O idioma nacional do Brasil a Lngua Portuguesa.

Interessante ainda a ltima enunciao da Concluso, ou

seja, do Parecer:
Essa denominao, alm de corresponder verdade dos fatos, tem a
vantagem de lembrar, em duas palavras Lngua Portuguesa , a histria da nossa origem e a base fundamental de nossa formao de povo
civilizado (Silveira, 1960: 293).

Essa afirmao retoma como ltima coisa a dizer uma das

determinaes do Argumento Histrico: a Lngua Portuguesa se
imps no Brasil por ser instrumento de civilizao superior s lnguas indgenas. Assim se tem no Parecer uma argumentao late-

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ral quela que se mostra como constituidora da organizao do

texto. Essa argumentao lateral a seguinte:
(4) O nome do idioma nacional do Brasil Lngua Portuguesa.
Nomear a Lngua Nacional de Lngua
Portuguesa tem a vantagem de lembrar a
Histria do Brasil como a de um povo civilizado.
A Lngua Portuguesa se imps no Brasil por ser
instrumento de civilizao superior s lnguas
indgenas

... que assume neste jogo argumentativo (marcado pelo alm de

ser... tem...) a fora no s de uma argumentao no texto, mas
da indicao de uma razo decisiva para os brasileiros se identificarem enquanto falantes da Lngua Portuguesa, ou seja enquanto
povo civilizado.
Se podemos, pela mobilizao deste recorte que significa, em
momentos distintos do texto, o aspecto civilizatrio, estabelecer
essa relao argumentativa, podemos tambm ver como esta
argumentao paralela aparece, no quadro da argumentao global do texto, no s como um argumento, mas como o argumento
decisivo, que tem, inclusive, a caracterstica de independer da
argumentao produzida pelos argumentos do Breve Histrico e da
Descrio Lingstica.
nesta medida que a Constituio de 1946 mantm na memria brasileira o sentido de que no Brasil se fala uma s lngua, isto
, que enquanto povo civilizado o povo brasileiro s fala uma lngua.
Concluso
A anlise que acabamos de fazer apresenta uma compreenso
a respeito de um documento que teve papel decisivo na questo
das polticas lingsticas no Brasil. Especificamente resolve um
problema de nomeao do idioma, e assim se estabelece o modo
como os prprios brasileiros devem se referir a um dos elementos

. 37 .

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culturais decisivos na constituio da sua nacionalidade, ou seja,

no processo de identificao social dos indivduos.
Pode-se observar como o texto do Parecer no faz efetivamente uma descrio da lngua do Brasil. O que o Parecer faz produzir uma argumentao constituda, fortemente, por uma narrao. Em outras palavras, conta coisas sobre a histria da lngua e
do estudo da lngua no Brasil e apresenta essa narrao como a
descrio das caractersticas dessa lngua. Essa operao narrativa que constitui a argumentao aparece, assim, como o processo pelo qual o saber transformado em argumento para uma
tomada de deciso no plano do Estado. E isso est diretamente
relacionado com o que tratamos acima como o modo de constituio da performatividade do Parecer.
Para terminar esta anlise, interessante relacionar a performatividade do texto do Parecer com sua construo argumentativa. At porque isso pode nos levar a refletir sobre as relaes do
conhecimento e do funcionamento do Estado e, muito especificamente, pode nos levar a refletir sobre as relaes do conhecimento sobre a lngua e o Estado.
Como vimos, a constituio da performatividade do Parecer (a
nomeao do idioma nacional como Lngua Portuguesa) faz deslizar o que se apresenta (a narrao, pelo locutor do Parecer, da
descrio de uma lngua) como uma descrio cientfica objetiva.
Ou seja, narrar uma descrio feita antes e em outro lugar aparece como a prpria descrio. E essa narrao passa a significar
uma tomada de deciso constitucional. O argumento de um campo
de saber , assim, no mais um argumento de saber, mas as
razes de uma deciso que constitui um Estado, uma Nao.

. 38 .

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Apndice II
DENOMINAO DO IDIOMA NACIONAL DO BRASIL
Para cumprir o art. 35 das disposies transitrias da Constituio de 18 de setembro de 1946, o qual determina: O Governo
nomear comisso de professores, escritores e jornalistas, que
opine sobre a denominao do idioma nacional, foi constituda a
seguinte comisso:
Embaixador Jos Carlos
de Macedo Soares
Dr. Cludio de Sousa
Dr. Afonso de Taunay
Professor Pedro Calmon
Dr. Levi Carneiro

da Academia
de Letras

Professor Sousa da Silveira

Pe. Augusto Magne
Professor Clvis Monteiro
Professor Jlio Nogueira

da Academia
de Filologia

Gal. Fortes de Oliveira, Inspetor Geral do Ensino Militar

Professor Incio Manuel Azevedo do Amaral, Reitor da
Universidade do Brasil
Pe. Leonel Franca, Reitor da Universidade Catlica
Dr. Hebert Moses, Presidente da Associao Brasileira de
Imprensa
Dr. Gustavo Capanema, ex-Ministro da Educao
Dr. Gilberto Freire

Deputados
Federais

A Comisso elegeu para seu presidente o Embaixador Macedo

Soares, para vice-presidente o Dr. Cludio de Sousa e para relator
o Professor Sousa da Silveira.

. 39 .

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O Professor Sousa da Silveira apresentou o seguinte relatrio

aprovado unanimemente pela Comisso, ao Ministro da Educao,
que ento era o Professor Ernesto de Sousa Campos:
Sr. Ministro:
A Comisso, designada por V. Ex., com a aprovao do Sr.
Presidente da Repblica, para cumprir a determinao contida no
art. 35 do Ato das Disposies Transitrias, apenso
Constituio dos Estados Unidos do Brasil promulgada em 18 de
setembro do corrente ano, tem a honra de trazer ao conhecimento de V. Ex o resultado dos seus trabalhos.

BREVE RETROSPECTO HISTRICO

Descoberto o Brasil pelos portugueses em 1500, tomada
posse da terra em nome do Rei de Portugal, e iniciada anos depois
a colonizao, a lngua portuguesa foi trazida para c, e pouco a
pouco se foi propagando.
Encontrou-se, como era natural, com a lngua dos ndios; e,
durante algum tempo, foi mesmo o tupi falado em maior proporo
do que o portugus.
No tardou, porm, que se verificasse um princpio lingstico
que se tem reconhecido como verdadeiro: postas em contato duas
lnguas, um instrumento de uma civilizao muito superior civilizao a que a outra serve, esta cede o seu terreno primeira.
Assim, o portugus, expresso de uma civilizao mais adiantada,
triunfou sobre o tupi.
Desde os primeiros tempos da nossa histria, j apareciam,
escritas em portugus, obras relativas ao Brasil; e toda a nossa literatura, de ento para c, tem sido vazada em lngua portuguesa.
Os nossos mais altos escritores, uns com maior, outros com
menor apuro estilstico, estes aproximando-se mais, aqueles

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menos, do padro ideal da lngua literria, todos escreveram em

portugus. Assim o fizeram Jos Bonifcio, Joo Francisco Lisboa,
Odorico Mendes, Gonalves Dias, lvares de Azevedo, Casimiro de
Abreu, Castro Alves, Fagundes Varela, Gonalves de Magalhes,
Porto-Alegre, Manuel Antnio de Almeida, Alencar, Macedo,
Machado de Assis, Alusio Azevedo, Joaquim Nabuco, Eduardo
Prado, Rui Barbosa, Taunay, Afonso Arinos, Euclides da Cunha,
Raul Pompia, Joo Ribeiro, Olavo Bilac, Alberto de Oliveira,
Raimundo Correia, Vicente de Carvalho, etc., etc.
A prpria literatura nossa regional exprime-se numa lngua que,
apesar de tudo, no deixa de ser a portuguesa; e o falar dialetal
da nossa gente inculta , na essncia, lngua portuguesa.
Alguns dos grandes escritores brasileiros, como Rui Barbosa,
Joo Ribeiro e Raimundo Correia, que no princpio da sua carreira
literria, embora escrevessem em portugus, se afastavam um
pouco do bom tipo lingstico, esforaram-se depois por acompanh-lo de mais perto, e conseguiram tornar-se modelos da mais
formosa vernaculidade.
a lngua portuguesa aquela em que ns, brasileiros, pensamos; em que monologamos; em que conversamos; que usamos
no lar, na rua, na escola, no teatro, na imprensa, na tribuna; com
que nos interpela, na praa pblica, o transeunte desconhecido
que nos pede uma informao; , por assim dizer, a nossa lngua
de todos os momentos e de todos os lugares.

CONSIDERAES LINGSTICAS
inteiramente falso dizer-se que, assim como do latim vulgar
transplantado para o ocidente da Pennsula Ibrica resultou o idioma portugus, assim do portugus trazido para o Brasil resultou a
lngua brasileira.

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Proceder desse modo comparar fatos diversos, e a concluso

a que se chega percorrendo semelhante caminho ser, forosamente, errada.
O latim vulgar levado para o ocidente da Pennsula Ibrica e
adotado por lngua prpria pelas populaes que l habitavam
de civilizao inferior dos romanos , esteve longo tempo sem
escrever-se; e, depois da queda do Imprio Romano do ocidente,
ficou entregue ao das foras naturais de evoluo e diferenciao; quando, mais tarde, foi adotado como lngua escrita, estava
muitssimo diversificado do padro latino da lngua clssica, conservado nas obras dos grandes escritores romanos e imitado
pelos escritores do Baixo Latim.
Comparado esse latim vulgar evolvido com o antigo latim dos
documentos, literrios ou no, ele apresenta diferenas de estrutura fontica, de morfologia e de sintaxe, que constituem caractersticas suficientes para torn-lo uma nova lngua, independente do
latim, embora dele derivada.
Com o portugus transplantado para o Brasil outros, bem outros
so os fatos. Nunca ficou em abandono igual ao do latim vulgar na
Pennsula Ibrica; ao contrrio, esteve sempre em contato com o da
Metrpole, onde a literatura atingiu alto cume no sculo XVI e continuou seu desenvolvimento florescente at os nossos dias. Frei
Vicente do Salvador, nascido no Brasil, escrevia em portugus a sua
Histria do Brasil; o Padre Antnio Vieira pregava no Brasil muitos dos
seus Sermes; Morais, nascido no Brasil, compunha o seu Dicionrio
da Lngua Portuguesa; brasileiros iam a Portugal e formavam-se na
Universidade de Coimbra; D. Joo VI, com a sua corte, veio para o Rio
de Janeiro e aqui permaneceu por mais de uma dcada. Os nossos
grandes poetas picos Santa Rita Duro e Baslio da Gama; outros
ilustres poetas nossos, como Cludio Manuel, Alvarenga Peixoto,
etc., escreviam em excelente lngua portuguesa, com os olhos sempre voltados para os monumentos literrios de Portugal.

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Os estudos lingsticos, srios e imparciais, aplicados ao

Brasil, fazem-nos concluir que a nossa lngua nacional a lngua
portuguesa, com pronncia nossa, algumas leves divergncias sintticas em relao ao idioma atual de alm-mar, e o vocabulrio
enriquecido por elementos indgenas e africanos e pelas criaes
e adoes realizadas em nosso meio.
Ainda mais: esses estudos, proporo que se ampliam e se
aprofundam, reduzem a lista dos brasileirismos, mostrando que
alguns deles existem em dialetos portugueses (parecendo que de
Portugal nos vieram) e que se outros podem ser admitidos como
inovaes nossas, podem tambm considerar-se relquias brasileiras de arcasmos portugueses.
As palavras brasileiras so iguais s portuguesas na sua composio fontica, apenas diferindo na pronncia; os nomes de
nmeros so os mesmos em Portugal e no Brasil; as conjugaes
so as mesmas, num e noutro pas; as mesmas so tambm as
palavras gramaticais: os pronomes (pessoais, possessivos,
demonstrativos, relativos, interrogativos, indefinidos), os artigos,
os advrbios (de tempo, modo, quantidade, lugar, afirmao, negao), e as preposies e as conjunes. Em geral o mesmo
gnero gramatical, c e l. So as mesmas as regras de formao
do plural, o mesmo sistema de graus de substantivos e adjetivos;
os mesmos os preceitos das concordncias nominal e verbal;
quase na totalidade dos casos a mesma a regncia dos complementos dos nomes e dos verbos; o mesmo o emprego de modos
e tempos, e a mesma a estrutura geral do perodo quanto sucesso das oraes e ligao de umas com as outras.
Lemos e compreendemos to bem uma pgina de Ea de
Queirs, quanto uma de Machado de Assis; e, quando, em escritos de autor brasileiro ou portugus, desconhecemos o significado de qualquer palavra, recorremos, salvo tratando-se de algum
termos muito restritamente regionalista, a um dicionrio da

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Lngua Portuguesa; nunca o brasileiro, para ler, compreendendo,

um jornal ou livro portugus, precisou aprender previamente a
lngua de Portugal como se aprende uma lngua estrangeira; no
h dicionrio portugusbrasileiro, nem brasileiroportugus, como h, por exemplo, dicionrio portugusespanhol e espanholportugus; a gramtica da lngua nacional do Brasil a
mesma gramtica portuguesa.
Afirmaes idnticas a essas que acabamos de fazer no teriam lugar se comparssemos o portugus com o espanhol, no
obstante serem lnguas romnicas parecidssimas uma com a
outra: que espanhol e portugus so lnguas diversas, ao passo
que a mesma lngua a que se fala e escreve no Brasil e a que se
fala e escreve em Portugal.
Quando os lingistas tratam da geografia das lnguas romnicas,
incluem a lngua do Brasil no domnio do portugus; e nas estatsticas relativas ao nmero de pessoas que falam as grandes lnguas
do globo, o povo brasileiro figura entre os de lngua portuguesa.

CONCLUSO
vista do que fica exposto, a Comisso reconhece e proclama
esta verdade: o idioma nacional do Brasil a Lngua Portuguesa.
E, em conseqncia, opina que a denominao do idioma nacional do Brasil continue a ser: Lngua Portuguesa.
Essa denominao, alm de corresponder verdade dos fatos,
tem a vantagem de lembrar, em duas palavras Lngua
Portuguesa , a histria da nossa origem e a base fundamental
de nossa formao de povo civilizado.
Rio de Janeiro, 15 de outubro de 1946.
SOUSA DA SILVEIRA, relator.
Fonte: SILVEIRA, S. da. Lies de portugus. Rio
de Janeiro: Livros de Portugal, 1960.

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Bibliografia

AUROUX, S. A revoluo tecnolgica da gramatizao. Campinas:

Editora da Unicamp, 1994.
P

Esta obra trata do conceito de gramatizao e da histria da gramatizao

desde a Antigidade. D especial ateno ao processo massivo de gramatizao das lnguas modernas a partir do sculo XVI.

DIAS, L. F. Os sentidos do idioma nacional. Campinas: Pontes,

1996.
P

O livro analisa o embate sobre as nomeaes da lngua oficial do Brasil:

lingua portuguesa ou lngua brasileira. O estudo incide fundamentalmente

sobre a dcada de 1930, quando este debate teve especial relevo.

DUCROT, O. Les echelles argumentatives. La preuve et le dire.

Paris: Mame, 1983.
GUIMARES, E. Os limites do sentido. Campinas: Pontes, 1995.
_____________ . Sinopse dos estudos do portugus no Brasil. A
gramatizao brasileira. Lngua e cidadania. Campinas: Pontes,
1996.

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_____________ . Lngua nacional e lnguas de cultura. A lngua

nacional do Brasil. In BARROS, D. L. P. (org.). Os discursos do descobrimento. So Paulo: Edusp/Fapesp, 2000.
_____________ . Semntica do acontecimento. Campinas: Pontes,
2002.
_____________ . Histria da semntica. Sujeito, sentido e gramtica
no Brasil. Campinas: Pontes, 2004.
_____________ . Civilizao na Lingstica Brasileira. Matraga,
16. Rio de Janeiro: UERJ, 2004a.
_____________ . A lngua portuguesa no Brasil. Cincia e Cultura.
Abril. So Paulo: SBPC, 2005 (no prelo).
GUIMARES, E. e ORLANDI, E. P. Identidade lingstica. Lngua e
cidadania. Campinas: Pontes, 1996.
ORLANDI, E. P. (org.) Histria das idias lingsticas no Brasil.
Campinas: Pontes / Cceres: Unemat Editora, 2001.
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uma obra com artigos de diversos especialistas, cobrindo diversos as-

pectos da histria dos estudos do portugus, das lnguas indgenas e africanas no Brasil.

_____________ . Lnguas e conhecimento lingstico. So Paulo:

Cortez, 2001.
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Faz um importante estudo sobre a relao da lngua com o conhecimento

que se produz sobre ela.

_____________ . Terra vista. So Paulo: Cortez/Editora da

Unicamp, 1990.
_____________ . As formas do silncio. Campinas: Editora da
Unicamp, 1992.

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SILVEIRA, S. da (1923). Lies de portugus. Rio de Janeiro: Livros
de Portugal, 1960.

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