Generalidades que ayudan a entender el contenido del tema

Considero que es necesario agregar este captulo al tema porque la mayora de las personas
no entendemos algunos temas sino hasta que leemos los antecedentes de ese tema as como
las diversas concepciones que se le pueden dar. Es por eso que en ste captulo tratare de dar
una breve resea sobre el tema que nos ocupa. Adems de que agregare una definicin de
liberalismo para que se entienda el resto del tema.
En pocas palabras podemos definir el liberalismo como la doctrina poltica, econmica, social e
incluso filosfica que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la intervencin del
Estado y de los poderes pblicos en la vida social, econmica y cultural.
En cuanto a los antecedentes que podemos sealar del liberalismo encontramos:
El liberalismo surge como la sntesis de varios elementos: el inmovilismo de la economa
medieval, el antropocentrismo renacentista, el racionalismo y el utilitarismo, el protestantismo,
que van conjugndose y adaptndose recprocamente durante varios siglos. Pero los factores
que actan como catalizadores de realidades e ideologas heterogneas y divergentes sern la
concepcin antropolgica individualista y la de una libertad absoluta y dominante.
Despus de la edad media, el liberalismo se expres quiz por primera vez en Europa bajo la
forma del humanismo, que reorientaba el pensamiento del siglo XV para el que el mundo (y el
orden social), emanaba de la voluntad divina. En su lugar, se tomaron en consideracin las
condiciones y potencialidad de los seres humanos. El humanismo se desarroll an ms con la
invencin de la imprenta que increment el acceso de las personas al conocimiento de los
clsicos griegos y romanos. La publicacin de versiones en lenguas vernculas de la Biblia
favoreci la eleccin religiosa individual. Durante el renacimiento el humanismo se impregn de
los principios que regan las artes y la especulacin filosfica y cientfica. Durante la Reforma
protestante, en algunos pases de Europa, el humanismo luch con intensidad contra los
abusos de la Iglesia oficial.
Segn avanzaba el proceso de transformacin social, los objetivos y preocupaciones del
liberalismo evolucionaron. Pervivi, sin embargo, una filosofa social humanista que buscaba el
desarrollo de las oportunidades de los seres humanos, y as tambin las alternativas sociales,
polticas y econmicas para la expresin personal a travs de la eliminacin de los obstculos a
la libertad individual.
Este es el liberalismo de Locke. El liberalismo que afirma la existencia de derechos individuales
anteriores al Estado; liberalismo que es la anttesis del absolutismo. Liberalismo que encuentra
su pontfice, su justificador, su gran sistematizador, en John Locke.
Para Locke el liberalismo tiene su fundamento en que el hombre tiene una naturaleza cada,
como consecuencia del pecado original. Y los hombres en el estado de naturaleza viven en
situacin de relativa felicidad y son titulares de derechos individuales, que Locke a veces
engloba bajo en trmino property, que en esta palabra involucra: derecho a la vida, derecho a la
seguridad, derecho a las libertades individuales y el derecho a la propiedad.
Los hombres pues, para preservar y disfrutar mejor de estos derechos individuales, resuelven
abandonar la etapa pre-social y pre-poltica, formulando as un contrato multilateral que es
distinto al de Hobbes y al de Rosseau. Porque aqu, los hombres no se alienan, no se enajenan
totalmente, no entregan la totalidad de los derechos individuales.
La nica atribucin que los hombres entregan, es esa de repeler mediante la fuerza, la agresin
ajena. Es el poder coactivo, que pasar ahora a ser patrimonio del Estado que se forma en este
contrato multilateral. Justamente, para garantizar la segura represin de la violacin de los
derechos individuales. Y, aunque Locke no distingue claramente dos etapas contractuales,
como los neo-escolsticos espaoles, implcitamente surge en sus captulos, la existencia de
esos dos perodos. El primero, un contrato multilateral para formar la comunidad poltica. El

segundo, un pacto bilateral con obligaciones recprocas para gobernantes y gobernados,

tendiente a determinar quin ha de ejercer el poder estatal.
La influencia de Locke, ha sido profunda y manifiesta. Adems de ser el padre del liberalismo,
es el padre y el propulsor del constitucionalismo. Porque el constitucionalismo es una corriente
jurdica y poltica, que propende a la preservacin de los derechos individuales, a cuyo efecto
recurre a la sancin de cdigos los cuales se declaran inviolables esos derechos y en los que
se establecen una divisin de las funciones, para evitar que se entronice el despotismo.
Entre las principales caractersticas del liberalismo encontramos las siguientes:

Individualismo. Opone a la concepcin comunitaria cristiana medieval el

culto de la personalidad. El individuo aparece en el nominalismo y en la Reforma
protestante con su famoso "libre examen" que luego ser la "libertad de conciencia".

Autonomismo moral. Se relativiza la tica y se subjetiviza el juicio moral. En

el fondo el liberalismo esconde un gran escepticismo respecto de la verdad. El valor
absoluto deja de ser el Ser (la Verdad) para pasar a la Libertad.

La bondad natural del hombre. Antropolgicamente, el liberalismo postular

con Rousseau la teora del "buen salvaje" y extrapolar el mal de la sociedad.

El racionalismo laicista. La verdadera fuente de luz y progreso ser la razn

y no la fe.

El utopismo o la creencia en el nuevo paraso terrenal. La idea de un

estadio feliz se traslada del comienzo de la humanidad al futuro. Pero esto exige un
nuevo mesianismo. Y ese mesianismo tienen un motor: La Libertad. Cuando el hombre
sea libre e instruido podr construir "el paraso de aquende". Es el "despotismo ilustrado"
del liberalismo. As se expresa su utopismo agresivo, tpico de las ideologas modernas.

El contractualismo social. Lo social no es una realidad natural en el

hombre. Se origina en un contrato.

El democratismo. Si los hombres son iguales y naturalmente buenos, si al

origen de la sociedad hay simplemente un contrato, es obvio que nadie puede arrogarse
el poder poltico. Pero la sociedad no hoy por hoy no puede existir son gobierno, y por lo
tanto sin poder o soberana poltica.
La palabra liberalismo es multvoca y encubre una serie de contenidos de carcter poltico,
social y econmico, que muchas veces nuclea a hombres que se encuentran en posiciones
totalmente discrepantes.
Hay un liberalismo filosfico, liberalismo econmico, liberalismo poltico, neo-liberalismos. En la
Historia de las ideas y de las realizaciones polticas argentinas, en la dcada del 80, se
enfrentaron un tipo de liberalismo laicista sostenido por Eduardo Wilde; y otro tipo de
liberalismo sostenido por Estrada, Achaval Y Goyena, muy distinto por cierto, al primero.
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos94/liberalismo-mexicano/liberalismomexicano.shtml#ixzz3r2uJ67CJ