LINGUASAGEM - Revista Eletrônica de Popularização Científica em Ciências Da Linguagem

08/11/2015
LINGUASAGEMRevistaEletrnicadePopularizaoCientficaemCinciasdaLinguagem
POLTICA EDITORIAL - NORMAS PARA PUBLICAO - CONSELHO EDITORIAL - EDITORIAL - QUEM SOMOS - CONTATO
DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS LINGSTICOS - DIALETO CAIPIRA
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linguagemquantooutrossistemas como os mitos, a arte ou a economia ou
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ento, revestido por um empirismo triunfante[1], pela evocao de uma

metodologia geral das humanidades[2] e at mesmo de uma cincia das
cincias, a referncia lingstica tornouse, em diversas disciplinas, um
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lugarcomum.Umaconfuso entre lngua e linguagem pois assim que
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se deve considerar desempenha um papel crucial na questo. Se no
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perdermosdevistaqueareferncia a Saussure tambm um lugar comum,
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existe a um duplo paradoxo que no deveria deixar de nos surpreender.
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Primeiramente,nosepodedeixardeseratingidopelocuidado que Saussure
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empenhouemsepararteoricamentelnguaelinguagem.Por outro lado, como
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foi recentemente lembrado por Claudine Normand[3], resistindo aos apelos
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das evidncias empricas que Saussure pde formular os conceitos que

fundamalingsticacomocincia[4].As diversas exploraes ideolgicas das
Vejatambm
atuais teorias lingsticas (e no, para sermos mais precisos, dos
conhecimentos lingsticos) se caracterizam por um deslizamento contnuo

entre lngua e linguagem, conjugado a um retorno forado a um empirismo
renovado[5] pelo formalismo. Para resumir, em nome da prpria ruptura
saussuriana,defendese,emcertamedida,ooposto.
Ceditec
Paracompreenderoque est em questo aqui, necessrio levar em

conta o que se passou no interior da prpria lingstica. Assim sendo,
tentamos primeiramente transpor a teoria lingstica fora de seu prprio
camponamedidaemquealingsticaaparececomoumacincia. Com isso a
DomnioPblico
alamosposiodeumacinciapiloto,ummodelo, da mesma maneira que

se quis fazer da psicologia um modelo terico de todas as cincias, ou sua
basedereduo.Emsegundolugar,essaexploraoideolgica da lingstica,
sua reinscrio fora de seu prprio campo, no teriam sido possveis sem a
http://www.letras.ufscar.br/linguasagem/edicao03/traducao_hph.php
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existncia de dificuldades interiores prpria lingstica, e produzidas pelas

mesmascausas.
Continuaaserumlugarcomumdizer que a semntica foi abandonada
GEScom
peloslingistasporumlongoperodo,oquetalvez no seja sem razo[6]. J

antecipandooquenospropomosadizernaseqncia,cremospoderdefender
que, se a ruptura saussuriana foi suficiente para permitir a constituio da
fonologia,damorfologiaedasintaxe,elanoconseguiu impedir o retorno ao
empirismo em semntica. Ao contrrio, parece que o desenvolvimento da
GETerm
fonologiatornoupossvelesseretorno,aofazer dela um modelo que permitiu

reinterpretar, em um quadro formalista, concepes muito tradicionais da
semntica.Oparadoxoapenasaparente:ahistriadascincias nos fornece
numerososexemplosdessetipodeprocesso.[7]
Issoqueacabamosdeafirmarimplicaque aquilo que designamos hoje
InstitutFerdinanddeSaussure
sob o nome de semntica depende apenas parcialmente de uma abordagem

lingstica. Evidentemente, no se trata de cair no legalismo, decretando
aquilo que de direito depende ou no da lingstica. Quando falamos em
abordagem lingstica, ns nos referimos, na verdade, a um conjunto de

PortaldePeridicosCapes
conceitos que foram produzidos por lingistas e a uma prtica especfica do

lingista sobre a linguagem, estreitamente ligada a esses conceitos.
Afirmamosportanto que nem os conhecimentos que permitem produzir esses
conceitos, nem essa prtica em si podem recobrir completamente o atual
PortaldeRevistasCientficasPersee
campodasemntica,excetonoquadro de uma vaga analogia, que no passa

de uma invaso ideolgica na teoria lingstica. Nessas condies, a
semntica (enquanto teoria das regies deixadas de lado do campo de
aplicao dos conceitos e da prtica dos lingistas) supe uma mudana de
terrenooudeperspectiva.
RevueTexto!
Nossos objetivos neste estudo sero, em primeiro lugar, apoiar e

desenvolver as teses crticas que acabamos de apresentar e, em segundo,
indicar como possvel conceber, atualmente, a mudana de terreno ou de
perspectivaquenospareceindispensvel.
Textolivre
TRIANGLE
Paraos gramticos e neogramticos, a semntica estava reduzida ao

estudodamudanadesentidodas palavras. Se nos reportarmos ao Curso de
Lingstica Geral [8], preciso inicialmente observar que a palavra
semntica[9] no figura nele. Contudo, quando agrupamos o que pode ser
UEHPOSOL
relacionadoquesto,convmfazerumadistinoentre,por um lado, aquilo

que concerne oposio valorsignificao, assim como s relaes
associativase,poroutro,asquestesconsagradasanalogiaeaglutinao.
Na verdade, essa distino est recoberta pela oposio entre a lingstica
sincrnica e a lingstica diacrnica. Mas, a propsito das mudanas
Universia
analgicas, Saussure esboa uma anlise das relaes entre essas duas
ordens,oquedemandaalgunscomentrios.
Nos captulos consagrados analogia, encontramos um certo nmero

de idias que Saussure toma emprestado de seus predecessores. Em
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particular,eleassumearesponsabilidadesobreomodelodaspropores[10]:
reao:reacionrio:represso:x,emquex=repressionrio
Desse modo pode ser explicada a apario histrica de novas formas. Mas o
CursodeLingsticaGeralinovaquandoprope(p.1915)sucessivamente que
tudogramatical na analogia (p.192), visto que a analogia inteiramente
gramatical e sincrnica(p.193), pois as formas se mantm porque so
refeitas analogicamente sem cessar(p.200). Retornamos idia de que as
unidades existem somente pela coeso do sistema das oposies e das
relaes. preciso destacar que no somente a analogia explica a apario
histrica de formas novas, mas ainda que ela estrutura permanentemente o
sistema das unidades significantes que s podem se manter por elas. Uma
ponte assim estabelecida entre sincronia e diacronia, mas, ao mesmo
tempo, esboada uma dialtica em particular a respeito do par
liberdade/sistemasobreaqualteremosdevoltar.Essadialtica introduzse
na prpria noo de gramtica, que, no Curso de Lingstica Geral no se
encontra sem relao com a concepo encontrada em PortRoyal a seu
respeito.
Com efeito, lemos (p.1912) que ... a analogia de ordem
gramaticalelasupeaconscinciaeacompreensodeumarelao que une
as formas entre si. E que enquanto a idia nada representa no fenmeno
fontico,suaintervenosefaznecessriaemmatriadeanalogia.
Mais frente, logo depois de Saussure ter reafirmado que tudo
gramatical na analogia, acrescentado que a criao, que lhe constitui o
fim, s pode pertencer, de comeo, fala ela a obra ocasional de uma
pessoa isolada (p.192). Certamente, essa assero imediatamente
corrigida, colocando que a criao analgica s possvel se as condies
lingsticas de sua produo estiverem reunidas sob a forma de uma
proporo incompleta na lngua. No menos verdade que, com isso,
Saussure deixe aberta uma porta pela qual vo se lanar o formalismo e o
subjetivismo. Quando procuramos compreender a raiz dessa dificuldade, a
encontramosnofatodeque, para Saussure, a idia no saberia ser de outra
forma seno totalmente subjetiva, individual. Portanto, visto que atrs de
toda analogia h necessariamente uma idia, preciso obrigatoriamente
passarpelafalaepelosujeitoindividual.
Essa relao entre idia e analogia nos leva oposio valor
significao. Tratase de uma oposio capital, pois em seu nome que
Saussuredeclaraguerracontraaconcepodalngua como nomenclatura (p.
97 e 158). A atitude fundamental de Saussure a esse respeito consiste na
idiadeque,dopontodevistalingstico,ovalor domina a significao: Em
todos esses casos, pois, surpreendemos, em lugar de idias dadas de
antemo, valores que emanam do sistema. Quando se diz que os valores
correspondem a conceitos, subentendese que so puramente diferenciais,
definidos no positivamente por seu contedo, mas negativamente por suas
relaes com os outros termos do sistema. Sua caracterstica mais exata
seroqueosoutrosnoso.(p.136).Mais frente, a propsito do conceito
julgarest especificado que ele simboliza a significao mas que esse
conceito nada tem de inicial, no seno um valor determinado por suas
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relaes com outros valores semelhantes, e sem eles a significao no

existiria (ibid.). Em resumo, quando afirmo simplesmente que uma palavra
significa alguma coisa, quando me atenho associao da imagem acstica
com o conceito, fao uma operao que pode, em certa medida, ser exata e
dar uma idia da realidade mas em nenhum caso exprime o fato lingstico
nasuaessnciaenasuaamplitude(ibid.).
O princpio da subordinao da significao ao valor pode ser
considerado como o centro da ruptura saussuriana[11]. esse princpio,
estreitamenteligadoidiadelnguacomosistema, que abre a possibilidade
deumateoria geral da lngua, permitindo a interpretao de particularidades
fonolgicas,sintticasemorfolgicasdequalquerlngua. Mas e a semntica?
Devido ao papel que nela se atribui fala e ao sujeito, tudo aquilo que diz
respeitoanalogiaencontraseemsegundoplanoem relao a essa ruptura.
Isso porque a subordinao da significao ao valor quanto a tudo que se
refira ao fato lingstico em sua essncia e em sua amplitude tem
precisamente por efeito interromper bruscamente todo retorno ao sujeito,
quandosetratadalngua:asignificaodeordemdafalaedosujeito,s o
valordizrespeitoalngua.
Acabamos de constatar, portanto, que o Curso de Lingstica Geral
partilha do ponto de vista de que a analogia no caminha em direo ao
centrodarupturaque,poroutrolado,ali se manifesta. Cremos que preciso
ir mais longe e deixar claro que, se essa ruptura abre passagem para a
fonologia,paraasintaxeeparaamorfologia,deixaentretantode fora de seu
campoumaboapartedaquiloqueatribumossemntica.
Vamos mostrar o porqu, voltandonos sobre outras passagens do
Curso de Lingstica Geral concernentes a essa questo e recorrendo a uma
partedoquefoifeitonessedomnio.
Fomos diretamente ao princpio de subordinao da significao ao
valor, passando por cima de argumentos para o justificar. Um desses
argumentos : Se as palavras estivessem encarregadas de representar os
conceitosdadosdeantemo,cadaumadelasteria,deumalngua para outra,
correspondentes exatos para o sentido mas no ocorre assim, conclui
Saussure(p.135).Oexemplodelouerem francs[12], ao qual correspondem
dois termos em alemo, mieten e vermieten, dado a ttulo de ilustrao.
No h, pois, entre estes dois termos, correspondncia exata de valores. O
argumentocoloca,portantooproblema da traduo, mas no se deve perder
devistaoqueelevisamostrar,asaber:dopontodevistadalngua,s conta
o valor e no a significao. Em particular no preciso ver aqui o incio de
uma tese geral sobre a possibilidade ou a impossibilidade de traduzir.
Entretantosabemos, por outro lado, que essa possibilidade freqentemente
invocada com base em teses sobre a universalidade do mundo de
significaes manifestadas pela linguagem e, inversamente, que as
dificuldadesdatraduo, inclusive a impossibilidade de uma traduo total,
soutilizadastomandoporbasetesesculturalistas[13].
Ora, do ponto de vista saussuriano a respeito da lngua e do valor
frente quele a respeito das significaes e da linguagem, h uma mudana
radicaldeperspectiva.Apesardessamudanadeperspectiva e ainda que a
referncia traduo tenha, neste caso, sempre um alcance terico e no
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prtico , continuamos a colocar de imediato o problema por meio daquele

sobre a correspondncia entre duas ou mais lnguas como se no interior de
uma mesma lngua no ocorressem problemas de traduo. Ora, se
considerarmos, por exemplo, o domnio da poltica e da produo cientfica,
constataremosqueaspalavras podem mudar de sentido segundo as posies
determinadasporaquelesqueasempregam.
Consequentemente, quanto a discursos considerados a partir de
posies diferentes se colocam verdadeiramente problemas de traduo, de
equivalncia e de noequivalncia que, ao nosso ver, no podem ser
regradosquandoligadosadiversossubsistemasdalngua[14].
Comefeito,umindcioquemostraqueascoisasnoso assim to
simples quanto faria supor a idia de uma diferenciao em subsistemas.
Tudo se passa como se a correspondncia entre teoria geral e estudo
particulardeumadadalnguadesaparecessenonvelsemntico. Certamente,
semnticas gerais foram propostas, mas elas no fornecem quase nada de
princpios que permitam depreender as particularidades das lnguas, ou dos
estados de lngua, etc, como o caso da fonologia, da morfologia ou da
sintaxe. Existem, por outro lado, descries semnticas de diversas lnguas,
mas so descries que permanecem sem ligao com as teorias. Se elas
permanecememgrandepartedesligadasdedescriesconcretasdaslnguas,
as semnticas gerais nem por isso se libertam de todos dados concretos.
Elas vo simplesmente busclos em outros lugares, entre eles na filosofia,
na lgica, na psicologia e, talvez ainda, em outras disciplinas como a
antropologiaeasociologia[15].
Essasdisciplinasfornecem,portantooconcreto, mas recortado de
outraformaquenofosseoconcretolingsticodeumadada lngua nacional.
Sem dvida, ressaltamos que esses componentes sociais e literrios no
estoausentesdosdomnios fonolgico (r fricativo uvular urbano na Frana
/ r vibrante apical, ainda presente na zona rural francesa), morfolgico
(variaeshistricasdosprefixosesufixos,criaodepalavrasnovas ligadas
apariodasferrovias...oudosocialismo),sinttico(agramaticalidadeno
varia, ao menos em suas zonas de fronteira, em funo de dados scio
histricos?). Entretanto, aqui s se trata (salvo talvez pelo ltimo ponto) de
propriedadessecundriasdopontodevistalingstico, que a teoria geral no
seencontranaobrigaodeexplicar.
Ocasototalmentediferente para a semntica. Com efeito, o lao
queuneassignificaesdeumtextossuas condies sciohistricas no
meramente secundrio, mas constitutivo das prprias significaes. Como
havamos acertadamente observado, falar diferente de produzir um
exemplo de gramtica. Podemos esperar estender nesse momento a teoria
lingstica para uma semntica geral (cincia geral das significaes) que
libertaria a lingstica do pelourinho formal da gramtica? As diversas
cincias sociais que se encarregaram das questes sobre o sentido e sobre
a expresso das significaes insistem junto lingstica para que essas
questes sejam resolvidas com os meios tericos que esta ltima dispe.
Destaquemos entretanto, que tais questes no tm lugar na problemtica
saussuriana, na medida em que elas dizem respeito ao que rejeitado na
fala,foradotodohomogneoqueconstituiosistemadalngua.Mas o prprio
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fato de que essa concepo da lngua tenha desempenhado um papel crucial

na formao da fonologia, da sintaxe e da morfologia pde exercer uma
presso que tende a fazer adotar o mesmo modelo sobre o campo da
semntica.
Assim sendo, a oposio lngua/fala, historicamente necessria
constituio da lingstica, caminha lado a lado de certa ingenuidade de
Saussureemrelaosociologia,oqueplenamenteexplicvel pelo fato de
os prprios socilogos contemporneos de Saussure compartilharemna na
maior parte dos casos. Essa ingenuidade repousa sobre uma ideologia
individualista e subjetiva da criao[16], cujos afloramentos reconhecemos
em correntes neokantianas e neohumboltdianas do sculo XIX alemo,
insistentemente repetida at nossos dias. Dizemos isso porque o prprio
Noam Chomsky recorre explicitamente a ela na sua polmica contra o
behaviorismo e o empirismo, e nas suas crticas no tocante linguagem
concebida como instrumento de comunicao. No encontramos ainda essa
mesmaideologianaidiadeJakobson,segundoaqual,donveldofonemaao
nveldoencadeamentodasfrases,passaramos da determinao lingstica a
esta liberdade pela qual o sujeito falante diz o que jamais ouviremos duas
vezes?
par
liberdade/determinao
ou,
se
preferirmos,
criatividade/sistema possui as propriedades circulares de um par ideolgico,

namedidaemque cada um dos dois termos em oposio pressupe o outro:
a criatividade supe com efeito a existncia de um sistema que lhe permita
fazerirromper,etodosistemanadamaisdoqueoefeitoresultante de uma
criatividade anterior. A noo de sistema seja por caracterizar uma
classificao realista das propriedades objetivas da realidade, seja por
designar um princpio de viso, um recorte da realidade por um sujeito
(psicolgico, antropolgico, histrico, esttico, etc.) aparece portanto como
o complemento indispensvel da criatividade no interior do campo da
linguagem. Em outros termos, a oposio lnguafala introduzida por
Saussureseencontrarepetidaanalogicamentenointeriordafalasob a forma
daoposiosistema/criatividade(resultantedatransposiodeoposies tais
comoparadigma/sintagma,sincronia/diacronia,etc.).
Baseado nisso, a distino clssica entre um universo imanente da
significao e seu universo manifestado pde ser reformulado, tendo a
descoberta dos sistemas fonolgicos das lnguas naturais desempenhado um
papeldecisivonessareformulao.Lembremosesquematicamentecomo essa
operao, cujo modelo de propores foi o ponto de partida, pde ser
conduzida.Damesmamaneiraquetodofonema realizado por uma srie de
traos distintivos, supese que a significao global de uma unidade
significativa seja decomponvel em muitos semas, elementos de significao
oucomponentessemnticos.Domesmomodoqueo jogo das oposies entre
fonemas determina o conjunto dos traos fonticos que tm um valor
distintivofonolgico, o jogo das oposies entre unidades significativas que
fixaoconjuntodoselementosdesignificaoquepodem ser realizados. Uma
vez que nenhum sistema fonolgico esgota a combinatria dos traos
distintivos pelos quais so produzidas as oposies fonolgicas (h casas
vazias no sistema de ordens e de sries), afirmamos que o conjunto das
unidadessignificativas,enquantoagrupamentos de elementos de significao,
no esgota a combinatria desses elementos. A partir da, todo discurso
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comportaria uma parcela de rudo semntico j que, sendo dadas as

disponibilidades lexicais, cada unidade, na qualidade de agrupamento,
suscetvel de introduzir elementos de significao desnecessrios ou
redundantes em relao manifestao global da significao dos discursos
em questo. Pela mesma ao podemos tambm explicar a existncia de
vrios planos de leitura correspondentes a vrios encadeamentos possveis
de elementos de significao tomados em cada agrupamento. A existncia
desserudosemnticoedapluralidadedosplanosdeleitura representaria
o descompasso existente entre o universo imanente da significao (aquele
dos elementos de significao) e seu universo manifestado (aquele de
agrupamentosdeelementosmanifestadospelasunidadessignificantes).
Restanos examinar sobre o qu se funda o paralelismo entre
estruturafonolgicaeestruturasemntica.Observaremos,emprimeirolugar,
queexisteumaestreitarelaoentreessaconcepoda semntica e o modo
como a questo do valor tratada no Curso de Lingstica Geral, mas,
precisamente,nosetratamaisdosvalores,masdassignificaes.Parabem
compreender porque essa anulao da distino valorsignificao est
carregada de conseqncias, preciso que nos voltemos sobre o papel do
conceito de valor na constituio da fonologia e da sintaxe. Conforme j
dissemos,oconceitodevalor est diretamente ligado idia da lngua como
sistema e quilo que concordamos denominar o princpio de unidade da
lngua,princpioque,parans,fundaaprticadolingistasobre a linguagem
a partir de Saussure. Um aspecto da ruptura saussuriana que parece no ter
despertado muita ateno o fato de que ruptura sobre o plano terico
corresponde uma transformao profunda da prtica do lingista sobre a
linguagem. A gramtica histrica estava baseada sobre comparaes entre
elementos isolados pertencentes a lnguas diferentes, supostamente ligadas
por filiao histrica: a lingstica pssaussuriana atribui prioridade s
operaes de comutao, de comparaes regradas, etc. no interior de uma
mesmalngua, isto , ao funcionamento das lnguas em relao a si prprias
no quadro de uma lingstica geral que a teoria desse funcionamento. Em
tal perspectiva, o princpio de unidade da lngua essencial, pois esse
princpio que funda as operaes em questo: assim como na gramtica
histrica e na filologia era a suposta filiao histrica que justificava as
comparaes,nalingsticapssaussurianaopertencimentoaumamesma
lngua, a um mesmo sistema. S se pode falar de lnguas diferentes, de
dialetos, de patos, de pidgins, ou de crioulos em referncia ao princpio da
unidade da lngua. Como j sabemos, a colocao em prtica desse princpio
na constituio da teoria particular da fonologia ou da sintaxe dessa ou
daquelalnguafazintervircritriossemnticos.Em outros termos, o princpio
da unidade da lngua, que funda a prtica do lingista sobre a linguagem, s
pode funcionar se certos elementos semnticos forem supostamente
conhecidos. De quais elementos semnticos se trata? Quem quer que tenha
colaboradoumpoucoparademonstrarestruturasfonolgicasdeumalngua e
para o estudo de sua sintaxe sabe que os critrios semnticos aos quais
necessrio recorrer so amplamente sobredeterminados: a demonstrao de
um fonema nunca repousa sobre um nico par mnimo, assim como no
reconhecemos a existncia de uma relao de transformao entre somente
duas frases, mas entre sries de frases sintaticamente equivalentes. Em
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resumo, no a significao propriamente dita que est em causa (em

muitos casos concretos, podemos discutir a equivalncia entre uma frase
ativa em francs e sua passiva correspondente) mas aquilo que Saussure
designava por valor. A distino valorsignificao e sua anulao na
construodeumasemnticaconcebidasobreomodelodafonologia colocam
umrduoproblematerico.
Essa conjuntura se encontra complicada pelo fato de que, uma vez
anulada a distino significaovalor, o princpio de unidade da lngua pode
ser perfeitamente reinscrito em qualquer ideologia que coloque a
universalidadedoespritohumanoeaintercambialidadedossujeitos falantes.
Essas ideologias parecem at poder fundamentlo ao dar ao conceito de
lngua uma aparente substncia. Nada de extraordinrio, portanto, que
psicologias e sociologias, que hoje em dia atribuem a essas ideologias
aparncias de cincias, tenham sido convocadas em auxlio pelos prprios
lingistas. preciso reconhecer nisso tambm que a posio de Saussure
podeparecercontraditrianamedidaem que ele afirma que a lngua uma
instituio social e que a lngua uma forma e no uma substncia (CLG,
p.141).
Alm dessa questo, a prpria noo de universo imanente da
significao coloca a questo dos universais semnticos, isto , de um
sistema metalingstico capaz de descrever a realidade, aplicandose sobre
ela como uma rede. Essa imagem da rede parecenos subentender a
existnciadeumacorrespondnciareal [17]entreosuniversaislingsticos da
significao e dos universais extralingsticos (psicolgicos, biolgicos,
antropolgicos,etc.).Entendemosqueessacorrespondnciaque em geral
assegurada por uma cadeia interdisciplinar do gnero:
lingstica,
psicolingstica, psicologia, sociologia, antropologia, filosofia, lgica ,

repousa na realidade, ao nosso ver, sobre um postulado realista que
dissimula um certo nmero de dificuldades concernentes prpria natureza
dos universais. Se cessarmos por um s instante de os considerar como
uma cpiamatriz da realidade e se nos interrogarmos sobre sua efetiva
origem histrica, logo constataremos tratarse de uma justaposio de
classificaes muito diversas, das quais algumas provm diretamente de
distines conceituais produzidas por disciplinas cientficas existentes num
dado momento de sua histria, ao passo que as outras refletem relaes
sociaisinscritasemprticas(econmicas,polticasouideolgicas)igualmente
situadas historicamente (sistemas documentrios, catlogo telefnico, seguro
social,descriodoambiente,etc.).
Oefeitodopostuladorealistaarespeitodosuniversaisportantoo
de anular a distino entre aquilo que depende de uma prtica cientfica por
umladoe,poroutro,daquiloqueoefeito de uma ideologia, explicitamente
organizada sob a forma de uma prtica administrativa entre outras (criao
de sistemas semnticos artificiais), ou implicitamente estruturado como
sistemaderepresentaes.
Aconseqnciadessaanulaoconduzaumaposio epistemolgica
laxista, que por sua vez leva a considerar as cincias como os mais bem
fundamentados universais culturais e tecnolgicos, o que corresponde,
finalmente, ao modo mais eficaz de apreender a realidade. Como podemos

no ver que essa formulao trai a secreta proximidade do realismo com o
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idealismo(porintermdiodopragmatismo),manifestandoaomesmotempo a
suadiferenacomumem relao s posies do materialismo? Lnin atribua
a seus adversrios fidestas o seguinte discurso a propsito da cincia:
Portanto seja lgico e convenha conosco que a cincia tem apenas um valor
prtico,em um domnio da atividade humana e que a religio tem, em outro
domnio, um valor no menos real [18]. Algumas concepes atualmente
muito divulgadas nas cincias humanas podem apenas reforar a idia
segundo a qual Lnin no tinha se enganado a respeito dos adversrios do
materialismo e do pragmatismo pelo qual postulavam ser a cincia uma
vestimentadeidiassobrepostaaoevery day life[19]. Ao confundir ncleo
derealidadeeobjetocientfico,aosubstituiroatofilosficodedecomposio
dessencleoempropriedadesanalticasesintticasportrabalho(discursivo
e experimental) das cincias, reencontramos inelutavelmente o mito de uma
cincia alm das cincias, de uma cincia que seria ao mesmo tempo a
generalizaoeacondiodepossibilidadedasoutrascincias.Emsuma: o
mito de uma cincia universal realizando sob novas formas a eterna
pretensodafilosofiaidealistanotocantescincias(existentes).
O exame crtico que acabou de ser apresentado poderia ocasionar

alguns malentendidos. Contudo vamos desde j dissiplos, mostrando as
conseqncias tericas e prticas que resultam desse exame para o prprio
trabalho de pesquisa: aqui o malentendido consistiria em pensar que basta
fazer a crtica de uma ideologia terica (neste caso, escrever textos
salientando as contradies da noo de semntica tal como ela hoje
correntementeaceita,paradestrula,elaeseus efeitos prticos (neste caso:
as prticas de anlise do contedo, quotidianamente aplicadas aos
questionrios, entrevistas, documentos, arquivos, etc., nas diferentes
cinciassociais).
A conseqncia desse mal entendido seria contribuir para reforar
uma espcie de integrismo lingstico, cuja palavra de ordem seria mais ou
menos alm da sintaxe, no h salvao!, e que se livraria do problema
negandoo ou remetendoo s calendas gregas. Convm ao contrrio
sublinhar que, na luta terica como em qualquer outro campo, destrumos
realmente apenas aquilo que somos capazes de substituir realmente:
necessrio dizer que essa substituio tambm um deslocamento, isto ,
umamudanadeterreno?
Tudo isso que precede tinha por objetivo apenas mostrar essa
possibilidade e necessidade atuais. O que segue tentar esclarecer os
primeiros resultados, tericos e prticos que, ao nosso ver, pensamos ter
alcanado a fim de que sejam submetidos discusso (tanto a partir da
posio materialista que ns prprios tentamos adotar, quanto a partir do
ponto de vista de todos aqueles que atualmente esto conscientes do
problemaetentam,deumamaneiraoudeoutra,apontarlheumasoluo).
Noquenosdizrespeito,amudanadeterreno parece determinada
por duas necessidades: lutar contra o empirismo (se desembaraar da
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problemtica subjetivista centrada sobre o indivduo) e contra o formalismo

(no confundir a lngua como objeto da lingstica com o campo da
linguagem). Isso implica, a ttulo de contrapartida positiva, a introduo de
novos objetos posicionados em relao ao novo terreno terico que
determina as formas e os contedos da mudana. Em grande medida os
objetoseostermosqueosdesignamso,naturalmente,novossomente aos
olhos do provincialismo terico que caracteriza cada uma das cincias
humanas frente a suas vizinhas, sobretudo sendo dado o recalcamento
disfaramento[20] que ali se exerce frente aos conceitos do materialismo
histrico.
No portanto intil lembrar, muito brevemente, que, sendo dada
uma formao social a um momento determinado de sua histria, ela se
caracteriza, por meio do modo de produo que a domina, por um estado
determinado pela relao entre classes que a compem. Essas relaes se
expressam por intermdio da hierarquia das prticas que esse modo de
produo necessita, sendo dado aparelhos por meio dos quais se realizam
essas prticas essas relaes correspondem posies polticas e
ideolgicas, que no constituem indivduos, mas que se organizam em
formaes que mantm entre si uma relao de antagonismo, de aliana ou
dedominao.
Falaremos de formao ideolgica para caracterizar um elemento
suscetvel de intervir como uma fora confrontada a outras foras na
conjunturaideolgicacaracterstica de uma formao social em um momento
dado. Cada formao ideolgica constitui desse modo um conjunto complexo
de atitudes e de representaes que no so nem individuais e nem
universais, mas que se relacionam mais ou menos diretamente a posies
declassesemconflitoumasemrelaosoutras.
Avanaremos, apoiandonos sobre grande nmero de observaes
contidas naquilo que denominamos os clssicos do marxismo, que as
formaesideolgicasassimdefinidascomportamnecessariamente,como um
de seus componentes, uma ou vrias formaes discursivas interligadas, que
determinam o que pode e deve ser dito (articulado sob a forma de uma
arenga,deumsermo,deumpanfleto, de uma exposio, de um programa,
etc.) a partir de uma posio dada numa conjuntura dada: o ponto essencial
aqui que no se trata apenas da natureza das palavras empregadas, mas
tambm(esobretudo)deconstruesnasquaisessas palavras se combinam,
namedidaemqueelasdeterminamasignificaoquetomamessaspalavras:
como apontvamos no comeo, as palavras mudam de sentido segundo as
posies ocupadas por aqueles que as empregam[21]. Podemos agora deixar
claro:aspalavrasmudamdesentidoaopassardeumaformao discursiva
aoutra.
Isso corresponde a dizer que a semntica, suscetvel de descrever
cientificamente uma formao discursiva, assim como as condies de
passagem de uma formao a outra, no saberia se restringir a uma
semntica lexical (ou gramatical), mas deve procurar fundamentalmente dar
conta dos processos, administrando a organizao dos termos em uma
seqncia discursiva, e isso em funo das condies nas quais essa
seqnciadiscursivaproduzida[22]. Chamaremos de semntica discursiva
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aanlisecientficadosprocessoscaractersticosdeumaformao discursiva,
essa anlise que leva em considerao o elo que liga esses processos s
condies nas quais o discurso produzido (s posies s quais deve ser
referido).
Dito isso, convm dissipar imediatamente um outro equvoco
possvel, que consistiria em deduzir daquilo que foi anteriormente exposto
que a lngua, desaparece como realidade autnoma, que a lingstica deve
ceder o lugar ao materialismo histrico e que a prpria gramtica na
verdadeapenasumassuntodelutadeclasse[23]!
Aosprincpios tericos produzidos dessa forma correspondem certo

nmero de disposies prticas que comeamos a desenvolver. Sem expor
aqui as vrias consideraes metodolgicas que nos tm orientado, nem o
detalhamento dos procedimentos que levaram ao atual programa de
tratamento automtico AAD[24], tentaremos indicar brevemente suas
principaiscaractersticas, referindonos ao trabalho de Zellig Harris da forma
como est resumido no artigo Anlise do discurso publicado no nmero 13
desta mesma revista[25]. Nesse trabalho, Harris alia as preocupaes
concernentes s relaes entre a cultura e a lngua a uma tentativa de
estenderaanliselingsticaalmdoslimitesdeumanicafrase.Por outro
lado, ele se recusa explicitamente em atribuir a priori uma importncia mais
ou menos grande a esta ou quela ocorrncia, toda anlise que tenderia a
descobrir a presena ou ausncia, em um texto, de certas palavras
particulares escolhidas pelo lingista, seria uma busca sobre o contedo do
texto,
que
repousaria
finalmente
sobre
sentido
das
palavras
escolhidas[26].
Alguns pontos, no entanto, parecemnos trazer dificuldades.
Primeiramente, o exemplo da anlise proposta apiase sobre um nico
texto[27]:tratase,portanto, de referir o texto a si mesmo, pressupondo ser
ele suficientemente repetitivo e estacionrio para que se possam extrair
equivalncias por essa superposio[28]. Por outro lado, a definio de
equivalncia[29] entre dois elementos e sobretudo a significao dessa
equivalncia levanta alguns problemas[30]. Retornaremos a isso num
instante.
A aplicao do mtodo de anlise AAD, que apela a uma anlise
lingstica prvia em enunciados elementares (bastante prximos dos
esquemasncleos harrisianos), levam em considerao pontos tratados
acima, efetuando uma comparao regrada entre vrios textos que
constituemumcorpusdiscursivotidocomorepresentativodeumcerto estado
de condies de produo caractersticas de uma formao discursiva dada.
Ressaltemos que uma deciso terica extralingstica se encontra ligada a
essa etapa da constituio do corpus[31]. No que tange ilustrao que
apresentamos esquematicamente abaixo, essa deciso consistiu em reunir
numcorpus quarenta e trs folhetos de propaganda poltica, distribudos pela
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organizao estudantil FER ao longo do ms de maio de 1968, o que supe a

priori que as condies de produo dominantes do discurso dessa
organizaopermaneceramestveisaolongodesseperodo.
Por outro lado, o fato de que cada unidade discursiva seja
sistematicamentecomparadaaoconjuntodasoutrasunidadesdocorpus torna
a considerar que o corpus desempenha o papel de um dicionrio, j que a
partirdessascomparaesquesodefinidasasequivalnciasentre diferentes
subseqncias.
Damesmaformanosetratamaisdeumacadeia de equivalncias
(B = C, M = N, etc.), mas de uma superposio de subsequncias
contextualmenteequivalentes.
Vejamostrsexemplosdosresultadosobtidos:
1) Os trabalhadores esto/entram em luta contra o desemprego/as

suspenses/asdemisses/osregulamentos/deGaulle.
2)precisoseorganizar/organizaraluta/aderir/reforaraUNEF.
3) A luta pela defesa das liberdades/da UNEF/do marxismo/realizao da

juno(operriosestudantes)/vitria do proletariado/uma internacional da
juventude.
O exame dessas equivalncias (contidas entre os traos verticais nos

esquemasacima)colocaemevidnciaumproblema que se colocava tambm
a propsito dos exemplos de equivalncias dados por Harris. Seja, com
efeito[32],asduasequivalnciasseguintes:
E1=nametadedooutonoeE2=asprimeirasfriagens
chegam
nofimdomsdeoutubrocomeamosanosaquecer
Pensamosqueasignificaodaequivalncianoamesmanosdois
casos.Em E1 podemos explicitar a equivalncia por no meio do outono, isto
, no fim do ms de outubro. Em E2, ao contrrio, parecenos que a
equivalncia repousa sobre uma outra relao semntica que no a
identidade:poderamosexplicitarporasprimeirasfriagenschegam, portanto
comeamos a nos aquecer, ou ainda comeamos a nos aquecer, porque as
primeiras friagens chegam. Isso leva a estabelecer uma distino entre as
substituiessimtricasdotipoE1esubstituiesnosimtricasdotipoE2.
Quanto a isso, observemos que essa propriedade de simetria/no
simetria no se liga naturalmente aos pares de termos em substituio, mas
depende da formao discursiva em que essa substituio se efetua. Alm
disso, parece que, diferentemente das substituies simtricas, as
substituies
nosimtricas
subentendem
possibilidade
de
uma
sintagmatizao(cf.acima a portanto b ou b por que a)[33]. O estado atual

do mtodo de anlise utilizado no permite perceber as rupturas de simetria
ligadasaumasintagmatizao.Contudonadaimpededepensarque no futuro
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no seja possvel estabeleclas, seja a partir do corpus estudado, seja a

partir de um corpus eventualmente dependente de uma outra formao
discursiva que explicitaria por sintagmatizao algumas equivalncias do
primeiro.
Essadireodepesquisanosparecesuscetveldedesembocar numa
anlise dos efeitos de sentido implcitos ligados relao entre diversas
formaesdiscursivas.
Por outro lado, a questo da existncia de substituies no
sintagmatizveis nos parece ser teoricamente muito importante. Isso na
medida em que ela desemboca numa nova interpretao dos mecanismos da
sinonmia em relao com o da metonmia, ligada contrariamente
metforapossibilidadedeumasintagmatizao.
Paraconcluir,indicaremosmuitobrevementeduasquestes que, no
nosso entendimento, comandam diretamente o desenvolvimento dessa
direodepesquisa.
Oprimeiropontodizrespeitourgentenecessidade de se definir de
qual semntica o lingista pode legitimamente fazer uso em sua prtica
lingstica (anlise fonolgica, morfolgica e sinttica). A questo da
identidadedesentido(cf.acima)particularmente em sua relao ao estudo
lingstico das transformaes decisiva quanto a isso, e supe que o uso
espontneo da noo de aceitabilidade (semntica e gramatical) seja
determinadopeloslingistasnocampoespecficodesuaprtica.
O segundo ponto consiste em destacar a importncia dos estudos
lingsticos sobre a relao enunciado/enunciao, pela qual o sujeito
falante toma posio em relao s representaes de que ele o suporte,
desde que essas representaes se encontrem realizadas por um pr
construdolingisticamenteanalisvel.semdvidaporessaquesto,ligada
da sintagmatizao das substituies caractersticas de uma formao
discursiva, que a contribuio da teoria do discurso ao estudo das formaes
ideolgicas (e teoria das ideologias) pode atualmente se desenvolver mais
proveitosamente.
TextopublicadoinicialmentenoJornalComunistaLHumanit,depoisna
RevistaLangages,nmero24,em197,posteriormentepublicadoem
MALDIDIER,D.LInquietudeduDiscours:textesdeMichelPcheux.ditionsdu
Cendres,1990,p.13353e,emportugusInBARONAS,R.L.Anlisedo
Discurso:apontamentosparaumahistriadanooconceitodeformao
discursiva.Socarlos,SP:Pedro&JooEditores,2007,p.1332.
AgradecemosvivamenteaClaudineHarochepelaautorizaopara
traduoerepublicaodestetexto.TraduoRobertoLeiserBaronase
FbioCsarMontanheiro.
ClaudineHarocheatualmenteDiretoradePesquisanoCNRS,Paris,
Frana.MichelPcheuxdesapareceutragicamenteemdezembrode1983.
[1]Oslingistasforamosprimeirosacompreenderporondesedeveria
comearcasosequisesseempreenderumestudoobjetivodohomem.Os
primeirospararamdecolocaracarroanafrentedosbois,ereconheceram
que,antesdefazerhistriadeumobjetodeterminado,antesdesecolocar
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questesdeorigem,deevoluo,dedifuso,antestambmdeexplicaro
carterdeumobjetopelasinflunciasexternas(ocarterdeumalnguapela
estruturadasociedade,ouodeumaideologiapelasrelaesdeproduo,
etc.),conviriaprimeiramentecircunscrever,definiredescreveresseobjeto.
In:Ruwet,N.LingticaeCinciasdoHomem.Esprit,n.11,1963.p.566.
(Grifosdosautoresdesteartigo).
[2]Hjelmslev,L.eUlldall,H.J.AnOutlineofGlossematics.Copenhague:
Munsgaard,1957.
[3]Normand,C.PropositionsetnotesenvuedunelecturadeF.de
Saussure.LaPense,n.154,1970.p.3451.
[4]Paraevitarqualquerambigidade,coloquemosdesdejque,seoartigo
deClaudineNormandtrazesclarecimentosimportantes,poisdeixanasombra
tudoaquiloquedizrespeitoprticaespecficadolingistasobrea
linguagem.Retornaremosaessepontomaisadiante.
[5]Certamentenosetratadoempirismovulgarqueconduziaalguns,sob
pretextodeserpossvelfazerexperinciasdefonticacomaparelhosde
medida,considerandoquesomenteesseramodalingsticateriaalguma
cientificidade.
[6]Cf.Lyons,J.Linguistiquegnrale:introductionlalinguistiquethorique.
Trad.francesa.F.DuboisCharlieretD.Robinson.Paris:Larousse,1970.
p.307.
[7]Ver,entreoutros,M.Pcheux,Ideologiaehistriadascincias:os
efeitosdocortegalileanoemfsicaeembiologia.In:Pcheux,M.eFichant,
M.Sobreahistriadascincias.Paris:Mspero,1969.
[8]FerdinanddeSaussure,Coursdelinguistiquegnrale,publicadoporF.
BallyeA.Sechehaye.Paris:Payot,1965.Traduobrasileira:Cursode
LingsticaGeral.TraduodeAntnioCheliniJosPauloPaeseIzidoro
Blinkstein.SoPaulo:EditoraCultrix,1969.
[9]SeacreditarmosemG.Mounin(Histoiredelalinguistique.Paris:PUF,
1967):PodemospensarqueainflunciadeBralsobreSaussurecerta
(p.219).Ora,Braloinventordapalavrasemntica,demodoquea
ausnciadotermoemSaussurenoseriacontingencial.
[10]CLG187201.Notemosdepassagemqueessemodeloofundamento
daanlisecomponencial.NT.Substitumosapaginaodaspassagensdo
CursodeLingsticaGeraldeFerdinanddeSaussuredaediofrancesa
utilizadapelosautorespelapaginaodaediobrasileiradoCursode
LingsticaGeral.TraduodeAntoniChelini,JosePauloPaeseIzidoro
Blikstein.SoPaulo,SP:Cultrix,1969.
[11]EsseprincpiopareceterpreocupadoSaussuredurantetodaasuavida.
Notaspessoaissobreaspersonagensdasmitologiasgermnicas,bem
anterioresaoCurso,atestamtalafirmao.VerGODEL,R.Lessources
manuscritesduCoursdelinguistiquegnraledeFerdinanddeSaussure
Genve,DrozeParis:Minard,1957.
[12]N.T.Assimcomoseucorrespondenteemportugus,louersignificatanto
darquantotomaremaluguel.
[13]Verporexemplo,Mounin,G.Lesproblmesteoriquesdela
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traduction.Paris:Gallimard,1963.p.5969.
[14]Paraevitartodoequalquerequvocoeaindaquenosrendamosaele,
coloquemosclaramentedesdejquenosetratadenegaraexistnciade
diferenasfonolgicas,sintticasemorfolgicasentreclassesoucamadas
sociais.Odestaqueatribudoaessasdiferenasobjetodamaiorpartedos
trabalhosemsociolingstica.Excetoofatodequecertonmerodesses
trabalhosparecemtertidoporobjetivorealdemonstrarocarter
supostamenteprimriodalinguagemdasclassesinferiores(verentre
outros:Schatzman,L.eStrauss,A.ClassesSociaiseModosdeComunicao.
AmericanJournalofSociology,n.60,1954,p.32938)osimplesfatode
colocaroproblemaemtermosdediferenciaodalnguaprivilegiaos
aspectosfonolgicos,sintticosoumorfolgicosemdetrimentodosaspectos
semnticos.
[15]J.Lyons,opcit.,p.307.
[16]CLG,p.138139.
[17]Cf.umaexpressoambguadeG.Mounin:omesmocamposemntico,
isto,aqui,amesmasuperfciederealidadeLesproblmesteoriquesdela
traduction,p.88).
[18]Lenine,Materialismeetempiriocriticisme,(Ouvrescompltes,t.XIV,
p.303,ditionssociales,1962.
[19]Falandodascategoriasutilizadaspelosistemadeanlisedetextos,
GeneralInquirer,osautoresdessemtododeclaram:Nanossa
perspectiva,podemosfazerrefernciaataiscategoriasdenotativascomo
dasunidadesnaturaisdalinguagem,vistoqueelascorrespondems
distineshabituais,admitidasnumacomunidadelingstica...Detais
categoriasnaturaisdalinguagemprovmvariveisparaascinciassociais
quandoelassointegradas,isoladamenteouemcombinao,numa
proposioreferenteaocomportamentohumano.InP.J.Stone,D.C.
Dumphy,M.S.Smitd,D.M.Olgivie,CambridgeMass.MITPress,1966.p.
138.
[20]Pcheux,M.Lesscienceshumainesetlemomentactuel,LaPense,n.
143,1969,p.6279.
[21]RecordemonosdapolmicadeLnincontraoidealismoveladoporuma
terminologiapretensamentemarxista,oidealismovestidoemtermos
marxistasacomodadoemvocabulriomarxista(op.cit.,p.344)
[22]OtermocondiesdeproduofoiintroduzidoemProblmesde
lanalysedecontenu,Henry,P.eMoscovici,S.Langages,n.11,1968,p.37.
VerigualmentePcheux,M.AnalyseAutomatiquedudiscours,Paris:Dunod,
1969.p.1629.
[23]Cf.particularmenteapropsitodasteoriasdeNicolasMarr,oartigode
Vinogradov,Triompherdesconsequencesducultedelapersonalitdansla
linguistiquesovitique.Langages,n.15,1969.p.6784.Cf.igualmente
Cahiersmarxisteslninistesn.1213.Art,langue:luttedeclasse.Mspero,
1966.p.2642eocomentriodeBalibar,ibid.,p.1925.
[24]VersobreessepontoM.Pcheux,AnalyseAutomatiquedudiscourse
C.HarocheeM.Pcheux,Manuelpourlutilisationdelamthodedanalyse
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automatiquedudiscours,onderesultadosmaiscompletossoapresentados,
comnovasperspectivasdedesenvolvimento.
[25]Harris,Z.S.Analysedudiscours.Langages,n.13,1969.p.815.
[26]Harris,Z.S.,artigocitado,p.13.
[27]MillionsCantBeWrong,art.cit.,p.20.
[28]Harrisdcomoexemplotextosrepetitivos:aslendasqueproduzem
eco...,osprovrbios...,osslogans...,ou...asrelaescientficassecasmas
precisas.Art.cit.,p.15.
[29]Lembremosque,segundoHarris,setivermosduasseqnciasAB/AC,
deduziremosdaqueB=C,equeessaequivalnciapodeconstituiroponto
departidadeumanovaequivalncia.Porexemplo,MB/NCimplicarento
emM=N,etc.
[30]SobreessepontoHarrispermanecebastantevago:Osresultados
formaisobtidosporessegnerodeanlisefazemmaisdoquedefinira
distribuiodasclasses,aestruturadossegmentosoumesmoadistribuio
detiposdesegmentos.Elespodemtambmrevelarasparticularidadesno
interiordaestrutura,emrelaoaorestantedaestrutura.Podemmostrarem
quealgumasestruturasseassemelhamaoutrasouemqueelasse
diferenciam.Podemaindaconduziranumerosasconclusessobreotexto.
Ibid.,p.434.
[31]antesdetudopelanecessidadetericadessadecisoqueomtodo
apresentadoseseparadoempirismocaractersticodosmtodosdeanlise
factorialaplicadosaoestudodostextos.
[32]Harris,art.cit.p.15.
[33]Domesmomodo,nostrsexemploscitados,percebemossubstituies
simtricas(suspenses/demisses)esubstituiesnosimtricas(ligadasa
sintagmatizaesdotipodeGaullecriouosregulamentosoupreciso
aderirUNEFparareforla,etc.).
_______________________________________________________________
Todosostextosaquipublicadospodemserlivrementereproduzidos,desdeque
semfinslucrativos,emsuaversointegralecomacorretamenoaonome
doautoreaoendereodestesite.
_______________________________________________________________
UNIVERSIDADEFEDERALDESOCARLOSCampusSoCarlos
RodoviaWashingtonLus(SP310),Km235
SoCarlosSoPauloBrasil
CEP13565905
Telefone:(16)33518358(DepartamentodeLetras)
Email:linguasagem@gmail.com
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08/11/2015

Seja pelo vis de uma hiptese sobre a essncia da cultura

concebida como um conjunto de sistemas simblicos que englobam tanto a

linguagemquantooutrossistemas como os mitos, a arte ou a economia ou

ento, revestido por um empirismo triunfante[1], pela evocao de uma

lugarcomum.Umaconfuso entre lngua e linguagem pois assim que

se deve considerar desempenha um papel crucial na questo. Se no

perdermosdevistaqueareferncia a Saussure tambm um lugar comum,

existe a um duplo paradoxo que no deveria deixar de nos surpreender.

Primeiramente,nosepodedeixardeseratingidopelocuidado que Saussure

empenhouemsepararteoricamentelnguaelinguagem.Por outro lado, como

foi recentemente lembrado por Claudine Normand[3], resistindo aos apelos

das evidncias empricas que Saussure pde formular os conceitos que

atuais teorias lingsticas (e no, para sermos mais precisos, dos

conhecimentos lingsticos) se caracterizam por um deslizamento contnuo

Paracompreenderoque est em questo aqui, necessrio levar em

alamosposiodeumacinciapiloto,ummodelo, da mesma maneira que

existncia de dificuldades interiores prpria lingstica, e produzidas pelas

peloslingistasporumlongoperodo,oquetalvez no seja sem razo[6]. J

fonologiatornoupossvelesseretorno,aofazer dela um modelo que permitiu

sob o nome de semntica depende apenas parcialmente de uma abordagem

abordagem lingstica, ns nos referimos, na verdade, a um conjunto de

conceitos que foram produzidos por lingistas e a uma prtica especfica do

campodasemntica,excetonoquadro de uma vaga analogia, que no passa

Nossos objetivos neste estudo sero, em primeiro lugar, apoiar e

Paraos gramticos e neogramticos, a semntica estava reduzida ao

relacionadoquesto,convmfazerumadistinoentre,por um lado, aquilo

Nos captulos consagrados analogia, encontramos um certo nmero

relaes com outros valores semelhantes, e sem eles a significao no

prtico , continuamos a colocar de imediato o problema por meio daquele

fato de que essa concepo da lngua tenha desempenhado um papel crucial

criatividade/sistema possui as propriedades circulares de um par ideolgico,

comportaria uma parcela de rudo semntico j que, sendo dadas as

resumo, no a significao propriamente dita que est em causa (em

psicolingstica, psicologia, sociologia, antropologia, filosofia, lgica ,

finalmente, ao modo mais eficaz de apreender a realidade. Como podemos

O exame crtico que acabou de ser apresentado poderia ocasionar

problemtica subjetivista centrada sobre o indivduo) e contra o formalismo

Aosprincpios tericos produzidos dessa forma correspondem certo

organizao estudantil FER ao longo do ms de maio de 1968, o que supe a

1) Os trabalhadores esto/entram em luta contra o desemprego/as

3) A luta pela defesa das liberdades/da UNEF/do marxismo/realizao da

O exame dessas equivalncias (contidas entre os traos verticais nos

sintagmatizao(cf.acima a portanto b ou b por que a)[33]. O estado atual

no seja possvel estabeleclas, seja a partir do corpus estudado, seja a

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