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La Rgle et le Levier

La Rgle, La Jauge de 24 Pouces / Outil de trac et de contrle.


La Rgle est un outil plus complexe quil ny parat. Le mot rgle vient du latin rgula.
Pour les Romains, la rgula na rien voir avec la rgle tel que nous pouvons la connatre. La
rgula est une borne au milieu des bois ou dun champ qui marque la limite de la proprit ou
une frontire.
Au temps des cathdrales, le Matre qui est le conducteur de travaux est souvent reprsent
arm dun trs grand compas dit compas dappareilleur.
A une poque o les mesures variaient d'une province l'autre et mme d'une ville l'autre, la
virga tait la mesure propre chaque matre d'uvre et l'insigne de son commandement.
La virga, ou latte mesurer du Matre, tait un instrument de mesure simplificateur par
dfinition. Etalon de longueur sur le chantier, il rpondait la fois une conomie de matire,
une commodit de manipulation, un moindre encombrement l'atelier et sur le chantier
ainsi qu' une facilit d'accession qui ne ncessitait pas obligatoirement de savoir lire.
La Rgle des architectes est la dimension dune coude. Pour les Comp\ et les matres duvre, la rgle tait un lment de mesure dont la dimension tait garde secrte, rserve
un certain nombre dinitis. Elle se dissimulait gnralement dans le compas. Ces compas
avaient des longueurs de branches appropries et ne pouvaient souvrir qu 90. A
louverture maximale, la longueur dtermine entre les deux pointes donnait la longueur de la
rgle du Matre.
De plus, il tait possible dtablir un rapport entre lcart des pointes et langle au sommet.
Les cannes des architectes portaient des repres correspondant diffrents angles : par
exemple, 30, 45, 60, jusqu la valeur limite douverture du compas 90. Les historiens
affirment que cest avec ce compas et cette jauge gradue - rgle divise en 24 parties gales
- que les opratifs excutaient leurs tracs. A ne pas confondre avec la jauge qui sur le
chantier est un autre lment, plus simple, permettant de contrler rapidement et avec
prcision, la dimension dune pierre, dune ouverture ou dune paisseur.
Il ne faut pas confondre la Rgle du Matre avec sa canne. La canne du Matre duvre avait
comme dimension les valeurs mis bout bout de la paume, la palme, lempan, le pied et la
coude royale soit 124,875 cm (ou 555 lignes) et forme le quine ou pige de Matre. Cest une
suite rcurrente et arithmtique = suite de Fibonacci chaque nombre tant la somme des
prcdents 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21 La suite de fibonacci conduit aussi au nombre dOr.
(Notez que ce rsultat est aussi la somme de deux coudes plus un empan).
Pour plus de commodit, cette pige pouvait tre forme de cinq segments articuls,
matrialisant la double progression arithmtique et gomtrique.
Selon les Architectes mais aussi selon les rgions et au cours du temps, ces mesures ont pu
varier sensiblement. Ainsi, la coude nest pas dgale valeur en Prigord, en Bourgogne ou
en Corse.

Par exemple : Le grain dorge, unit de mesure minimal, peut tre plus gros dans les rgions
dont la terre est trs riche. Le pied vaut par exemple 28,5 cm Strasbourg et 32,48 BrieComte-Robert.
La ligne quivalente au diamtre dun grain dorge soit quivalent 2,25 mm (Cela aurait pu
tre un grain de Bl, car l aussi nombreux sont les pis de bl).
Le pouce = 12 lignes = 2,7 cm
La paume = 34 lignes = 7,65 cm
La palme = 55 lignes = 12,38 cm
Lempan = 89 lignes = paume + palme = 20,025 cm
Le pied = 144 lignes = 12 pouces = palme + empan =32,4 cm
La coude (Rgle de Matre) = 233 lignes = empan + pied = 52,425 cm
La toise = 886 lignes = 199,35 cm
Sur un aspect Ma\
La Rgle est attribue lApp\ sous la forme dune jauge et au Comp\ sous la forme dune
Rgle de 24 pouces.
La Rgle est un instrument de mesure et de trait, dans tous les sens quil est possible de
donner ces deux termes.
Instrument de mesure, car gradue elle mesure la fois le temps et lespace. Rgle de 24
pouces au R\ E\ A\ A\ ou gradue au RF, elle sert mesurer louvrage, mesurer les heures, et
servir. Mesure du temps avec ses 24 divisions qui symbolise les 24 heures dans une journe
et mesure de lespace, car elle permet de vrifier la justesse des proportions. 6 heures pour
travailler, 6 heures pour servir le G\ A\ D\ L\ U\, 6 heures pour se reposer, 6 heures pour
servir un ami ou un F\ pour autant que ce soit en notre pouvoir et sans que cela ne soit
prjudiciable nous mme ou notre famille .
La Rgle 24 divisions symbolise la journe du F\ M\ dont toutes les heures doivent tre
utilement employes. Cest aussi un instrument de contrle. Sa fonction dans ce cas est une
fonction de rapports entre deux lments dans un espace : Cest dire une mesure, une
rfrence, un talon ou un module, elle permet de dnombrer cette unit dans le deuxime
lment comparer.
Instrument de trait, de rectitude parce quelle est droite elle mme. La Rgle doit tre
rectiligne pour assurer sa fonction de support du crayon dans les oprations de tracs. Cet
instrument de trait complte les constructions au compas. Elle trace des traits, donc des
directives et par expansion des Rgles au sens ou peut lentendre un moraliste. La Rgle
nous donne une conduite tenir.
La Rgle ou les rgles sont connues lors de toutes nos tenues, mais plus par les contraintes
quelles peuvent sembler engendrer ; comme par exemple les rgles de secret dappartenance,
dassiduit, de dplacement, de prise de parole, par le silence demand aux App\ et les
nombreuses rgles de la Constitution du rglement du G\O\D\F\.
Les Rgles sont dcrites dans les crits historiques (Landmarks, constitutions dAnderson)
ainsi que dans la constitution et le rglement gnral du GODF, et le rglement intrieur de la

loge quand il existe. Rappelons au passage que les Landmarks reprsentent des marques et
tracs gomtriques sur le sol de la cathdrale permettant de fixer le centre et les angles du
futur difice et den rgler lharmonie de la construction.
Les principales rgles sont : lassiduit, les rgles de dplacement, de prise de parole.
Notons que chez les Compagnons du Devoir, la Rgle est lautre nom du Rglement intrieur
qui rgit la vie communautaire. La Rgle, quelle serve ldification dun temple (art du
trait), aux conventions (rgle du jeu, rgle de vie) ou aux statuts (constitutions, rgle
religieuse), la Rgle propose une des directions qui toutes visent une construction, quelle
soit dordre morale, physique ou spirituelle.
La rgle dit Ragon symbolise le perfectionnement. Sans rgle, les Arts seraient dfectueux,
lIndustrie serait aventureuse, les Sciences noffriraient que des systmes incohrents, la
Logique serait capricieuse et vagabonde, la lgislation serait arbitraire et oppressive, la
musique serait discordante, la Philosophie ne serait quune obscure mtaphysique et les
Sciences perdraient leur lucidit .
La Rgle nest pas une finalit mais cest un moyen.
Y souscrire sans conscience, ldifier en finalit cest tomber dans lexcs des dogmes rigs
en tat totalitaire des sectes ou la pense est prive dautonomie.
Une rgle est une norme sans que rien ne soit jamais donn ou impos aux F\ M\ except les
symboles dont ils doivent dchiffrer le sens. Une Rgle est une norme non un dogme.
Il ny a pas de Rgle sans exception la Rgle. La transgression dune Rgle nest pas une
trahison, mais une assimilation.
Vivre non pas selon la lettre de la loi mais dans lesprit de la loi Disait Montesquieu.
Le Levier - Outil de pose
La pince est une longue barre dacier dont une extrmit est plus ou moins aplatie ou pointue,
afin dtre plus facilement glisse sous le matriau soulever. La Pince devient Levier quand
on a trouv un point dappui.
Cest un outil que lon rencontre dans les carrires et sur les chantiers de construction.
Le Levier est utilis pour dplacer, sur une courte distance, des charges trop lourdes pour tre
portes, comme dans le cas de la pince du carrier.
Remontant laube de la technologie, le levier est pourtant aujourdhui toujours en usage : de
la pince monseigneur du malfrat aux ciseaux de la couturire, en passant par les leviers dune
espce plus subtile, agissant sur les ressorts de lme humaine et servant des buts aussi divers
que la psychanalyse et la manipulation pour nen citer que deux.
Rien nest pourtant plus rudimentaire quun levier mais rien nest plus efficace ; long, rigide
et basculant, le levier peut partir de son point dappui, soulever des montagnes.

Cest un instrument dsquilibr ; le levier doit tre utilis avec dextrit, prudence car les
forces quil actionne, sur le plan terrestre comme spirituel nous dpassent infiniment et
peuvent nous craser.
Donnez-moi un point fixe et un Levier et je soulverai la Terre . Au 3me sicle av. J.-C.,
Archimde aurait affirm tre capable de soulever le monde l'aide d'un levier, pourvu qu'on
lui fournt le point d'appui adquat. Cette image, particulirement frappante, tait destine
dmontrer la toute-puissance de l'un des plus anciens outils utiliss par l'homme pour dplacer
de lourdes charges.
Le Levier figure aux cots du plan inclin, du treuil et de la poulie dans la liste des machines
simples, dresse par larchitecte romain Vitruve au premier sicle avant J.C.
La mcanique diffrentie trois types de Leviers selon la situation du point dappui vis vis de
la force exerce et de la force obtenue.
1er type : le point dappui est situ entre les deux forces. Exemple les deux moitis dune
pince.
2me type : la force obtenue est entre le point dappui et la force exerce. Exemple, une
brouette ou chaque moiti dun casse noix.
Enfin les leviers du 3me type, La force exerce est situe entre le point dappui et la force
obtenue : cest le cas de la pince piler.
Les leviers naturels ne manquent pas : mchoires, bras coude muscles etc.
Quelle que soit le type de levier, il existe une relation simple entre les forces et leurs distances
au point dappui. Le produit de la force par la distance au point dappui est le mme des deux
cots. Un homme peut ainsi dplacer, sur le chantier, une pierre de plus de trois tonnes.
Ces trois types de leviers caractrisent les leviers mcaniques.
Il ma parut important de vous parler dun autre type de Levier bien plus dangereux : Un
Levier de plus en plus usit partir du XXme Sicle.
De nos jours, nous voyons de plus en plus de situations malheureuses qui sont de nombreux
exemples deffets de leviers psychologiques (les psychologues Franais Beauvois et Joule
parlent eux de manipulation), illustre par lexprience de Milgram : Leffet de levier li
lautorit.
Stanley Milgram, grand ponte de la psychologie sociale a effectu, au sein de lUniversit de
Yale au USA, dans les annes cinquante et soixante des expriences en laboratoire sur le
comportement humain de soumission.
Ces expriences qui ont d'ailleurs t reprises dans le film d'Henri Verneuil I comme Icare ,
sans entrer dans le dtail de leurs multiples variantes et des conclusions qu'elles amnent sont
redoutables. La publication des rsultats de cette exprience fait leffet dune bombe.

Ralise peu de temps aprs la fin de la deuxime guerre mondiale et aprs le procs de
Nurenberg qui ont assimil le peuple Allemand en entier des monstres ; cette exprience
dmontre sur une ensemble de bons Amricains que plus de 67% des sujets ont
virtuellement excut dautres hommes (rle jou par des acteurs) par la distribution de
punitions lectriques mortelles seulement sous leffet de levier psychologique li lautorit.
Les 23% restant ont quand eux abandonns lexprience suite au coma simul aprs une
dcharge de 300 Volts. A la diffrence des Nazis, les sujets ont suivis des psychothrapies.
Sur un aspect Ma\
Le levier est lemblme de la Volont, qui devient irrsistible quant elle dcoule de
lintelligence droite et de la justice dmontre. La volont nest invincible, en effet, que si elle
est mise au service du Droit Instruction pour le deuxime grade symbolique.
JP Bayard [ Symbolisme maonnique traditionnel - Editions Maonniques de France]
prcise qu'il faut savoir discerner le point d'appui, avoir la fermet d'branler ce qui parat
au-dessus de nos forces. A la volont il faut joindre l'habilet de trouver le point qui fera
basculer ce qui est inerte .
Le levier permet de vaincre l'obstacle, la rsistance matrielle ou morale, ainsi que de
surmonter peurs et faiblesses, condition d'tre capable de trouver son point d'appui, appel
aussi point de foi. Pour certains, ce point d'appui sera la connaissance, pour d'autres, la foi
ou l'amour .
Le point de foi est aussi appel point d'orgueil, car ayant trouv ce point d'appui, on peut
facilement draper par excs de confiance et/ou par manque d'humilit. Dcupler sa force en
cherchant le bon point d'appui demande du discernement.
Le levier tire son nom du verbe lever dont une des significations est : apparatre, natre,
dbuter, merger. Cela peut sous-entendre lide de progression, de passage dun plan un
autre allant du matriel au spirituel. La phase de la taille de la pierre tant acheve, le levier
va permettre de hisser en hauteur les pierres les unes aprs les autres. Cet outil fait passer un
stade suprieur, il permet au maon un travail dintgration dans la collectivit, dassemblage
des pierres qui, les une unies avec les autres, dressent les murs du Temple.
Il permet de vaincre lobstacle, la rsistance matrielle ou morale ainsi que de surmonter
peurs et faiblesses. Comme le ciseau, c'est un outil intermdiaire sur lequel nous agissons. Le
Levier dploie une force considrable. Il faut donc savoir le matriser et le guider. Sinon gare
aux dgts. C'est un outil qu'il faut contrler avec soin.
Son emploi demande de l'intelligence et de la volont. Mais il faut tre dsintress , savoir
partager, travailler en quipe pour que son emploi soit efficace.
La Rgle associe au levier
La Rgle ou Jauge de 24 pouces appartient comme la Perpendiculaire, le Niveau, lEquerre, le
Compas et la Corde 13 nuds aux outils de contrle et de trac.
Le Levier au mme titre que la Truelle sont des outils de pose.

La Hache, le Maillet et le Ciseau forment la troisime catgorie des outils de faonnage.


Lors de la crmonie de passage au deuxime degr, au cours des deux premiers voyages, le
rcipiendaire sest vu remettre le Ciseau et le Maillet (amlioration de soi-mme, tude des
sens), puis lEquerre et le Compas (recherche de la justice et de la Vrit, tude des Arts). Ces
outils, dj connus du grade dApp\ rappellent que le travail sur soi-mme nest pas termin et
quil sagit de poursuivre au grade de Comp\ le dgrossissage de sa pierre brute et la
recherche de la Vrit.
Lors du troisime voyage, la Rgle et le Levier, sont remis au futur Comp\. En confiant le
Levier et la Rgle (emblmes de la puissance au travail et du jugement droit, tude de la
Nature laquelle se rattachent les diffrentes sciences), les MM\ de lAtel\ signifient au
Comp\ quil acquis suffisamment de connaissance pour pouvoir passer laction dans
luvre collective de construction du Temple, par lusage du Levier exerc sous le contrle de
la Rgle. Les MM\ confient au Comp\ la conduite des pierres tailles. Ils le considrent
capable de juger par leur forme de la place laquelle les pierres sont destines. Le Levier lui
permet de dcupler la force pour dplacer les lourds matriaux.
Les voyages se terminent par un Quatrime voyage avec le Niveau (efforts faire pour
raliser progressivement lgalit sociale) puis un Cinquime voyage avec la truelle
(achvement du labeur, glorification du Travail).
Le mmento du deuxime degr nous confirme que le Levier ne doit jamais tre mani sans la
Rgle qui reprsente la loi morale inscrite dans la conscience et trace la direction de notre
conduite dont nous navons jamais dvier, je cite : La rgle nous rappelle que la Loi
Morale quelle reprsente doit toujours tre le point dappui de cette volont . Le Levier est
lemblme de la volont qui devient irrsistible lorsquelle dcoule de la droiture symbolise
par la Rgle.
Cest donc de vous mes SS\ et FF\ que me viendra limpulsion extrieure qui me permettra de
trouver ma place dans ldifice.
Je suis aussi un point dappui sur lequel doit pouvoir basculer le Levier de chaque F\ pour lui
permettre dintgrer sa propre pierre la construction. Et tous aussi simultanment, par
laction, jexerce chaque instant sur vos Leviers, je pousse, je tire et je hisse chacune de vos
pierres.
Cest donc de moi mes SS\ et FF\ que vous viendra limpulsion extrieure qui vous permettra
de trouver votre place dans ldifice.
Le Levier qui permet de vaincre la Gravitation, par la puissance dmultiplie quil met en
uvre a le pouvoir soit de souder la loge en consolidant ldifice soit de la dsintgrer en
envoyant voler les pierres.
Le Levier doit tre d'une solidit toute preuve et son point d'appui inbranlable. Le levier et
ses points dappui nous aident donc nous lever sans cesse vers notre idal et construire
sans relche l'difice de nos propres ides. Le levier un pouvoir de mobilisation et de
destruction, cest aussi un instrument qui peut fracturer, diviser et dtruire.

Cest pour viter que la force dgnre en force destructrice que le Levier est combin avec la
Rgle.
Mme si lHomme cherch rendre incontestable la valeur du mtre talon daujourdhui
lquivalence de la dimension dun atome dHydrogne prs, il nexiste pas de mesure sans
incertitude dans la mesure. Comme la mesure, la Vrit ne peut se concevoir sans incertitude,
sans doute.
Avec les prcisions des mesures qui atteignent lordre du nanomtre, lHomme recherche la
perfection, voir lexactitude. Mais lHomme sloigne par l mme des rfrences Humaines
et des autres Hommes. Aussi minime soit elle, lincertitude de la mesure existe toujours.
Comme les 24 heures qui se succdent sans relche, le travail du Comp\ na pas de fin, jamais
semblable et toujours recommenc. Le voyage nas de but que la recherche de la Vrit ou de
Vrits et naurait de terme quavec latteinte de la perfection. Les voyages permettent de
relativiser certaines rgles et de comprendre que le sens de la morale ne sert qu orienter
les comportements sociaux vers plus de rectitude sans imposer une vrit profonde. Pour moi,
la rgle permet de dimensionner sa pierre pour quelle sadapte avec harmonie aux autres
pierres de ldifice. Le levier permet dextraire la pierre brute puis de la dplacer et de
lajuster ldifice.
Les rgles sont propres une histoire, aux Hommes, aux lieux. Les rgles et rites diffrent
selon les civilisations et les cultures, mais la pense qui les unit prsente un indiscutable
caractre dunit.
Le levier est prsent tout au long de la vie de la pierre. De lextraction de la pierre brute la
carrire la mise en place de la pierre dans ldifice.
Le levier des rituels associ la Rgle permet peut tre aussi de comprendre que le Comp\
puis le M\ aura de plus en plus dadresse et de force. Il devra afin dviter toute erreur
matriser cette force, lutiliser avec rectitude et mesure. Le levier. Lapprentissage du Levier
est le plus difficile car mcaniquement simple et dune force gigantesque. Le levier mal
appliqu devient linstrument qui brise et non plus celui qui transporte les charges. En
multipliant la force il prolonge lintention et laction de lesprit de celui qui lutilise bon
escient. Mal matris, il fracture.
Un App\ rectifie VITRIOL . Un Comp\ reconsidre ses rapports avec son environnement
avec les autres. (V.I.TR.I.O.L.) Connais-toi toi-mme ! la maxime du clbre philosophe
Grec Platon.
Explorer notre corps et notre esprit, cest pouvoir mieux sapprcier et mieux apprcier les
autres, cest rechercher inlassablement une vrit insaisissable, car elle est, selon les termes de
Jacques Brel une inaccessible toile .
Comp\ je suis un App\ qui voyage.
Que peux me rserver les voyages du M\ ?
Un apprentissage de plus de Libert, plus de Mesure et plus de Vrit ?
Jai dit. Vnrable Matre

P\ J\

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