COLGIO ESTADUAL PROFESSORA VANI RUIZ VIESSI ENSINO FUNDAMENTAL E MDIO

Professor Joo Francisco Cossa

Disciplina de Filosofia
Turma:
Data:
/
/
Valor: 3,0
Aluno:
n
AVALIAO DE FILOSOFIA
QUESTO 01 (0,5)
Ideias perfeitas, o segundo pelos objetos fsicos, que participam
Scrates representa um marco importante da histria da filosofia; daquelas Ideias ou so suas cpias imperfeitas.
enquanto a filosofia pr-socrtica se preocupava com o V - No mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a
conhecimento da natureza (physis), Scrates procura o realidade fora da caverna, devendo voltar caverna para libertar
conhecimento indagando o homem. A respeito disso:
seus companheiros, representa o filsofo que, na concepo
I - Scrates, para no ser condenado morte, negou, diante dos seus platnica, conhecedor do Bem e da Verdade, o mais apto a
juzes, os princpios ticos da sua filosofia.
governar a cidade.
II - Discpulo de Scrates, Plato utilizou, como protagonista da maior
parte de seus dilogos, o seu mestre.
Esto corretas as afirmativas:
III - O mtodo socrtico compe-se de duas partes: a maiutica e a a) II, III e IV.
ironia.
b) I, II, III e V.
IV - Tal como os sofistas, Scrates costumava cobrar dinheiro pelos c) I, II, III e IV.
seus ensinamentos.
d) II, III, IV e V.
V - Scrates, ao afirmar que s sabia que nada sabia, queria, com e) Todas as alternativas.
isso, sinalizar a necessidade de adotar uma nova atitude diante do
conhecimento e apontar um novo caminho para a sabedoria.
QUESTO 03 (0,5)
Scrates: imaginemos que existam pessoas morando numa
Esto corretas apenas as afirmativas:
caverna. Pela entrada dessa caverna entra a luz vinda de uma
a) I e III.
fogueira situada sobre uma pequena elevao que existe na frente
b) II, III e IV.
dela. Os seus habitantes esto l dentro desde a infncia, algemados
c) I, II e III.
por correntes nas pernas e no pescoo, de modo que no conseguem
d) I, III e IV.
mover-se nem olhar pra trs, e s podem ver o que ocorre sua
e) II, III e V.
frente. (...) Naquela situao, voc acha que os habitantes da
caverna, a respeito de si mesmos e dos outros, consigam ver outra
QUESTO 02 (0,5)
coisa alm das sombras que o fogo projeta na parede ao fundo da
Scrates: Imaginemos que existam pessoas morando numa caverna?.
caverna. Pela entrada dessa caverna entra a luz vinda de uma (PLATO. A Repblica [adaptao de Marcelo Perine]. So Paulo:
fogueira situada sobre uma pequena elevao que existe na frente Editora Scipione, 2002. p. 83).
dela. Os seus habitantes esto l dentro desde a infncia, algemados
por correntes nas pernas e no pescoo, de modo que no conseguem Em relao ao celebre mito da caverna e as doutrinas que ele
mover-se nem olhar para trs, e s podem ver o que ocorre sua representa, assinale o que for CORRETO.
frente. (...) Naquela situao, voc acha que os habitantes da
caverna, a respeito de si mesmos e dos outros, consigam ver outra I - No mito da Caverna, Plato pretende descrever os primrdios da
coisa alm das sombras que o fogo projeta na parede ao fundo da existncia humana, relatando como era a vida e a organizao social
caverna?. (PLATO. A Repblica [adaptao de Marcelo Perine]. So dos homens no princpio do seu processo evolutivo, quando habitam
Paulo: Editora Scipione, 2002. p. 83).
em cavernas.
Em relao ao clebre mito da caverna e s doutrinas que ele
representa.
I - No mito da caverna, Plato pretende descrever os primrdios da
existncia humana, relatando como eram a vida e a organizao
social dos homens no princpio de seu processo evolutivo, quando
habitavam em cavernas.
II - O mito da caverna faz referncia ao contraste ser e parecer, isto
, realidade e aparncia, que marca o pensamento filosfico desde
sua origem e que assumido por Plato em sua famosa teoria das
Ideias.
III - O mito da caverna simboliza o processo de emancipao
espiritual que o exerccio da filosofia capaz de promover,
libertando o indivduo das sombras da ignorncia e dos preconceitos.
IV - uma caracterstica essencial da filosofia de Plato a distino
entre mundo inteligvel e mundo sensvel; o primeiro ocupado pelas

II - O mito da Caverna faz referncia ao contraste ser e parecer, isto

, realidade a aparncia, que marca o pensamento filosfico desde
sua origem e que assumido por Plato em sua famosa teoria das
ideias.
III - O mito da caverna simboliza o processo de emancipao
espiritual que o exerccio da filosofia capaz de promover,
libertando o indivduo das sombras da ignorncia e dos preconceitos.
IV - uma caracterstica essencial da filosofia de Plato a distino
entre mundo inteligvel e mundo sensvel; o primeiro ocupado pelas
ideias perfeitas, o segundo pelos objetos fsicos, que participam
daquelas Ideias ou so suas copias imperfeitas.
V - No mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a
realidade fora da caverna, devendo voltar caverna para libertar
seus companheiros, representa o filsofo que, na concepo
platnica, conhecedor do Bem e da Verdade, o mais apto a
governar a cidade.

Esto corretas as afirmativas:

a) II, III e IV.
b) I, II, III e V.
c) II, III, IV e V.
d) I, II, III e IV.
e) Todas as alternativas.
QUESTO 04 (0,5)
Os poemas de Homero serviram de alimento espiritual aos gregos,
contribuindo de forma essencial para aquilo que mais tarde se
desenvolveria como filosofia. Em seus poemas, a harmonia, a
proporo, o limite e a medida, assim como a presena de
questionamentos acerca das causas, dos princpios e do porqu das
coisas se faziam presentes, revelando depois uma constante na
elaborao dos princpios metafsicos da filosofia grega. (Adaptado
de: REALE, Giovanni. Histria da Filosofia Antiga. v. I. Trad. Henrique
C. Lima Vaz e Marcelo Perine. So Paulo: Loyola, 1994. p. 19. )
Com base no texto e nos conhecimentos acerca das caractersticas
que marcaram o nascimento da filosofia na Grcia, considere as
afirmativas a seguir.
I. A poltica, enquanto forma de disputa oratria, contribuiu para
formar um grupo de iguais, os cidados, que buscavam a verdade
pela fora da argumentao.
II. O palcio real, que centralizava os poderes militar e religioso, foi
substitudo pela gora, espao pblico onde os problemas da
plis eram debatidos.
III. A palavra, utilizada na prtica religiosa e nos ditos do rei, perdeu
a funo ritualista de frmula justa, passando a ser veculo do
debate e da discusso.
IV. A expresso filosfica tributria do carter pragmtico dos
gregos, que substituram a contemplao desinteressada dos
mitos pela tcnica utilitria do pensar racional.

Esto corretas apenas as afirmativas:

a) I e III.
b) II e IV
c) I, II e III.
d) III e IV.
e) I, II e IV.

ainda, mostrando-lhe cada um desses objetos que passavam, o

forassem com perguntas a dizer o que era? No te parece que ele se
veria em dificuldades e suporia que os objetos vistos outrora eram
mais reais do que os que agora lhe mostravam?
O texto parte do livro VII da Repblica, obra na qual Plato
desenvolve o clebre Mito da Caverna. Sobre o Mito da Caverna,
correto afirmar.
I A caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se projeta dentro dela,
corresponde ao mundo inteligvel, e do conhecimento verdadeiro
do ser.
II Explica como Plato concebe e estrutura o conhecimento
III Manifesta a forma como Plato pensa a poltica, na medida em
que, ao voltar caverna, aquele que contemplou o bem quer
libertar da contemplao das sombras os antigos companheiros.
IV Apresenta uma concepo de conhecimento estruturada
unicamente em fatores circunstanciais e relativistas.
Assinale a alternativa correta.
a)
b)
c)
d)
e)

Somente as afirmativas I e IV so corretas

Somente as afirmativas II e III so corretas
Somente as afirmativas III e IV so corretas
Somente as afirmativas I, II e III so corretas
Somente as afirmativas I, II e IV so corretas.

QUESTO 06 (0,5)
Quando , pois, que a alma atinge a verdade? Temos de um lado
que, quando ela deseja investigar com a ajuda do corpo qualquer
questo que seja, o corpo, claro, a engana radicalmente.
- Dizes uma verdade.
- No , por conseguinte, no ato de raciocinar, a no de outro modo,
que a alma apreende, em parte, a realidade de um ser
- Sim
[...] E este ento o pensamento que nos guia: durante todo tempo
em que tivermos com o corpo, e nossa alma estiver misturada
com essa coisa m, jamais possuiremos completamente o objeto
de nossos desejos! Ora, esse objeto , como dizamos, a verdade.
(PLATO. Fdon. Trad. Jorge Paleikat e Joo Cruz Costa. So Paulo:
Nova Cultural, 1987, p. 66-67.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a concepo de
verdade em Plato, correto afirmar:

QUESTO 05 (0,5)
Leia o texto a seguir a responda questo.
Considera pois - continuei - o que aconteceria se eles fossem soltos
das cadeias e curados da sua ignorncia, a ver se, regressados sua
natureza, as coisas se passavam deste modo. Logo que algum
soltasse um deles, e o forasse a endireitar-se de repente, a voltar o
pescoo, a andar e a olhar para a luz, ao fazer tudo isso, sentiria dor,
e o deslumbramento impedi-lo-ia de fixar os objetos cujas sombras
via outrora. Que julgas tu que ele diria, se algum lhe afirmasse que
at ento ele s vira coisas vs, ao passo que agora estava mais perto
da realidade e via de verdade, voltado para objetos mais reais? E se

a) O conhecimento inteligvel, compreendido como verdade, est

contido nas ideias que a alma possui.
b) A verdade reside na contemplao das sombras, refletidas pela luz
exterior e projetadas no mundo sensvel.
c) a verdade consiste na fidelidade, e como Deus o nico
verdadeiramente fiel, ento a verdade reside em Deus.
d) A principal tarefa da filosofia est em aproximar o mximo
possvel a alma do corpo para, dessa forma, obter verdade.
e) A verdade encontra-se na correspondncia entre um enunciado e
os fatos que ele aponta no mundo sensvel.