COLGIO ESTADUAL PROFESSORA VANI RUIZ VIESSI ENSINO FUNDAMENTAL E

MDIO
Professor Joo Francisco Cossa
Disciplina de Filosofia
Turma:
Data:
/
/
Valor: 2,0
Aluno:
n
AVALIAO DE FILOSOFIA
1.
QUESTO 01 (0,5)
a relao entre o indivduo e o poder do
2.
Marque a alternativa que apresenta os
Estado. Sobre a cano, correto afirmar:
elementos de compreenso acerca do trecho
23.
abaixo:
24. a) Mostra um indivduo satisfeito com a sua
situao e que apoia o regime poltico
3. O caminho da vida pode ser o da liberdade
institudo.
e da beleza, porm, nos extraviamos. A
25. b) Representa um regime democrtico em
cobia envenenou a alma dos homens...
que o indivduo participa livremente da
levantou no mundo as muralhas do dio... e
elaborao das leis.
tem-nos feito marchar a passo de ganso
26.c) Descreve uma situao em que inexistem
para a misria e os morticnios. (Charles
conflitos entre o Estado e o indivduo.
Chaplin. O ltimo discurso de O grande
27. d) Relata os sentimentos de um indivduo
ditador. Retirado de OLIVEIRA, 2011, p.93)
alienado e indiferente forma como o
4. a) Podemos inferir do texto que ele critica a
Estado elabora suas leis.
atual ordem das coisas na sociedade
28. e) Apresenta um indivduo para quem o
europeia, como a inverso de valores entre
Estado, autoritrio e violento, indiferente a
o humano e o material. Viso essa tambm
sua vontade.
criticada pelos neomarxistas, de onde
29.
Chaplin tira suas influncias.
QUESTO 03 (0,5)
5. b) Chaplin acredita no que os iluministas no 30.
31.
[...] os traos pelos quais a democracia
sculo XVIII tambm acreditavam: que a
considerada
forma
boa
de
governo
so
vida
do
homem
tem
que
seguir
essencialmente
os
seguintes:

um
governo
no
a
naturalmente para a liberdade e para a
favor
dos
poucos
mas
dos
muitos;
a
lei

igual
para
beleza. Porm a sociedade atual baseada no
modo de produo capitalista no suporta todos, tanto para os ricos quanto para os pobres e
esse pensamento, pois liberdade para todos portanto um governo de leis, escritas ou no
quer dizer perda de privilgios sociais da escritas, e no de homens; a liberdade respeitada
seja na vida privada seja na vida pblica, onde vale
classe rica.
6. c) O texto uma crtica cultura europeia no o fato de se pertencer a este ou quele partido
de nacionalismo baseado em xenofobia, que mas o mrito. (BOBBIO, Norberto. Estado, governo,
culminou nos fascismos e nazismo e sociedade: para uma teoria geral da poltica. Trad.
tambm no muro de Berlim que marcou de Marco Aurlio Nogueira. 4. ed. Rio de Janeiro:
simbolicamente a diviso do mundo em Paz e Terra, 1987. p. 141.)
32.
dois. Tendo acontecido um sem nmero de
33. Com base no texto, considere as seguintes
mortes e aumentado a misria de
afirmativas sobre os direitos fundamentais
determinados setores da sociedade.
da democracia grega.
7. d) Do texto pode-se inferir a falta de
34.I.
Todos os cidados submetem-se a uma
liberdade e de beleza na vida dos homens.
elite,
formada pelos ricos, que governa
Estes esto vivendo na misria, matando-se
privilegiando
seus interesses particulares.
nas guerras por causas injustas e vs. Os
35.II.
Todos
os
cidados
possuem os mesmos
homens precisam sair dessa dinmica
direitos
e
devem
ser
tratados da mesma
destrutiva e buscar uma vida melhor, por
maneira,
perante
as
leis
e os costumes da
exemplo na busca por uma vida religiosa
polis.
aos preceitos de Deus.
36. III. Todo cidado tem a liberdade de expor,
8.
QUESTO 02 (0,5)
na assembleia, seus interesses e suas
9.
Leia o texto a seguir.
opinies, discutindo-os com os outros.
10.
37. IV. Todo cidado deve pertencer a um
11.
Estado Violncia
partido para que suas opinies sejam
12.
Sinto no meu corpo
respeitadas.
13.
A dor que angustia
38.
14.
A lei ao meu redor
39. Assinale a alternativa CORRETA.
15.
A lei que eu no queria
40. a) Apenas as afirmativas I e II so corretas.
16.
Estado violncia
41. b) Apenas as afirmativas I e IV so corretas.
17.
Estado hipocrisia
42. c) Apenas as afirmativas II e III so corretas.
18.
A lei que no minha
43. d) Apenas as afirmativas II e IV so corretas.
19.
A lei que eu no queria (...)
44. e) Apenas as afirmativas III e IV so corretas.
20. (TITS. Estado Violncia. In: Cabea
dinossauro. [S.L.] WEA, 1986, 1 CD (ca.
3597). Faixa 5 (307).)
21.
22. A letra da msica Estado Violncia, dos
Tits, revela a percepo dos autores sobre

45.

47.

QUESTO 04 (0,5)
46. Leia o texto, que se refere ideia de cidade
justa de Plato.

48.
Como a temperana, tambm a justia
uma virtude comum a toda a cidade. Quando cada
uma das classes exerce a sua funo prpria,
aquela para a qual a sua natureza a mais
adequada, a cidade justa. Esta distribuio de
tarefas e competncias resulta do fato de que cada
um de ns no nasceu igual ao outro e, assim, cada
um contribui com a sua parte para a satisfao das
necessidades da vida individual e coletiva. (...)
Justia , portanto, no indivduo, a harmonia das
partes da alma sob o domnio superior da razo; no
estado, a harmonia e a concrdia das classes da
cidade. (PIRES, Celestino. Convivncia poltica e
noo tradicional de justia. In: BRITO, Adriano N.
de; HECK, Jos N. (Orgs.). tica e poltica. Goinia:
Editora da UFG, 1997. p. 23.)
49.

50.
Sobre a cidade justa na concepo de
Plato, correto afirmar:
51.
52.
a) Nela todos satisfazem suas necessidades
mnimas, e inexistem funes como as de
governantes, legisladores e juzes.
53.
b) governada pelos filsofos, protegida
pelos guerreiros e mantida pelos produtores
econmicos, todos cumprindo sua funo prpria.
54.
c) Seus habitantes desejam a posse ilimitada
de riquezas, como terras e metais preciosos.
55.
d) Ela tem como principal objetivo fazer a
guerra com seus vizinhos para ampliar suas posses
atravs da conquista.
56.
e) Ela ambiciona o luxo desmedido e est
cheia de objetos suprfluos, tais como perfumes,
incensos, iguarias, guloseimas, ouro, marfim, etc.