CORPORACION UNIVERSITARIA

EMPRESARIAL
ALEXANDER VON HUMBOLDT
SOCIOLOGA JURDICA

RESEA II

JOAN DANIELA PADILLA QUICENO

CORPORACION UNIVERSITARIA EMPRESARIAL

ALEXANDER VON HUMBOLDT
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y JURIDICAS
PROGRAMA DE DERECHO
ARMENIA
2015

CORPORACION UNIVERSITARIA
EMPRESARIAL
ALEXANDER VON HUMBOLDT

En la ciudad de Tebas, Antgona -hija de Edipo- se entera de que al cadver de su hermano

Polinices, quien muri miserablemente, se le dejar sin enterramiento por mandato de Zeus,
segn Creonte -rey de Tebas, hijo de Meneceo-. Creonte decret entonces un edicto que
consiste en que los individuos slo podan ser sepultados bajo la condicin de que su
muerte se hubiera dado honorablemente. A pesar de esta prohibicin Antgona se decide de
inmediato a darle sepultura a su hermano con los debidos rituales fnebres, queriendo
demostrar que prefiere agradar a su hermano. Primero al orden csmico, natural, que a los
ciudadanos. Antgona no se molesta en hacerlo sigilosamente, por el contrario, est
orgullosa de su cometido; se enfrenta irreverente y valientemente al rey y sus
determinaciones. Pues ella est segura de que el pueblo est a su favor, y que, los mandatos
de Creonte, son de hombre y no mandatos divinos. Hemn, el prometido de Antgona, es
justamente el hijo del rey. Hemn en un principio, al darse cuenta de que Antgona ser
encerrada por sus actos, manifiesta estar de acuerdo con su padre con la justificacin de que
ha sido siempre su gua. Ms tarde le aconseja a su padre que cambie de parecer y le pide
liberar a Antgona, siendo no el nico que le aconseja tal proceder. As es como Tiresas -el
adivino- le augura grandes castigos por parte de los dioses, a lo que Creonte se muestra
dudoso y algo temeroso porque sabe que ste no miente. Corifeo consejero de Creontepor su parte le sugiere lo mismo. Creonte finalmente decide liberar a Antgona, pero resulta
ser demasiado tarde cuando se encuentra a su hijo rodeando con sus brazos al cadver de
Antgona. Hemn posteriormente se suicida. Eurdice la mujer de Creonte- al enterarse del
suicido, tambin da fin a su vida al clavarse una filosa daga. El rey de Tebas queda
devastado y se lamenta por los hechos y por su insensatez.
La intencin de Sfocles en Antgona es hacer una reflexin sobre la justicia. En su obra
expone cmo las dos caras de una misma moneda se enfrentan de una manera dramtica y
con todos sus argumentos: 1. Antgona desafiando el poder que el rey ejerce sobre los
ciudadanos y el temor que ha generado en ellos; defiende la tica griega de hacer los
rituales msticos y tradicionales al darle sepultura a los muertos, infringiendo el decreto de
Creonte (Posicin Iusnaturalista). 2. Creonte asegura haber recibido la orden de Zeus de
dejar sin sepultura a los que mueren miserablemente, orden que se pone en duda ms
adelante. Creonte est consciente de que sus mandatos no reflejan la voluntad de sus
subordinados, por lo que se le califica en varias ocasiones de tirano. Por ms injusto que
parezca, Creonte est decidido a castigar a todo aqul que transgreda la ley del rey.
(Posicin Iuspositivista)
El papel que representaba la mujer en aqul tiempo en Grecia era casi nulo. Es interesante
ver que fue una mujer quien se rebel contra la voz del rey, teniendo en cuenta que las
mujeres no tenan la ms mnima participacin en cuestiones sociales.