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REFERENCIAL TERICO-METODOLGICO: O
EMPREGO DESTE CONCEITO NO ENSINO E NA
PESQUISA
*Simone Varela

RESUMO
O presente artigo tem como finalidade discutir as diferentes formas de apreenso da realidade que os distintos conceitos sobre mtodo podem causar, tanto
na pesquisa, quanto no ensino. A adoo de mtodos adequados se constitui em
um requisito fundamental para a atividade docente. Essa atividade no se restringe ao momento da mediao do contedo, mas se inicia com a pesquisa sobre o
contedo a ser ensinado, com o conhecimento da forma como ocorre a aprendizagem dos conceitos pelos alunos e com a influncia da experincia e dos aspectos
histrico-culturais participantes destes processos.
PALAVRAS-CHAVE: Ensino; Mtodo; Pesquisa.

ABASTRACT
The present article aims at discussing the different forms of apprehension of
the reality that distinct concepts on method may cause both to research and
education. The adoption of adequate methods constitutes a basic requisite for the
teaching activity. This activity is not restricted to the moment of mediation of the
content, but starts with the research on the content to be taught, the knowledge of
the way the learning of concepts by the pupils occurs, and the influence of
experience and historical-cultural aspects that take part in such processes.
KEY-WORDS: Education; Method; Research.

*Docente no Curso de Pedagogia do Centro Universitrio Filadlfia - UniFil.

Mestre em Educao pela Universidade Estadual de Maring (UEM).
E-mail: monirela@sercomtel.com.br

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INTRODUO
Conhecer o fundo epistemolgico que serviu de base para a constituio das
cincias humanas torna-se um requisito para o conhecimento sobre os critrios de
cientificidade que satisfazem s cincias humanas. Ser a partir destes conhecimentos que o professor poder adotar determinado mtodo cientfico e, desta forma, fundamentar suas pesquisas, como tambm a prpria metodologia de ensino a
ser desenvolvida durante seu trabalho em sala-de-aula.
As cincias humanas tiveram modelos de cientificidade e/ou eixos
epistemolgicos que as sustentaram. At o sculo XVI, o discurso cientfico fora
regido por um esquema astrobiolgico; na Antigidade, predominantemente, como
lgico e cosmocntrico; durante o perodo medieval (sculo V at sculo XV),
cosmolgico e teocntrico; a partir do sculo XVII, a cincia se fundamentou
em um discurso antropolgico e antropocntrico. (JAPIASSU, 1982, p.95).
Por meio desta viso antropocntrica, a natureza humana passou a ser naturalizada e explicada pelas cincias naturais, caracterizando o eixo da cincia rigorosa. Nessa concepo, manifestada a partir do sculo XVII, o homem era visto
como mquina (mecanicismo) e a matemtica fora entendida como a mais perfeita linguagem aplicada explicao da natureza.
O fascnio pelos modelos galileano e newtoniano de uma inteligibilidade
mecanicista externa no viu porque no impor um mecanicismo no espao de
dentro. (JAPIASSU, 1982, p.100). Configura-se, neste momento, o segundo eixo
que serviu de base para a constituio das cincias humanas, o eixo da biologia
(organicismo).
Assim, as cincias humanas tentam romper com as cincias naturais, mas
continuam adeptas de um sistema regulador: o determinismo biolgico. Este eixo
tem como base de sustentao o naturalismo e a teoria da evoluo.
Divergente do totalitarismo biolgico fundado no sculo XVIII, constituiuse, no sculo XIX, o eixo da cultura e da histria. Neste, a condio humana se
efetiva sob uma perspectiva histrica e cultural, com nfase nos traos culturais,
como a linguagem, a sociedade e as instituies.
O historicismo, enquanto corrente do pensamento filosfico, se apresentou
sob duas perspectivas. A primeira, o historicismo filosfico, via na histria condies de inteligibilidade do real. A segunda perspectiva, o historicismo
epistemolgico, pretendia a compreenso do real, atravs da tomada de conscincia da realidade humana em seu conjunto. JAPIASSU (1982) afirma que Dilthey
inaugurou o mtodo hermenutico nas cincias humanas, o que significou a busca
de interpretao, de compreenso, que diferiu das explicaes caractersticas das
cincias naturais.

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A situao descrita demonstra que, desde a sua constituio, as cincias humanas no contaram com uma metodologia unitria. Se as cincias humanas no
contm um mtodo unitrio, quais mtodos devem ser escolhidos para fundamentar as pesquisas e a metodologia pedaggica do professor?
Para as possveis respostas a esta indagao, dever-se-, a partir deste ponto
da discusso, focalizar os diversos conceitos de mtodo e de metodologia. Isto
porque o pressuposto de que os mtodos, no apenas indicam os meios tcnicos
da investigao, mas tambm proporcionam as bases lgicas da investigao.

MTODOS E PROCEDIMENTOS
Para LAKATOS e MARCONI (2000), da viso geral dos conceitos de cincia deve emanar a caracterstica de apresentar a cincia como um pensamento
racional, objetivo, lgico e confivel; ter como particularidade o ser sistemtico,
exato e falvel, ou seja, no final e definitivo; verificvel, submeter-se experimentao para a comprovao de seus enunciados e hipteses, procurando as relaes causais; tornar evidente a importncia da metodologia que, em ltima anlise, determinar a prpria possibilidade de experimentao.
O aspecto tcnico da cincia pode ser caracterizado pelos processos de manipulao dos fenmenos que se pretende estudar, analisar, interpretar ou verificar. Portanto, [...] o aspecto tcnico da cincia corresponde ao instrumento
metodolgico e ao arsenal tcnico que indica a melhor maneira de se operar em
cada caso especfico. (LAKATOS e MARCONI, 2000, p.24).
O mtodo cientfico vlido quando permite investigao atingir seus objetivos, quando cumpre as etapas necessrias pesquisa cientfica: descobrimento do problema, colocao precisa do problema, procura de conhecimentos ou
instrumentos relevantes ao problema, tentativa de soluo do problema com auxlio dos meios identificados, inveno de novas idias e produo de novos dados
empricos, obteno de uma soluo, investigao das conseqncias da soluo
obtida, comprovao da soluo, correo das hipteses, teorias, procedimentos
ou dados empregados na obteno da soluo incorreta.
LAKATOS e MARCONI (2000) afirmam que a maioria dos autores faz distino entre mtodo e mtodos; entretanto, a diferena ainda parece no ter ficado
clara, pois continua a ser utilizado o termo mtodo para todas as situaes. Para
elas, estes se situam em nveis distintos no que se refere a sua inspirao filosfica, a seu grau de abstrao, sua finalidade mais ou menos explicativa, a sua
ao nas etapas mais ou menos concretas da investigao e ao movimento em
que se situam.

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Assim, LAKATOS e MARCONI (2000, p.90) distinguem os termos mtodo

e mtodos. [...] o mtodo caracteriza-se por uma abordagem mais ampla, em
nvel de abstrao mais elevado dos fenmenos da natureza e da sociedade. O
mtodo ento teria a discriminao como mtodo de abordagem. Como mtodos de abordagem, as autoras apresentam: o Mtodo Indutivo, o Mtodo Dedutivo, o Mtodo Hipottico-Dedutivo e o Mtodo Dialtico.
J os mtodos so entendidos pelos autores em voga como mtodos de
procedimento que [...] seriam etapas mais concretas da investigao, com finalidade mais restrita em termos de explicao geral dos fenmenos [...]. Dir-se-ia
at serem tcnicas que, pelo uso mais abrangente, se erigiram em mtodos.
Em se tratando das Cincias Sociais, estas autoras apresentam mtodos de
procedimento: o Mtodo Histrico, o Mtodo Comparativo, O Mtodo
Monogrfico, o Mtodo Estatstico, o Mtodo Tipolgico, o Mtodo Funcionalista,
e o Mtodo Estruturalista.
SEVERINO (2000, p.162) entende os mtodos como sendo [...] os procedimentos mais amplos de raciocnio, enquanto tcnicas so os procedimentos mais
restritos que operacionalizam os mtodos, mediante o emprego de instrumentos
adequados.
Embora atribuindo significados diferentes aos termos mtodo e tcnica, sendo o primeiro como procedimentos mais amplos de raciocnio e o segundo como
procedimentos mais restritos, SEVERINO (2000) apresenta uma argumentao
semelhante de LAKATOS e MARCONI (2000), no que se refere distino
entre Mtodo e Mtodos. O texto tambm diferencia os procedimentos tcnicos
de uma abordagem mais ampla, em nvel de abstrao mais elevado.
GIL (1999) tambm entende a necessidade de classificao de mtodos diante da grande quantidade dos mesmos. Esse autor entende a semelhana de sua
classificao dos mtodos com a de Trujillo Ferrari (mtodos gerais e discretos) e
a de Lakatos (mtodos de abordagem e mtodos de procedimentos). GIL (1999,
p.27) classifica os mtodos em mtodos que proporcionam as bases lgicas da
investigao e mtodos que indicam os meios tcnicos de investigao. Fazem
parte do primeiro grupo: o Mtodo Dedutivo, o Mtodo Indutivo, o Mtodo Hipottico-Dedutivo, o Mtodo Dialtico e o Mtodo Fenomenolgico. Os mtodos
considerados por esse autor como meios tcnicos da investigao so: Mtodo
Experimental, Mtodo Observacional, Mtodo Comparativo, Mtodo Estatstico,
Mtodo Clnico e o Mtodo Monogrfico.
Entretanto, as divergncias entre GIL (1999) e LAKATOS (1992) comeam
a aparecer, em primeiro lugar, porque GIL (1999) entende a Fenomenologia como
um mtodo que proporciona as bases lgicas da investigao, ou, mtodo de abordagem. J LAKATOS e MARCONI (2000) no fizeram referncias

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fenomenologia como um mtodo de abordagem.

Em segundo lugar, dentre os mtodos considerados como meios tcnicos da
investigao descritos por GIL (1999) no esto o Mtodo Funcionalista, o Mtodo Estruturalista e o Mtodo Histrico. A estes, GIL (1999, p.36) classifica como
sendo quadros de referncia ou grandes teorias que chegam a ser designadas
como mtodos. J para LAKATOS e MARCONI (2000), os quadros de referncia ou mtodos anteriormente mencionados (Funcionalista, Estruturalista e Histrico) so considerados como mtodos de procedimento que [...] seriam etapas mais concretas da investigao [...] (LAKATOS; MARCONI, 2000, p. 91).
KCHE (1997) desenvolveu uma viso histrica da cincia e do mtodo,
desde a Antigidade at a contemporaneidade. De forma breve, tal autor sinaliza
como marcos do Mtodo Cientfico: a viso grega (pr-socrticos, abordagem
platnica e aristotlica), a moderna (Bacon, com a induo e o empirismo; Galileu,
com seu experimento e a revoluo cientfica; Newton, e o mtodo indutivo; e o
surgimento do positivismo, o dogmatismo e o cientificismo da cincia moderna),
e a ruptura na contemporaneidade, com o mtodo hipottico-dedutivo. Para
KCHE (1997), as idias de Einstein e Popper revolucionaram a concepo de
cincia moderna que criara uma imagem dogmtica de mtodo cientfico.
KCHE (1997, p.69) entende o mtodo cientfico como: [...] a descrio e
a discusso de quais critrios bsicos so utilizados no processo de investigao
cientfica.
com esta compreenso de mtodo cientfico que KCHE (1997, p.69)
apresenta o mtodo cientfico hipottico-dedutivo como proposta de auxlio na
[...] sua compreenso e na investigao da cincia contempornea. Este fato
deixa claro o porqu da no classificao de outros mtodos de abordagem, como
o caso do Mtodo Dialtico que, segundo LAKATOS e MARCONI (2000, p.
82), passou por quatro fases. Estas podem ser classificadas como: a primeira fase,
a dos filsofos jnicos (Herclito, de 540-450 a.C.) com a sucesso; a segunda,
com Aristteles e a coexistncia; na modernidade, com Hegel, que uniu a dialtica
da sucesso e da coexistncia, de forma idealista (dialtica-histrica-idealista); e,
finalmente, Marx e Engels, com a denominada dialtica materialista, cuja importncia primeira dada matria.
ALVES-MAZZOTTI e GEWANDSZNJDER (1998), quando tratam da
questo do planejamento de pesquisas qualitativas, tambm deixam claro que
os procedimentos metodolgicos vo alm dos aspectos operacionais da pesquisa cientfica.

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O detalhamento dos procedimentos metodolgicos inclui a

indicao e justificao do paradigma que orienta o estudo, as
etapas de desenvolvimento da pesquisa, a descrio do
contexto, o processo de seleo dos participantes, os
procedimentos e o instrumental de coleta e anlise dos dados,
os recursos utilizados para maximizar a confiabilidade dos
resultados e o cronograma. (ALVES-MAZZOTTI;
GEWANDSZNJDER, 1998, p.159).
Sem a pretenso de esgotar as possibilidades de novos conceitos de mtodo
e metodologia existentes em livros de pesquisa cientfica, apenas procurando dar
nfase divergncia em torno dos conceitos mencionados, passaremos agora a
uma elucidao mais menos discursiva e mais analtica sobre as implicaes de
que a adoo da metodologia e do mtodo, como tcnicas e procedimentos, podem acabar por comprometer o mtodo cientfico da pesquisa.

A FALSIDADE - OU NO - DO CONFLITO ENTRE TENDNCIAS

METODOLGICAS
A reduo da discusso e das orientaes em termos procedimentais um
meio de perpetuar a estranheza e a dificuldade que os discentes tm, tanto da
graduao, quanto da ps-graduao, quando decidem por um mtodo que valide
ou invalide a sua hiptese. Recentemente, FRANCO (1988) e LUNA (1988) deixaram evidente a possibilidade de existncia de concepes distintas sobre a realidade, dependendo da metodologia adotada.
Ao questionar o tratamento dado palavra metodologia, por LUNA (1988),
FRANCO (1988) deixou evidente que, se a metodologia for reduzida a uma questo terminolgica, pode resultar na no relao entre a sua conceituao e as discusses produzidas a seu respeito.
Desta forma, a metodologia, quando vinculada estatstica, pode ser confundida com procedimentos e tcnicas, o que
[...] pressupe o processo de construo do conhecimento
humano como dado, neutro e linear, e passa a ser entendido
como descrio das sistemticas adotadas para a coleta, anlise
e interpretao de um determinado objeto de estudo.
(FRANCO, 1988, p.76).

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Entretanto, quando a metodologia estiver vinculada filosofia da cincia e

sociologia do conhecimento, buscar explicitar a relao que se estabelece entre o
sujeito que conhece e o objeto cognoscvel, enquadrando-se nos contornos da
teoria do conhecimento.
A primeira concepo metodolgica tem como regra fundamental a objetividade que, por sua vez, prev a separao entre o sujeito (subjetivo) e o objeto
(objetivo) do conhecimento. Assim, se constri uma teoria dicotmica, parcial,
que separa a teoria da prtica e a realidade passa a ser [...] retalhada, cuja apreenso se d mediante a juno associacionista de seus recortes parciais. (FRANCO, 1988, p.78).
Em contraposio a esta viso metodolgica, FRANCO (1988) concebe a
realidade como uma totalidade dialtica,
[...] concreta, caracterizada pela interdependncia ativa entre
as diversas partes do real que no se somam, que no so dadas,
mas que se constrem historicamente a partir de contradies
intrnsecas; esse movimento (que caracteriza o mtodo
dialtico) , [...] o movimento que vai da totalidade para a
contradio e desta para a totalidade; do objeto para o sujeito
e desta para o objeto. (FRANCO, 1988, p.78).
Para a compreenso da realidade por meio desse processo de produo social do conhecimento, parte-se da prtica social como critrio de verdade do saber
historicamente produzido. Nestas condies, evidencia-se a possibilidade de uma
verdade objetiva.
A apresentao deste debate terico entre metodologias de pesquisa antagnicas teve como objetivo a reflexo sobre a possvel fragilidade conceitual de
muitos cursos de metodologia que, ao invs de enfrentarem uma necessria discusso epistemolgica, acabam por fornecer aos alunos apenas um rol de tcnicas, no apenas inviabilizando a produo de pesquisas consistentes, como enfatiza
FRANCO (1988), mas tambm dificultando a produo de conceitos cientficos,
a prtica cotidiana do professor e a transposio dos conceitos cientficos para o
saber escolar.
Recentemente, SANTOS (1996) enfatizou que o projeto educativo
emancipatrio e conflitual deve fazer o conflito entre o modelo de conhecimento
tcnico e o modelo edificante. Professores e alunos devem discutir os dois modelos, as diferenas e as semelhanas entre eles e simular campos de experimentao social em que seja possvel visualizar as conseqncias da adoo de cada um
deles.

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Os sistemas educativos da modernidade ocidental foram moldados por um

tipo nico de conhecimento, o conhecimento cientfico, e por um tipo nico de
aplicao, a aplicao tcnica. O conflito deve perpassar tambm o plano cultural.
A cultura eurocntrica ocupa parte central no mapa e, marginalmente, so desenhadas outras culturas indgenas, negras e de minorias tnicas, entre outras.
este o mapa do imperialismo cultural do Ocidente. (SANTOS, 1996, p.26). Neste mapa, o conflito entre culturas no aparece de todo ou aparece como conflito
solucionado pela superioridade da cultura ocidental em relao s outras culturas.
A indisciplina do pesquisador gera um ecletismo ou uma fraqueza intelectual, reveladora em muitas situaes, da [...] ausncia de coerncia entre os suportes tericos que, presumivelmente, nos orientam e a prtica social que realizamos (TRIVIOS, 1987, p.15). Enfatizamos a necessidade de discernimento para
a opo de um determinado Mtodo de Abordagem e Mtodo de Procedimento a
serem adotados pelos pesquisadores e professores. Neste sentido, o intuito no foi
o de esgotar esta discusso, nem houve a pretenso de desenvolvimento de uma
apologia em relao sua importncia.
Concordamos com FRANCO (1988) que a fragilidade conceitual revelada
no debate entre os conflitos de tendncias metodolgicas deveria ser superada
com uma discusso epistemolgica. Possivelmente, a pergunta feita para alguns
alunos da ps-graduao sobre o seu problema de pesquisa dificilmente seria respondida da seguinte maneira: Vou usar um questionrio para [...], ou, No sei
ainda, mas sei que no quero fazer observaes. (FRANCO, 1988, p.76).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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nas cincias naturais e sociais: pesquisa quantitativa e qualitativa. 2.ed. So
Paulo: Pioneira, 1998.
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JAPIASSU, Hilton. Introduo ao pensamento epistemolgico. 4.ed. Rio

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SANTOS, Boaventura de Sousa. Para uma pedagogia do conflito. In: SILVA,
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SEVERINO, Antnio Joaquim. Metodologia do trabalho cientfico. 21.ed.
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TRIVIOS, Augusto N. S. Introduo pesquisa em cincias sociais: a
pesquisa qualitativa em Educao. So Paulo: Atlas, 1987.