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DESDE UNO MISMO

ECONOMIA FEMENINA PARA UNA NUEVA ERA

POR EVA NEUER

TESIS PRINCIPALES
INTRODUCCION
1) PREGUNTAS INICIALES.
¿Quiénes arman la economía?¿Qué papel jugamos los legos en la generación del
pensamiento económico? ¿Podría un modo más femenino de razonar, generar
objetivos, visiones o mecanismos económicos propios? ¿Cómo se relacionarían esos
enfoques con la disciplina académica?

2) INSTRUMENTOS Y TESIS.
Todas y cada una de las actividades económicas, además de una producción tangible
(material o monetaria), implican simultáneamente y en paralelo una intangible: la
producción de nosotros mismos. La economía académica refiere sólo al primer nivel, al
de la producción tangible; es correcta, y necesaria, pero incompleta. La componente
ausente, el inconsciente de la economía, se explora mediante una analogía meramente
instrumental que, por cotidiana y no técnica, es útil para eludir asociaciones políticas;
se comparan actitudes y procedimientos económicos con actitudes y procedimientos
de género. La economía académica resulta así eminentemente masculina, mientras
que lo relativo al manejo del nivel intangible se asocia a visiones desde lo femenino y
lo no académico que no han encontrado traducción en el pensamiento económico.
Desde esas visiones, la vida personal no es separable de la economía, y el mundo
puede estar contenido por entero en cada una de sus partes, en cada uno de nosotros.
Produciéndonos, producimos al mundo, a la empresa... y a la economía global; no son
los economistas, ni los políticos, ni los poderosos los que la hacen. No se hace desde
arriba; la hacemos nosotros, los legos. Cada uno. El poder económico es el poder
personal, el de cada uno sobre sí mismo. La economía que cada uno haga (y la que
haya hecho hasta ahora), depende del grado en que haya asumido ese poder y esa
responsabilidad. Inconscientes de él, hacemos sin darnos cuenta, y atribuimos a otros

por cualquiera. así. PARTE 1. ECONOMIA FEMENINA. es central la capacidad individual de accesar. y de su transcripción simplificada para legos desvalorizados. y al propio ser como maquinaria para procesarlo. sino repensarnos. da el espíritu y el rumbo intrínseco a la economía. implica clarificar las diferencias. entre otras cosas. Consecuentemente. Lo colectivo no existe. la capacidad de asumirlo es función de las propias creencias. el objetivo de la economía femenina es la armonización de la producción exterior e interior. sino para conciliar femeninamente con nuestros propios hábitos. pasan por la personalización y la conciliación. desde la empatía. la pobreza es un estado interior. y es aplicable hoy. Y POR QUÉ LA HACEMOS ASÍ? Entenderla.las consecuencias. Los métodos de actuación económica. FORMULACIÓN DE LA COMPONENTE AUSENTE: PROPUESTA DE ENFOQUE FEMENINO DE LA ECONOMÍA. los enfoques y estructuras mentales que le dan origen. Los criterios de acción en este enfoque no emanan de la autoridad del saber económico ajeno. PARTE 2. la economía femenina no requiere cambiar a los otros. Y en ella sólo damos existencia a lo que creemos. Así. y éstas dependen de nuestras actitudes. Como el producto que resulta de las actividades económicas es nosotros mismos. funciona como una red que todo lo abarca y todo lo potencia. sino de la propia e íntima vivencia de sintonía entre la producción interior y la exterior. no para negarla o destruirla. del procesamiento interior de nuestro único recurso real. con los interlocutores y con el contexto en el que aplicaremos la propuesta. Las herramientas de acceso se relacionan con la autogestión de las creencias. a menos que esté contenido en la dimensión individual. . y. y es facilitada por la tendencia femenina a la empatía. Es la economía de los intangibles. y también es interior la oportunidad que se requiere para superarla. La riqueza femenina se compone de relaciones. de percibir y manejar ese recurso infinito e intangible. Por eso la economía femenina es la economía de los legos. la energía vital (propia y ajena) que implican las actividades económicas. ¿QUÉ ECONOMÍA ESTAMOS HACIENDO REALMENTE LOS LEGOS. ECONOMIA MASCULINA MIRANDO DESDE LAS TESIS CENTRALES. aunque sólo la reconozca uno.

. y el desempleo puede ser una oportunidad. funcionamos como piezas de una máquina cuyo combustible son nuestras necesidades. ¿Qué puede hacer cada uno con lo que le viene dado? ¿Cómo se construye la economía global. Aplicación de la propuesta a temas concretos. Los métodos para asegurarlos pasan por el ejercicio de poder. no hay agentes económicos fuera de uno mismo. la empresa. el trabajo es siempre interior. el mundo es un conjunto de objetos. conjuntamente con el concepto de pobreza. El Estado no existe. de la educación. son equívocos masculinos que se reformulan también. nuestras debilidades y miedos. etc. externos y ajenos. armas o secuaces. resultan siempre inseguros. si somos legos de abajo. en todo momento. PARTE 3. de cosas). La estructura mental que la sustenta nace de criterios de autoridad y de jerarquía piramidal de base cuantitativa. inversión. ahorro. de la cultura. y cuyo rendimiento en los mecanismos de respuesta y solución queda topeado por la fricción que el propio sistema genera. hacia el resto. y se expresa en grados de sintonía. el producto. Los actos de poder cualificado que nos son posibles dependen de nuestra ubicación en el sistema. o si sólo somos uno. se reinterpretan en términos de energía vital. solidaridad. y la selección y orientación de los productos tangibles o monetarios. La pobreza y la riqueza masculinas son externas a la persona. capital. y con nosotros. . es un campo separado de la vida personal. y a la empresa que integremos. la empresa o el individuo. el producto. y siempre existe. el empleo se revela innecesario. Somos víctimas de la economía que hacen los de arriba. desde el miedo a la escasez. que se dirige así hacia fuera. Consumo. y cambia los métodos. Soluciones redistributivas. nos producimos a nosotros mismos. Todos son competencia. PRACTICA ECONOMICA FEMENINA EN CONTEXTO MASCULINO. somos impotentes para hacer.La economía masculina aparece así como la herramienta para el manejo e interpretación de una realidad paralela. Todos somos empresas unipersonales. el poder económico es el de la cantidad (de dinero. para proponer. incluso para destruir. de votos. el desempleo. al mundo. de sustancia monetaria. desde cada uno? Desde la visión total que el aporte femenino posibilita. de conocimientos. es cualitativo. sea del país. justicia social. participación. son problemas cuantitativos. hoy: el trabajo. el rol económico del Estado. Esa producción es el objetivo toda empresa femenina. gasto. sobre lo externo. con los que los vínculos.

CONCLUSION. Y el relacionamiento se construye optando. y es el negocio más rentable para cada uno y para todos. la riqueza surge de la cultura de la empatía. desde el poder de cada uno sobre sí. ¿Qué podría suceder si este enfoque se generalizara por un cierto tiempo? Esbozo de rumbos y perspectivas deseables: hacia una economía andrógina. . El producto económico global nace de nuestro modelo de relacionamiento con los otros y con el medio.La educación femenina es para la autogestión.