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INVESTIGACIN.
En la humanidad existen procesos funcionales que estn direccionados
en la bsqueda perdida de las realidades vivenciales del ser, convertidas estas
en los mtodos de investigacin que estn en dependencia de las
caractersticas funcionales del individuo investigador con el sujeto investigado.
Partiendo de este planteamiento, se debe resaltar que la investigacin
debe estar visionada en la bsqueda imperante de la verdad, de esa que est
en cada una de las esferas vivenciales, clasificadas en los aspectos
biospicosocial de las personas con su entorno. Con ello, se puntualiza que se
deben
pertinente bajo la
que apoyan
Aplicado a la investigacin, afirma que todos los fenmenos se rigen por las
leyes de la dialctica, es decir que la realidad no es algo inmutable, sino que
est sujeta a contradicciones y a una evolucin y desarrollo perpetuo. Por lo
tanto propone que todos los fenmenos sean estudiados en sus relaciones con
otros y en su estado de continuo cambio, ya que nada existe como un objeto
aislado.
Este mtodo describe la historia de lo que nos rodea, de la sociedad y del
pensamiento, a travs de una concepcin de lucha de contrarios y no
puramente contemplativa, ms bien de transformacin. Estas concepciones por
su carcter dinmico exponen no solamente los cambios cuantitativos, sino los
radicales o cualitativos.
Aunque no existen reglas infalibles para aplicar el mtodo cientfico, Mario
Bunge considera las siguientes como algunas de las ms representativas:
Formulacin precisa y especfica del problema
Proponer hiptesis bien definidas y fundamentadas
Someter la hiptesis a una contrastacin rigurosa
No declarar verdadera una hiptesis confirmada satisfactoriamente
Analizar si la respuesta puede plantearse de otra forma.
El mtodo de la Medicin.
La observacin fija la presencia de una determinada propiedad del objeto
observado o una relacin entre componentes, propiedades u otras cualidades
de ste. Para la expresin de sus resultados no son suficientes con los
conceptos cualitativos y comparativos, sino que es necesaria la atribucin de
valores numricos a dichas propiedades y relaciones para evaluarlas y
representarlas adecuadamente.
Cuando se inicia el estudio de una regin de procesos o fenmenos totalmente
desconocidos se comienza por la elaboracin de conceptos cualitativos, lo que
permite una clasificacin de los objetos de la regin estudiada. Posteriormente
se establecen determinadas relaciones entre los conjuntos de objetos
semejantes con el auxilio de conceptos comparativos, lo que permite
clasificarlos en conjuntos que tengan cualidades semejantes.
El uso de conceptos comparativos puede servir de base para la introduccin de
conceptos cuantitativos, es decir, conceptos que designan la cualidad medida.
El trnsito de los conceptos cualitativos a los comparativos y de estos a los
cuantitativos se realiza solo mediante proposiciones tericas.
La medicin es el mtodo que se desarrolla con el objetivo de obtener
informacin numrica acerca de una propiedad o cualidad del objeto, proceso o
fenmeno, donde se comparan magnitudes medibles y conocidas.
El valor numrico de una propiedad va a estar dada por la diferencia de valores
entre las magnitudes comparadas. Se denominar medicin al proceso de
comparacin de una propiedad con una magnitud homognea tomada como
unidad de comparacin.
evita el conflicto.
se concentra en la totalidad.
es creativo e innovador.
LOS PARADIGMAS
Son manifestaciones histricas, episdicas y circunstanciales de los Enfoques
Epistemolgicos en su papel de liderazgo contextual. Por ejemplo, el paso de la
mecnica newtoniana a la dinmica einsteniana no es slo un cambio teortico
ni metodolgico. Por debajo de eso, es el cambio de liderazgo entre el
Empirismo y el Racionalismo, en cuanto estructuras universales de Estilos de
Pensamiento. El cambio entre la lingstica estructural y la lingstica
transformacional tampoco es un simple cambio de mtodos y de teoras: es
tambin un cambio de liderazgo del Empirismo al Racionalismo, que se gener
a partir del correlativo cambio de liderazgo que haba ocurrido en el trnsito de
la fsica clsica a la fsica relativista.
En el rea de la Sociologa, el paso del estructural-funcionalismo a la etnografa
y la etnometodologa tampoco fue un cambio terico-metodolgico, sino el
desplazamiento del Empirismo por la Fenomenologa. Igual cosa podemos
decir de la Psicologa, a propsito del paso entre el neoconductismo y el
constructivismo idealista.
Cuando hablamos de esos cambios circunstanciales y episdicos ms all de
los cuales se esconden cambios de Estilos de Pensamiento cientficos,
estamos hablando de los "Paradigmas" de Kuhn.