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FACULTAD DE PSICOLOGA
UNAM
HISTORIA DE LA PSICOLOGA
UNIDAD 1
historiadores
de
la
ciencia
desarrollaron
una
donde el
Los
el
racionalismo
cartesiano
aqu
se
hace
una
abarca
dos
cuestiones
sentidos:
el
epistemolgico y el ontolgico.
Con la fundamentacin epistemolgica, Descartes pretenda
demostrar que el conocimiento que proviene de la ciencia fsica es
verdadero. La fundamentacin ontolgica intentaba mostrar que el
conocimiento de la estructura esencial del mundo es vlido.
Para Descartes, las primeras causas o principios son el punto
de partida de la investigacin filosfica. Utilizando la duda como un
recurso
metdico,
Descartes
encontr
el
primer
principio
Por
metdica,
medio
de
Descartes
la
duda
afirm
que
su
papel
como
garanta
del
era
posible
reconocer
con
la vida del
La
cerebrales
sensoriales,
la
manera
de
una
Para Locke
que
es
importante
Esta
epistemologa
tiene
consecuencias
trascendentalistas.
La epistemologa empirista de Locke est tambin preocupada
por determinar la certeza del conocimiento. Su trabajo reviste
importancia para la psicologa, en la medida en que para lograr su
propsito, se hace necesaria la investigacin de la mente humana.
Las demandas propias de esta concepcin obligan a Locke a
buscar
una
explicacin
de
ciertos
fenmenos
procesos
Locke
seal
todas
stas
como
cuestiones
bsicas
para
brevemente
algunos
de
los
aspectos
del
examinaremos
coexisten
las
investigaciones
general,
al
describir
los
procesos
El
Hombre-Mquina, su perspectiva
en
cuanto
al
comportamiento
animal.
Sobre
el
14
Las vibraciones
15
conceba
a la
16
Se dan importantes
avances en la
Boring
17
E. Weber (1795-1878)
En 1834, E. Weber public De Tact y, en 1846, Der tastisum
como resultado de sus investigaciones referentes al sentido del tacto.
Weber identific para el tacto tres tipos de sensaciones: presin,
temperatura y lugar. Realiz diversas investigaciones para medir
umbrales postulando el hallazgo de las diferencias apenas
perceptibles; por ejemplo, la menor diferencia perceptible entre dos
pesos puede considerarse como la proporcin entre ellos, lo cual es
independiente de la magnitud entre ambos. Una extensin de la
afirmacin anterior es la Ley de Weber que seala que para cada
sentido existe una relacin constante entre el aumento o disminucin
(E) de la intensidad del estmulo requerido para que un sujeto
18
En 1860 public
se
daba
bajo
un
supuesto
de
identidad
hallazgos
experimentales,
Percibo o no el estmulo.
expresndola as:
20
Fechner
saba
que
la
sensacin
no
poda
medirse
21
22
Bessel (1784-1846)
Bessel (1784-1846), astrnomo en Kningsberg, por el ao
1816 realiz estudios comparativos acerca de estas diferencias en la
observacin de los tiempos de registro de los sucesos estelares
acuando en una publicacin de 1823, el trmino ecuacin personal.
A mediados del siglo XIX era comn entre los astrnomos
realizar ajustes a esta ecuacin personal, y, en la dcada de 1860,
result de gran relevancia a la publicacin de artculos relacionados
con la ecuacin personal.
23
Posteriormente,
en
otras
investigaciones,
empezaron
Donders (1818-1889)
Donders (1818-1889) perfeccion
25
llegada
aceptacin
de
la
filosofa
empirista
importantes
contribuciones
la
vale la pena
26
Helmholtz
En 1830-40
28
29
En 1873-74, Wundt
fundamental
fue
la
inauguracin
del
primer
mentales superiores
el anlisis
falla
y estamos limitados a
investiga
el
lenguaje
para
aproximarse
al
estudio
del
pensamiento.
Franz
Brentano
desarrolla
una
La propuesta de
pero
rechaza
al
experimentalismo.
Este
autor
polemiza
abierta
contenidos sensoriales.
Para Brentano, los fenmenos psquicos son actos.
Por
c) los
filosfica
argumentativa.
La
argumentacin
la
su
laboratorio
experimental,
pensaba
de
psicologa
que
las
espritu
no
podan
ser
estudiadas
experimentalmente.
Wundt, para la investigacin social
que presenta en su vasta obra sobre la psicologa de los pueblos
(Vlkerpsychologie),
se
vale
de
recursos
diferentes
hemos
dicho
ya,
desde
su
34
que
preocupaciones
que
vienen
del
Su propuesta
historicismo,
la
hermenutica y el positivismo.
Dilthey se propuso mostrar la heterogeneidad de los mtodos
empleados en las ciencias naturales y en las ciencias humanas.
Para l, la reduccin de las ciencias humanas a las de la naturaleza
no las desarrolla sino que las limita, en la medida en que se fundan
en otro tipo de inteligibilidad.
Desde las primeras dcadas del siglo XX tanto los filsofos
como los psiclogos han continuado interrogndose sobre la
legitimidad del status cientfico de la psicologa.
En 1928, G. Politzer manifestaba su insatisfaccin con la
psicologa hasta entonces desarrollada y proclamaba la necesidad
concreta. En 1958, G. Canguilhem cuestion ampliamente sus
fundamentos. En la dcada de 60, D. Deleule discute la legitimidad
del lugar cientfico de la psicologa y L. Sve la considera una
ciencia inmadura.
Por su parte, J. Piaget (1973) considera que la metafsica
comparte
con
la
psicologa
la
sociologa
cientfica
un
35
psiclogos
los
aspectos
histricos
filosficos
que
han
que
se
habla
de
"tendencias"
"corrientes"
que
Larry
Laudan,
importante
filsofo
de
la
ciencia
37
las principales
tradiciones de pensamiento
2o.
Teora
Teora
Computacional
Psicogentica
de la Mente
Constructivista
Psicologa Social de
la Interaccin
Modelos en
Psicologa Clnica
Bases Biolgic as
de la Conducta
3o.
Teora
Sociocultural
Psicologa Social de Psicologa Social de
los Grupos
Aproximaciones
al
Proceso SaludEnfermedad
4o.
lo Colectivo
Mtodo Clnico
Neurobiologa y
Adapta cin
Taller de
Psicofisiologa
Pr ctic as de
Psicobiologa
Aprendizaje y
Conducta
Adaptativa I
Aprendizaje y
Conducta
Adaptativa II
Aprendizaje y
Conducta
Adaptativa III
Tradicin Cognoscitiva
Tradicin Psicosocial
Tradicin Dinmica
Tradicin Psicobiolgic a
Tradicin Comportamiento y Adaptacin
Todas las asignaturas de estas tradiciones son tericoprcticas y tienen una introduccin histrica que, sin duda, permitir
ampliar tus conocimientos. Sin embargo, es en la materia de
Historia de la psicologa que podrs reconocer y diferenciar
conceptualmente las principales tradiciones, lo cual es un objetivo
del AFG. Tambin, a partir del reconocimiento y comprensin de las
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razones histricas que han hecho que la psicologa sea hoy una
disciplina diversa y plural, nos proponemos fomentar el respeto a la
diversidad terica. Cabe aclarar que esto no significa, en absoluto,
que se promueva una actitud eclctica. Las tradiciones de
pensamiento psicolgico son distintas y no necesariamente
compatibles ni combinables. Por eso, es tan importante que
conozcas no slo sus prcticas o tcnicas, sino los supuestos
tericos en los que se basan.
1.3.2 Esquema del desarrollo simultneo de las tradiciones de
pensamiento psicolgico
A continuacin te presentamos un esquema de los antecedentes, el
surgimiento crtico y el desarrollo de las tradiciones de pensamiento
psicolgico.
39
Fsica
Tradicin de
pensamiento:
Fisiologa
Psicobiolgica
Filosofa
Conductista
Wundt
vs
Brentano
Cognoscitiva
Psicodinmica
Psicosocial
(y Dilthey)
GLOSARIO
Correlacin. Cualquier relacin entre dos variables. Cualquier
relacin entre dos variables de modo que un cambio en una de ellas
produce o se asocia con el cambio en la otra.
Datos. Grupo de elementos fcticos reunidos a travs de la
observacin o la experimentacin, sobre los cuales se basan las
inferencias y las conclusiones.
Ecuacin personal. Error de tiempo al notar y registrar el principio
de una observacin que vara de valor segn el observador.
Empirismo. Teora de que todo el conocimiento deriva de la
experiencia.
Emprico. Que se basa ms en los hechos, en la experiencia, en la
observacin sistemtica y en la experimentacin que en una teora.
Epistemologa. Rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el
conocimiento. Tambin se le llama "teora del conocimiento" y
puede ocuparse del conocimiento tanto filosfico como cientfico e
incluso del conocimiento ordinario.
40
de un
41
estmulo
y la
REFERENCIAS
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Siglo XXI Editores.
Boring, E. G. (1980) Historia de la Psicologa Experimental,
Mxico: Ed. Trillas.
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Mxico: Siglo XXI.
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Locke, J. (1956) Ensayo sobre el Entendimiento Humano, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica.
Manning, S. A. y Rosentock, E. H. (1976) Elaboracin de Escalas de
Actitudes y Psicofsica Clsica. Mxico: Trillas.
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