El joven Lolek recorra las calles de Cracovia. Las tropas alemanas
haban invadido, una vez ms en la historia, el territorio polaco. La patria del clrigo astrnomo Coprnico, el compositor y pianista Chopin y de la nobel de qumica Marie Curie es una tierra de 312 679 Km2, de suaves veranos y crudos inviernos, extensos bosques y con una historia que se remonta a la Edad Media y que puede apreciarse en la tumba de los santos Wenceslao y Estanislao cerca de la de los reyes en la colina de Wawel, donde est la catedral de Cracovia. De fuerte tradicin catlica romana, pese a que su lengua es de origen eslavo, tiene el orgullo de exhibir el cono de la Virgen Negra del Santuario de la Czestochowa.[1] Para 1940 ya era hurfano de madre, padre y sus dos hermanos tambin haban fallecido. Polonia era un territorio ocupado por Alemania y atenazado por el Este por la Unin Sovitica. Un ao atrs, cuando todava su padre estaba vivo, quiso huir con l de los bombardeos alemanes pero, tras 200 kilmetros, se resign volver a Cracovia.[2] El joven estudiante de la Universidad Jagelloniana escap a los campos de concentracin al enrolarse como obrero en la fbrica en Solvay. All comenz su formacin clandestina para el sacerdocio. Aos despus recordar, ya como Juan Pablo II, la de veces que se detuvo ante la tumba de la joven Sor Faustina[3]. Y cmo para los supervivientes de esa gran guerra, las palabras del Diario de santa Faustina son como una especie de Evangelio de la Divina Misericordia escrito desde la perspectiva del siglo XX[4].
Pero quin es esta sor Faustina? qu es la fiesta o domingo de la
Misericordia? cmo se relaciona con el Evangelio? cul es su importancia? Helena Kowalska es nombre de bautismo de la que va a ser mundialmente conocida antes como sor Faustina y ahora como santa Faustina. Naci cerca de Cracovia el 25 de Agosto de 1905, siendo la tercera de ocho hermanos de una familia de campesinos. Desde muy pequea experiment la cercana de Jess en su vida: a los 7 aos, 2 antes de su primera comunin, sinti que Jess le llamaba a la vida consagrada. Ya de adolescente quiso que sus padres le concedieran el permiso para entrar en un convento, cosa que le negaron. Frustrada quiso abandonar la idea y, en la oportunidad de un baile, ya con 18 aos, vio a Jess a su lado, desnudo y cubierto de heridas, que le deca Hasta cuando me hars sufrir, hasta cundo me engaars? Se retir del baile y se acerc a orar en la Catedral. Jess le inspir ir a Varsovia para hacerse religiosa. Pero en ese tiempo a las aspirantes se les peda un dote, un aporte en dinero, parecido a la antigua costumbre de los dotes matrimoniales[5]. Pero Helena era pobre. Ya a sus 14 aos haba trabajado en casa de familia, por lo que vuelve a hacerlo para reunir el aporte econmico que le estaban pidiendo. El primero de agosto de 1925 entra en el convento como postulante y 5 meses ms tarde va a Cracovia a hacer su noviciado. Va a ser el 30 de abril de 1926 cuando recibe el hbito y muda su nombre por sor Mara Faustina, pues esa era la costumbre entre los consagrados. Su vida espiritual dentro de la Congregacin va a ser difcil, de mucho sufrimiento, de mucha purificacin. Jess la estaba asimilando a su cruz para, de esta forma, manifestar la gloria de la Misericordia de la Resurreccin. Las hermanas ms cercanas le dan todo su apoyo y oracin en los momentos de mayor sufrimiento.
Aunque haba sido en 1931 cuando Jess le haba encomendado que
se pintara su imagen, entre otras cosas, no va a ser sino hasta marzo de 1934 cuando hable con el pintor Kazimirowski y 3 meses despus llore ante el cuadro porque Jess no se ve tan bello como lo vio en la visin. La salud de sor Faustina fue menguando desde el ao 1936, hasta su fallecimiento el 5 de octubre de 1938 a las 10.45 pm. La pintura de Jess de la Misericordia va a exhibirse desde el ao 1935, de tal manera que va a acompaar los trgicos acontecimientos de la segunda Guerra Mundial. Recordemos que el famoso campo de concentracin de Auschwitz quedaba en Polonia. Al igual que el periodo en el que Polonia qued como un pas satlite de la Unin Sovitica, lo que represent diversos esfuerzos para erradicar el cristianismo de las conciencias. Pero el mensaje de la Misericordia no queda reducido a un pas o circunstancia histrica. Escuchemos lo que dice sor Faustina que le dijo Jess: Al anochecer, estando en mi celda, vi al Seor Jess vestido con una tnica blanca. Tena una mano levantada para bendecir y con la otra tocaba la tnica sobre el pecho. De la abertura de la tnica en el pecho, salan dos grandes rayos: uno rojo y otro plido. En silencio, atentamente miraba al Seor, mi alma estaba llena de temor, pero tambin de una gran alegra. Despus de un momento, Jess me dijo:Pinta una imagen segn el modelo que ves, y firma Jess, en Ti confo. Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y, luego, en el mundo entero. Prometo que el alma que venera esta imagen no perecer. Tambin prometi, ya aqu en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerte. Yo mismo la defender como mi Gloria.
Cuando le dije al confesor recib como respuesta que eso se refera a
mi alma. Me dijo: pinta la imagen de Dios en tu alma. Cuando sal del confesionario, o nuevamente estas palabras: Mi imagen est en tu alma. Deseo que haya una fiesta de la Misericordia. Quiero que esta imagen que pintars con el pincel, sea bendecida con solemnidad el primer domingo despus de la Pascua de Resurreccin; ese domingo debe ser la Fiesta de la Misericordia. (Diario 47-49). En relacin con la Fiesta qu le dijo Jess a sor Faustina? Deseo- dijo el Seor Jess- que la Fiesta de la Misericordia sea un refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores(Diario 699). Las almas mueren a pesar de Mi amarga Pasin. Les ofrezco la ltima tabla de salvacin, es decir, la Fiesta de Mi Misericordia. Si no adoran Mi Misericordia morirn para siempre (Diario 965). Adems est la coronilla de la Misericordia y la hora de la Misericordia son acaso novedades de sor Faustina? corresponde a una imaginacin calenturienta? es una nueva Revelacin que sustituye o mejora la anterior? En verdad conviene ser bien cautos y aplicar la vista y el odo a la manera del aprendiz. La Iglesia termina este domingo lo que se llama la Octava de Pascua: durante 8 das se ha prolongado el gozo de la Resurreccin y todos los das han sido tratados como si fuese el mismo domingo. Ello expresa la alegra pero tambin la sobreabundancia de la gracia de la Salvacin. Pero las celebraciones en la Iglesia no solo celebraciones al estilo de un aniversario o un cumpleaos. Son acciones de Dios: Jess se acerca de nuevo con toda su gracia. Pueden dar fe los santos, como Teresa de Jess: la participacin en la Liturgia, o sea en las celebraciones de la Iglesia, no
son simples cumplimientos. A muchos les gustara afirmar que, para
los que no tienen impedimento por razones de edad o salud, no es necesario. Pero la enseanza de la Iglesia y la experiencia de los santos dice lo contrario. Dios se hace presente y solo por medio de la fe se le puede reconocer, entre tantas personas que, quizs, nos escandalizan con su comportamiento. Como si una muchacha que espera que su novio llegue de lejos pero, como le dieron la cola en un camin de ganado, no lo va a recibir porque el ganado huele muy mal. En el segundo domingo el Evangelio nos muestra a Jess resucitado que se acerca, como el cuadro del Jess de la Misericordia, para darnos sus dones y sacramentos, acciones del Espritu. Son los frutos de su entrega en la Cruz el Viernes santo, cuando comienza la novena, que estallan en vida el Domingo de Resurreccin y se ofrecen como salvacin en este da. Si se hace la hora de la Misericordia a las 3 pm, no es por la revelacin: la revelacin recuerda que Jess entreg su vida a las 3 de la tarde del Viernes Santo. Pero por qu de la Misericordia? Porque Dios se complace en perdonar a todo aquel que quiera recibir su perdn. Porque en las horas miserables de nuestra vida o de la historia de la humanidad, Dios nunca est lejos. Porque Dios solo quiere que le demos la oportunidad de mostrarse a nosotros como quin es. Por eso, hoy ms que nunca y en esta hora difcil de nuestro pas: Jess, confo en ti.
[1] Cf. http://es.wikipedia.org/wiki/Polonia
[2] Cf. BERNSTEIN Y POLETI (1996), Su Santidad, Planeta [3] Cf. JUAN PABLO II (2004), Levantaos! Vamos!, Plaza Jans, Bogot. [4] JUAN PABLO II (2005), Memoria e Identidad, Planeta, Caracas, p. 74. [5] Cf. http://es.wikipedia.org/wiki/Dote