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MIRA A JESS - NO A OTRO LUGAR!

"Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe"


(Hebreos 12:2).
La vida Cristiana entera se resume en estas palabras:
"Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe". T
empiezas la vida Cristiana por mirar a Jess. Terminas la vida
Cristiana mirando a Jess. "Puestos los ojos en Jess" describe la
fe misma. Eres nacido de nuevo. T vives la vida Cristiana T
mueres como Cristiano. T eres salvo de la culpa del pecado. T
vences al mundo. Tus oraciones son contestadas. T triunfas
sobre la muerte.
Y al hombre natural le es imposible hacer eso, aunque
parece tan simple cuando ya lo ha hecho. Pero el hombre en su
estado natural pone los ojos en cualquier otro lugar, menos en
Jess.
"Despreciado y desechado...y como
que escondimos de l el rostro" (Isaas
53:3).
Y es as el deber del predicador mostrarle al hombre natural la
necedad de no poner los ojos en l. Lo hacemos al predicar
acerca del vaco de la vida sin Jess. Lo hacemos al dar ejemplos
de aquellas personas que desperdiciaron sus vidas porque no lo
quisieron mirar a l. Tambin lo hacemos al hablar sobre el
Infierno y el tormento eterno. Lo hacemos al hablar del pecado y
sus consecuencias. Lo hacemos al hablar de pecadores en las
manos de un Dios airado. Lo hacemos al advertirles del pecado
imperdonable.
Todas estas grandes verdades Bblicas se predican para
despertar al hombre natural, y mostrarle la falta de sabidura y lo
absurdo de no "poner los ojos en Jess". Y, cuando la gracia de
Dios le llegue a un hombre, l despertar y se dir a s mismo:
"Qu necio fui al no mirar a Jess".
En esta reflexin dar respuesta a tres pensamientos que
quiz hayas tenido: "Yo soy ambivalente tocante a la salvacin",
"Yo no soy convertido porque no s lo que se siente ser
convertido", y "No soy convertido porque no amo a Jess". Los
tres son contestados por nuestro texto:

"Puestos los ojos en Jess, el autor y


consumador
de
la
fe"
(Hebreos 12:2).

I. Primero, algunos son ambivalentes tocante a Jess.


Segn el diccionario, la palabra "ambivalencia" significa
"coexistencia de dos emociones o sentimientos opuestos como la
atraccin y la repulsin a algo". "Coexistir" quiere decir "que
existen juntas, a la misma vez". La persona que dijo "estoy
ambivalente" sabe muy bien el idioma. Esta persona sabe que la
palabra "ambivalente" significa que est atrado a y repelido de
Jess a la misma vez. Por qu se siente atrado y repelido al
mismo tiempo? Es porque vacila entre dos opiniones, porque es
"de doble nimo" con respecto a Jess. (Santiago 1:8).
As era el jven rico. l quera a Jess - pero al mismo
tiempo quera vivir por el dinero. l era ambivalente, l
experiment "la atraccin y repulsin a" Jess a la misma vez.
Esto no es raro en la Biblia. Judas era ambivalente tocante a
Jess. Igual Nicodemo. Igual Pedro la noche antes que Jess
fuese crucificado.
Los primeros dos hombres, el jven rico y Judas,
perdieron sus almas porque continuaron en la ambivalencia,
simultaneamente repelidos y atrados a Jess, hasta que fue
demasiado tarde.
Los otros dos hombres, Nicodemo y Pedro, resolvieron su
ambivalencia y se lanzaron a Jess por la fe.
"Puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador
de
la
fe"
(Hebreos 12:2).
A cual par de hombres seguirs t - al jven rico y a
Judas, o a Nicodemo y a Pedro? Ultimadamente ser el uno u el
otro para ti, tal como lo es para toda la gente que
simultaneamente experimenta la atraccin y la repulsin a Jess.
Yo recuerdo el momento exacto en que dej de ser ambivalente.
Y t tambin podras hacerlo. Vete a Jess no importa lo que
pienses que te costar y t tambin sers salvo en un instante.

II. Segundo, algunos dicen que no son convertidos porque no


saben lo que se siente ser convertido.

El problema es que se miran a si mismo, en vez de tener


"Puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador
de
la
fe"
(Hebreos 12:2).
T ests mirando tu propia conversin en vez de tener "Puestos
los ojos en Jess". T piensas que necesitas saber lo que "se
siente" ser convertido. No ves cun absurdo es eso? La
conversin "se siente" diferente en cada persona. No toda la
gente siente lo mismo. Algunos son llenos de un gozo
maravilloso cuando son convertidos. Otros sienten alivio. Otros
no sienten casi nada. Lo que la gente siente en la conversin no
es importante de ninguna manera. Lo nico de importancia
es Jess. En la conversin, Jess ya no es "despreciado y
desechado". T ya no escondes el rostro "de l" (Isaas 53:3). En
vez de eso dirs con Toms:
"Seor mo, y Dios mo!" (Juan
20:28).
T puedes retorcerte por meses, o an aos, buscando una
"emocin". Pero ests mirndote a ti mismo, interiormente, en
vez de ver exteriormente a Jess. Si continas mirando hacia
adentro nunca sers convertido "No vuelvas a verte a ti mismo.
Ya no te examines. Basta! Ahora examina a Jess! Y sigue
examinndolo! Cuando tengas dudas, examina a Jess otra vez.
Sigue examinndolo por toda tu vida - y pronto lo examinars
en el Cielo!
As que, te digo, no necesitas saber lo que se siente ser
convertido. Deja de preguntrtelo y de pensar en ello. En vez,
mira hacia Jess - afuera de ti mismo. Mira hacia l, azotado y
herido, crucificado y sangrando en la Cruz. Miralo a l,
resucitado y ascendido a la Gloria a la diestra de Dios el Padre.
Miralo a l y eres salvo!

III. Tercero, algunos dicen que no son convertidos porque no


aman a Jess.
Este tipo de persona piensa que puede ser convertida si
produce de s mismo suficiente amor por Jess. De nuevo, este
tipo de persona se ve a s misma, viendo si acaso l es lo
suficientemente santo, viendo si acaso l ha amado a Jess lo
suficiente. Todo esto es salvacin-propia. No eres salvo por ser

santo ni por amar a Jess. No, no! T ests buscando dentro de


ti mismo la prueba si acaso eres convertido o no. Pero la prueba
no est en ti! La prueba est en Jess!
"Puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador
de
la
fe"
(Hebreos 12:2).
Cuando el carcelero Filipense dijo: "Qu debo hacer para ser
salvo?" (Hechos 16:30), Pablo no dijo: " Ama a Jess y sers
salvo". No, no! Pablo dijo: " Cree en el Seor Jesucristo, y sers
salvo" (Hechos 16:31). La prueba de la conversin no es cuanto
amamos a Jess. No, no! La prueba de la conversin es
"Puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador
de
la
fe"
(Hebreos 12:2).
"En esto consiste el amor: no en que
nosotros hayamos amado a Dios, sino
en que l nos am a nosotros, y envi
a su Hijo en propiciacin por nuestros
pecados" (I Juan 4:10).
La salvacin no viene por amar a Dios o por amar a Jess! No
porque nosotros lo amemos a l, sino porque l nos am a
nosotros !
Deja de buscar la santidad, o la bondad, o el amor por
Jess en ti mismo. T nunca hallars suficiente de ests cosas
dentro de ti para convencerte de que eres salvo. En vez, mira
hacia arriba, fuera de ti mismo, fuera de tu ser - mira a Jess
slo, y l te salvar por Su Sangre y justicia.
T nunca tendrs suficiente bondad, o santidad o amor
para complacerte a ti mismo, y convencerte de que eres
convertido. Pero si miras afuera de ti mismo, y no te vuelves a
ver, sino que miras fuera de ti a Jess - sers salvo por Su Sangre
y justicia en un instante! Mira hacia Jess!
"Puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador
de
la
fe"
(Hebreos 12:2).
Que ese sea tu tema. Que esa sea tu meta. Que esa sea tu
salvacin - y nada ms!
Dios los bendiga

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