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LA GL OB AL IZA C IN : SU S EFE CTOS Y B ON DA DE S

La globalizacin:
sus efectos y bondades
JULIN RAMIRO MATEUS *
DAVID WILLIAM BRASSET **
Resumen
El presente ensayo, hace un anlisis acerca de la globalizacin y sobre cul ser el
impacto de la globalizacin en la vida econmica, poltica, social, cultural de los
pases latinoamericanos y cul ser el impacto sobre los valores y creencias de estas
poblaciones? La respuesta a estas preguntas no se sabe con certeza, pero una
consideracin filosfica como la que se presenta aqu puede ser til. Es probable que
las sociedades menos desarrolladas sern las menos preparadas para enfrentar
todos los cambios bruscos e imprevisibles que promete la globalizacin con seguridad.
Igualmente, dos cuestiones aparecen como claves en esta visin de la globalizacin:
el concepto de interdependencia que oculta los procesos de explotacin, dominacin
y apropiacin presentes en la lgica del capital mundial, y el quedarse en la forma
de manifestacin del fenmeno o proceso sin interesarse por los actores polticos y
econmicos que lo impulsan, en este caso las multinacionales, los estados desde los
que se impulsan globalmente y los organismos e instituciones supranacionales, que
actan en el mbito mundial como garantes y creadores de consenso para las
medidas econmicas y polticas que acompaan a la globalizacin neoliberal.

Sumario
Resumen
I. Visin y definicin de la globalizacin
II. Globalizacin: un trmino internacionalizado
III. Efectos de la globalizacin
IV. Actitud de Amrica Latina
V. Prdida de identidad y de valores
VI. Impacto de la globalizacin
Bibliografa
* Decano de la Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales.
** PhD, investigador Fundacin Universidad Autnoma de Colombia.

Fundacin Universidad Autnoma de Colombia

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I. Visin y definicin de la globalizacin

La globalizacin es un fenmeno reciente, que marcar profundamente el futuro
econmico del mundo, y que afectar a los pases en desarrollo de una manera
decisiva. Muchos autores y pensadores sobre el destino de la civilizacin, han venido
repitiendo incesantemente que el mundo se est acercando cada vez ms, que las
comunicaciones van a tener un gran impacto en los patrones de vida de los pases,
que el acceso a la informacin va a determinar el desarrollo de las naciones, que el
mundo se ha transformado en una aldea global y que el conocimiento ser el mayor
recurso de las naciones.
La realidad, es que la globalizacin econmica ya no es una teora, o un posible
camino de la economa y el mercado, sino un hecho concreto que est cambiando
por completo las estrategias econmicas de todas las naciones, redefiniendo las
relaciones internacionales y creando nuevos y poderosos patrones culturales.
El propsito econmico que inspir la globalizacin es, sin lugar a duda, el de
crecimiento econmico de la clase empresarial, pero no hay evidencia de que la
cuestin de desarrollo del ser humano tiene parte importante en el movimiento,
ahora precipitadamente a flote en todas partes del mundo. Como tal, la globalizacin
puede ser una buena estrategia para la acumulacin de riquezas, pero esas riquezas
son ante todo para unos pocos y no integra ninguna poltica proyectada para el
desarrollo integral de una comunidad o una poblacin.
Pero de qu se est hablando cuando se menciona el trmino globalizacin? Dice
JUAN CARLOS TEDESCO:
Al estar basada fundamentalmente en la lgica econmica y en la expansin del
mercado, la globalizacin rompe los compromisos locales y las formas habituales de
solidaridad y de cohesin con nuestros semejantes. Las lites que actan a nivel
global tienden a comportarse sin compromisos con los destinos de las personas
afectadas por las consecuencias de la globalizacin. La respuesta a este
comportamiento por parte de los que quedan excluidos de la globalizacin es el
refugio en la identidad local donde la cohesin del grupo se apoya en el rechazo a los
externos1.

As, la cuestin central del modelo globalizacin parece ser, si los pases
latinoamericanos pueden alcanzar un proceso de desarrollo integral mientras
persiguen un proceso de puro crecimiento, o si tendrn que buscar otro modelo para
asegurarse de un progreso ms autntico.
El Fondo Monetario Internacional (FMI) la define como la interdependencia econmica
creciente en el conjunto de los pases del mundo, provocada por el aumento del
volumen y de la variedad de las transacciones transfronterizas de bienes y servicios,
1 TEDES C O, JUAN CAR LOS : Educacin y sociedad del conocimiento y de la informacin en Revista Colombiana de
la Educacin 06/2000.

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as como de los flujos internacionales de capitales, al mismo tiempo que por la

difusin acelerada y generalizada de la tecnologa.
Dos cuestiones aparecen como clave en esta visin de la globalizacin: el concepto
de interdependencia que oculta los procesos de explotacin, dominacin y
apropiacin presentes en la lgica del capital mundial, y el quedarse en la forma
de manifestacin del fenmeno o proceso sin interesarse por los actores polticos y
econmicos que lo impulsan, en este caso las multinacionales, los estados desde los
que se impulsan globalmente y los organismos e instituciones supranacionales, que
actan en el mbito mundial como garantes y creadores de consenso para las
medidas econmicas y polticas que acompaan a la globalizacin neoliberal.
Segn el profesor HCTOR LEN MONCAYO, en principio, la globalizacin podra
definirse no slo como una extensin de las relaciones sociales a nivel mundial sino
como una intensificacin de las mismas que han puesto en contacto de manera
directa todos los puntos del planeta. No se trata pues, de movimientos o vnculos
que cruzan las fronteras sino de relaciones de inmediatez, donde lo local es de por
s realizacin de aconteceres distantes.

II. Globalizacin: un trmino internacionalizado

El trmino globalizacin comprende un proceso de creciente internacionalizacin o
mundializacin del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones
polticas internacionales y la aparicin de la empresa transnacional que a su vez
produjo como respuesta a las constantes necesidades de reacomodo del sistema
capitalista de produccin nuevos procesos productivos, distributivos y de consumo
deslocalizados geogrficamente, una expansin y uso intensivo de la tecnologa sin
precedentes. De cierta manera el movimiento es antagonista al comercio internacional.
Lo que se exporta hoy en da no son slo los productos manufacturados, sino el
capital y las ganancias. Y esta prdida de ganancias tambin es una prdida de
capital, lo que ms empobrece a un pas es la fuga de sus inversiones al exterior. El
pas que recibe la inversin se beneficia de los salarios de los empleados y, en
algunos casos una actividad comercial secundaria; pero las ganancias se reservan
por los dueos, en forma de capital para inversin en otras partes. General Motors
anteriormente fabricaba sus vehculos en Detroit y Oshawa y los vendan en todas
partes del mundo. Hoy tienen sus fbricas en cualquier parte del mundo en donde
han encontrado una mano de obra calificada, dcil y barata.
Anteriormente, los productos nacionales se intercambiaban porque ningn pas
tena todo los recursos o productos que necesitaba o quera. En ello, hay una lgica
inherente que tiene su explicacin en la simple necesidad de satisfacer las
necesidades bsicas y avanzadas de la poblacin. Hoy, el intercambio de capital es
un proceso econmico, poltico y social que ha sido retomado con mayor nfasis en
los pases en desarrollo, como premisa especfica para lograr un crecimiento
econmico y erradicar la pobreza. Pero este fenmeno en ningn momento fue
concebido como modelo de desarrollo econmico, y mucho menos de desarrollo
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social, sino como un marco regulatorio de las relaciones econmicas internacionales

entre los pases en cuestin.
El despliegue mundial del capital no prescinde del Estado aunque el Estado tiene
un papel en ello. Pero para los partidarios de la globalizacin, los principales actores
o hacedores de la historia econmica, son las transnacionales y su gran capital con
sus estructuras e instituciones supranacionales; los sujetos, organizaciones,
movimientos y pueblos no hacen sino presenciar los acontecimientos y ocupar el
lugar que les fijan las estructuras del mercado y el capital global; la historia no se
construye por ellos, se presencia, se les impone una ideologa segn la cual no hay
alternativa al neoliberalismo y a la globalizacin2.
Segn la opinin de CALVO sobre el tema, con el transcurso del tiempo, el programa
neoliberal se convirti en un modelo econmico, poltico y social cuyo basamento
terico lo componen tres grandes premisas: Primero, la produccin y el crecimiento
de los bienes y servicios producidos van acompaados de un proceso de destruccin
de las fuentes de produccin de toda la riqueza. Segundo, concibe al mercado como
el centro de la actividad econmica y acepta la existencia de fuerzas autorregulatorias
hacia la armona de los intereses de todos. Tercero, los desequilibrios econmicos
son causas de la intervencin en el mercado; por tanto, debe eliminarse la posicin
suprema del Estado respecto de ste y hacerlo un garante de la accin irrestricta de
las fuerzas de la oferta y demanda.
En conclusin, la globalizacin es un fenmeno de carcter internacional, cuya
accin consiste principalmente en lograr una penetracin mundial de capital
financiero, comercial e industrial, desarrollndose de forma multipolar. La exportacin
e importacin de productos se realizan, en muchos casos, entre diferentes ramas
de la misma empresa y de este modo no hay necesidad de compartir muy
extensamente sus ganancias. Es precisamente esa penetracin, que conlleva hacia
una competencia internacional de acceso a mercados, la que permite el crecimiento
y expansin ilimitada de las empresas transnacionales por todo el mundo, las
mismas que a la vez cuentan con el respaldo incondicional de sus respectivos
estados nacionales. La limitacin de mercados y la necesidad de inventar mejores
procesos de produccin, distribucin y consumo hacen necesaria una transformacin
de la manera como se desarrolla la produccin, incluyendo componentes de
tecnologa y deslocalizacin geogrfica con el objeto principal de reducir los costos.

III. Efectos de la globalizacin

Varios estudios han concluido que la globalizacin ha beneficiado tanto a los pases
pobres como a los pases ricos. Pero tales estudios tradicionalmente no se interesan
en los ndices de desarrollo integral, sino en cifras sobre actividad comercial global
e ingresos totales. Y lo que no se calcula, principalmente en los estudios es el
2 CAL VO , JUAN: Globalizacin revista Web mensual de economa, Sociedad y Cultura - I SS N 1605-5519.

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impacto provocado por el cambio de los agentes de control del comercio de la esfera
local a la internacional, donde los que toman las decisiones no son polticos
responsables a los electorados. Son ms bien los que administran las bancas de
capital, naturalmente con su inters principal en realizar ganancias sobre sus
amplias inversiones. Es decir, no son representativos del pueblo y tampoco no son
responsables al pueblo, ni son fcilmente asequibles por el pblico; supone slo que
siempre se encontrarn lejos de la vista del pblico, refugiados en las pequeas
salas de juntas de las distintas capitales del mundo empresarial.
Por el carcter poderoso que posee el capital entre un mundo sumamente materialista,
imprevisor y ciego a los valores humanos y espirituales, un capitalismo cada vez ms
prepotente por la cada del comunismo y la obsequiosidad de los lderes polticos,
la gente de todas las clases sociales y en todas partes del mundo se ve resignada y
conforme con las intenciones de los que manejan estos grandes capitales. Como tal,
los intereses de las poblaciones regionales y locales, se ven ms y ms desplazados
fuera de las comunidades local y nacional hacia el exterior del pas, alejndose cada
vez ms del alcance de la pobre e impotente poblacin local.
El socilogo MANUEL C ASTELLS, en su anlisis sobre la era de la informacin, ofrece un
panorama de la economa, la sociedad y la cultura contemporneas como resultado
de la prdida de la legitimacin nacional. De acuerdo a su anlisis, el estado-nacin,
para sobrevivir a su crisis de legitimidad, cede poder y recursos a los gobiernos
locales y regionales y pierde capacidad para igualar los intereses diferentes y
representar el inters general. Segn CASTELLS,
...lo que comenz como un proceso de relegitimacin del estado, mediante el paso
del poder nacional al local, puede acabar profundizando la crisis de legitimacin del
estado nacin y la tribalizacin de la sociedad en comunidades construidas en torno
a identidades primarias3.

Con la presencia de estos grandes sistemas globales, es natural que haya una cierta
prdida de autonoma local. Como manifestacin del despojo de poder poltico de los
pases pobres, se nota la tendencia de funcionarios y polticos a sucumbir ante la
tentacin de dar concesiones e incentivos a los inversionistas en cambio de ciertas
gratificaciones, tanto en los pases industrializados como en los en vas de
desarrollo. La creacin de condiciones favorables para la inversin, la compra de
valores y la extraccin de ganancias, sobre todo de las empresas pblicas que, por
su poca rentabilidad, padezcan de escasez de capital, dejan los polticos susceptibles
a sobornos y grandotas maniobras de corrupcin, muy difciles de detectar. Y los
posibles beneficios financieros y polticos tambin son grandes porque las cantidades
de las inversiones en juego son generalmente enormes.

3 Castells, Manuel: The information age: economy, society and culture Journal of Sociology,Nov 1999 v35 i3 pg.
375

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FEDERICO GARCA MORALES hace alusin a este tema, as:

El neoliberalismo, esa tremenda entrada del sistema transnacional en Amrica
Latina y en otros continentes, aprovech en su primera poca la plenitud y los
remanentes de sistemas polticos autoritarios. Se instala, indudablemente no
mediante la fuerza del mercado, sino bajo el amparo del estado, de gobiernos
fundamentalmente centralistas y corruptos. Y as transcurre esta modernizacin
con apoyo del rgimen peronista en Argentina, de las democracias fingidas, liberales
o conservadoras en Colombia, o con la instalacin fujimorista en Per, con el eterno
PIN OC HE T y sus sucesores en Chile, con el consolidado apoyo de los gobiernos pristas
en Mxico, con las facilidades que el estado desptico ofreca en Egipto, en Pakistn,
en frica...4.

En la perspectiva tradicional, el desarrollo se consigue bsicamente mediante la

infusin de capital en una comunidad y la generacin de oportunidades y de
actividad econmica y comercial entre la poblacin. Tradicionalmente, no importaba
tanto la clase, como el volumen de actividad. Tampoco importaba qu produca una
sociedad; slo que produzca algo y que se fije una etiqueta de precio en lo que se
produce. Tradicionalmente, esto constitua la medida de progreso y de desarrollo de
un pas. Segn este modo, el grado de desarrollo se mide de acuerdo con indicadores
de actividad econmica que no tienen necesariamente que ver con el beneficio que
brinda al ser humano o con las seales de bienestar humano; el valor que uno asigne
a las actividades econmicas es ms bien una cuestin de preceptos morales y existe
una jerarqua de valores que tradicionalmente se quedan muy afuera de cualquier
intento de evaluar el desarrollo en los pases.
Entre las consecuencias de la globalizacin es la vulnerabilidad del sistema agrcola
a la adquisicin y dominio por intereses ajenos a las comunidades campestres. La
adquisicin de esta industria efectivamente pone en riesgo el sustento de muchos
campesinos y la diversidad de sus culturas en materia de comidas y las economas
alimenticias locales. Segn la conferencista india, VANDANA SHIVA quien se ha
preocupado por este tema:
Las patentes y los derechos de propiedad intelectual deben ser otorgados por los
nuevos inventos. Pero las patentes se han reclamado por variedades de arroz tales
como el basmati por el que mi valle, en donde nac es famoso, por sus pesticidas
derivados del neem que haban estado usando nuestras madres y abuelas5.

Y continua la seora. SHIVA:

La riqueza del pobre es apropiada violentamente mediante mtodos nuevos e
inteligentes como las patentes sobre la biodiversidad y el conocimiento indgena. Rice
Tec, una compaa con sede en los Estados Unidos de Amrica, fue agraciada con
la patente nmero 5,663,484 por el basmati y sus granos. El basmati, el neem, la
pimienta, la calabaza amarga, el turmeric, todo aspecto de la innovacin encarnada
4 GARC A MORA LES , FEDER IC O: Amrica Latina: las transiciones infinitas .
5 VAN DANA SH IV A: Globalizacin y pobreza en Globalizacin.

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en nuestras comidas indgenas y sistemas medicinales ha sido ahora pirateado y
patentado. El conocimiento de los pobres ha sido convertido en la propiedad de las
corporaciones globales, crendose una situacin en donde los pobres tendrn que
pagar por las semillas y las medicinas que han hecho evolucionar y que han usado
para satisfacer sus necesidades de nutricin y salud.
Una monocultura global se impone a la gente definiendo todo lo que es fresco, local
o hecho a mano como un riesgo para la salud. Afirma la seora SH IVA las manos
humanas han sido definidas como el peor contaminante, y el trabajo de las manos
humanas ha sido puesto fuera de la ley, remplazado por mquinas y qumicos
comprados a las corporaciones globales. No hay recetas para alimentar al mundo,
salvo robar los medios de vida de los pobres para crear mercados para los
poderosos6.

Hace menos de dos aos, la empresa canadiense Presidents Choice empez a abrir
un mercado de alimentos especializados de aquel pas, en Colombia. Hoy en da,
estos productos alimenticios tienen una importante porcin del mercado especializado
en Colombia ostentando precios econmicos y buenos productos. Esto ocurre en
una coyuntura particularmente difcil para el campesino colombiano que se
encuentra acometido por las fuerzas de la subversin que invaden sus parcelas y
ponen sus vacunas de extorsin, por las importacin de comidas de los pases
vecinos y de los industrializados, la competencia por parte de los grandes
terratenientes y la cada de todos los mercados nacionales por causa de la recesin.

IV. Actitud de Amrica latina

A pesar de todo, los pases de Amrica Latina siguen buscando alinearse con los
grandes bloques comerciales como estrategia preferida para salir de la pobreza.
Parece que ahora no hay mucho inters en asociarse con pases vecinos o con otros
pases pobres, con la posible excepcin del MERCOSUR, sino con pases adinerados. En
el caso colombiano, los polticos encargados de fomentar las exportaciones han
tenido su mirada principalmente en el NAFTA. La razn que se expresa no es que crean
que se abrirn los mercados a los productos colombianos, sino que de este modo,
el campo colombiano estar abierto a la inversin de capital por parte de las
empresas multinacionales y, a lo mejor, estas nuevas empresas se organizarn para
crear nuevas exportaciones. La conclusin que se impone es que las multinacionales
aumentarn la magnitud y volumen total del comercio en el pas y eso importa ms
que lo que se produce.
Un estudio de la situacin mexicana demuestra que las cifras globales no siempre
sostienen la tesis de gran crecimiento y mejores condiciones para la gente de este
pas como resultado del acuerdo NAFTA. Y los informes anecdotales indican que el
ndice de desarrollo humano no se ha mejorado con su inclusin en el NAFTA. Bajo
el modelo econmico de la revolucin mexicana basado en la regulacin del
comercio exterior as como en un papel activo del Estado en el desarrollo econmico
6 Ibdem.

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y en la promocin del bienestar social el producto interno bruto por habitante

creci 340,4% entre 1935 y 1982, con una tasa promedio de 3,1% anual; la inversin
fija bruta per cpita se expandi 1,022.1% entre 1941 y 1982, con una tasa
promedio de 5,8% anual; y el poder adquisitivo de los salarios mnimos se
increment 96,9%.
Desde el modelo neoliberal basado en la apertura comercial unilateral y abrupta
y en la reduccin de la participacin del Estado en el desarrollo econmico el PIB
per cpita apenas creci 0,32% entre 1983 y 1999, es decir, a una tasa promedio
de slo 0,02% anual; la inversin fija bruta per cpita se redujo 4%, al decrecer a
una tasa promedio de 0,24% anual; y los salarios mnimos perdieron 70,2% de su
poder adquisitivo, es decir, se redujeron a menos de la tercera parte de los vigentes
en 1982.
Durante los primeros cinco aos de la administracin anterior, que ofreci bienestar
para la familia y se vanaglori de una gestin macroeconmica impecable, los
resultados reales fueron: reduccin de 30,1% en el poder adquisitivo de los salarios;
crecimiento anual de slo 0,6% en el PIB per cpita (contra 3,1% anual durante los
gobiernos preneoliberales); e incremento anual de slo 1% en la inversin fija bruta
per cpita (contra 5,8% de crecimiento anual logrado durante el vilipendiado modelo
keynesiano-cepalino o de la revolucin mexicana).
Desde luego, los costos sociales del modelo neoliberal son gigantescos: la prdida
acumulada por los trabajadores asalariados a lo largo de 17 aos de experimentacin
neoliberal alcanza la descomunal cifra de 298,448.4 millones de dlares7, sin contar
la enorme deuda social contrada en agravio de los campesinos, pequeos industriales
y masas de marginados. Segn cifras de la CEPAL, ms de 18.7 millones de mexicanos
fueron arrojados a la pobreza y la indigencia, tan slo entre 1984 y 1996. Entre los
damnificados por el modelo neoliberal se encuentran las generaciones de nuevos
votantes, que crecieron durante las dos dcadas perdidas para el desarrollo y han
visto cerrado el acceso a una ocupacin digna8 .
Aunque la globalizacin tiene su origen en tiempos pasados, la gran ola hacia la
centralizacin de capital, la dispersin de inversiones tras fronteras nacionales y la
extraccin de ganancias, ha venido acelerando en los ltimos aos precisamente a
un momento cuando la Internet y el correo electrnico se estn generalizando entre
la gente de un solo y pequeo planeta. Estos dos sucesos, que estn ocurriendo ms
o menos simultneamente, ofrecen, segn parecer, la posibilidad de ejecutar un
gran impacto en la economa, las costumbres y la vida en general en todos los pases
y todas las regiones del mundo. Cul sera la naturaleza de este impacto en la
Amrica Latina?

7 El Universal, diario independiente de Mxico 30/VI/2000.

8 Ibdem, 30/VI/2000.

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V. Prdida de identidad y de valores

No hay precedentes muy exactos para indicar lo que se puede esperar en estos pases
a consecuencia de las grandes olas mundiales. Sin embargo, la historia moderna
tiene un antecedente algo parecido en el rea de la cultura popular y empresarial.
La hegemona norteamericana en las industrias cinematogrfica, comunicaciones,
ciencias y tecnologa y el comercio, tal vez presten un ejemplo aleccionador. En ese
caso, muchas de las poblaciones del mundo han querido asimilar para s el
American Way en sus costumbres y modo de vida, adaptndose a los americanismos
en muchos de sus aspectos. Las sociedades latinoamericanas han cedido tambin
a este ascendiente arrollador norteamericano. Es decir, se han adaptado, hasta
cierto punto, a la cultura empresarial e institucional preponderante de los Estados
Unidos, a algunos de sus preceptos fundamentales en la educacin muchos de los
textos que se usan al nivel superior son textos norteamericanos, algunos traducidos,
otros no, a los valores sociales y culturales sobre la familia, a los pasatiempos
preferidos, a las actividades de diversin y a muchos de los valores y creencias
seculares, ahora muy generalizados entre las poblaciones latinas. Pero es tal vez
lamentable que existen notables lagunas en la adopcin de esa cultura empresarial.
En la administracin de empresas en Amrica Latina y sobre todo en la administracin
pblica, no hay la misma precisin o efectividad en la atencin al pblico. Por
ejemplo, en muchas empresas no saben contestar al telfono con exactitud, no dan
informacin precisa y correcta y, en suma, no atienden al pblico con la misma
puntualidad que se espera en otros pases.
En el caso de la dispersin de la cultura norteamericana que anduvo chocando a una
gran parte del mundo a travs de los ltimos tres o cuatro dcadas, sta ha
producido un impacto algo desolador en los pueblos que, en algunos casos, se ven
casi despojados de sus culturas y valores tradicionales e insatisfechos por no haber
empapado a fondo la nueva cultura mundial. En el Salvador en la dcada del
noventa, se deca que la gente se consideraba los pobres parientes de los
norteamericanos; all usaban palabras y modismos ingleses sin saber lo que decan
y obraban ms o menos de acuerdo con las reglas impuestas por la cultura
empresarial pero no saban exactamente porqu.
Pero vale la pena anotar, de manera aparte, que ha habido un cierto decaimiento en
la cultura norteamericana tambin. Parece que lo que pas es que la sociedad
norteamericana se concentraba a travs de los 250 aos de su independencia, en
la provisin de las condiciones bsicas de justicia, democracia y prosperidad para
que su poblacin tuviera todos los medios necesarios para alcanzar un nivel de
desarrollo bsico. Y esto ha ocurrido; la sociedad norteamericana ha logrado mucho
en cuanto a las oportunidades al alcance de la poblacin, con el resultado de que
el pueblo norteamericano ha contribuido al progreso de la humanidad en las artes,
las ciencias y la tecnologa y, sobre todo, en lo que se puede llamar la filosofa
pragmtica de la vida o savior faire americain. Pero, posiblemente como consecuencia
de su precipitada extensin a travs de las fronteras del mundo y la inundacin del
territorio norteamericano de gentes con antecedentes y culturas muy distintas,
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hubo un cierto decaimiento cultural que se nota actualmente en varios aspectos de

la vida nacional, en la lengua, por ejemplo, ahora ms mal hablada por parte de
muchos con la prdida de un vocabulario adecuado para expresar ideas complejas,
en un sistema de educacin de primaria, secundaria y superior que deja mucho que
desear, en la prdida de los valores democrticos fundadores del pas que se nota
en la falta de participacin popular, en el consumo de drogas, en el decaimiento de
actividades de ayuda propia y en la degradacin y vulgarizacin completa de muchos
aspectos de la cultura popular y comportamiento pblico en ese pas.
La pregunta que se impone a raz de esta observacin, que es pertinente, es por qu
esto ocurre en una sociedad que ha hecho tanto para satisfacer las necesidades
bsicas de su poblacin? Tal vez la responsabilidad de la sociedad para proporcionar
las condiciones para el desarrollo humano, tiene sus lmites. Claro, en el concepto
catlico, el individuo tiene que hacer su parte; la sociedad debe proveer las
condiciones bsicas, es decir, las condiciones de justicia y oportunidad, pero le
incumbe al individuo, la familia y su contexto social inmediato hacer el resto. Es
decir, el ser humano efectivamente tiene un libre albedro que le permite actuar de
acuerdo con, o en contra de, los propsitos de Dios. La sociedad debe proporcionar
las libertades y condiciones bsicas y el individuo tiene que cumplir con su parte.
En el concepto de la Iglesia, la persona debe trabajar por su pan de cada da. El
Estado, en la lnea central del pensamiento catlico mantiene que los padres, y no
el Estado, deben asegurar los medios adecuados de su familia; en este pensamiento
los organismos de caridad tienen una responsabilidad de intervenir cuando el
mecanismo regular de la familia se encuentra incapaz de funcionar adecuadamente,
como es frecuentemente el caso en los pases en vas de desarrollo. El camino hacia
la salvacin es largo, arduo y algo solitario, ensea la Iglesia; uno tiene que luchar
y bregar por su salvacin todos los das de su vida. Lo que suministra el estado de
bienestar es importante, aun esencial como base de una vida digna y decente; pero
el desarrollo espiritual es responsabilidad personal y cosa muy distinta.
Tal vez los pases que han conservado algo de sus valores e identidad propia frente
a la mencionada ola de cultura fornea y que resisten ms efectivamente al
impacto turbador de la globalizacin y el capitalismo intrpido en el mundo, son los
pases con mayores niveles de desarrollo propio y con culturas ms fuertes.
Igualmente, los pases con culturas menos desarrolladas y con menores niveles de
desarrollo personal entre las poblaciones, es decir, con ndices de desarrollo menos
altos, son los que quedan ms susceptibles a estas influencias tan desconcertantes.

VI. Impacto de la globalizacin

La cuestin ms importante entonces parece ser: cul ser el impacto de la
globalizacin en la vida econmica, poltica, social, cultural de los pases
latinoamericanos y cul ser el impacto sobre los valores y creencias de estas
poblaciones? La respuesta a estas preguntas no se sabe con certeza, pero una
consideracin filosfica sobre el tema puede ser til. Es probable que las sociedades
menos desarrolladas sern las menos preparadas para enfrentar todos los cambios
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bruscos e imprevisibles que promete la globalizacin con seguridad. Si un pas no

disfruta de un sistema democrtico slido, bien definido y apoyado por la poblacin,
es probable que sea ms vulnerable a las influencias del exterior que los con
sistemas democrticos ms fuertes y estables. Lo mismo para la economa. Un pas
que no tiene una economa generalmente fuerte, equilibrada y estable, se encontrar
probablemente muy vulnerable a la imposicin de expectativas de la comunidad
internacional. Igualmente, es probable que un pas que no tiene un sistema de
educacin y de investigacin til y prctico, un adecuado servicio mdico y
seguridad social, todo designado para satisfacer las necesidades de la poblacin,
ser ms vulnerable a la imposicin de normas extranjeras que una sociedad
desarrollada y estable en estos aspectos fundamentales.
La razn por eso es que el desarrollo y la estabilidad tienen que ver con un progreso
y maduracin interna de una comunidad. El desarrollo no se puede imponer desde
el exterior. Los cambios s se pueden pero el legtimo desarrollo no. El progreso
intelectual o profesional de una persona tampoco se puede imponer del exterior. Los
libros, la formacin, las clases, las conferencias pueden prestar ideas y pistas para
el desarrollo intelectual, pero no pueden hacer crecer la capacidad intelectual ni por
s mismos, la habilidad profesional de una persona.
Lo mismo es cierto por lo que se refiere al individuo. En ningn caso el desarrollo
de una persona se puede imponer desde el exterior; el desarrollo es un proceso que
ocurre por dentro y se logra con base en la experiencia, los ensayos y fracasos, la
imaginacin de la persona. Y una persona con facultades y capacidades bien
desarrolladas, resiste mejor a las influencias malas y destructivas que una persona
bien desarrollada en todos los sentidos.
Igualmente, si una comunidad no ha progresado econmica, social y polticamente
mediante un proceso de crecimiento y transformacin gradual, y si no ha definido
e internalizado sus valores y creencias fundamentales dentro de un proceso de
estudio, debate y discusin serio, la colocacin de industrias multinacionales en su
territorio no va a contribuir nada al verdadero desarrollo de esta comunidad. Va ms
bien a permanecer primitiva, dbil, subdesarrollada y propensa a toda clase de
cambio desestabilizador del exterior.
La anterior discusin tiende a corroborar el pensamiento de la Iglesia sobre la
importancia de una poltica de desarrollo ordenado dentro de las sociedades. As
pues, la conclusin que se impone con toda claridad a partir de estas consideraciones,
es que las sociedades latinoamericanas tienen una obligacin para asegurarse de
su propio desarrollo integral, empezando desde los principios en muchos casos y
mediante un proceso de construccin metdico, ordenado e integral que toque sobre
todas las etapas del desarrollo humano, desde las ms bsicas hasta las ms
elevadas.
Consideremos algunos componentes de tal plan para la construccin de una
sociedad integral:
Fundacin Universidad Autnoma de Colombia

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JU L I N RAMI R O M.; DA VI D W. BR A SSE T

El proceso de desarrollo, como el del perfeccionamiento personal, es una actividad

continua que comparte el ser humano con las instituciones religiosas y pblicas que
integran la vida moderna. Por supuesto, el desarrollo no empieza, ni termina, con
el fenmeno de la globalizacin que est afectando a los pueblos del mundo. En el
contexto nacional, cualquier actividad de desarrollo debe ser dirigida al objetivo de
la elaboracin de una sociedad plena, justa e integralmente perfeccionada, el ser
humano siendo el punto focal de todas las estrategias pertinentes. Adems, con
base en la experiencia y en consideracin de lo que se sabe acerca de la conformacin
del estado democrtico, se propone que cualquier ciudadano tenga el derecho de
contribuir a la realizacin de un plan de desarrollo y que el proceso de elaboracin
del plan sea altamente abierto, participativo y democrtico. Como se anot
anteriormente, la historia del progreso humano nos recuerda repetidamente que
todos los grandes pasos en adelante en la condicin humana fueron iniciados por
personas fuera del sistema formal y por gente, por lo general, sin cargo o poder
convencional y JESS es el ejemplo supremo de este modelo de progreso y la
inspiracin de todos los que quisieran participar en el bondadoso acto de creacin
de Dios.
En la poca de la guerra fra, algunos visionarios, idealistas y filsofos de la
modernidad empezaron a hacer llamados por una nueva, benigna y unificada
conciencia planetaria que ellos consideraban el fundamento de una nueva cultura
global basada en la paz, la justicia universal y en la conservacin del medio ambiente
que se consideraba patrimonio de todos los habitantes del planeta. Estos filsofos
compartan ciertos valores bsicos sobre las necesidades sociales para sostener una
vida digna y decente en todos los rincones del planeta. Entre sus valores bsicos
eran la paz, la solidaridad entre las naciones y la justicia para los ms dbiles e
indefensos (individuos, pueblos y naciones) del mundo. A esta relacin de deseos,
aadieron la importancia del respeto por las diferencias culturales que distinguen
los pueblos del mundo mediante las cuales todos intentan afirmarse dentro de una
unificante cultura de paz, convivencia y prosperidad sostenible.
En la opinin de estos visionarios, es ms fcil y ms factible construir una nueva
sociedad desde sus races que de traer algn modelo de los textos eruditos para
imponerlo sobre el existente.
La evolucin del pensamiento social predominante en Amrica Latina mantena que
el progreso de uno no es posible sin la explotacin del otro y el enriquecimiento de
uno siempre se consigue por el robo del otro o por el robo de todos en forma de los
comunes actos de corrupcin. Esta mentalidad tradicional fue un contra corriente
a la difusin de confianza entre la ciudadana y la diseminacin de capital social,
un elemento imprescindible en el progreso nacional.

Economa y Desarrollo - Marzo 2002, vol. 1, N 1

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LA GL OB AL IZA C IN : SU S EFE CTOS Y B ON DA DE S

Bibliografa
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