HISTORIA DEL RACISMO

La historia del racismo comienza con la segregacin presentada en muchos

textos religiosos de la antigedad. El racismo se define como puntos de
vista, prcticas y acciones que reflejan que la humanidad est dividida en
distintos grupos biolgicos llamados razas y que los miembros de una raza
comparten ciertos atributos que los hacen superiores o inferiores.
Introduccin y concepto de racismo
El racismo y la discriminacin racial es toda y cualquier forma que impone la
superioridad o inferioridad entre grupos tnicos que d a algunos el derecho
a dominar o eliminar a los dems, presuntos inferiores, o que haga juicios
de valor basados en una diferencia racial. De este modo el racista suprime
sus derechos civiles, sociales, polticos y humanos. El racismo se publicita
desde casi toda la historia de la humanidad.
La discriminacin racial es un concepto que suele identificarse con el de
racismo y que lo abarca, aunque se trata de conceptos que no coinciden
exactamente. Mientras que el racismo es una ideologa basada en la
superioridad de unas razas o etnias sobre otras, la discriminacin racial es
un acto que, aunque suele estar fundado en una ideologa racista, no
siempre lo est. En este sentido hay que tener en cuenta que la
discriminacin racial positiva (cuando se establecen discriminaciones con el
fin de garantizar la igualdad de las personas afectadas), constituye una
forma de discriminacin destinada a combatir el racismo.
El racismo suele estar estrechamente relacionado y ser confundido con la
xenofobia, es decir el "odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros".
Sin embargo existen algunas diferencias entre ambos conceptos, ya que el
racismo es una ideologa de superioridad, mientras que la xenofobia es un
sentimiento de rechazo; por otra parte la xenofobia est dirigida slo contra
los extranjeros, a diferencia del racismo. El racismo tambin est
relacionado con otros conceptos con los que a veces suele ser confundido,
como el etnocentrismo, los sistemas de castas (en la edad colonial, a la
mayora se los clasificaba en: mestizos, zambos, mulatos, etc.), el clasismo,
e incluso la homofobia.
Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o
veladamente, un orden jerrquico entre los grupos tnicos o raciales,
utilizado para justificar los privilegios o ventajas de las que goza el grupo
dominante.
1- La antigedad
El racismo se practicaba desde la antigedad y la esclavitud tuvo mucho
que ver. Los griegos se consideraban como una raza superior a sus esclavos
y sobretodo estaba vigente la superioridad ante los extranjeros pero no por
su aspecto "racial. Los grandes filsofos griegos reconocan en los egipcios
(a los que describan como negros) a representantes dignos de la
civilizacin. En la Edad Media las personas negras estaban asociadas a la
riqueza del mundo islmico y numerosos santos fueron negros, mientras
que, hasta la Edad Moderna, los cristianos persiguieron a los judos por su
religin, y no por atribuirles una condicin tnica o "racial".

Si bien era habitual que las culturas antiguas manifestaran rechazo y

desprecio hacia otros pueblos y hacia los extranjeros, el racismo como tal,
es un concepto moderno que tiene sus primeras manifestaciones en Europa
y las colonias espaolas en Amrica, durante la Edad Moderna.

2- La ideologa espaola de la "Limpieza de Sangre"

Unas de las primeras formas que actuaba el racismo, segn las fuentes
histricas, apareci en el siglo XV en Espaa. La ideologa fue llamada
Limpieza de Sangre. Se orden la persecucin, expulsin y muerte de
cualquier judo de Espaa. Muchos de estos se convirtieron al Cristianismo
Catlico para obtener los privilegios que los dems catlicos de Espaa.
Entonces surgieron los Estatutos de Limpieza de Sangre. Estos establecan
la investigacin genealgica de las personas con fin de determinar si tenan
sangre juda, mora o hereje. A estos de les prohiban ingresar a cualquier
institucin en toda Espaa. Esto significo el primer uso de formas de
discriminacin como estrategia de marginacin.
En las colonias espaolas de Amrica la Limpieza de Sangre se aplic en
fin de justificar la superioridad de los espaoles sobre los indgenas
encomendados, los esclavos secuestrados en el frica negra y los mestizos,
estableciendo una detallada jerarqua entre razas y los mestizajes entre
ellas, denominada " sistema de castas". La corona espaola prohiba estos
actos de cruzas entre diferentes etnias. Fue un proceso paradjico,
prohibido y masivo.
3- El Racismo Biolgico Seudocientifico
El renacimiento tambin fue atrado por el racismo. Los avances cientficos
permitieron que diversos grupos racistas utilizaran la ciencia como medio
para justificar la superioridad europea o de algunas de sus etnias, frente a
las dems razas, as como la necesidad de que stos fueran gobernados
por aquellos. Este modelo de racismo seudo-cientfico fue luego repetido
tambin en algunos pases extraeuropeos como Estados Unidos para
imponer el dominio anglosajn, Japn para colonizar Corea, China y otros
pueblos del sudeste asitico. Australia para impedir la inmigracin asitica,
y en Amrica Latina con las polticas implementadas para "reducir el factor
negro", a travs del mestizaje y otros mecanismos de "limpieza" tnica.
4- El racismo y el Imperialismo europeo
El racismo fue intensamente utilizado a partir de las ltimas dcadas del
siglo XIX y principios del siglo XX por sobretodo los pases europeos y para
justificar la legalidad de acciones de dominacin colonial, jingosmo y
genocidio, en varias partes del mundo. El Imperio Otomano justifico la
necesidad del exterminio contra los armenios en fin de limpiar al Imperio
Otomano de otras razas. Los europeos justificaron la superioridad sobre los
pueblos africanos para colonizar y repartir las tierras africanas. La
colonizacin de gran parte del mundo por parte de Europa y Estados Unidos
fue acompaada por una intensa propaganda racista, as como de obras
artsticas que tenan como finalidad instalar el racismo como componente
natural de la cultura humana. Muchos esclavos africanos fueron llevados a

Europa e incluso EE.UU. para ser exhibidos en zoolgicos como muestra de

la superioridad europea.
5- Las guerras contra "el indio" en Amrica
En Amrica el racismo tambin jug un importante papel para legitimar las
"guerras contra el indio" que llevaron adelante Argentina ("Conquista del
Desierto", Chile ("Pacificacin de la Araucana" y Estados Unidos ("Conquista
del Oeste", en la segunda mitad del sigo XIX. La cual la poblacin indgena
disminuyo fuertemente en Chile y Argentina sobretodo y en Estados Unidos.

6- El racismo estadounidense y las luchas por los "derechos

civiles"
Este prejuicio se ha manifestado principalmente de los blancos anglosajones
y estadounidenses de nacimiento contra los negros trados de frica para
trabajar como esclavos durante los 1800s, y ms recientemente chinos,
japoneses, otros inmigrantes como los hispanoamericanos u otros. Despus
de su liberacin durante la Guerra Civil por Abraham Lincoln, los estados del
sur, resentidos por su derrota durante la guerra civil sancionaron una
variedad de leyes para discriminar a ciudadanos de color. El proceso de
"reconstruccin" por parte de los Estados del Sur despus de la guerra civil
fue tan intenso y extenso que al final de esta en 1877 y la eleccin de
Rutherford B. Hayes como 19th presidente que la discriminacin se extendi
a los estados del norte que inicialmente no la tuvieron, a tal punto que a
comienzos del siglo 20 se poda ver la severidad de la discriminacin y
racismo en lugares como Nueva York, Boston, Detroit y Chicago.
La reconstruccin trajo a grupos paramilitares y terroristas como el Ku
Klux Klan. Han predicado la supremaca de la raza blanca, el antisemitismo,
racismo, anticatolicismo, anticomunismo, homofobia y el nativismo. Con
frecuencia, estas organizaciones han recurrido al terrorismo, la violencia y
actos intimidatorios como la quema de cruces, para oprimir a sus vctimas.
Tambin influan a muchas personas con la propaganda poltica, que iban
desde libros, anuncios, carteles, desfiles, y hasta una pelcula: The Birth of a
Nation de D. W. Griffith, en la cual se glorifica y mitifica al primer Ku Klux
Klan.
Como los estados no podan remover los derechos de los negros, que son
garantizados en la constitucin, se us en su reemplazo la "segregacin"
que fue legal por muchos aos bajo la idea de "Separated but Equal" o en
Espaol "Separados pero Iguales". La idea era que mientras las
oportunidades que eran otorgadas fueran iguales para ambas razas, esto
era legal.
La realidad era que las oportunidades educativas, de empleo, de vivienda, y
econmicas no eran iguales, por ejemplo, escuelas pblicas de blancos
reciban ms dinero y nuevos tiles, mientras las escuelas de negros
reciban el mnimo dinero posible. Otro ejemplo puntual y paradigmtico

aunque no anecdtico y ms dramtico es el caso de la cantante negra

Bessie Smith, que fue vctima de un accidente automovilstico. La
ambulancia con la cantante en ella, haba recorrido todos los hospitales del
Missisipi en busca de transfusin de sangre. En ninguno la dejaron entrar:
eran "hospitales para blancos". Bessie Smith se desangr en la camilla,
falleciendo producto de esta segregacin "legal". Este hecho y otros muchos
dieron origen posteriormente al movimiento de igualdad de derechos de los
negros liderados por Martin Luther King.
7- La ilegalizacin del racismo
En 1963 se promulgan los Declaracin sobre la eliminacin de todas las
formas de discriminacin racial y es gracias al avance de las diferentes
ciencias, sobretodo el descubrimiento del ADN, la cual cientficamente
afirma que todos los humanos son iguales, y al retroceso progresivo del
oscurantismo social, moral y religioso, que desde el ltimo cuarto del Siglo
XX, existe un estigma social asociado con los que se describen a s mismos
como racistas. Las causas son varias, incluido el progreso social y
tecnolgico, pero principalmente la atencin generada por los horrendos
crmenes cometidos por britnicos y espaoles contra los habitantes de las
Antillas y Amrica, el comercio de las naciones europeas con esclavos
africanos -creados y sumistrados por los rabes-, norteamericanos contra
las naciones amerindias del continente, los turcos con el exterminio de los
armenios, o con Alemania nazi contra judos, gitanos y otros, y el horror
causado por el Japn imperial en Corea, China y oros lugares, y los avances
en las conquistas sociopolticas de los afroamericanos en EEUU.
As que la identificacin de un grupo o persona como racista tiene una carga
de valor sumamente negativa. El ltimo pas en declararse oficialmente
racista ha sido Sudfrica que en 1990 modific su sistema de apartheid por
presiones internas y externas.
El racismo es hoy definido en todas las instancias y foros internacionales
como una afrenta a la dignidad humana bsica y una violacin de los
derechos humanos. Un nmero de tratados internacionales han tratado de
terminar con el racismo. La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU)
utiliza una definicin de discriminacin racial asentada en la Declaracin
sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin racial.
En algunos pases hoy en da esta penalizado el racismo entre penas
menores hasta mayores, considerando esta discriminacin como delito lo
mismo como sucede por orientacin sexual, cultural u otra caracterstica.
Algunos la penalizan con sanciones como puede ser el cobro de multas con
dinero.
8- El racismo hoy
Se puede decir que el racismo esta casi muerto, este mismo esta
ilegalizado en todos los pases y existen diversas organizaciones en contra.
Sin embargo existen varios grupos en favor del racismo que actan de
forma ilegal, algunos acuden a medidas de violencia, tales como asesinatos,
golpizas, persecuciones. Cabe destacar a los Skinheads, grupos neonazi
organizados a favor del racismo y la violencia para perpetuarlo, pero que
actan en forma ilegal y en forma casi oculta. Existen tambin algunos

grupos que sobrevivieron a la ilegalizacin, como el Ku Klux Klan, quienes

son marginados por la ley y poseen unos 3000 miembros actuales. Sin
embargo los prejuicios siguen vigentes, en Espaa y algunas partes de
Europa abunda el racismo y los prejuicios hacia los latinoamericanos y
africanos inmigrantes, en Argentina siguen vigente la discriminacin hacia
los inmigrantes de los pases limtrofes. En Bolivia, actualmente los llamados
Collas y Cambas se discriminan entre s. Estos hechos, generan hechos
de violencias tales como se vivi en Francia en 2006, cuando varias
movilizaciones a favor de los derechos de los extranjeros produjeron
disturbios en Paris, o como tambin, este 2008 en donde hechos de
violencia, movilizaciones y asesinatos ocurren en Bolivia por la autonoma
del Departamento de Santa Cruz la cual reapareci la vieja rivalidad entre
Collas y Cambas.
9- Instituciones en la lucha contra el racismo
Desde la ilegalizacin del racismo y la promulgacin de los Derechos
humanos y Convenios internacionales contra el racismo, surgieron en todo
el mundo diversas organizaciones en contra del racismo, en la Argentina es
el INADI y se encarga de asesorar a las personas discriminadas para que
denuncien a los discriminadores y conozcan que hay una ley en contra de la
discriminacin racial. La ONU tiene su organizacin en contra del racismo
que se llama: Convencin internacional sobre la eliminacin de todas las
formas de discriminacin racial, fundada en 1969. La Convencin est
antecedida por una serie de motivos, e integrada por 25 artculos divididos
en tres partes.
En su primer artculo la Convencin define el concepto de "discriminacin
racial" adoptando un criterio amplio que alcanza a diferentes modalidades
de discriminacin, distincin, restricciones o preferencias, ya sea por motivo
de "raza, color, linaje u origen nacional o tnico". Sin embargo el tratado se
cuida de aclarar que el mismo no puede ser utilizado de ningn modo para
afectar las normas internas de los estados en materia de ciudadana e
inmigracin, en tanto no se establezcan discriminaciones en contra de
ciertas nacionalidades. Finalmente la convencin aclara que no se encuentra
prohibido por la misma tomar medidas de discriminacin positiva.
LA DISCRIMINACIN Y EL RACISMO EN LA HISTORIA DE LA
HUMANIDAD
Histricamente, la discriminacin en contra de los pueblos indgenas
comenz con la llegada de los primeros colonizadores europeos. Cuando
arribaron a tierras "no cartografiadas", estos exploradores-negociantes
ignoraron o negaron la existencia de pueblos que ya vivan en estas tierras.
Fueron rechazndolos como salvajes y en su arrogancia e Ignorancia
creyndose ser superiores, los recin llegados dominaron a los pueblos
originarios, por la fuerza, el engao y/o la coercin, o mediante una
combinacin de stas y otras medidas.
Por medios justos o injustos, despojaron a los pueblos indgenas de su tierra
y territorios y as comenz un proceso de discriminacin perpetrado por sus
Estados-sucesores hasta el da de hoy. La colonizacin de los pueblos
indgenas se dio desde ultramar como fue el caso de las Amricas, Australia

y Groenlandia. Otros fueron colonizados por la va terrestre, por ejemplo en

Botswana, Finlandia, Kenia, Nepal, Noruega, Rusia y Suecia o una
combinacin de las dos vas en la experiencia de Bangladesh, India,
Indonesia y Filipinas, por mencionar solamente a unos pocos. Este proceso
de colonizacin fue la base de la discriminacin estatal contra los pueblos
indgenas que contina hasta hoy y se manifiesta de diferentes maneras. Un
elemento clave de este proceso es la tierra. Los pueblos indgenas tienen
una fuerte relacin con su tierra, un vnculo compartido por todos los
pueblos indgenas. Dependen de su tierra para su supervivencia espiritual y
econmica; sin sus tierras no pueden sobrevivir. Esto se evidencia en la casi
extincin de algunos pueblos indgenas como los Uwa de Colombia y los Atel
y Miengrou de Laos, que han perdido sus tierras ancestrales debido a la
poltica gubernamental de reasentamiento.
Tambin se pueden atestiguar los efectos devastadores del desposeimiento
de la tierra y la resultante prdida de identidad y auto-valoracin en el
sistema de reservaciones, impuesto a las Primeras Naciones de Amrica del
Norte. Se han implementado diferentes mecanismos y herramientas para
usurpar las tierras de los pueblos indgenas. Todos son inherentemente
discriminatorios y, aunque no se agotan aqu, entre estos procedimientos se
encuentran:

Los programas de transferencia de poblacin que son una

combinacin de trasladar a los pueblos indgenas fuera de sus tierras
ancestrales y adjudicar estas tierras a poblaciones de colonos;
La militarizacin, por las fuerzas armadas que ocupan reas indgenas
y se apoderan de la tierra para campamentos del ejrcito, campos de
entrenamiento, campos de tiro, bases areas, etctera.

Los Acuerdos de Paz, principalmente el Acuerdo sobre Identidad y

Derechos de los Pueblos Indgenas.
Desde su creacin en 1945, las Naciones Unidas han puesto nfasis en la
necesidad de la proteccin y promocin de las libertades fundamentales y
de los derechos humanos para todos, independientemente de la raza, el
color y el credo, y estos principios estn consagrados en los instrumentos de
derechos humanos de la ONU, incluyendo la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos y el Convenio Internacional sobre Derechos Econmicos,
Sociales y Culturales.

Los estudios e informes de la ONU destacaron a la discriminacin racial

como un problema mundial y para encarar especficamente este tema, la
ONU adopt en 1963, la Declaracin sobre la Eliminacin de la
Discriminacin Racial y subsecuentemente, el Convenio Internacional sobre
todas las formas de Discriminacin Racial en 1965.
El Comit de la ONU sobre la Eliminacin de la Discriminacin Racial (1997),
declar su preocupacin ante la continua discriminacin contra los pueblos
indgenas. "El comit es consciente del hecho de que en muchas regiones
del mundo los pueblos indgenas han sido, y todava lo son, discriminados,
privados de sus derechos humanos y libertades fundamentales y, en
particular, que han perdido sus tierras y recursos en manos de los colonos,

compaas comerciales y empresas estatales. Consecuentemente, la

preservacin de su cultura y de su identidad histrica ha sido y todava lo
es, puesta en peligro.
El Convenio de Viena de 1963 - Relativo a Trabajadores Migrantes, sobre
Relaciones Consulares.
La Asamblea General de la ONU ha designado tres decenios de accin para
combatir el racismo y la discriminacin racial a partir de 1973. La ONU
tambin organiz dos Conferencias Mundiales Contra el Racismo celebradas
en 1978 y 1983, respectivamente.
La Primera y Segunda Conferencias Mundiales se concentraron
fundamentalmente en el apartheid (segregacin poltica, de razas en frica
del sur).
La Conferencia Mundial sobre Derechos Humanos, Viena, junio 1993: se
declar como tarea prioritaria de la comunidad internacional, la rpida y
completa eliminacin de todas las formas de racismo y discriminacin racial.
La Declaracin del Decenio Internacional de los Pueblos Indgenas del
Mundo, 1994 a 2004. Antes del fin del Decenio, se espera celebrar una
"Conferencia Mundial sobre Pueblos Indgenas"
En 1993, la Asamblea General, en su resolucin (132 del 23 de febrero de
1993), proclam el "Tercer Decenio para Combatir el Racismo y la
Discriminacin Racial as como la convocatoria de la Conferencia Mundial
Contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia y la Intolerancia
Conexa". La resolucin de la Asamblea General reconoci que "los pueblos
indgenas son a veces vctimas de formas particulares de racismo y
discriminacin racial", y exhort a "El Secretario General, los organismos de
las Naciones Unidas, las agencias especializadas, todos los Gobiernos,
organizaciones intergubernamentales y organizaciones no-gubernamentales
pertinentes, a prestar particular atencin a la situacin de los pueblos
indgenas."
En 1997, como parte del Tercer Decenio para Combatir el Racismo y la
Discriminacin Racial, la Asamblea General decidi convocar la Tercer
Conferencia Mundial Contra el Racismo a ms tardar en el ao 2001. La
Comisin de Derechos Humanos en su resolucin 2000/4 requiri que los
procesos preparatorios de la Conferencia Mundial Contra el Racismo,
"Identificaran tendencias, prioridades y obstculos en el mbito nacional y
regional, formularan recomendaciones especficas para la accin a ser
implementada en el futuro para combatir el racismo, la discriminacin
racial, la xenofobia y la intolerancia conexa y las presentaran al Comit
Preparatorio, a ms tardar en su sesin del ao 2001.

La Conferencia Mundial Contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la

Xenofobia y la Intolerancia Conexa, celebrada en Durbn, Sudfrica del 31
de agosto al 7 de septiembre de 2001 brind importantes resultados, que a
un ao de su celebracin deben ser socializados por quienes formaron parte
directa de la misma y aprovechar sus contenidos para los casos individuales
y colectivos de hoy.

El resultado de la ltima Conferencia fue una * "Declaracin y la Plataforma

de Accin", un documento sumamente importante para el establecimiento
de la normativa internacional.
El desafo futuro no es slo asegurar que los pueblos indgenas sean
incluidos especficamente en estos * dos documentos, sino tambin
asegurar que la sistemtica discriminacin contra ellos no contine.
Un primer paso en esta direccin sera el reconocimiento de los pueblos
indgenas como "pueblos" con el derecho a determinar libremente su propio
futuro, un futuro libre de discriminacin sobre la base de la raza y uno en la
que todos los pueblos sean iguales.
En lo que hace a la regin europea, los representantes de los pueblos
indgenas no fueron incluidos, ni siquiera en el Comit Directivo de las ONG.
nicamente la Conferencia Regional de Chile, donde un numeroso grupo de
representantes indgenas logr exitosamente influir en los gobiernos. La de
frica, Europa Oriental y Asia se refirieron dbilmente a estos pueblos.