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EL EXPERIMENTO HA TERMINADO
Paul G. Lowe
Editorial TRANSFORMACION
Santiago de Chile
1996
INDICE
Breve biografa del Autor
* INTRODUCCION A LA EDICION EN ESPAOL
* CAPITULO UNO - EL EXPERIMENTO HA TERMINADO
Entrevista de Roxi McNay
* CAPITULO DOS - LA NIEZ
Entrevista de Lady Chohan
Paul relata historias de su niez y habla acerca de la profunda sensibilidad y
vulnerabilidad de los nios desde su concepcin. No somos vctimas de los traumas
de nuestra niez. Hemos creado todas las circunstancias y experiencias que
necesitbamos para nuestro camino.
* CAPITULO TRES - SEXUALIDAD
Entrevista de Lady Chohan
Paul habla acerca de sus propias aventuras sexuales y experiencias de rotura
de tabes. El intento por reprimir el sexo es el fundamento de la mayor parte de la
violencia en el planeta. El sexo no puede ser reprimido.
* CAPITULO CUATRO - RELACIONES DE PAREJA
Entrevista de Lady Chohan
La mayora de las relaciones de pareja se basa en la inconsciencia y las
necesidades biolgicas, y a ese nivel estn destinadas al fracaso. Una relacin
puede ser todo lo que desees que sea si se basa en el estar alerta, la consciencia y
la verdad. Estar dispuesto a ser t mismo, an si eso pueda conducir al estar solo.
* CAPITULO CINCO - MATRIMONIO E HIJOS
Entrevista de Montgomery Curzon
Nos hemos dormido. No somos quienes creemos ser: somos mucho, mucho
ms. Cuando las personas saben quines son, les es posible ver a los dems como
realmente son y se produce, un matrimonio de corazones.
* CAPITULO SEIS - ENVEJECER Y MORIR
Entrevista de Clare Soloway
La gente envejece porque desea morir. Desean morir porque sus vidas no
han sido hermosas. Han tenido sus momentos, han tenido pequeas cosas, pero no
han sido alentados a vivir. Cmo te preparas a morir ? Vives en forma tan total y
completa que ests dispuesto para lo que sea que venga a continuacin.
* CAPITULO SIETE - LA NUEVA ETAPA
Entrevista de Casey O'Byrne
Todos somos capaces de mirar desde un nuevo nivel de consciencia. En el
pasado tuvimos que procesar el karma, pero esto ya no es lo apropiado. Hay una
A fines de 1972, viaj a la India a buscar tcnicas de meditacin que pudieran ser
apropiadas o adaptables a los occidentales. Durante su viaje fue iniciado por un
gur indio, y pas los trece aos siguientes en ashrams espirituales de la India y de
otras partes del mundo. Durante ese tiempo estudi filosofa y religin orientales,
edit libros espirituales, organiz campamentos de meditacin y desarroll muchas
tcnicas experimentales muy exitosas que combinaban mtodos orientales y
occidentales de despertar de la consciencia. Sus grupos de encuentro se
transformaron en una leyenda. Dirigi muchos cursos de entrenamiento y condujo
talleres de hasta cinco mil participantes. En 1981 viaj por el mundo y condujo
talleres para varios miles de personas. Ese viaje incluy Chile, ocasin en la cual
dirigi un grupo en Las Vertientes con alrededor de cincuenta participantes.
A fines de 1985 complet su asociacin con los ashrams espirituales y se instal en
una gran Villa a orillas del Lago Maggiore en el Norte de Italia, supervisando la
creacin de la Academia Internacional de Meditacin (International Academy of
Meditation). All ocurri otro nivel de realizacin, y surgi una nueva fase de su
trabajo, la que trascendi mtodos y tcnicas. Esto culmin en un curso
experimental de entrenamiento de seis meses de duracin, diseado para ayudar a
los participantes a estar receptivos a muy altos niveles de consciencia. Ms de
sesenta personas participaron en esta experiencia, que se bas en variadas formas
inestructuradas de meditacin, en la honestidad y en vivir cada momento en
actitud de no-eleccin.
En 1988, Paul disolvi la Academia e inici otra gira por el mundo, hacindose
accesible en mltiples formas para encontrarse y compartir su entendimiento con
personas "cristalizadas" e influyentes que pudieran estar listas para convertirse en
actores de una transformacin del planeta.
En l989 y 1990 viaj a Chile invitado por Alejandro Celis, realizando diversos
talleres de profundo efecto en los participantes. Despus de su ltima visita,
conoci en Hawaii a Grace, su actual pareja y quien le acompaa en la conduccin
de sus grupos y aventuras cotidianas. Actualmente no tiene residencia fija, y viaja
constantemente por el mundo dirigiendo grupos de transformacin personal.
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tiempos- esconde nuestro interior. Y entonces, quizs lo que ms enfatiza es que
eso debe ser buscado primero, por sobre ninguna otra falsa seguridad.
Me consta que predica con el ejemplo. Durante los quince aos que le conozco -y
su historia anterior tambin avala esto- su primera prioridad ha sido su intensa
bsqueda, una dedicacin de todas sus energas a estar presente, consciente y a
intentar comprender el sentido o propsito que la vida tiene. Le he visto
abandonar situaciones idlicas, en que muchos de nosotros nos habramos
dormido en los laureles, simplemente porque su impulso interno le indicaba
que era hora de irse.
Le he odo ltimamente decir que ha alcanzado un lugar de total aceptacin de la
vida y un amor incondicional por todos, que no se ve alterado por ataques
personales u otras conductas retorcidas. Doy fe de eso. Cul es el nombre de
ese estado y a qu chakra corresponde? No me puede importar menos. Como
experto en el mundo interno y en los niveles de consciencia, le gusta compararse
con un excelente carpintero: alguien a quien es bueno observar y escuchar si uno
desea aprender el oficio; pero no alguien a quien uno deba entregarle el propio
poder y seguir ciegamente, como es el caso del gur.
Sus puntos de vista no ortodoxos y su honestidad total y radical al expresarse
-me ha tocado muchas veces desear que me trague la tierra al orle decir algunas
cosas- le convierten en un personaje polmico. No es un terico y con frecuencia,
en una forma no agresiva, demuele los esquemas mentales de quienes le
escuchan. Es frecuente que sus crticos le acusen de arrogante: me temo que,
ms all de naturales simpatas y antipatas que cualquier persona pueda
inspirarnos, en este caso las crticas no hablan tanto del blanco de ellas como del
emisor. Creo que fcilmente consideraremos arrogante a quien se atreve a
asumir su propio poder y potencialidades, si nosotros mismos no nos atrevemos a
hacerlo. Es ms fcil, cmodo e irresponsable seguir creyendo que slo somos
pobres y miserables pecadores.
Paul estuvo en Chile en 1989 y 1990. Es difcil describir el placer que me produjo
que estuviera aqu y el poder hacerle accesible a mis amigos y a los que en ese
entonces se volvieron nuevos amigos. En el transcurso de la segunda de esas
visitas le realic la entrevista (el 11 de Mayo de 1990, en Santiago) que transcribo
a continuacin, con el fin de que comentase aspectos especficos que percibo de
nuestra cultura y mentalidad.
Alejandro: Quise realizar esta entrevista simplemente porque deseaba
presentarte al pblico chileno y preguntarte acerca de los problemas e
inquietudes que siento como ms caractersticos en ellos.
Nos conocemos ya por mucho tiempo...y recuerdo que en 1981, cuando te
conoc, realmente tuve una experiencia muy intensa, como un profundo
reconocimiento... y me alegra mucho ver que esto tambin le est ocurriendo a
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otras personas. Y es de esto que quisiera hablar: una entrevista a travs de la
cual los chilenos puedan sentirse ms conectados contigo.
Lo que he estado haciendo ltimamente en terapia -que es mi actividad- es
alentar a la gente a expresar siempre su verdad respecto a lo que les est
pasando; y siento que esto es muy, muy importante para los chilenos, pues hay
muchas cosas que nos guardamos. Siento que el hacer esto representa para ellos
un salto muy grande...y me pregunto si tienes algo que decir a este respecto. S
que esto es algo que t estimulas en un alto grado.
Paul Lowe: Todo lo que te guardas en tu interior deja de flur; y si no fluye,
generalmente produce all algn tipo de dao, algn tipo de alteracin. Lo que
guardas y acumulas produce una presin y una frustracin en tu interior: y esto
desea flur. Eso es lo natural.
Sin embargo, debido a diversos condicionamientos aprendidos de diferentes
formas, hemos aprendido a ser cuidadosos. A mirar antes de saltar, a tener
cuidado. Y esa acumulacin, esa reflexin, ese chequeo y ese control acumulan la
energa y detienen esa espontaneidad...la que es tan hermosa aqu en Chile, su
energa aqu es tan hermosa y tan pura. Desea ser espontnea. Desea bailar,
desea jugar. Desea ser honesta. Y han tenido un condicionamiento que les ha
hecho las cosas difciles respecto a eso. Sin embargo, ahora deben darle otra
mirada a esto: donde resulte apropiado, expresen y sean su verdad.
Alejandro: Siento que eso resulta muy difcil en ocasiones... A veces ocurre que
te tildan de loco, y entonces se vuelve realmente difcil ser honesto. Y siento que
la gente le tiene tanto miedo a esto.
Paul: En realidad, hay formas y formas de ser honesto. Si tienes la verdad y la
fuerzas hacia afuera, se la impones a alguien, s produces un revuelo. Si te abres
y expandes y te pones receptivo, entonces a veces ocurre que la verdad est all,
pero expresarla no es lo adecuado, porque no hay nadie que desee escucharla. Si
ests abierto y fludo, saldr afuera por s sola si es lo apropiado.
Y sa es una de las formas en que la gente intenta dominar a alguien que vive su
verdad: llamndole "loco".
Alejandro: Claro...Y en realidad, sola imponerle la verdad a las personas antes,
y presionarlos para que aceptaran mi versin. Cuando actas espontneamente,
la gente se asusta e intenta controlarte. Esto ocurre mucho. Sin embargo, siento
que a tu alrededor la gente se ve alentada a hacer esto, y realmente sienten tu
aceptacin y la posibilidad -ven en ti la real posibilidad- de que esto podra ser
real, de que de veras podra ocurrir.
Paul: Una de las cosas que es importante tener en cuenta si deseas permanecer
en la armona de las cosas es no forzar nada, no ir en contra de nada y permitirle
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a la verdad flur a travs tuyo. Si ests en contra de alguien, en cierto modo sa
no es la verdad, puesto que ests interfiriendo con la forma de ser de otra
persona -la forma en que desean pensar y la forma en que desean ser-. Y eso es
lo apropiado para ellos. Y para ti lo apropiado es ser como deseas ser. As que
cualquier "estar en contra de" o forzar o imponer producir una reaccin ms
fuerte. As pues, el juego consiste en...no ponerse serio a este respecto: ser
liviano, y juguetn y suave...y dejarlo salir por s solo.
Alejandro: S..esto podra ocurrir con mucha mayor suavidad, no? Y parece ser
que parte de esa suavidad es que t realmente te conectas con la persona y su
situacin. En 1981, en este grupo que hiciste aqu en Las Vertientes, me llev una
fuerte impresin al ver algo que estabas haciendo: estabas cerrando los ojos ante
la pregunta de alguien y te metas en tu interior: te metas hacia adentro para
descubrir lo que era adecuado responderle a la persona, y tuve la sensacin de
que yo poda hacer eso. Y, tambin, que la verdad -o cualquiera fuera la verdad
para esa persona- no se hallaba en observar los detalles all afuera, sino en
mirar en tu interior. Eso fue un gran descubrimiento, el verte hacer eso.
Paul: Son las dos cosas. Adentro y afuera. Registras lo que hay afuera...y luego
examinas lo que est ocurriendo en tu interior. Y ahora ya no cierro los ojos con
tanta frecuencia, porque a la gente le parece extrao o se sienten incmodos. As
que trato de no hacerlo. Pero el impulso natural es que esto ocurra: ir hacia
adentro y preguntarse, "Y bien, dnde est la respuesta a esto? Dnde est?
Estoy preparado para or la respuesta", ms que basarme en algn conocimiento
o una respuesta fija. De lo que se trata es, "Qu respuesta es la que desea
surgir?".
Alejandro: De un tiempo a esta parte he intentado trabajar de este modo..Qu
tipo de sugerencias quisieras hacerles a los terapeutas que has visto por estos
lados? Porque lo que generalmente ocurre cuando trabajas con gente es que
adoptas un sistema o escuela terica; y entonces todo se pone muy rgido y
esttico.
Paul: Eso ocurre en muchos tipos de terapia. No se trata tanto de lo que haces
sino de lo que permites...Si un terapeuta se halla atascado en su interior, lo que
va a hacer es utilizar su sistema...y un sistema es como un dispositivo de
seguridad: ha funcionado antes, as que si digo y hago las mismas cosas,
funcionar de nuevo. Sin embargo, hallo que lo que produce un efecto ms
profundo es cuando el terapeuta o maestro o consejero o persona est
simplemente disponible... est siendo ella misma. Est siendo su verdad. Y esto
significa que si no saben, dicen "No s"; si se sienten perdidos, lo comunican.
Lo que hallo ms efectivo es ser uno mismo. Y si te atascas es al menos
necesario que reconozcas eso para ti. Y entonces, se trata de buscar lo que
disfrutas ms. Si tu forma de ser espontneo y natural y presente es el trabajo
corporal, entonces eso funcionar a travs de ti; si es hablar con las personas,
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eso es lo que funcionar a travs de ti; si es darles ejercicios a las personas, eso
es lo que funcionar a travs tuyo.
Pero lo ms importante es no adoptar un sistema. De cualquier modo, cualquier
sistema fue desarrollado para la persona que lo desarroll. As, la terapia
guestltica fue desarrollada por Fritz Perls para Fritz Perls, y eso funcion para l;
y cualquier otra persona que la utilice exactamente del mismo modo como l lo
hizo no se halla al mximo de su potencial o utilizando el potencial de lo que
estn haciendo. Y por supuesto: aprende de tantas fuentes como puedas, pero
luego debers hallar tu propio y nico estilo, pues cualquier otra cosa ser una
suerte de desvo. Ests intentando hacer algo que no es exactamente lo tuyo. Y
lo que realmente funciona es t siendo t, en la forma en que lo disfrutes y de la
forma que quieras ser.
Alejandro: Eso produce una gran diferencia...Enseo psicoterapia en la
Universidad, y descubro en eso que los alumnos desean hallar seguridad. Creen
que no saben -tienen ese condicionamiento, y siempre sienten que lo que sea
que tengan o pueden dar no es realmente la cosa-. Creen que deben adoptar un
sistema para que su trabajo funcione. Pero no confan en sus recursos intuitivos,
en sus recursos propios. Por tanto, generalmente no se permiten ser ellos mismos
en el trabajo que realizan...Y en ocasiones, vislumbrar algo por el estilo: "Lo que
tengo s podra resultar til", es un gran salto para ellos.
Paul: Esto no es como la contabilidad. No se trata de aprender un sistema y
luego aplicarlo. Puedes aprender un sistema que sea una base, pero la verdad y
la respuesta y la profundidad se hallan en tu interior. Y si simplemente adoptas
un sistema, ests siendo haragn, y por tanto no descubres tu propia
profundidad ni tampoco alcanzas toda la profundidad que te sera posible en tu
trabajo.
Alejandro: Estoy descubriendo eso en m.
Pasando a otro tema...Mencionabas el otro da -y tambin ahora- que sentas que
hay algo especial en la gente aqu. Sin embargo, observo que es muy frecuente
que se atasquen automticamente en una relacin de pareja tradicional, tengan
nios y todo ese esquema...Y entonces mi impulso es ir en contra de esto o
intentar cambiarlo o hacer algo a su respecto. Y no s realmente qu otra
posibilidad existe para alentar a estas personas a descubrir algo diferente.
Paul: Antes que nada, debes examinar la fuente de tu motivacin. De dnde
surge este impulso por cambiar las cosas? Te lo pregunto porque el deseo por el
cambio guarda relacin contigo. Es posible que desees modificarte a ti mismo.
Deseas ser diferente, y por tanto deseas que otras personas lo sean.
Y es cierto lo que dices. Aqu parece existir un patrn. La persona se ve muy vital
cuando es joven, y esto luego se ve encauzado hacia las formas de ser que son
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aceptadas. Y esto parece ser el casarse a una cierta edad y tener nios en forma
muy automtica. La gente cae en este patrn sin decidirlo por s mismos. Y en s,
no hay nada malo en eso, y resulta ser lo apropiado para muchas personas...pero
no existe nada que sea lo apropiado para todo el mundo. Cada persona es nica
y es diferente, y necesita examinar la situacin por s misma.
Y una de las cosas que siento nicas en Chile es que son personas muy
inocentes, personas muy sensibles...como nios, y muy cercanas a su corazn.
Personas muy hermosas! Y una de las cosas que vienen con eso es que son muy
fcilmente manipuladas, encauzadas, condicionadas, debido a esa inocencia:
"Qu es lo que yo debera estar haciendo?". As que siguen lo que los otros les
han dicho. Y no hay nada que puedas hacer a este respecto, excepto alentarles:
"Mira: es eso lo que realmente deseas hacer? Si eso es lo que realmente deseas
hacer, por supuesto...". Examina las cosas antes de hacer nada en forma
automtica.
Alejandro: Y bien: esto siempre me sorprende. Es como si siempre hallaras un
nivel ms sutil en las cosas. Cualquier cosa que ocurra en forma automtica, la
descubres; siempre me asombra lo sensible que puedes ser respecto a este tipo
de cosas.
Paul: Cuando actas automticamente, es en realidad tu mquina la que te
dirige. Esto forma parte del computador y del condicionamiento incorporado al
computador. Y entonces, simplemente le pides al computador, "Guame". Y dejas
de estar presente, no ests all con tu potencial, no ests all con tu sensibilidad,
no ests presente con tu vitalidad. La mquina est funcionando y t te hallas en
el trasfondo. Y lo que sugiero es que salgas del trasfondo. Dile a la mquina: "Me
resultas muy til para ciertas cosas: sigue haciendo latir mi corazn, sigue
digiriendo mis alimentos, sigue respirando, porque es tanto lo que me distraigo
que morira si no hicieras eso. Son muchas las cosas que haces
automticamente, pero ahora djame unas pocas cosas a m. Permteme ver
algunas situaciones en forma directa en vez de verlas a travs del
condicionamiento, y djame decidir en ocasiones lo que deseo o no hacer.
Alejandro: Este concepto es muy difcil de captar, sabes...para ti es muy natural
hablar del "sistema". No s si desearas ahondar en esto, pues en general la
gente no tiene idea de que no son el cuerpo, no son las emociones
-especialmente- y no son la mente. Es a eso a lo que te refieres con "sistema",
no?
Paul: Y bien: si puedes ver tu cuerpo, quin lo est viendo? Si sabes que ests
pensando, quin es el que sabe que ests pensando? Si experimentas una
emocin, quin es el que sabe que la ests experimentando? No puede ser la
emocin la que sabe que est experimentando una emocin; no puede ser la
mente la que est pensando a la mente. Por cierto que no es el cuerpo el que
conoce al cuerpo. Es...es otra cosa la que sabe.
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Si comienzas a darte cuenta de que s hay esa otra cosa, si alguna vez te sales
del cuerpo, ya sea porque te estn operando o porque has tenido un accidente o
ests meditando....si alguna vez te encuentras fuera de tu cuerpo, tendrs que
replantearte todo de nuevo, porque puede que te encuentres en el otro extremo
del cuarto mirando a tu cuerpo que est tendido en la cama; y entonces, quin
es ste que est en el otro extremo del cuarto y quin es el que est tendido en
la cama? Tendrs que re- examinar las cosas. Y mucha, mucha gente
experimenta salidas de su cuerpo. Y entonces te dices, "Y bien: se no puedo ser
yo, porque estoy aqu vindome a m mismo".
Y entonces comenzars a tener la sensacin de que quizs exista algo que no sea
ni el cuerpo, ni la mente ni las emociones. Y puedes llamar a eso el alma, el
espritu o como quieras. Pero reflexiona: si sabes que ests pensando, quin es
el que sabe que ests pensando?
Alejandro: Me parece que la creencia generalizada es que slo personas muy
especiales experimentan este tipo de cosas. Y entonces ocurre que aqullos que
se creen "corrientes" pasan por alto cosas que ocurren a diario: a veces tienen
algn tipo de experiencia -se hallan en un espacio o nivel de consciencia
diferente- y no se dan cuenta de ello.
Paul: S...ha existido la tradicin de que slo las personas especiales
experimentan ciertas cosas. Hace no mucho, en la iglesia catlica, todos los
servicios se realizaban en Latn. Y eso implica algo: "Slo se les permite
contactarse con esto -lo que sea de lo que se trate- a las personas que saben
Latn. Hay una jerarqua implcita, y eso cumple la funcin de mantener a la
gente en su lugar.
Pero la realidad es que muchas personas sensibles -lo que yo llamo personas
corrientes- tienen experiencias extraordinarias. Mal llamadas "personas
corrientes" pueden ver el futuro: son squicos, son clarividentes. Lo que llamo
"personas corrientes": no tienen educacin especializada, no han meditado -ni
siquiera tienen fuertes creencias religiosas. Y cualquier cosa que le ocurra a
alguien puede ocurrirle a cualquiera. Cualquier cosa. Y algunas personas tienen
ms aptitudes para esto, de modo que les resulta ms fcil. Alguna gente tiene
mucha facilidad para tocar el piano, y otros deben esforzarse para lograrlo. Pero
cualquiera puede tocar el piano y cualquiera puede tener experiencias squicas.
Cualquier persona puede tener experiencias de expansin.
Pero por supuesto, debes abrirte a ellas y dejar de lado tu escepticismo activo. Si
ests luchando en su contra, no te ocurrir; si ests buscando "pruebas" de su
existencia, no las tendrs. Pero si dices "No s", puede que comiencen a ocurrirte
a ti.
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Alejandro: Me estaba acordando de algo que me dijiste en la Villa, en Italia, en
una ocasin...Yo tena la idea de que estas cosas -estos estados internos ms
expandidos o elevados- aparecan con estruendo, y entonces me dijiste que
siempre eran algo sutil que ocurra en paralelo con nuestro estado habitual,
que podan fcilmente pasar inadvertidos. A eso me refera con algo que no ves o
pasas por alto. A veces te hallas en un estado diferente y sucede que o bien
ests dudando en forma activa o te sumerges en un patrn o sigues haciendo tus
cosas, y entonces no te das realmente cuenta de este estado inhabitual que te
est ocurriendo paralelamente.
Paul: Muchos de ustedes han odo sonar el telfono y saben quin llama. Y
entonces dices: "Fue slo coincidencia, cosa de suerte". Sin embargo, con
frecuencia s ocurre que ests en sintona. A veces te acuerdas de alguien y en
ese momento esa persona te llama por telfono. Con frecuencia dices, "Slo
coincidencia". Quizs no lo es. Quizs tienes esas habilidades...Y de hecho, todo
el mundo las tiene. Pero son tan sutiles: debes prestarles odos, y no ests
acostumbrado a hacer eso. Ests acostumbrado a que las cosas sean ms burdas
u obvias o se te manifiesten de tal modo que no puedas pasarlas por alto.
Sin embargo, estas cosas son mucho ms finas. Debes comenzar a ponerte ms
sensible y a escuchar; y entonces puede que tu mente diga, "Esto podra ser
imaginacin". Quizs lo es, quizs no. Necesitas abrirte a la posibilidad de que
quizs no lo sea. Quizs es otra cosa la que est ocurriendo.
Alejandro: Y de hecho as es, en general...Cuando dices que la gente aqu es de
algn modo diferente a otros lugares del mundo, que en otros lugares la gente
tiene otros rasgos de carcter...le atribuyes algn significado o motivo a que
esta diferencia se haya presentado en este lugar?
Paul: Y bien, lo primero que me surge con esa pregunta es...no he visto un mapa,
pero tengo la sensacin de que aqu se hallan encerrados geogrficamente, y por
tanto se hallan en cierto modo en una isla. Y de hecho, ms que en una isla, pues
tienen toda esa proteccin all (la cordillera). As que la situacin se asemeja un
poco a la que han vivido en Australia: all se han desarrollado en forma diferente
a la de ningn otro lugar. Y eso est cambiando, porque ahora existe mayor
comunicacin con otras partes del mundo; pero aqu ustedes han desarrollado
algo...o, ms bien, han mantenido algo, no es que lo hayan desarrollado. Aqu
han mantenido su inocencia, en parte debido a haber estado aislados,
protegidos.
Pero entonces hay ms cosas implicadas. Todo se halla conectado; y si lo
examinas utilizando la figura de una pirmide, en la cima de la pirmide todo es
uno; y cuando bajas por ella hasta el borde, te encuentras con los individuos,
totalmente separados. Y a medio camino se hallan las familias o clanes o
hermandades o conexiones.
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Y tengo la sensacin de que muchas de las personas que nacen en Chile han
estado juntas en forma muy ntima antes, en forma muy reciente -en otras vidas,
en otras situaciones-. As que hay aqu una sensacin de familia. Se siente
pequeo.
Alejandro: Como una pequea familia.
Paul: Mmmh. Y la gente intima muy fcilmente unos con otros. Una vez que esa
tradicin de separacin y lejana se rompe, el amor aparece y la conexin se
muestra con mucha facilidad. Como hermanos y hermanas.
Alejandro: Al menos en tus grupos lo he visto ocurrir con mucha facilidad. La
gente se suaviza. Y me alegra mucho que as sea, pues demuestra que el
corazn no se halla tan bloqueado.
Ya no tengo ms cosas que preguntarte. Slo quisiera or cualquier otra cosa que
desees expresar...
Paul: Es mejor tomar con suavidad cualquiera de las sugerencias que se han
hecho aqu. Echa una mirada y di, "De todo lo que he odo hoy, hay algo que
resulte apropiado para m?" Y si lo es, comienza a experimentar. Tmalo como
una hiptesis, como una posibilidad, y luego comienza a experimentar. Di, "Bien,
probar un poco eso en mi vida, quizs en lugares en que me sienta seguro, no
demasiado amenazantes". Y entonces, realiza pequeos experimentos y ve qu
ocurre.
Lo que ha ocurrido es que cuando naciste, cuando eras pequeo, eras
espontneo, porque no haba ninguna sensacin de separacin, de yo en lo que
estabas diciendo y haciendo. Todo era una sola cosa. Dado que no haba
pensamientos de premeditacin, eras espontneo. Cuando jugabas con tus
juguetes, t y tus juguetes eran una sola cosa. No haba una idea de que "Yo
estoy jugando con mis juguetes". Haba un estar jugando. T y tus juguetes eran
una sola cosa. Y entonces, con frecuencia estabas haciendo cosas que la gente
no aprobaba. Y entonces te castigaron, te retiraron el amor, te hicieron sentir
incmodo.
Y entonces lo que comenz a ocurrir fue que en vez de ser simplemente
espontneo y hacer y decir lo que deseabas, verificabas antes la situacin. Te
detenas por un momento y decas, "Esto me traer aprobacin o problemas?".
No se trataba de un pensamiento consciente: era un mecanismo de
supervivencia que comenz a revisar las cosas antes, generalmente con una
sensacin paralela de temor y contraccin.
Y luego ocurri que ya nunca ms fuiste espontneo, a menos que alguien te
deje caer algo sobre el pie; y entonces gritas, chillas o tienes algn tipo de
shock...pero habitualmente ensayas y deliberas primero, verificas...compruebas
si hay algn riesgo. As que con tus amigos o quizs un pequeo grupo, comienza
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a experimentar. Cmo seran las cosas si yo no hiciera esto? Qu ocurrira si
simplemente comunico mi verdad? Ahora! Si simplemente comunico lo que
tengo en mente, si te comunico mi dilogo interno?
Y la realidad es que siempre tienes un dilogo interno. No importa dnde ests o
lo que ests haciendo: slo comunicas un determinado porcentaje de lo que se te
cruza por la mente. Te avergenza hacerlo. Has llegado a pensar que la gente te
creer tonto o estpido -pero lo que no sabes es que tienen exactamente los
mismos pensamientos que t, les ocurren las mismas cosas-. Y puedes comenzar
a comunicar ese dilogo. Simplemente di, "Mientras me ests hablando, -no s
por qu- me estoy acordando de mi bicicleta, mi automvil, mi pareja o algo.
Puedes comunicar lo que realmente est ocurriendo dentro de ti en ese
momento.
Y puede que la persona se quede choqueada, porque crey estar hablndote algo
muy importante...y t estabas pensando en otra cosa. Pero puede que te
encuentres con que la persona te dice, "Y bien... es extrao, porque eso me hace
darme cuenta de algo..." Puedes descubrir que no se trataba de una mera
coincidencia, que no se trataba de un ensoamiento errtico, que guardaba
relacin con el momento -pero no te diste cuenta de eso en ese instante-.
As que podras comenzar a reunir pequeos grupos o a sentarte con tus amigos
o tu socio o tu pareja, y simplemente dles: "Por qu no intentamos esto?
Leamos este artculo. Se despierta un inters: hagamos un experimento en donde
t y yo simplemente comuniquemos nuestra verdad, simplemente
comuniquemos nuestro dilogo interno, y veamos qu ocurre". Y con frecuencia
el resultado es sorprendente. Con frecuencia descubrirs que existe una
tremenda profundidad en aquello que creste que era slo charla ociosa en tu
mente.
As que con respecto a cualquier cosa que hayas ledo hoy, puedes intentar un
experimento y ver si funciona para ti. Si as ocurre, es tuyo. Y si no funciona,
olvdalo. Lo principal es: no tomes nada de esto demasiado en serio. Ve si puedes
descubrir una liviandad y una actitud juguetona en todo lo que haces.
Alejandro: Y bien: eso ha sido tremendamente importante para m. Tu sentido
del humor y la forma en que te tomas las cosas con una actitud profunda y a la
vez liviana han significado para m un cambio tremendo. Y siento que la gente
tambin lo disfruta mucho, y que hace que sus vidas se alivianen. Eso es lo
principal. Gracias.
En su versin original, el libro El Experimento ha terminado fue producto del
esfuerzo editorial gozoso, sostenido y persistente de Roxi Mc Nay, quien adems
realiz tres de las entrevistas que se incluyen. Roxi tambin visit Chile en tres
ocasiones, facilitando la labor de Paul y, la ltima de ellas, trabajando actividades
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grupales con su pareja Renata, a quien conoci en uno de los grupos de Paul en
Europa. Roxi edit posteriormente un segundo libro (Close Encounters, 1991)
en el que relata su propio proceso de auto-descubrimiento espiritual y sus
encuentros con diversos seres que le resultaron claves en dicho proceso -entre
los cuales se incluye el propio Paul Lowe-.
Algunos de los nombres de los entrevistadores podrn parecer extraos. Varios
de ellos jugaron con nuevos nombres, como forma de des-identificarse de todo
aquello que conlleva el nobre legal. Todo puede ser utilizado como una
oportunidad de mayor consciencia!
He disfrutado y aprendido mucho traduciendo este libro. Ojal t tambin te
diviertas leyndolo. Y tambin, como l dice tan a menudo, "No te lo tomes
demasiado en serio". O, si prefieres, tmatelo en serio, pero tambin rete.
Alejandro Celis H.
Santiago de Chile, Marzo de 1996