De "El Espiritismo en su

asiento CAPITULO V
La creacin es eterna por el espiritismo
Algunos timoratos se escandalizarn de este
axioma, por sus prejuicios; ya se limpiarn de ellos y
vern la verdad y sta no habr cambiado, sino ellos.
A algunos materialistas y negadores del espritu, se
les crisparn los pelos o se pondrn nerviosos. Pero
qu queris; la verdad es as y el que no quiere tomar
la medicina a sorbos, tiene que tomarla de un solo
trago o rendirse a su grave enfermedad.
El autor de la vida universal nos habl por
Abraham y nos dijo que, hemos de vivir en todos
los mundos que existen, pero la creacin sigue y no
se acaba, y que sus hijos le llevarn a sus

hermanos, que son sus hijos, y no excepta ni

ngeles ni demonios, y seala un tiempo de 36 siglos
desde que nos dara su ley escrita, hasta que la tierra
la sabra; siendo desde ese siglo, sus hijos de luz, por
la luz que a los hombres les daran sus espritus que
ngeles llamis.
En todos est latente el Creced y multiplicis.
Yo os he afirmado, que si vuestro espritu no se
fabricara los cuerpos con que operis el progreso en
los mundos, no existira el hombre.
Mas es mucho menos complicada la creacin de
los mundos, y aun todo el movimiento mecnico del
universo, que la creacin de un cuerpo humano y sus
movimientos: slo que ste es un tomo y el
universo, infinito. Pero por lo mismo de ser: el
cuerpo del hombre complicado y microscpico, es

ms difcil su ejecucin por su delicadeza y finura, y

es la gran alhaja Maestra dibujada e ideada por el
divino artfice, pero ejecutada por sus obreros, por
sus hijos consubstanciales, los espritus, para los que
su Padre cre, en su pensamiento eterno, la vida
universal, llenando todo el infinito de su
pensamiento vibratorio el ter, que es vida, pero sin
forma; y por lo tanto, slo as deseo constante de ser:
y sin una voluntad que ejecute la forma pensada, no
puede ser forma, o cuerpo tangible que demuestre la
vida. Esta voluntad sali del mismo pensante y lanz
a los espritus con el sello de su potencia a crear
formas, reasumiendo todo el universo en la forma
mgica y microscpica del cuerpo humano; obra
irrealizable por el pensamiento ter, pero realizada
por la voluntad Espritu. Pero, el ter pensamiento
ni el espritu voluntad; nada realizaran el uno sin el
otro, porque ambos se complementan por el
absoluto... Quiero... de su autor, que vibra
eternamente su pensamiento en el que mueve su
voluntad; y de aqu nacen las formas, los mundos y
los cuerpos, obedeciendo siempre al eterno plan
geomtrico que ide y pens para toda la eternidad,
que llena de vida con su sola vida todo el infinito y
no quiso estar solo en su Ser sin forma. Este es el
Eterno enigma que sus hijos llegan a presentir, pero
jams a comprender. Es slo ese secreto el que est
vedado al espritu y ms al hombre.
Pero el hombre es slo por el espritu, y sin l,
slo sera el animal, y aun siendo hombre, lo es
animal por muchos millones de siglos, hasta que
encuentra su trinidad, descubriendo a su espritu.
Entonces ve, que el hombre es todo el universo
infinito y que nada del universo falta en l, ni aun el
mismo autor del universo y la vida, Elo. Entonces
es el hombre, conocindose a s mismo continuador
de la creacin del eterno pensamiento y demostrador
de esa vida universal e impalpable, cuando slo es
ter, pensamiento; y tangible, cuando es forma y
pesada y medida en los hechos de la voluntad
espritu, por la accin de ste.
Se ve entonces, el hombre, microscpico en su
cuerpo, comparado con el infinito; pero tan grande
como el infinito, porque en l est todo lo que
constituye ese infinito, hasta su autor, y se ve el
hombre por corona del universo y de pedestal, de
asiento del autor, su Padre, que presenci todos sus
desaciertos de nio y no se inmut, porque era su ley
que de nio se hiciera hombre. Que por los

desaciertos, descubriera su sabidura cuando se viera

en su realidad y vera que el hombre, es tres; la
creacin, es tres; y que todo es trinidad, siendo todo
para el espritu slo Elo su Padre; y para el hombre,
el todo, es el Espiritismo.
S; Tres, es la representacin de Elo: Padre,
Espritu y Vida, representado en el hombre por
Cuerpo, Alma y Espritu. El autor es, Elo. El
actor, su hijo el Espritu. La vida es el ter,
convertido en formas y cuerpos para demostrar la
vida tangible. Pero el autor hizo el proyecto, el
plano. El actor lo realiza eternamente y por esto la
creacin es eterna por el Espiritismo, porque slo
para los espritus fue hecha, la vida por el autor de la
vida misma, en la que se asienta el Espiritismo.
Ya os he dicho todo, hermanos mos, espritus
libres y encarnados.
El crepsculo rasgado queda. Que la luz de Elo,
os ilumine en su estudio es mi deseo.
Padre! Rasgu el velo de la verdad eterna y con
ella romp en tomos el crepsculo en que se
envolvan los detractores de tu nico credo
Espiritismo... Di a mis hermanos, lo que se me
entreg para darles en ley de amor y mi conciencia
est satisfecha.
Recibiste el libro de la vida y en l la liquidacin
del mundo tierra, que hemos regenerado tus
misioneros conforme a tu mandato.
Los hermanos negros de holln desde el da de
la sentencia, encendieron la ms terrible guerra,
declarando no acatar, por lo que ahora venga ya
sobre nosotros tu justicia, para salvar a los que
trabajan en tu via.
Joaqun Trincado

La accin de la Justicia
A los hermanos de nuestras Ctedras de Tampico
y a todos los de las dems que les ha rozado el aire
de la espada justiciera. Salud, paz y fraternidad.
No por ser esperada; no por ser pedida por nosotros; no porque nuestra conviccin sea de que todo
lo que sucede pertenece a la Liquidacin
preanunciada; y no porque sepamos que todo lo que

estorbe ser quitado menos sensible y sentido el

dolor.
Mas sabemos tambin que a los que esperamos el
cumplimiento de lo preanunciado, nos ayuda, el
saberlo, a sobrellevar lo que por reflejo y por nuestra
convivencia entre los culpables de que la Justicia
Suprema se vea en la necesidad de dar esos terribles
avisos de su invencibilidad; porque sabemos que no
nos falta la ayuda de los Maestros y nos protege en
cuanto puede la misma justicia aun en sus hechos
ms terribles; probado en que, de los verdaderos
adherentes, casi ninguno sucumbi en sus materias.
Hemos estado presentes en espritu y hasta se nos
ha sentido y visto, y sabemos cmo los Consejeros,
guas y protectores inspiraban medios de salvacin
de los cuerpos, nico bien que urga poner a salvo,
ya que los otros bienes materiales, en tiempo y
constancia, se pueden y sern adquiridos.
Si por la dura misin que trajimos en la presente
existencia de sembrar la fraternidad y el progreso
espiritual entre los perversos no nos obligara a
convivir entre esos causantes provocadores d la
Justicia, ya habramos hecho sociedad aparte de
ellos, y en lo que les fuera posible a los elementos
ejecutores, se apartaran de nuestros predios; no por
parcialidad de la Ley de nuestro Padre, sino por su
justicia misma.
Mas cmo cumpliramos nuestra misin de
amor, que es sacrificio?... Cmo sembraramos la
fraternidad entre los perversos?... Cmo dejaramos
a nuestra esposa o esposo, enemigo espiritual el uno
del otro, unidos por el rigor de la ley para pagar
vidas debidas, o para amarse: porque se odian?....
Si odias, tendrs que amar; y si matas, con tus
besos resucitars al muerto. Esa es la Ley.
No puede ser, no puede ser de otro modo. Sabis
que La Ley es como un ser sin entraas ni
sentimientos; que llega como inmenso rodillo
aplanndolo todo y aplastando al que no entra en sus
engranajes y no oye lamentos, alabanzas, ni
imprecaciones; ni conoce categoras, posiciones ni
dignidades; ella conoce slo hombres y a todos los
aplasta y marcha impertrrita y anunciando...:
Volver, si no habis escarmentado.
Y vuelve una y segunda vez y esperar la provocacin para su accin final, por partes, o en el
todo, segn sea la provocacin por partes o
universal: pues la justicia obra con las mismas armas
que los hombres le preparan.
No podemos; no debemos decir aqu algo que los
perversos aprovecharan. Somos depositarios de esos

secretos de los decretos de la Justicia de nuestro

Padre, que nos mand con LA BALANZA y en
justicia guardamos lo que nos manda guardar; pero
debe bastarles a todos saber que la fraternidad, en la
vida comunal, es querer infalible del Padre, y su
gobierno seal que, para la tierra, es llegada la
hora; los tiempos cumplidos y finadas las treguas,
indicando los estorbos que se oponen al supremo
decreto. Y contest: Y quitar todo lo que
estorbe. Quitndolo est; de lo que os debis
satisfacer y an alegrar los que estis en las filas de
la Escuela encargada de imponer la fraternidad, aun
en medio de vuestros sufrimientos, por los reflejos
de la accin de la justicia.
S, s, s de vuestros sufrimientos; yo he visto y
he sostenido a hermanos que se refugiaron en las
copas de los rboles; yo he conducido a las orillas de
las corrientes, a otros que luchaban sin esperanza y
me lo podis afirmar, y trat de consolaros con un
cablegrama a la Regional, para que por las vas que
pudiera os hiciera llegar nuestra voz de esperanza.
Podris negar que, velan y velamos por los que en
justicia debemos?...
Tampico!... Se me figuraba las ciudades del mar
Muerto; como aqullas tambin, se haba convertido
en el emporio de las inicuas explotaciones del
trabajo y de las pasiones.
Tomad aliento, valientes adherentes de nuestra
Escuela, y... a fraternizarse y borrar antagonismos;
y... mirad bien qu autoridades os dais; porque si
esta, leccin no es aprovechada, volver la accin de
la justicia an con ms rigor. Entre tanto, sigue su
accin en todo el mundo y de todos los modos y
formas, dejando avisos ms o menos terribles, en
procura de que sea oda la voz de fraternidad que en
el dolor debe pronunciar el hombre, reconociendo,
como dijo Shet, que: Los hombres todos, de la
tierra toda, hermanos son.
Que a todos os d aliento nuestro abrazo fraternal,
Siempre ms all. . .
Joaqun Trincado

Disposiciones, Pedido y Advertencia

En el nmero anterior, en Advertencias de la
Seccin Primera, en el ltimo punto, liemos hablado
fie nuestra imprevisin al atender hasta dos y tres

veces el pedido del N1, porque, muchos, sin tener

en cuenta su importancia y costo, lo regalaron sin
objeto de provecho para la Escuela; que aunque de
ello resultase, en algn caso, un nuevo subscriptor,
no Se nos dijo que no se remitiera el N 1, y por esas
causas hemos perdido las colecciones, que en
previsin dejbamos 200, para que las Ctedras
pudieran tener, encuadernada, a coleccin de los 24
nmeros del ao 1 de LA BALANZA para su
archivo, porque es del mayor inters para los
Consejos Directivos, por sus enseanzas y
disposiciones.
No disponemos, pues, ms que de unos 40 ejemplares del N 1. Si algunos de los subscriptores no
hubieran coleccionado y nos quisieran remitir el N
1., lo agradecera la Administracin de LA
BALANZA, para qu as se pueda aprovechar
mayor nmero de colecciones; y los que hayan
coleccionado y quieran encuadernarla, fjense en el
aviso de la pgina 31 Encuadernacin del ao 1 de
LA BALANZA.
Pedimos, a los que reciben nmeros adicionales y
no hubieran despachado todos los que reciben, nos
remitan el N 1 y 2 de las que les queden y luego
dispondremos lo que se har de los dems. Y
advertimos que de los no an pagados de las
adicionales,, si no nos es devuelto los nmeros 1 y 2,
tendremos por vendidos todos los adicionales y se
les carga a cuenta, y traten de saldar el pago antes
del 15 de Diciembre; lo mismo decimos a las
Ctedras y algunos Celadores que estn atrasados en
el pago de sus subscripciones; y an que pocos,
tambin faltan con sus fotografas y contribucin
para el Nmero Especial; y por ltima vez les
llamamos la atencin, y es preciso que todo lo
recibamos antes del 15 de Diciembre.
En el nmero anterior 19, hemos incluido las
boletas de subscripcin para el Ao 2 de LA BALANZA, que empieza el 1 de Enero de 1934 con el
Nmero Especial y con la personera civil de nuestra
Escuela, firmada y confirmada con las fotografas de
Ctedras y Celadores, que tendr ms de 100
pginas.
Pedimos, pues, que antes del 15 de Diciembre
recibamos las boletas de Ctedras y Celadores con el
nmero de subscripciones que habrn de recibir,
adems de las cinco de cada Ctedra y dos los
Celadores; y al respaldo de las boletas dirn los
nmeros que desean por aparte, del Nmero
Especial, con su pago a dos pesos m/n. o un peso
oro, o dlar. Es demasiado costoso ese nmero y no

tiraremos sino los pedidos antes de esa fecha.

Despus, no habr ms que para subscripciones
completas, pero cargando, sobre la subscripcin un
peso oro. Cada subscripcin vale cuatro pesos oro.
Fjense bien en estas Advertencias y pedidos y no
olviden, los que pueden, de adelantar por entero los
pagos; lo que les agradece, en nombre de la Escuela
y sus causas, que defiende LA BALANZA.

La Administracin.
Nota. Las Ctedras y Celadores tengan en
cuenta que del Nmero Especial han de recibir y a
su cargo un ejemplar de ms, con el que pedirn su
reconocimiento a la autoridad competente,

NUEVO CELADOR
El hermano Domingo Chigotty Cario, por la
Credencial 940, Registro 2191, es Celador Provincial para Puerto Rico E. U. A. Box 164, Cabo
Rojo.

De Redaccin
Momentos actuales
Este planeta est pasando los momentos ms
difciles de su historia; y son stos los momentos
decisivos que la humanidad est sobrellevando. Los
odios y las pasiones se estn desfogando en forma
tal, que los habitantes de este globo terrqueo estn
divididos en dos clases antagnicas, habindose
llegado a un estado tal, que un hombre es casi
extranjero en todas partes, y en Europa se niega la
patria potestad a los mismos ciudadanos.
En el desfogue de las pasiones buscan los perversos todas las artimaas, tejes y manejes para
tergiversar los mandatos recibidos del pueblo.
Por qu no se le da al pueblo el gobierno que
ste reclama? Tomamos hoy, como ejemplo, los
sucesos de Espaa, que ciego habr de ser quien no
vea la mano oculta de monrquicos y vaticanistas. Y
lo tomamos, porque estn descubiertos los
"tejemanejes de estas crisis provocadas por una
obstruccin que a todas luces tiene sus races donde
indicamos y porque las cosas de Espaa, aunque

parezca osado decirlo, repercuten en todo el mundo,

ya que Espaa lo redonde y a ms de medio globo
terrqueo le interesa por afinidad. Ms el Len vela.
Y quin puede con el Len cuando vela?
Estos sucesos acaecen justamente en una fecha
simblica: el 12 de Octubre, fecha memorable en
que la raza espaola se esparci por todo el Continente a cumplir su misin fraternizante, y que los
embates del tiempo no los ha arredrado, y los vemos
hoy ms fuertes e hidalgos que nunca; por eso la
Unin Hispano-Amrico-Ocenica, fundada en
ese da, ha estrechado en un abrazo fraternal a todas
las naciones de habla espaola con sus 165
subcomisiones diseminada en todas ellas, y, como en
otros aos, se dirige a, todos los gobiernos y pueblos
hermanos dndoles la salutacin en esa fausta fecha
y formula sus ms sinceros deseos para que en la
madre patria se establezca un gobierno del pueblo,
libre de presiones, que aspira a fomentar y a
continuar la obra de la Unin, firmando el
Referndum bsico y el mundo entero dar un
respiro de descanso y de esperanza segura de la paz
tan anhelada, bajo los pliegues de la simblica
bandera de la Unin de la raza hispana con todas las
razas, por lo cual slo ella puede tener la virtud de la
paz y fraternidad universal.
De los teje-manejes de los politiqueros y de los
que se arrodillan, sealndose como esclavos de
dioses, fetiches y pasiones, suceden esos casos en
todo el mundo y no pueden levantar los cargos que
la opinin universal les hace de enemigos del
progreso y de las democracias. Mas LA BALANZA
viene advirtiendo que no estamos en la Edad Media
y los pueblos ya no quieren soportar esclavitudes.
Imponrselas, es un desacato a la libertad; y de aqu
los descontentos, las revoluciones y las hecatombes
fratricidas.
Nuestra Escuela y LA BALANZA cumplen como
siempre dando los correspondientes toques de
atencin a la humanidad del planeta para que, aunando los pensamientos en uno, arrojen lejos de s a
todos los parsitos que en diferentes formas y sexos
se introducen en las filas de los libertadores, para

que as, en un final no lejano, pueda reinar la

fraternidad que tanto se necesita y tanta sangre de
mrtires ha costado.
***

LA REDACCION

Impresiones de un holands
Por E. van Goor
(Continuacin)
Los que son grandes en el mal, se creen haber
adquirido mritos y aun derechos por su obstinacin
y vanagloria; se creen jueces y autoritarios, dando
sentencias y exigiendo obediencia; ms la
matemtica pura nos descubre que los derechos slo
se adquieren por sostener y vivir principios reales, y
por las doctrinas que son cosa por el mandato
universal. Qu puede, pues, ser todo lo que se
aparta de ello? Se dice muchas veces que los
senderos son muchos y que el que conduce a la
verdad es uno solo y angosto; pero ese dicho slo
pudo y puede ser para los que creen amplio el campo
de las pasiones. Es apoyndose en esa falsa
interpretacin, que los que se crean y se creen en los
dichos caminos mltiples y anchos que se alejan de
la verdad, se erigen en autoridad, sosteniendo que
dominarn en los lugares o mundos donde fueren
lanzados, sin advertir que el ms pequeo sacrificio
hacia el bien es mucho ms grande, mucho ms real,
de mucho ms realce que el mayor esfuerzo de la
aberracin en el mal porque el sacrificio de
conciencia, la comprensin verdadera de la lucha
radica en la razn del hombre. Y si los hombres, por
tradicin y sistemticamente, sostienen que segn
sus obras el hombre se convierte en juez o en reo,
quin tendra ms derechos a ser juez, el ms
pequeo en el sendero del bien o el ms grande en el
del mal?
(Continuar).

SECCION SEGUNDA: Pesadas, Crtica y Correspondencia

Pesada de autos
Con fecha 7 de Septiembre, en LA BALANZA
N 18 del da 15, en la contestacin 20, J. N. de P.,
dijimos: Hay que probar ms hombres. Estoy
buscando la raz filolgica de Alejandro y no la
encuentro, salvo ser que los turcos (que es de donde
procede), por su facilidad de pronunciar, le metieron
la ere. En ese caso sera Alejando, del verbo
alejar. Si no fuera as, hay que analizar por la
psicologa de los Alejandros que conoc, y vendra
de Botarate; y... Ah est el Busilis de lo que se
trata en Espaa.
Tenamos tambin, en esa fecha, para LA BALANZA 18, un artculo, Critiquilla Alegre. Las
bromas pesadas de Manuel Azaa, donde le hablamos a Don Alejandro Lerroux como amigos viejos y por conocerlo bien.
Pero en esos das le ocurre, con malsima inspiracin, a Don Niceto (dejando a un lado Alcal
Zamora) encargar a Don Alejandro del gobierno
Espaol, y nos quedamos estupefactos de que Don
Niceto quisiera tan mal a Don Alejandro, que nunca
fue gladiador, ni siquiera torero, y no iba a saber
cuerpear y por fuerza haba de producirse la ms
aparatosa cogida con volteamiento y rotura de la
taleguilla y quedara a la vista de todos algo ms que
lo sospechado. Si don Niceto saba esto, quera mal a
Don Alejandro. Si no lo saba, la culpa y la
responsabilidad es de Alcal
Zamora, que tena obligacin de saberlo an mejor que nosotros. Hoy, 8 de Octubre, todo est
demostrado; pero es un mes de atrasos y sobresaltos
que no deba haberlos.
Pero en fin; nuestros aciertos matemticos nos
estn poniendo en el peligro de llamarnos adivinos,
o brujos, o cualquier cosa, menos psiclogos Y
matemticos, por virtud de la filosofa que hace
ecuaciones de matemtica pura y positiva, con la
cual fueron y todos podemos ser profetas; y no

teniendo eso, todos fueron, son y sern falsos profetas, aberrados, mistificadores y supercheros.
Parodiemos al autor del Apocalipsis: Esto encierra
sabidura; el que tenga ojos, vea; y el que tenga
entendimiento, entienda.
En Critiquilla Alegre, por lo que vedamos en
los recipientes de LA BALANZA, bromeamos,
porque no podamos creer el absurdo de que Don
Alejandro pudiera ser tan mal querido, entregndole
para lidiar semejante brava ganadera cuanto noble y
decidida, Pero nuestras bromas pesan siempre, por
su filosofa, millones de veces ms que las
aseveraciones cannicas y teolgicas, y ganamos
siempre, porque nos mantenemos de pie, alegres y
alerta, mientras que los otros, por inquieta la
conciencia dominada por los prejuicios, se encorvan,
se arrodillan y.... El hombre arrodillado, siempre
ser esclavo; y el esclavo, no consentimos que sea
espaol.
Estudiamos all (en Critiquilla Alegre) los
rdagos de Azaa y pronosticamos un 'Truco
que lo est jugando Don Manuel y va a ganar (ya as
gan) todas las escobas, con las que ha barrido los
tan cantados triunfos de Don Alejandro, que no
entendi el descuido bien cuidado de Azaa en las
elecciones de vocales al Tribunal de Garantas
Constitucionales; y ah quedaba abierta la fosa
donde caera Don Alejandro, y cay en brevsimos
22 das, sin ser Presidente de Ministros del Gobierno
Espaol, y slo lo fue presidencial, que en la Espaa
Republicana no es lo mismo.
Terminaban los Critiquilla Alegre as: Tenga
cuidado, Don Alejandro. Con otra jugadita como
sta, se queda... Como el gallo de Morn.
A los 15 das, continuamos aquella Critiquilla
Alegre para LA BALANZA 19, (donde lo leeris),
no sin antes despedir al Doctor Snchez Albornoz,
que estaba entre nosotros, y sabamos cierto que

cuando llegara a Espaa ya no sera ministro con

Lerroux, y as ha sucedido. En esa continuacin de
Critiquilla Alegre evocamos la gloriosa fecha de
la batalla de Lepanto, en, cuyo da se presentaba a
las Cortes Don Alejandro, sin pensar que el
obstruccionista Lerroux representaba al obstructor
de los mares: Barba Roja. Y... como aqul, fue
aniquilado. Pero, en esos das, Goicoechea vocifer
que restaurara la monarqua; Don Alejandro no vea
en las Cortes ms que a los turcos; escupa por el
colmillo contra los socialistas y la Unin General de
Trabajadores, los que en realidad de verdad han
destruido para siempre el trono y el altar; han
sostenido con puo fuerte a la naciente Repblica
Espaola, y terminbamos con estas dos preguntas:
Y Don Niceto, qu dice a todo esto?... Y el
Tribunal de Garantas, propio de Don Alejandro, qu
dir?... Dos preguntas que las va a contestar el da de
Lepanto. Pero ya aseguramos, por las pesas que hay
en LA BALANZA, que Goicoechea puede seguir
soando, y que a Don Alejandro se le va a descoser
el traje, y l sabe lo que se le ver. 4 Y... Azaa?
Antes de que esto se lea en Madrid, se habrn
contestado solas estas preguntas. Y Don Alejandro
habr valorado el gran triunfo de sus peones para el
Tribunal de Garantas Constitucionales; pero si le
aplican la Ley del Talin, l no podr ir ni a Rusia,
en bayo. Hasta el nmero siguiente, que se habr
contestado algn interrogante.
***
Y... El da de Lepanto, Don Alejandro, parodiando a los gladiadores romanos, con el traje, no
slo descosido, sino roto, dice: Los que van a morir
os saludan... Es una botaratada. Se quiere escapar
de los leones; es otra botaratada; pero el seor
Besteiro, apiadndose de sus fachas, lo detiene. No
podis abandonar las Cortes de esa manera; los que
habis ofendido, tienen que defenderse. Insiste en
escapar a entregarle a Don Niceto la dimisin...
No podis dejar as al Congreso, replica el
Presidente de las Cortes Y... tiene que or el voto de
desconfianza aplastador. Ya no era la dimisin la que
tena que presentar, sino el repudio sin par.
Se queja. Dice que Azaa no tiene corazn. Y...
No deca que no iba a implorar?... Esa queja es
splica: No me peguis ms, quiere decir.

Sembr vientos y recogi tempestades. Y recordando los ltimos das de Febrero y primeros de
Marzo de 1903, cuando reunidos en Madrid para
firmar la Unin Republicana, las botaratadas de Don
Alejandro por poco hacen fracasar aquel esfuerzo,
que dio por resultado el triunfo rotundo d la
Repblica en las elecciones de la Villa y Corte, a
pesar de Doa Mara Cristina. Y... dnde estaba
entonces Don Niceto, ni muchos de los que hoy son
causa de esas crisis ?... Porque vi, o, trabaj y segu
trabajando para la Repblica, sin cobrar ni pretender,
deposito en LA BALANZA estos valores, a la orden
de la Justicia de la Paz y la Fraternidad, que la
Repblica Espaola entraa.
Y no es por no saber para luego y ms adelante
que ahora no digamos ms. Hay sorpresas (sorpresas
para muchos) grandes, porque la Repblica Espaola
no quiere tener estorbos para obra: sus grandes
destinos, obstruidos por el atar y el trono, que
calumniaron y deshonraron vilmente a Espaa y la
siguen deshonrando los que defienden a esos dos
enemigos y verdugos de Espaa y de todo el mundo,
pero que se cebaron sobre Espaa, por el gravsimo
delito de que el Sol alumbre siempre tierras
sembradas de hijos e idioma de Espaa. Vea, pues,
cada quien, si estorba esa misin, porque se ha
dicho: Y todo lo que estorbe ser quitado. Y la
nobleza de no estorbar puede darles el derecho de
sumarse a las grande zas de Espaa, cuyo trabajo
primero es borrar demostrando que slo progreso,
hidalgua, artes ciencias y unidad, por el idioma,
llev a sus colonias; y... la religin... no era suya,
sino impuesta por la fuerza bruta de la bestia
apocalptica, que lo prueba Espaa en cuanto ha
podido derribar el trono. Espaol quiere decir
universal (aunque esto hoy no es para los raquticos
fillogos). Por lo tanto, los espaoleros, que tanto
abundan, no son espaoles; y no siendo espaoles,
no son nada. Ms si son espaoles, donde quiera que
vivan y vayan, sern siempre algo y mucho. Y, con
la Historia, lo afirma
LA BALANZA.

Pesada con Confesin

Transcribimos:

E. Unidos vs. Mxico

ASI LOS COLOCA EL EX PRESIDENTE
DIAZ EN EL CASO DE NICARAGUA
Para que mi pas, dice, no cayera en poder
de Mxico, ped la intervencin
norteamericana
El hecho de que el espritu revolucionario mexicano
acudiese en ayuda de quienes en Nicaragua luchaban
contra un rgimen de sumisin al imperialismo yanqui, es
ahora explotado en su favor por el ex presidente de aquel
pas Adolfo Daz, quien dice que si solicit la
intervencin norteamericana fue para librar a Nicaragua
de caer en poder de Mxico. Absurda la afirmacin, hace
por lo mismo interesante la entrevista con el ex
mandatario, que as quiere explicar y excusar su
antipatritica actitud.
He aqu la entrevista con el expresidente Daz, a su
paso por la Habana.
Cuando se les ve de cerca, los hombres fuertes
suelen desorientar un poco. He aqu que don Adolfo Daz
ex presidente de Nicaragua ex candidato a la Presidencia
por los Conservadores en las ltimas elecciones frente al
doctor Sacasa y hombre que llena cientos de miles de
palabras en nuestro archivo cablegrfico, es un
gentleman pequeito, pulcro, de suave hablar y de una
sonrisa un poco plida. Este hombre que se enfrent con
Augusto Csar Sandino, que llam a los infantes de
Marina de la U. S. A., que al frente del Partido
Conservador viene luchando desde hace lustros y que fue
uno de los jvenes que: en 1910 consigui despus de un
ao de rebelda armada nada menos que a Zelaya, parece
ahora un buen agricultor mundano.
Soltero, con la cabeza y el recortado bigote encanecidos en la brega poltica, desenvuelto, amable, es don
Adolfo Daz, algo as como un gran seor que paseara su
hasto por la terraza del Hotel Nacional. Viene de
Nicaragua candidato derrotado en los comicios que
vigilaron los infantes de marina en direccin de
Washington y Nueva York, adonde le llevan empresas
particulares y sus cuantiosos negocios cafetaleros.
Por ahora nos dice alejado de toda actividad poltica, dedicado a mis empresas, a mis negocios de caf: a
restaurar mi hacienda comprometida por tanto bregar
poltico. Me quedar en la Habana dos das solamente.
Despus un avin de la P. A. A. me llevar a los puertos
de mi destino sin que entre en mis planes actuales el
volver a la actividad pblica, a no ser aquella colaboracin que he de dar siempre a mi Partido Conservador,
el que desde mis veinte aos ha sido, mi ideal.
Puede usted decirnos algo de las elecciones vigiladas por la infantera de marina de los Estados Unidos en
las que usted result derrotado y vencedor el general
Moneada?

Nada nos responde don Adolfo Daz con su voz

suaveFue la vuelta al poder del Partido Liberal que con
el general Moneada tena un candidato de fuerza. El
partido haba estado alejado del poder ms de tres lustros,
desde la cada del dictador Zelaya, de las funciones del
Gobierno, y las reconquist al fin como en tedas las
democracias ocurre. Ni a esa eleccin, ni a las celebradas
cuatro aos ms tarde, tambin bajo la supervisin
norteamericana hay nada que objetar. El doctor Sacasa ha
ido al poder por el voto de sus conciudadanos y esto lo
declara el candidato derrotado en esas elecciones. Si no
me complace naturalmente, la derrota, s me satisface el
ver que en mi patria la vida poltica se orienta y se
organiza.
Y Sandino? interroga el periodista, todava un
poco tmidamente y como si temiera ser indiscreto.
Sandino? Usted quiere mi opinin sobre el llamado general Sandino? Don Adolfo no se lanza, de
pronto, a darla por completo. Pero la da, al fin. Bs un
bandolero vulgar, con una leyenda que han fabricado los
que creyendo en su programa ele reivindicacin nacionalista, siguen sus aventuras a travs del cable. Pero el
cable ha falseado a Augusto Csar Sandino. El cable
necesita de tarde en tarde, algn motivo romntico. Encontr a Sandino y lo explot durante diez aos... Pero de
eso a la realidad hay mucha distancia. Se ha dicho que
Sandino combata contra la ocupacin norteamericana y
que slo los infantes de marina eran sus enemigos. Es una
mentira. Por cada infante de marina que las gentes de
Sandino han muerto, hay cien nicaragenses ahorcados o
fusilados. El guerrillero Sandino es un defraudador y nada
ms. Mata, incendia, saquea y roba all en donde hay algo
que explotar y no est bien custodiado. Sus clebres
combates contra la infantera de marina son leyendas,
leyendas convertidas en historia por las agencias
cablegrficas y en los Estados Unidos por los enemigos
del Gobierno que hacen de Sandino un tema de combate.
El Gobierno d Moncada pudo acabar con Sandino.
No lo hizo porque slo dispona de la Guardia Nacional
para ir a buscarlo a la montaa, y a la Guardia Nacional
hay que decirlo de una vez no le convena acabar
con el fantasma. Hay mucha leyenda en todo esto.
Un airecillo fro que el mar cuela salado, por las
puertas de cristal del Nacional nos ataca. Don Adolfo
Daz propone pasar al bar. All la conversacin contina.
Antes de rehilvanarse, el expresidente de Nicaragua
brinda al periodista un Manhattan.
Su Excelencia, es partidario de los cocktailes
fuertes?
Don Adolfo sonre mientras sorbe a pequeos tragos la
bebida rojiza. Sabe que la pregunta se est asomando a los
labios. Le contesta:
De los cocktailes y de los gobiernos fuertes... Pero
hablemos otra, vez, de mi pas. Creo que all la paz est
garantizada, puesto que hasta Sandino se dispone a
reducir sus actitudes. Por cierto, que deca combatir

solo contra los infantes de marina y stos se fueron en

diciembre, lo que no evit que, en pleno enero, sin un solo
soldado extranjero en nuestro territorio, Sandino
cometiera varias tropelas. Pero eso, aunque triste, es
historia pasada.

Historia internacional
Fui yo quien siendo Presidente de la Repblica,
llam la primera vez a los norteamericanos.
Don Adolfo Daz habla serenamente, pero con
firmeza, como si quisiera afrontar todo un juicio
histrico. Sabe la responsabilidad contrada. No le
importa. Sigue adelante.
S, yo llam a la intervencin de los Estados
Unidas para que Nicaragua no cayera en poder de
Mxico.
Se sorprende usted? Es natural, porque estas
cosas no se han dicho todava. Pues es as. El doctor
Sacasa, actual presidente, dirigi la revolucin que
aspir a derrocarme. Estaba francamente apoyado
por Mxico. La Patria de Jurez aspira y no lo oculta
a una cierta hegemona en Centro Amrica y facilit
a Sacasa los elementos que necesitaba para llegar al
poder, a cambio, desde luego, de tener, en la
presidencia a un aliado. Entre caer en manos de los
polticos de Mxico y de los de Washington, opt
por lo ltimo y creo que fue lo ms patritico. Estas
cosas no se saben, ni se publican, ni se han dicho.
Pero es preciso conocerlas para juzgar. Mxico
aspira a influir en Centro Amrica. Todo nuestro
problema poltico en los ltimos diez aos ha sido
ese. Sandino es una consecuencia de esa poltica
mexicana. Lo digo ahora en que no soy ms que un
agricultor que cultiva caf.
Aunque tarde y despechado, Daz Don Adolfo,
con menos reaos que el otro Adolfo en Alemania,
pero ms traidor y calumniador, leproso. Miente a
sabiendas y en odio. Sandino Bandolero... Dnde
guarda los tesoros de sus banderas? Sandino una
consecuencia de la poltica de Mxico. Cmo, al
retirarse un tiempo a Mxico, Sandino hubo de vivir
de la pobreza que le brindaron slo algunos pobres

campesinos, habiendo, algn da, no comido en todo

l?... Si otras miras que librar a Nicaragua de la
invasin norteamericana, llamada por el traidor Daz
y fomentada por el tirano Moneada, tena el
Bandido Sandino, por qu pacta con l Sacassa?
Por qu Sandino pacta, cuando tiene ejrcito
suficiente para derrocarlo, probado en que el noble
Sandino promete y cumple respaldar al gobierno de
Sacassa, mientras no intente cosa en contra de la
soberana de Nicaragua?... Que Mxico pretenda
apoderarse de Nicaragua?... Para qu, Don Adolfo,
si en Mxico caben an ms almas que toda la
poblacin de Centroamrica y Norteamrica?..
Miente a sabiendas y calumnia antipatriticamente y
hace justicia LA BALANZA.
En representacin del Ejrcito Libertador y
Defensor de la Soberana Nacional de Nicaragua y
su Generalsimo Augusto Csar Sandino.

Critiquilla
Esto debe ser de un DERROADO.
La Conferencia panamericana de Montevideo
WASHINGTON, 2. Evening Star, en un
editorial opina que el pueblo y d gobierno de
Estados Unidos se han hecho eco de los sentimientos
de la invitacin uruguaya a la conferencia
panamericana de Montevideo.
Seala que la poltica seguida por los Estados
Unidos en Nicaragua, Hait y Cuba ha contribuido a
mejorar la reputacin de los Estados Unidos en la
Amrica Latina, ayudando con ello a su progreso.
Le apostamos un caf negro a Evening Star a
que no ha dicho tal cosa ningn uruguayo que ame
al Uruguay. Ms si es uruguayo, y si no lo es
tambin,
es
un
DERROADO,
est
Descompuesto, Echado a perder, Daado.
Los beneficios de la poltica seguida por
Norteamrica en Santo Domingo y Hait, como en
Cuba, all se ven; y... poco nos costara probar las

mismas causas en Chile y Per. Y El Chaco?...

Qu CHACOTA!...
Ah! Pero dice, y lo hemos subrayado, en la
Amrica Latina. Ni siquiera saben que se defini
Amrica Hispana o Hispano-Amrica! Porque
son tan verdad esos beneficios, como el Amrica
Latina.
Ms de todos modos, y ya que se nos da ocasin,
diremos, en nombre de la Unin Hispano-AmricoOcenica, que est vivita y coleando, que a la
Conferencia Panamericana de Montevideo, ya
varias veces suspendida, le auguramos los mismos y
an menores resultados que las de Santiago de Chile
y La Habana. No recordis?... Bueno; algunos

tienen ganas de un paseto y unos banquetitos. Y... he

ah los beneficios y los progresos. Buen provecho y
que no se indigesten con alguna de las canciones que
suele dejar or Mr. Roosevelt, que hasta el presente
usa otra clase de anteojos que sus antecesores,
autores de esos progresos y beneficios que dieron
a la Amrica. Latina; que por mucho que registra,
no los encuentra
LA BALANZA.
DESEA UD.
Compenetrarse en mayor grado de la doctrina de
nuestra Escuela? Estudie sus obras y sus libros y lo
conseguir.
LA BALANZA

Critiquillas de Actualidad
Asombrados nos tiene el Congreso Nacional por
un trabajo hecho en breves semanas; trabajo que en
varios perodos no se han dictado tantas leyes. Es
por esto que se presta a unas critiquillas que no
tendran nada de personalismo ni capciosidad, sino
que han de ser filosficas. Filosficas, porque en la
filosofa no se han fijado mucho en ese cumulo de
trabajo.
No hay cosa de gobierno que no haya sido tocada,
ni industria, ni oficio, ni empleo, ni produccin, ni
ideales, que no haya sido revisado, corregido,
derogado, o aumentado, hasta el punto que no hay,
en el momento, ninguno de los ejemplares y
ediciones de los Cdigos, civil, penal y comercial
completo; y leyes tan ininteligibles e imposibles de
aplicacin como la del impuesto a los rditos, y
que a la vez no produce para pagar la empleomana
que necesita. Bien es verdad que ha sido protestada
plebiscitariamente, lo que no es ningn honor para
los legisladores que la votaron concordantamente; lo
que quiere decir sin razn filosfica, por sistema
concordado.
Como esa ley, habr el 80% de las reformas que
llevarn el mismo camino, porque no han tenido
tiempo, los honorables Diputados y Senadores, de
filosofar para llegar a los silogismos irrefutables. Lo
que s han tenido tiempo y temple para apostrofarse
honorficamente, como cualquier vulgar pen de
estancia, para que no se pierdan los piropos
legendarios. Que el idioma se pierde?... Bah! Qu
sabe el idioma!... El caso es entenderse y...
desahogarse. Que por desahogarse ellos de odios
personales y polticos se ahogue el pueblo pagano y
pagador de un mil quinientos pesos por cada
congresal?... Bah! Todo trabajador que trabaja debe
cobrar: slo que los que trabajan para producir
cobran un pesito diario si estn conchabados y estos
otros cobran cincuenta. Y como solo trabajan,
ordinariamente, 10 das al mes, cobran cada uno
como 150 peones de estancia o chacra.
Pero decamos que no filosofan las leyes y reformas, porque no tienen tiempo; y luego hay que
reformar esas reformas porque son de difcil aplicacin y que son votadas a troche y moche por
sistema concordancista. Ved si se puede razonar.
Esto que sigue, ha sido despachado en un par de

horitas; pero ha sido el da de cerrar el perodo de

sesiones ordinarias.

LEY DE JUBILACIONES Y PENSIONES

ORGANIZACION CARCELARIA LA LEY DE
CUADROS Y ASCENSOS REFORMA DE LA
LEY ORGANICA DEL EJERCITO
PROCEDIMIENTOS EN ACCIDENTES DEL
TRABAJO ADQUISICION DE UNA OBRA
Indudablemente, haba que demostrar buen temple
y obediencia al trabajo, porque algunos les toca
quedarse sin empleo; y como las elecciones estn
Cerca... Sin embargo, deben esperar en el Dios de
los obispos, a los que hace pocos das les dieron
empleo. Pero, y los chacareros y agricultores?..
Bah! Nuevas promesas; votarn de nuevo y
seguirn esperando en... Dios. Cosa que no hacen los
obispos; stos esperan del... Presupuesto. El que
tambin ha sido aprobado el mismo da en general y
particular, tan bien filosofado como las anteriores
leyes, las que han de alimentarse de ese Presupuesto,
del que no vamos a decir nada, porque nada de l
esperamos y porque, aunque no con tanta razn
como nosotros, que sufragamos ese Presupuesto, ha
dicho bastante para autorizarnos a estas critiquillas
un legislador que cobra del Presupuesto, en la misma
Cmara donde se aprob el bien estudiado
Presupuesto. No sabemos si el seor Eguiguren
busca puesto o se queda en su puesto.
La opinin del Sr. Eguiguren
Le sigue en el uso de la palabra el representante
por Entre Ros, seor Eguiguren. Manifiesta que no
Se hace ilusiones con respecto al resultado final de
la votacin que, sobre el presupuesto, dar el
Senado. Seala la falta de informacin que los
legisladores han tenido acerca del proyecto en
debate y agrega que hasta hace cinco minutos no
conocan ni las cifras globales del presupuesto.
Culpa al P. E. del retardo con que ha llegado al
Congreso el proyecto respectivo y no es esa la
manera de tratar la ley general de gastos de la
Nacin. Es una mala prctica reglamentaria expresa el seor Eguiguren es la repeticin de lo

ocurrido en 1928 y 1929 y, lo peor del caso, es que

estamos engaando a la opinin pblica.
Ah tienen ustedes. As se habla... y... tambin as
se obra. No se hace ilusiones del resultado de la
votacin. Quiere decir que estaba mandado votar.
Hasta hace cinco minutos no conocan ni las cifras
globales del Presupuesto... Y... lo peor del caso es
que estarnos engaando a la opinin pblica. Porra
con Eguiguren!...
S parece hijo de Basko!... Bien vale la pena la
opinin del seor Eguiguren, y la recoge LA
BALANZA.
Pero habamos tocado al dios de los obispos como
de pasada; y ahora recordemos que en el nmero
anterior d LA BALANZA .el cajn de sastre nos
guard la Ley que cre toda aquella caterva de
obispados y arzobispados, y parece que va a ser un
desastre no los arzobispados sino los arzobispos.
Parece que no suena bien que pueblitos como San
Juan, Salta y Paran y ni an La Plata san vistos con
buenos ojos por el gran pastor arzobispo de la gran
Buenos Aires que se le pongan otros de la misma
categora y porque toda la plata que ahora recibe uno
solio, se la tienen que repartir entre cinco pastores y
dar ocasin a que rian los quesos. Sin embargo,
ahora, segn dicen, desde la curia se estudia o dicen
que all se dice, para que se diga y por eso se nos
dice, que el Seor Gobernador General Martn
Rodrguez, que lo fue en los aos de 1821 a 24, hizo
una ley que prohiba entrar ni establecerse ninguna
otra congregacin religiosa que las que en aquel
entonces haba, y, parece que muchos o casi todos
los obispos y arzobispos cuyos nombres andan por el
tapete o por la cartera del Ministerio de Culto,
pertenecen a congregaciones entradas y establecidas
burlando aquella ley del General Gobernador Don
Martn Rodrguez. Vean Vds. por dnde el
magnnimo y catolicismo Congreso Nacional no les
ha dado gusto a todos los representantes de Dios
crendole tantos prncipes de su iglesia.
Por esto cabe preguntar: Se ha derogado aquella
Ley, del gobernador Rodrguez y de su digno
secretario Don Bernardino Rivadavia ?... Tal vez
por esa ley estuvo obstraciado tantos aos Rivadavia, por irreligiosa!... Tal vez tengan razn en
eso que dicen para que digan de inconstitucionalidad
de mis de 100 especies raras de pelo, colores y
naturaleza de religiosos y... religiosas, que en verdad

'es una coleccin notabilsima de disfraces. No se

podra saber eso?...
Otra cosita. Decamos en la misma pgina de LA
BALANZA que era muy pequeita la mayora que
sancion la Ley que crea los obispos. Pues bien; se
proponen curarse en salud el dios de los obispos y
sus... ovejitas. S, ovejitas suena mejor que
siervos de Dios. Siervo es demasiado servil.
Ovejitas est mejor, porque stas son ms serviciales
y mantienen a los pastores, como se suelen llamar
a los obispos. Bien, pues; parece que la advertencia
no fue echada en alforjas ni bolsa rota. Bien y van...
"tres bien"; en la reforma de la Ley Electoral, entre
los inhabilitados, que segn dicen alcanza al 38% de
los inscriptos antes, hay inciso N que significa
negativa, que dice (N. Los ciudadanos naturalizados
que hayan realizado actos que importen el ejercicio
de la nacionalidad de origen y los comprendidos el
art. 8 de la Ley 345.
Pero cmo sera posible comprender que el nacionalizarse importara igual que el voto que hacen
los religiosos de olvidar su patria, su pueblo, sus
hermanos y sus padres?.. . En qu leyes naturales,
ni humanas, se fundarn tales negativa de
inalienables derechos del hombre?...
Acaso la adopcin de la ciudadana en otra patria
que la nativa, borrar puede las leyes biolgicas, la
consanguinidad, etc., etc., etc.?... Pero, como dicen
los obispos que dios hace todo cuanto quiere... y
teme que sin esas negativas ya no podra contar ni
esos 10 votos de mayora... quiere prevenirse y...
mirad a Crdoba. Pero es mala filosofa y as lo
comprende.
LA BALANZA.

Correspondencia N. 20 de
LA BALANZA
Buenos Aires, Octubre 9 de 1933. Da 20, Mes 1,
Ao 23 N. E.
Al empezar a contestar estas correspondencias por
LA BALANZA notificamos: que se remite, a cada
correspondencia, el nmero en el que se contesta a

cada uno, por primera vez, si no es subscriptor. Si

recibido ese nmero no se subscribe, no se le
remitir ms, aunque siempre sern contestadas sus
cartas; pero tendrn para informarse, que recurrir a
un subscriptor, o a la Ctedra de su localidad.
Tngase presente esta nota que encabezar siempre
LA
BALANZA
en
las
pginas
de
Correspondencia. Busque, pues, por sus iniciales,
la contestacin de su carta.
Paz y Amor para todos los de estas correspondencias.
ARGENTINA
1.M. M. 9 de Julio, F. C. O. S. Saba de
las familias Prez - Fabiani Cmo no
saberlo si llamaban continuamente! Y sin
pagar boleto estuve a verlos!... Esa boleta
solitaria queda para la presentacin de
Diciembre. Esta quincena hemos viajado
mucho y hemos auxiliado y peleado y
vencido a la bestia y los... puercos. Dura
est la accin de la justicia; pero an ms
dura la pedimos, para que todo acabe ms
pronto. Retribuye mi familia los saludos.
2.E. S. Mara Lucila, F. C. M Conque el
peridico te lo tiraron a la basura!... Pues se
han sealado su sitio, y ms tarde o ms
temprano ser Ya te se ha remitido de nuevo.
Pero... por qu echis las perlas a los
puercos?. ..
3.A. C., F. C. M. Maestro... Maestro!...
o. Y qu pasar?... Vaya; pues no era
grupo, pero s gripe y bastante mala; y... el
enfermero tambin estaba enfermo; pero, de
ms duros huesos, resisti Pero cuidado con
las recadas. Para qu te preocupas de los
que an los latigazos los creen besos? ...
Dejadlos. Antes de caer, los quisiste
sostener. Cados, que se levanten por su
esfuerzo. Nosotros no podemos tener
caridad, porque tenemos amor; y como ste
es justicia. ..
A mejorarse, pues, y prepararse para el trabajo;
y... guardarse de los P. y P.
4. B. P. Ceres, F. C. C. A. Leo la tuya del
28 de Septiembre. Si para formar la Ctedra

tuvieron que estudiar; pana formarnos

tenemos que estudiar, y somos en nuestras
formas de vida de conducta y salud lo que
para ello estudiamos. Desarrollo de facultades!... Primero fortalecer la materia, porque
Mens sana in corpore sano Lee Profilaxis
de la vida, que algo encontrars paria la
salud y en los dems libros todo lo dems.
5. J. R. La Banda, F. C. C. A. Gracias. Para
qu dir ms? ... . Pero fjate en la siguiente. Mi
familia os retribuye los saludos.
6. Jos Tomaselli. Elsacin Clodomira, F.
C.A. Sin duda, la lista de precios de los libros
por la que te has guiado es vieja. En La Banda,
calle Espaa 499, lo pueden servir. En el presente
nmero de LA BALANZA que se le remite, ver
los nuevos precios.
7.P. Z. y J. de Z. Colonia Jaime.
Todos los naranjos estn floridote, decs
en la vuestra; pero seguramente tienen
envidia de las dos flores que contiene la
fotografa de vuestra pareja. De aqu 25 aos
ver LA BALANZA los frutos de esas dos
bellas y robustas flores. Mucho amor os
deseamos, siquiera igual al de vuestros
adorados padres.
8. M. L. L. de I. Santiago del Estero. La Revancha. Escuela 397. Para qu
comentar nada de la tuya? ... An es
forzoso esperar. Cierto es que el que espera
desespera; pero, qu hay que hacer sino
hacerse fuerte? ... Ha de llegar la hora de la
justicia, aunque los que la temen le pongan
cuantos obstculos puedan. Se remite este
nmero, y, antes de fin de ao, avisars por
la subscripcin del ao venidero.
9. A. S. S. Ro de la Dorada, Esqui, F. C.
C. C. Pobres nuestros padres!... Si
pudiramos hacerles viajar y que vieran por
sus ojos la vida del progreso y pudieran
comprender que el progreso no pudo llegar
hasta que los libres hemos tirado los temores
que la falaz y criminal religin sembr en la
humanidad!... Pero si al menos de lo que
pasa a su alrededor se dieran razn,
entenderan su esclavitud y que se amargan

la existencia con el pensamiento de lo que

no existe, el infierno; y como el cielo tiene
precios y val tanto, cunto dinero se le da al
cura, el pobre no lo puede alcanzar. Pero es
el caso que luego buscan el cielo que han
comprado y tampoco existe; y... siga la farsa
de los vampiros. Ms los hijos que hemos
entrado de lleno en la luz de la razn por la
Filosofa Austera vayamos salvando a
nuestros padres del error religioso y los
ayudaremos a encontrar el camino del amor
fraternal.
Como ya Catamarca pertenece al Consejo
Regional Norte Argentino, para la presentacin de
nios, pide all al Director Regional, Vicente
Cuadrado, Laprida 675, Tucumn. No le suprimo un
nmero a Crombas; sabr aprovecharlo. A ti, te hago
la subscripcin directamente aqu y procura que
pronto se tenga ah Ctedra.
10. F. E. G. Salta. Bien enterado de la tuya del
2. S, mejor es despacio; la tortuga llega tranquila; el ciervo, se cansa y se acuesta o queda
enredado por las aspas entre el ramaje. Qu hay
que trabajar mucho? ... Y no hay que
despreciarlo, ni temerlo y ni cansarse. En cuanto
a negocios, mira atrs. Hoy es mucho mejor
servir que mandar, mientras haya a quien servir
sin ser esclavo. Lo dems. queda a tu juicio y
conveniencia. No es nada de S., pero como la
Srta. L. creo que est en vas de foijmar hogar, a
eso se deber el silencio. El Heraldo sale
mensualmente. Dirgete a Jaime Schlittler,
Apartado 1520, Mxico F., para que te lo remitan
directamente. Puedes pagar aqu y yo lo abonar
en nuestras cuentas. Para todo movimiento por
Ctedra, dirgete al Consejo Regional, Tucumn.
11.P. C. de T. Mendoza. Qu te dir, sino
que est bien lo hecho, pues ello tiende a
tener encendida la luz de nuestra
Escuela ? . .. Que no e enfre el fervor y
acrecentarlo con el estudio siempre buscando el ensanche en la armona y la unin.
Adelante, pues, hasta tenis buenos
oradores.
12. J. A. R. La Plata, F. C. S. Recib tu
giro y llevar el Nmero Especial lo que
deseas. Ya arreglar las credenciales y las

retransmitir una vez que despache a la

imprenta este material. Tu artculo ya lo
separ; veremos de darle cabida. Tambin se
ha rectificado la direccin. Todo eso es por
no poner siempre la direccin a la cabeza de
sta, como lo pedimos.
13 A. C. Trenel, F. C. O. Es siempre de
sentir aun cuando comprendamos la Ley de la vida,
y ms cuando es un juramentado. Indudablemente,
tras larga enfermedad, un nio ya queda afectado y,
en su luz, el espritu ve que su materia no queda en
condicionis para la misin que traa, y. .. Garlitos
Felipe Bombacci opt por desencarnar para volver
ms fuerte y precavido. Conformarse, pues, y
esperarlo ponto.
14. El hno. Antonio Mrquez, uno de nuestros
primeros adherentes de Tucumn, gastado
por los aos y el trabajo su ser materia, el
ser espritu la dej para fundirse de nuevo en
el crisol de la naturaleza. Su espritu por la
Ley de la Vida Eterna y Continuada, pesado
en LA BALANZA de la justicia, va a prepararse una nueva etapa de trabajo ilustrado en
la verdad que de la Escuela llevaste.
Descansa tranquilo y despierta luego a
continuar la obra que viste nacer y que ni las
calumnias, los antagonismos, las intrigas,
los embates ni los odios, no la mancharn ni
la detendrn, pues est escrito; Y todo lo
que estorbe ser quitado.
VARIOS PAISES
15. E. B. por M. S. C. Director Regional.
Caracas, Venezuela. Por la tuya del 27 de
Septiembre conocemos que fueron recibidos
los libros de factura 8|3, por la 8|16 salieron
los nuevamente pedidos y remitidos a
Maracaibo los ejemplares de LA BALANZA
N 12. Observar bien el comunicado dado
por el mdium B.; de todo lo dems, se
contesta a los interesados y se archiva a la
espera posterior de sus resultados.
16. J. B. M. Carpano, Venezuela. Por
intermedio del Consejo Regional de
Venezuela se ha recibido la Acta-solicitud
para seguir los estudios de nuestra Escuela.
Ya estis autorizados por el Celador y la
Ctedra Regional, y slo nos toca dar y

damos nuestro Visto Bueno. No habis de

apuraros, sino seguir metdicamente el
estudio, pues mal se puede defender y
sostener lo que no se comprende y se siente
con la conviccin de casa propia.
Cuando estis dispuestos y formado el Consejo
para darle registro de Ctedra, le daremos nmero,
nombre y consejero, que presiento a uno de vuestros
patricios. An podis llegar a tiempo para figurar en
la fotografa en el Nmero Especial del 1 de Enero
de LA BALANZA, siempre que la reciba antes del
15 de Diciembre.
17. S. C. Con la tuya del 11 de Septiembre
recibo giro, que llevo a la ayuda de lo que
indicas. Cundo se podr hacer?... Veremos
lo que nos dir nuestro ao 23. Ya autorizo a
los hnos. de Carpano; en cuanto al nombre,
podra ser aun cuando depende de la fecha
de fundacin e instructor de estudios, podra
ser la hermana J. A., como manifiesta, pero
la justicia es la que indica. El amor de los
hermanos instructores los lleva al trabajo
por su deber; pero los designios superiores
se asemejan un poco a los secretos
diplomticos, y como tengo que responder...
Cuando reciba la Antorcha los repartir al
Consejo Central, que todo l ama a Diego
Coronado de verdad. Ya hemos tomado la
nueva direccin: Bolvar N 1, Barcelona de
Venezuela. El Consejo y mi familia os repiten su cario.
18.J. R. G. C. Cuman, Venezuela. No
quiero decirte, hno. mo, sino que veas la
prisa que se da la accin de la justicia
quitando todos los estorbos. La bestia est
rabiosa; pero eso mismo la mata antes. Pide,
que sers odo. Ya aparto tu artculo, y voy a
ver si le puedo dar cabida en este nmero.
Atiende bien. Ada-Josefa: Artes y Bellas Artes.
Mara-Concepcin:
Farmacopea
o
Qumica
alimenticia. Fanny: Msica y Letras. Buen plantel,
hermano.
19. ** Herrera - Muoz. Seguin, Texas, E.
U. A. --- Felicidades, amados hermanos.
Habis invocado el amor y os encontrasteis
dentro de la Escuela, a la que prometis que

uns vuestros destinos para cumplir vuestra

misin. Estad seguros que en vuestro
cumplimiento tendris siempre la ayuda
espiritual y la inspiracin para encontrar los
medias del bienestar y alegra en vuestro
hogar, y as lo pedimos.
20.M. M. A. New Braunfels, Texas E. U. A.
A la tuya de Septiembre 5 nada tengo ya
que decir con respecto al hermano C. Ya dije
en anteriores lo que deba, y a malas
voluntades nunca se ruega. Tus cosas,
trtalas con la Regional y te ilustrarn; y con
l y sin l, ir adelante.
21. ** A. C. Por el Consejo de la 56 de
Yorktown. Texas, E. U. A. Como a
los anteriores decimos a vosotros, Reyes Corpus. Decs que ese acto, celebrado en
nuestra Ctedra despus del Registro Civil,
llam mucho la atencin. Pues un motivo
ms para vuestra felicidad, y tambin os
obliga a dar ejemplos de amor, el que
deseamos los tengis siempre encendido. No
es ah slo donde el Juez en lo civil se haya
admirado, por la moral que representa. En
otros puntos tambin lo han sentido, lo que
prueba tambin que son espritus que
cumplen misin. Recordarlo.
Bien; pagarnos LA BALANZA y los testimonios
de las nias irn cuando se hayan labrado las actas.
Al cambio de ahora, no alcanza los 18 dlares, pero
no es culpa vuestra ni nuestra. El dlar es un peso
oro; tenedlo en cuenta.

MEXICO
22. S. P. Monterrey. Tomo en cuenta tus
advertencias; pero debes entender que no es
a ti a quien incumbe. Adems, ver
Disposiciones en el N 19. Y es de suponer
que est dentro de los incisos sealados. El
buen orden est en hacer lo que se debe y
contestar slo cuando nos llaman.
23. N. M. F. Monterrey. Ya se anota la
nueva direccin al 15 de Mayo N 916, y
ojal que pronto colmis vuestro deseo de
local bueno y permanente, que no dudo lo
conseguiris, pues ya van desapareciendo

los nubarrones que largo tiempo han

promovido tempestades. Ya distribuyo segn
vuestro corte de cuentas. Los testimonios de
los nios pronto sern despachados cuando
llegan las boletas y J. S. nos dar razn. Al
Celador C. M. E. para no hacer otro nmero;
recibo tus explicaciones, y como t, creo
que se ganar lo atrasado. De los trastornos
de Mxico ya hablo en la primera seccin.
24. G. D. V. - Recibida tu nota 8 de
Septiembre. As me gusta; con armona,
adelante.
Leed
y
entended
bien
Disposiciones del N 19.
25. Manuel Acevedo Espinosa. Torren,
Coah. Es algo raro. Me das tu registro
libro 12, Acta 242, de fecha Abril 1932, y es
as; pero encontramos que habas sido
presentado en Agosto de 1926, Libro 2, Acta
751, que nos demuestra un algo de desorden.
Nosotros no podemos darnos cuenta desde
que no vamos a mirar 14.000 Actas, que
cerca hay en la fecha, con cada boleta que
hay que inscribir; pero ya me das el
fundamento de cmo ha podido ser; pudo
hacerlo tu padre una vez y tu madre otra. De
todos modos, las dos estn absolutamente lo
mismo y los mismos guas. Pues bien; no
vienes para carreras literarias, pero s carrera
u oficio ilustrado y de provecho; sera mecnica acompaada con electricidad. Puedes
empezar, pues, en un taller y cursar en
escuelas de artes y oficios, aunque sea de
noche si las hay. Tu padre te ayudar para
eso, porque es su deber. De todos modos, sabes lo que debes seguir.
26.A. S. Tucuba D. F. Pero hombre, no te
entiendo ni vosotros mismos entendis. Y
queris que esa lista de Maestros entre en
esa madeja tan enredada?... No. No los
hagis cmplices de tantas tontunas y
dislates. .. Por qu no escribi el tenorio
una bobina entera de una rotativa? No puedo
perder el tiempo que esas supercheras se
proponen. No. Ninguno de los que dice ha
estado ni dicho nada de esa barahnda

maraa. Se podr corregir? ... Creo que no,

por esta vuelta.
27. L. R. Texmelucan, Pue. Recibida la
tuya de Septiembre 26 con una copia del
Acta de San Gernimo Tianquismalaco.
Como principio de fundacin de Ctedra en
la Colonia Tierra y Libertad. Cuando estn
constituidos y vengan sus promesas y fotos
ser despachada, acordndoos de indicar
esta Acta. No. Esa ancdota no se publicar;
necesitan los hombres ms comprensin y
ms moral. Es semejante a la publicada de
Tolstoy: Los dientes del perro muerto. Y
te recomiendo que cese ese sentir ntimo y
externo, pues cada cual trae su destino.
Pero hermano!... Qu lstima que llegaran
ah los hispanos y que Vlez descienda de
tan ilustres antepasados espaoles, que le
dejaron nombre! Por qu vocifera en
espaol contra lo espaol y no lo hace en la
jerigonza de los indios?... Son esos los
obreros del progreso?... Por qu siembran
el odio ?... Otro es el camino del bienestar
de obrero y campesino, y nosotros lo
queremos para todos; hasta para los chinos.
Sembremos nosotros la fraternidad y dejen
los obreros y campesinos de or de odios.
ULTIMA HORA
28. En este momento 12.30 del da 9 recibo este
telegrama: Joaqun Trincado. Buenos Aires.
Trenel. Hoy a las 11 desencarn mi hermano
Luis Paparini. Otro que ha cumplido la Ley
en medio de numerosa familia y una amante
y cariosa esposa, a la que acompaamos en
su natural dolor. Amante del trabajo como
era y buen padre, sus hijos en el seno de la
Escuela a la que los llev, ser el mejor
homenaje y recuerdo seguir donde les
ense. De esta forma, luego de despertar,
tendr satisfaccin para inspirar y velar por
los que am. Dejadlo descansar. La Ley se
cumple.
Para todos nuestro abrazo fraternal. Siempre ms
all.
Joaqun Trincado

AUTOFONICAS Y MEDIANIMICAS
L. U. 1. O. S. S. El Secretario R. Aun se
algo se nos oye las inspiraciones. Es un momento
tan climatrico el por qu la tierra atraviesa, hermano mo, que ocupa al Consejo Superior ms que
entre todos los mundos de la cosmogona.
Nos hemos propuesto un contraste de frente a
frente. En tanto que e1 espritu blico sube y hierve
en los espritus por nacionalismos irracionales, en
Amrica; por impotencia de los caducos poderes
como dependientes del mentido Rey de Reyes, que
ya perdi el control de la direccin de las almas, all
en la Europa, donde slo hay el pensamiento de
venganza de todos contra todos, se logra los pactos
antiblicos, que no son del todo letra muerta.
Tienen una base, y por ella se orientan sin confesarlo. Es una tacaera supremtica, por cierto;
pues esa base que en Amrica se tiene es el
Referndum bsico de la U. H. A. O.; pero que no
lo mentan ninguno para aparecer cada uno autores
de una idea grande. No importa; ya es histrico;
cuando se ha de llegar al todo, se ver que esa fue la
base que han utilizado. En el deber de sacar bien del
mal o por lo menos tomar del mal el menos,
aprovechando un algo de conciencia a la vez que
algunos grados de vanidad, les inspiramos esos
pactos de no agresividad, que con las firmas de hoy,
los pueblos que componen la mayor parte y cantidad
de habitantes de la Amrica Hispana, habr, por lo
menos, alejndose el peligro de guerras
internacionales.
Hemos permitido lo menos posible, pero lo suficiente para esos pactos; el inciso A del Referndum; porque, hermano amado, es tristemente horrible el trabajo de la qumica para destruir los
pueblos por intoxicacin; esos gases ltimamente
robados a la vida para acabar a mansalva, con la ms
infame cobarda, con las vidas indefensas, porque
los espritus perversos, que saben que su momento

final de habitar la tierra se acerca con celeridad; y

antes, quisieran aniquilarlo todo, y si pudieran,
romperan el mundo en pedazos; tal es su odio y
osada.
Ms la fuerza y luz de las doctrinas esparcidas por
la Escuela ha penetrado en muchos espritus que,
decididos, han dado el paso adelante que el temor y
el prejuicio les haba detenido y van ellos sembrando
el principio de razn y del derecho del hombre en la
democracia hoy y por un corto perodo, para luego
avanzar otro paso, que es el de la fraternidad, y
entonces el triunfo, ya conseguido por la Escuela
hoy, se cantar en lealtad y ser la paz y el bienestar
en la Comuna de Amor y Ley. Como preparacin de
unin fue dado el Referndum, que une, no ya la
raza Hispano-Americana, sino a todas las razas, que
en verdad slo existen ya en el nombre, porque toda
la tierra es ya la raza admica.
Cierto es que este secreto slo es de la Escuela
hoy; pero no lo rechazar la familia hind, porque
sabe que la raz de Adn corri y se plant para
fructificar y ensancharse all, en el occidente; y ya
se ha ensanchando la familia de Jafet a todo el
mundo.
Es este precisamente el motivo de que los antiguos
dioses, dominadores por su fuerza bruta durante
millones de siglos, hoy, al verse anulados, apelan a
todos los mtodos que en su gran sabidura en la
maldad poseen. Si sus contados adeptos,
despojndose de algunos grados de su irracional
brutalidad, pudieran ver que ello fue (su dominio)
por la justeza de las leyes supremas del reinado de la
materia en todos sus instintos, y que llegado el
tiempo marcado a las evoluciones todo tiene que ir
caminando en el progreso, se cederan y, sin perder
los derechos de convivir en el nuevo perodo, donde
la materia y el espritu, viviendo cada uno en verdad
su vida van unidos, sirviendo la una al otro para
disfrutar en mayor grado esos derechos. Pero como
la vida, reinando el espritu, no puede ser de guerras,
de esclavitud del hombre por el hombre, de

parasitismo en el que viven unos a costa de los otros,

ni de injusticias donde el ms desvergonzado es
impune, con esto no se avienen los eternos vividores
a costa de la muerte de los dems..
Ah est la prueba: en esos robos que la qumica
descubre en las substancias de la naturaleza y la
conciencia criminal de los perversos, quiere
aplicarla, cobardemente, a la destruccin de los
pueblos. Como descanso, pues, en lo internacional
de Hispano-Amrica, inspiramos estos pactos. Y lo
interno de estos pueblos?... El Consejo me necesita.
Se cede el autfono a quien por afinidad y deber de
misin est interiorizado. El Maestro Superior me
recomienda que diga: Que tengis completa calma,
velando y observando. Cumplido.
R.
***
L. U. 2. T. Por mi calidad de terrenal para
esta autofnica, me coloco en punto que domino los
dos continentes Europeo y Americano. En los dos
tengo an consanguinidad; en los dos figuran en las
ciencias, el saber en la poltica, en la justicia y los
gobiernos afines en espritu y consanguneos por
familia de mi ltima existencia. El Consejo Superior
(que nada le escapa a su conocimiento) me designa
para continuar con la ltima palabra del Secretario.
Y el interno de estos pueblos? Muy ruda batalla
acabamos de ganar en la pennsula. Das de velar;
inspiraciones continuas y... desdoblamientos, para
recibir, no ya inspiracin, sino palabras al vivo en el
Consejo'' de la tierra se han producido y an
mandatos de fuerza y justicia y, es que hace
conciencia y sinti las palabras con herosmo, tiende
la mano al que por compromiso y por un tanto de
egolatra y ms por resabios partidistas siempre
pequeos, pero que por eso mismo se encontraba en
el brocal del pozo que lo haba de tragar.
Oh! Queda bien visto y grabado ese apretn de
manos del que, en minutos, sus frutos terminaran
con el caos poltico que una aberracin engendr,
con peligro de manchar de sangre el pursimo cendal
de la Repblica Espaola. Loor a los hroes; loor a
los inspiradores; or palabras de orden y mandatos
de justicia. Ya all van a su campaa electoral,
donde el pueblo hidalgo, el verdadero pueblo
hispano ha de pronunciarse en definitiva en su

querer, en su verdad, en lo que es porque lo fue;

antirreligioso; pero no ateo, porque adora al Creador
en espritu y verdad, que le cantar a un rbol vivo, a
su cielo azul, a su fulgente sol, pero no a los
fetiches, entre los que se me tiene a m.
Vuelvo la vista a la Amrica Hispana. .. Pactos
antiblicos!.... Muy bien; no tanto como inspiramos,
pero s algo. Despus, muy luego, se descubrir el
basamento, pues todos esos pactos, todos esos
tratados, son slo ripios sacados de un documento
que es una constitucin universal. Somos cmplices
con los que substraen esos ripios ?... No; pero l
perverso espritu del odio, bajo el nombre de
mentidos patriotismos, avanza con tanto mpetu, que
en amor y justicia debemos, no consentir, pero s
tolerar que se utilicen esos ripios que sern
inconfundibles, porque llevan el sello de
procedencia, y nadie, en cercano da, los podr
desconocer.
Esquivado el peligro internacional por esos pactos., en cada pueblo, trabajaremos para quitar esas
diferencias, esas concupiscencias patrioteras, y
aparecer el verdadero patriotismo, por la fuerza de
la razn de existencia. Sern odas nuestras
inspiraciones?... Sabemos quines no las oirn;
sabemos dnde estn los focos de infeccin de la
moral cvica y... soliviantada la conciencia ciudadana verdadera, que la hay, destruirn esos focos y
sacarn de sus madrigueras a los seres ponzoosos.
Quines sern los culpables ?... No ser el pueblo,
no; sern, y ya lo son, los vividores del pueblo. Y no
est lejos esto. Tampoco descuida la parte que le
corresponde la accin de la justicia, y entre sta y la
sana conciencia popular acabarn con las injusticias
que han puesto estos peligros internos. Se me ordena
devolver el autfono; pero ya dije lo necesario para
nuestro deber en este nmero de LA BALANZA. No
se da a los otros hermanos que estn ocupados en su
deber. Paz tengas.
Teresa Snchez de Cepeda.

Comunicacin
Por la Mdium del Consejo.
Buenas noches, hermanos mos. Que la paz y el
amor sea con vosotros.
Hermanos; cuando venimos a vosotros, venimos a
traeros enseanzas de amor; pero esas enseanzas

que venimos a traer deben ser siempre para amor;

deben ser siempre, esas enseanzas, como efluvios
de amor que traemos entre vosotros de los hermanos
mayores.
Estas enseanzas debis de entenderlas sin violentaros; pero ahondar, ahondar siempre, para que
vosotros podis sacar de ellas toda la substancia,
todas las esencias de la grandeza del espritu; pero
desgraciadamente no siempre debemos venir entre
vosotros de esta manera.
Desgraciadamente, es necesario tambin traer con
esas enseanzas las advertencias y tambin es
necesario muchas veces sealar defectos para corregirlos, y son necesarias otras restricciones que no
deben de ser ya de la poca presente, porque hoy es
el espritu que busca el espritu, al ver extendindose
ampliamente para tomar parte de la sabidura de los
dems, porque tambin volcamos nuestros
conocimientos en otros de nuestros hermanos de
otras Ctedras.
Hermanos; bien s que no todos alcanzarn a
comprender lo profundo, la grandeza, el principio de
las enseanzas de la doctrina espirita. Bien s que
cada uno de vosotros, como un grado de progreso
espiritual, aparte de que tenis que luchar de distinta
manera, ya sea en el hogar, ya como que tengis que
rozaros a cada instante con personas y cada una tiene
ideas momentneas, distintos modos, distintos
conceptos y... unos habris sido heridos de una
manera y los otros lo fueron de otro modo.
Uno juzga y concepta un hecho de un modo, que
es acaso exacto, y los otros piensan y tratan de ser
ms incitantes y lo juzgan de otra manera,
hacindolo as sin necesidad; por eso hermanos, os
dije que, al venir entre vosotros, venimos deseosos
de dar la esencia de nuestro amor... Todo lo
dejamos! Ms tambin vosotros, cada uno, tomar lo
que podis y devolvernos algo del amor que os
traemos.
He dicho tambin que venimos entre vosotros a
traeros la esencia de nuestro amor; venimos entre
vosotros deseando que busquis el progreso; siempre
ms adelante, siempre ms all. Adquirirlo y
marchar en forma paulatina, sin causar en todo
momento tropiezos e inconvenientes algunos, y ms
cuando se trata que de ello debis encontrar mejor
orientacin para vuestra lucha conductiva. Entonces,

hermanos, se aplica aquello de que habra que sacar

del mal. Pero me desviaba, hermanos mos, de lo
que quera deciros en estos momentos en que
venimos entre vosotros a traeros amor; ese amor se
trasunta en nuestras explicaciones, en nuestras
enseanzas, que os damos en conocimientos
generales para vosotros y as podis marchar con
conocimiento de causa por el sendero de la vida.
Como dije, no todos lo comprenden y aceptan de
esta manera; bien lo sabis vosotros que es una hora
difcil; es una hora de grandes tensiones; una hora de
grandes acontecimientos, y stos se avecinan en el
orden general. Vosotros habis de obtener de ellos
siempre, siempre el mejor bien, porque para ello
luchis, y slo una cosa es necesario que vosotros
tengis en cuenta: la constancia. Vosotros encontris
miles de inconvenientes.
Cuntos hermanos de los que estn presentes
aqu dicen: hara por la causa porque me gusta;
pero... no me gusta tal o cual hermano; no me gusta
el Maestro porque es severo, es agrio para corregir...
Pero, hermanos y hermanas!... Si amis a la causa,
cmo no habis de amar a los efectos de esa causa,
sosteniendo a esa causa? Si amis a la causa, habis
de amar a todos; habis de saber comprender y
recoger todo; observar todo. Estis heridos; tenis
fallas; sois susceptibles de errores, de graves
errores? Entonces... por qu os querellis?
Entonces existen faltas, que no son esas faltas
punibles. Pueden ser faltas que hieran mayormente,
mas como cosa balad, como cosa pasajera. Un
gesto, una palabra mal dicha, una frase mal
interpretada, un gesto as y muchas cosas sin valor
os ponen dudas; y entonces, vosotros, de todo esto
os habis de hacer eco. Para qu hacer luego la raz
de grandes querellas, de lo que slo es duda por
incomprensin?
No, hermanos mos; es necesario que estis firmes
y unidos; es necesario que estis unidos en estos das
de pascua y por siempre; en estos das en que todos
habis hecho un propsito, que todos comprendis el
amor que desparramamos en cada da. Una sola cosa
pido: es necesario que renovis internamente el
propsito de estar unidos hasta el fin.
Cunto ms os tendra que decir! Cunto ms
tendra que puntualizar y sealar! Pero no puede ser
ahora, porque el tiempo es breve y la obra es grande;
mucho encontris en vuestro camino, como estudio,

como aprendizaje, como enseanza, para que as os

confirmis vosotros mismos en el verdadero amor,
en la verdadera ntima conviccin, que dan los
hechos que se ejecutan, lo encontris y recibs del
Espiritismo Luz y Verdad. No; no sintis temor
alguno; no pensis ninguno de vosotros que puede
existir como una diferencia para medir de distinta
manera, al que lucha, al que sufre por el pan de
cada da, a quien no tuvo ms que luchas con sus
propios brazos!
Cun grande es el Espiritismo Luz y Verdad!
Cun grande es el amor de los hermanos mayores al
venir entre vosotros! Mas, hermanos mos, el tiempo
es breve para hablar de cada uno. Cmo contestar y
explicar el sentimiento de cada uno? Es largo, os
vuelvo a repetir; pero en estos das de pascua, llevar
este recuerdo; ser firmes hasta el fin; alejar de
vosotros, ahuyentar de vosotros los pequeos o
grandes antagonismos y quisquilleras, que as las
llamar, y as estaris timaos y firmes hasta el fin.
Que el amor de los hermanos mayores os acompae; que el amor nuestro sirva para daros fuerzas a
nosotros para velar por cada uno de vosotros para
que, en esta hora de lucha terrible., tengis lo menos
del mal; mas digo bien; porque pensarais y me
parece, hermanos mos, que es siempre poco deciros
que tengis bien; s, el amor; hara que os desee
mucho ms.
Mas os digo por esto que del mal, el menos para
ello estad firmes, ser constantes, amos firmemente,
tener cada uno consideracin y estima el uno del
otro; con esto, hermanos, nunca os faltar la ayuda;
porque no os ha de faltar la bendicin del Padre. Y
qu Padre puede estar tranquilo si sus hijos estn
divididos, odindose y se estn despotricando los
unos a los otros?
As, hermanos, el amor os espera y con ello el
progreso de las ciencias. Buenas noches.
Daniel.
----BUENOS AIRES, AGOSTO 18 DE 1933.
La Mdium Asesor del Consejo, Luisa Daz, estaba incomodada; el Maestro le orden tomar posesin del que la molestaba, que era un papa
supremtico, y con prepotencia dijo:

Buenas noches. Cuntos hay que van por lana y salen

trasquilados!...
(Maestro):S, algunos borregos hay por all.
(Comunicante): Cmo no hemos de acudir a dnde
nos llaman?
(Maestro): Pero ya ves que no sabes medir bien!
En la forma que haces se te va el pie; ya ves que
estorbas.
(Comunicante): No es cierto! Es que aquellos que
han venido a hacer obra mala, obra perversa, obra
contraria a mandato de nuestros supremos mandatos;
y es necesario hacerse tambin justicia, encerrndolos
en el cerco... y... que vengan si pueden!!!
(Maestro):Ya te he visto bien...
El comunicante no pudo terminar la frase, porque fue
violentamente sacado de la posesin por el comunicante
Benito Prez Galds, apoyado polla Justicia, quien, a
ms de haber encerrado a los espritus perversos en un
crculo, obligndolos a escuchar su conferencia, dijo:
Buenas noches; ha sido tan grande el cmulo de
detractores que se avecinaron, que era casi imposible
tomar posesin; no porque yo haya sido dbil, no; porque
yo jams les he tenido el menor temor, sino porque vienen
a estorbar, a molestar y a interrumpir; Pero... Ved las
consecuencias...! Ved su impotencia!... Soy yo el que
ahora dice: Vengan ahora si pueden! Yo tambin he
estado, hermano Maestro, escuchando la lectura,
observando las enseanzas y observando, tambin, el
crculo que quiso rodearme. Ms si se le dio tregua, ha
sido para que los hermanos adherentes vean cmo
acuden en desdoblamiento todos aquellos grandes
supremticos que como un nido de reptiles se arrastran.
Creis, hermanos, que vienen porque se juega con la
Escuela? No, hermanos. La Justicia Suprema los hace
venir por la fuerza para que escuchen, para que oigan,
para que sientan, para que sus espritus recuerden
siempre todo el gran mal que han causado a toda la
humanidad.
Y digo en desdoblamiento porque hoy los desencarnados no caben en la tierra, porque la luz los
cegara, porque la luz, la fuerza, el calor de los espritus
de luz los dejara fulminados; por eso digo en
desdoblamiento vienen, teniendo todos sus materias. Yo
no soy un dbil que me dejo arrastrar por el ambiente;
no; porque nunca he tenido miedo alguno a las
excomuniones, porque no he tenido miedo a ninguna
amenaza, porque traa dentro de mi propio yo la
conviccin de la misin que yo traa, por ms que a mi
materia se la amenazase con el profundo infierno; yo no
tuve jams miedo, porque mi espritu tena, no dir luz,

pero s semiluz, vea palpable y prevea la inspiracin de

los Maestros del espacio.
Bien es verdad, hermanos, que no todos son
conscientes; no; todos los que se amarran es que se dejan
amarrar en las redes de la religin Catlica; no son
conscientes; son inconscientes. Cuando veis un ser as,
no pensis mal de l; no los acompaemos con el mal
pensamiento; que exista en vuestras mentes solamente el
pensamiento de que son equivocados, como lo fuimos
lodos nosotros en tiempos remotos: ms si fueran conscientes... no; porque aquellos seres que ante el Tribunal
Supremo han jurado venir a destruir lo que hoy, por una
mala orientacin adoran, hubieran contenido eso que
existe dentro de s, un algo que les hace aplastar todos
sus sentidos y sienten dentro de s un deseo de pedir,
sienten dentro de s un algo ms all; y... no saben a
quin dirigirse y se dirigen a uno.
S, el Padre los ense; pero es que no han llegado al
grado suficiente para comprender la realidad de la vida,
porque los hombres que saben discernir, sern hombres y
no sern un medio, un juguete del fanatismo religioso,
porque cualquiera puede comprender que es imposible ir
contra la ley, contra la libertad del pensamiento, contra
el progreso; lo que solamente hacen es ir aportando el
centavo para sostener la religin catlica, que solamente
tiene la capa de santa... ; pero que el interior es otra
capa hipcrita, y con esa capa hipcrita han ido siempre
engaando a toda la humanidad, amenazando y
explotando.... mejor dicho, robando!, siempre robando,
porque roban las conciencias de los seres, para que
vayan enriqueciendo a la religin, aunque ellos no
tengan que comer, y que acumulen centavos y hasta billetes grandes para ir a llevrselos.
Cuando una beatona no tiene herederos hacen de esa
beatona un juguete de ellos, para que deje sus intereses
dentro de su santa religin.
Si los excomulgados estamos en un mundo primitivo?
No; no es que estamos en un mundo primitivo; es que en
amor vamos all a llevar el consuelo a nuestros
hermanos equivocados; son nuestros hermanos negros de
holln que se complacieron en el mal, que no quisieron
ver un rayo de luz, y por haberse aferrado al mal han ido
donde les costar muchas existencias y muchas lgrimas;
pero al fin saldrn, ayudados por la luz que les darn
nuestros hermanos mayores del espacio.
Vosotros, hermanos equivocados que me os y a los que
no me oyen, decdselo vosotros, que para eso se os hace
or; escuchad bien mis palabras: tarde o temprano caer
la venda que cubre vuestros ojos; entonces
comprenderis al que en algn tiempo habis
excomulgado, habis perseguido con saa, y an me
habis de pedir ayuda y acudir, cuando demandaris
socorro, a consolaros y auxiliaros en vuestro dolor, que

ser muy grande. No pensis que yo vendr en venganza;

no pensis que yo vendr a perseguiros. Vendr a
hablaros lo que no queris escuchar, porque sois hoy
como reptiles ponzoosos que no os gozis ms que en el
mal de vuestros hermanos, con la persecucin de los
luchadores; vendr a hablaros y a guiaros a acatar la ley,
que aunque est la justicia dispuesta a auxiliaros, la
hemos de ayudar ensendoos el camino del progreso, de
la luz y del bien, porque es mucho ms estrecho, ms riguroso que el camino de las tinieblas y necesitaris de
nuestra ayuda.
Si supierais, hermanos equivocados, y algn da
lloraris la aberracin, y el espritu, por viejo que sea...,
jams, jams olvida! Algn da sentiris en vuestros
espritus el aguijn del dolor. Ojal que as no fuera!
Ojal que yo pudiera ayudar a la justicia! Ojal que
hoy fuera un da de recordacin para vosotros y que
maana fuera otro, que de las tinieblas pasis a la luz...
Pero... no queris.... Sois supremticos... Sois seres
aferrados al mal; prevaricadores que os arrastris como
reptiles que sois!
Antes de humillaros ante aquellos que siempre
perseguidos y a quien habis vanamente excomulgado, al
misionero, que en justicia viene a traer el progreso; el
saber, a los hombres que viven obcecados por culpa
vuestra, porque nunca no habis hecho ms que
anestesiar las conciencias de la humanidad, siempre,
siempre robando conciencias porque en vuestra bolsa
todo cabe.
Pero acordaros que tarde o temprano caer la venda
de vuestros ojos; pagaris hasta el ltimo cornado, como
est sentado en el axioma de esta Escuela y... Ojo por
ojo; diente por diente. Nada ms os digo por hoy. Llevar
en vuestras mentes que Benito Prez Galds, cuando me
llamis, acudir, y acordaros en llamarme y acordaros
cuando en vuestro espritu clamara; y entonces... pedid
con verdadero deseo del bien.... Acudir.
Que la paz y el amor sea con vosotros.

Benito Prez Galds,

Nota Cuando los mdiums videntes A Mino
Lpez y Teresa Calvetti despertaron, informaron que
dentro del saln de sesiones, en un crculo, vieron
muchos en forma de reptiles encerrados en un
crculo; confirmando as la comunicacin que
antecede.
Por la versin taquigrfica.
L. Severi.

A LA BALANZA
Eximen de las doctrinas de la Escuela Magntico Espiritual de la Comuna Universal, que en
fecha 22 de Agosto de 1933 presenta al Consejo
de la Ctedra Verdad Clara, N 150 de Ceres,
la hermana Luisa Quarin.

Cmo entiendo yo las cosas

Hermanos y hermanas:
Voy a dar lectura a unas simples lneas, muy
pobres por cierto y de poca experiencia, explicndoles, a mi criterio, cmo entiendo yo las cosas:
En lo poquito que he llegado a comprender, entiendo que esta Escuela es racionalista, que no
admite discusiones sino razonamientos; no admite
odios ni venganzas; no admite orgullo ni supremaca. Comprendo que es todo amor. Comprendo
que AMOR es amar al hermano como a uno mismo.
Comprendo tambin que la vida es eterna y
continuada. Comprendo que somos en tres: cuerpo,
alma y espritu. Afirmo, por muchas verdicas
pruebas, que los espritus se comunican, y siendo de
luz, nos dan siempre su buen consejo; con amor nos
hablan y vienen en justicia a ensearnos y a darnos
su voz de aliento para ayudarnos a ir siempre ms
all.
Segn veo yo las cosas, aunque tengo muy poco
entendimiento, con seguir estudiando y llegar a
comprender lo que se estudia hemos de llegar a
encontrar un algo ms en nuestro camino que
despejar nuestras mentes; un algo que ya nos seale
cul es el mejor camino, y ese algo lo hemos de
encontrar si seguimos estudiando. Sin el estudio
quedaremos siempre en la obscuridad: No
mediremos el tiempo. Cundo? No lo s; pero
llegaremos. Entonces, comprendo yo que podremos
adelantar a fuerza de sacrificio; practicar y poner en
prctica las doctrinas de esta Escuela, amar a nuestro

hermano, porque todos hermanos somos.

Comprendo que la fraternidad es unir el mundo
entero en una sola familia. Comprendo que
HERMANDAD todo es amor. Comprendo que las
discusiones son de los dos y los razonamientos de
los trinos. Comprendo que el razonamiento no es
discusin, sino sencillamente hacer comprender al
hermano un mal entendido, estudiando siempre la
mejor forma y ms clara para mejor entendimiento.
Comprendo que criticar y afirmar lo que no se sabe
es calumniar, burlar a otro hermano ; y rerse sin
saber de qu, sin comprender, es ser ignorante;
pensar que otro es malo sin saber quin es; lo malo
est sobre el que piensa as, pues nadie piensa de
otros sino lo que uno mismo es.
Segn veo yo, los libros de nuestro Maestro estn
muy bien expresados y muy claros; son muy
profundos, y, si seguimos estudiando, descifrando lo
que l nos ensea, llegaremos a ser maestros sabios.
Si cultivamos nuestras facultades cultivaremos las
mentes de muchos hermanos sin facultad; con
nuestro buen
consejo lo encaminaremos,
ensendole el camino del progreso y encontrar
siempre su ayuda: les hablarn los espritus por los
mdiums, los aconsejarn con amor y harn todo lo
posible porque el hermano no tome el mal camino.
Comprendo que hay muchos hermanos de luz que se
comunican. Comprendo tambin que hay malos
espritus que vienen a interrumpir las sesiones, y.
asimismo, veo tambin que muchos piden luz.
Comprendo que nuestra madre, Mara de Nazareth,
no es virgen como la llama la Religin Catlica, sino
que fue una, madre como todas las madres, una
madre que supo ser madre y que teniendo amor a sus
hijos, amaba a todos por igual. Comprendo que
Jess no es Cristo; ha sido un misionero de los 29
que vinieron a la Tierra a luchar contra la mentira de
los falsos que nos inculcan a creer con fe ciega; fue
mandado a predicar la verdad, como tantos otros: El
Viejo Pastor (el abuelo de Jess), nuestra madre,
Mara de Nazareth, Juan el Fuerte y otros, ms Jaime

(el hermano menor de Jess), que hoy es nuestro

Maestro.
Entiendo yo que: Jess en sus obras cifr el
amor; Juan, la fortaleza; y otros, la fe, el arrojo y la
previsin. Comprendo que es imposible hermanar lo
que no se puede fraternizar, como no es posible estar
a obscuras donde penetra la luz. Comprendo que LA
NADA no existe, sino que todo est, lleno, todo es
vida, todo es ter. Comprendo que la electricidad es
madre de todo lo creado". Comprendo que la
serenidad es el arma que no siempre tendra que
llevar.
Comprendo que el ignorante no puede tener
serenidad, porque el ignorante siempre es injusto y,
el que es injusto nunca podr amar. Comprendo que
un espritu tiene muchas existencias y que nuestro
Padre ama a todos por igual: no tiene preferencia
para nadie, porque todos somos hijos de l, somos
una partcula de l; nada nos regala, todo tenemos
que ganarlo nosotros por nuestro esfuerzo propio, a
fuerza de muchas existencias y tremendas luchas.
Luchemos siempre, hermanos, hacia la fraternidad
que, luchando iremos siempre ms all! Las luces
que hoy nos brindan nuestras mentes despejadas nos
seguirn brindando siempre si con amor seguimos
hacia el ms all, camino de la fraternidad.
Hermanos todos somos, hijos de nuestro Padre.
Plantemos siempre las bellas flores, cultivemos
nuestros jardines con alegra y busquemos la lozana. Qu lozanas sern las bellas flores en los jardines de nuestro Padre! Bellas flores encontraremos,
mas no dejemos de cultivar las plantas que nuestro
Padre nos confi. Confiemos en los hermanos que
con tanto amor nos visitan. Confiemos nuestra
amistad, luchemos siempre por la hermandad;
luchemos buscando el progreso, que el progreso ser
nuestra felicidad. Dejemos el egosmo y las
discusiones. Si amamos a nuestros hermanos, clara
luz siempre tendremos. Dejemos nuestros rencores,
dejemos que todo pase, que de este modo tendremos
siempre mucha alegra. As, nuestro hermano Isaas,
que es gua de nuestra Ctedra, vendr con ms
alegra y al ver que todos demuestran ese amor de
hermanos, vendr siempre sonriente; vendr con
mucha alegra, como vendrn muchos ms; gozarn
en el buen ambiente porque ellos quieren amor y
fraternidad.

No s ms que deciros, hermanos. Si veis que no

he comprendido, os pido con todo amor me digis,
hermanos mos, adonde est mi error. Grande ser
mi satisfaccin tener siempre quien me corrija.
Agradecera con todo amor a ese hermano que as lo
hiciera, y si algunos me ven errada me indicarn la
mejor forma para poder, con ms facilidad, ir
siempre ms all.
Luisa Quarin.

Apta para solicitar su credencial de adherente.

El Maestro

A LA BALANZA"
Arrepentimiento
...Y volva a leer aquellas punzantes lneas.
Abundantes lgrimas deslizbanse por los surcos de
su rostro, (impresin de la vejez). Elvira contemplbalo extasiada el da que celebrara su
decimoquinto aniversario. Los intrusos pajarillos
que revoloteaban sobre el follaje del secular rbol, a
cuya sombra, sentado, don Fidel estaba, alteraron
con su ruidosa algaraba la absorcin del
octogenario. Al erguir la cabeza halla delante de s la
imagen de su hija... revelada en la persona de su
nieta... Natura haba cincelado en ella hasta el ms
insignificante detalle de la no conocida madre... El
mismo prodigio de belleza!
Igual dulzura de modales!
A Laura, (as se llamaba la que escal los umbrales de ultratumba al dar a luz a su encantadora
hija), en cierto da festivo, cuando acompaada de
sus amiguitas volva a casa despus de haber
concurrido al baile realizado en el Club Social, su
canoso padre le habl de esta manera: "Una sola y
hermossima hija Dios me mand para acumular en
ella mi cuantiosa fortuna; para depsito de mis
caricias. Tienes cumplidas diez y nueve primaveras
y, a pesar de tu esclarecida inteligencia, no has
llegado a comprender qu amarga es la existencia
del autor de la tuya, al no acatar su amoroso
dictamen. Es necesario hacerte olvidar a tu

celebrado poeta y sealarte la senda que te conduzca

hacia el trono de la felicidad. All te espera rebosante
de amor y rodeado de fortuna el marqus, tu primo.
Es con l con quien debes desposarte y, al efecto te
internar en el convento de las carmelitas hasta que
esas abnegadas almas te persuadan...
Dentro del estrecho recinto que forman los muros
del monasterio y sin cruzar ante su vista ms figura
humana que las de aquellas religiosas, estuvo entre
las mismas la desdichada hija del millonario, hasta
que ste fue advertido por el facultativo de la
gravedad del caso... La ciencia, pese a los supremos
esfuerzos de sus representantes, no lograran salvar a
la enferma. En cambio... iba a ser abuelo...

Catorce aos haban transcurrido desde que el

poeta Alberto, junto a la cuna de su hijita Elvira y
ante el retrato de la desventurada madre de sta,
Laura, escribiera .el soneto que, ahora, tantas veces
don Fidel lea, el cual es el siguiente:
Por ser orden expresa del Creador nuestras almas
formaron otra alma,
Bello efecto! prometida palma
Fruto sublime del excelso ardor...
Nulo resulta vuestro desatino:
Separar cuerpos que AMOR enlaza!...
Ved nuestra hija, quien al Sol desplaza (premio,
por cumplir con nuestro destino).
Que cul cometido tiene por misin?
Instruir en contra de la religin; influir sobre
UNION DE AFINES;
buscar de los pueblos la fraternidad para
implantar la justa igualdad, en el mundo Tierra,
borrando confines.
Pedro Martn.
Ceres, Junio de 1932.

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Para LA BALANZA
Mis ltimas escolias
Ante el universo de seres y cosas que presencio,
me extaso..., me engrandezco, me empequeezco;
porque por encima de todo ello est una mano oculta
que lo rige y lo gobierna bajo una ley armnica:
quedando comprendido yo dentro de la misma ley.
Cuntas luchas y desvelos para compenetrar
siquiera la voluntad ejecutora de esta obra mxima
de la creacin!
Cuntos pensamientos salidos de mi cerebro en
busca y estudio de la causa de este efecto!
Cuntos presentimientos y cuntas horas de
tristeza por considerarme uno de los hombres ms
atrasados de la tierra, en busca de la Causa-causa de
mi propio ser!
Oh, espritu mo, solzate! Oh, alma ma, cede
ms! Oh, cuerpo mo, te bendigo!
Lleg por fin la hora marcada en el rol de la
justicia...; porque al salir del lado de mis seres
consanguneos en busca del pan, la ley fatal me trajo
a esta ciudad, donde fue puesto en mis manos (por
fatalidad), las obras de la Escuela MagnticoEspiritual de la C. U.; con lo cual mi espritu se
manifest satisfecho, porque le llegaba su alimento;
y ya perecieron aquellas quejas expuestas al
principio, porque ahora me conozco a m mismo y
entiendo que los hombres todos de la tierra toda,
hermanos son.
Antes de exponer mi pensamiento metafsico,
queridos hermanos y afines que me habis de leer,
quiero, como digo, dejar mis ltimas escorias, que
desde el peso fiel de la razn mi escalpelo fino, las
ver rodar como hojarasca que el viento arrastra.
Leedme.
Cuantos presentimientos y cuntas horas de
tristeza por considerarme uno de los hombres ms
atrasados de la tierra, en busca de la Causa-causa de
mi propio ser, deca, y no penetraba ni entraaba la
metafsica. Buscaba a Dios (entendindolo por el
Creador), porque lo presenta, no lo poda negar; y,
por desgracia, lo quise buscar en la religin catlica

- cristiana, atribuida maliciosamente a Jess de

Nazareth; y entr de lleno a un seminario (ciudad de
Calabozo-Venezuela), en donde obtuve, segn
estudios teolgicos, el ttulo de Minorista (la
reunin de las cuatro rdenes menores eclesisticas:
Hostiariado, Lectorado, Exorcistado y Acolitado).
Pero estando una tarde muy pensativo sobre mi
propia religin, consideraba el paso que ya se me
avecinaba, sobre el (irracional) juramento solemne
de castidad; y los simples de pobreza y obediencia;
consideraba, digo, sobre la responsabilidad, ya que
se me acercaba el Subdiaconado, el Diaconado y el
Presbiterado para hacerme el Sacerdos in eternum;
yo estaba ciego porque mi alma habra gustado de
esta lisonja parsita en otras existencias?... Lo cierto
fue que todo mi cuerpo y ser sinti una conmocin,
y el decirme: Ministro de Dios?... Oh! Qu pnico;
qu pavor; que susto; y repet: Ministro de Dios?...
Y me dije con todo mi prejuicio: no sirvo, no soy
digno, no acepto esta responsabilidad, si soy
igual a todos los hombres; y en retirndome de
aquel lugar, que era por cierto debajo de una
Ceiba, rbol frondoso que est en la baranda de la
plaza Ribas" de la poblacin de Tucupido, estado
Gurico, en esta regin de Venezuela, para el ao
1916, cuando la Europa se baaba en sangre y
desolacin ocasionada por aquella misma religin ya
maldita en que militaba ; yo ignoraba los efectos del
CRISTO-PELIGRO...; (tena yo a la sazn 21
aos); retirme pensativo a mi pieza (me encontraba
en esa poblacin, debido a que mi Prelado, Obispo,
Felipe Neri Sendrea, me haba confinado all, por
mis tendencias y aspiraciones a los estudios
cientficos; siendo cura de aquella parroquia el Pbro.
Brgido Gonzlez; (ambos desencarnados hoy), y el
da siguiente, con la hidalgua del hombre franco,
me vest de ciudadano, de hombre; guardando
aquellos trapos negros, libros, roquetes y bonetes (ya
hoy no existen) ; marchndome al lado de mi madre,
quien deseaba ver al eurita, llevndome a la casa
materna la tonsura, la corona en la cabeza, como
una ltima escoria. ..
Pasados tres aos, contraje matrimonio y he
procreado familia, santa, bendita, y he sufrido.
Cierto da en sta (ha tres aos ms o menos),
picme la curiosidad un prejuiciado espiritualista,
sobre espiritismo: je interrogu con atencin y me

habl del beneficio especulativo de un seor Roblini

(mdium curandero, espiritero y charlatn), y
aquello me llev al terreno del fenomenismo
invitndome para esa noche a una sesin, l y yo.
As fue; llegada la hora prefijada, entre emociones de susto y alegra, me puso delante de una mesa;
enfrente una vela encendida, y previa oracin (segn
La Va Inferna! de San Cipriano"), dime pluma y
papel, dicindome invocara a un amigo mo muerto,
y as lo hice. .. Sent entonces correrme la mano bajo
una fuerza extraa (electro-magntico, y me
pusieron el nombre invocado, soltando yo una risa
nerviosa, acto ste que sorprendi a mi director... y
dijome: Vd., puede serle til a la humanidad; siga
esto.
Pasaron los das; estudi a Kardec, y luego, repito, por fatalidad me fueron entregados 6 de los
libros de la Escuela Magntico-Espiritual de la C.U.
de su fundador, director y Maestro Joaqun Trincado
(hoy slo me falta por leer y poseer el
Referndum) y, profundizando en los libros de la
Escuela con la debida mesura, desaparecieron ya mis
prejuicios de clase, raza, casta, patria y religin,
arrastrando de m este montn de escorias!
Hoy, pues, en frente ya del camino de abrojos,
enmaraado por los detractores, los Negros de
Holln, justo es que sufra sus pinchadas; porque
nuestro camino hoy es de espinas, en la presente
transicin despus del juicio de mayora; pero mi
frente lleva y llevar por siempre la estrella de
Jacob, que me gua en esta existencia por la senda
recta, por la moral, ensendome los extremos y el
medio: de dnde vengo, porqu estoy aqu y a dnde
voy...
Oh, Maestro amado! Gracias a t, hermano
Maestro; y doite gracias, porque ya se descorri el
velo de la ignorancia en m; veo cumplida en t la ley
de la promesa hecha al Padre y juramento de ser
nuestro Legislador, y cumplido queda... Mi gratitud
por tu valor de Misionero y Regenerador de esta
humanidad; que slo el amor, efecto de la sabidura,
te pudo animar a encarnar al cumplimiento
descendido desde Sin, a sabiendas de enfangarte en
este planeta sucio y muy sucio por cierto; pero como
le pasa al molinero, que sabe que con la seleccin de

la harina se ha de fabricar un pan sabroso y,

CONSUMATUM EST...
No puedo menos, ahora y en este momento, que
ciar una mirada retrospectiva a mi pasado, y por
aquellos recuerdos grabados en mi vaco, en mi
memoria-alma (hoy conciencia); y por el fruto
obtenido de los estudios del Espiritismo Luz y
Verdad, que me han hecho razonar y abrir mi conciencia; porque es luz; fuerza; potencia; sabidura;
amor (nica Doctrina Filosfica-Metafsica.
Pacifista y Poltica del CREADOR); por este fruto
obtenido, digo, los comparo y deduzco; y viendo mi
grandeza, efecto del pensamiento de mi Padre el
Creador, suspiro; mi pensamiento lo acoja la
Cosmogona y mis protectores; porque entiendo hoy
el amor del Padre; y como soy padre y amo a mis
hijos por igual, as Elo nuestro Padre, de igual
manera nos ama a todos: y he aqu la ley de los
reflejos. Bendito seas, Padre amado!
Hermanos todos; acojan pues mis pensamientos,
que maana, cuando espritus seamos, despus de
recibir la sancin de la Justicia de esta existencia;
pero que, rico mi espritu en luz y procurando
demostrar de intencin mi fe por mis obras, siempre
recordar toda esta triste historia que en LA
BALANZA deposito, como MIS ULTIMAS
ESCORIAS...!
Reciban todos mis afines, mis hermanos en la ley
universal, incluso t, Maestro amado, mi afecto y mi
abrazo- fraternal antes de firmar mi PROMESA,
para que por la ciencia espiritismo, conquistemos
ms ciencia por la misma ciencia, a fin de demostrar
la esciencia por la conciencia con el progreso y el
amor, para que todos unidos vayamos.
Siempre ms all.
Jos Rafael Gibbs Caas.
Adherente de la E. M. E. de la C. U. VenezuelaCuman, Septiembre de 1933.

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ADHERENTE: Divulga y propaga la

circulacin de LA BALANZA, y hars
progresar en mayor grado la causa de nuestra
Escuela.

Urge reformar la Sociedad

La sociedad humana se encuentra en la actualidad
ante un caos tal de desconcierto, que hace tambalear
y, por momentos, pierde la estabilidad todo el
edificio de leyes, sistemas y regmenes que hasta
aqu han servido (bien o mal) para guiar a la
humanidad; pero que ahora se encuentran ya
impotentes para regir el actual progreso que
tenemos, con los nuevos conocimientos y experiencias que el hombre ha adquirido y pierden
toda la fuerza de que eran poseedoras, convirtindose en leyes ya caducadas.
Todos los conocimientos que la sociedad posee
han seguido la ineludible ley de la evolucin, dejando as paso al eterno perfeccionamiento. Nada en
la humanidad queda por siempre estable, excepto la
LEY de los principios, base fundamental de todas las
leyes que el hombre ha hecho segn el progreso
alcanzado; pero que por eso mismo stas son
relativas, o mejor dicho, son escalas de la eterna
Sabidura; por lo que, bien sentado est el dicho de
cada pueblo tiene las leyes que se merece y segn
el adelanto moral a que han llegado. Tambin el
progreso material sigue su evolucin en la misma
forma y dej as el hombre paso a la mecnica, la
cual suplant a la fuerza muscular; estudi y prepar
los elementos necesarios para recibir a la gran
Fuerza omnipotente y madre de todo lo creado,
que es la Electricidad y que resulta ser el
intermediario entre la inteligencia (ESPIRITU) y la
materia, lo cual, con su fuerza luz, ha descubierto
casi todos los secretos que encierra el hombre y la
naturaleza, destruyendo as la mentira, de los
milagros (patrimonio de ignorantes, fanticos y
vividores).
Ms no se descubri la electricidad y dems
progresos por seguir la humanidad la rutina de vivir

estancada esperando el man de los milagros. No!

Si se descubrieron los adelantos que hoy
disfrutamos, es por la abnegacin y sacrificio de los
que la llevaron a la prctica, utilizando para ello la
inteligencia y deponiendo atavismos, para buscar
nuevos horizontes, siendo premiados en su
constancia y trabajo por el xito de descubrirles la
naturaleza las fuerzas de que es poseedora,
negndoselas en cambio a los Dioses, Religiones,
santos y milagreros que se dicen ser los intrpretes y
ministros entre el Creador y la humanidad, tomando
en esta forma el mando de dirigir a esta sociedad y la
libertad de pensamiento, por medio del dogma, para
no ser descubiertos en la falacia de esos privilegios.
Pero aun contra toda la oposicin de esos mal ministros y peor intrpretes de la verdad, se han descubierto las fuerzas vitales que han de servir para el
mejoramiento de esta sociedad humana, las que nos
revelarn al mismo tiempo la mentira de
infalibilidad y buenos mandantes que se abrogan los
rmoras del progreso.
Si todo ha seguido la ineludible evolucin, an
contra toda oposicin, cmo dudar o creer que
tambin no seguir a ese perfeccionamiento la sociedad con el total cambio en todas sus leyes, sistemas y regmenes por oros que estn ms en
armona con los adelantos materiales a que hemos
alcanzado? O creern los rmoras que toda esta
situacin de incertidumbre que se ve por todas las
naciones no obedece a una causa inteligente, la cual
traer por consecuencia el derrumbe inevitable y
destitucin de las formas de gobierno que hasta aqu
han imperado como tambin doctrinas, regmenes
y... hombres... de esta sociedad, que no estn en
afinidad con las nuevas que las han de substituir?...
Craso error.
Pero no errar y caer en manos de los que se llaman grandes reformadores, unos por el sistema del
terror o la opresin convertida en dictadura,
queriendo hacer una igualdad, de tirana guiados y
dominados slo por los instintos de supremaca, sin
querer reconocer la primaca de la razn. Estos
destruyen toda ley ya sin fuerza; ms no ponen en su
lugar otra ley superior; as, destruyen pero no
edifican; y es porque no tienen base ni capacidad
para ello. Por lo tanto, no pueden ser reformadores,
ni mucho menos cimentar la nueva sociedad. En la
actualidad, la experiencia nos ha demostrado esto,

donde vemos que un hombre cualquiera y sin

facultades como para dirigir bien una nacin, se han
sobrepasado e impuesto a Reyes, Emperadores y
Presidentes, destruyendo las Constituciones y cartas
orgnicas, con su solo querer, sin que nadie se
oponga a ello, ni siquiera el Pueblo, nico soberano,
que espera leyes ms equilibradas con el progreso,
se muestra impasible, sin poner ningn obstculo a
esos atropellos a las leyes y constituciones de que
son actores los dictadores; y esto harto demuestra
que la humanidad espera de cualquiera, menos de los
regmenes imperantes hasta aqu. Estar acertada la
humanidad en ase presentimiento colectivo? Hablen
los mandatarios y supremticos que ya ven que se
les viene encima todo ese edificio que ha sido su
nico pedestal y creyendo haber llegado al lmite del
saber.
Otros quieren ser tambin grandes reformadores
por medio de la tolerancia absoluta y consentimiento
de todo ultraje o atropellos ms indignos de parte de
los ya declarados enemigos de todo progreso y
reforma, sin ser capaces de ponerles un freno de
justicia, segn dicta la razn ; ms esto no les agrada
a esta clase de reformadores, porque slo tienden a
hacerse santos o dioses y ser adorados como tales,
formando as, no una reforma, sino una religin que,
como todas, har tantos atropellos o an ms que los
consentidos por esos santos, siendo esto lgico,
porque los que dominan luego a esas multitudes no
son los que quieren seguir tolerando como han
hecho sus iniciadores, sino los enemigos de stos,
encontrando en la religin la mejor madriguera para
cometer, al amparo de su brutalidad, los salvajismos,
ultrajes, calumnias y perversidades que no se les
permitira si le fuera aplicada la justicia, y, adems,
se encuentran salvados, moralmente, de todo ello,
por la benignidad de los dioses y santos que
absuelven con ms gusto a un criminal depravado,
siendo adicto, que a un honesto trabajador, por muy
sacrificado que sea, sino comulga con las piedras de
molino de las piratas religiones.
Esta es la triste herencia que nos legan los
fundadores de religiones, teniendo as un lugar seguro donde poder cometer impunemente tantas fechoras.
Ninguna de estas dos clases de reformadores nos
podan orientar bien; son los dos extremos, el temor

y la fuerza bruta animalizada; el otro, la pasividad y

tolerancia absoluta, dndonos por consecuencia la
religin o dictadura, que fea el fondo estn unidos,
son la sinrazn.
Si para mostrar la electricidad, las ciencia? todas,
sin prejuicios dogmticos, hacindolas adaptables y
de beneficios, se ha requerido hombres de clara
inteligencia, sin dogmas ni prejuicios atvicos,
siendo as que su razn ha podido penetrar adonde
no alcanzan los sentidos de nuestra materia y slo
penetra el espritu, para el cambio, pues, de la
sociedad actual en sus leyes y bases ser por medio
del espritu filosfico y racional, que ve con ms
claridad, teniendo una percepcin casi completa
sobre la situacin o evolucin; pudiendo as hacer
leyes estables segn el alcance del progreso de la
humanidad, sentando las bases seguras para el nuevo
edificio social, cuyos cimientos tienen que ser muy
superiores al progreso material alcanzado hasta
ahora por la sociedad, para poder legislar con
equidad y conforme a la mayora.
Y quin, ante la nocin clara del adelanto que
tenemos, podr sentar esas leyes que han de ser
superiores a todo este progreso? Debemos tener
presente que para ello se requiere estar an por
encima de las ciencias y de todos los encones polticos y enredos religiosos, para encontrar, sentar y
decir la verdad, terminando con todo lo ficticio de
tantas doctrinas y falsos profetas, penitentes de sus
propias culpas, porque todos sus trabajos slo han
consistido en ocultar o desfigurar la verdad, bajo
formulismos, ritos y dogmas, con que coartan la
libertad del pensamiento; siendo el anestesio del
espritu, y el atrofiamiento del cerebro.

LA ESCUELA MAGNETICO ESPIRITUAL d

la COMUNA UNIVERSAL, con sus doctrinas, es
la ltima que puede llenar esa misin, y con ese fin
se fund. No digo esto por seguir la pauta de todos
los que exponen o defienden principios, doctrinas,
filosofas polticas o religiones que dicen: esta es la
mejor o fuera de m no hay salvacin posible. No;
no lo digo por rutina. He analizado con la razn, sin
prismas, coloridos, ni pasionismos a las religiones,
el materialismo sistemtico, a los partidos polticos y
dems frmulas, no sujetndome a ninguna idea
preconcebida,, sino a la que exponen cada uno, ni
teniendo tampoco preferencia por ninguna, y a la
que considero superior me adhiero, y slo lo hago
por la verdad que encierra y por el valor con que
expone sus principios sacados de las mismas leyes
universales; lo cual, se niegue o se afirme, siempre
es Igual. No tengo temor en reconocerla, aunque sus
principios son duros como el diamante y sus dichos
lacnicos y terminantes, pero que son la verdad
desnuda y sin prembulos. La verdad es amarga; por
eso somos algo reacios cuando conocemos sus
principios y porque hasta ahora, slo hemos
comulgado con el error y la falacia, lo cual nos ha
tenido engaados con promesas y ddivas, que
nunca llegaron a la realidad, sino que slo al
desengao y comprobacin de haber sido juguetes o
instrumentos de pillos.
La ley es slo una, y dice: siempre adelante, y
queden para recuerdo de experiencia las leyes, que
han terminado ya su perodo, dando as paso al
eterno siempre ms all...
Julio A. Rica,
Director de la Ctedra 96.
La Plata. 26 Septiembre 1933.

Hay un montn de preguntas que abarcan una

infinidad de cosas. Pero hay muy poco espacio en
las columnas de LA BALANZA y slo contestaremos muy pocas.
Fermn Roldn, Crdoba. Mirad bien en los Estatutos, Reglamento y Rgimen de la Asamblea Comunal y ver que hay ocho ministerios o comisiones
que tienen sealadas cada ministerio sus funciones.
De modo que con esos hermanos que dices que
forman comisin, estudiadlos bien. Buscad en las
Disposiciones de los nmeros de LA BALANZA
algo que ya hemos dicho sobre el particular; pero fin
el Reglamento de los ministerios se explica bien. Ha
llegado el Acta, pero hasta que no mandis las
promesas firmadas y dos fotos de cada uno de los
cinco del Consejo, no puedo despachar el Ttulo;
deban haber venido con el Acta. Los de los
ministerios debern recibir su credencial despachada
por el Consejo de esa Ctedra, para lo cual la Central
las remite en blanco.
Hay preguntas sobre cuestiones que afectan la
poltica, de la que poco nos ocupamos, si no es para
tratar de que se hagan buenos polticos; que no lo
pueden ser mientras de la poltica hagan una
profesin para vivir de ella; lo que equivale a decir,
para vivir de la Nacin. En el Concejo Deliberante
ha ocurrido algo grave; desde la barra, despus de
algunos gritos, han tirado al centro del recinto una
bomba de gases lacrimgenos. .. Ya lo veis Esos
sern polticos?... Sern buenos patriotas!... Qu
buscan?... Qu persiguen?... Indudablemente vivir
de la poltica; de la nacin y... No tienen los obreros,
los trabajadores, bombas lacrimgenas. Tenemos entendido que slo la polica y el ejrcito las puede
tener, para casos de imponer el orden. Cmo y
dnde las han adquirido esos, que con ellas hacen el
desorden y nada menos que en el recinto del
Concejo Deliberante de la Comuna?... Ya, eso, se
asemeja al incendio del Reichstag en Alemania, que
es bastante peor que aquello del aceite de ricino.
Qu opinin tiene Vds., los de LA BALANZA,
sobre el momento actual de la Repblica Espaola

?..., preguntan varios. Si leen Crtica alegre del N

19, estis contestados. Pero en otro nmero
tendremos que hacer juicio severo y sereno sobre el
acto heroico del seor Azaa. No respondemos a
ms por hoy.

Balance quincenal
Septiembre 24 de 1933
Contina la campaa en Austria de restablecer la
monarqua. Se cree restablecida la normalidad en
Cuba. Un violentsimo huracn azota el estado de
Yucatn, Mxico, causando enormes daos; en
Tampico se teme la llegada de un furioso huracn.
Motiva crticas el programa del gobierno alemn
de disminuir la desocupacin actual.
Septiembre 25
Inicia su decimocuarto perodo de sesiones la Liga
de las Naciones en Ginebra. Un terremoto
ondulativo sacude a Roma. El Gobierno de los
EE. UU. autoriza a los comandantes de los barcos de
guerra surtos en Cuba, proceder segn sus propias
iniciativas para proteger vidas e intereses de los
estadounidenses en dicho pas. Un violentsimo
huracn reduce a ruinas a la ciudad de Tampico,
Mxico. Un fuerte temporal causa muchos daos
y vctimas en la Repblica de El Salvador. En
Zrich, Suiza, ocurren graves desrdenes entre
fascistas y sociales. Es frustrada una conspiracin
de los cristeros en Guadalajara, Mjico.
Septiembre 28
Son expulsados de Rusia los corresponsales alemanes.Un violentsimo temblor de tierra causa
grandes daos y muchas vctimas en varias regiones
de Italia. A consecuencia de fuertes lluvias se
.rompe una represa, ocasionando una gran
inundacin de graves consecuencias en Crdenas.
Mxico. Al igual que los EE. UU., Gran Bretaa
y Japn aumentarn sus escuadras de guerra.
Septiembre 27

Se teme una guerra civil en Austria.El

desbordamiento de ros en 7 estados mexicana, crea
una situacin muy crtica, habiendo hasta ahora
14.000 habitantes sin hogar. Las sociedades
espaolas de Cuba protestan contra el Presidente
Grau San Martn.
Septiembre 28
Crece en Espaa la oposicin al canciller Alejandro Lerroux. Rusia rechaza la reduccin del
rea de cultivo de trigo en el Convenio Triguero que
se est celebrando en Londres. En Zaragoza,

Espaa, una madre, Mara Artal, dio a luz 2 nios

y una nia, encontrndose madre e hijos gozando de
buena salud.Po XI, en una alocucin, afirma que
la gran desocupacin existente es para bien de la
humanidad.

Septiembre 29 de 1933
Un violento terremoto sacude a Sulmona, Italia.
Se cree imposible la conclusin de un tratado
entre el Vaticano y Rusia. Una revuelta en La
Habana, Cuba, ocasiona muchas vctimas. En
Crdoba, Argentina, una refriega entre fascistas y
socialistas causa varias vctimas. El derrumbamiento de una galera en una sinagoga en
Bucarest, Rumania, motiva muchas vctimas, casi
todas mujeres. Se constituyen en Montevideo,
Uruguay, las comisiones asesoras de la 7 Conferencia Panamericana.

Septiembre 30
Salen de Alemania todos los corresponsales de los
diarios rusos. El famoso aviador Ramn Franco
es reincorporado a la aviacin espaola. Tres
hombres de ciencia rusos suben en globo hasta la
altura de 19.000 metros. En Santo Domingo son
declarados fuera de la ley varios polticos. El
delegado de Irlanda en la Liga de las Naciones
critica censurando el fracaso de las conferencias
Econmica y del Desarme.

Octubre 1 de 1933
Se celebra en Alemania la fiesta de la cosecha.
Continan en Cuba movimientos subversivos.
Es elevada a arquidicesis la representacin del
Vaticano en la Argentina. Reina confusin y
divergencia en la cuestin del arreglo del litigio de la
cuestin del Chaco.

Octubre 2
Ocurren sangrientos tiroteos en las calles de la
capital de Cuba. En Madrid, varios diputados
piden sean declaradas disueltas las Cortes Constituyentes Espaolas.Buenos Aires: Parte para el
Brasil, en visita oficial, el Presidente de la Argentina. Violentos temblores de tierra sacuden
varias regiones del Ecuador. Poderosos huracanes
amenazan a varias islas de las Antillas. Un fuerte
terremoto afecta algunas ciudades de la Alta
California.

Octubre 3
Las Cortes Constituyentes Espaolas aprueban
una mocin de desconfianza contra el gabinete que
preside Alejandro Lerroux, renunciando ste en
forma original.
Un gran incendio de bosques cerca de Los
ngeles, California, ocasiona muchas vctimas.
Un violento cicln amenaza a la Repblica de Cuba,
A raz de un atentado contra su persona, resulta
herido en Viena, el canciller de Austria, Sr.
Engelbert Dollfuss. Nuevos temblores de tierra
afectan a la Repblica del Ecuador. Grandes
mangas de langosta causan enormes daos a la
agricultura en varias regiones del Uruguay.

Octubre 4
El Congreso Unin Interparlamentaria que se
rene el Madrid, repudia casi por unanimidad el plan
Roosevelt para resolver la crisis comercial, por
considerarlo virtualmente fracasado. Un nuevo
temblor de tierra conmueve a Long Beach.
California, EE. UU. Las repblicas de Panam y
Uruguay reconocen al nuevo gobierno de Cuba.

 La regin de Umbra, Italia, es sacudida por

temblores de tierra. La comisin chilena
en Ginebra pide la igualdad de derechos
para la mujer.
Octubre 6
Alemania rechaza Los pactos que impongan una
desigualdad de armamentos. La poblacin de
Pars asciende a 4.933.855 habitantes. Se sienten
nuevos temblores de tierra en Guayaquil, Ecuador.
En Honduras sale de madre el ro Grande,
inundando parcialmente a la ciudad de Tegucigalpa.
En Chile entra en actividad el volcn Lascar.
Una violenta tempestad causa grandes destrozos en
la provincia de Zaragoza, Espaa. El desborde
del ro Hongo causa muchas vctimas en el estado de
Quertaro, Mxico.
En Irlanda, el pueblo se muestra hostil
contra los fascistas. Se anuncia en
Washington, Estados Unidos, la posible
postergacin
de
la
Conferencia
Panamericana a celebrarse en Montevideo,
Uruguay. El derrumbamiento de un
viaducto en Miln, Italia, motiva muchas
vctimas.

7 de Octubre
Don Diego Martnez Barrios constituye el nuevo
gabinete espaol debido al acto heroico del seor

Hasta arriba est el cajn, pero desordenado.

Estar el sastre con gripe, o nos har l grupo?
Tomemos lo que salga.
De Crtica Buenos Aires

Azara nicamente. Se descubre en los Estados

Unidos una gran organizacin criminal con
ramificaciones en todo el pas. Mussolini piensa
poner fin en Italia a las viejas teoras del capitalismo
liberal.
8 de Octubre
El canciller de Francia, M. Edouard Daladier,
previene a Europa contra la guerra o la pugna
armamentista. Desacuerdos sobre tenencia de
armamentos entre Francia y Alemania ponen en
serio peligro de fracaso a la Conferencia del Desarme reunida en Ginebra, Suiza. En Madrid se
tributa un gran homenaje ante el monumento de
Eloy Gonzalo, el hroe de Cascorro.

de Octubre

Quedan disueltas las Cortes Constituyentes Espaolas. Desborda el ro Pensativo en Guatemala,

inundando a la ciudad de Antigua. En Francia
desbordan los ros Rdano y Cardn y sus afluentes,
ocasionando grandes daos materiales. Pars,
Francia, presencia una espectacular lluvia de
estrellas errantes en el firmamento.

En Funaka, Japn, un voraz incendio destruye 150 edificios. Violentas tormentas

causan grandes daos en Vianna do Castello,
Portugal.

Un cronista nos cuenta en Lectures pour tous,

cmo es la Ciudad del Vaticano, el Estado de la
Iglesia Catlica, Apostlica, Romana. Si alguno de
aquellos lejanos portadores de las Epstolas
resucitara,
quedara
pasmado
ante,
tanta
suntuosidad, tal lujo asitico, tanto oro, tantas,
preciosas joyas, y muebles, estatuas y frescos,

cuadros y cortinados... Quedara pasmado y dudara,

dicindose: No, sta no puede ser la iglesia de
Pedro. Los romanos nos han jugado una mala
pasada...
11.000 aposentos; 200 escaleras...
Triunfantes los ejrcitos de Vctor Manuel II, en
Roma, el 20 de septiembre de 1870, la Iglesia fue
despojada de una superficie de ms de dos mil
hectreas, con tres millones de habitantes. El casi
reciente tratado de Letrn, slo devolvi al Papado
44 hectreas y algunos pocos habitantes... pero el
Estado de la Ciudad del Vaticano es acaso uno de los
ms ricos del mundo. El palacio del Vaticano tiene
nada menos que 11.000 aposentos, 200 escaleras, y
en los aposentos la eterna presencia de Rafael,
Ticiano, Miguel Angel, Boticcelli, Fra Anglico,
Pinturichio, el Bramante, Bernn, Benvenuto...
Un Estado como cualquier otro
El Estado del Vaticano, como cualquier otro,
funciona con tribunales de justicia, correos, moneda,
ferrocarril, polica, poderes ejecutivo, legislativo y
judicial (el papa y el gobernador), estacin
radiodifusora,
imprenta,
observatorio
meteorolgico... y, lo que es extraordinario, el
Estado del Vaticano es el nico que posee un puerto
areo para helicpteros. Este fue construido por un
rival del inventor espaol Juan de la Cierva, llamado
Coridini D'Ascasio.

El Santo Padre tiene una radio

_ Y el Santo _ Padre, seducido por el siglo, tiene
tambin una radio que, naturalmente, dada la
humildad de la iglesia, se diferencia de todas las
otras, pues es nos referimos al aparato personal
del papa, no a la estacin, todo de oro, con
adornos de esmalte alegricos... Un aparato muy
modesto, se entiende.
Otro detalle curioso que nos da el cronista: El nmero de los telfonos: 975, sobrepasa casi el nmero
de los habitantes.
Segn el censo de 1932 la poblacin del Vaticano
est constituida por 1400 personas. 711 son

ciudadanos vaticanos de
adquirieron su nacionalidad.

nacimiento,

689

Es claro: falta una crcel!

Pero felizmente, los bondadosos seores de la
Iglesia, que todo lo perdonan, aunque no todo lo
olvidan, han olvidado la crcel, y sta ser
inaugurada muy pronto en el santo territorio del
Estado... Dicen que se proyecta su construccin a
raz de lo ocurrido en el mes de marzo de 1932,
cuando se descubri que un individuo llamado
Ernesto Nardoni, ebanista del Vaticano, haba
cometido el delito de arrojar su sombrero, junto con
un puado de monedas de cobre, contra la estatua de
San Pedro...
Tamao delito ha preocupado muchsimo al
Santo Padre, no en el sentido de salvar el alma de
ese infeliz, sino en el de alojar su cuerpo en una
celda, por algunos aos, tal como hacen en los otros
Estados, con los ladrones, los criminales, los simples
infractores. Y muy pronto tendr que inventar
tambin el papa lo de portacin de armas, tan
socorrido. Eso es una necesidad en cualquier Estado
que se respete, aunque el que nos ocupa represente
la justicia divina.
Y dijo el discpulo de Pedro...
Y dijo, el resucitado discpulo de Pedro: Y
para esto tantos de nosotros vinimos de lejanas
tierras, hambrientos y sangrando, hicimos las
catacumbas, nos reunimos en los bosques de les
alrededores de Roma, y fuimos encarcelados,
torturados y destrozados luego por las fieras en el
Circo? Para esto? Para que el sumo representante
actual de nuestra doctrina de humildad, de amor, de
sacrificio y de perdn rodeado de cortesanos, lechos
suntuosos, mesas bien servidas, trenes fantsticos,
radios maravillosas, ordene la construccin de una
crcel para alejar en ella a los pecadores, a los que
arrojan un sombrero contra una estatua o roban un
mendrugo para comer?
Y todo esto por tirarle a San Pedro con un
sombrero. Y para aquel Papa que subi a una
escalera y con una hacha le pegaba a un cristo?...
Como San Pedro es calvo, nosotros entendemos que
E. Nardoni, vio las moscas en la calva y le dio el
sombrero para que se tapara: Caridad Cristiana

De Los Andes, Mendoza

Estudios de un fisilogo alemn al respecto
DANTE
En un reciente e interesante estudio que el Dr.
Popper, eminente fisilogo alemn ha publicado,
seala la relacin existente entre el talento de los
hombres comparado con su mayar o menor
desarrollo fsico.
Las conclusiones del ilustre doctor se pueden
resumir en las siguientes reglas: La mayora de los
hombres de talento alcanza solamente al trmino
medio de estatura y, muchas veces, no llega, a la
misma.
Popper robustece su opinin con ejemplos
numerosos, entre ellos, Atila, Cromwell, Federico II,
Napolen, Gambetta, Thiers y otros muchos
hombres notables que fueron pequeos de estatura,
Jess-Cristo, segn el Talmud no tena nada de
gigante, y San Pablo tampoco le llevaba gran
ventaja.
Entre los artistas famosos pueden citarse como
casi enanos: Rafael, Miguel Angel, Tiziano,
Leonardo de Vinci, Menzel, Wagner, Handel, Bach,
Haydn, Mozart, Beethoven, Schumann, Schubert,
Brahams y algunos otros.
Raro es el poeta de fama mundial que ha
rebasado la talla media. Por su corta estatura, deben
ser mencionados Dante, Horacio, Petrarca,
Bocaccio, Tasso, Vctor Hugo y Heine, Cervantes y
Rousseau tampoco fueron muy altos. Los hombres
de ciencia, naturalistas, historiadores. Ejemplos de
ellos
son:
Espinoza,
Newton,
Leibnitz,
Schopenhauer, Hegel, Humboldt, Ramke y
Momsem. Entre los antiguos, fueron de mediana
estatura: Scrates, Maimonides, Ben Gabirol, Vives
y otros.
El Dr. Popper ha hecho la curiosa observacin de
que la mayora de los genios son de poca talla corporal por que tienen las piernas cortas. Es decir, que
sus extremidades inferiores tienen igual longitud que
el tronco. Y, en esta circunstancia, se encuentra la
explicacin de su desarrollo cerebral, puesto que
siendo el tronco de proporciones convenientes, el
estmago, el corazn y los pulmones funcionan

perfectamente y se desarrollan sin obstculo, dando

por resultado una armona en las funciones
fisiolgicas que constituye la verdadera causa del
vigor cerebral y, por consecuencia, del talento.
La amplitud del tronco es tan indispensable para
la normalidad fisiolgica que, en opinin de Popper,
puede tenerse la seguridad de que toda persona que
cuando est sentada aparenta mayor estatura de la
que tiene en realidad, posee, salvo contada
excepcin, un verdadero talento.
Es que antes de nacer saban qu no haban de
vivir para comer, sino comer para vivir .Pero. . . el
fisilogo alemn. No est en completa contradiccin, con loe otros, que nos han querido hacer
tragar lo de que, la inteligencia (y el talento por lo
tanto) estaba en relacin con el peso del cerebro'?".
Y tanto papel que han manchado para esas teoras...
Ahora nos resulta que toda esa lista de hombres
chiquines (cabeza y cerebro chico por lo tanto), son
los ms grandes talentos. No podramos pensar
ahora en la imbecilidad de los de estatura normal?
Pero cajn; qu es ese ruido que se oye? Es el
rugir de la Ley?? Es la locura de los hombres? Es
la lucha loca y ya completamente ridcula de la
perversidad impotente contra el progreso? Son los
odios concentrados? Es la ceguera real o fingida
con que se acometen los eternos, anarquizantes y sus
cmplices a los deseos hechos formas del pueblo
productor de asegurarse el bienestar y la fraternidad
comn? Vemoslo.
Es en Espaa, la tierra de los mrtires... Eh? En
verdad, parece exagerado hasta el extremo y aun un
egosmo patriotero esta afirmacin; sin embargo, la
historia de los hechos, impresa en el ter del
firmamento, la justificar.
Y an nos lo dirn muchos pergaminos,
escritos por hombres limpios de prejuicios,
escritos que fueron salvados y puestos fuera
del alcance de los raspadores de pergaminos
y amalgamadores de relatos y biografas.
Pero el cajn no puede ni debe repetir noticias,
sobre todo si stas estn ampliamente descriptas en
el mismo nmero de LA BALANZA. Buscar, pues,
en las pesadas de la Segunda Seccin de este
nmero.

Se trata de la presentacin del Gabinete presidido

por Lerroux ante las Cortes Constituyentes
Espaolas, y habiendo hablado el jefe de dicho gabinete, tiene lugar la

y gobernadores y de les cuales guardan muy triste

memoria tantas tierras de Espaa. Y la rplica?
Oh! Fue siempre el sentir espaol; pero ahora ya no
es slo de, ni para Espaa.
Y los eternos enemigos?

REPLICA DE AZAA
El presidente de la Cmara concede entonces la palabra al seor Azaa, normalizndose el debate. Comienza
su discurso refutando las acusaciones que le ha hecho
Lerrux, explica las tramitaciones de la crisis y rebate la
tesis de que l tuviera desconsideraciones ni descortesas
con nadie. Dice a Lerroux que fue precisamente l
(Azaa), quien evit que fuera arrojado del comit
revolucionario. Recuerda que durante las tramitaciones de
la crisis le expuso las desventajas de la colaboracin de
los socialistas, peno tambin las ventajas. Entonces
dice la junta de Alianza Republicana nos dio un voto
de confianza para que Lerroux, Azaa, Martnez Barrios,
todos, hiciramos lo conveniente; pero fue su seora
quien sac las cosas de quicio. Insiste en las
inculpaciones que le ha hecho Lerroux, considerndolo
equivocado. Dice que Lerroux no sabe la tragedia ntima
que sufre estos das. Su seora habla de pasiones, de
garras, de altura, de presas. Parece mentira que despus de
tantos aos su seora diga esas cosas. Entienda bien su
seora: yo no soy poltico profesional. Nada ambiciono.
No tengo pasiones personales y slo he hecho servir a la
repblica.
He tenido, como pocos, amplios poderes, pero no los
he utilizado, como Su Seora, en la facultad de nombrar
gobernadores y alcaldes. Cuando se sale del poder no se
debe hacer como lo hace Su Seora. Se dimite ante el
jefe de Estado, no ante el Parlamento.
Critic despus la actitud de Lerroux, invitndole a no
hacer lo que se propona.
Recordaba Su Seora ayer, prosigue el orador, la
repblica de 1875, pues no vayamos a caer ahora en el
mismo espectculo.
Afirma que nada tiene y nada ambiciona; conozco
dice mi horscopo, s que nada ser en la oposicin.
Ahora yo me dedicar a la propaganda y a componer
versos. Lo que pase maana, pasar sin mi concurso.

Ha de asombrarnos este hecho, el ms sencillo

por su aspecto y trascendental por lo que entra?
Contesta a su aspecto, el adagio espaol: No
basta ser de buena voluntad; es necesario saberla
tener. Y a su entraa, slo pueden contestar los
eternos enemigos de la obra de Espaa, que en todos
los siglos se erigieron en corsarios y aventureros,
aunque se llamaran pomposamente conquistadores

ITALIA
Una alocucin del Papa
Ciudad del Vaticano, septiembre 28 (United)
Al pronunciar una alocucin ante 450 desocupados britnicos que llegaron en peregrinacin hasta esta ciudad, el
Papa pronunci las siguientes palabras:
Si la Divina Providencia os ha privado de trabajo, lo
hizo para vuestro bien.
Estando sin trabajo lo apreciaris mejor cuando volvis a obtenerlo. El hecho de carecer de trabajo material
no os impedir realizar una obra espiritual.

Vaya! Esto no figura ni siquiera en el sagaz

Syllabus de Po IX, pero est en el juramento de los
Caballeros de Coln. Qu caballeros!... Y de esta
grey es el Santo Padre y todas sus huestes de beatos
borregos, que aman a su dios y se odian entre ellos.
En fin, para eso son borregos. Pero entendmonos,
lector: lo son, no de un dios impotente, sino de sus
pasiones de antropfagos y criminales, que en ellos
son ms potentes que su voluntad y deseos del bien;
pero esa potencia tambin ya resulta impotente en la
sociedad que ha adquirido a grandes esfuerzos el
progreso actual, y esos impotentes son ahora, a todas
luces, slo seres infelices (porque la ridiculez no
cabe en el corazn de los hombres conscientes) que
se ciegan como el avestruz, diferencindose slo de
esas aves por saber que se ridiculizan ellos mismos y
se rebajan ante sus semejantes, como, por ejemplo,
sucedi estos das en
Granada, octubre 1 (United) En la iglesia del
Sagrario, el sacerdote jesuita Alfonso Payol, pronunci
esta maana un sermn aconsejando al pblico que no
acudiera a recibir al presidente de la repblica. De igual
modo, critic toda la legislacin de la repblica. A la misa
haba acudido el secretario del presidente, seor Rafael
Snchez Guerna, quien, terminada la misa, concurri a la
sacrista y amonest al referido jesuita, advirtindole que
dara parte de lo ocurrido a las autoridades.
Vamos a otra cosa.

Sostiene nuestra Escuela que: Los hombres piden paz y no habr paz mientras no quiten todo lo
que estorba.
Veamos ahora los
Juicios del embajador francs en Roma sobre
la futura paz Europea
EN UN DISCURSO ALUDIO EN FORMA
ELOGIOSA AL PACTO DE LAS CUATRO
POTENCIAS
Figeac, septiembre 17 (United) El embajador
de Francia en Roma, seor De Jouvenel, durante el banquete anual de los veteranos de guerra del departamento
de Lot, pronunci un discurso en el que defendi el pacto
de las cuatro potencias, propuesto por el seor Mussolini.

todo esto sabiendo, les que tal hacen, no solamente

que andan por mal camino, sino tambin cul es el
verdadero remedio y cmo y quines pueden y
deben implantarlo y fomentarlo. Esto es serio.
Porque equivocarse sera humano; pero errar y
desconocer a sabiendas lo que pblicamente ha sido
confesado y tratndose nada menos que del bienestar
comn, del progreso universal, de un derecho que ya
se ha hecho ley por la aspiracin y la necesidad.
Qu, quin
Y cmo ha de ser entonces quien an se atreve
acaparar el derecho comn y jugar tan descaradamente con los intereses y derechos del pueblo. Es
que, mientras haya esclavos, salen con la misma
historia de siempre.

Declar el orador que ese pacto asegura la paz europea, independientemente del fracaso o del xito de las
conferencias econmicas o de desarme.
Expres que es urgente que haya un control verdadero
y efectivo de los armamentos europeos, como garanta
ms segura para la paz.
Por una parte dijo, escuchamos las declaraciones
pacifistas del canciller Hitler, por otra el diario londinense
Sunday Express informa que, en realidad, Alemania
tiene un ejrcito de 1.085.000 hombre, susceptible de
convertirse en poqusimo tiempo en un ejrcito de
2.750.000; que las fbricas Krupp estn ocupadas al
mximo de su capacidad en la produccin de municiones
y que las fbricas de productos qumicos de Dresden y
Hamburgo estn multiplicando su produccin.
'Cul de estas cosas es cierta? Cul es falsa?
Solamente un control serio y eficiente permitir a
Europa saberlo.
El pacto de las cuatro potencias estrech los vnculos
que unen a Francia, Italia e Inglaterra y permite que los
Estados Unidos cooperen ms estrechamente con un
continente dividido. El pacto no lesiona a la Sociedad de
las Naciones, sino que, por el contrario, la reforzar, pues
ya sufri esa institucin serios choques por no haberse
adherido a ella los Estados Unidos, por haberse ausentado
de ella la Argentina y el Brasil y por haberse separado de
su seno el Japn, lo que ha hecho necesario para Europa
unirse para eliminar los bloques contra los bloques y las
coaliciones contra las coaliciones.

Sabemos axiomticamente que el que siembra

vientos recoger tempestades, y que cada pueblo
tiene su Debe y Haber en archivo y a la vista. Pero
dnde buscan la solucin? Quines se esfuerzan en
encontrar el remedio? Cmo pretenden hacerlo? Y

ITALIA
Discurso del jefe del gobierno en Cuneo
durante las maniobras militares
Cneo, agosto 25 (United) El jefe del gobierno,
seor Mussolini, durante un descanso en la inspeccin de
las maniobras, pronunci un discurso ante una multitud
entusiasta reunida en la plaza principal de la ciudad, en el
que elogi el espritu de disciplina, de sacrificio y
patriotismo, demostrado por la poblacin de la provincia.
Despus de agradecer la acogida brindada a las unidades militares que participan en las maniobras, agreg:
6.000 aos de historia advierten al pueblo italiano
acerca de la necesidad de ser fuerte. Los pueblos fuertes
tienen muchos amigos en tiempo de paz y son temidos en
tiempo de guerra. Los dbiles quedan aislados en la paz y
son abandonados en tiempo de guerra. Es necesario ser
fuertes en nmero para evitar el envejecimiento y el
decaimiento en el valor. Ir siempre hacia adelante en
carcter y soportar igualmente la gloria y la adversidad.
Y

concluy diciendo que 14 aos de dura lucha han

templado ntegramente al pueblo italiano y han
creado una nueva nacin, capaz de brindar una
doctrina de vida y seguridad a los pueblos
civilizados del mundo.

El jefe del gobierno fue aclamado con entusiasmo por

la muchedumbre, y regres luego al campo de maniobras.

6.000 aos de historia, dice este seor; pero se

desmiente l mismo cuando concluye diciendo: 14
aos de dura lucha han templado ntegramente al
pueblo italiano... que debe entenderse como
templado a su gusto; pero al parecer no le interesa
al ilustre orador que eso de templar a los dems es

cosa contra la ley de la vida, desde que cada uno

slo puede templarse y vencerse a s mismo. Y eso
de los 6.000 aos de historia, si los hombres
hubieran podido saborearlo en todo lo
experimentado, sin imponerse y desfigurarlo
todo los sin conciencia ni sentimientos que consagran ley, la obra, no del ms fuerte, sino del ms
audaz y desmoralizado, entonces la suerte de la
humanidad habra sido otra, y seguramente que
tambin sin esos 14 aos de dura lucha que se
vienen haciendo en todas las clases sociales en todo
el mundo, hoy no veramos estos horrores de
desinteligencia y perversidad que desmienten en sus
sostenedores hasta el derecho de llamarse hombres,
que quieran que no, han de serlo, no importa dnde
ni cundo.

Posible postergacin de la conferencia

panamericana
SE HABLA DE ELLO CON INSISTENCIA
EN LOS CIRCULOS PANAMERICANOS DE
WASHINGTON
Washington, octubre 6 (United) En el crculo
de diplomticos latinoamericanos acreditados en esta
capital, se habla con bastante insistencia de la
posibilidad de postergar la celebracin de la
conferencia panamericana de Montevideo, en vista
de las informaciones que han recibido algunos de
ellos, indicativos de que en varios pases de la
Amrica Latina se considera que no es la fijada la
fecha ms propicia para la realizacin de la
conferencia.
Entre las razones que se dan para considerar; la
situacin en esa forma, figura el fracaso de la mediacin del A. B. C. y P. en la cuestin del Chaco y las
informaciones que se tiene de que los gobiernos de
La Paz y Asuncin no desean que el conflicto sea
discutido por la conferencia. Tambin se considera
que las negociaciones del conflicto de Leticia se
estn prolongando demasiado; que no existen
seguridades de que la situacin cubana se normalice
antes de la inauguracin de la conferencia, y
finalmente que la proposicin de Mxico de incluir
en la orden del da cuestiones tan complejas como
las deudas y las crditos colocaran a la delegacin
de Estados Unidos en una situacin de defensa,
incmoda para todos los delegados.

Pese a todas estas razones, resulta evidente que

ninguno de los gobiernos panamericanos desea
tomar sobre s la responsabilidad de sugerir la
postergacin de la conferencia.
Nada de lo que est fuera de lugar, aunque sea
por usurpacin e imposicin, puede causar buena
figura ni dar un buen fruto, aunque quimricamente
y sistemticamente lo eleven sobre una falsa base.
Es que hacen, como dice un adagio con mucha
sabidura y conocimiento de causa: buscan una
justicia igual a la justicia, pero para destruir a la
justicia.
A evitar esto ha venido humildemente la "Unin
Hispano - Amrico-Ocenica", sin bombos ni platillos, pero con axiomas compendiados en un Referndum bsico, inconmovible como justo y necesario a la unidad anhelada de Hispano-Amrica.
Por qu cuando los pueblos, despus de 14 aos de
propaganda sin imposicin, porque sta no cabe en
la justicia, se han impuesto de su valor y la
autorizaron a pedir la firma del Referndum
oficialmente a los gobiernos, surgieron y siguen
surgiendo los movimientos revolucionarios y derrocamientos de autoridades| A qu y quines
obedecen esos movimientos? No cabe duda de que
salen todos de un mismo recinto, al que obedecen
todos los confabulados. Pero el pueblo no puede
quedar impasible ante todo esto, puesto que en su
nombre es hecho, y. por lo tanto, es responsable y
aun culpable en parte de ello. La justicia est en
accin, miremos a Alemania.
LA MISERIA, que en el invierno se acenta, es
lo que permanecen encerrados en obscuros stanos,
bajo los pavimentos del Este de Berln, y murmuran:
Aguarden a que caigan las primeras nevadas'".
Los hombres marchan ensimismados en los
patios de las prisiones, y por los campos de
concentracin, mirando con mal ceo a sus
guardianes de parda camisa, y dicen: Esperen a que
llegue el invierno.
Funcionarios de preocupado aspecto, estudiando
las cifras de la desocupacin y con noticias de
rumores ms o menos vagos de descontento en las
filas de las tropas de asalto, fruncen el ceo y
repiten: Si pudiramos salvar el invierno!

LA MISERIA, que en el invierno se acenta, es

lo que ms temen los hitleristas. Los dirigentes nazis
hacen clculos y ms clculos sobre la forma como
podrn solucionar el pavoroso problema de la
desocupacin. De no lograr dar en la tecla, saben
que el poder que tienen asido con ambas manos se
derrumbara bajo la presin de la masa en la miseria.

Rema, septiembre 26 (United) Contrariamente a lo

que se crea, el terremoto registrado esta madrugada en
esta capital y que tambin se .sinti en diversas zonas de
la pennsula, caus vctimas y considerables danos, pues
en los distritos de Avezzano y Sulmona y otras
localidades de la provincia de Ascoli-Piceno los temblores
fueron muy intensos y los edificios sufrieron algunos
daos.

Slo por el dolor quieren unirse los hombres y ya

lo previenen a los poderes de la supremaca que
vienen agotando todos los crditos y medios de sus
pueblos para sostenerse en el poder; pero es
necesario que los hombres practiquen esa unin
considerndose hermanos, poniendo fin a esa indiferencia culpable.

En Sulmona los habitantes, presa de pnico, abandonaron precipitadamente sus casas y se dirigieron a
campo abierto.

La justicia avisa con crecientes demostraciones

que las treguas han terminado y que todo lo que
estorba ser quitado.
Como testimonio van algunos efectos de esas demostraciones:
Mxico, septiembre 26 (United). Desde el
vapor alemn Kiel, un capitn del ejrcito enva el
siguiente despacho radio-telegrfico:
El huracn se desencaden sobre Tampico el domingo a medioda y entre las 17 y las 20, alcanz el
viento una velocidad de 170 kilmetros por hora. El
huracn continu hasta la 1 de la madrugada del
lunes y destruy todas las casas de madera,
perjudicando mucho a los dems edificios.
Hasta las ltimas horas de ayer, las ambulancias
continuaban recogiendo cadveres. El nmero de
vctimas es muy elevado, pero an no puede
calcularse. Los edificios, que como las iglesias y los
hoteles quedaron en pie, estn llenos de heridos y de
personas que quedaron sin hogar.
Cansa el calor muchas muertes en los EE. UU.
NUEVA YORK, 2 (UP). Contina la ola de
calor causando gran nmero de vctimas, informndose
que, desde el domingo, se han registrado en las playas de
los Estados Unidos del Atlntico cerca de ochenta muertes
causadas por las insolaciones.
En la ciudad de Nueva York ocurrieron hoy quince
casos fatales.

En Pescara el sismo se sinti tambin en forma intensa.

Se recuerda que Avezzano y varas localidades de los
alrededores fueron arrasadas por el terremoto que azot
aquella zona en enero de 1915.
En esta capital el temblor fue sentido, particularmente
por los moradores de los pisos altos de las casas.
El epicentro se encuentra en una zona central de los
Abruzas. El terremoto se sinti tambin en Pescara,
Terano, Aquila, Npoles, Macerata, Chieti y en la costa
central del Adritico.

EL SALVADOR
Daos causados por un temporal
San Salvador, septiembre 25 (United) Todo el
pas ha sido azotado por un fuerte temporal que dura
varios das.
Est interrumpido el trfico ferroviario entre esta
capital y Sonsonate a causa de los derrumbamientos
en el camino.
En muchas poblaciones se han derrumbado casas.
Hasta ahora se anuncia que han muerto dos
personas.
Azot a un grupo de islas japonesas un fuerte
tifn
TOKIO. 2 (UP). Un violento tifn azot la
prefectura de Okinawa en las islas Loo Choc, destruyendo
numerosas viviendas e interrumpiendo las comunicaciones. Se teme que el nmero de vctimas alcance a varios
centenares.

Cans des rozos una tormenta en Montpellier,

Francia
MONTPELLIER, 30 (H). Una violenta
tormenta se ha desencadenado sobre Montpellier y toda la

regin circunvecina, causando grandes destrozos en las

propiedades y en los plantos.

papeles mojados, me dije: puede ser que una vez

no lo sean, y esto traigo.

La crecida del rio Loire causa gran inquietud entre las

poblaciones ribereas, que han comenzado a evacuar sus
viviendas por temor a una inundacin desastrosa.

Los barrios bajos de Montpellier estn

inundados.

Brasil, Mxico y Chita firmarn hoy su

adhesin al pacto antiblico
Conforme lo hemos venido anunciando, hoy a las
16.80 horas, en el despacho del Jefe de la
Cancillera, ser firmado por el ministro del Interior,
doctor Mel, a cargo interinamente de la cartera de
Relaciones Exteriores, y el embajador de Mxico
acreditado ante nuestro gobierno, doctor Rafael
Cabrera, el tratado antiblico de no agresin y
conciliacin,
propuesto
a
las
naciones
sudamericanas por nuestra Cancillera.

Y todo esto sin mencionar las docenas de huracanes tropicales que arrasan las Antillas, los
incendios
de
bosques,
explosiones,
epidemias y otras manifestaciones cada vez
ms desastrosas que la naturaleza usa para
conseguir su fin.

La ceremonia a realizarse esta tarde, coincidir

con la que con igual motivo y a la misma hora se
celebrar en la capital carioca, donde, el ministro de
Relaciones Exteriores argentino, doctor Saavedra
Lamas y su colega del Brasil, doctor Mello Franco
suscribirn igual tratado.

Seguirn los hombres provocando a la Justicia?

Que no se quejen entonces cuando, ven destruidos
sus hogares y diezmadas sus familias, cargando an
con la responsabilidad de los que cumpliendo los
mandatos de la Justicia, caen en esas
demostraciones. Y sabed tambin que ya no os
queda ninguna disculpa, desde que estas verdades
son proclamadas en todas partes del mundo donde
haya adherentes de nuestra Escuela y por todos LA
BAL...

En Ro de Janeiro firmar tambin esta tarde la

adhesin al pacto antiblico, en representacin de su
pas, el embajador de Chile ante el gobierno del
Brasil.
Est bien, esto s, de maanita llamaron al autfono y la Snchez Cepeda, que estaba por cierto
guapsima, me dijo de esos pactos de modo que no
dirn que los espritus no toman parte en las cesas de
los hombres; y mejor dicho; que los hombres hacen
lo que disponen los espritus; que cuando los
hombres de gobierno sean buenos, slo oirn a los
espritus buenos, y como vemos que hacen ms
cosas malas que buenas, hay en los gobiernos ms
malos que buenos. As lo dicen los hombres de
trabajo que siempre son buenos y

La correntada en el Loire adquiere aspectos de desolacin, vindose al agua arrastrar rboles, muebles,
animales y utensilios domsticos, que sus propietarios no
tuvieron tiempo de poner a salvo de la invasin de las
aguas.

Espere, no cierre, an.

Qu pasa? De dnde sale Vd. a estas horas,
habiendo dejado el cajn como para no desmentir
que es cajn de sastre?... Es que... a la madrugada...
escuch el autfono y o de firmas de pactos
antiblicos. Y... aunque siempre creo que son

LA BALANZA.

COMO SE PIDE
Es de inters general para los contribuyentes
DIRECCION GENERAL
DE LOS IMPUESTOS A LOS REDITOS
Y A LAS TRANSACCIONES
-AVENIDA DE MAYO 1370

Impuesto a las Transacciones

El 15 vence el plazo pata el pago del 3er.
trimestre por los contribuyentes de la C. Federal
Segn lo dispuesto por decreto, el 15 del corriente
vence el plazo en que debe ser abonado por los
contribuyentes de la Capital Federal el impuesto
correspondiente a las transacciones realizadas
durante el 3er. trimestre del ao. Para los
contribuyentes del interior el plazo vence el 15 de
noviembre prximo.
El impuesto, cuya tasa es del 3%, de acuerdo a lo
establecido por la ley vigente debe ser abonado por
todos los. comerciantes, auxiliares de comercio,
consignatarios, etc.,, y por todas las personas que
realicen habitualmente y con fines de, especulacin
transacciones comerciales, cualquiera sea el monto
de las mismas por cuanto se ha eliminado la
exencin anterior de la ley a favor de los pequeos
comerciantes.
Las transacciones de venta en el mercado interno
de productos de la tierra y da la ganadera de
produccin nacional que no hayan surtido
elaboracin, estn eximidas del pago del impuesto e
igualmente las ventas de pan, galleta, harina de trigo
y de maz, carbn y carbonilla. Las personas que
operen exclusivamente con dichos productos no.
deben presentar declaracin jurada.
Los contribuyentes deben remitir a la Direccin
General la declaracin jurada de sus transacciones

utilizando el formulario nmero 128 que se les ha

remitido abonando el impuesto en cualquier sucursal
o agencia del Banco de la Nacin Argentina o
directamente por medio de giro o cheque no
negociable a la orden de la Direccin. Los
contribuyentes que no hubieran recibido el
formulario, pueden obtenedlo en la oficina de informes, Avda. de Mayo 1370, Oficinas de Correo y
Banco de la Nacin Argentina.
Los contribuyentes que se hayan acogido al
Rgimen de Cuotas Fijas no deben presentar
declaracin jurada, pero estn obligados a ingresar el
importe del impuesto correspondiente a la clase en
que se hubieran incluido y a comunicar por carta
simple haber efectuado el pago.
La Direccin previene a los contribuyentes, a fin
de evitar infracciones involuntarias, que no debe
confundirse el impuesto a las transacciones con el
impuesto a los rditos cuyo anticipo trimestral vence
en igual fecha.
Vence el plazo para el tercer trimestre del
impuesto a los Rditos
Forma en que debe efecta, se el pago
La Direccin General de los Impuestos a los
Rditos y a las Transacciones recuerda a los
contribuyentes de todo el pas que el da 15 del
corriente vence el trmino fijado por la ley para
ingresar al Fisco Nacional el importe del anticipo
sobre el impuesto a los Rditos, correspondiente al
tercer trimestre del ao en curso.

Este anticipo se hace calculando su importe sobre

la base de lo pagado en 1932, de tal manera que cada
contribuyente tendr que abonar atora la cuarta parte
del total ingresado ese ao. Es as, por ejemplo, que
una persona que pag por impuesto de todo 1932 la
cantidad de m$n. 400., deber anticipar ahora, por
el tercer trimestre de 1933, la cuarta parte de aquella
suma, esto es, m$n. 100.. Una vez terminado el
ao en curso se har la liquidacin definitiva,
computndose lo ingresado en carcter de anticipo a
cuenta de dicha liquidacin.
El pago del anticipo puede hacerse por medio de
cheque o giro a la orden de la Direccin, as como
por depsito efectuado en el Banco de la Nacin
Argentina, utilizndose las boletas especiales que se
hallan a disposicin de los interesados en la Casa
Central y en todas las Sucursales y Agencias de la
Repblica.

Los contribuyentes que no hayan recibido an el

formulario N 139 (3er. trimestre), que les ha sido
enviado, pueden solicitarlo en esos mismos sitios,
as como en los Bancos Particulares y en la
Direccin General. Avenida de Mayo 1370 (Oficina
de Informes) o en sus Delegaciones del Interior,
situadas en: La Plata, Pasaje Rocha 2 Piso; Baha
Blanca, calle Zelarrayn 124; Rosario, calle Crdoba
855; Santa F, 25 de Mayo 2457; Crdoba, 25 de
Mayo 182; Concordia, Entile Ros 650; Mendoza,
Pasaje San Martn 8; Tucumn, Las Heras 372;
Mercedes, calle 26 N 248; Mar del Plata, Rivada
va 2655; Pergamino, Alem esq. Pueyrredn;
Olavarra, San Martn 233; y Trenque-Lauquen,
Hotel Simn.
Recuerda, finalmente, la Direccin que la falta de
cumplimiento a estas disposiciones, dentro del
trmino indicado, colocara a los contribuyentes en
situacin de infractores, lo que los hara acreedores a
la aplicacin de las sanciones que la ley establece.

Encuadernacin del ao 1 de LA BALANZA

Cada coleccin de los 24 nmeros con lomo de tela y rtulos dorados............. $ oro 6.
Remitindonos los 24 nmeros para encuadernar ............................................................. 2.50
Tapas sueltas para encuadernarlo Vds. ....................................................... 2.-
La remisin por nuestra parte, est incluida.
Tngase presente como antes ya hemos prevenido, que el peso oro argentino, el dlar americano y el duro
espaol para nosotros lo tomamos por el mismo valor.
Sin acompaar el pago de estos servicios, no lo servimos.
La Administracin