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E N S AYO D E C O M E N TA R I O

Reforma educativa, versos

y fracaso. Un ensayo
de comentario
Pablo Rieznik
IIGG UBA
rieznik@hotmail.com

Resumen
La idea de reforma educativa sugiere que nos encontraramos frente a una modifica
cin o cambio en un sentido positivo y con la finalidad de mejorar los regmenes peda
ggicos y la educacin en todos sus niveles. Sin embargo, lo que se viene planteando
desde hace dcadas bajo el sello de reforma fue, al revs, una lnea negativa de des
truccin en diversos niveles y grados de la educacin existente; de su alcance formati
vo, de sus recursos, de los instrumentos materiales y humanos imprescindibles para su
sostenimiento. La reforma educativa, segn el lenguaje oficial, debut por lo tanto
como un mensaje de confusin deliberada, esto por la contradiccin manifiesta entre el
enunciado sugerido y la realidad de su materializacin prctica. A lo que en verdad asis
timos desde la segunda mitad del siglo pasado no es a las tan meneadas reformas edu
cativas. Fueron (y son), para ser precisos, contrarreformas antieducativas.
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Las llamadas reformas educativas tomaron una forma definida hace aproximada
mente medio siglo. Se designaba de ese modo a un determinado tipo de reestructura
cin de la educacin formal y sus instituciones. Una reestructuracin promovida como
poltica de estado y que pretendi universalizarse bajo el patrocinio de organismos
internacionales como la Unesco o, ms tarde, el Banco Mundial, para citar los casos ms
notorios y conocidos.
Desde un principio, la denominacin reforma educativa para definir el propsito
de tales polticas fue, para decir lo menos, un equvoco. Si nos atenemos al significado
de sus trminos, sugiere que nos encontraramos frente a una modificacin o cambio en
un sentido positivo y con la finalidad de mejorar los regmenes pedaggicos y la educa
cin en todos sus niveles. Sin embargo, y como sabemos, lo que se plante desde hace
dcadas bajo el sello de reforma fue, al revs, una lnea negativa de destruccin en
diversos niveles y grados de la educacin existente; de su alcance formativo, de sus
recursos, de los instrumentos materiales y humanos imprescindibles para su sosteni
miento. La reforma educativa, segn el lenguaje oficial, debut por lo tanto como un
mensaje de confusin deliberada, esto por la contradiccin manifiesta entre el enuncia
do sugerido y la realidad de su materializacin prctica. O, para decirlo en trminos
actuales, como relato: una suerte de ficcin narrativa de lo que (no) acontece en la rea
lidad; lo que se conoce popularmente como verso o macaneo.
Por lo que acabamos de decir, a lo que en verdad asistimos desde la segunda mitad
del siglo pasado no es a las tan meneadas reformas educativas. Fueron (y son), para
ser precisos, contrarreformas antieducativas, si hemos de adjudicar sentido a las pala
bras con algn rigor. Contrarreformas que fueron procesadas y frustradas a la luz de las
circunstancias econmicas, sociales y polticas que marcaron estas ltimas dcadas y
que son decisivas para comprenderlas. Esta precisin en los trminos tiene su propio
valor, en particular cuando de educacin y pedagoga se trata, por razones que deber
an ser obvias: el lenguaje en este terreno, ms que en ningn otro, debera contribuir a
evitar la confusin... y el verso o el macaneo. Lamentablemente no es lo que habitual
mente sucede porque es frecuente que la expertise en las ciencias sociales y de la edu
cacin aparezca con frecuencia asociada a formas y contenidos mistificadores.
Es necesaria una aclaracin adicional en este punto puesto que en la educacin capi
talista o, para ser ms cuidadosos, en las polticas capitalistas en materia educativa la
mistificacin es parte constitutiva de su formulacin. Las polticas capitalistas, ya no
solo las educativas, siempre se fundamentan en la necesidad de la igualdad y la libertad
de los hombres en una sociedad en la cual los antagonismos sociales conllevan a una
desigualdad material que no tiene precedentes en la historia. Es un hecho, en conse
cuencia, que los que se benefician de tal desigualdad y dominan en el manejo del poder
deben presentar bajo la forma de inters general lo que no es otra cosa que su inters
particular. No es naturalmente a estos trminos ms generales de lo que constituye una
suerte de hipocresa oficial y general que puede limitarse un abordaje crtico de la frau
dulenta presentacin de las (contra) reformas a las cuales aludimos en este artculo. Vale
la pena aclararlo cuando nos proponemos algunas puntualizaciones sobre el proceso de
reformismo educativo de las dcadas ms recientes, su relato oficial y la constatacin
de en qu punto nos encontramos en la actualidad en este terreno.
El comienzo y su contexto
La primera y ms conocida contrarreforma de la educacin en el mundo capitalista de
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la ltima posguerra estuvo dominada por la tentativa de reducir drsticamente la matr

cula estudiantil en los niveles educativos ms altos. Corran entonces los aos 60 y se
incubaba una crisis econmica de alcance mundial. La ms grave crisis luego del cle
bre derrumbe que deton en el mercado burstil norteamericano en 1929. De aquella cri
sis previa y de la guerra mundial que explotara diez aos despus emergi sobre la
mitad del siglo un nuevo orden que pareca llamado a gozar de un crecimiento eco
nmico sin lmites, acompaado de la extensin de conquistas sociales y de un estado
de bienestar cuyos beneficios se extenderan a la sociedad toda. Tal era la promesa ofi
cial del mundo dominante, dividido en bloques que conviviran pacficamente como
Naciones Unidas (las denominamos as para indicar que la mencionada Unesco y el
Banco Mundial nacieron junto al surgimiento de tal organizacin internacional).
Un aspecto especfico de la gran crisis iniciada a fines de los 60 se vincula a la cues
tin educativa, por una doble va. En primer lugar, porque en los crculos dominantes la
salida a la crisis implicaba una disminucin de los gastos fiscales y en particular de los
correspondientes a los escalones ms altos del sistema educativo, cuya expansin haba
sido enorme en el perodo precedente. En segundo lugar, porque era en las universida
des, donde la matrcula estudiantil se haba multiplicado vertiginosamente, donde ani
daba una rebelin de la juventud que fue una marca de la poca. Esa rebelin fue un
componente clave de un fenmeno ms general de levantamiento de masas que atrave
saba en esos aos regiones y pases diversos en una gran extensin global. Recordemos
aqu, apenas como referencia para situar al lector, el mayo francs de 1968, que incluy
una huelga general con ocupaciones de fbrica, la llamada primavera de Praga contra
la dictadura de la burocracia estalinista, las movilizaciones estudiantiles en los ms
diversos pases, y las que acompaaban la lucha del pueblo vietnamita, un aconteci
miento decisivo de aquel entonces.
La (contra) reforma de la educacin debuta entonces en este contexto, fuera del cual
no podra entenderse. El cometido de atentar contra los niveles educativos ms elevados
y una juventud radicalizada deba ser cuidadoso. Uno de los documentos emblemticos
sobre el problema es un extenssimo trabajo publicado por la UNESCO, editado en un
grueso volumen a principios de los aos 70. El libro lleva el ttulo de Aprender a ser y es
una especie de hito cuando se examina la historia de la educacin contempornea. La
obra extensa era, adems, el resultado de un trabajo de expertos en la materia, que inclu
a todas las vertientes ideolgicas en el poder de la poca, incluyendo a los de la enton
ces denominada rea sovitica.
Guitarra y pedagoga
Bajo el ampuloso ttulo que invitaba a una aventura existencial y con un supuesto pro
psito de hacer de la educacin una suerte de bien universal, el planteo del Aprender
a ser era decididamente reaccionario: adaptar a las condiciones socialmente convulsi
vas del momento una lnea de ataque centrada en una poltica de ajuste, en el mbito
universitario en particular. Se postulaba entonces, con un lenguaje de apariencia muy
progresista, que la juventud deba dejar de considerar la formacin institucional supe
rior y los diplomas que certificaban su conclusin como un desidertum de su apren
dizaje, de acceso una profesin y a un porvenir material en el resto de su vida. El
Aprender a ser se presentaba como la propuesta de una educacin que despreciara la
calificacin que los ttulos superiores provean, que hiciera de la educacin una tarea de
toda la toda la vida y de la formacin una tarea permanente no sujeta a instituciones y

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plazos. Y por sobre todas las cosas, que estuviera desvinculada de una salida laboral, un
buen sueldo, un trabajo estable y en condiciones adecuadas.
Un discurso laberntico encubra el absurdo planteo de que haba un exceso de edu
cacin, como si el acceso humano al saber tuviera un lmite establecido o pudiera consi
derarse como acumulado en demasa. Se escamoteaba algo ms concreto y esencial:
que era la sociedad (capitalista) en una profunda impasse la que no poda ya dar cuen
ta de los graduados universitarios que produca, que la rentabilidad de la produccin
(capitalista) requera un corte de los gastos educativos, que el exceso de profesionales
con relacin a la demanda (capitalista) contribua a una radicalizacin juvenil estimula
da por el acceso masivo a los escalones ms altos de la cultura por parte de la nueva
generacin, en una dimensin sin comparacin con cualquier poca preexistente. Dicho
de otro modo: se escamoteaba que capitalismo y educacin se transformaban en trmi
nos absolutamente incompatibles como resultado de las propias contradicciones de su
propio desarrollo.
Aprender a ser omita as la cuestin decisiva del lmite insuperable del desarrollo
(capitalista), que se expresaba entonces en una crisis de alcances enormes, que pona de
relieve el carcter ilusorio de una supuesta nueva era de progreso en flecha luego de la
catstrofe de dos guerras mundiales y de largo medio siglo catastrfico. La depresin
econmica cobraba en la primera parte de los aos setenta una magnitud desconocida
desde la mencionada crisis de los aos 30, cuando, como vimos, la promesa del mundo
oficial inclua el planteo de que aquello no se repetira ya ms, que las razones que lle
vaban a las masas a levantarse haban sido abolidas y que las guerras ya no se repetir
an. Ay!
La primera reforma educativa de nuestra poca reciente quedaba asociada as a un
relato encubridor bien especfico. En lugar de indicar abiertamente la finalidad de redu
cir la matrcula de la enseanza superior, de desvalorizar sus ttulos, de avanzar en el
limitacionismo con exigencias acadmicas diversas, de cortar financiamiento de carreras
e instituciones y de imponer tales objetivos mediante instrumentos y medidas precisas;
en lugar de esto proclamaba una aventura existencial en la pretensin de alejar de los
claustros a la juventud con argumentos edulcorados y hasta de cooptar mentes y orga
nizaciones para una empresa dirigida a desmoralizar a los jvenes, desinstitucionalizar
los, llamarlos a una suerte de conquista de la vida abandonando la educacin formal y
calificada. Desde entonces la reforma educativa qued vinculada al encubrimiento, al
macaneo y al verso.
Bajo el manto de la UNESCO y su prestigio de organizacin impoluta e universal, la
propuesta del Aprender a ser, con reminiscencias setentistas, funcion como discurso
fundante de una poltica educativa que, desde entonces, no cej en su empeo de degra
dacin y destruccin del sistema de enseanza en su conjunto. La reforma traduca las
necesidades del gran capital en una crisis profunda y en condiciones de levantamientos
de alcance revolucionario con gran protagonismo juvenil; no poda empearse en un
ataque directo, frontal y represivo: se disfraz entonces de progresista e inclusive
izquierdista. (Claro que se pas a las vas de hecho cuando el instrumento represivo y
dictatorial estaba al alcance de la mano, como fue el caso de dictaduras latinoamerica
nas tambin a finales de los 60).
En su versin disfrazada, la reforma cont con el beneplcito de elementos vincu
lados a la burocracia estalinista de la poca y dej planteada una lnea de cooptacin de
la intelectualidad y de lo que ahora se denomina el progresismo. Recordemos que en

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la poca del Aprender a ser estaba de moda un planteo de apariencia libertario en favor
de la destruccin de la escuela patrocinado por el austraco Ivan Illich. La presentacin
ideolgica de apariencia frecuentemente radical sirvi, adems, como excusa para que
cierta intelectualidad proveniente de la izquierda se sumara al carro del fraudulento
reformismo educativo, luego de su debut en los aos sesenta. Inclusive cuando las
reformas pasaron del mbito del diletantismo intelectual de la UNESCO al de los
planteos ms concretos del Banco Mundial.
La etapa bancomundialista
El pasaje en la direccin general de las reformas del organismo cultural de las
Naciones Unidas a una entidad bancaria representativa del gran capital jug un rol cla
rificador. El Banco Mundial no es un banco cualquiera e integra una dupla con el Fondo
Monetario Internacional en el mismo plano de los llamados entes financieros multila
terales, en el cual participan todos los pases capitalistas. Cmo ocultar entonces que
la razn fundamental de las propuestas educativas del poder encontraba su funda
mento en las necesidades econmicas del capital? Es decir de la necesidad de recompo
ner ganancias, cuya tendencia al estancamiento y a la baja no ces desde la crisis mun
dial que qued abierta al concluir la dcada de los 60. No hay ms secretos para expli
car la insistencia machacona en reducir los recursos pblicos en educacin, en imponer
restricciones al ingreso en los niveles ms elevados del sistema, en reducir la extensin
de las carreras, ampliar el arancelamiento y el coste privado en todos los rdenes y apo
yar sin restricciones la privatizacin del sistema (de modo de transformar un gasto
improductivo para el capital en la fuente de un negocio productivo para la inversin
empresarial). Existe una enorme literatura crtica a los planes educativos del Banco
Mundial que nos exime de un mayor detalle en una nota dirigida sino a especialistas a
conocedores del tema.
Lo que nos importa subrayar aqu es lo siguiente. En primer lugar que el viraje de las
reformas hacia un planteo financiero y capitalista, dado el papel protagnico del
Banco Mundial, estuvo vinculado al fracaso de las primitivas tendencias a procesar un
vaciamiento educativo en cuya materializacin se vincul una suerte persuasin peda
gogizante. De hecho, la reduccin de la matrcula educativa no avanz o fue inexpresi
va si tomamos los datos respecto a los principales pases del mundo. Al revs, la din
mica de la propia crisis y el curso declinante en el ritmo de la actividad econmica desde
los aos setenta provocaron la afluencia a las salas de aula de una generacin con menos
posibilidades de empleo que su antecesora. Contra la prdica interesada en desmerecer
la calificacin educativa, la juventud buscaba en la obtencin de ttulos y diplomas un
instrumento para protegerse en el mercado de trabajo.
Los planes reformistas, renovados ante el fracaso previo, intentaron avanzar en la
dcada del ochenta y los noventa bajo el auge del llamado neoliberalismo y en las con
diciones de degradacin general de conquistas sociales que tuvo un alcance planetario.
Los planes del Banco Mundial transformaron el engranaje educativo en una parte del
enorme mecanismo asistencial que se plante como pretendido reparo frente a un
derrumbe de las condiciones de trabajo y existencia extendidas como nunca, al punto de
una cuasi abolicin de la proteccin laboral. Aqu debe encontrarse el origen de pro
puestas como la asistencia limosnera a la niez o la pensin extendida a los jubilados
como subsidio, desvinculada completamente del salario y con un poder adquisitivo que
apenas permita una pobre y degradada subsistencia. El proyecto bancomundialista

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es el de un cotolengo planetario, en el cual ocupa su lugar la nueva reforma educati

va: la propia escuela se convertira en un cotolengo en las condiciones de una miseria
social creciente. Agreguemos como notas de color que medidas como la asignacin de
una limosna a los nios o la transformacin de la jubilacin en un subsidio degradado
a la vejez son propuestas que generalizaron los gobiernos considerados como de
izquierda y populares en la entrada del nuevo siglo.
Transfuguismo pseudopegaggico
El ltimo sealamiento del apartado precedente nos introduce en una segunda conside
racin vinculada al significado de los planteos educativos del Banco Mundial. En
buena medida fueron aplicados por aquella izquierda unesquista, si se nos permite el
exabrupto, encandilada, confundida o interesada en el macaneo reformista que aqu
asignamos al ya muy aludido Aprender a ser. De modo que los planes en materia de edu
cacin bancomundialistas llegaron al apogeo con cierta izquierda desde el poder.
Una de las figuras clave en el armado reformista de la dcada del 90 fue la desapa
recida Cecilia Braslavsky, ex militante del Partido Comunista y con un doctorado en
materia educativa en la ex Alemania Oriental, numen de la Ley Federal de Educacin
que acab por colocar un moo al proceso de provincializacin de la escuela secunda
ria, luego de la municipalizacin de la primaria, es decir a la liquidacin formal de un
sistema educativo nacional. La cartera educativa del gobierno nacional qued converti
da en lo que desde entonces se llama ministerio sin escuelas, que se mantiene hasta la
actualidad, luego de largos diez aos de gobierno de los esposos Kirchner.
Sigamos. Tambin milit entonces, en los equipos educacionales de Menem, Daniel
Filmus, ex militante del PC, travestido ms tarde en peronista en las filas de lo que se
pretende el progresismo justicialista, si as puede llamrsele y que corona su carrera hoy
en el kirchnerismo. Su ubicacin en ese mismo progresismo peronista no ofendera tam
poco a la propia ministra de la cartera educativa del gobierno pejotista neoliberal del
momento, Susana Decibe. Son nombres que aqu citamos con el exclusivo fin de concre
tar cierta objetividad en este ejercicio ensaystico y sin el ms mnimo afn de ser
exhaustivos, lo que requerira otro y mucho ms extenso texto.
Por supuesto el fenmeno que ahora mencionamos no fue solo argentino, si tenemos
en cuenta que fue el Partido Socialista, integrante de la coalicin gobernante, el que en
Chile convalid una variante del reformismo educativo bancomundialista en su ver
sin digamos ms extrema, cuando se generaliz no apenas la privatizacin sino el
endeudamiento del estudiantado para pagar los estudios con crditos que deben saldar
luego de graduados. Los dos pases del extremo sur de nuestro continente valen aqu
como evidencia de que por la ua se conoce al len: fue la izquierda inconsecuente,
de filiacin stalinista y/o dispuesta a sumarse a la defensa del orden existente, fue esa
izquierda, insistimos, la que se encarg de la tarea deplorable de vestir a su modo las
propuestas del Banco Mundial.
Otra vez: educacin, crisis social, catstrofe educativa y algo ms.
El llamado proyecto neoliberal de reconstituir la economa capitalista culmin con
una descomunal crisis sobre el final de los aos noventa y comienzos de este siglo; una
crisis que tom una dimensin mayor an a partir del ao 2008, signado por una
derrumbe burstil planetario y por la bancarrota de los grandes bancos de inversin
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norteamericanos, encabezados por Lehman Brothers. Esta crisis, an en curso y conver

tida ya en la ms grande de todos los tiempos, termin por llevar las mentadas refor
mas educativas a un estado de completa demolicin. Como citamos recin, el caso de
Chile vale la pena de ser tomado en cuenta como una buena prueba de lo que acabamos
de sealar, puesto que una gigantesca, extendida, prolongada e irreductible rebelin
estudiantil acab por hacer pedazos la privatizacin educativa chilena. Un proceso que
el poder (otra vez con el Partido Socialista!) busca ahora limitar tratando de salvar lo
que se pueda del desastre.
De un modo general, con la crisis mundial actual ha quedado liquidado el impotente
planteo de reforma educativa que tuvo su origen en la crisis econmica precedente,
en la segunda mitad del siglo XX. De fracaso en fracaso, ni siquiera ha sobrevivido el
relato que encubra el reformismo pedaggico. En un mundo conmovido por una bar
barizacin creciente que ha conducido a pases y an regiones enteras por la pendiente
de la descomposicin econmica social y poltica, ya no hay lugar para ello. Las cifras
conocidas de esta barbarie han sido difundidas recientemente por la prensa mundial y
son aterradoras: casi la mitad de la riqueza mundial est en manos de solo el 1% de la
poblacin; la riqueza del 1% de la poblacin ms rica del mundo asciende a 110 billones
de dlares, una cifra 65 veces mayor que el total de la riqueza que posee la mitad ms
pobre de la poblacin mundial; la mitad ms pobre de la poblacin mundial (3.750
millones de personas) posee la misma riqueza que las 85 personas ms ricas del mundo.
En definitiva, la educacin se barbariza porque no podra ser de otra manera en un
mundo en el que se instala un retroceso de orden civilizatorio. No hay secreto: las escue
las se transforman en depsitos de pobres y explotados, los recursos escasean, la forma
cin educativa ha sido sustituida por la necesidad de contencin social, la educacin
pblica se degrada sin que los efectos de los viejos planes (anti) reformistas hayan sido
revertidas. El mercado educativo est en disolucin como resultado de un default
masivo de los que quedaron endeudados para educarse en los pases donde el Banco
Mundial hizo de las suyas hasta el final. Nada queda siquiera del viejo relato, entendi
do como pura deformacin y engao discursivo. La educacin en quiebra se encuentra
en la situacin de un edificio cascoteado a pico y pala para hacerlo desaparecer. De la
vieja retrica confusionista queda apenas, si se quiere, la tonta hipocresa de disimular
el hundimiento de la educacin pblica con la excusa banal de que todo el sistema sera
publico aunque dividido en gestin estatal y gestin privada.
En tales condiciones, hasta las plataformas reivindicativas clsicas del movimiento
educativo parecen requerir una reconsideracin o adecuacin, para dar cuenta de la rea
lidad presente que aqu describimos. Nos referimos a consignas tradicionales como la
defensa de la enseanza pblica y gratuita, del derecho a la educacin, del laicismo, de
la satisfaccin de los reclamos de una docencia agredida, vilipendiada y empobrecida,
etc. Es claro que no han perdido nada de vigencia frente a la catstrofe social y educati
va y por eso mismo, por el contrario, tienen un contenido vital incuestionable. Sin
embargo, el programa educativo del sindicalismo combativo, del movimiento estudian
til, de las organizaciones populares involucradas en la experiencia viva del sistema edu
cativo debiera tambin buscar traducir en sus plataformas y es lo que estn haciendo
bajo la presin de la propia realidad lo que llamamos la barbarizacin de la educa
cin. Algo que debe ser abordado tanto en el nivel de los reclamos ms inmediatos y
urgentes como en el de las banderas que trazan un horizonte ms amplio sobre la pers
pectiva de la educacin en las actuales circunstancias.

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Ms all del derecho a la educacin

Tomemos un ejemplo. Con la miseria social que se ha hecho realidad en la vida cotidia
na del docente, en particular en el nivel primario y secundario, se ha desenvuelto una
tendencia igualmente miserable, aunque en una dimensin distinta, desde el poder esta
tal. Consiste en procurar de hecho y ciertamente de un modo muy sutil una suerte de
alianza que coloca de un lado a las autoridades oficiales y a la docencia y del otro lado
a los padres o la familia. Una complicidad buscada y perversa que se escuda en el argu
mento de que la educacin no puede contener lo que la familia abandona. De manera
que el fracaso escolar sera responsabilidad de la falta de colaboracin de los familiares
del alumno y la institucin escolar y la docencia tendra un lmite insuperable para
actuar.
El problema es que la situacin que tomamos como ejemplo se desarrolla cuando la
familia trabajadora se encuentra agobiada e inclusive destruida por las condiciones pau
prrimas de vida. Si el alumno es abandonado por la familia, o hasta carece de ella, la
responsabilidad del abandono familiar es del mismo rgimen que pretende asociar a la
docencia a una culpabilizacin inadmisible de la familia. La llamada contencin social a
la que se obliga a la escuela (y al docente!) deja planteada la cuestin de cmo desarro
llarla en trminos reivindicativos. Se trata de promover la unin de la familia trabajado
ra y el docente contra el poder estatal, invirtiendo los trminos de la ecuacin oficial.
Tiene que ver con la propia formacin del docente, con la necesidad de un trabajo inter
profesional que debiera desarrollarse con gabinetes especializados, con la participacin
de psiclogos, trabajadores sociales y especialistas en la cuestin; con programas de
asistencia a la minoridad y la adolescencia bajo control de las organizaciones docentes,
etc.
Pero en verdad, el ejemplo al cual hemos acudido y cuya formulacin debera ser eva
luada por su carcter todava precario, nos importa como una especie de apoyo a una
apreciacin ms amplia de la cuestin escolar en este momento tan decisivo que plan
tea la crisis. La escuela, a pesar de todos los golpes recibidos y gracias a las movilizacio
nes educativas, docentes y estudiantiles, por una parte, y al completo fracaso de las
(contra) reformas educativas, por otra parte, contina siendo una red enorme, suscepti
ble de convertirse en un recurso clave de la reconstitucin del tejido social, descompues
to por la expoliacin del trabajo y la miseria social. As fue concebida al menos en algn
momento en el proyecto nacional de la propia clase dominante para modernizar la
sociedad burguesa y constituir una clase trabajadora nacional. Cuando corresponda,
en una nueva etapa histrica signada por un agotamiento irreversible del mundo
moderno (capitalista), la escuela, con la gestin de los trabajadores y los docentes ten
dr un papel protagnico en la transformacin social que permita superar la barbarie
social y educativa, educar, formar, elevar la conciencia y desarrollar la salud material y
espiritual de las nuevas generaciones. Como se ve, el planteo de una educacin socialis
ta puede y debe tener una formulacin que no sea meramente ideolgica, como sugeri
mos aqu y slo para plantear un debate.
Para que quede claro: lo que planteamos va ms all de reclamos que revisten la
marca de una frmula propositiva del tipo de una educacin solidaria, participativa,
popular, integrativa, inclusiva y as de seguido. Estas reivindicaciones han concluido
por sustituir, con una serie adjetivante, la falta de una caracterizacin correcta sobre la
naturaleza capitalista del desabarranque de la educacin en todos sus niveles. Da la
impresin de que el viejo relato reformista mud de tienda para atrincherarse a veces
en un reivindicacionismo abstracto, vago e impreciso que ha avanzado en un sindicalis
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mo ciertamente burocratizado, en la accin y en el pensamiento. Por eso mismo el plan

teo de una educacin socialista y su significado frente a la debacle actual es tambin
una provocacin lanzada al ruedo del movimiento educativo en sus diversas manifesta
ciones. Para abrir una deliberacin y an como propuesta a ser en tales condiciones pre
cisada. Es lo que corresponde a un texto que se presenta deliberadamente bajo la forma
de comentario y ensayo. Nada ms.
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