O Jejum de Esdras 8:21-23

Se a vida uma jornada, cabe

nos perguntar: de onde
partimos? Onde estamos? Para onde vamos? CRISTO a porta de
entrada (Eu sou a porta; se algum entrar por mim, salvar-se-, e
entrar, e sair, e achar pastagens. Joo 10.9.), o caminho (Disse-lhe
Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai,
seno por mim. Joo 14.6.) e o destino da nossa caminhada (Mas
chegastes ao monte Sio, e cidade do Deus vivo, Jerusalm
celestial, e aos muitos milhares de anjos. Heb. 12.22.).
No entanto, o objetivo do grupo de exilados liderado por Esdras
era chegar sua Ptria, Jerusalm da Palestina. Ns tambm
devemos ir alm do objetivo final da nossa caminhada que a
Jerusalm celestial (Mas agora desejam uma melhor, isto , a
celestial. Por isso tambm Deus no se envergonha deles, de se
chamar seu Deus, porque j lhes preparou uma cidade. Porque no
temos aqui cidade permanente, mas buscamos a futura. Hebreus
11.16; 13.14.).
A inspirao para 40 dias de jejum e orao vem de MOISS, (E
prostrei-me perante o Senhor; aqueles quarenta dias e quarenta
noites estive prostrado, porquanto o Senhor dissera que vos queria
destruir. E orei ao SENHOR, dizendo: Senhor DEUS, no destruas o teu
povo e a tua herana, que resgataste com a tua grandeza, que tiraste
do Egito com mo forte. Deuteronmio 9.25-26; Por isso disse que os
destruiria, se no houvesse Moiss, seu escolhido, ficado perante ele
na brecha, para desviar a sua indignao, a fim de no os destruir.
Salmo 106.23.).
O jejum, na Bblia, nunca um sacrifcio para ter direito a
favores de Deus, mas sempre uma expresso de quebrantamento,
de reconhecimento dos limites humanos e das possibilidades
ilimitadas de Deus: MOISS ficou quarenta dias e quarenta noites em
comunho com Deus, sem comer nem beber, porque o povo estava
ameaado de destruio por causa da sua.
JESUS DE NAZAR, o Filho do Deus vivo, depois do revestimento
do Esprito, passou tambm quarenta dias e quarenta noites no
deserto em comunho com o Pai, sem comer nem beber, pois a
derrota do diabo exigia a ao conjunta das trs pessoas da Trindade
e nos deixou o exemplo.

E, sendo Jesus batizado, saiu logo da gua, e eis que se lhe

abriram os cus, e viu o Esprito de Deus descendo como pomba e
vindo sobre ele.
Ento foi conduzido Jesus pelo Esprito Santo ao deserto, para
ser tentado pelo diabo. E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta
noites,
depois
teve
fome;
E, chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu s o Filho de Deus,
manda que estas pedras se tornem em pes. Ele, porm,
respondendo, disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem,
mas de toda a palavra que sai da boca de Deus.
Ento o diabo o transportou cidade santa, e colocou-o sobre o
pinculo do templo, E disse-lhe: Se tu s o Filho de Deus, lana-te de
aqui abaixo; porque est escrito: Que aos seus anjos dar ordens a
teu respeito, E tomar-te-o nas mos, Para que nunca tropeces com o
teu p em alguma pedra. Disse-lhe Jesus: Tambm est escrito: No
tentars o Senhor teu Deus.
Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e
mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glria deles. E disse-lhe:
Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Ento disse-lhe Jesus:
Vai-te, Satans, porque est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e
s a ele servirs. Ento o diabo o deixou; e, eis que chegaram os
anjos, e o serviam. Mateus 3.16-17; 4.1-11.).
PAULO, aps o seu encontro com o Senhor e antes de iniciar o
seu ministrio, ficou trs dias cego, na casa de Judas, em jejum, at
que foi batizado e revestido com o poder do alto para o seu
ministrio. (E esteve trs dias sem ver, e no comeu nem bebeu. E
havia em Damasco um certo discpulo chamado Ananias; e disse-lhe o
Senhor em viso: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, Senhor. E
disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e vai rua chamada Direita, e
pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo;
pois eis que ele est orando; E numa viso ele viu que entrava um
homem chamado Ananias, e punha sobre ele a mo, para que
tornasse a ver.
E respondeu Ananias: Senhor, a muitos ouvi acerca deste
homem, quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalm; E
aqui tem poder dos principais dos sacerdotes para prender a todos os
que invocam o teu nome. Disse-lhe, porm, o Senhor: Vai, porque
este para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante
dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel. E eu lhe mostrarei
quanto deve padecer pelo meu nome.

E Ananias foi, e entrou na casa e, impondo-lhe as mos, disse:

Irmo Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde
vinhas, me enviou, para que tornes a ver e sejas cheio do Esprito
Santo.
E logo lhe caram dos olhos como que umas escamas, e
recuperou a vista; e, levantando-se, foi batizado. E, tendo comido,
ficou confortado. E esteve Saulo alguns dias com os discpulos que
estavam em Damasco. E logo nas sinagogas pregava a Cristo, que
este o Filho de Deus. Atos 9:9-20.).
OS LIDERES DA IGREJA DE ANTIOQUIA adoravam a Deus com
jejuns quando receberam as instrues que deram incio s viagens
missionrias de Paulo e seus companheiros; viagens que mudaram a
geografia do cristianismo. (E na igreja que estava em Antioquia havia
alguns profetas e doutores, a saber: Barnab e Simeo chamado
Nger, e Lcio, cireneu, e Manam, que fora criado com Herodes o
tetrarca,
e
Saulo.
E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Esprito Santo:
Apartai-me a Barnab e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.
Ento, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mos, os
despediram. Atos 13:1-3.).
OS PRESBTEROS eram eleitos e investidos em seus cargos
depois das oraes com jejum feita pela igreja (E, havendo-lhes, por
comum consentimento, eleito ancios em cada igreja, orando com jejuns, os
encomendaram
ao
Senhor
em
quem
haviam
crido.
Atos 14:23.). Nesses exemplos, o jejum no tem regra fixa. feito em
situaes especiais e por pessoas com ministrios especiais.
Mas o jejum pode ser tambm uma prtica constante na vida
individual do crente. Jesus no reprovou essa prtica, mas apenas
corrigiu as motivaes erradas. (E, quando jejuardes, no vos
mostreis contristados como os hipcritas; porque desfiguram os seus
rostos, para que aos homens parea que jejuam. Em verdade vos digo
que j receberam o seu galardo. Tu, porm, quando jejuares, unge a
tua cabea, e lava o teu rosto. Mateus 6.16-17). E deixou claro que h
uma recompensa (Para no pareceres aos homens que jejuas, mas a
teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te
recompensar publicamente (Mateus 6.18.).
Como jejuar?
O jejum abstinncia que pode ser de comida e bebida (Moiss,
Jesus, Paulo), de sexo entre casais no matrimnio (A mulher no tem

poder sobre o seu prprio corpo, mas tem-no o marido; e tambm da

mesma maneira o marido no tem poder sobre o seu prprio corpo,
mas tem-no a mulher. No vos priveis um ao outro, seno por
consentimento mtuo por algum tempo, para vos aplicardes ao jejum
e orao; e depois ajuntai-vos outra vez, para que Satans no vos
tente pela vossa incontinncia. 1Corntios 7.4-5.); de manjares
desejveis, adotando refeies frugais (simples) durante certo tempo.
(Naqueles dias eu, Daniel, estive triste por trs semanas. Alimento
desejvel no comi, nem carne nem vinho entraram na minha boca,
nem me ungi com unguento, at que se cumpriram as trs semanas.
E eis que certa mo me tocou, e fez com que me movesse sobre os
meus joelhos e sobre as palmas das minhas mos. E me disse: Daniel,
homem muito amado, entende as palavras que vou te dizer, e
levanta-te sobre os teus ps, porque a ti sou enviado. E, falando ele
comigo esta palavra, levantei-me tremendo. Ento me disse: No
temas, Daniel, porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu
corao a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus, so
ouvidas as tuas palavras; e eu vim por causa das tuas palavras. Mas o
prncipe do reino da Prsia me resistiu vinte e um dias, e eis que
Miguel, um dos primeiros prncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei
ali com os reis da Prsia. Agora vim, para fazer-te entender o que h
de acontecer ao teu povo nos derradeiros dias; porque a viso ainda
para muitos dias. E, falando ele comigo estas palavras, abaixei o meu
rosto para a terra, e emudeci. E eis que algum, semelhante aos
filhos dos homens, tocou-me os lbios; ento abri a minha boca, e
falei, dizendo quele que estava em p diante de mim: senhor meu,
por causa da viso sobrevieram-me dores, e no me ficou fora
alguma. Daniel 10.2-3; 1.10-16, 18-20.) ou de qualquer coisa LCITA e
PRAZEROSA que possa prejudicar a vida de comunho com Deus
(novelas, filmes, jogos, perfumes, maquiagens, brincadeiras, hbitos,
etc.). O jejum um tempo de dedicao total ao Senhor. O jejum
ajuda a desenvolver a necessria disciplina da vida espiritual. Quando
praticado com conscincia e como meio de graa, ele sempre produz
alegria.
Em momentos especiais, sempre houve convocao do povo
para o jejum e a orao: JOSAF convocou todo o povo para jejuar e
orar diante da ameaa dos inimigos e os resultados foram
surpreendentes.
E sucedeu que, depois disto, os filhos de Moabe, e os filhos de Amom,
e com eles outros dos amonitas, vieram peleja contra Jeosaf.

Ento vieram alguns que avisaram a Jeosaf, dizendo: Vem

contra ti uma grande multido dalm do mar e da Sria; e eis que j
esto em Hazazom-Tamar, que En-Gedi. Ento Jeosaf temeu, e psse a buscar o Senhor, e apregoou jejum em todo o Jud.
E Jud se ajuntou, para pedir socorro ao Senhor; tambm de
todas as cidades de Jud vieram para buscar ao Senhor. E ps-se
Jeosaf em p na congregao de Jud e de Jerusalm, na casa do
Senhor, diante do ptio novo. E disse: Ah! Senhor Deus de nossos
pais, porventura no s tu Deus nos cus? No s tu que dominas
sobre todos os reinos das naes? Na tua mo h fora e potncia, e
no h quem te possa resistir. Porventura, nosso Deus, no lanaste
fora os moradores desta terra de diante do teu povo Israel, e no a
deste para sempre descendncia de Abrao, teu amigo? E
habitaram nela e edificaram-te nela um santurio ao teu nome,
dizendo: Se algum mal nos sobrevier, espada, juzo, peste, ou fome,
ns nos apresentaremos diante desta casa e diante de ti, pois teu
nome est nesta casa, e clamaremos a ti na nossa angstia, e tu nos
ouvirs e livrars.
Agora, pois, eis que os filhos de Amom, e de Moabe e os das
montanhas de Seir, pelos quais no permitiste passar a Israel, quando
vinham da terra do Egito, mas deles se desviaram e no os
destruram, Eis que nos do o pago, vindo para lanar-nos fora da tua
herana, que nos fizeste herdar. Ah! nosso Deus, porventura no os
julgars? Porque em ns no h fora perante esta grande multido
que vem contra ns, e no sabemos o que faremos; porm os nossos
olhos esto postos em ti. E todo o Jud estava em p perante o
Senhor, como tambm as suas crianas, as suas mulheres, e os seus
filhos.
Ento veio o Esprito do Senhor, no meio da congregao, sobre
Jaaziel, filho de Zacarias, filho de Benaia, filho de Jeiel, filho de
Matanias,
levita,
dos
filhos
de
Asafe,
E disse: Dai ouvidos todo o Jud, e vs, moradores de Jerusalm, e tu,
rei Jeosaf; assim o Senhor vos diz: No temais, nem vos assusteis
por causa desta grande multido; pois a peleja no vossa, mas de
Deus. Amanh descereis contra eles; eis que sobem pela ladeira de
Ziz, e os achareis no fim do vale, diante do deserto de Jeruel. Nesta
atalha no tereis que pelejar; postai-vos, ficai parados, e vede a
salvao do Senhor para convosco, Jud e Jerusalm. No temais,
nem vos assusteis; amanh sa-lhes ao encontro, porque o Senhor
ser convosco.

Ento Jeosaf se prostrou com o rosto em terra, e todo o Jud e

os moradores de Jerusalm se lanaram perante o Senhor, adorandoo. E levantaram-se os levitas, dos filhos dos coatitas, e dos filhos dos
coratitas, para louvarem ao Senhor Deus de Israel, com voz muito
alta. E pela manh cedo se levantaram e saram ao deserto de Tecoa;
e, ao sarem, Jeosaf ps-se em p, e disse: Ouvi-me, Jud, e vs,
moradores de Jerusalm: Crede no Senhor vosso Deus, e estareis
seguros; crede nos seus profetas, e prosperareis.
E aconselhou-se com o povo, e ordenou cantores para o Senhor,
que louvassem Majestade santa, saindo diante dos armados, e
dizendo: Louvai ao Senhor porque a sua benignidade dura para
sempre. E, quando comearam a cantar e a dar louvores, o Senhor
ps emboscadas contra os filhos de Amom e de Moabe e os das
montanhas de Seir, que vieram contra Jud, e foram desbaratados.
Porque os filhos de Amom e de Moabe se levantaram contra os
moradores das montanhas de Seir, para os destruir e exterminar; e,
acabando eles com os moradores de Seir, ajudaram uns aos outros a
destruir-se.
Nisso chegou Jud atalaia do deserto; e olharam para a
multido, e eis que eram corpos mortos, que jaziam em terra, e
nenhum escapou. E vieram Jeosaf e o seu povo para saquear os seus
despojos, e acharam entre eles riquezas e cadveres em abundncia,
assim como objetos preciosos; e tomaram para si tanto, que no
podiam levar; e trs dias saquearam o despojo, porque era muito. E
ao quarto dia se ajuntaram no vale de Beraca; pois ali louvaram ao
Senhor.
Por isso chamaram aquele lugar o vale de Beraca, at ao dia de
hoje. Ento voltaram todos os homens de Jud e de Jerusalm, e
Jeosaf frente deles, e tornaram a Jerusalm com alegria; porque o
Senhor os alegrara sobre os seus inimigos.
E vieram a Jerusalm
com saltrios, com harpas e com trombetas, para a casa do Senhor. E
veio o temor de Deus sobre todos os reinos daquelas terras, ouvindo
eles que o Senhor havia pelejado contra os inimigos de Israel. E
o
reino de Jeosaf ficou quieto; e o seu Deus lhe deu repouso ao redor.
E Jeosaf reinou sobre Jud; era da idade de trinta e cinco anos
quando comeou a reinar e vinte e cinco anos reinou em Jerusalm; e
o nome de sua me era Azuba, filha de Sili. E andou no caminho de
Asa, seu pai, e no se desviou dele, fazendo o que era reto aos olhos
do Senhor.

Contudo os altos no foram tirados porque o povo no tinha

ainda disposto o seu corao para com o Deus de seus pais. Ora, o
restante dos altos de Jeosaf, assim, desde os primeiros at os
ltimos, eis que est escrito nas notas de Je, filho de Hanani, que as
inseriu no livro dos reis de Israel.
Porm, depois disto, Jeosaf, rei de Jud, se aliou com Acazias,
rei de Israel, que procedeu com toda a IMPIEDADE. E aliou-se com ele,
para fazerem navios que fossem a Trsis; e fizeram os navios em
Eziom-Geber. Porm Eliezer, filho de Dodava, de Maressa, profetizou
contra Jeosaf, dizendo: Porquanto te aliaste com Acazias, o Senhor
despedaou as tuas obras. E os navios se quebraram, e no puderam
ir a Trsis. 2 Crnicas 20.).
ESDRAS, apregoou jejum e orao e Deus moveu-se pela orao
do povo (Ento apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos
humilharmos diante da face de nosso Deus, para lhe pedirmos
caminho seguro para ns, para nossos filhos e para todos os nossos
bens. Porque tive vergonha de pedir ao rei exrcito e cavaleiros para
nos defenderem do inimigo pelo caminho; porquanto tnhamos falado
ao rei, dizendo: A mo do nosso Deus sobre todos os que o buscam,
para o bem deles; mas o seu poder e a sua ira contra todos os que o
deixam. Ns, pois, jejuamos, e pedimos isto ao nosso Deus, e moveuse pelas nossas oraes. Esdras 8.21- 23).
ESTER convocou o povo para jejuar e Deus reverteu a situao
desesperadora dos judeus na poca. (Ento disse Ester que
tornassem a dizer a Mardoqueu: Vai, ajunta a todos os judeus que se
acharem em Sus, e jejuai por mim, e no comais nem bebais por
trs dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas servas tambm
assim jejuaremos. E assim irei ter com o rei, ainda que no seja
segundo a lei; e se perecer, pereci).
O PRPRIO DEUS, atravs do profeta Joel, conclama o povo a
converter-se a ele com jejuns, com choro e com pranto (Joel 2.12)
com a promessa de fazer GRANDES COISAS em favor do seu povo.
No temas, terra: regozija-te e alegra-te, porque o Senhor fez
grandes coisas. No temais, animais do campo, porque os pastos do
deserto reverdecero, porque o arvoredo dar o seu fruto, a vide e a
figueira daro a sua fora.
E vs, filhos de Sio, regozijai-vos e alegrai-vos no Senhor vosso
Deus, porque ele vos dar em justa medida a chuva tempor; far
descer a chuva no primeiro ms, a tempor e a serdia. E as eiras se

enchero de trigo, e os lagares trasbordaro de mosto e de azeite. E

restituir-vos-ei os anos que comeu o gafanhoto, a locusta, e o pulgo
e a lagarta, o meu grande exrcito que enviei contra vs.
E comereis abundantemente e vos fartareis, e louvareis o nome
do
Senhor
vosso
Deus,
que
procedeu
para
convosco
maravilhosamente; e o meu povo nunca mais ser envergonhado. E
vs sabereis que eu estou no meio de Israel, e que eu sou o Senhor
vosso Deus, e que no h outro; e o meu povo nunca mais ser
envergonhado. E h de ser que, depois derramarei o meu Esprito
sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizaro, os
vossos velhos tero sonhos, os vossos jovens tero vises. E tambm
sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu
Esprito. E mostrarei prodgios no cu, e na terra, sangue e fogo, e
colunas de fumaa. Joel 2.21-27.
Os desafios so enormes (Esdras 8.22): os inimigos de hoje so
as hostes espirituais da maldade que atuam nas regies celestiais e
que se opem mobilizao do povo de Deus para as batalhas do
reino (Porque no temos que lutar contra a carne e o sangue, mas,
sim, contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes
das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos
lugares celestiais. Efsios 6.12).
O diabo quer que o povo de Deus se limite a participar de cultos
alegres e festivos uma vez por semana sem o compromisso dirio da
comunho do corpo e sem uma evangelizao agressiva que assalte
as portas do inferno para resgatar vidas. Precisamos buscar toda a
armadura de Deus e todos os recursos do cu para VENCERMOS
TUDO no dia mau e permanecermos inabalveis.
Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais
resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a
verdade, e vestida a couraa da justia; E calados os ps na
preparao do evangelho da paz; Tomando sobretudo o escudo da f,
com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.
Tomai tambm o capacete da salvao, e a espada do Esprito,
que a palavra de Deus; Orando em todo o tempo com toda a orao
e splica no Esprito, e vigiando nisto com toda a perseverana e
splica por todos os santos.
Os nossos recursos so limitados e no devemos usar os meios
mundanos para a realizao da obra de Deus! (Porque tive vergonha

de pedir ao rei exrcito e cavaleiros para nos defenderem do inimigo

pelo caminho; porquanto tnhamos falado ao rei, dizendo: A mo do
nosso Deus sobre todos os que o buscam, para o bem deles; mas o
seu poder e a sua ira contra todos os que o deixam. Esdras 8:22).
Tudo o de que precisamos da boa mo de Deus sobre ns!
Devemos ter vergonha de usar expedientes mundanos para realizar
as obras de Deus. Por meio do jejum e orao, expressamos nossa
total dependncia de Deus e nossa plena convico de que ele agir.
A recordao do que Deus fez ao seu povo nos dias de JOSAF e em
outras ocasies mais do que suficiente para nos mover orao e
ao jejum hoje.
Deus atendeu orao de Esdras e do seu povo (Esdras 8.23).
Na verso revista e corrigida est escrito: "E Deus moveu-se pelas
nossas oraes". Este Deus sempre o mesmo. Devemos orar
baseados nas suas promessas.
E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e
orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos,
ento eu ouvirei dos cus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a
sua terra. 2 Crnicas 7:14.
Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes
e firmes que no sabes. Jeremias 33:3
E buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes com todo
o vosso corao. Jeremias 29:13.
Como os israelitas exilados se preparavam para retornar para
Jerusalm, Esdras ordenou a todos um dia de jejum.
O propsito do jejum era triplo. Em primeiro lugar, eles pediram
a Deus que os guiasse pelo caminho correto (Ento apregoei ali um
jejum junto ao rio Aava, para nos humilharmos diante da face de
nosso Deus, para lhe pedirmos caminho seguro para ns, para nossos
filhos e para todos os nossos bens.).
Em segundo lugar, eles pediram a Deus que cuidasse dos seus
filhos. Esse era o foco de apoio desse jejum.
Finalmente, eles pediram a Deus que protegesse as suas
POSSES.
Este era o FOCO MATERIAL do jejum. O jejum repetidamente
mencionado nas Escrituras como uma forma sacrifical de batalha pela
orao QUE PRODUZ RESULTADOS, que no podem ser obtidos de

nenhuma outra forma. Isto especialmente

libertaes de demnios nos dias de Cristo.

enfatizado

nas

E, quando chegaram multido, aproximou-se-lhe um homem,

pondo-se de joelhos diante dele, e dizendo: Senhor, tem misericrdia
de meu filho, que luntico e sofre muito; pois muitas vezes cai no
fogo, e muitas vezes na gua;
E trouxe-o aos teus discpulos; e no puderam cur-lo. E Jesus,
respondendo, disse: gerao incrdula e perversa! at quando
estarei eu convosco, e at quando vos sofrerei? Trazeimo aqui. E,
repreendeu Jesus o demnio, que saiu dele, e desde aquela hora o
menino sarou.
Ento os discpulos, aproximando-se de Jesus em particular,
disseram: Por que no pudemos ns expuls-lo? E Jesus lhes disse:
Por causa de vossa incredulidade; porque em verdade vos digo que,
se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este monte: Passa
daqui para acol, e h de passar; e nada vos ser impossvel.
Mas esta casta de demnios no se expulsa seno pela orao e pelo
jejum.
Mateus 17:14-21.
O jejum envolve uma negao sacrifical da necessidade de
alimento e/ou quaisquer outra coisa lcita que d prazeres durante um
perodo em que a pessoa concentra a sua ateno em buscar
somente a Deus.