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Otra rea ahora donde debemos poner prisa en aplicar

la templanza o Dominio propio es:


III En el control de La Ira.
Definicin de Ira.
Ira. Es un estado emocional que a vara en intensidad, yendo de la irritacin
leve es decir el enojo a la furia intensa y la violencia. Se trata de una
conjuncin de sentimientos negativos que genera enojo e indignacin.
La manera instintiva y natural de expresar ira es responder agresivamente.
La psicologa recomienda exteriorizar la ira de alguna manera, para evitar que
sta devenga en enfermedad.
Esta ira puede manifestarse contra uno mismo (a travs del suicidio o de la
autoflagelacin) o contra los dems (reflejada en enfrentamientos, golpes o
hasta asesinatos). En ambos casos, se encuentra penada por los preceptos
religiosos.

A) Lo que dice la Biblia sobre la Ira


La ira es cruel y hace mucho dao.
Prov. 27:4 Cruel es la ira, e impetuoso el furor

La ira lleva a quien es dominado por ella a hacer locuras.


Prov.14:17 El que fcilmente se enoja har locuras; y el
hombre perverso ser aborrecido.

La ira trae como consecuencia el castigo.


Prov. 19:19 el iracundo tendr que afrontar el castigo; el
que intente disuadirlo aumentar su enojo.
La ira del hombre no obra la justicia de Dios.
Santiago 1: 19, 20 Por esto, mis amados hermanos, todo hombre
sea pronto para or, tardo para hablar, tardo para airarse; porque
la ira del hombre no obra la justicia de Dios.

B) Por qu debemos tener dominio propio sobre la ira?


El Dominio propio es lo que verdaderamente hace fuerte al hombre.
Prov. 16:32 Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se
enseorea de su espritu, que el que toma una ciudad.

El dominio propio nos ayuda a no darle rienda suelta a nuestra ira.


Prov. 29:11 El necio da rienda suelta a su ira, pero el sabio sabe
dominarla.

El dominio propio evita que fcilmente nos enojemos y hagamos


locuras.
El Proverbista dijo: Prov. 14:17, El que fcilmente se enoja
har locuras,
prov. 14:29 El que tarda en airarse es grande de entendimiento;

El dominio propio nos evita el promover contiendas.


El Proverbista dijo: Prov. 15:18 El hombre iracundo promueve
contiendas; mas el que tarda en airarse apacigua la rencilla.

El dominio propio evita que pequemos y le demos lugar al diablo.


( faltando el respeto a los dems, daando con palabras speras a los
dems)
El apstol Pablo dijo: Airaos, pero no pequis; no se ponga el
sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. Efesios 4:26,27
Porque La sagradas Escrituras, tienen muchas sentencias para
invitarnos a abandonar el mal de la ira:
El escritor de Eclesiasts dijo: No te apresures en tu
espritu a enojarte; porque el enojo reposa en el seno de
los necios. (Eclesiasts 7,9)
No podremos llegar a ser creyentes victoriosos, vencedores,
si no aprendemos a ejercitar el dominio propio manejando nuestras emociones,
especialmente la emocin del enojo.

El salmista dice: "Deja la ira, y desecha el enojo; no te


excites en manera alguna a hacer lo malo (Salmos 37,8).

El apstol pedro dice: 10Porque: El que quiere amar la


vida y ver das buenos, Refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engao;
11
Aprtese del mal, y haga el bien; busque la paz y sgala. 12 Porque los ojos del
Seor estn sobre los justos, Y sus odos atentos a sus oraciones; Pero el rostro del
Seor est contra aquellos que hacen el mal.
(1. Pedro 3:10-12).
8Finalmente sed todos de un mismo sentir,
compasivos, amndoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; 9 no devolviendo
mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo
que fuisteis llamados para que heredaseis bendicin. 1. Pedro 3: 8- 9)

C) Cmo ejercer el dominio propio sobre la ira?


1. Reconocer y admitir nuestra ira egosta y el
errneo manejo del enojo como un pecado

Proverbios 28:13; El que encubre sus pecados no prosperar;


Ms el que los confiesa y se aparta alcanzar misericordia.
1. Juan 1:9. Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y
justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Esta confesin debe ser hecha:
tanto a Dios como ante aquellos a quienes hemos herido con
nuestra ira.
Tampoco debemos minimizar ese pecado llamndolo
me alter un poco el otro da
o transfiriendo la culpa:
bueno, si no hubieras actuado como lo hiciste
2) Viendo a Dios en la prueba. Eso es especialmente
importante cuando la gente ha hecho algo especficamente para
ofendernos.
Santiago 1:2-4; hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os
hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas
tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin que os falte
cosa alguna.
Romanos 8:28-29; Y sabemos que a los que ama a Dios, todas las
cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. Porque a
los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conforma a la
imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos. Y
Gnesis 50:20 Vosotros pensasteis mal contra m, mas Dios lo
encamin a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.
Estos pasajes bblicos, apuntan todo al hecho de que Dios es
soberano y tiene completo control sobre CUALQUIER circunstancia y
persona que entra en nuestro camino.
Nada nos sucede que l no lo cause o lo permita. Si reflexiona-mos
sobre esta verdad hasta que se mueva de nuestra mente a nuestro
corazn, alterar nuestra reaccin hacia aquellos que nos hieren
profundamente.
3) Dejando lugar para la ira de Dios. Esto es
especialmente importante en casos de injusticia, especialmente cuando
es hecho por hombres malvados hacia gente inocente.

Este es el caso de Jos Gnesis 50:19 Vinieron


tambin sus hermanos y se postraron delante de l, y dijeron: Henos aqu por siervos tuyos.
Y les respondi Jos: No temis; acaso estoy yo en lugar de Dios.? y
Romanos 12:19 No os venguis vosotros mismos, amados mos,
sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito est: Ma es la venganza, yo pagar, dice el
Seor.
Estos pasajes bblicos, nos dicen ambos que no juguemos a ser
Dios. Dios es recto y justo, y podemos confiar en l, quien conoce todo y lo ve todo para
actuar con justicia (Gnesis 18:25).
4) No regresando mal por mal Gnesis 50:21; Ahora,
pues, no tengis miedo; yo os sustentar a vosotros y a vuestros hijos. As los consol, y
les habl al corazn.
Romanos 12:21). No seas vencido de lo malo, sino vence con el
bien el mal. Esta es la clave para convertir nuestra ira en amor.
Todas nuestras acciones fluyen de nuestro corazn, as que tambin nuestros
corazones pueden ser alterados por nuestras acciones (Mateo 5:43-48). As que, podemos
cambiar nuestros sentimientos hacia otros, cambiando la manera en que decidimos actuar
hacia esa persona.

5) Comunicndonos para resolver el


problema. Hay cuatro reglas bsicas de comunicacin que se nos
comparten en Efesios 4:15, 25-32.
a) Ser honestos y hablar la verdad. (Efesios 4:15,25). Por lo
cual desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prjimo; porque somos
miembros los unos de los otros. La gente no puede leer nuestra mente; diga la verdad
EN AMOR.
b) Ser oportunos (Efesios 4:26-27). Airaos, pero no pequis,
no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. No debemos permitir que
lo que nos est molestando, crezca hasta perder el control.
Es importante manejar y compartir lo que nos molesta antes que
llegue hasta ese punto.

c) Atacar el problema, no a la persona (Efesios 4:29, 31).


Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la
necesaria edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes. 31 Qutese de vosotros toda
amargura, enojo, gritera y maledicencia, y toda malicia.
Junto con esto, debemos recordar la importancia de mantener bajo el
volumen de nuestra voz (Proverbios 15:1). La blanda respuesta quita la ira; Gritar es
usualmente percibido como una forma de ataque.
d) Actuar, no reaccionar (Efesios 4:31-32). 31 Qutese de
vosotros toda amargura, enojo, gritera y maledicencia, y toda malicia. 32 Antes sed
benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin
os perdon a vosotros en Cristo. bien A causa de nuestra naturaleza cada, generalmente nuestro primer impulso es uno pecaminoso (verso 31).

6) Por ltimo, debemos actuar para resolver


nuestra parte del problema
(Hechos 23:5). Pablo dijo: No saba, hermanos, que era el sumo
sacerdote; pues escrito est: No maldecirs a un prncipe de tu pueblo. No podemos
controlar la manera en que los dems acten o respondan, pero s podemos hacer los
cambios necesarios para hacerlo por nuestra parte.
Conquistar nuestro temperamento no es algo que suceda de la
noche a la maana. Pero a travs de la oracin pidiendo ayuda, el estudio de la Biblia, y la
confianza en el Espritu Santo de Dios, puede ser conquistado.
As como hemos permitido que la ira se haya atrincherado
en nuestras vidas por la prctica habitual, tambin debemos practicar responder
correctamente hasta que se convierta en un hbito que reemplace a las viejas actitudes.
"Por tanto, revestos, pues, como elegidos de Dios, santos y
amados, de entraas de misericordia, de bondad, humildad, mansedumbre, paciencia,
soportndoos unos a otros y perdonndoos mutuamente, si alguno tiene queja
contra otro. Como el Seor os perdon, perdonaos tambin vosotros. Y por encima de
todo esto, revestos del amor, que es el vnculo de la perfeccin.
(Colosenses (SBJ) 3, 12-14)
Conclusin.
El mejor antdoto para ejercer la Templanza o dominio propio sobre el control de la
Ira, consiste en ser lleno del Espritu. La persona llena del Espritu est bajo el control de
l y recibe su ayuda para dominar su debilidad para controlarse a s mismo.

Sin la ayuda del Espritu Santo tenemos la tendencia natural de ceder a nuestros
pensamientos deseos pecaminosos con relacin al uso de nuestra lengua.
Pero si hemos nacido del Espritu, nuestra nueva naturaleza interna nos impulsa a
desear lo que el Espritu Santo desea para nosotros.
Glatas 5:16 dice claramente que las personas que andan por el Espritu no tienen
que luchar contra la ira, que es un deseo de la carne. No existe remedio humano, slo Dios
puede limpiar su corazn.
Cuando tenemos dominio propio sobre la Ira, evitaremos caer en el enojo de inmediato
como tambin el darle lugar al diablo, a s mismo, evitamos pecar y daar a los dems.
Cunto dao hemos causado por no tener dominio propio sobre la ira. Y que muchos
todava estn sufriendo las consecuencias de la ira.
El consejo de la Palabra de Dios es tengamos dominio propio sobre la ira.
Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis
lugar al diablo.

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