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El curriculum
Este primer bloque ofrece las diferentes acepciones y ciertos dilemas bsicos que
circundan y determinan ese fenmeno que se denomina curriculum, as como
apuntar las relaciones y el papel que, respecto al mismo, juegan o deberan jugar
los docentes y los estudiantes.
2.
comprometidos con la misma en pie de igualdad con todos aqullos que pueden
contribuir, sin exclusiones, en su mejora.
4. La estructura del curriculum
En este bloque hemos querido destacar parte de los elementos ms importantes,
pero no nicos, que constituyen la estructura del curriculum.
Aqu se aborda el tema de cmo convertir las intenciones en decisiones sobre la
accin educativa, teniendo en cuenta que todo curriculum representa una visin
valorativa tanto sobre la cultura (socialmente) pertinente como sobre el tipo de
relaciones entre sujetos humanos (y no olvidemos que los docentes y los alumnos
lo son). Por otro lado, tambin se trata la cuestin del papel de los contenidos en
el curriculum, con especial hincapi en las significacin social que tienen y en los
problemas que hacen referencia a su seleccin y organizacin. No hemos querido, sin embargo, especificar soluciones tcnicas a esta problemtica. Esto, sin
duda, hace que el tratamiento de este apartado resulte mucho ms complejo y
abstracto, pero creemos que merece la pena el esfuerzo de comprensin que
requiere, en tanto que una vez asentada dicha comprensin bsica, las cuestiones
tcnicas pueden situarse en su justo lugar.
5. La evaluacin
Aunque la evaluacin forma parte de la estructura del curriculum, hemos querido
dedicarle un bloque particular, en razn de la complejidad propia de este campo.
Con ello, adems, pretendemos enfatizar la idea de que la evaluacin es un
elemento fundamental tanto del curriculum como sobre el curriculum.
6.
CAPTULO 1
A QUE LLAMAMOS CURRICULUM?
J. Flix Angulo Rasco
Universidad de Mlaga
INTRODUCCIN.
El concepto de 'curriculum' es, probablemente, uno de los ms controvertidos de
todos los que normalmente se encuentran en cualquier anlisis disciplinar de la
educacin desde que en 1918 apareci dando nombre al libro de Bobbitt The
Curriculum.
Los intentos que hasta ahora se han llevado a cabo para
sistematizar su sentido(1) nos han devuelto un considerable amasijo de
concepciones y acepciones en pugna, cada una de ellas, como afirma Tanner y
Tanner (1975,5), portadora de una visin socio-poltica especfica sobre la
educacin, as como del conocimiento, del cambio social en general, del
estudiante, y, por supuesto, de la escuela; o, ms suavemente, como indica
Jackson (1992b, 12) "piezas de argumentos", es decir, "estructuras retricas en las
que se inserta la definicin para persuadirnos del valor de algo en particular en los
acontecimientos educativos".
Pero mi intencin en este apartado, no se orienta ni al anlisis socio-poltico del
curriculum(2), ni a proponer una nueva definicin que venga a sustituir a las an
teriores. Me parece que es mucho ms importante, por el contrario, analizar las,
posibilidades semnticas en las que las distintas acepciones de currculum, presentes en la literatura especializada, pueden ser agrupadas; pero analizarlas con
un cierto tono crtico, de tal manera que podamos descubrir parte de sus
implicaciones subyacentes.
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(1) Vanse los trabajos de Eisner y Vallance(1974); Tanner y Tanner (1975); Gres y Purpel
(1978); Schubert(1982), Gimeno Sacristn y Prez Gmez (1983); Prez Gmez(1985). La
revisin que lleva a cabo Jackson (l992b, 4 y ss.) en la primera parte de su trabajo es,
probablemente, la ms actualizada. Entre otras cosas, seala crticamente la persistencia
de la definicin estndar: 'el curso de estudios en la escolaridad' (9), y las dificultades de
versiones ampliadas de la misma que pretenden recoger la idea de que un curriculum es
tambin las experiencias educativas dentro y fuera de la escolaridad.
(2) Pero resulta evidente que un anlisis de este tipo es necesario. Como ha indicado
Hamilton (1991) la indagacin histrica del concepto de curriculum, nos advierte que fue
concebido como una forma de organizacin y un instrumento de eficiencia social, es
decir, una estructura organizativa impuesta por las autoridades educativas para 'ordenar'
la conducta de la escolaridad. La reforma actual es un ejemplo evidente de ello.
meta a partir de la cual tienen que organizarse todas las actividades escolares. Es
importante que no perdamos de vista este pequeo detalle.
Pero Tyler introduce un matiz muy importante, cuando afirma que curriculum es
ese transfondo que subyace tanto a las 'actividades' de planificacin, como a los
procesos de enseanza-aprendizaje. De esta manera, nos seala que el curriculum como 'proceso' abarca no slo los encaminados a crear un 'plan de
enseanza' sino los procesos reales de enseanza. Sin especular demasiado, el
curriculum comprende entonces, los propsitos que guan la accin, as como la
accin misma. Esto quiere decir que el anlisis adecuado del curriculum ha de
extenderse desde un extremo propiamente prescript ivo a otro propiamente
interactivo.
Esta es la posicin que en definitiva adopta Stenhouse (1981, 27) cuando afirma
lo siguiente: "Nos encontramos, al parecer, ante dos puntos de vista diferentes
acerca del curriculum. Por una parte, es considerado como una intencin, un
plan, o una prescripcin, una idea acerca de lo que desearamos que sucediese en
las escuelas. Por otra parte, se le concepta como el estado de cosas existente
en ellas, lo que de hecho sucede en las mismas. Y ya que ni las intenciones, ni los
acontecimientos pueden discutirse, a no ser que sean descritos y comunicados de
algn modo, el estudio del curriculum se basa en la forma que tenemos de hablar
o de escribir acerca de estas dos ideas relativas al mismo... Me parece esencial,
que el estudio del curriculum se interese por la relacin entre sus dos acepciones:
como intencin y como realidad".
La diferencia entre la concepcin de Stenhouse y la de Tyler est en que el
primero acepta y asume toda la problemtica que supone percibir al curriculum
tambin como realidad escolar y como acontecimiento interactivo. Por ello, para
Stenhouse (1980, 1981) la problemtica curricular ("su problema central" como l
lo denomina) se centra en el hiato existente entre las ideas y las aspiraciones, y
las tentativas para hacerlas operativas, para convertirlas en acciones educativas,
en procesos reales de enseanza-aprendizaje (1981, 27). Por el contrario, al
decantarse Tyler por un sentido limitado de curriculum (.e. como plan) realiza una
opcin particular, que incluso formalmente, tiene serias repercusiones con
respecto al tema que nos preocupa. El desinters por el aspecto interactivo del
curriculum, no lo olvidemos, configura un planteamiento particular de reflexin
cientfica sobre el mismo (3). Segn lo que llevamos visto, porlo tanto, las
distintas concepciones de cu rr iculum pueden ser agrupadas en tres apartados
fundamentales(4).
a) Curriculum como contenido.
b) Curriculum como planificacin.
c) Curriculum como realidad interactiva.
Veamos cada una de ellas con ms detenimiento.
a) Curriculum como Contenido.
Como hemos afirmado ms arriba, entender el curriculum como contenido, es
una de las formas ms usuales e historicamente ms relevantes que podemos encontrar. Pero la determinacin de lo que es justamente 'el contenido', o la dimen-
sin de lo que debe ser tomado como tal, dista mucho de ser unnimemente
compartida. Para Taylor y Richards (1979) el curriculum se refiere al 'contenido
de la educacin' o, ms ampliamente segn Engler (1970, 379), a la suma total de
dicho contenido: "Los trminos de 'curriculum' y 'contenido de la educacin'sealan Taylor y Richards- significan una y la misma cosa. Esta es una asuncin
vlida si por 'contenido de la educacin' queremos decir el curso de estudio que
se ha de seguir para adquirir una educacin" (1979, 11) .
Sin embargo, continan afirmando dichos autores, curriculum tambin se
refiere al 'conocimiento disciplinar' que ha de ser estudiado, a la 'experiencia edu cativa 'que aporta la escuela, o ms simplemente a las 'materias de aprendizaje'
(11). En estos diferentes casilleros pueden ser agrupadas las interpretaciones que
histricamente han ido apareciendo.
Toda la discusin sobre la naturaleza de las disciplinas cientficas (Elam 1973),
.e. la delimitancin de las reas de conocimiento y su estructuracin significativa (Ausubel, 1973; Novack, 1977 ); as como algunas de las concepciones
que Eisner y Vallance (1984b, 3 y ss.) distinguen (por ejemplo, el contenido como
'reconstruccin social', el contenido desde el punto de vista del 'racionalismo acadmico', e incluso el contenido entendido para el 'desarrollo de procesos cogniti vos'), se refieren y se agrupan en el primer casillero.
Por otro lado, un claro ejemplo de curriculum como 'materia de aprendizaje'
viene representado por Gagn (1967, 23 ): "Un curriculum es una secuencia de
unidades de contenido organizadas de tal manera que el aprendizaje de cada unidad pueda ser logrado por un acto simple, apoyado por las capacidades
especificadas
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(3) Vanse los captulos de la segunda parte.
(4) En lineas genrales estas tres acepciones o concepciones coinciden con las
sealadas por Connelly y Lantz (1991), denominadas por dichos autores como
'medios-fines', 'personal existencial' , 'uso del curriculum'.
21
de las unidades anteriores (en la secuencia) y que ya han sido dominadas por el
alumno".
Aunque Gagn se refiere escuetamente a una definicin vlida para su teora
del aprendizaje por jerarquas (Gagn, 1962; White y Gagn, 1974), este modo de
entender el curriculum es el adoptado general y unilateralmente, por gran parte
de la psicologa de la instruccin(5).
Una versin ntimamente relacionada con la de Gagn, pero que restringue an
ms la idea de curriculum como 'contenido' (o conocimiento), salindose de los
mrgenes conceptuales establecidos por Taylor y Richards, se la debemos a
Johnson (1967, 1969), para quien el curriculum es una serie estructurada de
resultados de aprendizaje... (que) prescribe (o al menos anticipa) los resultados de
la instruccin" (1967,473).
El planteamiento de este autor conlleva, no slo un cambio hacia un vocabulario ms 'sofisticado' como Aoki (1983, 9) advierte, sino en realidad hacia una
transformacin conceptual, que abre conscientemente las puertas a reconocidos
desarrollos del 'diseo curricular', separando social e intelectualmente la justifi cacin de los propsitos educativos (lo que se pretende) de la accin educativa (lo
que se hace, y que Johnson denomina 'instruccin').
En lo que respecta a nuestra discusin actual, la cuestin de equiparar
curriculum e "ltems de contenido cultural expresados en trminos apropiados de
prendizaje " (Johnson, 1969, 129), sustrae del campo del curriculum, en primer
lugar, cualquier referencia a los procesos educativos y a la problemtica de la
seleccin cultural que cualquier curriculum supone. En segundo lugar, convierte
al curriculum e un problema tcnico reduciendo cualquier discusin sobre el
mismo a la eleccin de la taxonoma de objetivos ms adecuada o a la utilizacin
de la misma para planificar la enseanza (Angulo, 1992). Es decir, la definicin del
curri-culum como resultados de aprendizaje, legitima la traslacin de la reflexin
sobre el contenido de la enseanza y la cultura, desde los mbitos resbaladizos y
'metaf- sicos' de la estructura de las disciplinas (Elam, 1973), o incluso de la
sociologa del conocimiento escolar (Young, 1971) y de los anlisis sobre la
reproduccin cultural y el papel de la cultura en la formacin de los futuros
ciudadanos, a los ms seguros de la construccin de planificaciones o proyectos
curriculares segn la taxonoma de turno; taxonomas que, por otro lado, siempre
se han presentado como rigurosas y mximamente racionales (6).
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(6) Gagn (1970, 1973, 1974a, 1974b, 1977); Gagn y Rohwer (1969), Gagn y
Briggs(1974); Gagn y Dick (1983); Snelbecker (1974 ); Gallagher (1 979); Reigeluth el al.
(1 978, 1979, 1 980); Frase (1 975).
(6) Vase Bloom et al (1971); Rodriguez Diguez (1980). Por otro lado, ha sido Johnson
(1967, 473) quien dentro de este conjunto de autores, ha defendido una concepcin
sumamente restrictiva de curriculum. Para dicho autor, un curriculum es solamente una
serie estructurada de resultados de aprendizaje pretendidos: "El curriculum] no
prescribe los medios, .e. las
Lamentablemente, esta es, segn parece, la opcin adoptada por la actual reforma
curricular en curso, a travs de la concepcin de curriculum y
conocimiento cultural defendida por Coll (1987, 27), quien seala que 'cultura
humana culturalmente organizada' equivale a 'aprendizajes especficos'. Lo que
permite redefinir el curriculum, esencialmente, como una planificacin sustentada
en la clasificacin de aprendizaje segn conceptos, procedimientos y actitudes.
La labor del curriculum, tal como se puede extraer de la definicin de Johnson
y de la acepcin de Coll, no sera ms que la seleccin tcnica de objetivos de
enseanza, es decir, objetivos de aprendizaje; cuestin que parece que se est extendiendo en la as llamada 'implantacin' de la L.O.G.S.E. (Angulo, 1992 ; Fernando Hernando, 1993).
Siguiendo en esta acepcin, Taylor y Richards (1979) tambin indican que el
curriculum como contenido hace referencia a la experiencia la que aporta la escuela, que supone, sin duda, una perspectiva ms amplia y cualitativamente ms
comprensiva que las anteriores. En este caso, se enfatiza no obstante la propia
influencia y las experiencias de todo tipo que la escuela constante o
incidentalmente crea. "Por curriculum entiendo lo que los estudiantes tienen la
oportunidad de aprender en la escuela, a travs tanto del curriculum oculto, como
23
Esta idea ha sido considerablemente ampliada y elaborada por Prez Gmez
(1993, 5-6), quien afirma que la escuela, "a diferencia de cmo se ha concibido o
en pocas anteriores, no debe cumplir la funcin prioritaria de transmisin de
informacin, ni siquiera de transmisin de metas, sino una funcin compleja y ms
sutil. La funcin de provocar la reconstruccin del conocimiento vulgar, acrtico,
solidificado y configurado en la mente del alumno/a; provocar -aade- la reconstruccin del conocimiento".
En este, como en el ejemplo anterior, la referencia directa se hace con respecto
al conocimiento que de modo organizado la institucin escolar como tal brinda a
los alumnos/as. Por ello, comprender el 'valor terico' de un curriculum no es
independiente de la comprensin de su 'valor en funcionamiento'.
Este
reconocimiento de la mediacin cultural de la escolaridad, a travs de las
experiencias que ofrece y las reconstrucciones culturales que potencia,
emparenta este tipo de definiciones con el tercer grupo de concepciones que
trataremos ms tarde.
En fin, la comprensin del curriculum como contenido (o conocimiento cultural)
representa una de las posibilidades ms generalizadas de entenderlo
(Walton,1971; Short, 1986). Sin embargo, contemplada desde toda la dinmica
educativa, esta perspectiva deja fuera multitud de elementos que la teorizacin
curricular debe plantearse o, al menos, tener en cuenta. Es indudable que todo
curriculum construido y ofertado tiene que incluir un conocimiento cultural se-
leccionado por su valor educativo y social; pero un curriculum construido slo como contenido (o conocimiento cultural) sirve de poco para orientar el trabajo en
las escuelas. Esta es, me parece, la intencin que se trasluce del siguiente grupo
de definiciones.
El Curriculum como Planificacin Educativa.
En general cuando el concepto de curriculum significa planificacin, ineviblemente se asume que en l viene resumido y establecido explcitamente el
marco dentro del cual se desarrollar la actividad educativa de una escuela. El
curriculum es entonces, como afirma Beauchamp (1972, 1981, 1982; Conran y
Beauchamp, 1975) un documento escrito en el que se representa "el alcance y la
organizacin del programa educativo proyectado para una escuela" (1981, 7).
Pero como en el caso anterior, el grado de especificacin de dicho marco vara
considerablemente. Por ejemplo Pratt (1978, 1982) afirma que el curriculum es
"un conjunto organizado de intenciones educativas y de entrenamiento", en donde
se presentan tanto lo que ha de ser aprendido y enseado, como los materiales,
los mtodos de enseanza, etc. (1982, 4).
"Las intenciones limitan el curriculum a planes, anteproyectos, propsitos. Un
curriculum no son las actividades, sino las ideas, usualmente escritas, pero que
previamente han estado en la cabeza de alguien ... que las intenciones estn
organizadas implica que un curriculum tiene que mostrar la relacin entre
elementos tales como fines, objetivos, evaluacin, materia, anlisis de costos,
etc. " (Pratt, 1978, 133 -134).
Dentro de esta misma lnea argumenta Beauchamp (1981) para quien, de modo
ptimo, el curriculum debe contener lo siguiente:
a) Enunciados sobre las intenciones para el uso del documento como gua en
la planificacin de estrategias de instruccin.
b) Enunciados que describan los objetivos de la escuela para la que el
curriculum ha sido diseado.
c) Un cuerpo de contenido curricular para la realizacin de los objetivos.
d) Enunciados sobre el esquema de evaluacin para determinar el valor y la
efectividad del curriculum y del sistema curricular (pg. 7).
Por el contrario, un autor como Hirst (1974, 2) plantea un tratamiento de curriculum mucho ms restringido. "El trmino curriculum, por supuesto, ha sido
usado de muchas maneras, pero yo propongo que se lo defina como un programa
de actividades diseadas para que los alumnos a travs del aprendizaje alcancen
ciertos fines u objetivos especficos"; aadiendo: "SI el curriculum es un plan que
cubre actividades cuya finalidad es el logro de objetivos, es un plan que supone a
su vez, otros dos elementos, un contenido para ser usado, y unos mtodos para
ser empleados para el aprendizaje" (pg. 3) (8).
La diferencia entre estos dos grupos de definiciones estriba en que en las
primeras, las debidas a Pratt y Beauchamp, el curriculum como plan presenta
intenciones justificadas, que sirven como guas bsicas para las planificaciones
particulares y concretas que cada profesor tiene que realizar con respecto al
contexto educativo en el que acta. Por ello, en este sentido, el curriculum
25
Quizs el ejemplo ms sobresaliente de recepcin e implantacin de esta acepcin
de 'curriculum' venga dado en el artculo 4.1 del Ttulo Preliminar de la L.O.G.S.E.,
en donde se indica claramente lo siguiente: "A los efectos de lo dispuesto en esta
ley, se entiende por currculo el conjunto de objetivos, contenidos, mtodos
pedaggicos y criterios de evaluacin de cada uno de los niveles, etapas, ciclos,
grados y modalidades del sistema educativo que regulan la prctica docente".
Adems de lo llamativo que resulta que un texto jurdico decida sobre un
'concepto profesional', pinsese que esta definicin evita, por ocultarla, dos
cuestiones: primero, toda la problemtica poltica que supone asumir que un
curriculum es una representacin cultural, o dicho de otra manera, un 'curriculum
es una seleccin cultural' (Lundgren,1992 ); segundo, las justificaciones
educativas, sociales, psicolgicas,
valorativas y polticas que sirven de
fundamento a la seleccin, no slo de la cultura, sino de cada uno de los
elementos que componen el curriculum como planificacin. Como vimos en el
apartado anterior en lo relativo a la reduccin de contenido cultural a objetivos de
aprendizaje, aqu tambin la reduccin de la planificacin del curriculum a los
elementos del mismo, por sutil, no es menos discutible y empobrecedora.
En resumen, el curriculum como planificacin, adems de retomar y abarcar las
concepciones anteriores, puesto que inevitablemente ha de incluir el contenido
educativo, seala el marco ideal dentro del cual se desarrollar la labor educativa,
y expone justificadamente los criterios que subyacen a las decisiones permisibles
sobre la misma. La planificacin curricular no es, por ello, el curriculum
operativo, no son las acciones y las decisiones, pero las determina y vincula. El
curriculum operativo o en uso es, pues, el resultado de llevar a la prctica las
prescripciones del curriculum planificado.
El Curriculum como Realidad Inteiractiva.
El Curriculum
como
Representacin
de la Accin
Curriculum
como
Planificacin
Racionalidad de la accin
El curriculum
como
Accin Interactiva
y Construccin Prctica
Curriculum
como
Accin Prctica
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Cuadro # 1
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en cada acepcin por separado como de la profundizacin en los intersticios en los que
unas se enlazan con las otras; desde la representacin cultural y la representain de la accin, hasta la accin misma que a su vez, genera una cultura propia. En todo caso la
racionalidad aqu depende de qu cultura creamos que es legtima y por qu, qu
representacin de la accin y qu accin educativa consideramos vlida. La racionalidad
educativa depende aqu de las opciones que para cada uno de estos mbitos creamos
lcitas y estemos dispuestos a aceptar.