EL FUNDAMENTO MONISTA

El saber psicoanaltico se construye en un campo epistmico, Existen las ciencias

de la naturaleza (naturwissenschaften) y las ciencias del espritu
(geissteswinssenschaften), La tesis capital dice que el psicoanlisis es una ciencia
de la naturaleza.
En los tiempos de Freud haba una separacin entre la esfera de la naturaleza y la
esfera de la historia, para mostrar esa diferencia surgen dos claves importantes, el
explicar y el comprender, Droysen introdujo esa distincin
Los primeros historiadores interpretaban textos como especificando un saber
propio.
En 1883 Freud inici sus prcticas mdicas cuando estallo el Methodenstreit
La razn de ello es la reedicin del libro de un economista Karl v. knies que era la
economa poltica que representaba la antigua escuela histrica alemana.
El mismo ao se publica la obra de Carl Menger, consideraciones sobre los
mtodos de las ciencias sociales, y sobre todo la Introduccin a las ciencias del
espritu de Wilhelm Dilthey terico de las ciencias del espritu.
Rickert y Windelband trazan una delimitacin entre ciencias de la cultura y
ciencias de la naturaleza, ciencias nomotticas y ciencias ideogrficas.
Windlband las llamo ciencias nomotticas porque reducen el devenir a las leyes
universales que subsumen lo particular en lo universal.
Las ciencias de la naturaleza se atienen a juicios de realidad y las ciencias de la
cultura a los de valoracin.
Freud titula al psicoanlisis ciencia de la naturaleza, para Freud no tena validez la
ciencia del espritu ya que tratndose de cientificidad no puede haber otra ms
que la ciencia de la naturaleza, el problema de los mtodos no le interesa.

2. LA INTERPRETACIN ES UNA EXPLICACIN

El psicoanlisis no es solo la ciencia de la naturaleza es una dimensin

hermenutica, para Freud el psicoanlisis no nace de cierto modo con la
interpretacin de los sueos.
Freud forja de su propia episteme una rectificacin en un sentido hermeneutista
pero la interpretacin de los sueos no modifica la identidad de las ciencias
naturales en el psicoanlisis la ciencia de los sueos recentra la interpretacin en
la explicacin.

3. EL PSICOANALISIS ES UNA CIENCIA DE LA NATURALEZA

Para Freud las ciencias de la naturaleza son dos esferas axiolgicas totalmente
distintas. De hecho para el no hay otra ciencia ms que la ciencia de la naturaleza.
Para Haeckel el monismo tiene como resultado causar la separacin del dualismo
(alma y cuerpo)
La ciencia de la naturaleza y la de espritu la segunda no es ms que una parte de
la primera o ambas no son ms que una.
Para Wundt la fisiologa es requerida para dotar a la psicologa de su estatuto
cientfico. Para el la psicologa es un enlace entre las dos ciencias, Wundt plantea
la dualidad que tiene como funcin superar.
4. EL POSTULADO REDUCCIONISTA
Juramento enunciado en 1842 por Du Bois-Raymond, Las ciencias de la
naturaleza son el mtodo elaborado para las ciencias claves que son la fsica y la
qumica.
El psicoanlisis pertenece a la etiqueta de las ciencias naturales.
5. EL RECHAZO DEL DUALISMO
Wundt quien aprobaba que la psicologa era una ciencia monista aos ms tarde
el estudio del alma se haba convertido para el en una pura ciencia del espritu.
Freud es el fundador de la psicologa cientfica que nunca traiciono al monismo, el
dualismo se considera traicin.
Para Freud la dualidad solo marcaba la divisin tcnica del trabajo y de la
formacin.
2. EL FUNDAMENTO FISICALISTA
1. EL PSICOANALISIS, QUIMICA DE LAS PULSIONES
El bautizo semntico del saber freudiano como psicoanlisis se hace analoga
directa y explicita con el modelo Fisico-Quimico, Freud estipula que la palabra
anlisis significa descomposicin, as pues es como Freud plantea la comparacin
entre el psicoanlisis y el anlisis qumico como una analoga real, lo que la funda
es que la mociones pulsionales constituyen los elementos que forman unos
complejos que es la enfermedad. As el trabajo del psicoanalista y del qumico
convergen.
-Mareth Ly Gmez Rodrguez
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