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Ideologa y liberacin.
Aspectos psicosociales*
TOD SLOAN PhD
Georgetown University
Psychologists for Social Responsibility
2604 Conneticut Avenue, NW
Washington, DC 20008
e-mail: tss5@georgetown.edu
RESUMEN
Este artculo enfoca el concepto de liberacin manejado dentro de
una psicologa crtica, buscando profundizar la concepcin de
liberacin y de desideologizacin en el contexto determinado por la
fuerzas de la globalizacin. Aborda la problemtica de la liberacin
de una clase media, lo que comprende aspectos psicoculturales
vinculados a procesos de ejanacin. Cuestiona Liberacin, para
qu? Liberacin, hacia qu? proponiendo sugerencias para una
psicologa social de la liberacin.
Palabras clave: Liberacin, desideologizacin, psicologia crtica.
*II Congreso Internacional de Psicologa Social de la Libertacin (1999) San Salvador, El Salvador.
CONFERNCIAS
TOD SLOAN
ABSTRACT
This article examines the concept of liberation from the point of view
of critical psychology in order to rethink liberation and deideologization in the context of globalization. In particular, it assumes that the middle classes in contemporary societies also need to
be liberated in ways that address the psychosocial aspects of
alienation. The article inquires, What is liberation for? At what does
liberation aim? and in the process suggests goals for a social
psychology of liberation.
Key words: Liberation, de-ideologization, critical psychology.
Hoy quisiera trabajar un poco con el concepto de la liberacin
que manejamos dentro de una psicologa crtica. Algunos colegas aqu
ya me han escuchado tocar este tema y ellos vern que no he
progresado mucho en este camino. Pero es por eso que debo
enfrentarlo de nuevo.
El problema terico y prctico es, cmo concebir a la
liberacin y a Ia desideologizacin cuando los espacios sociales en
los cuales se podra imaginar y proponer estilos de vida alternativos
estn cada vez ms determinados por Ias fuerzas de Ia globalizacin
del capitalismo. Cuando se trata de un pueblo oprimido por la fuerza
directa del estado, por la explotacin econmica, por falta de acceso a
Ia educacin primaria, la naturaleza de la liberacin queda bastante
clara: la liberacin consiste en establecer procesos democrticos,
salarios justos, y escuelas pblicas adecuadas, etc. Por supuesto,
hay mucho trabajo de esta ndole que an hay que hacer, y en todas
partes del mundo.
Sin embargo, creo que vale Ia pena tocar Ia problemtica de la
liberacin de una clase media que ya tiene comida, casa, escuela,
transporte, trabajo, acceso democrtico al gobierno, libertad de
expresin, y todos los requisitos de una vida cmoda. La liberacin
que hace falta en este caso va ms all del estndar de vida material,
y comprende muchos aspectos psicoculturales. Esta problemtica
cae en el marco de Ia ideologa, porque, en contraste con un pueblo
oprimido que sabe expresar que la represin es injusta, que vivir con
hambre no es agradable, etc., me parece que los sujetos de la clase
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productos y construcciones de Ia psicologa efectos psi. Son diversas maneras en que Ia psicologa produce modos de subjetividad,
mientras cree que los est descubriendo.
Ahora, cuando volvemos al tema de Ia ideologa y Ia liberacin,
hay que tomar en cuenta los efectos psi. Si definimos Ia liberacin en
trminos de autodeterminacin por los individuos y los grupos, y si Ia
psicologa social de Ia liberacin quiere estimular, catalizar, o
acompaar Ia produccin de tal autodeterminacin, creo que es importante reconocer que esto no es tan distinto a Ia meta de Ia
administracin social de los gobiernos liberales. EI sistema de Ia
sociedad moderna necesita sujetos autodeterminados, pero solo hasta un cierto punto: tiene que ser una autodeterminancin que se
expresa dentro del sistema del mercado y del estado. Por ello, insisto
en preguntar, Liberacin, para qu? Liberacin, hacia qu?
Me explico. EI concepto y Ias prcticas de Ia libertad son
asociados a Ia sujetificacin (produccin de los sujetos) adentro de y
en funcin de un sistema social dado. La sujetificacin no es
homogenea ni monoltica; porque cada sujeto est construido en su
encrucijada especfica de relaciones de poder, deseo, y conocimiento.
Esta individualidad y diversidad es parte de lo que llamamos libertad o
autonoma. Mi pregunta es: que hay mas all de Ia individualidad que
podemos reconocer como Iibertad? Por un lado, Ia libertad se refiere
a estructuras y prcticas gubernamentales y polticas que apoyan a
los derechos de Ia movilidad libre, Ia libertad de expresin, el derecho
de asamblea libre, Ia educacin, y otras bases materiales de Ia vida.
Por otro lado estn los aspectos psicosociales que voy a tocar mas
adelante. EI lado sociopoltico y material, creo, esta comprendido en Ia
meta de Ia desideologizacin tal como propone Martn-Bar.
En un artculo sobre Ia desideologizacin publicado en 1985,
MartnBar dice que una tarea central de la psicologa de Ia liberacin
es:
desenmascarar toda ideologa antipopular, es decir,
aquellas formas de sentido comn que operativizan y
justifican un sistema social explotador y opresivo. Se trata
de poner al descubierto o que de enajenador hay en esos
presupuestos en que se enraiza Ia vida cotidiana y que
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Referncias Bibliogrficas
MARTN-BAR, I. (1985). La desideologizacin como aporte de la
REVISTA MAL-ESTAR E SUBJETIVIDADE / FORTALEZA / V. II / N. 1 / P. 9 - 16 / MAR. 2002
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