NDICE

INTRODUCCIN..3
LA ETICA Y LA SOCIEDAD.......4
Definicin........4,5
Relacin..5
tica en la sociedad actual.............6
Necesidad de las instituciones..............6
La funcin de la ley en la sociedad....7
La sociedad civil7
Relativismo.....8
tica de la opinin publica..11
Importancia de la tica en la sociedad.12
CONCLUSIN..13
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS..14

INTRODUCCIN

A lo largo de la vida se nos han inculcado ciertas actitudes, creencias

y respuestas de lo que se supone que est bien o mal. A travs de la
sociedad en la que vivimos y las cosas que realizamos a diario, nos hemos
ido acostumbrando a la forma de vida de las diferentes personas que estn
en nuestro entorno. Sin embargo, quin puede asegurar lo que es correcto
e incorrecto?, en qu se basa la sociedad para formar una crtica de si
ests bien o ests mal? Y, lo ms importante de todo, en qu momento se
pierde tu identidad y tu propio juicio al estar satisfaciendo los intereses y
maneras de pensar de los dems? A continuacin veremos cmo se
relaciona la tica con la sociedad y como ponerla en prctica para poder
estar en harmona en nuestro entorno social.

LA TICA Y LA SOCIEDAD
tica
Proviene del vocablo griego ethos, que significa accin, costumbres,
hbitos, modo de ser carcter.
Sociedad
Proviene del latn societas, que significa acompaante
Que es la tica?
La tica, es una de las tantas ramas de la filosofa. Es aquella ciencia,
ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se
dedica al estudio de los actos humanos.
Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta,
de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad
de la persona y que est ausente de libertad, no ingresan en el estudio o
campo de la tica.
nica en cada regin

Qu es la sociedad?
Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a unas
determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y que
comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.
Relacin de la tica con la sociedad
tica es la moral, la disciplina que marca la diferencia entre lo que
est bien y lo que est mal. Los actos correctos de los incorrectos. La tica
es muy importante porque se refiere a las costumbres y a la conducta
humana, es decir que trata del comportamiento de las personas, adems
tiene que ver con los valores de cada persona. La tica nos ensea a
comportarnos en la sociedad, tambin nos ensea los valores. Porque cada
persona debe ser formada con base fundamental en la tica, a saber
respetar los derechos y valores de cada persona, tratarlas de igual manera a
todas dentro de la sociedad sin importar el estatus social de cada persona.
Todos contamos en la sociedad.

La tica en la sociedad actual

A la sociedad siempre hay que verla como un proceso no como utopa.
Karl Popper deca que la sociedad de hoy debe de ser abierta y tener
apertura. Por eso la llama sociedad abierta (Society open). Los grandes
valores de esta sociedad son sus instituciones (instituciones de la libertad). J.
Locke afirmaba que el hombre necesita inevitablemente de las instituciones,
sino vivira en la anarqua. Ubi societas ibi ius.
Necesidad de las Instituciones
Familia: ncleo de la sociedad.
Sociedades menores: clubes, sindicatos, etc.
Sociedad mayor: El Estado
En las sociedades hay: normas, sanciones. Necesitamos de ellas para
poder vivir. Las autoridades son inevitables. Siempre ha habido autoridades.
Las autoridades existen en la sociedad porque sus integrantes las
permiten a travs de un pacto o contrato social. Si no hay institucin el
hombre cae en el estado de naturaleza. Ya sabemos que este estado es
catico y anrquico. Cuando las instituciones funcionan, la sociedad o sus
integrantes se realizan. Si hay estabilidad, seguridad, orden, disciplina y
autoridad, la sociedad se realiza y por lo tanto sus integrantes. J.G.F. Hegel
deca que en su regin los ciudadanos estaban satisfechos porque
funcionaban el ministerio de educacin y de justicia: buenos centros de
administracin de justicia y buenos centros de enseanza son la garanta del
desarrollo de una sociedad.

La funcin de la ley en la sociedad

La ley ayuda a vivir plenamente la libertad estableciendo un orden, en
los pases donde la libertad es amenazada el desorden crea inestabilidad
para la convivencia, por lo tanto no hay posibilidades para el desarrollo.
La Sociedad Civil
Qu es la Sociedad Civil? La suma de la pluralidad de asociaciones:
partidos polticos tradicionales, la familia, grupos de familias amplias,
Universidades, prensa libre, sindicatos o uniones obreras, etc. Todos los
grupos que existen sin que el Estado los cree.
El trmino sociedad civil, como concepto de la ciencia Social, designa
a la diversidad de personas con categora de ciudadanos que actan
generalmente de manera colectiva para tomar decisiones en el mbito
pblico que conciernen a todo ciudadano fuera de las estructuras
gubernamentales. La sociedad civil se concibe como el espacio de vida
social organizada que es voluntariamente autogenerada, independiente,
autnoma del estado y limitada por un orden legal o juego de reglas
compartidas. Involucra a ciudadanos actuando colectivamente en una esfera
pblica para expresar sus intereses, pasiones e ideas, intercambiar
informacin alcanzando objetivos comunes.
Nuestras libertades estn protegidas en forma natural por la sociedad
civil. La conciencia de Pertenencia es el segundo elemento que sirve para
consolidar la vida en la sociedad civil.

Relativismo, amenaza y peligro para la sociedad

Existe un pensamiento peligroso que hace de una simple opinin una
gran verdad: as sin sustento o evidencia cualquier idea se toma por cierta,
a esta posicin filosfica se le conoce como relativismo y este dificulta la
distincin entre lo bueno y lo malo de actos y comportamientos.
El relativismo es todo sistema de pensamiento que afirma que no
existen verdades universalmente vlidas, ya que toda afirmacin depende de
condiciones o contextos de la persona o grupo que la afirma. El relativismo
considera que la verdad depende o est en relacin con el sujeto, persona o
grupo que la experimenta. Es preciso tener cuidado con la definicin del
relativismo, as, por ejemplo, no es relativismo aceptar que existen muchas
opiniones acerca de las mismas cosas, esto es obvio y nadie lo ha negado.
El relativismo aparece cuando a continuacin decimos que dichas opiniones
son verdaderas si a las personas que las defienden les parecen verdaderas.
El relativismo mantiene que existen muchas verdades acerca de las cosas, al
menos tantas como personas creen tener un conocimiento de ellas.
El relativismo de la sociedad actual plantea que el problema del
Relativismo cultural, cuando afirmamos que la diversidad de ideas y valores
entre las distintas sociedades es irreducible; no se puede juzgar un elemento
cultural desde otra sociedad, lo nico importante es que tenga sentido dentro
de esa cultura.
El relativismo cultural llega a afectar seriamente la moral como usos y
costumbres, magnificando el concepto: no hay una verdad absoluta y sta

depende de cada individuo en un espacio o tiempo concreto o intereses.

Segn estas posturas, cada afirmacin moral depende de convenciones de
las personas de esa cultura, y no puede ser cuestionada.
Sus defensores afirman que el relativismo salvaguarda la subjetividad
y promueve el respeto hacia opiniones diversas y culturas distintas.
Es por todo esto que el relativismo puede originar varias dificultades serias
como por ejemplo:
Frena la bsqueda de la verdad: Si da lo mismo una teora u otra, se deja de
investigar.
Surgen las ms fuertes dictaduras: si todo es opinable, se ejecutar lo que
decida el ms fuerte.
Se fomenta el egosmo: en vez de intentar aconsejar se puede pensar "all t
con tus opiniones".
Se desprecia la experiencia y el consejo de otros, y el hombre queda solo.
El hombre, aunque muchas veces pueda ser culpable de hipocresa y
engao, es capaz, por su propia naturaleza, de conocer y comprender la
verdad. Por eso no tenemos que desestimar que sea posible alcanzar un
conocimiento objetivamente verdadero, que sin embargo no es una verdad
absoluta, sino que en todo momento ser algo que se puede perfeccionar y
optimizar.
Cuando los sostenedores del relativismo hablan en defensa de sus
derechos, acostumbran a despegarse de su relativismo moral y condenan
absolutamente la objetiva inmoralidad de aquel que pretenda causarle dao.

Y si alguien les roba la billetera, o les da una trompada, lo ms probable es

que dejen de lado su relativismo y aseguren sin ningn relativismo que eso
est muy mal, diga lo que diga quien quiera que sea (sobre todo si lo dice el
ladrn o agresor correspondiente). Porque si la palabra dada no tiene
importancia, o si no existen cosas tales como el bien y el mal, cul es la
diferencia entre lo justo y lo injusto?
El relativista confunde el deber de respetar a la persona que opina y
su derecho a opinar con el deber de respetar toda opinin. Es cierto que
todos tenemos el deber de respetar a los dems y tambin su derecho a
opinar. Pero no tenemos por qu aceptar todas las opiniones, por el simple
hecho de que no todas las opiniones son vlidas. Y todava ms: nosotros
tenemos el deber, si las circunstancias lo permiten, de refutar las opiniones
falsas y perjudiciales. Por ejemplo, si un hombre opina que los maridos
pueden golpear y maltratar a sus esposas, yo tengo el deber de respetar a
ese individuo, pero al mismo tiempo tengo el deber de decirle que su opinin
es totalmente falsa y daina.
Y si acudimos al plano de la ciencia, encontramos que el cientfico
nunca es un relativista, no concibe que su opinin valga lo mismo que
cualquier otra, y si es un cientfico honrado, est empeado en someter su
opinin al escrutinio de sus iguales y de contrastarlo con los datos
experimentales que la ciencia dispone. Un buen cientfico est convencido de
que su opinin es verdadera, que es la mejor verdad que pudo alcanzar, a
veces con mucho esfuerzo. Sabe tambin que su opinin no agota la
realidad, sino que casi siempre puede ser modificada y mejorada.
El relativismo es probablemente una de las enfermedades ms graves
de la sociedad mundial en el momento presente y considerar la enfermedad
como algo saludable es realmente el peor de los peligros.

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tica de la opinin Pblica

La opinin pblica es una corriente de ideas respecto sobre la
persona, la sociedad y la cultura. Por ejemplo, tiene definido el perfil de los
polticos: no tienen tica!
Savater dice que es probable que los polticos tienen tan parecidos a
nosotros porque nosotros los encumbramos.
F. Maestre y Alberto Pndola recogiendo la opinin de S. Freud
respecto a la tendencia innata de perversin de los nios dicen qu hace
que unos seres humanos sean ms perversos que otros?
Ellos encuentran la respuesta en el ncleo de la familia y en su
entorno inmediato. En concreto se refieren al proceso educacional en la
familia y los valores que se encuentran en la escuela.
Tambin consideran como factor de evaluacin la sociedad y la presencia del
lder.

La sociedad necesita tener lderes o personas a quien el comn de la

sociedad pueda idealizarlos, pero hoy en da los pueblos ya no tienen
un emblema, un ideal.

Importancia de la tica en la sociedad

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Mientras que la moral constituye las costumbres aceptadas por la

sociedad consintiendo que lo que se tiene es lo que hay; la tica se plantea
una reflexin crtica de carcter filosfico que busca racionalizar el por qu?
de las cosas. Se puede decir que la tica habr conseguido dar razn del
fenmeno moral, de modo que habremos crecido en saber acerca de
nosotros mismos y, por tanto, habremos alcanzado un mayor grado de
libertad.
Es importante considerar el trmino de justicia pues hoy en da es
difcil encontrar la aplicacin de esto en los comportamientos de la sociedad.
Un ejemplo de esto es el egosmo que tienen las personas de solo buscar el
bien propio aunque no sea lo ms justo para los dems. Se han ido
perdiendo poco a poco los principios que hacen que una sociedad se vuelva
ms fuerte y logre salir adelante. De igual manera, se pueden observar las
injusticias que se presentan por parte de los grandes empresarios que solo
buscan beneficiarse econmicamente pero nunca se preocupan por los
daos que estn haciendo en la explotacin de las personas con el aumento
desmesurado de los precios y el dao ecolgico que hacen al no
preocuparse por los desperdicios que desechan o por la gran cantidad de
consumibles fcilmente de cambiar y que aumentan en gran medida los
desperdicios de materiales.

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CONCLUSIONES

La tica es muy importante porque se refiere a las costumbres y a la

conducta humana, es decir que trata del comportamiento de las personas,
adems tiene que ver con los valores de cada persona. La tica nos ensea
a comportarnos en la sociedad, tambin nos ensea los valores. Porque
cada persona debe ser formada con base fundamental en la tica, a saber
respetar los derechos y valores de cada persona, tratarlas de igual manera a
todas dentro de la sociedad sin importar el estatus social de cada persona.
Aunque en estas pocas, la tica y la moral se han ido perdiendo ya
que a las personas ya no les importa la formacin de las nuevas
generaciones. Por ejemplo hoy en da a los padres ya no les interesa tanto,
ensearles a sus hijos la tica y los valores por dedicar su tiempo en otras
cosas, podran ser materiales. Por eso la tica es muy importante porque
desde de un principio sirve para la formacin de las personas dentro de la
sociedad y desenvolverse en ella.

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BIBLIOGRAFA

Cordero Pando, Jess (1981). tica y sociedad. Salamanca-Espaa.

Editorial San Esteban.
Cortina, A., Martnez, E. (2001). tica. El mbito de la filosofa prctica.
Madrid, Espaa: Akal Ediciones.
Cortina, A. (1996). tica. La vida moral y la reflexin tica. Madrid, Espaa:
Editorial Santillana.

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