Anlisis Homiltico (AH)

Reina Valera 1909

2Ti 1:1 PABLO, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, segn la promesa de la vida
que es en Cristo Jess,
2Ti 1:2 A Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia, y paz de Dios el Padre y de Jesucristo
nuestro Seor.
2Ti 1:3 Doy gracias Dios, al cual sirvo desde mis mayores con limpia conciencia, de que
sin cesar tengo memoria de ti en mis oraciones noche y da;
2Ti 1:4 Deseando verte, acordndome de tus lgrimas, para ser lleno de gozo;
2Ti 1:5 Trayendo la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual residi primero en tu
abuela Loida, y en tu madre Eunice; y estoy cierto que en ti tambin.
2Ti 1:6 Por lo cual te aconsejo que despiertes el don de Dios, que est en ti por la
imposicin de mis manos.
2Ti 1:7 Porque no nos ha dado Dios el espritu de temor, sino el de fortaleza, y de amor, y
de templanza.
Reina Valera 1960
2Ti 1:1 Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, segn la promesa de la vida
que es en Cristo Jess,
2Ti 1:2 a Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y de Jesucristo
nuestro Seor.
2Ti 1:3 Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis mayores con limpia conciencia, de que
sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y da;
2Ti 1:4 deseando verte, al acordarme de tus lgrimas, para llenarme de gozo;
2Ti 1:5 trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habit primero en tu
abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti tambin.
2Ti 1:6 Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que est en ti por la
imposicin de mis manos.
2Ti 1:7 Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de
dominio propio.

Versculo a analizar:
2Ti 1:7 Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de
dominio propio.

Tema Solicitado: Dominio Propio, Orientado al control de la ira, pureza,

chisme y ocio.

Recurso bblico a predicar expositivamente: 2 Tim 2:1-7

Tema expositivo: Invitar a los oyentes a vivir una vida sin temor a
mostrarse como creyentes, sino vivir con fe, fuerza, amor y dominio propio.

Adentrarnos en el tema
Contexto Histrico-Contextual a presentar
La 2 carta a Timoteo escrita por el Apstol Pablo, es probablemente la ltima
carta escrita por el Apstol antes de su muerte, la cual la hace muy especial e
importante debido a que son sus ltimas palabras impresas para Timoteo y
para la iglesia.
Podemos afirmar que segn fuentes de investigacin se cree que Nern, quien
era el Emperador del Imperio Romano cuando muri el Apstol Pablo fue en el
ao 68 D.C. entonces podemos suponer que esta carta fue escrita entre el 6667 DC.
Tambin podemos ver que esta carta es muy emotiva, abandonado por todos
aquellos que estaban cercanos a Pablo por temor de la persecucin (1:15; 4:912, 16) y enfrentando la ejecucin inminente, Pablo le escribi a Timoteo,
alentndolo a que se apurara a llegar a Roma para una ltima visita con l
apstol (4:9, 21). No se sabe si Timoteo lleg a Roma antes de la ejecucin de
Pablo. De acuerdo a la tradicin, Pablo no fue liberado de este segundo
encarcelamiento romano, sino que sufri el martirio que l haba previsto
(4:6).
Estar en un calabozo romano durante el reinado de Nern no era un lugar
agradable. Las circunstancias tambin haban cambiado para Pablo. l haba
sido detenido y experimentaba otro encarcelamiento romano (1:8, 16
18; 4:1618) sin la perspectiva de liberacin. Su celda era fra (4:13) durante
los largos das y noches que l pas en cadenas (1:16; 2:9). Qu movera a
Pablo a escribir bajo tales circunstancias adversas?
Pablo estaba profundamente preocupado por su hijo (1:2; 2:1) en la fe
cristiana, quien tendra que confrontar a los falsos maestros que enseaban
herejas. Unos de ellos aseguraban que la resurreccin de los muertos ya haba
acontecido (2:18), perturbando la fe de algunos creyentes. Pablo tambin
anhelaba el compaerismo de su colega en el ministerio de muchos aos
(1:4; 4:9, 21). Su soledad es comprensible. Algunos lo haban abandonado
(1:15; 4:10) y otros estaban lejos (4:1012), probablemente ministrando en
otra parte. El recuerdo de la visita de Onesforo, a quien tanto apreciaba Pablo,
se desvaneca (1:1618). Slo Lucas estaba con l (4:11). El apstol necesitaba
tambin su abrigo y otros artculos que haba dejado en Troas (4:13).
Imagnese lo que esta carta de Pablo significara para Timoteo en medio de tal
prueba, incluyendo sus saludos finales (4:1922) que llevan al lector a la gracia

maravillosa de Dios. Todos los que sufren persecucin en el servicio para Cristo,
o saben de alguien que la sufra, sern enriquecidos espiritualmente por sta, la
ltima carta de Pablo.

Lectura Bblica de 2 Timoteo 1:1-7

Puntos que resaltan:

1. trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti (2
Timoteo 1:5)
Timoteo era un cristiano genuino.
2. Por lo cual (2 Timoteo 1:7)
La vida entregada a Cristo de Timoteo mova al Apstol
Pablo a dar el siguiente consejo.
3. te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que est
en ti (2 Timoteo 1:7)
Parece que Pablo pudo haber tenido razn para pensar que
Timoteo podra estar en peligro de debilitarse
espiritualmente. Esto habra sido una seria preocupacin
para Pablo debido a que Timoteo necesitaba continuar la
obra de Pablo (2:2). Esta preocupacin es evidente, por
ejemplo en la exhortacin de Pablo a avivar su don (1:6), a
reemplazar el temor con poder, amor y dominio propio
(1:7), a no avergonzarse de Pablo y del Seor, sino a sufrir
voluntariamente por el evangelio (1:8), y a aferrarse de la
verdad (1:13, 14).
Resumiendo el problema potencial de Timoteo, quien
podra estarse debilitando bajo la presin de la iglesia y la
persecucin del mundo, Pablo lo llama a:
1) Generalmente a esforzarse (2:1), la exhortacin clave de
la primera parte de la carta
2) Continuar predicando la palabra (4:2), la amonestacin
principal de la ltima parte.
4. Porque (2 Timoteo 1:7)
Estando la iglesia bajo persecucin en el mundo y
especialmente Timoteo al encontrarse en diversas pruebas
como todo creyente fiel al Seor. Timoteo es alentado por
Pablo al recordarle que Dios nos ha equipado para la obra
a pesar de las circunstancias.
5. no nos ha dado Dios espritu de cobarda, (2 Timoteo 1:7)
Cobarda=deilia. Esta palabra denota cobarda y timidez y
nunca se usa en buen sentido.
6. sino de poder, (2 Timoteo 1:7)

Poder=dnamis. Fuerza, poder milagroso, va ms all de lo

humano, eficacia, impetuoso, potencia, potestad.
7. de amor (2 Timoteo 1:7).
Amor= agpe. Amor que solo el Hijo de Dios puede mostrar,
basado en una decisin y no por sentimiento o inters de
por medio.
8. y de dominio propio. (2 Timoteo 1:7)
Dominio Propio=sofronisms. En la RV1909 es traducido
como templanza. Puede significar disciplina, Buen juicio,
dominio de s mismo, sano juicio, actuar con sensatez,
moderacin. La palabra viene de sofronzo, que quiere
decir hacerse de mente cabal o instruirse para ser sensato.

Conclusin
Podemos concluir que ser controlado por la ira.
La falta de pureza.
Estar chismoseando de forma incontrolable.
Estar ocioso.
Son resultados de una falta de dominio propio o podramos decir de sano
juicio. Y eso solo podemos conseguirlo con ayuda del Poder dado por el
Espritu Santo. Si estamos entre personas que algn momento
determinado de su vida se hayan entregado totalmente a Cristo,
recuerden que tienen poder para tener un sano juicio, poder para actuar
con sensatez.
Y si estos malos hbitos son caractersticas mas diarias y no veo
cambios en mi vida entonces sabemos que no tenemos dominio propio,
sino que hay alguien ms que nos est controlando.
Cuando Jesucristo se enfrent con los religiosos de su tiempo les dijo en
Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de
vuestro padre queris hacer.
Ellos crean que hacan bien siendo religiosos aparentemente mejores
que el resto.
Pero sus deseos carnales prevalecan y no se humillaron para pedir
perdn por sus pecados.
Sabemos que El Seor es misericordioso y nos ha dado la Salvacin que
describe el Apstol Pablo a continuacin.

2Ti 1:8 Por tanto, no te avergences de dar testimonio de

nuestro Seor, ni de m, preso suyo, sino participa de las
aflicciones por el evangelio segn el poder de Dios,
2Ti 1:9 quien nos salv y llam con llamamiento santo, no
conforme a nuestras obras, sino segn el propsito suyo y
la gracia que nos fue dada en Cristo Jess antes de los
tiempos de los siglos,

2Ti 1:10 pero que ahora ha sido manifestada por la

aparicin de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quit la
muerte y sac a luz la vida y la inmortalidad por el
evangelio,
2Ti 1:11 del cual yo fui constituido predicador, apstol y
maestro de los gentiles.