LOGOS Y FUEGO PRIMORDIAL

TEXTUAL
Sexto emprico, VII 132

Aunque este relato (logos) existe, siempre los hombres se

tornan incapaces de comprenderlo, tanto antes de orlo como
una vez que ya lo hayan odo.

Hermann Diels y Walter Kranz, Die fragmente der

vorsocraiker, Berln, 1952.

RESUMEN
Devenir y armona de los contrarios
ARISTOTELES

- El sol es un nuevo cada da, siempre nuevo sin cesar.

Herclito, (fragmentos)
Los filsofos presocrticos,
Gredos, Madrid, 1969. Pg. 99

PARAFRASIS
LA REPUBLICA
-figurmonos por ejemplo una lnea cortada en dos partes
desiguales, y cada una de estas , que representan el mundo
visible y el mundo inteligible, cortada a su vez en otras dos, y
tendrs de un lado la parte clara y del otro lado la parte
oscura de cada uno de ellos.

Platn, la republica, libro V, pag. 120

FICHA DE COMENTARIO
De la experiencia sensible a la idea

Scrates- afirmamos sin duda que existe algo igual. No

hablo de la igualdad de un trozo de madera, de una piedra, ni
nada de ese tipo, sino de algo distinto que subsiste al margen
de todo esto, de lo igual en s mismo.

Platn, Fedon, pag. 74

Gredos, Madrid, 1985.

FICHA DE EXPERIENCIA
TAREA INTEGRADORA METAL- MECANICA.
Universidad tecnolgica de Huejotzingo, servicios de
biblioteca.
Se ingres a la biblioteca a realizar un proyecto donde
hicimos una propuesta para una maquina mecnica:
- Ingresamos a un quiosco donde hicimos un bosquejo de la
maquina a realizar.
- En un documento de Word plasmamos los propsitos e
informacin de esta.
- En ese da avanzamos una parte del proyecto.

PERCEPCION
EXTRACTO
LAS PEQUEAS PERCEPCIONES
En nosotros hay miles de seas que nos hacen pensar que en
todo momento hay en nosotros una infinidad de percepciones,
ms sin apercepciones, ms sin apercepcin ni reflexin por
nuestra parte.

Leibniz, nuevos ensayos sobre el entendimiento humano,

Prefacio, editora nacional. Pg. 199

DATOS AISLADOS
Clemente de Alejandra, Strom, V 105 (DK 22 B 30):

Este mundo, el mismo para todos, no fue creado por dios ni

por hombre, sino que siempre fue y ser un fuego eterno, que
se arriba por medidas y por medidas se extingue.

Herclito, fragmentos, en G.S.

Kirk y J.E. Raven, los filsofos presocrticos, pg. 159

TEXTUAL-RESUMEN
De la crueldad del prncipe
El prncipe no debe de preocuparse de la forma del cruel sino
con ello mantiene a sus sbditos unidos y leales, porque con
poqusimos castigos ejemplares ser ms compasivo que
aquellos que por excesiva clemencia, dejan prosperar los
desrdenes de los que resultan asesinatos y rapias.
RESUMEN
l no debe preocuparse de la forma del cruel porque con
poqusimos castigos ser ms compasivo que los dems que
hacen los desrdenes.
Maquiavelo, el prncipe, cap. XVII