Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
PORTUGUESA
Biblioteca Breve
SRIE LITERATURA
DIRECTOR DA PUBLICAO
ANTNIO QUADROS
A pica medieval
portuguesa
MINISTRIO DA EDUCAO
Ttulo
A pica Medieval Portuguesa
_____________________________________________________
_____________________________________________________
1. edio 1979
2. edio 1991
_____________________________________________________
_____________________________________________________
Diviso de Publicaes
Praa do Prncipe Real, 14 -1. 1200 Lisboa
Direitos de traduo, reproduo e adaptao,
reservados para todos os pases
_____________________________________________________
Tiragem
4 000 exemplares
_____________________________________________________
Coordenao geral
Beja Madeira
_____________________________________________________
Orientao grfica
Lus Correia
_____________________________________________________
Distribuio comercial
Livraria Bertrand, SARL
Apartado 37, Amadora Portugal
_____________________________________________________
Composio e impresso
Grfica Maiadouro
Rua Padre Lus Campos, 686 4470 MAIA
Maio 1991
Depsito Legal n. 45 341/91
ISSN 0871 - 5165
NDICE
Pg.
ADVERTNCIA.............................................................................6
HISTRIA E POESIA ...................................................................8
A TRADICIONALIDADE .........................................................16
O TEXTO .......................................................................................26
As recomendaes do Conde moribundo ........................27
A guerra entre o filho e a me .............................................30
A guerra com o Imperador ..................................................35
O Bispo Negro ......................................................................38
O desastre de Badajoz ..........................................................46
TRADIO E HISTRIA..........................................................49
O BISPO NEGRO E O CONFLITO COM O PAPA ...........57
ORIGEM, FORMAO E NACIONALIDADE DO
CANTAR...................................................................................64
COMENTRIO LITERRIO....................................................70
A forma diversificada.................................................................70
Narrativa e drama .......................................................................79
CONCLUSO................................................................................86
NOTAS ............................................................................................88
ADVERTNCIA
I / HISTRIA E POESIA
10
11
12
13
14
15
II / A TRADICIONALIDADE
17
18
19
20
21
22
23
24
25
III / O TEXTO
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
4 O BISPO NEGRO
38
39
40
41
42
43
44
5 O DESASTRE DE BADAJOZ
45
5 O DESASTRE DE BADAJOZ
46
47
48
IV / TRADIO E HISTRIA
50
51
52
53
54
55
56
V / O BISPO NEGRO E
O CONFLITO COM O PAPA
saquear-lhe e a demolir-lhe as casas e finalmente prendeuo. Uma das causas do litgio na poca de Sancho era o
ouro de que a Santa S se julgava credora e que o rei no
queria pagar. O episdio do conflito com o clero e
especialmente com o cardeal legado, quase parece uma
simplificao lendria desse aspecto do reinado do
sucessor do heri da tradio pica.
Quanto ao vontade e presteza com que o rei passa a
vias de facto, agarrando o cardeal pelo cabeo e
levantando a espada contra ele, coisa que j parecia
inverosmil aos historigrafos do sculo XVI, um gnero
de comportamento ainda atestado na Crnica de D. Pedro
por Ferno Lopes: este rei aprestou-se a aoitar
pessoalmente o Bispo do Porto, e s o no fez porque os
conselheiros intervieram no ltimo momento, quando o
bispo j estava despido para receber o ltego. Os reis dos
sculos XII e XIII, guerreiros profissionais, no eram
certamente mais inibidos.
No h provas de um conflito grave de Afonso
Henriques com a Santa S, cuja proteco o rei sempre
procurou captar, para se defender contra o rei de Leo e
Castela. Mas o Papa s com muita parcimnia dispensou
as suas graas a este candidato a rei que durante muito
tempo foi Afonso Henriques; mesmo depois de lhe ter
aceite o censo e a vassalagem continuou oficialmente a
atribuir-lhe o ttulo de dux, longos anos depois de Afonso
Henriques se intitular a si prprio rex. No impossvel
que por causa disto tenha havido desaguisados entre as
duas partes, embora disso no constem documentos.
Mas o mais extraordinrio, o que realmente singular,
o aparecimento desse negro que foi bispo por ordem
do rei. Donde surge, como se explica tal personagem, que
no tem paralelo nas crnicas e tradies desta poca?
58
59
60
61
62
63
VI / ORIGEM, FORMAO
E NACIONALIDADE DO CANTAR
65
66
67
68
69
1 A FORMA VERSIFICADA
Parece-nos que o nosso texto uma composio em
verso. Se considerarmos que o verso era aquele que se
usava na narrativa pica castelhana, isto em dois
hemistquios, rima toante ou assonante (rimando s as
vogais tnicas das palavras finais do verso), monorrimo
(a rima era sempre a mesma em cada srie de versos),
tendo cada verso um nmero irregular de slabas,
parece-nos que possvel reconhecer alguns versos no
nosso texto.
Assim:
Ca se u dia leixares de fazer justia u palmo
Logo em outro dia se arredar de ti a braa.
Temos aqui, semanticamente, uma correspondncia
entre palmo e braa, dois graus da mesma medida, e a rima
assinala essa correspondncia. A palavra u podia
pronunciar-se como disslabo ( a evoluo do latim unu).
Mas em situao procltica (sem acento prprio) tambm
70
71
72
74
Outro exemplo:
125. Mais dem-vos agora / todas aquelas cousas que fazem
mister
126. E crs nos veremos / eu e vs, se Deus quiser.
Em Castelhano:
125. Ms demvos oy / todas las cosas que ovieredes menester
126. E crs vernos hemos / yo e vs se Dis quisiere.
Nestes dois versos a bipartio no to clara, mas
no deixa de se fazer sentir.
O verso dos jograis usava de certo nmero de
processos que, inevitavelmente, desapareciam nas
prosificaes. Por exemplo: frmulas repetitivas aplicadas
a um heri, sem contedo informativo, que poderiam ser
usadas para completar o verso ou para obter a rima,
como em boa hora fostes nascido, ou barba to
cumplida, ou barba velida, ou em boa hora cingistes
espada, que se encontram frequentemente no Cantar do
Cid. Basta o desaparecimento destas expresses para que
muitos versos desapaream com elas. Alm disto h
alteraes na ordem das palavras, alteraes nos tempos
verbais (por exemplo o imperfeito podia substituir o
perfeito ou o presente, podia trocar-se o perfeito simples
pelo composto). Da a dificuldade de reconstituir a forma
versificada. Podemos no entanto, em certos casos, tentar
faz-lo.
Assim, por exemplo, no versculo 19: E manda a
meus vassalos que me levem a soterrar a Santa Maria de
Bragaa que eu poborei um ouvido atento reconhece um
verso com dois hemistquios bem acusados:
75
76
78
2 NARRATIVA E DRAMA
O texto extraordinariamente realista. No h nele o
mnimo indcio de miraculoso, ao contrrio das lendas
eclesisticas, nem sequer de extraordinrio como nos
romances de cavalaria ou nas Chansons de geste francesas.
Tudo o que nele se conta poderia ter-se passado. Nem
mesmo o heri principal sai fora das propores
vulgarmente humanas, visto que tem derrotas e
desnimos, como na batalha de S. Mamede e comete
pecados como a priso da me, sujeito a acessos de
fria. Inaugurou em Portugal o realismo histrico que
vir a culminar em Ferno Lopes, a partir da Crnica de elrei D. Pedro.
A atitude do narrador de uma objectividade total. As
personagens so caracterizadas pelas respectivas falas, e o
autor abstm-se de qualquer descrio ou de qualquer
encarecimento que sublinhe um gesto ou uma atitude.
Tudo o que conhecemos das personagens pelo que elas
dizem e fazem, no pelo que o autor diz que elas pensam
e sentem. Esta atitude do escritor, abstendo-se de
descries e das motivaes das personagens muito
caracterstica da prosa do sculo XIII e diferencia-se da do
sculo XIV. Basta comparar a primeira verso da lenda do
rei Ramiro, no Livro de Linhagens de cerca de 1270, com a
segunda verso do Livro de Linhagens do Conde D. Pedro de
cerca de 1340. Por isso estranhamos no texto de Crnica
de Vinte Reis uma frase como Elrei don Alfonso con el
grand pesar que ende ovo fuese para la iglesia, que traduz a
reaco de Afonso Henriques excomunho de Coimbra
pelo bispo que fugiu. Na verso da 4. Crnica que
tommos por base, diz-se apenas El rei foi-se entonce
79
80
81
82
83
84
85
CONCLUSO
87
NOTAS
88
89