El Viejo Evangelio para El Nuevo Siglo

26/11/2015
CharlesH.SpurgeonTraduccionesdeSermonesEscogidosalEspaol
ElPlpitodelTabernculo
Metropolitano
Elviejoevangelioparaelnuevo
siglo
NO.2708
SermnpredicadoelDomingo5deDiciembre,1880
porCharlesHaddonSpurgeon
EnelTabernculoMetropolitano,Newington
"Venidam,todoslosqueestisfatigadosycargados,yyo
oshardescansar."Mateo11:28
Sermones
Sin duda, ustedes han escuchado ya muchos sermones que han tenido como
baseestetexto.Yomismoloheutilizadonoscuntasvecessinembargo,no
las veces suficientes como quisiera hacerlo si Dios me presta vida. Este
versculoesunadeaquellasgrandeseinagotablesfuentesdesalvacindelas
quepodemosextraeruncontenidodemanerapermanente,sinquelleguena
extinguirse. Un proverbio nuestro dice: "las fuentes probadas son las ms
dulces",yentremshurguemosenuntextocomoste,setornarmsdulcey
llenodesignificado.
En esta ocasin, voy a utilizar este versculo de una manera especial para
extraer un solo punto de su enseanza. Podra hablar, si as lo quisiera, del
reposoqueJesucristodaalcorazn,alamenteyalaconcienciadeaquellos
quecreenenl.steeselreposo,steeselrefrigerioqueencuentranaquellos
quevienenal,yaquepodemosleereneltexto:"yolosrefrescar"o"yolos
aliviar".Tendrauntemamuydulcesihablaraacercadelmaravillosoalivio,
deldivinorefrigerio,delbenditoreposoquellegaalcorazncuandohayfeen
Jesucristo.Quetodosustedesexperimentenesabendicin,queridosamigos!
Quesureposoysupazseanmuyprofundos!Quenoseaundescansofingido,
sinoundescansoqueresistalaspruebasylosescrutinios!Quesurepososea
duradero!Quesupazseacomounroquenuncadejadecorrer!Quesupaz
seasiempreunapazsegura,nounapazfalsa,cuyofinesladestruccin!Que
seaunapazverdadera,slida,justificable,queresistadurantetodasuviday
quealfinsediluyaenelreposodeDios,aSudiestra,portodalaeternidad!
BienaventuradoslosquedescansanasenCristo!Esperamoscontarnosentre
ellos y si es as, que podamos penetrar de manera ms profunda en su
http://www.spurgeon.com.mx/sermon2708.html
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gloriosoreposo.
Tambin podra hablar, queridos amigos, acerca de las diversas maneras en
lasqueelSeordadescansoaloscreyentespodradirigirmeespecialmentea
algunos de ustedes que, siendo creyentes, no consiguen obtener el descanso
prometido.Algunosdenosotrosnosafanamosconlascosasdeestemundoo
somos atribulados por nuestros propios sentimientos nos encontramos
perplejosysacudidosdeacparaallpordudasytemores.Deberamosestar
descansando, ya que "los que hemos credo, s entramos en el reposo". El
reposo nos corresponde por derecho: "Siendo justificados por la fe, tenemos
pazconDiospormediodenuestroSeorJesucristo"pero,poralgunaraznu
otra, algunos de los que son as justificados no parecen alcanzar esta paz, ni
gozardelreposocomodeberan.Talvez,mientrashablo,puedanencontrarla
causa por la que no obtienen la paz y el reposo que deberan tener.
Ciertamente, nuestro Seor Jesucristo, cuando pronunci las palabras de
nuestro texto, no le habl a un grupo en particular. A todos los que estn
fatigadosycargados,yaseancristianosmadurosogenteinconversa,ldice:
"Venid a m, y yo os har descansar." Ciertamente me gozar si, como
resultadodemisermn,algunosqueestntensosyquejumbrosostalvez,con
un espritu decado y un corazn oprimido, vienen nuevamente a Cristo,
acercndosealunavezms,entrandoencontactonuevamenteconl,yas
encuentran descanso para sus almas. Entonces ser doblemente dulce estar
sentadoalamesadelacomunin,descansandoentodomomento,reposando
y festejando, no de pie, con los lomos ceidos y con el bculo en la mano,
comolohicieronquienesparticiparondelaPascuaenEgipto,sinomsbien
reposando,comolohicieronquienesparticiparondelaltimacena,cuandoel
Maestro estaba reclinado en medio de sus apstoles. Por tanto, que sus
cabezas reposen espiritualmente sobre Su pecho y que sus corazones
encuentrenrefugioensusheridas,mientrasleoyendecir:"Venidam,todos
losqueestisfatigadosycargados,yyooshardescansar."
Sinembargo,noesacercadeesaverdadenparticularsobrelaqueleshablar
hoy.Quierotomarsolamenteestepensamiento:lagloriadeCristo,demanera
que l nos pueda decir algo as el esplendor de Cristo, para que sea posible
queldiga:"Venidam,todoslosqueestisfatigadosycargados,yyooshar
descansar." Estas palabras, salidas de la boca de cualquier otro ser humano,
seran ridculas, llegando hasta la blasfemia. Pensemos en el poeta ms
inspirado, en el ms grande filsofo, el rey ms poderoso, pero quin, aun
conelalmamsgrande,seatreveraadeciratodoslosqueestnfatigadosy
cargados en toda la raza humana: "Venid a m, y yo os har descansar"?
Dnde hay alas tan anchas que puedan cubrir a toda alma entristecida,
exceptolasalasdeCristo?Dndehayunabahaconlacapacidadsuficiente
para albergar a todos los navos del mundo, para refugiar a cada barco
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sacudidoporlatempestadquealgunavezhayasurcadoelmar?Dndesino
enelrefugiodelalmadeCristo,enquienhabitatodalaplenituddelaDeidad
y,porlotanto,enquienhayespacioymisericordiasuficientesparatodoslos
atribuladoshijosdeloshombres!
seser,entonces,elsentidodemimensajeQueelEspritudeDiosporsu
graciameayudeapresentarlo!
I.Primeramente,fijemosnuestraatencinenLASPERSONALIDADESDE
ESTELLAMADO:"Venidam,todoslosqueestisfatigadosycargados,y
yooshardescansar."Siescudriamoseltextocuidadosamente,notarn
quehayunadoblepersonalidadinvolucradaenelllamado.Es:"Venidtodoslo
quevenidtodoslosque...amyyodardescansoaustedes." Se trata
dedospersonasqueseaproximanentres,unaotorgandoylaotrarecibiendo
el descanso pero no es, de ninguna manera, una ficcin, un producto de la
imaginacin, un fantasma, un mito. Son ustedes, ustedes, USTEDES, que
estn realmente fatigados y cargados, y que, por lo tanto, son seres reales,
dolorosamenteconscientesdesuexistenciasonustedesquienesdebendeira
otroSer,queestanrealcomoustedesmismos,Unoqueesunsertanviviente
comoustedessonseresvivientes.Eslquienlesdiceaustedes:"Venidam,y
yooshardescansar."
Queridosamigos,quieroquetenganuna conviccin muy clara de su propia
personalidadporque,aveces,dalaimpresindequealagenteseleolvida
quesonindividuosdistintosdetodoelmundo.Siseregalaraunamonedade
oro,ysusonidoseescucharaaladistancia,lamayoradeloshombresestaran
conscientes de su propia personalidad, y cada quien mirara por s mismo, y
tratara de obtener el premio pero a menudo encuentro, en relacin con las
cosaseternas,queloshombresparecenperderseenlamultitudypiensanen
lasbendicionesdelagraciacomounasuertedelluviageneralquepuedecaer
en los campos de todos de manera igual, pero no necesariamente esperan la
lluviaensupropiaparcela,nideseanobtenerunabendicinespecficaparas.
Entonces, pues, ustedes, ustedes, USTEDES, que estn fatigados y cargados,
despirtense. Dnde estn? El llamado del texto no es para su hermana, su
madre, su esposo, su hermano o su amigo, sino para ustedes: "Venid a m,
todoslosqueestisfatigadosycargados,yyooshardescansar."
Bueno, ahora que se han despertado y sienten que son una personalidad
distintadetodoslosdemsenelmundo,sigueelpuntodemayorimportancia
detodos:ustedestienenqueiraotraPersonalidad."Venidam"diceCristo
"yyooshardescansar."Aqulespidoqueadmirenlamaravillosagraciayla
misericordia de este arreglo. De acuerdo con las palabras de Cristo, ustedes
obtendrnlapazdelcorazn,noalveniraunaceremoniaoaunaordenanza,
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sinoaCristomismo:"Venidam."Nisiquieradice:"Venidamienseanza,a
mi ejemplo, a mi sacrificio", sino "Venid a m." Es a una Persona a quien
deben ir, a esa misma Persona que, siendo Dios e igual que el Padre, se
despojdesusgloriasyasumicuerpohumano,
"primeramentepara,ennuestracarnemortal,
servir
ydespus,enesamismacarne,morir."
Y ustedes deben ir a esa Persona debe haber una cierta accin de parte de
ustedes,elmovimientodeustedeshaciaAquelquelesllama:"Venidam",un
movimientoquesealejadetodaotrabasedeconfianzaopuertadeesperanza,
haciaelquellamacomolaPersonaqueDioshadesignadoyungidoparaque
seaelnicoSalvador,elgrandepsitodegraciaeterna,enquienelPadreha
querido que habite toda la plenitud. Oh hombre glorioso, oh glorioso Dios,
que puede hablar as con autoridad, y decir: "Venid a m, y yo os har
descansar"! Les suplico que hagan a un lado cualquier otro pensamiento,
exceptoeldeCristoviviendo,muriendo,resucitandoysubiendoalagloria,ya
quellesseala,nolacasadeoracin,nieltronodegloria,nielbaptisterio,
nilamesadelacomuninnisiquieralascosasmssantasysagradasquel
haordenadoparaotrospropsitosnisiquieraalPadremismo,nialEspritu
Santo,sinoquedice:"Venidam."Aqudebeempezarsuvidaespiritual,aSus
piesyaqudebeserperfeccionadasuvidaespiritual,enSupecho,yaquel
esalavezelAutoryelConsumadordelafe.AdoremosaCristo,encuyaboca
estaspalabrassontanadecuadasyllenasdesignificadonopuedesermenos
quedivinoquienasseexpresa:"Venidam,todoslosqueestisfatigadosy
cargados,yyooshardescansar."
II. Ahora, en segundo lugar, quiero que se den cuenta de LA
MAGNANIMIDAD DEL CORAZN DE CRISTO, manifiesta en el texto:
"Venidam,todoslosqueestisfatigadosycargados,yyooshardescansar."
Dense cuenta, primero, de la magnanimidad de su corazn al destacar a
aquellos verdaderamente necesitados para hacerlos objeto de su llamado
amoroso.AlgunavezsehandadocuentadelcuadroqueelSeorhadibujado
mediante estas palabras? "Todos los que estn fatigados." sa es la
descripcin de una bestia que tiene un yugo sobre su cuello. Los hombres
pretenden encontrar placer al servicio de Satn, y le permiten que unza su
yugosobresuscuellos.Seguidamentetienenquetrabajarybatallarysudaren
lo que ellos denominan placer, sin encontrar descanso ni contentamiento en
elloyentremstrabajanalserviciodeSatans,msseincrementasutrabajo,
ya que l utiliza aguijada y ltigo, y siempre los est impulsando a esfuerzos
renovados. Ahora, Cristo dice a esas personas que son como animales de
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carga:"Venidam,yyooshardescansar."
Pero ellos se encuentran en una peor condicin de la descrita, pues no
solamente trabajan, como el buey en el arado, sino que tambin llevan una
cargamuypesada.Muypocasvecessucedequeloshombresconviertenaun
caballooaunbueysimultneamenteenunabestiadetiroydecarga,peroas
es como el diablo trata al hombre que se convierte en su siervo. Satans lo
enganchaasucarrozayloobligaaarrastrarla,yluegosaltasobresusespaldas
y cabalga como un jinete. As que el hombre trabaja y est severamente
cargado, ya que tiene que arrastrar el carro y llevar al jinete. Tal hombre se
fatigaenposdeloquelllamaplacer,y,alhacerlo,elpecadosaltasobresu
espalda, y luego le sigue otro pecado, y luego otro, hasta que pecados sobre
pecados lo aplastan contra el suelo, pero aun as tiene que continuar
arrastrando y jalando con toda su fuerza. Esta doble carga es suficiente para
matarle pero Jess lo mira con piedad, vindolo fatigado bajo la carga del
pecadoytrabajandoparaobtenerplacerenelpecado,yledice:"Venam,yyo
tehardescansar."
Cristoquierealasbestiasdetirodeldiablo,auncuandoyasehandesgastado
alserviciodeSatans?Quierepersuadirlasdeabandonarasuviejoamopara
que vengan a l? A estos pecadores que slo estn cansados del pecado
porque ya no pueden encontrar fuerzas para seguir pecando, o que no se
sientencmodos,puestoqueyanodisfrutandelplacerqueantesencontraban
en la maldad, Cristo los llama a venir a l? S, y una muestra de la
magnanimidad de Su corazn es Su deseo de dar descanso a aquellos
grandementefatigadosycansados.
PerolamagnanimidaddeSucoraznsecompruebaenelhechodequeinvita
a todos esos pecadores a venir a l a todos esos pecadores, repito. Cunto
significado contiene esa pequea palabra: "todos"! Creo que, generalmente,
cuando un hombre usa grandes palabras dice pequeas cosas y cuando usa
palabraspequeas,dicegrandescosasy,ciertamente,laspequeaspalabras
denuestroidiomasonusualmentelasquetienenmayorsignificado.Cules
el significado de esta pequea palabra, "todos", o, ms bien, qu es lo que
excluye? Y Jess, sin limitar su significado, dice: "Venid a m, todos los que
estis fatigados y cargados." Oh magnificencia del amor y de la gracia de
Cristo, que invita a todos a venir a l! Y ms an, invita a todos a venir de
inmediato."Vengantodosconmigo"dicel"todoslosqueestnfatigadosy
cargados vengan en una multitud, vengan en grandes masas vuelen a m
comounanube,comopalomasasusventanas."Nuncaserndemasiadoslos
que vengan a l y le hagan sentir satisfecho l dice: "Entre ms, ms
contento."ElcorazndeCristoseregocijaportodaslasmultitudesquevienen
a l, porque ha hecho una gran fiesta, y ha invitado a muchos, y sigue
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enviandoaSussiervosadecir:"Anhayespacioportanto,venidam,todos
losqueestisfatigadosycargados."
Recordemos,tambin,quelapromesadeCristoestdirigidapersonalmente
a cada uno de estos pecadores. Cada uno de ellos vendr a l y l dar el
descansoacadauno.Acadaunoqueestfatigadoycargado,Jessledice:"Si
tvienesam,Yo,Yomismotedardescansonoteenviaralcuidadodemi
siervo,elministro,paraquetecuide,sinoqueyomismohartodoeltrabajoy
tehardescansar."Cristonodice:"Tellevaramipalabra,yallencontrars
alivio." No ms bien dice: "Yo, una Persona, te dar descanso a ti, una
persona,pormediodeunclaroactomo,sitdeseasveniraM."
EsetratodirectodeCristoconlaspersonasesciertamentebendito.Tennyson
esautordeunpoemaquees,param,elmsdulcedetodoslosqueescribi.
Tiene que ver con una nia que fue hospitalizada y que saba que deba ser
operada,congranriesgodesuvida.Asqueellalepreguntasucompaera
delacamacontiguaqudebahacer.Sucompaeraledijoquelecontaratodo
a Jess y le pidiera que la cuidara. Entonces la nia pregunt: "Pero, cmo
me podr conocer Jess?" Las dos nias estaban confundidas porque haba
muchsimas hileras de camas en el hospital infantil, y adems pensaban que
Jess estaba tan ocupado, que no sabra cul nia le haba pedido que la
cuidara.Entoncesacordaronquelaniapusierasusmanosfueradelacama,
paraquecuandoJesslasviera,supieraqueellaeralaniaquelonecesitaba.
Laescena,talcomoelpoetaladescribe,esconmovedora.Alrelatarlalequito
algodesuencanto,pues,porlamaana,cuandolosdoctoresylasenfermeras
sepaseabanporelpabelln,sedieroncuentadequeJesshabaestadoally
quelaniahabaidoalsinnecesidaddelaoperacin.llahabacuidadode
la mejor manera posible y all estaban sus manitas, extendidas fuera de la
cama.
Bien, nosotros ni siquiera tenemos que hacer eso, puesto que el Seor Jess
nosconoceacadauno,ylvendrpersonalmenteacadaunodenosotros,y
nos har descansar. Aunque es muy cierto que tiene mucho que hacer, an
puede decir: "Mi Padre hasta ahora trabaja tambin yo trabajo", ya que el
universoenterosemantieneenfuncionamientoporsufuerzaomnipotente,y
lnoolvidaraningunoquevengaal.Deigualmaneraqueunapersonacon
abundantes alimentos puede decir a una gran multitud de hambrientos:
"Venganconmigo,yyolesdaralimentoatodos",delamismamaneraCristo
sabequeenSmismotieneelpoderparadardescansoacadaalmafatigada
quevengaal.Tieneabsolutacertezadeello,porloquenodice:"Venam,y
har todo lo que est de mi parte contigo" o "si me esfuerzo, tal vez pueda
hacerte descansar". Oh, no sino que l dice: "Ven a m, y yo te har
descansar"!Esalgoquesedaporsentadoenl,yaque,djenmedecirles,ha
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ejercitadoSumanoenmillonesdepersonas,ynohafalladoniunasolavez,
por lo que habla con un aire de slida confianza. Estoy seguro, tal como mi
Seorloestaba,quesihayalguienaquentreustedesquequieraveniral,l
puededarydardescansoasualma.lhablaconlaconcienciadeposeertodo
el poder requerido, y con la absoluta certeza de que puede realizar el acto
requerido.
Porque, fjense, Jess promete sabiendo todo de antemano acerca de los
casos que describe. l sabe que los hombres estn fatigados y cargados. No
hay dolor en el corazn de alguien aqu presente, que Jess no conozca,
porquellosabetodo.Lospensamientosdeustedespuedenestarretorcidos
de muchas maneras, y todos sus mtodos de juicio pueden parecer un
laberinto, un rompecabezas que, segn creen ustedes, nadie puede descifrar.
Pueden estar sentados aqu dicindose: "Nadie me entiende, ni siquiera yo
mismo. Me encuentro atrapado en las redes del pecado, y no veo ninguna
formadeescapar.Estoyperplejomsalldetodaposibilidaddeliberacin."
Tedigo,amigomo,queCristonohablasinsentidocuandodice:"Venam,y
yo te har descansar." l puede seguir el hilo a travs de la madeja
enmaraada y puede extraerlo en lnea recta. l puede seguir todas las
torceduras del laberinto hasta llegar a su propio centro. El puede quitar la
causadetuproblema,aunquetmismonosepasdequsetratayloquepara
ti se encuentra envuelto en misterio, un dolor impalpable que no puedes
manejar, mi Seor y Salvador s puede eliminarlo. l habla acerca de lo que
puede hacer cuando da esta promesa, ya que Su sabidura es tal, que puede
percibir las necesidades de cada alma individual, y su poder es lo
suficientemente grande para aliviar todas las necesidades as que l dice a
cada espritu fatigado y cargado el da de hoy: "Ven a m, y yo te har
descansar."
Recordemostambinque,cuandoCristodioestapromesa,lsabaelnmero
delosquehabandeserincluidosenlapalabra"todos".Apesardequepara
nosotros ese "todos" incluye una multitudque ningn hombre puede contar,
"elSeorconocealosquesonsuyos"ycuandodijo:"Venidam,todoslosque
estisfatigadosycargados,yyooshardescansar",nohablabadesconociendo
quehaymilesymillonesycientosdemillonesqueestnfatigadosycargados,
ylsedirigaconcretamenteaesevastoconglomeradocuandodijo:"Venida
m,yyooshardescansar."
Queridosamigos,helogradohacerlospensaracercadelagrandezadelpoder
y la gracia del Seor? Los he motivado para que lo adoren? Espero que as
sea. Mi propia alma desea postrarse a Sus pies, absorta en la dulce
consideracindelagrandezadeesagraciaquedetalmaneraseexpresayque
hablaconlaverdadcuandodiceatodalarazahumanaenlaruina:"Venida
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m,todoslosqueestisfatigadosycargados,yyo"conunacertezaabsoluta
"oshardescansar."
No debemos olvidar tampoco que lo que Cristo ha prometido tiene vigencia
para todos los tiempos. Aqu tenemos a un hombre hablando que fue
"despreciado y desechado por los hombres". Vemoslo claramente ante
nuestros ojos, el hijo del carpintero, el hijo de Mara, "varn de dolores y
experimentado en el sufrimiento". Sin embargo, l dijo a los que se
congregaban a su alrededor: "Venid a m, y yo os har descansar" pero l
miraba a travs de todos los siglos que habran de venir, y nos habl a
nosotroscongregadosaquahora,yluegomiratodaslasmultitudesdeesta
granciudad,ydeestepas,ydetodaslasnacionesdelatierra,ydijo:"Venida
m,yyooshardescansar."Enefecto,ldijo:"Hastaqueyovengadenuevoa
latierra,sentadosobreeltronodeljuicio,prometoquetodaalmacargadaque
venga a M encontrar descanso." Por su multitud, los sufrimientos de los
hombres son semejantes a las estrellas del cielo, y los hombres mismos son
innumerables. Cuenten, si pueden, las gotas del roco de la maana, o las
arenasdelmaryseguidamentetratendecontaraloshijosdeAdndesdeel
principio del tiempo pero, nuestro Seor Jesucristo, hablando a la vasta
multitud de hijos de los hombres que estn fatigados y cargados, les dice:
"Venidamvenidamporqueelqueamvienejamsloecharfuerayal
quevieneam,yoledardescansoparasualma."
Muestra, tambin, la grandeza del poder y la gracia de Cristo cuando
recordamos a los muchos que han comprobado que esta promesa es
verdadera. Ustedes saben que a travs de todos estos siglos hasta ahora,
ninguna alma fatigada y cargada ha venido a Cristo en vano. Aun en los
ltimos confines de la tierra, no se ha encontrado un criminal tan vil, o un
almatotalmenteencerradaenelcalabozodelaGiganteDesesperacin,queal
veniraCristonohayarecibidoeldescansoprometidoy,porlotanto,Cristoha
sidoengrandecido.
III. Ahora consideremos juntos, por unos minutos, la SIMPLICIDAD DE
ESTEEVANGELIO.
Jesucristodiceatodoslosqueestnfatigadosycansados:"Venidam,yyoos
har descansar." Esta invitacin implica un movimiento, un movimiento de
algo a algo. Ustedes son invitados a alejarse de todo aquello en lo que han
venido poniendo su confianza, y a caminar hacia Cristo y confiar en l y en
cuantolohagan,llesdareldescanso.Cundiferenteesestasimplicidad,
de los sistemas complejos que los hombres han establecido! Pues, de
conformidadconlasenseanzasdeciertoshombres,parasercristianosypara
seguirtodaslasregulacionesdelculto,necesitantenerunapequeabiblioteca
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de consulta para saber a qu hora hay que encender las veladoras, y cmo
mezclar el incienso, o la manera adecuada de usar el velo, y adnde deben
voltearaldecirciertaoracin,yaquotrolugardebendevoltearaldecirotra,
y si su entonacin o su canto o su murmullo ser aceptable a Dios.Oh
queridos,queridos,queridos!Todaestacomplejamaquinariainventadaporel
hombre (el as llamado "bautismo" en la infancia, la confirmacin en la
juventud, "tomar el sacramento", como algunos lo llaman)es un maravilloso
abracadabra,llenodemisterioyfalsedadyengaopero,deacuerdoconla
enseanzadeCristo,elcaminoalasalvacinessolamenteste:"Venidam,y
yooshardescansar."Ysit,queridoamigo,vienesaCristoyconfasenl,
encontrarsesedescansoyesapazquelsecomplaceenotorgarencontrars
el corazn de la nuez, alcanzars la esencia y la raz de todo el asunto. Si tu
corazn abandona cualquier otra confianza y slo est dependiendo en
Jesucristo,encontrarslavidaeterna,yesavidaeternanuncaserarrebatada
deti.Portanto,noesperesparagozarteenello.
Y prosiguiendo, esta invitacin est en el tiempo presente: "Ven ahora." No
esperesallegaracasa,sinodejaquetualmasemuevahaciaCristo.Nuncavas
a estar en mejor condicin para ir a l de lo que ests ahora ni estars en
nada peor al venir a l, a menos que, al posponer el llamado, ests ms
endurecido y menos inclinado a venir. En este mismo momento necesitas a
Cristoporlotanto,veal.Siestshambriento,saesciertamentelamejor
raznparacomer.Siestssediento,saeslamejorraznparabeber.Opuede
serqueeststanenfermoquenotengashambre.EntoncesveaCristo,ycome
de las provisiones del Evangelio hasta que se abra tu apetito de esas
provisiones.Alpecadorqueafirma:"notengoseddeCristo",megustadecirle:
"ve y bebe hasta que se abra tu sed", porque de la misma manera que una
bomba de agua no funciona si no le echas lquido primero, as sucede con
ciertos hombres. Cuando reciben algo de la verdad en sus almas, aunque
pareciera al principio una recepcin muy imperfecta del Evangelio, eso les
ayudar posteriormente a ansiar ms profundamente a Cristo y a sentir un
gozomsintensodelasbendicionesdelasalvacin.
De todas maneras, Cristo dice: "Ven ahora", y l dice de manera implcita:
"Ven,talcomoeres".Talcomoson,venganam,todoslosqueestnfatigados
y cansados, y yo les har descansar. Si ustedes trabajan, entonces, antes de
lavar sus manos mugrosas, vengan a m, y yo les har descansar. Si ustedes
estndbilesycansados,yalbordedelamuerte,mueranenmipechoporque
para eso han venido a m. No venimos a Cristo cuando ejercitamos nuestro
propio poder de venir, sino cuando nos olvidamos de nuestro deseo de
permanecer alejados de l. Cuando el corazn se rinde, suelta todo aquello
queestsosteniendo,ysearrojaalasmanosdeCristoesenesemomentoque
serealizaelactodefe,yesaeseactoqueCristolosinvitacuandodice:"Venid
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am,yyooshardescansar."
"Bien" dice alguno "yo nunca he entendido el Evangelio siempre me ha
intrigadoymehadejadoperplejo."Enesecaso,voyatratardepresentrtelo
de manera muy sencilla: Jesucristo, el Hijo de Dios, vivi y muri por los
pecadores,ytestsinvitadoaveniryconfiarenl.Confaenldependede
lechatodoelpesosobrelvealyltedardescanso.Oh,queporsu
infinitamisericordialreveleestasencillaverdadatucorazn,yquetests
prestoaaceptarlaahoramismo!YoquieroglorificaramibenditoSeor,que
trajo al mundo un plan de salvacin tan sencillo como ste. Hay algunos
hombresqueparecenrompecabezas,yaquelesgustaperderseendificultades
y misterios, y desplegar ante sus oyentes los frutos de su gran cultura y su
maravilloso saber. Si su Evangelio es verdadero, es un mensaje
exclusivamente para la lite y muchos tendran que ir al infierno si sos
fueran los nicos predicadores. Pero nuestro Seor Jesucristo se gloriaba en
predicar el Evangelio a los pobres, y es para honra Suya que puede decirse,
hastaesteda,"nosoismuchossabiossegnlacarne,nimuchospoderosos,ni
muchos nobles sino que lo necio del mundo escogi Dios para avergonzar a
lossabiosylodbildelmundoescogiDiosparaavergonzaralofuerteylo
vildelmundoylomenospreciadoescogiDios,yloquenoes,paradeshacer
loquees,afindequenadiesejacteensupresencia".Esunabendicinque
hayaunEvangelioqueseadecuaalhombrequenosabeleer,yquetambinse
adapta al hombre que no puede hilvanar dos pensamientos consecutivos, y
queserebajaalhombrecuyocerebrohafalladocasicompletamentealahora
de la muerte un Evangelio que se adecua al ladrn muriendo en la cruz un
Evangeliotansencilloque,sislohubieragraciapararecibirlo,norequierede
grandes poderes mentales para ser entendido. Bendito sea mi Seor por
darnosunEvangeliotansencilloysimplecomoste.
Quieroqueprestenatencinaunpuntoms,yluegoconcluyomimensaje.Y
esste:LAGENEROSIDADDELPROPSITODECRISTO.
Vengan,amadosqueamanalSeor,escuchenmientraslesrepitoestasdulces
palabrasSuyas:"Venidam,todoslosqueestisfatigadosycansados,yyoos
har descansar." "Yo os har" l no dice: "Vengan a m y triganme algo",
sino"Venidam,yyooshardescansar".Tampocoexpresa:"Venidyhaced
algoparaM",sino"Yoharalgoporustedes".Posiblementestehayasidosu
problema, queridos hermanos, que han deseado traer hoy un sacrificio
aceptableyenlaescueladominical,oenalgunaotraformadeservicio,han
estado tratando de honrarle. Me da gusto, y espero que sigan intentndolo,
pero cudense de no caer en el error de Marta, y "afanarse con mucho
servicio". Por un instante olvdense de la idea de venir a Cristo para traerle
algo vengan ahora, ustedes que estn fatigados y cargados, y reciban una
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bendicin de l, pues ha dicho "yo os har descansar". Cristo puede ser

honradocuandoustedesledan,perodebeserhonradoporloquellesda.No
hay duda de la bondad de lo que recibirn si vienen a l entonces, ahora
mismo, no piensen en traerle nada a l, sino vengan a l para que puedan
recibirdel.
"QuieroamaraCristo",diceuno.Bien,olvdatedeesoahoramsbientrata
desentircuntoteamal."Oh,peroyoquieroconsagrarmeal!"Muybien,
mi querido amigo pero, mejor ahora piensa cmo se consagr por ti. "Oh,
pero yo deseo no pecar ms!" Muy bien, querido amigo pero, mejor ahora
piensacmocargcontuspecadosensupropiocuerpoenelmadero."Oh
dice uno, quisiera tener un frasco de alabastro con un ungento muy
precioso,paraungirleSucabezaySuspies,yquetodalacasasellenedeun
dulce perfume!" S, todo eso est muy bien, pero escucha: Su nombre es un
ungento derramado si no tienes nada de ungento, l tiene si no tienes
nadaquetraerleal,ltieneabundanciaquedarte.
CuandomiqueridoSeorllamaaalguienparaquevengaal,noesparaSu
propio beneficio que lo llama. Cuando les otorga favores, cuando viene con
grandespromesasdedescanso,noesunsobornoparacomprarsusservicios.
Es demasiado rico para tener necesidad de los mejores y los ms fuertes de
nosotros solamente nos pide, en nuestra gran caridad, que seamos tan
amablesderecibirtododel.Estoeslomsgrandequepodemoshacerpor
Dios, estar totalmente vacos para que su todo pueda verterse en nosotros.
Esoesloquequierohacercuandomesientealamesadelacomunin.Quiero
estarsentadoall,sinpensarennadaquepuedaofreceramiSeor,sinoabrir
mi alma, y tomar todo lo que l quiera darme. Hay momentos en que los
tenderosestnvendiendosumercanca,perotambinhaymomentosenque
recibenmercanca,comoustedessaben.Portanto,ahora,abranlapuertadela
granbodegaydejenentrartodoslosbienes.DejenqueCristoenteroentreen
sualma.
"No siento" dice uno "como si yo pudiera gozar la presencia de mi Seor."
Por qu no? "Porque he estado dedicado intensamente todo el da a su
servicio y ahora estoy tan fatigado y cargado." T eres alguien a quien
especialmente llama el Seor a venir a l. No trates de hacer nada, excepto
simplementeabrirtuboca,yllallenar.Venahoraysimplementerecibede
l, y dale gloria recibiendo. Oh sol, t alumbras pero no hasta que Dios te
hacebrillar!Ohluna,talegraslanocheperonocontupropiobrillo,sino
slo con luz prestada! Oh campos, ustedes producen cosechas pero el gran
Agricultorcreaelgrano!Ohtierra,testsllenaperosolamentellenadela
bondaddelSeor!TodorecibedeDios,ylealabacuandorecibe.Permtanme
quemicansadocoraznseinclinequietobajolalluviadeamorpermtanme
11/12
26/11/2015
quemialmacargadadescanseenCristo,ylopuedaalegraralestaralegreen
l.
Dioslosbendigaatodos,yqueCristoseaglorificadoensusalvacinyensu
santificacin,porcausadeSunombre!Amn.
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26/11/2015

bendicin de l, pues ha dicho "yo os har descansar". Cristo puede ser

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