Trazer luz o lado invisvel da Vida

**Desafio da Identidade**
O texto de Ezequiel reaviva o
desafio da identidade. Nos dias que
correm o desafio de recrear a
identidade um jogo aberto,
ambivalente e teatral. No passado,
o desafio de recrear a identidade
era revestido da solidez e
estabilidade dos principios. O velho
e amarelado album de fotografias
a imagem perfeita do que
permanece ante os desafios da
vida. Uma memria slida de ao
e cimento.
Hoje, o desafio da identidade
recreado pela palavra reciclar e
pelas memrias volteis dos
computadores. Esto feitas para
reter grandes quantidades de
informao, mas no de forma
indefinida. Podem e devem ser
apagadas. A avidez de mais
informao tal que o desafio de
recrear a identidade se reveste
duma ansiedade que afasta de
todo o processo o verbo
permanecer, ou aquilo que
dura, e o substitui pelo verbo
reciclar. O ao e o cimento do
lugar ao plstico bio-degradvel.
Hoje identidade e significado
apenas existem como projetos
temporrios. E desafio dos
projetos ps-modernos de
identidade est no conceito de
distncia, ie, no intervalo que

somos capazes de propor nossa

liberdade entre os desejos e a
gratificao. Qual a distncia
ajustada? Como perseverar na
espera, e de integrar a
consequente frustao,
desenvovlem a identidade
**Peregrinos**
Pertence condio humana essa
fome do ir alm, que ora se
exprime em odisseias ou
aventuras, e quanto mais o viver
se consciencializa, menos ela se
satisfaz ou se conforma
Toda o peregrinar uma
caminhada de homens e de
mulheres em direco a um centro.
Mas o peregrino tem uma
motivao especfica, bem
diferente da do viajante a caminho
da realizao de um objectivo
comercial, politico ou familiar ou
para uma mera visita de amigos
ou, ainda, um encontro de estudo:
a pessoa de Jesus.
A especialidade do deserto livrarnos das dependncias, de agilizar
os desejos e motivaes ao recriar
a capacidade perdida do esperar,
da distncia entre o ser e o
querer.

Mais do que casas, somos

construtores de estradas. De que
servem as casas a um peregrino?
As casas representam a tentao
de parar, de descansar, de

esquecer, ainda que por instantes,

o ser peregrino Para recrear a
liberdade interior nada melhor do
que o deserto, onde encontramos
Jesus
Batismo sacramento sobre o qual
se funda a nossa f e nos torna
membros vivos em Cristo e na
Igreja. Com a Eucaristia e a
Confirmao faz parte do processo
de iniciao crist. No uma
formalidade, mas um rito que afeta
profundamente a existncia
humana desde imerso na fonte de
vida que representa a paixo morte
e ressurreio de Jesus.
**Despertar a memria do
Batismo**
Devemos despertar a memria do
nosso Batismo. Somos chamados a
viv-lo a cada dia, como realidade
atual da nossa existncia. Se
conseguimos seguir Jesus e
permanecer na Igreja, mesmo com
os nossos limites, com as nossas
fragilidades e os nossos pecados,
propriamente pelo Sacramento no
qual nos tornamos novas criaturas
e fomos revestidos de Cristo. por
fora do Batismo, de fato, que,
livres do pecado original, somos
unidos relao de Jesus com
Deus Pai; que somos portadores de

uma esperana nova, porque o

Batismo nos d esta esperana
nova: a esperana de seguir pelo
caminho da salvao, toda a vida.
E esta esperana nada e ningum
pode extinguir, porque a esperana
no desilude.

Dentro de casa h quartos

pequenos e salas amplas; escadas
ngremes e corredores compridos.
No corao da Luisa e de cada um
de ns tambm h disso. Tal como
em casa, tambm a vida tem
compartimentos, espaos e
lugares, passagens e esconderijos,
jardins e arrecadaes.
Quase sempre mostramos as salas
e as dependncias mais bonitas
aos que se aproximam do nosso
corao. Mas se os lugares
recnditos, empoeirado, escuros,
estritos, obtusos, tortuosos ficarem
sempre fechados e inacessveis,
como conseguiremos ser um todo?
Como podemos ser com tantas
portas do corao fechadas? Com
tantas escadas de difcil subida
para a misericrdia? Com stos
empoeirados onde guardamos a
solidariedade?