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RA: T21105-0
RA: T151GF-9
RITA STANGER
RA: C2571C-7
SO PAULO
2015
RA: T21105-0
RA: T151GF-9
RITA STANGER
RA: C2571C-7
Trabalho apresentado
Disciplina Temas em
Psicologia Social para
obteno
da
nota
Bimestral parcial do curso
de
Psicologia
da
Universidade
UNIP.
Paulista
SO PAULO
2015
DESENVOVIMENTO
Igncio Martin Bar nasceu em Valladolid Espanha em 7 de novembro de
1942, estudou colgio jesuta So Jos. Nos anos 60 foi para Colmbia com
compromisso jesuta, formou em Letras e Filosofia na - UCA.
Em 1977 obteve ttulo de mestre em Cincias Sociais, 1979 doutorado em
Psicologia Social e Organizacional. Foi vice-reitor UCA e do Departamento de
Psicologia e Educao e o Conselho Editorial da UCA e da sua principal revista.
(GUZZO,2009)
Martin Bar foi assassinado aos 47 anos na madrugada do dia 15 de
novembro de 1989, atravs de uma ordem vinda dos militares e assessores
norte-americanos para que exterminasse intelectuais, pois estes estavam sendo
acusados de apoiar as guerrilhas de resistncia e as acusaes que os jesutas
eram comunistas-terroristas. (LACERDA JNIOR,2009).
Defensor de uma Psicologia que se dedicasse ao atendimento dos
problemas das maiorias populares.
A Psicologia da Libertao nasce sob os mesmos movimentos
influenciadores da Teologia da Libertao e da Pedagogia da Libertao que se
preocupam com as maiorias populares advindas de situao de pobreza
coletiva. A Psicologia da Libertao era prtica, se propunha ser crtica e com
compromisso tico e poltico.
De acordo com Wolf (2009) aps 42 anos da publicao do primeiro texto
de Martin que afirmava ser o desafio da Psicologia latino-americana retirar as
maiorias das garras do fatalismo que justificava opresso poltica e a explorao
econmica.
A Psicologia da Libertao ampliou viso na proposio de novas
dimenses e aproximao com interfaces tericas. As pessoas necessitam ser
agentes de suas existncias, libertando-se das estruturas que os oprime.
A Psicologia da Libertao recupera a memria histrica das maiorias,
impedindo o fatalismo e a alienao, possibilitando participao crtica e a
transformao. O conhecimento psicolgico passa ser a servio da construo
de uma sociedade onde o bem-estar de poucos no se assente sobre o malestar dos demais e o interesse de poucos no exija a desumanizao de todos.
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O trabalho do psiclogo deve ser definido em funo das circunstancias
concretas da populao, ajudando as pessoas a superarem sua alienao.
(MARTIN-BARO,1998).
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REFERNCIAS
WOLFF, E.. Uma psicologia para Amrica Latina. In: GUZZO, R.S.L;
LACERDA, JNIOR, F. Psicologia Social para a Amrica Latina: o resgate
da Psicologia da Libertao. So Paulo: Alnea, 2009.