Museus e Educao Histrica numa

realidade contempornea em transio*

Museums and Historical Education in
contemporary transitional reality
Irene Nakou**
RESUMO

Mudanas contnuas em todas as esferas de nossas vidas parecem afetar a

maneira como as pessoas enquanto indivduos ou coletividades acessam,
percebem e compreendem as realidades do presente e do passado. Diante de
novas questes que se colocam, os museus e Educao Histrica no podem
mais contar com a certeza adquirida pela experincia passada, pelas observaes, estudos e pesquisas. imperativo explorar esta realidade em mudana
nos diferentes setores da vida, para que seja possvel entender o papel dos
museus e de outros locais da Educao Histrica nesse novo ambiente em
transio. A maneira pela qual ns pensvamos e entendamos a relao
entre os museus e a Educao Histrica e, por esse motivo, ensinar, aprender
e pesquisar Histria, devem ser reconsiderados, re-analisados e re-teorizados,
levando-se em considerao a co-existncia de ambos, suposies novas e
tradicionais, conceitos e pr-conceitos, idias, processos e realidades. Este
trabalho discute as implicaes do amplo uso da tecnologia eletrnica em
relao ao aprendizado da Histria, especialmente no ambiente do museu, e
noes do espao em transio e processos de transio relacionados ao
carter virtual das percepes contemporneas e representaes da realidade
e das fontes histricas. A discusso baseada, principalmente, em observaes relacionadas ao extenso uso pblico geral da Histria, especialmente da
histria oral, na esfera pblica.
Palavras-chave: Educao Histrica; Museus; Tecnologia eletrnica; Histria oral.
*
Texto traduzido do original Museums and History Education in contemporary
transitional reality por Elizabeth Moreira dos Santos Schmidt, Luciana Braga Garcia, Maria
Auxiliadora Schmidt e Tnia Braga Garcia.
**
Professora Assistente, University of Thessaly, Grcia.

Educar, Curitiba, Especial, p. 261-273, 2006. Editora UFPR

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ABSTRACT

Continuous change in all spheres of our life seems to affect the ways in
which people as individuals and collectivities approach, perceive and
understand present and past realities. Both museums and Historical Education
can no longer rely on certainties acquired through past experience,
observations, studies and research, since new questions come to the fore. It
is imperative to explore this changing reality in different sectors of life in
order to understand museums and Historical Educations location and role
in this new transitional environment. The way we used to think of and
understand museums and Historical Education and, for that matter, teaching,
learning and research, needs to be reconsidered, re-analyzed and re-theorized,
taking seriously into account the co-existence of both new and traditional
assumptions, conceptions and pre-conceptions, ideas, processes and realities.
The paper discusses the implications of the broad use of electronic
technology in relation to history learning, especially within the museum
environment, and notions of transitional space and transitional processes
related to the virtual character of contemporary perceptions and
representations of reality and historical sources. The discussion is especially
based on observations related to the general broad public use of History, and
especially of oral history, in the public sphere.
Keywords: Historical Education; Museums; Electronic technology; Oral
history

Introduo

Para melhor entendimento do papel da Educao Histrica no mundo

contemporneo, imperativo que se explorem as alteraes e as mudanas
contnuas em todas as esferas de nossas vidas, especialmente aquelas que
influenciam o modo pelo qual, individual e coletivamente acessamos, percebemos e compreendemos as realidades passadas e presentes. Numa relao prxima ao uso pblico geral da herana cultural e Histria, os museus contemporneos parecem constituir um espao onde as heranas tangveis e intangveis so expostas em termos materiais e eletrnicos.
Alm disso, museus contemporneos no somente referem-se histria acadmica e abordagens top-down relevantes, mas tambm histria oral, social e local e a abordagem marginal bottom-up, que parece

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desconstruir narrativas histricas tradicionais e a voz autoritria do museu.

O uso da tecnologia eletrnica visto como um meio de tornar os museus
mais democrticos e inclusivos, j que qualquer pessoa pode visitar um
museu mesmo sem estar presente fisicamente. O espao tridimensional do
museu est sendo substitudo por espaos virtuais mveis e os objetos
materiais por representaes virtuais. Por conseguinte, o estudo da compreenso histrica dos visitantes no ambiente do museu no pode mais
contar com certezas adquiridas pela experincia passada, observaes e
pesquisas. Novas questes so colocadas, tais como: Que tipo de percepes histricas e pr-conceitos os diferentes pblicos carregam consigo
nos museus hoje, e que tipo de compreenso histrica eles formam nos
museus contemporneos? Quo longe a nova tecnologia permite a exposio de fontes tteis, visuais e orais em termos histricos?

1. Educao Histrica em museus e realidade virtual

Alm das suas vantagens pela rapidez, extenso e comunicao no

hierrquica, bem como o fcil acesso a uma grande quantidade de fatos, a
tecnologia eletrnica contempornea alterou tanto a natureza da comunicao como a prpria natureza das mensagens. Como MacLuhan (1967) argumentou, as tecnologias tm efeitos culturais pela sua forma como tambm pelo seu contedo. Entre outros, a mdia eletrnica que produz uma
imagem no material e digital da realidade, uma realidade virtual, que no
existe fisicamente, mas que feita para parecer que existe fornece uma
forma visual e virtual relevante para nossas percepes das realidades passada e presente.
Alm disso, o desenvolvimento de um sentimento de acesso direto
informao, a eventos, s pessoas, ao tempo e espao, forma a iluso de
que o que ns vemos ou ouvimos exatamente o que h para ver ou ouvir,
o que realmente aconteceu ou o que realmente acontece, ou existe no momento em que ns observamos. A partir disso, poderamos argumentar
que o uso da tecnologia eletrnica em museus pode fortalecer as percepes histricas virtuais, icnicas e pr-concepes dos estudantes (formadas no contexto de uma sociedade miditica, na qual a popularidade de
qualquer meio est relacionada disponibilidade de ilustraes) e a sua

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tendncia a tratar as fontes histricas como ilustrao de informao (ASHBY,

2005).
O emprego da tecnologia eletrnica tende a transformar o carter
espacial e material do espao do museu, que permite, primariamente, experincias sensoriais e sensuais. O espao tridimensional do museu, relacionado presena e realidade material, mais interrelacionado com a dimenso do tempo, permitindo nosso movimento fsico por ele, na velocidade
em que escolhermos e, desse modo, permitindo a possibilidade de explorarmos, com todas nossas habilidades mentais, fsicas, emocionais, sociais
e culturais, os significados do museu e sintetizar ativamente, passo a passo, nossas opinies, questes, interpretaes e hipteses, no contexto da
comunicao social e do dilogo.
Como afirma Huyssen (1995, p. 33), a mdia eletrnica de massa, e
especialmente a televiso, criou um mundo virtual no qual o museu pode
funcionar como seu contraponto.

A necessidade de objetos aurticos, para personificaes permanentes,

(...) parece incontestavelmente o fator chave para nossa museufilia. Objetos
que foram conservados por muito tempo so, por esse seu valor, alocados
fora da circulao destrutiva das mercadorias destinadas s pilhas de lixo
(...). A materialidade dos prprios objetos parece funcionar como garantia
contra simulaes.

A partir disso, seria possvel argumentar que as multimdias poderiam

ser usadas em museus para proporcionar mais ramos de experincias visuais e auditivas, representaes fragmentadas visuais e auditivas diferentes,
ao invs de substituir ou limitar a experincia fsica da materialidade dos
objetos e dos espaos do museu. O que est em jogo aqui a qualidade do
relacionamento entre o material e o virtual.
De forma geral, poderamos argumentar que o carter material do
espao do museu, sublinhado pela materialidade dos objetos exibidos, pode
potencialmente afetar, positivamente, o pensamento e o conhecimento dos
visitantes, de acordo com a sua funo, como contra-equilbrio ao carter
virtual das apresentaes contemporneas e percepes das realidades do
passado e do presente.

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A questo que se torna central se os museus so somente espaos

nos quais indivduos estticos olham para imagens que se movem virtualmente, e escutam sons e vozes que aparecem e desaparecem rapidamente,
ou se so espaos em que sujeitos sociais crticos esto envolvidos ativamente na produo de significados pela sua experincia fsica e social de se
movimentar nesse espao, na velocidade de um dilogo aberto com objetos, pessoas diferentes, vozes, linguagens/lnguas, sons e imagens.
Poderamos argumentar que a cultura material existindo fisicamente
como tais objetos e lugares, assim como representaes materiais da realidade, parecem obter grande significado para a educao em geral, e para
a educao para museus em particular, especialmente em nosso mundo
virtual, principalmente porque podem nos reconectar com os parmetros
materiais, complexos e tcitos das realidades do passado e do presente,
chamando-nos para interpretar sua natureza material, com objetivo de
acessar a complexa realidade que eles parcialmente representam.

2. Educao Histrica em museus e histria oral

Ao lado das questes apresentadas, ao se redefinir a relao do museu com a sociedade da informao e com a cultura miditica, observamos um aumento na importncia da narrativa, que acompanhada por
um deslocamento relativo ou mesmo um desaparecimento de objetos
(WITCOMB, 2003). Museus contemporneos tendem a usar a histria oral,
significados visuais, multimdia eletrnica e a internet, alm de objetos,
para apresentar temas e histrias particulares. Integrando as fontes tteis,
visuais e orais, juntamente com imagens eletrnicas mveis e hipertextos,
os museus parecem ter-se tornado mais democrticos, permitindo o reconhecimento de diferentes comunidades e culturas, acessando pblicos diferentes. Desta forma, tambm a histria em museus parece se tornar mais
democrtica e efetiva, o passado parece se interrelacionar com o presente,
e objetos com seus significados e valores da vida social e pessoal dos
indivduos, em termos subjetivos ou intersubjetivos.
Exposies tradicionais baseadas no valor material e na relevante autenticidade dos objetos tm contribudo para associar museus com acesso
privilegiado ao conhecimento, aberto somente para aqueles que sabem como

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ler museus, objetos e rituais dos museus (DUNCAN, 1995). Por outro lado,
a interface dos museus com a histria oral e com a nova mdia eletrnica
tambm deve limitar o carter exclusivo dos museus, oferecendo os instrumentos para estender o seu pblico e alcanar audincias globais, tornando-os mais democrticos, trazendo, conjuntamente, diferentes fontes de
informao, uma prtica que parece romper com a voz autoritria do museu, permitindo que a informao se adapte a questes de audincias particulares, e permitindo tambm uma caminhada diretamente s exibies.
Parafraseando os argumentos de Witcomb (2003, p.130), esse desenvolvimento no , ao que parece, absolutamente dependente do uso de
multimdias interativas ou histria oral nos espaos de exibies. Testemunhos orais ou por meio de multimdias no podem alterar, necessariamente,
um fluxo de comunicao de uma nica direo, que o museu, como um
todo, pode estabelecer como premissa. Tambm a multimdia ou a histria
oral no representam, em si mesmas, um meio de comunicao mais democrtico e aberto que poderia desafiar, por si s, a estrutura da narrativa
linear que est contida no design da exibio. Em vez disso, temos de
reconceitualizar os espaos dos museus, para serem mais interativos,
polissmicos e abertos neles mesmos.
Alm disso, os museus no devem fazer rompimentos radicais para
seguir a revoluo da informao, porque, entre outras razes, devem reconhecer a continuidade de prticas e meios de comunicao passados, e o
fato de que alguns grupos que compem seu pblico no esto familiarizados com as novas tecnologias eletrnicas.
Por conseguinte, podemos argumentar que no suficiente usar as
mdias eletrnicas ou a histria oral. Devemos examinar cuidadosamente
como as utilizamos porque elas podem, potencialmente, aumentar o carter
restrito do museu e sua voz poderosa, linear e autoritria. Alm disso, o uso
da histria oral em museus no permite, necessariamente, compreenses
profundas e histricas plurais, porque pode levar a representaes nostlgicas, harmnicas e exticas e assim no histricas do passado.
Desta forma, poderamos tambm argumentar que a histria oral nos
museus teria resultados mais frteis se seus materiais, de carter parcial e
subjetivo, fossem sublinhados pela apresentao de narrativas orais diferentes, alternativas e at mesmo contraditrias, bem como reaes humanas relacionadas a temas particulares, eventos ou situaes. Distinguindo
entre idias de grupos sociais e sujeitos, atos e culturas de relevantes verses monolticas nacionais, ocidentais ou globais, os museus podem apoiar
os direitos Histria e diferena de todos os grupos presentes e passados
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bem como de todos os sujeitos. Podem tambm permitir uma compreenso de que a Histria constri narrativas sobre o passado, as quais no
referem diretamente aquilo que qualquer um experimentou enquanto presente (LOWENTHAL, 1985), e ainda que:

histria no se relaciona somente a eventos (...), mas tambm s formas

com que as diferentes pessoas participaram em eventos e os mantm em
sua memria e imaginao. As formas como as pessoas lembram o que
ocorreu no passado, de acordo com suas experincias e imaginao, e as
formas como elas acreditam que o passado poderia ter acontecido suas
imaginaes sobre um passado alternativo, e assim, sobre um presente
alternativo podem ser to importantes quanto o passado que realmente
aconteceu. (THOMPSON, 2002, p. 205).

O uso da histria oral em museus poderia contribuir para o enriquecimento da compreenso histrica dos visitantes, se exibisse com a finalidade de estimular habilidades mentais do sujeito, significados e tambm habilidades emocionais, psicolgicas e sociais necessrias aos diferentes tipos
de questionamento, anlise e sntese histricos. A histria oral nos museus
pode facilitar ou obstar nosso dilogo com o passado, especialmente se
temos o objetivo de estar envolvidos nesse dilogo em termos histricos.
Lee (2005) argumenta que:

a histria contra-intuio. Isto pode parecer um argumento estranho, j

que a histria geralmente entendida como sendo senso-comum, mais
do que outras disciplinas. (...) Para a histria, o passado no est disponvel
para ser uma pedra de toque. O que dizemos sobre o passado uma
construo mais ou menos justificada baseada em evidncia, e o passado
real regulador, no cumprindo nenhum papel metodolgico na histria.
Isto significa que os estudantes necessitam abandonar seu padro de
compreenso de senso comum para construir algum sentido sobre como a
histria funciona.

Assim, um objetivo bsico das abordagens contemporneas para Educao Histrica em escolas ou museus permitir que os alunos aprendam
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como ir alm das suposies e pr-conceitos cotidianos construdos,

entre outros, pelo amplo uso pblico da Histria no mundo contemporneo
permitindo que entendam o que a Histria e como ela funciona.
importante observar aqui que a palavra Histria, em muitas lnguas,
como no grego moderno, significa igualmente histria e estria, e usada
tanto como um contedo e um processo cientfico, quanto como passado
real e como passado histrico, aplicando-se ainda as nossas narrativas
ou conhecimentos sobre o passado. Por outro lado, a etimologia da palavra
na Grcia antiga interrelaciona Histria com a noo de conhecimento profundo baseado na investigao.
A Histria oral geralmente considerada como fundamento da Histria contempornea e assim, aceita como algo bom. Mas no suficiente usar a histria oral, devemos examinar cuidadosamente como a usamos.
Devemos tambm investigar se e como diferentes grupos de pessoas e em
ambientes diferentes tratam a histria oral em termos histricos e como
podem ser encorajados a progredir de um nvel de compreenso histrica
para outro.
Alm disso, como argumenta Lowenthal (1985, p. 168-273) e como
sugerem resultados de pesquisas (NAKOU, 2001), exposies contextuais
de objetos no influenciam somente nossas imagens histricas visuais, e
rtulos escritos e qualquer informao oral no influenciam somente nossas imagens verbais; eles influenciam o modo como vemos e percebemos
as coisas. Eles orquestram e muitas vezes dominam o panorama. Portanto, ser temporariamente perdido, frequentemente melhor do que ser super
informado.
A histria oral auxilia os visitantes a acessarem os objetos do museu e
o passado, mas no pode, por si s, garantir a qualidade histrica e a profundidade deste acesso, porque, entre outras coisas, ela pode, potencialmente, limitar as infinitas alternativas de significados que se pode atribuir
aos objetos e ao passado. Isto parece ser crucial para crianas mais novas,
porque dos 4 aos 11 anos elas parecem ter um tipo de memria fotogrfica
e uma grande habilidade para memorizar informaes, inclusive as que elas
no compreendem de forma clara.
O aprendizado da Histria poderia ser realado no ambiente do museu
por meio de programas educacionais que tenham como objetivo possibilitar
os alunos a observar com cuidado e ouvir coisas. Estas so habilidades
importantes que os museus devem ter como objetivo encorajar, especial-

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mente na nossa realidade virtual que se move rapidamente. Como sugere

Liakos (2004, p. 60-61):

alm de manejar a herana cultural de acordo com nossas necessidades,

podemos deixar uma porta aberta, para que ns, que somos especialistas,
e as pessoas que no so, possamos ouvir mensagens, as quais no
pensamos em perguntar. (...). Poucas e poucas pessoas parecem realmente
gostar de olhar para objetos em museus, ficar sem falar na frente dos
objetos de museu e stios arqueolgicos e a ouvir cuidadosamente suas
mensagens. Poucas e poucas pessoas fogem da maneira que escolhemos
para mostrar-lhes a herana cultural. (...). O problema no o que esperamos
ouvir, mas como podemos ouvir o que no esperamos ouvir. Por este
motivo, precisamos questionar nossas prprias e evidentes categorias
para organizar pesquisas ou leituras, arquivos ou museus. No apenas
uma vez, mas como uma desconstruo constante. Mas questionar o
bvio requer deixarmos de lado ns mesmos e o auto-questionamento.
Deixar vermos as coisas de diferentes pontos de vista; aqui est o valor
educacional de ouvir atentamente. Desta forma, o que chamamos de
herana cultural pode no apenas servir como uma afirmao positiva,
mas pode ter a vantagem de uma dimenso crtica.

Pode a Histria oral nos museus permitir aos visitantes entender que o
significado est mais nos silncios do que nas palavras usadas, mais nos
objetos, imagens e narrativas com que so apresentados do que neles prprios? Podem os museus permitir que suas audincias reconheam que a
histria oral no oferece nem um acesso direto ao passado real nem ao
passado histrico, mas oferece memrias registradas que permitem os
processos de investigao histrica, compreenso e interpretao?
Alm disso, a Histria e a Histria oral, particularmente, como processos cientficos devem ser distinguidos de fontes escritas, materiais e
orais, que requerem interpretao para se tornarem evidncias histricas
sobre o passado. A partir disso, poderamos argumentar que depoimentos
orais nos museus no podem por eles mesmos permitir aos visitantes, especialmente crianas, o desenvolvimento de conhecimento histrico, pensamento e compreenso, a no ser que eles sejam apresentados num contexto museolgico, histrico e educacional que implica: a) as fontes devem
ser interpretadas em termos histricos para se tornarem evidncia histrica

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sobre o passado; b) os objetos, imagens e depoimentos orais carregam

mensagens alm do significado restrito obtido deles mesmos em qualquer
interpretao pessoal, social ou museolgica (KAVANAGH, 1996, p. 39); e
c) que temos que ler o museu como uma narrativa na qual objetos, depoimentos orais, imagens, heranas tangveis ou intangveis, sejam ajustados
de acordo com interpretaes abertas ou fechadas dos museus.

3. Educao Histrica e a experincia dos museus

Considerando as colocaes feitas, poderamos argumentar que os

benefcios educacionais da interface dos museus com a tecnologia eletrnica e com a histria oral parecem estar relacionados, entre outras, com
questes que dizem respeito experincia de cada museu.
Ser que o museu desafia a ordem estabelecida ou a defende?
Ser que percebe que tanto representa e produz culturas, e que a
representao construda e no um processo natural? Ser que reconhece a poltica de construir significados?
Ser que tende a representar a diversidade de diferentes interpretaes histricas, utilizando uma diversidade de programas apropriados
diversidade de culturas, grupos comunidades, relacionamentos, temas e
fontes de informao envolvidas?
Ser que constri verses de histria que as pessoas querem ver, ou
ser que deseja aumentar a profundidade da compreenso humana, por
apresentar temas contraditrios ou problemticos?
Ser que compreende que a interrelao da memria com os objetos
segue padres econmicos, sociais e emocionais?
Ser que tende a contar uma estria fechada/fixa para ser absorvida
por um pblico no diferenciado ou ser que reconhece o direito de diferentes pblicos construrem significados diferentes, alternativos, nos espaos cognitivo, social e de sonho que os museus incorporam (ANNIS, 1987)?
Ser que reconhece que o passado , ao mesmo tempo, lembrado e
esquecido, representado e produzido pela Histria e pelos museus?
Quando o uso da tecnologia eletrnica e da histria oral estabelecido
em um contexto epistemolgico, comunicativo, educacional e histrico que
permite representaes abertas do passado que so compatveis com as

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histrias plurais, alternativas e mesmo contraditrias e que oferecem a possibilidade para leituras mltiplas, alternativas, pode-se aumentar a compreenso histrica dos pblicos dos museus (HORNE, 1989). Ao invs de oferecer respostas fechadas s questes que os visitantes podem no ter feito,
apresentando verdades fixas atravs de narrativas fechadas, os museus
podem usar a tecnologia eletrnica e a histria oral para cultivar questes
frteis, interessantes e estimulantes, que podem permitir que os visitantes
sigam caminhos alternativos para acessar o passado em termos histricos.

Concluses

O uso da tecnologia eletrnica e de diferentes materiais, escritos,

icnicos e fontes orais como evidncia histrica, requer conhecimento e
uma abordagem crtico-sistemtica para investigar. Como Kavanagh (2000,
p. 159-160) argumenta:

o melhor conhecimento do passado depende de como somos expostos

quele passado. Uma abordagem crtica e sistemtica depende da liberdade
intelectual e rigor que somos encorajados ou habilitados a desenvolver,
bem como da extenso das histrias a que somos expostos. (...)
Encontrando um caminho til atravs das histrias apresentadas necessita
alguma introduo aos diferentes modos de pensar o passado. H tambm
a necessidade de uma apreciao das fontes primrias para que as narrativas
dominantes ou alternativas possam ser checadas, validadas ou refutadas.(...).
papel dos museus questionar estas histrias (enraizadas em mitos sobre
o passado e questes de identidade) e promover uma conscincia mais
crtica sobre o passado.

O uso da tecnologia eletrnica e da histria oral em museus pode ser

destrutivo ou construtivo para o desenvolvimento do conhecimento, do
pensamento e da compreenso histricos do pblico, dependendo da sensibilidade, profundidade de compreenso e erudio que os museus tenham.
Esses parmetros tornam-se cruciais para os museus contemporneos,

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porque ao usar a histria oral de forma sensvel, eles permitem aos seus
diferentes pblicos um acesso ao passado de forma significativa. Alm
disso, ao utilizar um amplo espectro de fontes-objetos, fotografias e imagens eletrnicas mveis, textos escritos, narrativas orais, cheiros, msicas
e vozes os museus permitem um acesso multi-sensorial ao passado e
provocam um dilogo histrico vivo e crtico sobre o passado.
Mas a educao num contexto informal um processo complexo e
difcil de compreender. No requer somente outros meios de planejamento,
mensurao e avaliao, mas uma srie de diferentes questes. A Educao
Histrica, em particular, no pode mais contar com as certezas adquiridas
pela experincia do passado, por observaes e pesquisas. Deve explorar
como as contnuas modificaes em todas as esferas das nossas vidas
afetam as formas pelas quais os estudantes acessam, percebem e compreendem as realidades do presente e do passado, e reconsiderar, reteorizar
seu papel, intuito e metodologias de ensino, levando seriamente em considerao a coexistncia de culturas novas e tradicionais, suposies, concepes, e pr-concepes, idias e processos no mundo contemporneo
em transio.

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Texto recebido em 16 fev. 2005

Texto aprovado em 17 nov. 2005

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