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Mmoires concernant

l'histoire, les sciences,


les arts, les moeurs, les
usages, ,c. des Chinois
/ par les missionnaires
[...]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Amiot, Joseph (1718-1793),Bourgeois, Franois (S. J., Le P.),Poirot, Aloys de (S J Le P). Mmoires concernant l'histoire, les sciences, les arts, les moeurs, les usages, ,c. des
Chinois / par les missionnaires de Pe-kin. 1776-1814.

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MMOIRES

CONCERNANT

LES

/HISTQIRE,

LES

LES

ARTS

DES

SCIENCES,

LES

MURS

&c.

USAGES

CHINOIS,
PAR

MISSIONNAIRES

LES

TOME

DE

PE-KIN.

QUATRIEME.

"Vil

A
Chez

NyoN

l'an,

PARIS,

vis--vis

M.
Avec

Approbation,

rue

Libraire,

Saint-

Jean-de-Beauvais

le College.

C.

L
ET

Privilge

X.
du

Roi.

avertissement:
\_jE

contient

Chinois,
la do&rine
If Pit
& de

des

Mmoires

expof

trs

Volume

quatrime

1.

ancienne
Filiale,

un

&

nouvelle

fait

qui

la

fur

tendu" d

des

Chinois

de

leurs

bafe

les

fur

murs

leur

C'efl d'abord un extrait


gouvernement.
fur la Pit
des Auteurs
qui ont ecrit
Filiale-du Li-ki,
qui efl un des Livres
particulirement
des Chinois

canoniques

du Hiao-Aing,
ou dialogue
autre Livre fur la Pit Filiale

d'un

de Confucius;

du Code
de l'Empereur;
fur la pratique
rgnante,
enfute

diverfes

des Loix

en vers & en profe,

pices

des exemples

des penfes,

des proverbes,

des maximes,

illuftres,
&c.

anciennes

tous

relatifs

la

Filiale.

Il contient
l'argent

en

z.

Mmoire

un

4.

Un

Une

la manire

fur

l'Intrt

de

Chine.

des notions
prcis
la petite
Vrole.

3.
fur

la dynaflie
vertu.
Ce font

de cette

& modernes;

Pit

de

notice
dont

du

Livre

s'y prend

qu'on
Chinois

la Juftice

a la Chine

Si-yuen,
chinoife,

fur
pour

fur les meurtres,.

faire ffcs recherches

& juger
cadavres.

des
par l'infpe&ion
des Bonzes
5 vUne notice des pratiques
pour oprer des gurifons.
leurs cufes

6. Quelques
d'Hiftoire
naturelle
7.
chez

Un

mlange

les Chinois

de

obfervations
de
de

l'Empereur
diverfes

de wiics

de

Tao-fet
&

Phyfique

Kang-hi.
uftes

pratiques

d'animaux

9 &c.

MMOIRES

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MMOIRES

MEMOIRES

CONCERNANT

LES

CHINOIS.
DOCTRINE

ANCIENNE

ET

D E S

NOUVELLE

CHINOIS,

~c~

~~`~~JFJCLjr.~J~.

AVANT-P
a tant

VJ'N
derniers
de
eft

temps
fatisfaire
la
difficile

eft

plus
la

fut

Lacdmone

Chine

Tome

IK

la

clbr
on

RO
Pit

en a dbit

curioft
traiter

S.

Filiale

des

tant

choies

de

fur

publique
qu'on

PO

ne

de
depuis
prs
l'amour
de la

trente-cinq
libert,

La

ces

eil jufte

qu'il
Mais

cet objet.

l'imagine.

dans

Chinois

ce

Pit

fujet
Filiale

ce que
l'amour

iecles
& Rome

DES

DOCTRINE
de

-la patrie.

Empire

pour

Il faudroit
faire

crire

voir

l'hiftoire

jufqu'o

de gnration
en gnration
cette beaut
de morale
l'antiquit
cette nobleffe
de l'autorit
lgitime,
ptu

pour
tiques
autres

la chofe
qui

publique
l'ont conferv

Empires

& font

enfin
au
conduit

CHINOIS

ces
milieu

la

entire
Pit

de ce

grand

Filiale

y a perce refpeft
univerfel
pour
cet ascendant
irrfiftible

d'adininiftration
vertus
fociaies
des

ce haut

ruines
degr

ce zele
& patrioles
de tous

de grandeur

'y

de

& de richeffe
o nous le voyons
aujourd'hui.
puiffance
Autant il eft certain que la Pit Filiale touche de plus prs au
foit de la libert,
foit de la
cur de l'homme
que l'amour
patrie
dmone

autant

il eft aif

de comprendre
milieu
des plus

& Lacque Rome


eclatans
de
prodiges

pri au
ayant
& d'hrofme
confiance
& de valeur,
la Chine
d'intrpidit
a pu & d fe conferver
au milieu
du flux & du reflux de mille
fe fauver de fes propres
de
rvolutions
naufrages
triompher
fes propres
ceux qui l'ont conquife,
en
dfaites,
& fubjuguer
les conqurant
eux-mmes
la Pit Filiale. La Pit Filiale en
effet, ne montrant
qu'un Pre aux peuples dans leur Souverain,
& ne faifant voir que des Enfans au Souverain
dans les fujets
des fujets eil noble
& libre,
plus la dpendance
plus elle doit
tre

du Souverain
illimite
eft douce, moplus aufi l'autorit
dre & bienfaifante
plus elle doit avoir de force & d'energie.
Toutes
les Provinces,
nombreufes
& quelque
imquelque
menfes

qu'elles foient,
eft le Pere
l'Empereur

ne font plus qu'une


& la Mere, comme

grande
difoient

Famille

dont

les Anciens:

fublime&
expreffion
touchante;
qui donne la plus magnifique
ide de la Chine
de la
le mot de l'enigme
& eft comme
dure de ce grand Empire.
Mais il faudroit
toutes fes Annale
& un Thucydide
ou un Tite-Live
pour l'expliquer,
pour les
ecrire
faix.

peut-tre

mme

encore

que leur

gnie

plieroit

fous le

SUR

LA

PIT

FILIALE.

ce qu'cul n'avoit pas fouponn


au-del des
le portrait
fidele de la Pit Filiale
on a demand
mme que cette vertu
Y fouponne-t-on
eu

Voil fans doute


mers
quand
des Chinois.

la vertu

encore

de tous les rangs &


par excellence
de tous les fexes & de tous les ges j qu'elle
voit le trne fes pieds, qu'elle prfide aux confeils,
dirige les
des fciences,
tribunaux,
qu'elle regne dans le temple
triomphe
donne le ton la Cour,
tient le fceptre
dans les crmonies,
dans les familles
fur tous les intrts
rfifte toutes
l'emporte
aujourd'hui
de tous les tats,

fubjugue toutes les ides, &fait tout plier enfin, la


dans les campagnes,
tient tout,
parce qu'elle
influe & prvaut fur tout? La Pit Filiale el la vertu nationale
les parlions,
ville comme
des Chinois.
un fignal
,venger;
la mort

mot

Un

de combat
le fexe mme

feroit un cri de guerre,


qui l'attaqueroit
tout l'Empire
les armes pour la
prendroit
le plus foible & les enfans affronteroient

En un mot, la Pit Filiale eil la


pour fa querelle.
l'amour de leur Roi
en ebauChine ce qu'eft chez les Franois
cher mme le tableau feroit une grande entreprife.
Auffi

mandes

nous

avons

recul

d'anne

en anne

devant

les de-

les plus

& fi nous prenons enfin la plume,


preffintes:
ce n'eil que pour faire agrer nos excufes. Toutefois
pour qu'on
ne puiffe pas fouponner
notre fincrit
nous nous fommes
notre porte,
& dont nous
qui etoit.plus
des
efprons qu'on nous faura quelque
gr. Comme la Doctrine
Chinois
fur la Pit Filiale eft configne
dans leurs livres,
&
eft trsfidlement
que cette doftrine
expofe par eux-mmes
bien faire connotre
cette
en quoi ils font confifter
propre
chargs

d'un travail

excellente

ils la pra& comment


vertu,
jufqu'o ils la portent,
nous avons traduit dans notre langue
ce que nous
tiquent,
avons trouv de plus propre
remplir ce deffein,
& nous en
avons form un Recueil
pour
qui peut fournir des matriaux
l'ouvrage

qu'on

defireroit

ou mme

donner

des

vues
Aij

pour un

DOCTRINE
autre

plus
fans doute
que

ce

utile

loigne
il a encore

d'hyperbole,
des Chinois
en

qu'ils
antique
peuples,
lecteurs
mme

annonce
l'Europe.
Cette
appropri
mais outre
pas en faveur de l'entreprife
d'adulation
&
tout foupon
d'infidlit

& plus

ne prvient

plan

trait
ont

CHINOIS

DES

le grand
de
trait,

pour
fait eux-mmes,

de rendre la Pit
avantage
la contre-tirer
fur le tableau
&

de

lui conferver

cet

air

& original
de celle de tous les autres
qui la diftingue
mme
foit polics. Peut-tre
foit barbares,
que les
nous fauront
les plus dlicats,
gr de les avoir mis
par leurs yeux,
& de lire du Chinois

de voir

rflexions,
ges, en remontant
dluge.
Les Chinois

jurqu'aux

avoient

des

de juger d'aprs leurs propres


de tous les ftyles & de tous les
les plus voifines du
gnrations

livres avant

que

les Grecs

euffent

fiecle en a vu augmenter
le nombre
dans.
Chaque
tous les genres. Ceux qui ont t faits fur la Pit Filiale depuis
une grande
fuffiroient
t'culs pour former
bibliovingt ficels
bien loin de donner
entendre
Auffi
theque.
que nos choix
des

lettres.

prfenteront
& de mieux
une confcience

l'Europe
ce qu'on trouve ici de mieux penf &
ecrit fur cette excellente
nous nous faifons
vertu,
d'avertir

nos loifrs
noiffances
fi haut. De l'exactitude

& d'articuler
& nos penlees
& du travail,

nettement
que nos conne pouvoient
pas s'lever
voil tout ce qu'on
peut

Auffi nous fommes-nous


borns dans
exiger d'un Millionnaire.
notre Recueil;
i. un extrait du Li-ki,
un des cinq Livres
20. une traduction
de plufieurs
littrale
morcanoniques
ceaux du Hiao-king,
ou Dialogue fur la Pit Filiale
i 30. des
notes fur le
tir des Commentaires,
Glofes & ParaHiao-king,
les plus eftimes;
phrafes
4. un extrait du Hiao-kuig-yen-y,
fur les devoirs
de la Pit
Filiale de L'Empereur*
particuliers
50. une notice de ce qui a trait la Pit Filiale, dans le Code
des loix de la dynaftie
6. diveres pices en profe
rgnante

SUR

LA

PIT

FILIALE.

& modernes,
telles que nous les avons
anciennes
& en vers
trouves
de Pit
7. une fuite choifie d'exemples
& l
les plus fouvent
Filiale les plus prconifs,
cits, & qui caraftde penfes,
8. un Recueil
rifent mieux celle des Chinois;
cara&eres
& portraits tirs
maximes,
rflexions
proverbes,
des livres

qui nous

Comme

l'Europe

eft vident
majeure
Recueil.

font

fous la main

tombs

de la Chine
il
loigne
ne fauroit fuffire pour la
gnrale
dont eft: compof
& pieces
ce

eft encore

qu'une indication
partie des morceaux

(a).

bien

la
dtail
pour en trouver
chacun
aime favoir qui lui parle &
leure
plus intreffante
de fon tmoignage.
fur quoi eft fonde
l'autorit
Nous avons
de mettre de courtes notices
jug propos,
par cette raifon,
la tte

Il faut

de chaque

les connotre

article

(b).

ne
demandant
(<z)
L'Europe
gueres
que des faits & des textes
on a cru
fur les Chinois
originaux
devoir
une partie
des
fupprimer
&C des fentimens
rflexions
particuliers
de ceux
ces
qui envoient
Mmoires.
On a auffi retranch
des
textes
traduits
traits trop
quelques
& qui auraient
de la nature
prs
la dlicateffe
de l'Europe.
publefler
Comme
la droi(b) Protijiaton.
ture de nos vues
& la puret
de notre intention
en compofant
ce Rene iuffifent
cueil,
pas pour nous raffurerlur
les mprifes,
les fautes ou
mme
les propofitions
peu exactes
nous
tre
pourroient
qui
echapnous dclarons
ici que nous
pes,
bmmes
rctrafter
& conprts
damner
fans aucune
exrenriction
ni limitation,
rtractons
plication,
& condamnons
mme
ds cg moment tout ce qui pourrait
n'tre pas
& entirement
contorpleinement
me Fenfeignement
de l'Eglife
Ro-

en

<
en confquence
fi on voumaine
loit donner
au Public,
cet Ouvrage
non feulement
nous
confentons
mais nous prions
ait la chaqu'on
rit d'y faire toutes
les corrections
& fuppreffions
croira
ncefqu'on
& nous
les avouons
de
faires,
tout

notre

cur

ce qui
pour tout
& la morale
le dogme
de
regarde
Pour
ce qui n'eft qu'ernl'Eglife.
& opiditiefn
critique
fyltcmes
nous
veuille
nions,
prions
qu'on
&C
bien s'en fier notre
exactitude
nos recherches
dans
ne feroit pas contraire

tout
aux

ce qui
loix 8c

la police
du
Gouvernement
mais pour ce qui n'eft qu'elocution
fi on vouloit& lane;ae;e,
donner
au Public
en entier,
ce Recueil
& confaifons
nous nous
juilice
befoin
venons
au'i
auroit
d'tre
&
retouch
par une main amie,
nous
prires
fi ingrat,

faire
des
pouvons
que
un travail
pour
demander

ne

DES

DOCTRINE

EXTRAITS
SUR

CHINOIS

DU
la

Pit
Notice

L I-K

FILIALE.
du

Li-ki.

J__i E Li-ki

n'efl: que le quatrime


des King;
celui dont bien des Savans feroient

mais

ce feroit

le plus de cas,
des dtails
le gouverqu'on y trouve fur la religion,
les loix
les murs & les ufages des anciens Chinois
nement,
le cinquieme
fiecle avant J. C. jufqu'au
en remontant
depuis
peut-tre
caufe

commencement
un excellent
tmoignage,
rits. Quel
une affaire

de la Monarchie.
Le Li-ki eft auffi cet gard
des autres King
le
commentaire
dont il confirme
eclaircit
les rcits,
& dbrouille
bien des obfcu-

dommage
en Chine

C'eft
qu'il n'ait pas t mieux conferv
de la madtaille
que de favoir Fhiftoire

il a t trouv
& conferv
publi
aprs le grand
des anciens
livres. Comme
des Empeincendie
la politique
des Han avoit plus lieu de le craindre
reurs de la dynaflie
que
niere

dont

tous

les autres

& plus fenfible


la libert publique

odieux
fur

King

caufe

qu'il

montroit

les innovations,
elle en recula

dans

un jour plus
faites
& les entreprifes

la publication

le plus

donna d'abord
put, & n'en
que dix-fept
Chapitres,
encore
& compils
d'une faon embrouille
qui etoit
obfcurcir
le fouvenir
de l'ancien
propre
gouvernement

qu'elle
extraits
plus

ide. Ce ne fut que peu--peu


&
qu' en donner une vritable
diffrentes
le refle
reprifes qu'on donna
plus ml encore,
ce qu'il paroir,
de redites
de contradictions
& d'anachrofelon qu'il in-, poi toit plus au gouvernement
d'en affoinilmes,
blir l'autorit.
Lettrs
nanmoins
ont foutenu
Quelques
que

LA

SUR

PIT

FILIALE.

les avoit trouvs,


& que
qu'on
n'etant
dtachs
& disparates,
ce ne fut que
que des fragmens
la critique
dfendit
pour tre plus fidele
qu'on
d'y toucher.
le Recueil
s'accrut
Quoi
jufqu'
qu'il en foit,
quarante-neuf
n'ont
dont pkfieurs
videmment
jamais fait partie
Chapitres,
les manufcrits

de l'ancien

furent

donns

tels

ce King
en avoit trois cens. A prendre
dans fa totalit
de l'ancien
l'efprit
gouvernement
y eft reprfent d'une manire
la morale
des premiers
ges y eft
fi fimple
celui
avec
tant
de candeur,
expcfe
que c'eft fans contredit
de

tous

prs

Li-ki,

les

qui

anciens

la haute

monumens

religion
cordance

de plus

antiquit.

CHAP.
Soyez

voit

o l'on

prophanes

Tien- IL

de refpeft;
traduire
de
(il faudroit
pntr
des anciens
la penfe
& fauver
la conpour prendre
des King)
fera celle
votre
contenance
d'un homme
toujours

fes regards
fur fon ame
& vos paroles
d'un
celles
qui replie
homme
(*).
qui rgne fur fes pmons
l'amiti
ne vous
de vos
Que
aveugle
pas fur les dfauts
de vos ennemis.
amis, ni votre haine fur les dfauts
eviter
S'enrichir,
le mieux
partag
les dernicres
Laiffez

la peine,
l'emporter
font les premieres
des grandes
ames.

fur les autres,


penfes

du

&

vulgaire,

tre
&

que vous ne (auriez leur eclaircir, mais ne leur en faites pas natre fur ce qui eft certain.
Suivez
les murs de votre
ce qui n'eit pas
fiecle dans tout
aux autres

les doutes

la religion.
oppof
La politeffe
dfend
mal de qui
parler
que

de

parler
ce foit.

(*) On a cru qu'on de voit laiffer


ici ces dix ou douze maximes, quoi-

beaucoup,

qu'elles
la Pit

n'aient
Filiale,

& la probit

de

pour

objet

point

DOCTRINE
La

fageffe

paifent
fance.

DES
la vertu,

mme

qu'autant

la bienfaifance

fe

qu'elles

ne
& la probit
de la bienattentions

aux

plient
mette

vivacit
Quelque
qu'on
intreff
foit au gain
qu'on
des bornes
de la dcence

CHINOIS'

dans

une

difpute,
faut pas

d'un

il ne
procs,
& de l'honntet.

La religion
feule
rend
indiffolubles
les liens
Prince
& le fujet
les fuprieurs
& les infrieurs
le frere an Scie frere cadet.
fils
La dcence
effronteries
timidit

les riches

du libertinage
& des menfonges

que
fils bien

n vite

des

enfances

vous

faffe

toute

difpute
a foin que

Un

le Li,
fils qui garde
en hiver
& frachement
chaudement
matin

dans

ne leur

manque.
fils bien

Un
qu'il

leur

l'appelle

chambre

fur

n'aborde

ne fe retire

que

quand

fes

fon pere
en et;

le condifciple

&

l'orgueil
des bafTefles

des

de

la

le gouvernement,

avec

s'affurer

pour

le
qui unifient
le pere & le

de

& les pauvres


de l'adulation.

queftion
qu'on
de l'ancien.

Quelque
parlez
Un

fauve

quelque
s'carter

par

ne

egaux.
& fa mere

foient

il vient

lui-mme

foir
que

de fon pere
il lui permet,

&
rien

que Iorf& ne lui

pour lui rpondre.


celui
de votre
comme
votre pere
qui a le double
an celui qui a dix ans plus que vous.
votre
ge, & comme
de la
avant
de fortir
Un fils bien
fon pre
n avertit
que
fon retour.
maifon,
& vient le faluer
parle que
Honorez

On

ne parle point
de fes pere & mre.
Un
lieu,

fils bien
ne

le milieu
Un

s'afled

de

vieilleffe

ni d'ge

avanc,

en prfence

ne

dans l'appartement
fe loge point
ne paffe
au milieu de la natte,
point

de la porte.
fils rempli
de

Pit

Filiale

entend

fes

pere

&

du

mi-

pas

par
mere
qu'il

LA

SUR

PIT

FILIALE.

fans qu'ils lui parlent


Se il les voit fans tre en leur prfence.
ne s'approche
Un fils bien n ne monte point fur les hauteurs,
il vite
& ne parle mal de perfonne
point des prcipices,
ce qui le cache
& ce qui l'expofe,
galement
parce
qu'il craint
de fes pere & mere.
de fltrir la rputation
Un fils ne poffede
il
rien en propre du vivant de fes parens
ne peut pas mme expofer
fa vie pour un ami.
Un fils
du vivant de fon pere
mais le grand deuil en entier.
Quand
bits d'une

& de fa mere

on a perdu fes pere & mere,


couleur
gaie & voyante.

on

ne

ne porte

porte

ja-

plus d'ha-

de compagnie
marche
avec fon ancien,
on ne fe
Lorfqu'on
en
dtourne
le rencontre
pas pour parler un autre
lorfqu'on
on va vers lui quelques
la main
chemin.,
pas, puis on s'arrte
devant
la poitrine
& on ne lui dit rien s'il n'interroge
pas.
Au
dlai
Un

cri d'un
premier
& on court lui.
fils ne

s'afied

pere.
Le fils d'une
d'une

vertu

Quand

veuve

pere
nulle

part

on

appelle,

qui

fur

la mme

ne fe lie d'amiti

qu'avec

quitte

tout

natte

que

fans
fon

des personnes
C

connue.
un pere

font malades
dans fon maintien

ou une mere

dans fa coffure
embarrafle
fes paroles;
on ne touche
aucun

on

eft

nglig
dans
& diftrait

on
de mufique
on ne fourit que du bout

infiniment

on boit fans got;


mange fans apptit
des levres,
& on n'a pas la force de fe mettre en colre.
Lorfqu'un
pere ou une mre ont quelque
fujet de chagrin,
on ne fait ni ne reoit de vifites.
La rigueur du deuil ne doit
ou
pas aller jufqu' trop amaigrir
la
ni l vue
ni Fouie.
Si on a une blefure
jufqu' affoiblir
tte,
bain;

on peut la laver
fi on eft chauff
on peut prendre
fi on eft malade
de la viande
on peut manger
3.
iJil~
Tome

TTJ
1IV,

uB

le
&

DES

DOCTRINE

CHINOIS

les obfervances
du deuil ds
du vin; mais on reprend
la nature &
ce feroit outrager
les ngliger,
eft remis
qu'on
abjurer la Pit Filiale.
de
on a atteint
ans, on n'eft. pas oblig
Quand
cinquante
du deuil jufqu' maigrir y foixante
ans, il
pouffer l'abftinence
boire

faut l'eviter
ibixante-dix
peut manger

que peu de chofes fur ion vivre


on
de deuil
des habits
ans, il fuffit de porter
on couche dans l'on.
de la viande
& boire du vin

& ne fe retrancher

ordinaire.
appartement
Le meurtrier
de votre

pre ne doit pas refler fous le ciel


il ne faut pas mettre les armes bas tandis que celui
avec vous
de votre
frere vit encore,
& vous ne pouvez
pas habiter un
mme
La

avec celui de votre ami.


Royaume
falle des Anctres
eir. le premier
btiment

qu'on eleve
funraires
des crmonies

Les vafes
quand on btit un Palais.
font les premiers
qu'on achet
quelque
ne vend point les vafes des crmonies
des fpultures.
un Lettr veut
Quand

pauvre qu'on
on ne coupe

foit

on

point

les

arbres

en lui diiant
tourner,
de vos anctres ?
Un Mandarin
Lettr

pour

celle

quitter
hwi

facrifie

fa patrie,
on tche de l'en dvous abandonneriez
les tombeaux

fa vie pour

la dfenfe

du peuple

un

des loix.

ne laiffe rien tranfpirer


de fes reprfenau-dehors
Un fujet
tations
au Souverain
fi aprs
en avoir fait trois fois, il n'obtient rien
il le retire. Un fils qui fert fes parens avec une vraie
Pit Filiale,
leur fait auffi trois fois des reprfentations
s'il n'en
eft point cout
il gmit & fe noie dans fes larmes,
mais il ne
les quitte pas.
Un

aux remedes
fon Prince;
fujet gote
que doit prendre
un fils, ceux
fes parens:
un fils n'invite point
qu'il prfente
un Mdecin
dont le pere & le grand-pere
n'ont pas exerc
la Mdecine.

SUR
fils d'une

Le

LA

PIT

concubine

FILIALE.

ne fait point

les

crmonies

aux

anctres.

CHAP.
fils bien

Un

mauvaifes

leur

laiffe

mme,

honore

fes

cache
qualits
eux-mmes
ignorer

leurs

traitemens.

Tan-kong.

Le fils de
t

Tfe-fe-ckang

fans

faire

foin

leurs

fa fenfibilit

Il fe tient fans ceffe auprs


avec empreffement
pourvoit

fituation qu'il fe trouve,


quelque
toute leur vie.
foins pendant
qui avoit
demand

parens
avec

&
dfauts
leurs mauvais

d'eux

pour les fervir lui tous leurs befoins


dans

& ne fe relche

ne porta

attention

point

le deuil

jamais de fes
de fa mre

les difcipies
de Tfe-fe lui en ayant
la raifon
il avoua que c'etoit
& fe
une innovation
contenta
de dire: Tant qu'elle a t mon epoufe
elle a t fa
mais en cejfant d'tre mon epoufe
elle a cejf auffi d'tre
mere
rpudie

fa mere.
Confucius

fa mere dans le mme


enterr
tombeau
ayant
dit fes difcipies
de terre
On n'elevoit point
que ton pere,
comme aujourd'hici
autrefois
fur les tombeaux
pour moi qui n'ai
point de demeure fixe
j'ai elev une butte de quatre pieds de
o mon pere & ma mre font
hauteur,
pour reconnatre
frement
enterrs.
Le deuil

finit aprs trois ans, mais un fils conferve


toujours
un tendre
il les
fouvenir
;s'il eft vertueux,
pour fes parens
le
toute fa vie, & ne fe permet
ni joie, ni amufement
regrette
de leur mort.
jour de l'anniverfaire
Du temps de Chun
d'autre fpulcre
il n'y avoit point
pour
les morts que le tombeau
Sous la
de brique o on les enterroit.
des Hia, on ajouta une fconde
de briques
enceinte
dynaftie
fous celle des
cerdans un double
Chcmg on mit le cadavre
de briques,
avant que de- l'enterrer dans la double enceinte
cueilT,

Bij

DOCTRINE
fous

celle

des

DES
on a ajout

Tclieou

CHINOIS
divers

ornemens

fur

les

tombeaux.
Un fils dont

il
eft comme
d'expirer
foudroy;
dans fes penfes,
abforb
qui ne fait ni
dans le cercueil,
on met le cadavre
Quand

le pere
un homme

reffemble

vient

avancer

ni reculer.

fes yeux

gars ne fe fixent nulle part


avec inquitude
qui cherche

eperdu
aux
trouver
il eft comme

funrailles,
un homme

il eft comme

un homme

de rece qu'il dfefpere


ni contenance;
il n'a ni maintien,
en voyant
en fyncope
qui tombe

s'anantir

la fois.
pour jamais toutes fes efprances
Le grand deuil fini,
ne touchoit
aucun
Mong-hien

ment

de mufique,
epoufe. Confucius
les plus fages.

&
difoit

inftru-

de fon
point dans l'appartement
de lui qu'il avoit un pas d'avance
fur

n'alloit

un fils vis--vis
de l'ennemi
de
doit fe comporter
Il fe couche en habits
demanda
Tfe-hia Confucius?

Comment
fon pre
de deuil,

& n'a que fes armes pour


Confucius,
il n'accepte
aucun
& ne fouffre point
chevet;
emploi
qu'il
foit dans le march
foit au
refte fur la terre. S'il le rencontre
il ne retourne
fes armes,
Palais,
point chez lui pour prendre
lui

rpondit

fur le champ.
mais il l'attaque
Ce n'eft que fous la dynaftie
des Tcheou
donner des furnoms aux morts.

a commenc

qu'on

La mere

de Tfe-lieou
un de fes frres utrins
etant morte,
lui confeilla de vendre les concubines
de leur pere pour acheter
ce qui etoit nceffaire
lui
II ferait terrible,
pour les funrailles
de vendre les mres de nos frres pour enTfe-lieou,
rpondit
terrer la ntre.
Un payfan
l'enterrement
homme

du pays de Ki pleurant
de fa-mer e
Confucius

efl vritablement

cence s le fage

fe pojfede

afflig
affe\

comme
dit

un

petit

enfant

fes difciples

> mais il n^ garde pas


lui-mme
dans l'ivreffe

Cet
la dr
de

la.

SUR

LA

pour

Les
fortune

de la famille

velopper

le cadavre

fes

parens

Si on eft pauvre
& de l'enterrer.
rencontre
faire

gens pour
du mort.

doivent

de pleurer
tre imite.
puiffe
tre proportionnes
la

mort.

du

le Prince

Quand

FILIALE.

mme

que fa maniere
funraires
dpenfes

douleur

de

PIT

un convoi

des

complimens

il fuffit d'en-

il dpute
quelqu'un
de condolance
aux

a pour le mort
eft un effet de l'amour
l'ame
qu'on
Appeller
toutes
les prieres
& tous les vux
c'efl du cur
que partent
efprer
reviendra
de la rfait: on n'a point
qu'on
qu'elle
& on s'adreffe
tous les efprits.
gion cache,
il eH
s'il etoit
comme
demanda
vrai,
Tfe-tchang
rapport
et paff
trois
dans
le Ckou-king
ans fans
que
Kao-tfoung
&
parler,
les affaires
fucius,

n'et

commenc

de

l'Empire?
devoir tre

& cela

etoit mort,
pereur
vernement
pendant
foin fon Miniflre.

qu'aprs
Oui fans

ce temps
lui

doute

l'antiquit
ainfi. Dans
ne fe mloit
le Prince
hritier
les

trois

annes

rgler
Conrpondit
l'Emquand

expir

du deuil,

point du goule
& en laiibit

demand
un titre d'honneur
Chou- ouen-t fe ayant
le Prince
de Ouei
dont il
pour fon pere avant
qu'on l'enterrt
avoit t premier
lui rpondit
La famine
le
Miniftre
dfoloit
du //> ceux qui ai foufde Ouei
votre pre donna
Royaume
Le

fils

de

Le

de Ouei
Royaume
au moment de fa ruine
votre, pre en
les
toucha prefque
dfendit
intrts
au pril de fa vie. Quelle fidlit
dit
Le gouvernement
de Ouei
il
t confi aux foins
de votre
Royaume
ayant
pre,

froient

davantage.

Quelle

d'excellentes
fit beaucoup
tous les Princes
voifns
de ma. couronne..
Quelle
je lui dcerne
fidle.

eft celui

bienjaifance

avec
la paix & l'union
& les- prminencesles dro'ts
& conjerva
le titra d'honneur
fi^ejfe
Amfi.
que
loix

entretint

de Tckin-ouei-ouen

bienjaifant

,fas;e

&

DES

DOCTRINE

CHINOIS

le
fils ayant tu fon pre dans le Royaume
de Tchou
Ce
en avertit Ting-kong
qui etoit alors fur le trne.
Magiftrat
de cette horrible nouvelle,
fe leva de fa natte
conftern
Prince
& dit
en foupirant
C'efl ma faute,
je ne fais, pas rgner
Un

Que
quelle feroitla
punition de pareils crimes:
puis il dclara
ceux qui font dans la maifon tuent fur le champ le fils dnala maifon fera enfuite
tur qui aura attent la vie de fon pre
&
& le terrein quelle occupait chang, en egout
abattue
rafe
le Prince s' abjliendra de vin pendant une lune ..entire*
On

ne rompt

jamais

ni avec

ni avec

un parent"

un

ancien

ami.
pana cinq
nourriture.

Tchang-tfe
aucune
prendre

la mort

jours,

CHAP.

de fa mre

fans

Ouangichi.

de quatre-vingts
ans eu exempt
toute la famille de celui qui en a quatre-vingtcelui qui feul fert un malade
en eu exempt,
dix en eft exempte
ainfi que ceux qui font dans le grand deuil de trois ans pour un
pere ou une mre.
Un fils qui va avec fon pere,
refle un pas derriere
lui& ne
un cadet a la mme attention
fait que.le.fuivre
pour fon an.
Le fils unique
de tout fervice

Les riches
dix ans,

d'un vieillard

ne laiflent

& les plus

plus aller pied un vieillard


lui fervent de la viande
pauvres

de foixante tous

fes

repas.
C H A P.

Tfengtfe-ouen.

d'un jeune homme


qui a perdu fon pere & fa mre
envoie dire aux parens de fa fiance
un tel eu en grand deuil,
il ne peut pas devenir
votre
& vous en donne
avis. La
frere,
L'oncle

fille y content,

mais il eu

d'ufage

qu'elle

ne fe marie

pas un

SUR

LA

PIT

FILIALE.

fini le pre & la mre de la fille


s'il ne fe rend pas
l'epouier
font inviter le jeune homme
un autre.
leur invitation
il leur eft libre de la donner
Un infrieur
ne prononce
de fon ful'loge funbre
point
autre.

Les trois

ni un

prieur

ans

du deuil

homme

jeune

des

le Li-ki
la Pit

ne dtourne

Chao-fou
pre & du
faire

des

fes fujets

devoirs

de

O uen-ouang-cl'tfe.
air

les devoirs
rciproques
qu'ils lui enfeignent
fils du Prince & du fujet. Le premier
s'applique
la vrit & la beaut,
la ncefiit
comprendre

du

du

hritier

Prince

eft confie

au

Tai-fcu

afin

de cette

la confirme
remplir

point

&

L'ducation

l'utilit

Il eft dit dans

Filiale.

C H A P.

lui

fes emplois
de fon pre;
fous

ft inhum.

qu'il

Il

ge.

de

les funrailles

on attendoit

Tcliang,
Le Prince

perfonne
le Tien.

d'y nommer
on fe dmettoit

n'appartient
qu' l'Empereur
Sous la dynaftie
des Rio.
ds qu'on
avoit commenc
celle

d'une

celui

les

par

doftrine.
grande
des exemples.
faura

devoirs,
qui fit

obligations
qui fait obir,

tre

tre fournis

faura

commander.

pour rgner,
non ceux de

&

Le fcond
Qui
bon

fait

la dveloppe
&.
bon fils & en
tre
en

&

pre

ion Souverain

les
remplir
faura rgner

Tching-ouang
les devoirs
d'un

trop

jeune
mais

'pouvoit
fujet,
apprendre
fils C. fon pere etoit mort).
prit le
Tcheou-kong
biais d'inftruire
ton fils P-kin
en fa prfence
afin qu'il profitt des inftrurions
& apprt par-l Tchingqu'il lui faifoit,
ouang
cnfans,
Celui
fur-tout

clutcun.ee

fon
neveu)
des Princes

les devoirs

de

& des fujets,


charg
des Princes

qui eil
. entretenir
qui

lui

du fan g
leur
avec leurs parens

la concorde
eff

d,

pres
& des
c des jeunes.

des

juflice
des vieux

les

honorer'

enfeignera
en rendant

airaerlcarsnercs;.

DES

DOCTRINE
. tre fideles

CHINOIS

& leur donnera

leurs amis,

des ides

claires

&

& de juftice
du pere & du
des obligations
rigoureuses.
des anciens & des jeunes.
fils & de la Subordination
doit venir faire
Le jour que l'Empereur
la vifite du Collge

nettes

on

Imprial
veiller
pereur

bat

du

tout le monde.
entre

dans

tambour

au premier
crpufcule
Les tables font fervies,
lorfque

pour
l'Em-

il examine
la falle du feftin
fi le vin qu'on a
fi les mets font dlicats & choifs
fi tout eft

efl: bon
prpar
dans l'otdre.
& donne ainfi

l'exemple

du refpeft

qu'on

doit

paffe dans l'appartement


Tjng-miao
pour
le concert fini, on commence
la converfaaffifter au concert
roule fur les devoirs des peres & des
tion dont le fujet ordinaire
du Prince
& du fujet,
des vieux & des jeunes;
ou
enfans
anciens.

fes

On

& c'eft-l
le
fur la gloire
qu'on acquiert
par la vertu
au fonde
la flte & du flageolet
grand Li. Enfuite commencent
La musique & les danfes finies, les Mandales danfes Ta-oiu.
bien

rins en avertiffent

aux Princes
l'Empereur
qui ordonne
Kong
& aux grands
Nan( cinq ordres de Princes),
Heou
P
Tfi'e
de s'en -retourner
dans leurs Etats & Diftricls
de l'Empire,
d'y
du repas des vieillards.
Ces belles inftitufaire la crmonie

tions

nous

Pit

Filiale

cultiver

ont

t tranfmifes

par des fages


la bafe des loix Sociales,

comme

la
qui, regardant
chercherent
en

de refpet
& en
par ces tmoignages
fixer les oeuvres par ce crmonial
car la fage antiquit
faifoit de tous fes etabliffemens
un encouragement
&
public
une

les fentimens

leon

de

toutes

C
Au

H A P.

Nei-tfe.

chant

du coq
les enfans & les brus viennent
du pere & de la mre,
leur prfentent
de l'eau
les mains
leur donnent
leurs habits
ramaflent

premier
dans la chambre
pour fe laver

lesvertus.

le

LA

SUR
le chevet
le pere
viennent
natte

la natte
veulent
& la mere
les fervir.
pour
demande

le cadet

droule

FILIALE.

arrofent

la chambre
&c. Quand
fe coucher,
les enfans & les brus

roulent

& leur

pofer;

PIT

c'eiT: l'an

de quel ct
les matelas

la maniere
filial expliquent
Une bru fert fon beau

de vivre

des fils qui prfente


de l'eftrade
ils veulent

re-

Ces dtails

&c.
des

la

anciens

du fervice
& leurs murs.

elle
comme
pere & fa belle-mre
ferviroit
fon pere & fa mere.
Elle ne parot jamais devant eux
fans avoir fur elle un fachet d'odeurs,
& fans tre vtue de fes
( c'ejl--dire,
qu'elle ne doit pas tre en dshabill}*
elle entre dans leur chambre,
elle compofe
fon mainQuand
le ton de fa voix,
& leur demande
tien, baifle
refpeftueufement fi leurs habits font trop chauds
ou trop minces
s'ils font
habits

grands

foit que fa belle-mere


entre
marcher.
foin
tient & l'aide
Quelque
elle doit avoir un air ouvert
&
rende
ment refpefhueufes
& aifes.
incommods

ou forte
ou fervice
des

elle la fouqu'elle

manieres

lui

egale-

& log fparment


fils qui eft en charge
de fes pere
& mere
vient chaque
matin
leur demander
ce qu'ils fouhaiil va vaquer
tent manger.
Au foleil levant
fon office
mais
Un

le foir il revient

ils font
Quand
pere & fa mere.
& reftent
leurs enfans & les brus font tous leurs cts,
table
Si le pere eft mort,
jufqu' la fin de leur repas pour les fervir.
le fils an eft la tte des autres pour fervir fa mere.
faluer

les enfans
Quand
pere & de la mere
difant:
J'obis.
qu'en

fon

&

les

ils ne
Soit

d'eux,

leur

peueufe
mencer

foit qu'ils entrent


par les faluer. Tout
il faut qu'ils foient

fence,

Tome

dmarche

IV.

doit

brus
doivent

font

dans

rpondre

la

chambre
leurs

du

ordres

ou s'loignent
qu'ils s'approchent
reftre grave & leur contenance
comils doivent
ou qu'ils fortent
leur prle temps
qu'ils font en
bien attentifs
ne rien dire entre
C

DOCTRINE
leurs

DES

&; qu'ils

dents

Si votre
votre

vous

fe

&c.

pencher,

faute
col-npofez
quelque
modefte
& affe&ueux

la

& de

& revenez
mnagemens,
les mortifient
il
reprfentations

vos
Quoique
mieux
leur caufer

de

cracher,

air ouvert
& faites-leur
vos reprfentations
voix,
de
redoublez
fois
pas la premire

coutent

d'attention

peft,

font

un

maintien.,
prenez
banTez. le ton de votre
s'ils ne

mre

de

toufler,

& l., de ie

& votre

perc

de

evitent

de regarder

moucher,

CHINOIS

ref-

charge.
encore

vaut

dplaifir
que de voir leurs concitoyens
& tout
le canton
oilenfy
de leurs
mauvais
Si votre
procds.
mre
ie mettent
en colcre,
& vous
battent
pre
& votre
jufvous

qu'
vaile

blefTer,
ni

humeur,

de votre
Le
eiclave

mais

rancune

d'en

mme

de -votre

tendreffe
renvoyer,

au

fi

elle,

elle

mau-

amour.

mort

le

tendrement
doivent

le chrir

l'amiti

qu'ils

fils

d'un
&

aufii,

avoient

pour

un
qu'ait
ion
dplat

fils pour fon epoufe.,


&: fa mre..
pere

de

& de

il n'a
fi ion

ni

les attentions

plutt

& afTeftion

contraire

pour

leur

aprs

concevoir

redoublez

chriiTent-ils
pre
& la mre
leurs fils & leurs petits-fils

Quelque
il doit
la

frence

bien

gardez-vous

6v

refpecl:

reipefter,
lui.

Quand

ce

que

pere

& fa

la froideur
mere

lui

difent

l'indifPotre

il doit la traiter
contens
nous J'en bien, nous enfommes
une epoufe
la mort.
& la garder
chrie
jufqu'
vous
eu le malheur
de perdre
votre
&
avez
Quand
pere
votre
fans relche
faire
le bien
&
mre,
appliquez-vous
epoufe
comme

redoublez
leur
vos

d'attention

mmoire.

Il feroit

infenfes
entreprifes
dans leur tombeau.
ques
Une
bru ne fe retire

eviter
tout
ce qai pourroit
fltrir
pour
horrible
conduite
&
que votre mauvaife
aHaffent

pas

dans

noircir

fa

leur

chambre

rputation

fans

l'agrment

juf-

SUR
de fa bcllc-mcre
chofe
quelque
venir & obtenir
ne

tient

.nellement
quelqu'un
en Cachets

LA

PIT

FILIALE.

elle n'en fort pas non plus fans fa pcrmiion


elle doit d'abord
veuille
la prfaire
qu'elle
bru n'a rien

en propre,
rien de cach,
n'a aucun
meuble
qui lui foit perfonrien de fon chef;
fi
affeft
ne prte ni ne donne
en habits,
en toile
en foieries 1,
lui fait un prfent
ion

Une

confentement.

& parfums,
& va le pre&c. elle le reoit
fenter fon beau-pre
& fa belle-mere
s'ils l'acceptent
elle
s'en rjouit
comme
fi on lui en faifoit prfent une fconde
fois
s'excuir
s'ils le lui rendent,
elle doit d'abord
de l'accepter,
&
d'odeurs

ils l'y obligent,


elle les
ils en auront befoin.

quand

quand
Le fils an
toutes
ligne
ment
riches
chez

& les autres

en remercie

&

le

de la maifon

enfans

garde

pour

doivent

avoir

en droite
d'gards
pour la branche
qui defeend
du premier
chef de la famille,
& refpecter
particulireainfi que fon epoufe.
celui qui en eft l'an,
Quoique
fortes

& en charge
ils doivent
lui

bien

loin d'en

avoir

l'attention

faire

vont
parade lorsqu'ils
de laiffer leurs chars
&

de la maifon,
diftance
quelque
entrer fans
& d'y
auffi lui offrir ce qu'ils ont de plus beau
aucune
fuite. Ils doivent
en meubles
en robes prcieufes
en fourrures,
en
en-habits,
&garder les moindres
chars, en chevaux
pour eux fans cela,
il ne convient
chez lui. Il efl contraire
pas qu'ils fe prfentent
leur train

la Pit

Filiale

d'accabler

fes

proches

de l'clat,

foit de fon rang.


richeffes
Un fils qui a une vraie
Pit Filiale,
redouble
tre l'appui
& la cotifolation
de la vieilleffe
de
de fa mre
contrarie

il va au-devant
fur

rien

leurs

de tout

inclinations,

foit

de fes

de foin pour
fon pere
&

ce qui leur fait plaifr


ne

leur

fait

rien

entendre

voir

ne
ni

leur procure
un fommeil
que d'agrable,
tranquille
& ne leur fert
choies
faines
manger
que des
galement
dlicates
& apptiffantes
il honore
il aime ce qu'ils aiment,

Ci) 'i

DES

DOCTRINE

CHINOIS

mme pour un
ce qu'ils honorent.
leurs inclinations
Epoufant
envers
les dmentir
oferoit-il
chien ou un cheval,
comment
des hommes ?
Proches

tous doivent

refpe&er
dans un enfant

&parens,
de la branche
ane

jufques
droite par honneur.

la main

prendre

C H A P.
Tandis

que

vous

Yn-tfao
avez

&

la prminence
& lui
qui tette,

Sang-fou-fiao-kh

encore,votre

& votre mere,


pere
devez remercier
des poli-

c'efl: toujours en leur nom que vous


tefTes & des prfens qu'on vous fait.
Si votre pere
vous envoie
de
part,
quelque
gardez-vous
faire aucune
ni difficult
mais laTez ce que
reprfentation
vous tenez la main
ne finiflez pas mme de manger
le morceau

& partez
que vous avez commenc,
Dans le grand deuil,
les femmes
n'ont
coudrier pour eguille de tte.

fur le champ.
qu'une

baguette

de

pour le pere & la mere,


pour l'aeul
& le bifaeul
pour un frere an & des oncles
pour un parent
& une parente
la bienfance
& le bon ordre le demandent
ainfi.
Le deuil eil plus ou moins long, flon que le dgr
Le deuil

efl: diffrent

de parent
efl: plus ou moins loign
il eft de trois ans pour
les uns & de deux ans pour les autres, de neuf mois pour ceuxde
tantt de cinq mois & quelquefois
ci, de fept pour ceux-l,
trois feulement.
CHAP.
Maintenir

les devoirs

Tu-ichouen

&

Hio-ki.

les
Filiale,
rcompenfer
confier l'adminiftration
aux fages, employer
fervices
publique
les talens & conferver
la bienfaifance
eft ce qu'il y a de
de

la Pit

LA

SUR

PIT

FILIALE.

Si ces cinq points font tous obferdans le gouvernement.


& tout le monde
l'abondance
en
regne dans un Empire,
tout y eft en pril.
Si un feul eil nglig,

capital
vs,

jouit.
Si le

Prince

devant

point

a des

&

oncles

lui le titre

d'oncle

des

ans,
ni de frere

ils ne

an
fur fon Souverain.

prennent
qui mar-

queroit
dans le fujet de la fupriorit
il aimera fon
Si un Prince penfe & agit en homme
pere 6k
il refpettera
fa mere;
s'il aime fon pere & fa mere,
fes aeux
fes anctres,
s'il honore
& honorera
fes anctres;
il rvrera
il aimera fes fujets
leur mmoire
s'il rvere leur mmoire,
il
les peuples
avec
& modration
feront
tranequit
punira
dans l'Empire
la religion
l'abondance
les
rgnera
quilles,
la joie fera univerfelle
& la juftice feront
floriffantes
de
auffi eft-il dit dans le Chi-king ( en parlant
Ouen-ouang)
tous les cceurs
Quel eclat de gloire
quelle ravijfante
profpnt
murs

font

unis.

Yo-kl ScTfu-kL

CHAR

des Anctres
la mufique
au Prince
& aux fujets
doit egalement
aux
infpirer la religion
les ftes publiques
& aux petits. Dans
& dans les afgrands
fembles
elle doit galement
la condefcende parens,
infpirer
Dans

dance

les temples

& les gards


& dans les mnages,

& dans les falles

aux

vieux

elle doit

& aux jeunes.

Dans

les familles

l'amour
& la
egalement
infpirer
aux ans & aux cadets.
enfans

aux peres & aux


Plus on examine
la mufique
plus on trouve
que fon unique
foit dans ce qui en fait l'effence
foit dans ce qui n'en
but,
eft que l'acceffoire
eft de reflerrer
les liens qui unifient
le

tendreffe

au fils, le Prince
pere
autres.
Le

fage qui s'applique


la lumiere
du monde.

au ijet,

tous

la mufique

les hommes

&

les

au crmonial

uns

aux
eft

DES

DOCTRINE
un

Quand
funrailles

Prince

le Prince

meurt

finies

foient

CHINOIS
hritier

attend

que

les

le titre de fa principaut.
prendre
toutes les funrailles
de foi ne
Pendant
un fils, en parlant
fe donne que les noms de fils refpeclueux
fils epwr, fils inde Chine ne tolre
confolable ( La polkefe
antique & moderne
Votre humble fuj et fera^
pas notre je, moi. On dit au Prince:
pour

votre
un pere & une mre
votre petit frre
un fuprieur
&c. Ainfi dans le
s/a/!f
votre fervitercr,
petit
vous prie ou
on dit
le fils inconfolable
deuil
Le fils
eplor
vous remercie
&c. ).
&c.

un an,

eft la premiere
chofe dans le deuil,
les larmes &
La religion
la feconde,
le jene & la maigreur
la derniere.
les fanglots
La
aux fentimens
couleur
& l'air du vifage doivent
du
rpondre
le maintien
& les manieres;
aux habits dont on eft vtu.
cur
Pendant
fternant

on falue

le grand deuil,
la face contre terre.

On

voir

On ne reoit
aucune
des vifites aprs les funrailles

On

ne doit

fes larmes.

fe baigner.
efi en habit

point

le pere
Quand
tes enfans ne peuvent
gers),
fique dans la maifon.
Une

en

n'eft

filence

point
invitation.
mais

& en fe prooblig de cacher

On peut receon n'en rend point.

de deuil

( ft-ce pour des traninfiniment


de mujouer d'aucun

de ton pays
ne fort point
moins
deuil; mais dans le grand deuil,
foit pour le grand
ceffe mme fort des Etats de' Ion poux,
pour aller
derniers

femme

devoirs

fon pre

C H A P.
Si le fils d'un
l'habille
falue

de deuil
pour

mort

lui, &c.

rendre

fes

ou fa mre.

Sang-ta-ki

eft encore

& on le

que ce ne
une Prin-

porte

dans
entre

& Tfi-y,

la premicre
oti
enfance,
les bras; celui qui le
porte

LA

SUR'

PIT

FILIALE.

fe rduifoit
La politique
de nos premiers
tmoiEmpereurs
traiter les Magistrats
gner de l'eftime pour les gens de bien
avec honneur,
avoir de la confdration
pour les vieillards
refpefter
leurs anciens
& tre pleins de tendreffe
les
pour
de l'Emla tranquillit
jeunes gens. Ces cinq points affuroient
pire &
d'eftime

le bonheur

de

leur

tant
tmoigner
Pourquoi
aux gens de bien ? parce que leur vertu
les approche
du Tao ( ou du Chang-ti ).
faire honneur
aux MagiPourquoi
feats?
eft une extension
de la fouveraiparce que leur dignit
net. Pourquoi
avoir tant de confidrarionpour
les vieillards?
regne.

nos parens.
tant refqu'ils nous reprfentent
Pourquoi
les anciens ? parce
nos ans.
pecler
qu'ils nous rappellent
avoir tant de bont pour les jeunes gens ? cauie du
Pourquoi
Filiale eft un derapport
qu'ils ont avec nos enfans. La Pit
parce

avirli preffant
pour l'Empereur
que pour les autres,
puifL'amour
fraternel
qu'il a reu la vie d'un pere & d'une mre.
eft d'une
auffi etroite pour les Princes
obligation
que pour les

voir

ont des ans. Auffi nos anciens


autres
puisqu'ils
Empereurs
bien loin de s'ecarter
en avoient
fait
jamais de cette doctrine
de leur politique,
tout l'Empire
le flambeau
pour gouverner
comme
une feule & mme famille.
Si un Prince
l'amour

veut

enfeigner

de

fes peuples
commence
par

la bienfaifance

&

la paix,
aimer
tendrement
qu'il
ceux de qui il a reu la vie. S'il veut perfuader
la fourmilion
&
l'obiffance
qu'il ait du refpeft
& de la dfrence
pour fes
ans. Plus fon exemple
la bieniaiiance
au peuple
enfeignera
&

l'amour

ion vrai
comme
plus il le regardera
& la dfle refpeft
pre
plus il enfeignera
pour les anciens
rence pour les ans
La Pit Pplus fes ordres feront refpets.
Filiale envers les parens & la dfrence
font
pour les anciens
le

grand

de

la paix,

& infaillible

moyen

de

perfuader

robifiance

} e

DOCTRINE

DES

CHINOIS

gagner les curs & de fubj liguer les esprits. Rien n'eft impoffible- a un Prince qui s'y prend ainri.
Notre corps cit une portion de celui de nos percs & meres,
nous ont lahTe
un
comme
or, ds que c'e(r.
hritage:
qu'ils
d'eux que nous avons reu notre corps, nous devons le traiter
Qui n'a ni modellie
refpett.
n'a pas de Pit Filiale.
ftique
La Pit Filiale elt la doctrine

ni retenue

avec

plus
tout.

au peuple

&

Filiale

eil une

vertu

la

enceinte

d'enfeigner

La Piet
qu'au ciel
les bienfaits,
affoiblillement

6vr la gloire

pendant
au nord ou au

s'tende
tablit

vafte

le bon

par-tout

Qu'on
dtourne

toujours

le
importe
lui enfeigner
avant
qu'il

qu'il

taut

dont

l'excellence

quatre

mers

nouvelle

ion dome-

s'eleve

jus-

n'en

peut epuifer
ne Souffrira
aucun

la longue dure des uecles. Soit qu'elle


elle r l'orient ou a l'occident,
midi
ordre & y fait la flicit des coeurs.

(bit en chaife
devant

des

effentielle

dans

porteur
un vieillard pour
CHAP.

ou qu'on aille pied,


lui cder le pas.

on

fe

Tfi-tcng.

Il y a des caractres
gravs fur les Ting ( grands vafes dont
& falles des Anctres.
on orne les fpultures
). Ces caractres
leur nom &
contiennent
pour tranfmettre
l'eloge des anctres,
belles qualits qu'euffent
nos
leur gloire la poftrit.
Quelque
mais on ne parle que
ils avoient
auffi leurs dfauts
anctres,
de leurs belles qualits dans ces inscriptions
parce que la Pit
& que
Filiale de leurs fils & petits-fils mrite cette confolation
la plus
Les
belles

auftere
anciens
qualits

fageffe ne voudroit
pas la leur refufer.
la gloire
& les
tranfmettoient
la poftrit
afin que leurs defcendans
des grands hommes,
s'excitaient

LA

SUR
s'exdtaflent

des

empcher
Donner
c'eft

fur

marcher
Les

public.
iiillcs

PIT

FILIALE.

des Princes
fils & les petits-fils
le
Anctres
tout
ce qui ctoit
de dgnrer.
fes anctres
leur

calomnier

par fa ftupidit
le fouvenir

ne pas en tranfmettre
le fage,
la plus baffe
l'ingratitude
de ces trois dfauts.
quelqu'un

refluer

le pere
mmes.
Il travaille

que

L'homme

de

bien

ce qu'il fait
& il fert
le Tien
Filiale

Dans

afin

que
font

ne

le

ne

de

rougiroi-t

&

afficher
dans

tomber

Fang-kL

il fert
comme

il fert

aucune
comme
fes

parens.

nom.

ni ngligence
le Tien
s'il fervoit
faute

>

Voil

pourquoi

fa

le Prince

dcerne

au

la

conduit

le peuple
Les
plus.

fon

en immortalifant

fe permet
fes parens

les rcompenfes
il doit commencer

mrite

c'en:

s'immortalife

lesilluftrer,

dans

Pit

Les

les peuples
par fes vertus,
aifment
fur fcs parens;
car on fe perfuade
fa gloire
ont t vertueux
eux& la mre d'un fils vertueux

un

Quand
font

les

de

capable

plus

la poftrit

Ngai-kong-ouen
Prince

dans

qu'ils n'ont pas mrites,


leurs
helles
qualits,
ignorer
&
de leurs
tre inftruit
vertus

mmoire;

CHAP.

trouvoicnt

des louanges

fe fltrir

c'eil

au bien

ik s'intreffer

traces

leurs

perfection.
& honneurs
que
par les morts

apprenne
Militaires

chrir

& non

les vivans,

par

la mmoire

de

ceux

dans
pri la guerre
doivent
avant
les Magistrats
pays
trangers,
parler
qui font
morts
dans leur patrie,
le peuple
afin que
paifiblement
ap fentir
Le fouce qu'il
doit ceux qui le dfendent:
prenne
venir cle mon ancien
dit l'Ode
attendrit
mon
cur &
Gnral
encourage
pour

ma vertu.

empcher

Tome IF,

On

que
i

qui

ne fauroit
le

peuple
a

ont

qui
les

trop prendre
les
n'oublie

de

prcautions
morts.
Pour
peu

DOCTRINE

DES

combien
qu'on en perde le fouvenir,
n'ont plus ni recours ni appui.
C'eit une grande
de Pit
preuve
n'ofer

rien changer
ou rgl ion pere.

trois

pendant

ans

CHINOIS
dfoles

de familles
Filiale

dans

tout

ce

qui
de

un fils
qu'avoit

fait

Un

fils qui a une vraie Pit Filiale obit fon pere &
fa mere
la
dans les chofes gnantes
fans qu'il lui chappe
moindre
il les avertit de leurs dfauts,
fans fe rebuter;
plainte
il fe dvoue
laffer.

Un fils qui aime


dit le Ch-king.

gable
On

fans fe
les plus pnibles,
coeur fon pre & fa mere efl infati-

eux aux

pour

travaux

de

trois ans pour


fon Souverain
pendant
comme
de ton
pour ton pere & fa mere. Un fils, du vivant
ne peut ni poffder
rien en propre,
ni difpofer
de fa
pere
le bon ordre & la fubordination
ainfi.
le demandent
perfonne
Par la mme raifon
l'Empereur ne traite aucun de is fujets en
porte

tranger,

le deuil

en tranger
chez aucun de fes fujets.
il va chez quelqu'un,
il monte par fefcalier
de l'orient
& n'efl trait

Quand
& s'affied
Pere

la premiere
place, pour nous apprendre
qu'il eft le
dans la grande famille
& que tout lui appartient
commun,

de l'Empire.
Un fils

du vivant

difpofer de lui-mme,
tifi le Prince.

n'oferoit
de fon pere & de fa mere,
ni du char, ni des chevaux
dont l'a gra-

C H A P.
Rendre

le bien

pour
rendre

le mal, c'eft conqurir


tous les coeurs
le mal pour le bien, c'efi armer toutes

la bienfaifance
les mains de poignards.
Il y a trois fortes d'humanits
mais leurs

motifs

font

Piaoki.

bien

leurs

diffrens.

uvres
L'humanit

font

les mmes,
de femiment

LA

PIT

de bont

d'ame.

SUR
eft une

humanit

une

humanit

nit

fervile.
eil la droite

fa gauche.
l'on excelle

humain

de

en humanit,

parce
qu'on
parce
que la loi le commande
une humanit
qui fe replie.

vafte
fes

on n'a

dont

rgion
femblables

qu'on
par

mritent

le

uns avec

les autres,

nom

Si le Prince
fujets l'aimeront
aux promefles
fes ordres
de refpecl:

& la fageffe
fait le jufte. Si

L'humanit
tous

jamais epuif
ne parcourt
ce qu'ils
leur

eft
les

les

une

trouve

Voil
im-

machine

& une

mouvemens

Qui
jamais en entier.
devroient
tre, en trouve
qui

aimer,

foi-mme.

s'aimer

les

Aimer

juge

de

peu

qui
les

en juge en les comparant


eflimables.
bien des qualits

TJee-y-p en-fan g & Oucnfang.


un pere
fes fujets
comme
comme
des enfans
leur pere
fournis
ils feront
qu'il leur fait,
aime

s'il les traite

avec

& de vnration

CHAP.
Le deuil

de bien

l'homme

c'eft

d'homme

CHAP.

de crainte

que l'amour.
plus le refpet
c'eft humanit
eft homme

Tiomtnes,

menfe

de prudence
eft
eft une huma-

la fageffe
fait l'homme
on eft moins jufte
& on coute
plus
Si l'on excelle
en juftice,
on eft moins

L'humanit

que le refpe.
& on coute

l'amour

L'humanit

L'humanit

d'intrt.

L'humanit

FILIALE.

de trois

douceur
pour

Ouen fou

& bont,

fes enfans,
s'il

eft

fes
fidele

obiffants

&

ils feront

pleins

fa perfonne.

&

San-nien-ouen.

Empour aucun
chang
il remonte
& on
la plus recule
pereur,
jufqu'
l'antiquit
n'en fait pas l'origine.
ne quine
Confucius
difoit:
Un enfant

trois ans le fein de fon


La loi du
qu'aprs
pere & de fa mere.
deuil de trois ans eft la loi de tout
.
l'Empire
ans n'a

jamais

ij

DES

DOCTRINE

CHINOIS

combien
qu'on en perde le fouvenir,
n'ont plus ni recours ni appui.
C'eft une grande
de Pit
preuve
rien changer
ou rgl fon pere.
n'ofer

trois

pendant

Un

Pit

fils qui a une vraie


mere
dans les chofes

de familles

dfoles

de

un fils

Filiale

dans

ans

tout

ce qu'avoit

Filiale

obit

fon

qui

pere

fait
&

la
fans qu'il lui echappe
gnantes,
moindre
fans fe rebuter;
il les avertit de leurs dfauts,
plainte
il fe dvoue
fans fe
les plus pnibles,
pour eux aux travaux
laffer. Un fils qui aime de cur fon pere & fa mere efl infatifa

gable,
On

dit le Ch-king.
le deuil
porte

trois ans pour fon Souverain


pendant
comme
de fan
pour fon pere & fa mere. Un fils, du vivant
rien en propre,
ni difpofer
ne peut ni poffder
de fa
pere
le bon ordre & la fubordination
le demandent
ainfi.
perfonne
Par la mme raifon
ne traite aucun de fes fujets en
l'Empereur
& n'eft trait en tranger
chez aucun de fes fujets.
tranger,
il monte par l'efcalier
de l'orient
il va chez quelqu'un,
Quand
& s'affied la premiere
place, pour nous apprendre
qu'il eft le
dans la grande famille
& que tout lui appartient
Pere commun,
de l'Empire.
Un fils,

du vivant

difpofer de lui-mme,
tifi le Prince.

n'oferoit
de fon pere & de fa mere
ni du char, ni des chevaux
dont l'a gra-

C H
Rendre

le bien

pour
rendre

A P.

le mal, c'eft conqurir


tous les cceurs
le mal pour le bien, c'eft armer toutes

la bienfaifance
les mains de poignards.
Il y a trois fortes d'humanits
mais leurs

motifs

font

Piao-ki.

bien

leurs

diffrens.

uvres
L'humanit

font

les mmes
de fentiment

LA

SUR-

PIT

FILIALE.

ce femble
on peut,
fe ranger
qui l'a compof,
fuivi depuis bien des.
de leur avis, qui eft le plus univerfellement
dans ces derniers
& n'a plus eu de contradi&eurs
fiecles,
temps,
dans la profcription
des anciens.
Le Hiao-king
fut envelopp
Comment
a-t-il t rede TJm-chi-hoang.
fous le regne
livres
de la Chine

? Les

couvr
quel

etoit

de ces exemplaires
a prvalu
? Toutes

qui
Savans

qui voulurent
n'infiflerons
pas fur
du procs
en Europe
Ds

le

que

ces

le plus

les mmes

? le-

? quel eft celui


aux
les
prifes
une affaire
d'Etat.
Nous-

authentique
mirent
queftions
en

autrefois

faire

On
s'intreffe
objet.
pour avoir la curiofit

trop peu au fond.


d'en lire les
pieces.
il fut expliqu,
comment

cet

Hiao-king
eut paru,
les manires
de toutes

& paraphraf
comble
de gloire,
ce
& dcor
canoniques,
honneurs

etoient-ils

recouvrs

exemplaires

? Le Ie&eur

petit livre
du titre de
en jugera.

Pour
qu'on peut imaginer.
fut mis au nombre
des livres

King.
Peut-tre

Mritoit-il

tous

ces

le

doit-il
Hiao-king
tout ce qui concerne

ici
l'intrt
qu'on prend
plus fa gloire
dont ce grand
la Pit Filiale
fujet y eft trait
qu' la manire
une plus grande
& ce fera encore
louange
pour Confucius
& l'aptre
t le conferyateur
de la doctrine
qu'on fait avoir
de la Pit
Le

P. Nol

traduction
vaill
nouveau

Filiale.

fur

fera

a traduit

autrefois

nceffairement

le Kou-ouen,

vieux

le Hiao-king
en latin.
Notre
diffrente
de la ficnne.
Il a tratexte

& nous

fur le

Sin-ouen,

les Lettrs
du
qu'ont adopt
College
Imprial.
Outre
il s'eft jette
dans la paraphrase,
& nous,
nous
cela,
avons pris tche de prfenter
le texte en Franois
tel qu'il eft
en Chinois.
Nous avertirons
nous
nous
que le texte
auquel
fommes
Imprial

texte

attachs,
& dans

eil celui
toutes

qui a prvalu
les Provinces.

au Palais

au Collge

-f

DOCTRINE
H
Confucius
vous

quelle

l'A

CHINOIS

O-RIN

G.

tant affis avec


fut la vertu

qu'enfeignoient
pour entretenir
mcontentement

DES

nos

(i),' il lui dit: SavezTfeng-tfic


effentielle
furminente
& la doctrine

anciens

(2) tout l'Empire,


Monarques
la concorde
parmi leurs fujets & bannir tout
=D'o
entre les fuprieurs
& les infrieurs?

le ("avoir
en fe levant par
rpondit
Tfeng-tfe
= La Pit Filiale,
moi qui fuis fi peu inftruit?
refpeft,
reprit
eir. la racine de toutes les vertus
& la premiere
Confucius,
fource de l'enseignement
je vous dve(3). Remettez-vous,
pourrois-je

lopperai

cette

importante
Extraits

des

vrit.
Commentaires

efl un des plus


( 1 ) Tfeng-tfie
illuitres
de Confucius.
cliiciples
C'elt lui que l'on doit le Ta-hio
ou la grande
le premier
Science
des livres
& celui peutclafiiques
tre oit le gnie de Confucius
brille
avec
d'eclat
de toute
l faplus
dans le Tome
geffe(Onl'a
imprim
de ces Mmoires.).
premier
font
(1) Ces anciens
Monarques
dont il ei tant
Yao
Chun
Yu
dans
le Chou-king
dans
le
parl
&c. Ces Princes
furent des
Lun-yii
des grands
hommes
& des
fages
bienfaiteurs
de leurs
leur
fujets
vertu
etoit
leur
gale
fageffe.
nous
( Ou nous
bien,
trompons
ou quiconque
lira avec
attention
les premiers
du ChouChapitres
ou entre Mongking & les dtails
fe rangera
de l'avis
de ceux
tfee
comme
les prequi les regardent
miers
chets de la colonie
qui vint
en Chine
lors
de la premiere
difdes peuples,
& comme
les
perfion

du

Hiao-king.

Chivrais fondateurs
de l'Empire
nois.
Toutes
les autres
preuves
d'autorit
part
l'tat o ils trouverent
la partie
de la Chine
qu'ils
anantit
& dfrichrent
habiterent
dtoutes
les belles
choies
qu'on
de
bite fur les prtendus
regnes
&c. ).
Cluto-hao
Hoang-ti
la racine
( 3 ) La Pit Filiale eft
feulement
de toute
non
vertu
eu la premiere
qui
parce
qu'elle
mais
& s'epanouit
eclot
germe
encore & principalement
parce que,
inffort qu'on
la regarde
comme
& le fan g ou
pire
par la chair
comme
commande
par la raifon
& prefcrite
elle tient
par la loi,
fur toute
tout notre tre & s'etend
notre
nous
mene
vie
par elle&
mme
toutes
les autres vertus
nous
de tout vice
nous
eloigne
dans notre cur
ce que les
montre
font pour nous
&
autres hommes
ce que nous devons
tre pour eux.
Elle eft la fource
de tout enfeigne-

SUR
Tout

notre
nous

cheveux,

PIT

LA
corps,
vient

de le refpe&er
Pour
de la Pit Filiale.
fcience

& aux
plus miftce
epiderme
jufqu'au
fe faire
de nos parens
une
con(4)
eft le commencement
& de le conferver,
atteindre

il faut prendre
l'effor & exceller
illustrer
fon nom
& s'immortalifer
liffe

eternellement

fe divife

en

trois

FILIALE.

fur fon
fpheres

la perfection
dans la pratique

pere &
immenfes

afin que
fur fa mre.

de

cette

vertu

de fes devoirs,
la gloire
en rejailLa Pit

la premiere
fes parens

Filiale

eft celle

des

la fconde
refpecTs
qu'il faut rendre
embraffe
le fervice
du Prince
tout ce qui regarde
& de la patrie
la derniere
eft celle de l'acquifition
des vertus,
& la plus elve,
& de ce qui fait notre perfection.
oublier vos anPouve^-vous

-foins

ctres,

& des

dit le. Cki-king

jattes

on en
parce
que comme
les devoirs
par une conidentifie
avec le fentiment
a de fon exiflence
avec
qu'on
l'amour
fe porte foi-mme
qu'on
& avec
l'ide
a de fon exqu'on
c'eft par cette conviftion
cellence
& la phiprimitive
que la morale
nous
menent
la conlofophie
noiffance
des vertus
diffrentes
dont
la pratique
nous obtient
du
des autres
& de
hommes
Tien,
toutes
les cratures
ce qui peut
affurer notre
bonheur.
moins
( 4 ) Un vafe
appartient
au potier
un livre
qui l'a fait
celui qui l'a ecrit
un arbre celui
enfant
fes
qui l'a plant
qu'un
Outre
en effet qu'il leur a
parens.
cot des foins plus longs
& plus
il eft une partie
d'euxpnibles
une portion
de leur fubmmes,
le ing
dans
fiance;
qui circule
fes veines
eft le leur. Voil
pourconferver
fon corps
eu le
quoi
ment,
connot
viftion

revivre

en vous

commencement

leurs

vertus

(5).

de la Pit Filiale.
cite le Cki-king
(<;)Conrucius
pour
fur la Pit
faire voir que fa doctrine
Filiale
eil celle
de l'antiquit.
Autant les philofophes
contemporains
de ce fage & ceux qui vinrent
aprs
lui fe piquoient
d'tre les crateurs
& inventeurs
de leur dorine
&
aux hommes
des chofes
d'enfeigner
autant
il affecloit
de ne
nouvelles,
fe donner
le diiciple
&
que pour
l'echo
des premiers
fages. Il avoit
mme
l'attention
de'le
prouver
d'une maniere
nette & prcife
qui
la bouche
fes adverfaifermoit
res. La vrit
tire fans doute toute
fa force
&
de fa propre
lumire,
Confucius
et-il
de
t l'inventeur
ds
la doftrine
qu'il
enfeignoit
utile
& bienetoit
vraie
qu'elle
ce femble,
faifante,
peu importoit,
ou nouvelle.
ft ancienne
qu'elle
de penfer
difCe fage avoit raifon
non feulement
fremment,
parce
des tmoignages
cft
que le poids

DES

DOCTRINE

continua
fes parens
n'oferoit
fonne
qui les honore
avec
Souverain
fert fes parens
aime

CHINOIS
n'oferoit

har

perfoit. Si un
ce
mprifer
qui que
fans
& un amour
un rcfpeft
du double,
des peuples
crotront
la vertu & la fageffe
bornes
les barbares
mmes
fe foumettront
fes arrts (6). Voil fomQui

mairement

ce qui concerne la Pit


la vertu, dit le Ckou-king,

cultive

Confucius,

Unfeut
Filiale du Souverain:
volent
& des millions de curs

fon
des autres eft fans orgueil,
qui efl: au-defus
& avec
fera fans pril;
s'il dpenfe
avec conomie
elvation
il ne donnera
riche qu'il foit
mefure,
quelque
pas dans le
En vitant
les prils
de l'lvation
il en perptuera
luxe.

vers elle. Si celui

en fe prfervant
Sa grandeur
l'abondance.

la dure
reront
Voil

du luxe, il jouira
continuellement
& fes richeffes
affur ;s elles

de
affu-

fon rang fuprme


fa famille & la paix dans fes Etats.
ce qui regarde
la Pit Filiale d'un Prince
fommairement

une

les

et

fur eux
port
d'avantages
plus ils
& fudevenoient
indomptables
rieux.
au contraire
l'innoQuand
& la beaut
la douceur
de
cence
nos
moeurs
tonnoient
publiques

recommandation
pour
grande
encore
mais
la multitude
parce
de faire
etoit
effentiel
voir
qu'il
dcouloit
de la naque fa doctrine
avoit
ture
de l'homme,
toujours
comme
regarde
le point d'ap&
les lois ociales,
pui de toutes
claire
& unique
etoit
l'explication
des grandes
chofes qu'avoient
faites
les Ancien^
en font foi. Les
(6) Nos annales

dequi nous environnent


occidentale
de la
pointe
la mer du
muraille
grande
jufqu'
ontrfifle
dans tous les temps
midi,
viftoneufes
des
aux armes
plus
Barbares
la
puis

grands

Empereurs,

ou

n'ont

fait

d'annes.
On
pour
peu
que plier

de mettre
leurs arvenoit
bout
de conqurir
leurs
jnes en fuite
de diffiper
leurs peuplades
pays,
pu

de les contenir

5 mais jamais

Soumettre.

Plus

on

avoit

rem-

&C les charmoient,


leur barbarie
on
les voyoit
venir d'eux-mmes
rendre hommage
l'Empereur,
lui offrir le urs tributs
& le prenSauvages,
dre pour
La gloire
la vertu

diffrens.
juge de leurs
ne fait que des blcffures
feule
des prtriomphe
les curs.
jugs,
gagne & attache
Plus une
nation
eil barbare,
plus
elle
doit
tre
de
touche
voir
trouve
les
qu'un
citoyen
parmi
des fentimens
& des
concitoyens
foins que les Peres
& Meres
ne
trouvent
auprs

pas
toujours
de leurs
propres

chez

elle

enfans.

de
Cngnei

SUR

LA

PIT

FILIALE.

dit le
vas
gardes,
Chi-king, comme
tremble\
foye{ fur
Craigne^
le bord du prcipice,
comme fi vous marchie\fur
fi vous etieifur

une glace peu epaiffe (7).


Ne vous emancipez
point jufqu' porter d'autres habits que
des anciens
les ordonnances
ceux que vous permettent
Empene vous hafardez
reurs
jamais rien dire qui ne foit conforme
n'ofez rien faire dont leur vertu ne
aux loix qu'ils ont faites
la regle de vos
comme
vous ait donn
Alors
l'exemple.
difcours

&

de votre

ne) fera pas de


dans tout
trompetes

votre

conduite

choix,
on
l'Empire,

fuffent-elles
vos paroles,
& votre conduite
attirt-elle
ne pourra point les blmer,
ni reproche,
ni haine craindre
vous n'aurez
les regards,
la falle de vos anctres (8). Voil
trois chofes confeyveront
le temps
que Confu(7) Dans
l'ancins compofa
fon Hiao-kmg
cien gouvernement
fubfifloit
encore.
ne gouvernoit
L'Empereur
immdiatement
par lui-mme
que
le Ki-icheou.
Tout
le refte de l'Emdivif
en Royaumes
&
pire etoit
fiefs
avoient
leurs
grands
qui
Princes
Tous
ces Prinparticuliers.
ces
de
dpendoient
l'Empereur
comme
de leur Souverain
& Sei qui ils dvoient
gneur
fuprme
& hommage,
au tribufoi, tribut
nal duquel
ils etoient
cits & jugs,
la proteftion
ils recouduquel
& de qui ils recevoient
ou
roient,
le titre
ou l'invefliture
de leurs
& domaines.
A cela
principauts,
ils etoient

Souverains
nommoient
Etats
petits
les charges,
toutes
prefque
vernoient
eux
mmes
par
telles
loix qu'ils
publioient

prs
leurs

ne
qu'elles
ni vunuaucj
ni
contraires

loient,
pourvu
ni tyranniques
jr.uiu^u^

Tome

IV.

dans

gou&

voufuffent
hua
aux

tous
ces
fom-

loix gnrales
de tout
Ce
l'Empire.
n'eft que par les evnemens
raconts dans le
& dans les
Tchun-tfieou
bien fentir la
Annales,
qu'on
peut
la folidit
& la profondeur
fagefle
des maximes
Si celui qui
efl &c
la Pit Filiale
etoit
(8) Comme
l'ame
du gouvernement
de l'antion avoit
le parti de
quit,
pris
les honneurs
graduer
qu'on rendoit
aux morts
dans les familles
pour
en faire
une
diftinclion
allt
qui
en
montant
toujours
le
depuis
fimple
citoyen
jusqu'
l'Empereur.
On faifoit
refluer
fur le pere
le
& l'aeul
la gloire
&
grand-pere
l'lvation
d'un grand,
en lui perde leur lever
une falle &C
mettant
des crmonies
d'y faire
propor ion rang. S'il
tionnes
mouroit
dans
le lit d'honneur,
cette
talle
reoit
la famille,
& etoit
jamais
elle un monument
de
pour
gloire,
jjuucul
puffent

Quoique
faire
yy uuie

fes defcendans
ijuc
que

les
1

ccriii
crmonies

ne

DES

DOCTRINE

CHINOIS

la Pit Filiale d'un Grand.


ce qui eft particulier
vous reiche[ ni jour ni nuit dans
Il eft.dit dans le Cki-kingr>Ne
de l'Empereur].
[ c'eft-^dire,
lefervice
de l'homme unique (9)
Servez votre pere avec l'aifeiori
que vous avez pour votre
mairement

& vous l'aimerez


mere
la vnration
que vous
egalement..
pour votre

ntr

votre

du rang qu'ils
avoient
dans l'Etat.
Mais s'il etoit dpof
honteusement,
il etoit rare qu'on
ne l'obliget
pas
abattre
la falle de? {es' anctres^
ce qui devenoit
une fltruTure
&C
une
dsolation
accaencore
plus
de fes dignits.
blante
que la perte
avons
(9) Nous
'fervations
faire:

votre

a votre
Prince,

pere avec
& vous le

Ayant
que
pour votre
pere l'amour
raere & le refpet
dont vous tes pPrince
vous fervirez
le Prince
(10),
par

refpeterez
vous fentez
pour

ferve

galement
avez
pour

ici plusieurs
i.
il ne

obfaut

les livres
de Confucius
qu'ouvrir
de Tfing-tfie.
de Mong-tfe
&c
obferver
citent
des
pour
qu'ils
textes des King,
tantt
en garantie
d'un
tantt
en preuve
d'un
fait
de doctrine
tantt
en dcipoint
fion
d'un article
de morale,
&c.
2.0. Les
autres
cits en
King font
le Ll-ki
manires
dans
phrfieurs
& le Chou-king
fe cite anf
lui& paifages
mme.
30. Les textes

littral

feroit

ce qui a:
nud,
trop
les fenlieu
non feulement
pour
mais
tences
& maximes
de morale,
encore
potff'
telles
qui ont trait au
&L
d'un fj^e pour l'autre
penchant
le Chi-k'uig
quoiqu'il
y ait dans
de chansons
dont
le fens
nombre
obvie eu trs-galant,
Confucius
a
avoit
rien
nfeign
qu'il
n'y
qui
alarmer
la pudeur.
6.
On
pt
tfcaive
par-tout
que les King conla grande
la
tiennent
doctrine
doctrine
le Saint

de tous les temps


& que
feul peut les avoir
ecrits.
comme
Dans
(10)
l'antiquit
on montait
de toutes
aujourd'hui
les conditions
dans la iphere
des
felon
Lettrs,
haut,
plus ou moins
avoit
ou moins
de taqu'on
plus
lens

& de fcience

&

de-l

aux
du

des King
font cits ordinairement
dans leur fens obvie & littral";
mais
ils font cits auffi dans un fens all& figur.
cita40. Toute
gorique

& dignits
emplois
Plus un Lettr
s'eft
gouvernement.
lev au-deffus
de fon pere
plus il

tion

vue

des
un

King

parot

tre

donne

irrcufable
pour
tmoignage
invincible
8t pour
pour une preuve
une dcfion
ultime & irrfragable.
50. Il eit

d'adoucir
d'ufage
par l'inles textes
dont le fens
erprtation,

charges

eft

craindre
insensiblement

toujours

qu'il

au-deffous
de fils. Il n'y

qualit
& le refpeft
qui
d'un
ii horrible
aime

en effet

&

ne

de
perde
combien
il refle
de lui par
fa
a que

l'amour

le fauvr
piaffent
garement.
Qui
de coeur
reipee

SUR

LA

PIT

FILIALE.

ceux qui
& ferez un< fujet fidle;, vous dfrerez
& vous ferez un cide vous par refpeft
filial,
fournis
la fidlit
& la fortmiffion
or
prviennent
toyen
toutes les fautes vis--vis es fuprieurs
(i i). Quel moyen plus
foit de confes revenus & dignits
fur, foit de garantir
(12),
Pit Filiale
font au-deffus

ferver

le droit

de TJi-ki
la Pit

fes anctres.

? Voil

fommairement

ce

Filiale du Lettr. H eft dit dans le Ckiqui caraftrife


kingi Que la crainte de fltrir
la mmoire des auteurs de vos jours
occupe les premires penfes de votre rveil, & que le fommeti
mme de la nuit ne vous Us oie pas (1 3):.
toutes les faifons
tirer parti
Mettre profit
fes devoirs
& economifer
terres
s'appliquer
pour

nourrir

quoi

confiile

c'efi-l
pere & fa mere
de la multitude
la Pit filiale
fon

voit toujours
en lui la
pere,
facre de la paternit,
prminence
de lui prouver
& fe fait un plaifir
fes procds
l'obiffance
en tous
d'un fils refpechieux.
affeckteufe
difoient
Ce
(i s) Les Anciens
& des
iCejl pas pour }otr des honneurs
attaches aux dignits
qu'un
ridujjes
fils entre dans la carrire des emplois
du gouvernement,
cyefl pour confoler la
les acquitter
lendreffii de fes partns
& leur rendre la vie
envers la patrie,
fera
plus douce. Or qui a cela en vue
fidle fon Prince
& fournis
fes
Plus mme
il efl occup
fuprieurs.
de fes parens
&
plus il s'obferve
mefure
toutes fes dmarches.
des revenus
On avoit
fur
(12.)
ds qu'on
l'Etat,
dans l'antiquit
etoit
mont
au grade
de Dofteur;
mais
on n'entroit
en charge
qu'
fon rang,
encore
falloit-il
le choix
du Prince
ou de l'Empereur.
exprs
fon

de

toutes

les

avec

fageffe
en
fo mmairement
(14)-

Tous ceux
en charge
qui etoient
avoient
droit de faire avec plus de
les crpompe
& de folemnit
monies
il leurs anctres.
du Siao-ya
13. Ces paroles
peiles penmerveilleufement
gnent
fes & la doftrine
de l'antiquit.
On auroit
d'exaaceuf Confucius
s'il avoit
fur fon
gration,
pris
Voil
cette
belle maxime.
compte
il a affe
de la tirer du
pourquoi
l'attenceux
ne l'appliquer
qu'
ouverte
une profeilion
qui faifoient
des
d'etudier
& de fuivre la morale
anciens
fages.
le commencement
(i4) Depuis
de la Monarchie
la grande
jufqu'
& fatale rvolution
de TJing-chiCh-king,
tion
de

koang
ordres
etoient
entrer;

encore

a-t-il

eu

dilHngxit
quatre
quoiqu'on
de citoyens,
ie. ceux
qui
en charge,
ou en pafe d'y
%. les cultivateurs;
3,les
Eij

DOCTRINE
La

Pit

Filiale

embraffe

DES

CHINOIS

tout

depuis
l'Empereur
jufqu'aw"
de fes fujets
elle ne commence
ni ne finit perfonne.
difficult
en remplir tous les devoirs
qu'on trouve

dernier

Quelque
il feroit infenf

O immenfit
es admirable

de dire qu'on ne le peut pas.


s'cria
de la Pit Filiale,
que tu
T/eng-tfe
Ce qu'efE la rgularit
des mouvemeris
des aftres

des campagnes
pour la terre, la
pour les peuples (i 5). Le ciel &
&
la terre ne fe dmentent
jamais
que les peuples les imitent
du
du monde fera' auffi continuelle
l'harmonie
que la lumiere
pour
Pit

le firmament
la fertilit
Filiale Teft constamment

ciel & les productions


de la terre. Voil pourquoi
ladolrine
la Pit Filiale
n'a pas befoin de reprendre
pour corriger
fa politique
de menacer
pour gouverner.
Aufi

les anciens

cette

qu'

dorine

O,
4e'. les marchands,
l'ordre
des
Chang
Nong
Kong,
laboureurs
formoit
tellement
le
les
de la Nation
gros
que tous
faifoient
trsautres
n'en
qu'une
Comme
en effet aupetite
partie.
cune

n'avoit
encore
ni
ufiirpation
ni brouill
les premieres
entam,
loix fociales,qui
n'etoient
au fonds
de lapolice
qu'un dveloppement
d'une
nombreuse
fadomeffique
on en etoit
dans
mille,
prefque
les termes
d'un gouvernement
paternel.
autretraduit
(15) Nous avions
fois.
La Pit Filiale
ejl Li loi imla terre
muable du Tien,
lajujlice
de
& la me-furi
&c.
Mais
quelque
nous
encore
vraie
que
paroifTe
cette traduction
eft
qui d'ailleurs
fur les glofes & explications
fonde
plufieurs

anciens

ni

ayant compris
Empereurs
qu'il n'appartient
ils commende rformer
les murs
(16)

artifans

de

de

Commenta-

comme
elle porte le fens du
teurs,
bien plus haut,
texte
c qu' cette
confidraticm
il faut
les
mnager
nous avons.
prjugs
de l'occident
mieux
aim nous en tenir l'explication
la plus commune.
de Confucius
(16) Ces paroles
ont trait l'etat
les dpenauquel
les dbauches
& les cruauts
fes
Tchzou avoient
de l'infme
rduit
& ce que firent
Oul'Empire
& le Prince
ouang,
Tching-ouang
les
Tchwu-kong
pour faire rentrer
dans
le devoir.
Plus les
peuples
dfordres
fous
qui avoient
prvalu
la dynaflie
avoient
prcdente
perverti
les Provinces
on fenplus
tit
la

-vivement
bont
des

miere
fource
la fubordinaion

l'innocence
&
que
murs
font la
prede la concorde,
de
& de la tranquil-

lit

Mais

publique.

comment

ref

SUR

LA

PIT

FILIALE.

& le peuple ne s'oublia


l'amour filial
cerent par enfeigner
plus
vis--vis defes parens (17). Pour faire fentir enfuite les charmes
& cette
innocence
cette
fufciter
des hommes
bont de murs
parmi
de vices ?
fi corrompus
& gangrens

Ou-ouang,
l'apprit
L'antiquit
La Pit Fifon fils & fon frere.
la
les curs
liale ayant
conquis
dans les fiecles
vertu
prcdens
&
les reconqurir,
elle
pouvoit
les beaux
l'Empire
rendre
jours
lui avoit
pendant
procurs
qu'elle
en
Ils donnerent
de fiecles.
tant
tous leurs foins enconfquence
accr& dvelopper,
feigner
docla grande
diter & confacrer
la
Comme
de la Pit Filiale.
trine

arts de got
crdit
& de
les bas des

les

de l'autorit
dcadence
publique
faifoient
crain& celle des murs
tous les maux
dre Confucius
qui
il profita
de
en effet
arriverent
aux Princes
fon Sujet pour infinuer
ils poucomment
de fon temps
des
l'exemple
voient
s'y prendre,
de la dynaftie
Fondateurs
rgnante,
l'Empire
rendre
afflig fon
pour
La fageSTe de
ancienne
iplendeur.
brille ici de toute
ce grand homme
fans
i. En ce que,
fa lumiere
il
dans
aucune
entrer
difcuSon

les Peres & meres,


rveilgagnoit
loit le zele
des bons citoyens
&
filence
aux mauvais
efimpofoit
40. En ce
prits & aux difcoureurs.

ou plutt
les
les fyflmes,
pulvrife
alors
rves politique
s,qui mettoient
& les Philofod'Etat
les hommes
auphes aux prifes les uns avec les
l'attention
non& egaroient
tres,
dans un labydes Princes
chalante
& de quefuons
rinthe
de problmes
fur la lgiilation
la
interminables

et
o

la population
militaire,
discipline
des condil'quilibre
l'agriculture
&
intrieur
le commerce
tions,
& les
les arts de befoin
tranger

ont tous com( 17)Les lgislateurs


menc
&
depuis
par faire des loix,
ont prtendu
en afutrer
l'obiervn-

balancemens
les hauts
difcrdit,

de
&

&c.
confommations
20. En ce que
ne faifant qu'infinuer
& les Annales
les King
un
d'aprs
fait
il
evitoit
le nom
connu
odieux
de rformateur
difpofoit
l'ecouter,
les Princes
par les louan-

leurs anctres
ges qu'il donnoit
& par les vrits
fenSibles
qu'il
leur montroit.
ce
30. En ce que
etant
la porte
&
qu'il propofoit
au profit
de tout le monde
il perfuadoit
aifment
la multitude
donnoit du courage
aux gens de bien

rveillant
l'attention
que
publique
Sur la dcadence
de la Pit
Filiale,
il fltriflbit
les abus les plus accrl'honneur
des loix,
dits,
vengeoit
cenfuroit
les ngligences
du goufans qu'on
vernement
lui en
put
ce commenoit
faire
un
crime
par-l
fioit

la

mme
defirer.

la rvolution
Si ce lage n'avoit

qu'il
pas
circonffances

fi violent
par les
il fe trouvoit
ion dialogue
fur
Pit
Filiale
et
et certaine-

ment
plus plein
plus mthodique
& plut; nni
il n'auroit
mais
peuttre pas fi bien fait voir les reffources etonnantes
nie-.

tion

par

la

de

terreur

fon

des

puiffant

g-

Supplices,.

DES

DOCTRINE
de la vertu
Pourquoi
fli,e des

& de la juftice

les Fondateurs
Tchcou tinrent-ils

de la dynaune autre

dit Hlu-tchi,
que
Ct.fi,
de leur
pas Tafftiwnffcment
de leur
pn'ijjance
& tagra7tdijfement
avaient
mai f on que ces bons Princes
mais le vrai bien & le
le p -lus cur
bonheur
de leurs nouveaux
fujets
le leur avoit
que le Chang-ti
ainjl
en leur donnant
U Empire
prycrit
dans
le Chouconnue II efl rappord
les loix
n'tant
king.
En effet
leur
oaion
extrieure,
qu'une
manutention
prife que fui**
n'ayant
& leur
ce qui perce dans le Public,
n'etant
palliatif
pafqu'un
rigueur
conduite
ce nttok

euffent
lages qu'ils
quelque
fager
fervi
elles n'auroient
pu les faire
fie non
les peuples
qu' faire plier
Au
meilleurs.
lieu
rendre
les
les ded'abord
enfeignant
qu'en
leurs pere
envers
des enfans
voirs
&

mre

pouvoit
on
dont

i.

tout

qu'applaudir
la
fentoit

le

monde
un

ne
foin

l'imnceiit
z. les Princes

& l'utilit
portance
pour
le
acquroient
toute
l'autorit
qu'ils
aux
couvrer
parens,
leur
qu'ils
egards

bien
public
faifoient
re& tous
les

obtenoient
tous
les abus
3. ils attaquoient
dans leur principe,
& fe donnoient
les avances
de la Pit
Fitoutes
des
autres
la pratique
liale
pour
vernis
40. ils commenoient
par
ce qui etoit tout la fois & le plus
& le plus
effentiel
facile
5 , ils
les plus
changrands
prparoient
de rfans aucun
appareil
getnens
ni d'innovation
Forme
parce
que
dans
les cceurs
& dans
le
c'etoit
la doctrine
des familles
fecre
que

CHINOIS

& en perfuader
de

la pratique

au

la Pit

devoit
d'abord
Filiale
elle
devoit
Or
prendre
oprer.
d'autant
plus aifment
que tout le
monde
etoit
dans
un etat violent
& qu'elle
s'en tre eloign
pour
ainfi dire,
remettait
chacun,
pour
dans le niveau
nature.
Auf
dans
rapides
l'Etat.
C'etoit

& l'quilibre
de la,
fit-elle
des progrs
tous
les ordres
de
le moment
de monles douceurs
&
trer
l'excellence,
les avantages
de l'amour
fraternel.
Comme
la Pit
avoit
comdja
en dvelopper
les fentimenc
les demens
& en accrditer
tous les cceurs
en reurent
voirs,
une terre
comme
l'enfeignement
nouvellement
laboure
&
du printemps
pluie
conduifit
fans
gnement
coeurs
tous les egards
les dfrences
& toutes

la
reoit
cet enfeiles
peine
toutes
les atten-

tions
cit.

de la foqui font le charme


Il ne falloit
aux
qu'etendre
ce qu'on
etoit accoutum
etrangers
de faire dans le fein de fa famille.
& la mufique
Le crmonial
c'efk
fixoit
tous
-dire
l'tiquette
qui
les rangs
& les ftes publiques
qui
en montroient
achel'harmonie
& y appofeverent
la rvolution
rent
blic
des

comme
le fceau
de l'aveu
puLa politique
de tout l'Empire.
Tcheou
avoit
trois
chofes
en

vue

dans

quette

les
i.

de l'etidans
une
mais toute
l-

ordonnances
de graduer

affortie
proportion
les prminences
gale,
ou on defcendoit
par
reur
dernier
jufqu'au
j..
que

extrieures
de l'Empe-

citoyen
avec
d'articuler
ce
prcifion
fes fuprieurs,
devoit
chacun

SUR
peuple
les ans
bannie

ils

LA

s'attachrent

la complaifance
parmi le peuple.

PIT

FILIALE.

le refpeft
prconifer
pour
& toute querelle fut
pour les cadets,
le Crmonial
Ils tablirent
enfuite
&
d'abord

runit tous les coeurs. Enfin ils pu& la concorde


la Mufiqu,
foit de chtiment,
& le
des loix, foit de rcompenfe,
blirent
Il eft dit dans le Chlking
dans le devoir.
peuple fut contenu
le
environnent
le
Que de majefl & de grandeur
premier Miniftre
peuple par refpeci nofe pas lever fes regards jufqu lui.
comme
c'etoit d'aprs laPit
FiEn effet, reprit Confucius,
liale que les plus fages de nos anciens Empereurs
gouvernoient
of faire peu d'accueil
ils n'auroient
l'Envoy
du plus
l'Empire,
aux grands Princes
plus forte raifon,
de
petit Royaume (i 8)
& par la crainte
Que d'an
que
de
s'ecrie
Jtgejje
dans ce tableau
Tchiti-tfie
hijloriquz
ici Confucius
de ce
que prfente
les fondateurs
de lu
fait
qu'avaient
pour rformer
dynafeie des Tcheou
les murs publiques.
Que de chofes- il
y enfeignoit
aux Princes
de fon temps,
s'ils
les entendre
& les
avaient
fu
mettre en pratique!
La Pit
Filiale

de faon
egatix & fes infrieurs,
en
ne ptt ni leur manquer
qu'on
ni s'aviomettant
chofe
quelque
ne devoit
lir en faifant
plus qu'on
de tout l'Empire
3 . de ne former
feule
famille .par Vuniforqu'une
dans tout ce qui
mit qui rgnerait
civiles
fait les moeurs
politiques
Les
d'une
nation.
& domeftiques
foit
ftes
religieufes,
publiques,
foit civiles
&c. lfoit de cour,

des rcompenfes
des chtimens
d'habilet
que

galifoientpourainfi
dire, publioient
& confacroient
tout
ce que
l'tiavoit dplus
effentiel,
quette
parce
en faifoient
un fpetaele
qu'elles
le motnent
C'etoit
pour le public.

n'eft

fes

alors
pour
& la

de publier
ainfi
dire

peinture
monde
faifoit
trouver
aucun

des loix

qui n'tant,
la narration

que
de ce que
le
tout
ne pouvoient
plus
obftacle.
Bien plus,

fentoit
chacun
par la propre
de
les avantages
infinis
exprience
la rvolution
aufaite
qui s'etoit
tant il devoit
tre
charm
qu'on
travaillt
la maintenir
pari'
appas s
autant

ni de l'ducapas l'ouvrage
ni de l'ehieignement
ni des
tion,
le Tien l'a mile dans le
rflexions
coeur de l'homme
touqui en poffede
tes les penfes
& tous les fenrimens
en naiffant.
Il ne faut que les aider
le dvelopper;
&c comme
la Pit
Filiale
tend par elle-mme
la vertu
& l'innocence,
c'efl par elle
qu'il
faut
tirer
les peuples
de leurs
dfordres
&
le devoir.
(18)

les

Il faut

faire

rentrer

dans

confidrer

Confucius
raconte
& ce qu'il prtend

ici ce que
d'aprsl'hiftoire,
prouver

par-l

DOCTRINE

DES

CHINOIS

les Kong,
les Heou
les P & les Nan. Aufll les dix
l'Empire
mille Royaumes
concouroient-ils
avec joie tout ce qu'ils
& ce qu'il ne fait
qu'il articule
fans cela
on ne fauqu'infirmer
roit
bien entrer
dans
le fens du
texte.
i. Il raconte
deux faits conle premier,
ligns dans les Annales
du
dont
que les Empereurs
temps
il parle

n'auroient
ot manquer
la moindre
de
vis-a-vis
tiquette
du plus petit Prince
foit
l'Envoy
fa rception,
l'oit fes audiences
le iecond,que
ils faifoient
quand
les crmonies
dans
la
annuelles
lalle de leurs Anctres
les Princes
de l'Empire
venoient
en foule en
la pompe
& la folemaugmenter
nit par leur prfence.
i. Confu^
en parlant
de
cius a dit plus haut,
la Pit Filiale
de l'Empereur
Qui
ce

honore fees parens, iioj croit mpr'tftr qui


maxime
icicette
que ccjbit. Il prouve
des fondateurs
par les fits notoires
de la dynaftie
puis, pour marquer
il fait
laliaifon
avec la Pit Filiale
dont
obferver
que tous les Princes
concouon honoroit
les dputs,
roient
l'envi la pompe
des ceaux Anctres.
rmonies
3. Il artiles grands
ule trs-nettement
que
ne rufliiloient
gouEmpereurs
verner
les peuples
par la Pit Files
etoient
liale
qu'ils
que parce
en remplir
les devoirs,
premiers
non feulement
comme
fils, freres,
comme
encore
&c, mais
parons
Pour faire
chefs de tous les Princes.
ct
la
fentir d'un autre
combien
devoit
Pit Filiale,
ainfi tendue,
de l'Emfaciliter
le gouvernement
il montre que par cela mme,
pire
qu'elle

empechoit

les

< manquer
de
au plus petit Envoy,
<
les mettoit
en garde
plus
elle
i
forte
contre
ce qui auroit
raifon,
& leur
offenfer
les Princes
1
pu
i
faifoit
tenir une conduite
pleine de
irferve
affurer
le fucqui devoit
ccs de leurs foins dans le gouveri
nement
de l'Empire.
40. Il infinue
l'Empereur
de ion temps
que fi
1
fon
autorit
va toujours
en s'affoi1bliffant,
c'e(t qu'il s'carte
dans fon
de
des
maximes
1
gouvernement
1
fi
Pit
Filiale
port
qui avoient
&
1
haut
celle de fes prdceffeurs
cque ce n'eil qu'en revenant
ces
la rtablir
x
maximes
peut
qu'il
(c'elt--dire
que bien loin de difaux Princes
fa
1
puter
qui viennent
(Cour
les honneurs
qui leur font
c
il doit arTefter
dus
( ce qui l'avilit)
c
de
traiter
honneur
avec
les Dde ceux qui lui manquent.
j:
puts
(
Ce
n'eft pas tout
en rappellant
la
des anciennes
crmonies
j:
pompe
aaux anctres,
toucher
il fait comme
a
au
du peu
par le contraire
doigt
en reftoit
les intriq
qui
que toutes
les rufes,
les traits
les lig
gues,
&
les
g
gues
maneges
politiques
avoit
voulu
llibftituer
la
q
qu'on
P
Pit
n'avoient
fervi
Filiale
qu'
aaugmenter
l'efprit
d'indpendance
& loigner
de la Cour les grands
de la Couronne,
v
yaffaux
qui fe

autrefois
une fte & un
faifoient
h
honneur
Ces quatre
red'y venir.
11:
ont egalement
lieu pour
marques
a qui fuit, dans le fens qui
ce
y conv:
vient..

Empereurs
faifoient

LA

SUR
pour
n'auroient

Etats

plus forte
concouroient-ils

leurs

honorer

fbifoient

PIT

roient-ils

un

pas of mprifer
un des chefs
raifon
avec

d'une-epoufe
avec
joie

Les

anctres.

Princes

peuple
tout
cur

plus

autre

auffi

lgitime;
& de cur

leurs

ce qu'ils
faitoient
du peuple
n'auroit
of

chef

d'un

dans

ou une veuve

auffi leurs vaffaux

vieillard

du

joie & de
Un
anctres.

leurs
pour honorer
de l'efclave
s'oublier
vis--vis
vis--vis

-FILIALE.

fes

forte

raifon
concou-

concitoyens

tous

fes

fouis

bons

pour fcs
heureux

etoient
que les pres & meres
confolces
la vie,
& aprs leur mort leurs ames etoient
pendant
d'une paix profonde
il n'y avoit
ouiffoit
par des Tfi. L'Empire
ni rvoltes
ni flaux,
ni calamits
on ne voyoit
(19) nidforencore
dres. Hlas
ces heureux
recommcnceroient
(20)
temps

parens.

Il arrivoit

de-l

(19) II y a ici trois chofes obferver


i. le fait du bonheur
gnral de tout l'Empire
fait certain
& indubitable,
le voit
puilqu'on
atteft
les plus
par les monumens
conauthentiques
par la tradition
fiante & univerfelle
de tous les fiedes,
& par le tmoignage
de tous
les ecrivains
poftrieurs
qui n'en
parlent

qu'avec

2.0.

faut

qu'il

entendre

attend

pro-

du nord & du midi retires


cident,
chez elles & tranquilles
pD.rjlcaux
6' calamits
alors
qu'il n'y avoit
ni famine
ni perte
ni tremblement
de terre,
&c. -par d/ordres & rvol&
tes, que les murs
publiques
fi bien
etoient
prives
rgles
vice ne peroit
affez auqu'aucun
dehors
danpour faire un fcandale
& les Princes
de l'Empire
gereux,
il unis entr'eux
& fi fournis
l'Em-

Ip^

cette

hardi

promette

de

fdi-

de rvolte

efl
publique
la Pit
comme
Filiale,
la premire
fource
Se

etant

Cette
(10)
cius
n'etoit-elle
moins
i.

fonde,
que tous les peuples tributaires etoient
les nafournis
toutes
tions barbares
de l'orient
& de l'oe-

Tome

30. que
attribue

plus
pu cailler
flicit

l'aliment.

paix

que

en

riffement
par

le

]pereur,
ttieuxn'auroit

pour
circonfhinces

Les

core

fcheufes

plus

dation
etoit

pas
ion

de
dans

tous

les

ou

allis,

cratures

vues

de

3 Q. Soit

pereur.
liale
Tic/:
mes

la Pit

foitfpcidlement
foit qu'elle
qui

calamitcs,

attirent
il fl

la fon-

puifqu'on
rvolution

par
loix.

etoient

en-

de

dyneftie
la crii'e d'une

leur
Impriale
foit naturellement

Non.

temps
?
etoient

la

Princes

au

hafardee

lors

& caufee
prcde
les
ment
de toutes

Confu-

le renverfei.

Prefque

ou
parens
de la Famille

les

condui entrer
Filiale
que

dans
d'un

la

les
Em-

Pit

Fi-

favoriie
empche
le% flaux
indubitable

du
les
v
que

criles
la

DOCTRINE
fous

un Prince

Filiale.

clair

fon

par la Pit
l'Empire
Quand un Prince ej fage &.
tout.

qui gouverneroit

11 eft dit dans le Chi-hing

vertueux

CHINOIS

DES

exemple.
demanda

Jubjugue

eft-ce
quoil
Tfeng-tfe\
que la vertu du
rn'enchrit
L'homme,
Cheng-gin
pas fur la Pit Filiale?
eft ce qu'il y a de plus noble dans l'univers 5
pondit Confucius,
la Pit Filiale eil ce qu'il y a de plus grand dans les uvres de
Mais

l'homme

eft

dans

(21)

faire

fon pere
refpefter
la Pit Filiale;
& Pei
c'et

fleurir
40. La

ner.
jours

et

moiflbn

les
n'eft

dtourpas

Le

(il)
i.

poic,

Pei

caraftere
de

de

l'image

ei
vafe

tou-

com

mettre

du vin
2Q. de celle de cachet,
ou
de celle 'iwmme
ou du fymbole
Les
Savans
foi-mm.
prtendent
font toutes
que ces trois manires
anciennes.
galement
L'orthograavec
l'il'crit
pile d'aujourd'hui
mage va j mettre du vin & le iymbole
du

de foi-mme.
nombre

de

Ki-oucn

Le

ceux

c'efe--dire

caractre
qu'on
qui

ei

nomme
font

ta-

andatent
de la plus haute
& en expriment
la croyantiquit
&c.
les ufages,
ce, les traditions,
On trouve
dans les Diclionnaxres
tn mis vis--vis
que Pei lignifie
bleau

union

faire

leur de
mentaires

vin

lignification.
ne mettre
tablette

cou-

ajfoitir,

&c.

que
font
fort

yeux
dterminer

itne

compagnie

comLes divers
nous avons
fous les

embarraues
pour
eft ici fa vraie
quelle
Selon les uns,il
figniiiir'aiitel
des facrihces
o

toit

crit

le

nom

qu'il

du

abondante
mais
galement
feme du riz blanc
ne recueille
du bled iaraiin.

qui
pas

y a de plus relev
fon pere avec le Tien, eft

ce

tre
l'aeul
pour
flon
le chef du facrifce
d'autres,
prier le Tien par le nom
ou au nom de fon pre
-peu-prs
mei
comme
Dcus
Jacob
patris
Dcus
mei Jjatic.
jibraham
patris
Gen. 3i.v.
ceux-ci,
hono9; flon
comme
rer fon pre avec le Tien,
tant
ainfi qu'il
dj dans le Ciel,
efl dit de Ouen-ouang
dans le Chiflon
reconnotre
ceux-l,
king
pere
comme

ou

de

le mme
facrifice
qu'on offre
que
ion pere
& avec
les mmes
efpflon d'autres
l'Emrances
quand
alloit
un de fes fuvifiter
pereur
c'etoit
le pere de celui-ci
jets,
qui
recevoit
la vifite & faifoit
compale fils lui en cdant
gnie au Prince,
il
comme
^'honneur
par refpect
eft marqu
dans le Li-ki qui fe fert
du mot
Pei:
il en
difent-ils
or,
etoit
de mme
dans
les facrifices.
Un fils n'ofoit
au Tkrz
pas y parler
Si prioit
en fon nom,
l'ame de fon
& faire agrer
fes
pere de lui cinr
& pour
donner
de
vux
plus
vraifemblance
leurs explications,
Pei dans
ils oblervent
qu'on n'ofoit
les facrifices
difiir-gues

que ceux qui s'etoienr t


en
par leur venu.
Voyez

LA

SUR

PT

F.ILIALE.

dans le refper.
filial.
ce qu'il y a de plus fublime
Tcheou-kon
g
il offroi les facrifices
le fien jufques-i.
Quand
porta
pour les
il

moiiTor.s

offroit

fon

anctre
des

les facrifices

avec

le

que

voici

l'

d'un

le

particulier

l'envi

enfant

grand

pour

cilier

explications
l'ide
de Psi

fentence

tdcb

Tien.cj't
iilr

fimdroit

entrer

cics

zz)

finit

Pit

ure,

II
Filiale,

fui

'on
cur
'fa mre
leur
rend

et

dans
de

de

guide
fourit

fes regards
ii leur
cris

la

Un

baifers
&
cde

les
les

les

appelle
volontiers

par
les

? L?

nat

(22.)

la bouche

cultiles

d'attention
des

les

parc?
Selon

l'ducation

de

& ie a.>fTe
leurs
pales
pays

trefpar

foins

u
il
aine
il ne peut

mange
leurs
bras

plus
fentimens

ces

dirigent

preles

enfans
ck les

ientirnens

ielon
les
ge
une

l'ducation

cherche

mre

met

avec

ftanecs
contre

raifon

la pente
de
que
fon
&
pcre
fait
des careffes

Filiale

per-

ils
deviennent
plus
plus foutenus,
plus forts
marqus
& plus
durables.
Le
plus
expreiifs
d'ode i'educ:;o>i
ctl
grand'
effet

la

enfant

foiemnit.

feftionnent

mier
elles

&

les

par
appaifer
S^jcoifoler
de tous
Les enfans
roles.
font
les mmes
cet gard
cfl; la mme.
que la nature

de

na-

l'ducation

de la raifon.

leurs

dtails,

niveau

difinguer
l'ouvrage

leur

il

Mais

au

foufFrird'en

fter

cxlfl

leur

entre

bliger

ledfeurs.

l'ouvrage

l'ouvrage
izns
autre

par
Us

ce

tou-

t'

qu'il

refter

tendent,

Ci

t!e

jouets
morceau

n'a

pas
des

il

Pit
fa

&

pre

miers

fa:rifza.
trop

cette

prouen con-

Kou-choil

dans

pour
matre
la
plupart

entre

augmenter

fon

que
vent

conpour
l'ancienne

que
avec

uni>s

offerunmr

croyons
diverfit

E-dh-ki

Tkn-y,

tjai-tj.

penfons

la tradition
que
la vraie
intelligence
n'a recours
qu'on

&

font

qui

en.

du faint

Commentaire

au Tien.
Nous
les facrifices
auffi
comme lui, mais nous
devoir
cette
ajouter
qtie
bien
d'opinions
approfondie,
comme
tous
les Savans
ve,

Kmg
tes ces

il
truand
fon peie

Tien

Oucn-ouan

Princes

pour

au
Hiao-king-uhou-ieo:i
imprim
Palais
en 1739 > ^1V- 5 > l'Auteur
finit
dire,
par
qu'on
ne peut
dire J'rcmcni
ce que c'etoit
plus
que
Pei fon
dans
pre ou jis
anctres,

viennent,
conferv

i\Pei
les

l venu

ajouter

l'affecTion

tous

le

avec

la

venoient

peut

Heou-tfi

Solfnces

aufli

Cka.no--ti
mers

quatre

Or,

Pci

& les creontenijjS


forifr
iiir-cout
de les
petites

panions

le

ceau
l'ouvre
& perfectionne

toit

auj>aravant
qu
ixn.
Ses premires
voir
"de
courbent

de la Pit
feeptre
lui t'A pas libre
de

ou

pre-

adurer
ii'.r
La
victoire-

de la nature
en taiiant
de
rflchie
& mdite

frappes
hommes

niamie-

les

ik.
de leur
continuelle

met

ip.

une vertu
ce qui n'e-

habitude
peirfess
les
que
la

de
celui

tte

& nfont
autres
tous

le

ne
Filiale,
qu'il
iiv. pas
ne
ij z.u yy ciapplauvj)J

Fij'

DES

DOCTRINE
comme
la crainte

fur leurs

genoux,
fe mle cette

au milieu

CHINOIS
des careffes

qu'ils

lui font j

proportion
affettion,
qu'ils l'inArui& crot de jour en jour. Or,
le Cheng-gin

fent,
enfeigne
cette affe&ion
en amour (23), & elever cette crainte
changer
ni de n'tre
contre
dir
pas indign
le petit
nombre
de ceux qui voudroient
la fouler
aux pieds.
De rflexion
en rflexion,
elle vient

dcouvrir
clairement
la juftice
la
la convenance
& l'utilit
nceflt,
des
devoirs
elle
qu'elle
impofe
les examine
dans les dtails
elle
fur chacun
en particus'interroge
elle distingue
loix ce
lier,
dan^les
ce qui eft
qui regarde
l'homme
& plus
elle y repour le citoyen
de prs,
garde
plus elle chrit l'emde la Pit Filiale.
Les fautes
pire
mme
la frappent
qui chappent
autant
& les repar les remords
dont elles.font
pentirs
fuivies,
que
les plus douces
de refimpreffions
pedT: & de tendrefle
par le plaifir
dont elles
le cur.
La
rempliflent
fcience
& la philosophie
achevent
la perfuafion.
La Pit
Filiale remde l'ame,
plit alors toute la capacit
& la domine
On
pour
toujours.
a raifonn
la dybeaucoup
depuis
naftie des derniers
Sang {ur le rang
la Pit Filiale
entre les
que tient
vertus
de l'homme.
En quel fens
eft-il vrai
eft la plus excelqu'elle
lente
de toutes ? eft-ce comme
drivant immdiatement
de fa nature ?
eir-ce
comme
la premiere
qui fe
montre
en lui ? eft-ce comme
conduifant
toutes
les autres ? eft-ce
commenepouvant
tre
fupple
par
aucune
forte
de mrite
ni talens,
ni bonnes
84 firpplant
qualits

elle feule tout? ell-ce comme


con"
duifant
la religion
& ne faifant
la
avec elle ? eft-ce comme
qu'une
la plus nplus utile aux hommes,
bonheur
& la
ceflaire
leur
pour
efficace
le procurer
plus
pour
?
toute
la vie
eft-ce comme
tenant
& en demandant
tous
les inftans ?
celle qui eleve
en-ce enfin comme
& en
le plus
la nature
humaine
&c la
mieux l'excellence
dveloppe
dignit ? C'eft tout cela la fois
Concomme
le donne
' entendre
les
fucius.
A force
de fubtilifer
ides les plus
rent. Il ne s'agit
la Pit Filiale

s'evapopalpables
fur
pas de difcourir
mais
de la prati&
& la honte
des lettres
quer,
des Lettrs;
on la pratiquoit
mieux
moins.
en
raifotinoit
lorfqu'on
livres
avoit
lus Chun
lorfQuels
l'hrofme
?
qu'il la portoit
jufqu'
etoient
des enP-yu & Ming-fun
fans qui n'avoient
lu que dans leur
la leur
lorsqu'ils
fignalerent
facon fi admirable.
Tckeou(23) Les deuxTchin-tfe,
&c. ont
d'o
cherch
vient
tfc
qu'un
pre &c une mre empruntoient le fecours
& des
des menaces
cur,
d'une

l'ducation
de
pour
Ds qu'ils ne prtendent
la vrit & aique lai faire connoitn
mer la venu
difent-ils
pourquoi
ne lui pas continuer
leurs
careffes ?
Puis ils font les premiers
avouer
chatimens
leurs enfans.

que,

fi l'on

en excepte

un trs-petit

LA

SUR
jufqu'au

refpeft.

PIT

Si fa do&rine

FILIALE.

n'a pas befoin

de reprendre

pour

ces
d'enfans
mieux
nombre
ns
font
abfolument
triftes
expdiens
ne pas
nceffaires
manquer
pour
lumi& que quelque
l'ducation
neufes
les vrits
capique foient
tales
l'enfance
qu'on
enfeigne
les
quelque
attrayantes
que foient

de l'enfance
tes craintes
en refpeft,
& fes affetKons
en amour. La crainte
en effet rfeft
bas &c
qu'un fentiment
fervile
l'ame
& la rofqui courbe
les affections
du cur
ne
ferre
font qu'une
& vopente
aveugle
& le fubj ligue.
lage qui l'en trane

fes premiers
qu'on propofe
ce
cela ne fuffit pas pour
efforts
mais le fait n'explique
premier
ge
& c'efl ce qui les
pas le pourquoi,
embarrafle.
Ils difent
bien
que les
ont
d'un enfant
naifTantes
paffions
tre conbefom
de ce frein pour
faut que la crainte
tenues
qu'il
la raifon
qui n'a pas enfupple
fur elles
core d'autorit
que d'ailnombre
leurs on exige d'un enfant
de choies
qui ne font que de conles hommes
vention
entre
& qui
ians tre
tre autrement
pourraient
laiffent
mal
& mres
que les pres
& des dfauts
voir en eux des foibles

utiles
foient
dans
Quelque
qu'elles
un enfant,
il faut les faire reprir
de la fageffe
par les mains
pour
foient
de l'homme
qu'elles
dignes
en devenant
des vertus
or c'eft-l
le grand
des foins
du faint.
objet
Il conferve
le fond
de la crainte
dans
tout
ce qui tend
loigner
des fautes
en infpirer
le repenla rparation
mais
tir, a en preffer
en mme
il dtourne
Prtemps

vertus

dcrditent

leur

enfeignernent
dansla
de leur fils
petite imagination
enfin qu'il eft imou de leur fille
de faire fentir
une raifon
pofible
naiffante
les motifs
folides
a
qu'on
ou de dfendre
ou de prefcrire
certaines
mais tout
cela
ne
chofes
fait qu'embarrafler
la queftion
au
lieu de la rfoudre
& ils
font reduits fe jetter la fin dans celle
de la bont,
oriou de la corruption

qui

de l'homme,
c'eft--dire
ginelle
dans
un ocan
ni
qui n'a ni tonds
rives.
Confucius
a eu la fageffe
& s'en eft
d'eviter
ces difputes
tenu

parler
de ce qui eft pratiqu,
ufuel&
reconnu
indubitable.
pour
Le faint
dit-il
enfeigne changer

tention

de

ddTus
les
chitinicns
toute
entire
de !a
pour
l'occuper
de la fnpririt
&
prminence,
des droits
de la paternit,
afin de
faire
fucccdcr
le refpsct.
la peur
des punitions.
Ce reibeft
intime
&
Sincre
mos'pure
par les grands
tifs qui l'ont
fait natre
& fe foutient par eux dans les o.ccafions
les
des afplus
critiques.
-Le paffage
ferons
a l'amour
eft encore
nlus
& achev
celui de la crainte
iacile
au refpeft.
l'homme

Il ne faut
n'eit
qu'il

montrer
mme
qu'une
forte
avec
ion
doit tout
qu'il fe
que leur tendrefle
leurs innombrace n'efl
les
qu'en

choie

que

en quelque
pere & fa mre,
entier
eux,
&
encore
furpaffant
bles
bienfaits,
aimant
de cur
qu'il peut s'acquitter envers
eux.
Tout
alors
clans
l'univers
lui parle
des auteurs
de
les jours,

ila

capacit

de fo-n arae

DES

DOCTRINE
ni

corriger,
qu'elle
Les

remonte

immuables

rapports
mme

l'effence

du

cle

Tien

les communiquer
tout
le monde,
des qu il s';igitou
rien ne lui conte,
ion amour
ou de
cie leur tmoigner
leur
procurer
celui des autres.
Unn
& une mre s'attachent
leur
pere
enfant
par kl peine qu'il leur cote,
un iils s'attache
encore
plus tendre

ion

pre

les

marques
reconroifiance.
nature

& dans

ia

leur

qu'il

mre

donne

L.'alfecTion
des

pafie

l'aine

transforme

toutes

&

tens

s'y
en

les autres.

par

de fa
de la

dans

le

cur

vertu

&

L'amour

s'y
y

d'un

attire

lexc

pour l'autre
malgr tous les tranfn'a jamais t'ait tant d'heureux
ports,
ni tant de bons
que l'amour
filial
citoyens

de

hros

&

de

iages

il

fait au contraire
de malbeaucoup
heureux
&L de fclruts
& l'amour
filial
n'en a jamais fait aucun. Lutchi prtend
que c'eft parce
que le
ne croit
premier
que par des-foibiefl.es
& le fcond par des vertus
felon
c'eil que celui-l
Lieou-tchi
trouve
des mcomptes
toujours
Se que celui-ci
n'en trouve
jamais
Liizn-eulh
pente
que c'eft caufe
du cur
que l'un nie la fenfibiiit
en l'epuifant.,
au lieu
que l'autre e
fans
ceffe
tous
les
l'augmente
dit Lin-pi,
font
dans
leur
deux,
un penchant
premier
que
germe,
3e Tien a mis dans Fhomme
& qui
d'aul'ii prcs fit nature
tiennent
que

de

de

dcoulent

fis

la

diTrent

tout.

de

ide

premire

mais outre
fa raifon
que l'amour
&
filial a les prmices
de ion cur
dcde ies vertus
plus il eil vif
licat
& gnreux
plus il fort de la
dans
& entre
des pufions
fphere
l'ades vertus
celle
au lieu
que
mour

conjugal
les

par

la

fens,

l'aine

dans

s'ininue

vers

courbe

eux

imprenions,
qu'il elt
que lors mme
il fc trouve
aux prifes
plus extriue
iniile
avec les vices.
Ngnari-tch'
& la

ct

fpinuaiiie

&

.pre
&

(24)

tes fenne niffit; plus pour contenir


11 voudroit
cie ion amour.
timens

ment

pour gouverner.,
de
& porte fur labafe

la iburce

juiquW

c'ef

menacer

de

fa politique

CHINOIS.

livre

toutes

leurs

tellement

ces

queitions

plus

pu-

oc obphiloiophiques
feiiicment,
fa manire,
la fupnone
allure
que ce qui
d'excellence
& de dignit
l'amour
huai
fur l'amour
c'eit
conjugal
riles
ierve

que
fort

que plus il eft parfait


plus il larau lien
git le cur & lev l'aine
rtrcit
l'un ck; abaiile
que celui-ci
l'autre
au point
d'attenter
la Pit
Filiale
mme.
ne
(24)
_( Les Commentateurs
tient que des mots fur ces paroles
mais

comment

bien

les

pourroient-iis

expliquer

ne

ptuiqu'ils

fau-

roient
en entrevoir
le fens fublime
cx incrlabie
ont pris
r Quelques-uns
le parti de citer le texte de Taa-th prekir?< Le Tao efi vis &'unitc
mier a engendre
h fcond
les deux
dut produit, le troifcmc
les crois ont
fait
ont
les

tonus chofes
c'eft--dire
tach
un
d'expliquer
pane

comprennent

par
rien

un

autre
),

qu'ils
texte
o

ils

qui
ne

Prince

SUR

.LA

& de fujet

(25).

PIT

la vie de fon

Un fils a reu

Un pere
eil le fouverain
de fon fils
& le fils le fujet
remonte
de fon pere. Qu'on
raifonnement
qu'on
voudra
de la
la premire
jufcju'
origine
fi on veut
en parler
fbuverainet
d'une
raifonmanire
plaufible
nable
il faut
la
& fatisfaifante
chercher
dans
les droits
perfon& inamiffibles
intimes
d'un
nels,
fur fon fils. L'homme
compere
me
homme
ne
dpendre
peut
d'un autre
homme
qu'autant
qu'il
lui doit
Le pred'tre
homme.
fut un pere
mier
fouverain
qui
fes enfans
rgnoitfur
puis fur l'es
fils.
petits
fils &
arrire -petits
Aprs fa mort, la paternit,
quoique
divfce
fes enfans,

entre
porta
chacun
droits qu' lui,
les mmes
& ils
etoit la mme
parce qu'elle
fur leur famille
dont ils
rgnerent
etoient
les chefs. L'intrt
commun
de ces familles
demanda
qu'un feul
les gouvernt
leurs chefs
toutes
le choifirent,
comme
on le voit
dans le Clauu-lcizz5 au fujet de C/zM/:
dont
le mrite runit tous
les fufCe choix devenant
enfuite
frages.
difficile
& dangereux,
parce
que
vouloient
ou le briguer
plufieurs
ou le forcer
on laiffa le fouverain
dans une famille,
& il
pouvoir
en gnration
pafla de gnration
du pcre
au fils. Mais comme
ce
touchoit
fa
fouverain
pouvoir
il n'avoit
lieu
premiere
origine,
des chofes
communes
qu' l'gard
il avoit et inflituc;
pour lesquelles
les chefs des familles
en etoient les
fouverains
immdiats
pour tout ce
qui ne regardait
qu'elles,
L'Empe-

(25)
naturel
naturel
par tel

FILIALE.

comme

reur,
faire

la vifit

ce qu'on
dont
on etoit

chefs
la Cour

venoient
tour,
lui rendre
pour
compte
lui porter
miniftration,
fides
les depenfe
pour
dlibrer

avec

lui

communes.

Il

faut

Ckou-king
que telle

& les
a t

nement

ne

Riches

fans

des

poient
merce
en ce
des
les

frais

&

du
des
&

les

s'occu-

le profit

&
avec

les

&C les

famille

l'Empire.
de l'anan-

ufurpations
nouvelle
qui
une autorit

anantir
&

Kao-

pour
elt route

ta-

L'autorit

de

mo-

l'EmpeSe uni-

abiblue

en tat
plus
de fa bienles peuples
mais
comme
elle n'ag'r
les loix & par les Mi-

afin

descend
de

corves

de

qu'il

foit

que
d'aprs
niftres
a qui il
publics
elle
eft d'autant
dpt,
plus

im-

etoit
L'Empereur
& partades Princes,
eux le gouvernement

tes

verfelle,
d'environner

qu'elle

&

dmes

profita
loix
pour
administration

narchique.
reur
eft

fifance

chargeoit
tous

remdioit

TJ.n- dd-'iioaiiv
tiflcment
des

la

terres

partageoient
fe
l'Etat
que

geoientavec
de la
grande

de

peuples.
fans do-

le com-

qu'il
exigeoit.
comme
l'an

ifou
blir

gouvertant
de

a fait

retiroit

l'ancienne

voir

faifoient

pauvres
accidens
qu'il

le

pour

en

fens

pts

&

l'ub-

qu'ouvrir

communs

arts

aci-

gnrales,
les affaires

fur

poffefiions
ils cultivoient

des

l'origine

fiecles

comme

de leur

Annales

fodal,
qui
le
bonheur

maines,

&c veilles lois

y obfervt
convenu.
Ces

leur

&

de

alioit

chefuniverfel,
des diftrich,

toit

&

pere

degrs,

jufqu'au
d'autant

en

confie

plus
peuple
plus

le

douce
par
cfn.-

DES

DOCTRINE

CHINOIS

de tout lien, & les


fa mere
ce lien qui l'unit eux eil au-deflus
de tout (26).
au-deflus
droits qu'ils ont fur luifont ncefluireraent
modu premier
cace que l'aion
bile efl communique
avec plus de
& d'auforce & de promptitude
tant
plus utile enfin qu'embraflnt
mieux
elle concilie
tout
l'Empire,
les intrts
de toutes les Provinces
& affure
le
plus
prochainement
bien commun.
Le peuple des Lettrs
a eu belbin
de bien des fieclespour
tant plus
concevoir
que l'Empire
riche
tendu,
plus
peupl,
plus
de grandes
plus polic,
plus rempli
& enuironn
de voifins plus
villes
&C plus
il
entreprenans
aguerris
refforts
falloit
d'autres
faire
pour
l'autorit
n'etoit
agir
que lorfqu'il
de coconipofc
que de peuplades
lons qui
& l dans les
epars
avoient
campagnes,
peu de communication
les uns avec les autres
&C fe procuraient
tellement
par
mdiocre
tout
ce qui
un travail
leurs befoins.
Ces
etoit nceffaire
au
Lettrs
en revenoient
toujours
des trois
premieres
gouvernement
louoient
trs-elodynafties
qu'ils
de l'exalter
quemment
&: a force
tantt
fur Tin point,
tantt
fur un
ils mirent
les Empereurs
une vraie nceffit
de s'en raple plus qu'ils
procher
pouvoient.
fe moquoit
On
aiors de leur bondans les hautes
hommie
de
fpheres
& de la philofophie
la politique
s'en eil moqu
on
la dyjufqu'
mais on leur a enfin
nafie paflee
rendu
& les fages convien)iutice
nent que quelque
outr & quelque
enthoufiafte
que ft leur zele patrioautre
dans

tique

pour

le

gouvernement

des

ce zele et moinspremiers
ges,
s'il et et plus modr,
obtenu,
c'eft
& qu' y regarder
de prs,
lui que l'on doit lesr limites
qui ont
&
circonfcrit
l'autorit
fouveraine,
de
l'ont
dans les bornes
contenue
autant
fa premire
inftitution
que
efl
cela ctoit poilible.
L'Empereur
mais
un Monarque
tout
puiffant,
de fa puiffance
qu'en pere
qui n'ule
aux
& mre des peuples
il touche
de Yao & de Chun par fa
rgnes
manire
de rgner.
Un fils eit la chair de la
(16)
chair, les os des os de fis parons
du Li-ki
il eft
flon
l'exprefiion
une portion
de leur fubiUmce
c'eft
leur fang qui coule dans fes veines
auffi les droits qu'ils ont fur lui font
immenfes
droits
de
qui drivant
ton exiflence
mme & tenant
tout
fon tre
ne peuvent
jamais ni s'eni s'afToiblir
teindre
ils font
les
les plus direfts,
premiers,
les plus
abfolus
& les plus facrs qu'ij puiffe
ils doivent
donc nceffaiy avoir
rement
fur tous les aul'emporter
tres. Et comme
ils ont t ports

leur comble
par les foins
que [es
ont donns'
fou enfance
parens
fon ducation
& fon etablifeil n'a rien qui ne leur appar& ne doive
retourner
eux
Pit
Filiale.
Autant
la qua.
& de. fujet elt pocitoyen
flerieure
celle
de fils, autant
tes
envers
eux iont fuperieurs
devoirs
tous les autres.
Les loix de l'Etat
le reconnoiffent
& ont fi peu of
cet gard celles
de la
droger
ment,
tienne
par fa
lit de

Auffi

SUR
uffi
c'eft

LA

PIT

&
ne pas aimer
fes parens
l'idde
contredire
li:vertu

honorer
prtendre
devoir
(27).
Or,

Tome

prtendre

aimer

honorer
ne-pas
c'eft dmentir

les hommes
les premires
choquer

lui facrifient
le
nature
qu'elles
bien public fans balancer,
dans tout
ce qui ne choque
pas directement
d'autres
loix de la nature
encore
raifon de leur
plus effentielles
univerfalit.
Bien
elles les
plus
le glairefpe&ent
jufqu' dtourner
ve de la justice
un fils
de deffus
mais
digne de mort par fes crimes
reffource
l'unique
appui
l'unique
de la vieillerie
de fon pere & de fa
mre.
a dit plus haut:
(17) Confucius
ne peut har
Qui aime fes parens
il revient
ici cette maxipsrfonne;
me fondamentale
celle
par
ci
ne peut
Qui n 'aune pas fes parens
aimer perfonne.
Les fages n'ont
pas
besoin
montre
la corqu'on leur
de
refpondance,ou
plutt l'identit
ces deux maximes.;
mais il efl effentiel d'infifler
le vulgaire
fur
pour
la dmonftration
de la fconde
tient tous les prinparce
qu'elle
de la morale.
cipes
Or, cette dmonstration
fe rduit
faire obferver
filial etant le
que l'amour
le plus juite, le plus natupremier,
le plus facr & le plus conforel,
lant de tous les amours,
il eft auffi
inconcevable
aimer
qu'on
puiffe
& ne pas aimar un
des trangers
pre
& une mere,
qu'il eft inconcevablc
de l'arbre
que la branche
& charge
de fruits,
foitverdoyante
tandis que le tronc efl aride,
fee &
fans vie. Lu-tchi a bien eu raifon de
T

FILIALE.

ides.

les hommes
fes parens

&

la

du

notion

& les premieres

dire
Qui ofe jbuunir
qu'on petit
avoir un cur tendre & gnreux
une
ame zoble & gnreufe fans aimer fes
1parens
e/. un fou qu'il faut lier, ou
un monfzre qu'il faut etoufftr. Le gouen tant de
vernement
qui droge
choies
aux principes
de la morale,
cc que
parce qu'il a plus d'gard
font les hommes
ce qu'ils peuqu'
vent ou doivent
le gouveretre
nement
qui a ferm les yeux tant
de fois fur les dfauts
des gens en
fur leurs vices
en
place 6k mme
faveur
de leurs talens,
de leur exp& de leurs krvces
rience
le gouvernement,
dis-je, n'a jamais of ni
dffimuler
fon averiion
ceux
pour
qui n'aimoieit
pas & ne refpectoient pas leurs parens,
ni compter
un jour fur leur fidlit
il a tout
tout
ne pas
facrifi
pour
rifqu,
la noirceur
de leur ame.
s'expofer
Les Annales
lui ont appris depuis
bien des fiecles
que,
qui eft mauvais fils
tre ni bon cine fauroit
ni fujet fidele.
toyen
Ceji trahir le
P rince & la patrie,
difoit le clbre
Ouei-tfe
que de confier la moindreautorit qui n'aime p:is fon pre fi"
J mre. Il n'y a pas juf qu'aux faiJa
6c de pieces
feurs
de romans
de
i
ne pas choquer
&tre
qui, pour
la vraifemblance
ont
toujours
l'attention
de donner
une
vraie
Pit Filiale
aux Perionnages
qui
ils veulent
chofes

faire
faire
de grandes
& d'en
ter tout fentiment

jrr

IF.

DES

DOCTRINE
-1

CHINOIS
n

1-

fans voie;
du bien, 9
le fage
tourne
en ruine pour la vertu; ck pt-elle
fe conferver,
lui refuferoit
fon eftime (z8). 0 qu'il eft loign
de contredire
ainfi les premieres
ides de vertu & de devoir
Ses paroles font
fes aftions d'une innocence
d'un vrai qui eclaire
qui charme ?.
fes entreprifes
fes vertus d'une puret
qui infpire le refpeft
notions

dans Fenfeignement
car enfin tout ce qui brouille

d'une
dcence
rferve

fageffe

qui
attire

c'eft laiffer

les peuples
ou altere la cannoiffance

fes manires
l'imitation,
toute fa conduite
enfin

en perfuade
les regards,

qui
qui fert de regle. C'eft

ainfi qu'il guide

ceux
d'abord
en
qu'ils
peignent
& qu'ils
beau
veulent
conduire

une fclrateffe
confomme.
des Chinois
(La faon de penfer
fur cette matiere
eft telle,
que dire
d'un homme
Pou-lao
il napas
de
Pit Filiale,
c'eft dire
equivalemment
eft ptri
de vices.
En
qu'il
la premiere
chofe
confquence
demande
qu'on
fur quelqu'un
qu'on
veut connotre
c'eft s'il a fon pere
Se fa mere,
& comment
il en ufe
avec
eux. Si un btard
eft ici le
ce n'eft point
plus vil des hommes,
caufe de la honte de fa naiffan.ee
mais parce que n'ayant
pas et dans
le cas de connotre
& de pratiquer
la Pit Filiale
on ne le croit pas
d'aucun
ni d'auientiment,
capable
cune
vertu
auli
ceux
qui font
dans ce cas
ne manquent
ja"mais
de fe faire adopter
par quelqu'un.
Un Europen
qui arrive ici,trouve
fort
lui dniant
Singulier
qu'on
des nouvelles
de ion pere & de fa
mere
quel efl leur Age
&c. Mais
il ne faut pas y regarder
de bien
&
prs
pour voir
que cet ufage
>ien d'autres
tiennent
Semblables,

les peuples

d'une
d'une
(29) j y

fur
aux ides gnrales
des Chinois
la Pit Filiale).
Confucius
renverfe
ici les
(18)
de ton temps
philosophes
qui,
pour
le faire un nom par les attentats
de
leur
tous
les
gnie
attaquoient
la
frondoient
principes
croyance
& fe cantonnoient
dans
gnrale
des fyftmes
de menfonges
pleins
& de iubtiiits.
La maniere
dont il
le fait doit fervir de modele
tous
les ficcles. Au lieu
d'entamer
des
au triport
queftions
qui auroient
des
bunal
du
dilcuffions
public
n'efi pas capable
de faifir,
il
qu'il
court tout
coupe
par cet axiome
Tout ce qui brouille ou
infaillible
&c. Les plus borns
en fenaltre
tent la force
& la vrit
les plus
ont peu de raiioimeniens
clairs

faire pour y trouver


une rfutation
de tous
les fophifmes
complctte
pour les oufqu'on met en uvre
des cfpr'us faux
audaquer. Quand
cieux & oquins
fe don?u72t carriere
certains
dit Kouangfur
J'ujets
leang
cefl leur livrer le public que de
le leur Imffer prendre pour juge.
dont
(29) Voil la maniere

Coi-

SUR

LA

PIT

FILIALE.

le cheriflent
& travaillent

les peuples leur tour le rvrent,


fur la vertu paffent
lui reffembler
(30). Ainfi fes enfeignemens
tous les faux bruits,
fucius rfutoit
& toutes les imtous les calomnies
dont on le noirciffoit
au
putations
loin. Sa maniere
de parler,
d'agir,
etoit
fi vraie
fi
de fe conduire,
fi vertucu fe
fi modre
fage
ne rfiftoit
pas l'impreffion
qu'on
faifoit. Il ne difoit rien pour
qu'elle
& il etoit juftifi.
fa dfenfe
Ainfi
en eft-il
des ouvrages
fait
qu'on
la vertu & la vrit
pour dfendre
il ne faut que les peindre
d'aprs
elles-mmes
pour les f*aire reconles faire reconnotre,pour
notrc,&
les faire aimer.
Tout
ce que ce fage
et pu dire
contre
les dtracteurs
de la Pit
et t moins
Filiale
& moins
victorieux
perfuafif
que
le tableau
qu'il fait d'un Prince
qui
maxihardis
y excelle.
Principes
mes
erreurs
comeblouiiTantes
citations
modes,
emphatiques
tout
fuit &
cabales
prventions
la vue de ce raviffant
fe diffipe
il faut le rendre
& conportrait,
venir que fi on avoit choifir,
on
un Prince
prfreroit
qui fut tel
Les penfes
de
qu'il le rcprfcnte.
l'homme
du peuple
cet gard font
les mmes que celles des lettrs
le
coeur le plus corrompu
n'en a pas
d'autres
&
que les gens de bien,
un enfant,
un barbare
en font auffi
touchs
auffi voil
que les fages
prs de vingt fieeles que ce portrait
d'un
bon Prince
eclaire
tout
le
monde.
Les erreurs
& les faufles
dont on a cherch
doctrines
tant
de fois l'obfcurcir
font tombes
comme
les feuilles
il
d'automne
af en relie plus de fouvenir.

natu(30) Voil la progreffion


des imprefions
fait la
relle
que
fur le cur
vertu
d'un
Prince
de
On
commence
fes fujets.
par le
n'eft
plus le lbuverefpeer.-Ce
& l'eclat du trne qui
rain pouvoir
du peuple
fixent les regards
iur lui
c'efr. la beaut
de ton am.. Tous les
ait. fi dire fur
s'effaient
yeux
pour
s'aflurer
elle
pour
qu'ils
ne font
par de fkuffes appapoint tromps
chacun
raconte
ce qu'il a
rences
il fe forme
dcouvert
peu--pcu
un cri gnral
de tous les difeours
& l'admiration
ne tarit
fecrets
ni la joie,
ni les efprances
plus,
du public.
La nouvelle
bad'une
fait plus
taille
de fracas,
gagne
mais elle attire moins
de refpeft
de vnration
un Prince
que
celle
d'une
viftoire
a remqu'il
fur lui-mme.
porte
J^es Grands
en triomphent
toute
la Cour eft
en particularifer
les plus
occupe
les vieillards
le la
dtails;
petits
font
& la rptent
enraconter
fuite
leurs
enfans
avec
autant
d'intrt
la gloire
leur
que fi toute
en revenoit.
On en vient
enfuite

& lui tenir compte


des
remarquer
Un mot
chofes.
un
plus
petites
un regard deviennent
de gran~
jburirc
des jiouvcllis,
pour peu qu'ils tiennent
quelque vertu
dit Ouang-yuen
tous

les

efprits

s'en

remplirent

6-

juj'ques dans les cabanes on en parle


aiment
napour h louer. Les peuples
turellement
leur Souverain,
mais
ils le voient
bns
quand
s'occuper
relche
des foins du gouvernement,
intrts
3
n'y chercher
que leurs

G ij *)

DES

DOCTRINE
dans

les moeurs

rfiftance

publiques,
0
ni obftacles.

CHINOIS

& les loix


vertu

ni
ne trouvent
qu'il etablit
de mon Roi,
dit le Chi-kingf

vous

tes fublime & fans tache


Un fils qui a une vraie Pit Filiale
fans relche

s'applique
fervir fes parens (3 1 ) il ne fe dpart jamais du plus profond
refdans l'intrieur
de fon domeflique
pe&jufques
(3 2); il pour leurs
maux
exiger
fes Officiers
que de luimme,
punir avec peine,
pardonner avec joie
fur
fe faire juftice
tes dfauts
& fur-tout
tre bon
bon pere
bon
fils
bon poux
bon parent
& bon ami, tous
frre
les curs
le tournent
vers lui, fe
donnent
lui. Or
cette univerfalit de refpe
& d'amour
eft une
vers la rforme
impulfion
gnrale
des murs
les plus lches
trouvent facile ce que le Prince fait, &
l'imiter.
Le payfan
au
afpirent
fond de fon village,
ne fe pardonneroit
pas tys parler
groffirement
fon pre & fa mere,
tandis
de
defcend
qu'il fait que le Prince
fon trne pour Je profierner
devant
fa mere.
Les enfans
l'Impratrice
leurs devoirs
dans les
apprennent
de leurs
& la
exemples
parens,
nouvelle
gnration
qui fe forme
eft toute acquife
la vertu.
La Pit
Filiale
efl une
(31)
vertu
du cur
mais
elle ne s'y
renferme
au feu qui
pas. Semblable
fa chaleur
& fa lumire
fur
rpand
tout ce qui l'environne,
elle perce
au-dehors
dans le maintien
dans
les paroles,
dans les actions & dans
toute la conduite
elle y fait clater fans
cefle
un refpcft
& un
amour
fans bornes.
On peut fe parer jufqu'
un certain
des
point
compatir
moins de

les plus vives de la


dmonstrations
Pit Filiale,
on peut en parler
le
fans
& en faire les uvres,
langage
en avoir les fentimens
mais on ne
fans
lauroit
en avoir
les fentimens
tout
au-dehors
qu'ils
perdent
propos.
T'
Les
motifs du refpeit
(3 x)
qu'infFiliale
font toujours
pire la Pit
fe dmentiles mmes
pourquoi
roit-il dans l'intrieur
de la maifon?
il doit tre le
S'il efl vritable
mme qu'en public,
non qu'il faille
tout ce que preferivent
l'affujettir
& le crmonial
dans
l'tiquette
les ftes
au nouvel
an &c. mais
il
fans y mettre
autant
d'appareil
auffi exprefpeut tre auffi noble,
if & peut-tre
encore
plus touchant. Un fils vraiment
repeftueux
efl encore
attentif
fur foiplus
mme qu'un courtifan
que le Prince
honore
de fa familiarit
quelque
amiti
qu'un
pere & une mre lui
libert
tmoignent,
quelque
qu'ils
lui accordent,
ordre mme
quelque
il ne fe perqu'ils lui en donnent,
une pofture,
mettroit
pas un gefte,
un maintien,
une f.ion de le tenir
&
en leur
de s'.uTeoir
prfence
un trandont il put rougir
devant
etoient
admirables
ger. Les Anciens
en tout le refte
ils
en cela comme
li loigns
etoient
de h donner
des
dans
libells
le
fecret
de leur dc~

LA

SUR

PIT

FILIALE.

tout ce qui peut leur


jufqu' leur procurer
de leurs infirmits
il eft touch
faire plaifir
jufqu en avoir le
au tombeau
avec des
coeur ferr de trifteffe (3 3) il les conduit

voit leur entretien

mme
qu'ils n'emeftique
que lors
ils refpe&oient
toient
jufpas vus
&
de leurs parens
qu'aux
meubles
n'auroient
pas of paffer par le chede la cour.
min du milieu
Que peut faire la Pit Fi(33)
de comliale du fils le plus tendre,
lui la
ce qu'a fait pour
parable
de
tendreffe
de fes parens ? Que
& de fafoins,
que d'inquitudes
crifices n'a-t-il
pas cots fa mre,
Tout
mme
avant que *de natre
ou
l'enfant
ce qui pouvoit
expofer
la mre
lui nuire
,&c rien
effrayoit
la vie
affurer
ne lui cotoit
pour
de cet enfant
chri. C'etoit
pour lui
c'eavoit foin d'elle-mme
qu'elle
de le conferver
qui
l'efprance
toit
& animoit
fa
fortifioit
fon courage
au milieu
des douleurs
conflance
Il lui dchiroit
les
de l'enfantement.
des horil l'environnoit
entrailles
& elle n'etoit
ocreurs de la mort,
Les foins
cupe
que de fon pril.
font
faut rendre
un enfant
qu'il

des
font l'impoffible
pour procurer
leur
commodes
habits
enfant
des alitandis
qu'ils fe nourriflent
ou mme
les plus
mens
groffiers
ils ont des
de la faim,
fouffrent
lui
fournir
une
reffources
pour
Comfaine & agrable.
nourriture
& de douceurs
bien de fruits
qui
n'entrent
dans la rnaifon
que pour
le foir, falui? Un pere
qui arrive
de la journe,
tigu du travail
fon^e
fon enfant
& fe dlaffe
d'abord
entre fes bras
il ne le
le porter
fa mere.
rend qu'avec
S'il
peine
cfl malade,
ne
que d'inquitudes
caufe-t-il
pas l'un & l'autre ?a
ils fouffrent
& quelplus que lui
aucun
foient,
qu'ils
que pauvres
remde
n'eft
cher pour
eux.
trop
Petite
vrole,
rougeole,
plaies,

galement
la tendreffe

ulcres,
mal-propret
puanteur^
rien ne ralentit
leurs foins affidus
ils donneroient
de leur fang pour
le foulager
ils ne commencent

& vivre que lorfqu'il


efr.
refpirer
hors de pril. Or,
un fils bien
n
a tout
cela prfent
il veut
s'ac-

elle
le berce
s'il eft
dormir
elle
elle milite
l'amufc
veill,
autout,
jour & nuit, pour voier
prs de lui:
quelque
pauvres
que

envers
fes parens
& fa
quitter
Pit
Filiale
a toute
la fenfibilit
toute
la dlkateffe
& tous les emamour.
Plus
de leur
preffemens
leur
vieilleffe
les rapproche
des
des befoins
des infirmimiferes,
des caprices,
des humeurs,
ts',
des dralfons
des oublis
de l'enfance, plus fon cur en eu touch &
attendri
leur
,& plus il s'applique
rendre
tout ce qu'il a reu
d'eux,
en les lervant
les foulageant,
les

& pnibles;
importans
d'une mere
n'y fait pas
les cris de fon enfant
ne
attention
bleffent
ton oreille
fa malpoint
ne la dgote
les
propret
pas,
ne la laffent
s'il
importunits
pas
elle le confole
pleure
par les cas'il a faim
elle lui prfente
reffes
a froid,
la mamelle
elle l'es'il
chauiFe
dans ton
s'il veut
fein

foient

un

pre

8c

une

mcre,

ils

ibignant,

les

onfoknt,

les

2mr.lV.nt,

DOCTRINE

DES

CHINOIS

il leur fait le
dfolation
qui vont jufqu' we extrme
Tji enfin avec un refpecl
qui monte prefque
jufqu' la vnrade la Pit
tion. Ces c.inq chofes renferment
tous les devoirs
regrets

Filiale

(34)

ainfi fes parens,

quifert

les Supportant
fans
fe lafler.
Confucius
(34)

fe dgoter
eft

ni

admirable

de prfenter
dans
fa manire
les
de la Pit Filiale.
devoirs
Il a commence
d'abord
ce qui
par dtailler
& distingue
carariie
la Pit Fid'un Empereur,
liale
des Princes,
des Grands,
cc. parce qu'il lento it
bien que le plus aveugle
fur ce
qui
le regarde
efl trs-clairvoyant
pour
les autres.
les Grands,
Les Princes,
les Lettrs
les gens du peuple
ne
pouvoient
pas manquer
d'applaudir ce qu'il preferit l'Empereur;
ion tour
devoit
l'Empereur
aples Grands,
comme
les
prouver,
& le peuple,
Lettrs
ce qu'il prefcrit aux Princes,
&c. Or, il devoit
arriver
de-l
ainfi
que prononant
les uns fur les autres,
ils le feroient
& ratifleroient
tes enfeignejuftice
mens.

Pour achever
de les persuail a parl enfuite
de la ncefder,
de l'excellence
& des avantafit,
& l'a enFiliale
ges de la Pit
fous
fes rapports
les plus
feigne
en faire
de manire
inreffaiis
concevoir
une grande
eflime
&
faire defirer
dans tout
qu'elle fleurt
Comme
ce bon defir efi
l'Empire.
un premier
pas vers elle, il a tch
de la fortifier
& de l'ancrer
dans
tous
les coeurs,
en faifant
conceferoit
voir combien
& caparfait
de rendre
pable
reux un Prince
Tout
prparer

heupeuples
qui y excellerait.
etoit
nce flaire
pour

cela
la

les

perfitafion

des

cinq

grands
devoirs

ne donne
devoirs
effentiels
devoirs

dans

l'or-

articule
devoirs

ici;
inva-

point
qu'il

communs
riables,
& qui embraflent
tou'.
Car
plus haut qu'en fait de Pit
& au
le Prince
eft peuple
du dernier
de fes fuj ets. Mais

tous,
il a dit

Filiale,
niveau
comme
du
les circonftances
malheureufes
o il vivoit
ne lui permettemps
cette grande
toiei:t
pas d'appliquer
aux
maxime
devoirs
qu'il dcina
taille
l'et accule
ici
parce
qu'on
de la fatire
de lever
le poignard
fur fes matres,
il fe contente
d'infont
les vices & les
diquer
quels
ceux
malheurs
qu'vitent
qui les
obfei vent, afin de ne pas effarou*
cher les efprits
& de d re la vrit
fans
les offenfer;
condefcer.daiice
& digne de fa haute faadmirable
il eSt vil de trahir
les
geffe. Autant
de la vertu
intrts
ou
par lchet
autant
il eft digne d'une
par malice,
aille de mnager
la foibleffe
grande
de ceux qui l'ont abandonne
pour
les ramener
frement
vers
plus
Ulz infant
dit Lao-tfe
en
elle
fait plus en fait de vertu qiiun vieillard n'en peut faire.
n'eft
L'embarras
donc
de fSire connotre
aux
point
hommes
ce qu'ils
doivent
faire,
mais
de les engager
doucement

s'en occuper
d'eux y rflchir
mmes
& favoir
gr ceux qui
viennent
de leur
foiau fecours
bleffe.
Les
maladies
de L'aine font
comme celles du corps, dit
Ping-tching,
on fasjent
malgr foi, on voit quelles
on en vou*
feront tot ou tardfunejles

LA

SUR

PIT

FILIALE.

foit. Plac au fcond


il ne caufe
rang,
qu'il
guel,
quelque
il fuit de loin
dans la foule,
S'il efl eclipf
trouble.
jamais aucun
dans l'lvation
fe perd
toute
Qui s'enorgueillit
qui
querelle.
fe met
fous le glaive
du trouble
au fecond
des fcaufe
rang,
lev

dans la foule
affronte
eclipf
darf un de ces trois
des fupplices.
les rigueurs
Or
qui donne
il nourriroit
fes parens
mme
excs
chaque
jour avec
quand
il n'a pas de Pit
les trois
animaux
des grands
facriflces
(35),
ditions

qui

Filiale

(36).

a des

querelles

etant

de
Il if aujj
abfurde
gurir.
j'uppofer qu'un homme vicieux fe croie
un homme de bien, que de J'uppofer
tre en pleine
qu'un malade s'imagine
& il ne lui eft pas plus libre de
Jante
qu'
m pas dejirer de devenir meilleur
un malade de nepas dejirer fa gurijbn.
du
comme celui du
L'art
Moralijle,
Mdecin,
de
confijle s'y prendre
aime a Uenmaniere
que le malade
1
le croire & . faire cequillui
tendre,
droit

Lettrs
moraliftes
prefcr'u. Plusieurs
& modernes
anciens
enieignent
une dorine
eft exqui aflurment
mais les uns font fi morcellente
& fi fatiriques
dans
les autres fi
& fi fuperbes
ceux-l
mprifans
fi argumentateurs
& fi fubtils
d'autres enfin fi hargneiix
& fi plaintifs,
eft choqu
de voir qu'ils
ont
qu'on
raifon
on leur en fait mauvais
gr,
& dans le dpit on en vient
har
des vrits
ne faifoit
qu'on
que
craindre
or, le malade
le plus deft celui
la vie,
fefpr
qui hait
mieux:
Confucius
t'entend
ce n'eft
ni lui qui
pas vous
qui avez tort
a raison
c'efl la Pit
Filiale
qui
eft aimable,
& tout
ce qui lui eft
ne prendcontraire,
odieux. Encore
il pas fur foi de le dire,
c'efl l'antiquit

c'eft

l'hiftoire

ce font

les

il n'eft
fages
qui font
prouv
& le tmoin
l'eclio
que de ce qu'on
er. trouve
dans les King. Bien plus
ce n'eft
fon diiciple
en
qu'
qu'il
dans
un entretien
parle
familier

il ne fe donne
le
pas pour enfeigner
c'eft le public qui vient compublic,
me couter
ou fe fait
furtivement,
ce qu'il a dit confidemment
rpter
Tfeng-tfcc
Par ce moyen
il a des
dont il n'eftpas
le matre.
dilciples
des grands
lk(3 5) Les animaux
crifices
etoient
le buf,
l'aneau
& le cochon;
il n'etoit
pas dfendu
dans
de tuer
des bufs
l'antiquit
comme
il l'a t depuis.
Les trcuetoient
peaux
beaucoup
plus nombreux
fans
&
le
comparai;on
le nourrifiit
mieux.
On
peuple
voit dans
le L'i-ki que les iimpks
colons
nicloient
prcMque
toujours
de la viande
avec leur> herbages
s
&C qu'on
enfervoit
aux vieillards

chaque
repas. C'efi en confequence
de l'ancien
uiage
que les premiers
de la dyiu.flie
des Harz
Empereurs
aiii gnerent des fonds lur l'pargne
pour leur en procurer
& adcnicir
aux peuples
la rmiere
le
laquelle
nouveau
la
avoir
gouvernement
rduits,
(36)

Confucius

rt-hue

ici

une

DES

DOCTRINE
Les cinq fupplices

embraffent

tous lesfiecles,
erreur
commune
encore
de fon
mais plus rpandue
la vieillejfc
Que procurer
temps
de fis paens les aifes & les agrinens
de la vie dans tout t qui concerne le
& les habits
logement
la nourriture
de la Pit
efl remplir tous Us devoirs
Filiale.
Comme
fi la tranquillit
du
& les
la frnit
des pentes
cur,
de moins
joies de l'a me touchoient
bien-tre
prs notre
que les aifes
fi un fils expofe
fon
du corps.
Or
fa fortune
ou fa vie
honneur,
que
ou d'inquitucuifans
de chagrins
ne caufe-t-il
des amercs
pas un
dfopere & une mre ? quelles
& combien
lations
de malheurs
n'expofe-t-il
pas la fin de leurs
jours

? Ds-l
fa Pit

n'eft-il
Filiale

pas
dans

evident
le refte

CHINOIS

trois

mille crimes

(37),

le plus

rofit n'infpire
pas un pere l'envie
des amis fes enfans
&
de faire
la bienveillance
de leur gagner
du
mme les plus
public ? Les paffions
ardentes
& les plus imprieufes
ne
tiennent
contre
les
pas cet gard
follicitations
de l'amour
paternel.
avoit la bonne foi de dire
Ckang-y
La

crainte

de nuire
mon fils via.
corrig du jeu & du vin, & fauve mille
fois des dlicateffes de ma vanit & des
de ma cofon;
faillies
je lui dois.ma
& mes amis.
patience
dont
il
(3 7) Les cinq fupplices
efl parl
ici etoient,
i. une marfur le
imprimoit
que noire
qu'on
x. l'amputation
du bas de
front;
du pied ou du nerf
nez; 30. celle
du jaret
4. la caflration
50. la
mort.
Confucius
vivoit
fous la dyil parle
naftie
des Tcheou,
des loix
de fon temps.
criminelles
Il n'eft
de rien articuler
fur
plus
poflible
crimes
les trois mille
qu'on
puniffoit de quelqu'un
des cinq fupplices
dirent
le Li-ki & le
le peu qu'en

que
n'eft
qu'apparente
? La nature
mme
aux enfans
avant que la
l'apprend
raifon
Ils s'oblervent
leurparle.
ils fe gnent
ils fe contraignent,
leurs
eviter
ce qui dplat
pour
ou peut leur caufer
pre & mre,
de l'inquitude
n'eft ni affez
mais
Tchiou-li
par occafion,
quoi qu'on
on n'ira
ni afl'ez pofitif
cet gard
clair,
pour appuyer
puifl'e faire
fi loin que la tendreffe
des
des dtails.
Tout
ce qu'on
fait plus
jamais
& mres prenc'eft que
i. quoique
Les peres
la
fremeht
parens.
des fupplices
nent fur leur tranquillit
fur lurs
loi et dtermin
ds
le temps
de Yao & de Chun
fur leur
fur
c'eftinclinations,
repos,
&C fur leur vie mme
ds le commencement
leur
lant
de
-dire,
du chagrin
leurs
'la monarchie
les jupplices
corporels
pour
epargner
ils fe facrifient
en mille
ou peines
n'ont
comenfans
affliives
menc
tre
en ufage
manires
heureux
pour les rendre
que trsl'a dit excellemment
un
i.
comme
des
tard
&
que les dynatties
la plupart
de leurs vertus
Tcheou
Ancien,
Chang
& des
ajouterent
&
de
loix
ne font fouvent
criminelles

que Fexpreffion
beaucoup
des Hia
l'effet du defir qu'ils ont d'y ruir.
celles
le
30. que dans
d'afcommencement
de douceur,
mme
de la dyQue de modenie
& de gnnastie des Tcheou
de bienfaifane
il etoit trs-rare
fabilit,
grand

SUR

LA

PIT

de tous eft le dfaut

grand
contre

FILIALE.

de Pit

Filiale

(38). Qui fe rvolte


au-delTus de foi; qui

ni* veut perfonne


Souverain,
d'aucune
la
loi
qui abjure
rejette le faint, ne veut dpendre
aimer
ce qui fait
ne veut avoir perfonne
Pit Filiale (39)
toute rgle &
ouvrir la porte des dfordres
qui anantirent
tout

fon

bien

(40).
fi befoins
fes devoirs
fes
par leurs
ton exiftence
fi
fervices
par toute
s
cor, il efl: li fes parens
par les lien
1
les
c'eft avec
plus etroits,
puifque
& qu'il
e
eux
vivre
qu'il a commenc
1a toujours
vcu, que c'eft eux qu'il
<
doit
fa vie & la confervation
de fa
>
vie
qu'il n'a rien & n'eft rien dans
1 monde
le
que par eux. SJil ne les
aime pas
il n'aimera
ni ne pourra

et recours'aux
fupplices
qu'on
& encore
condamnt
plus
qu'on
mort. Au lieu que depuis LL-ouang,
l'an 878
fur le trne
qui monta
furent
avant
J. C.
les excutions
dans tout l'Empire,
trs-frquentes
Princes
de quelques
fous
le rgne
& Empereurs
cruels.
fi
peu de favoir
(3 8) II importe
le dfaut
de Pit Filiale
eft renferm dans les trois mille crimes
ou
l'eflentiel
eft que
fene l'eft pas,
de toute
Ion la doctrine
invariable
l'antiquit
plus atroce
les crimes.
dynaflie

aimer

la
abjure
puifqu'il
tore
nature
fenfibilit
& toute reconnoiiance.
Pour
bien
ici la
(40)
prendre
de Confucius
il faut fe foupenfe
dans
les
venir
malheureux
que
la dorine
de la
temps o il vivoit,
Pit Filiale
etoit attaque
& combattue
par quelques
philofophes,
qui, pour faire leur cour aux Prin-

c'eft le plus grand


le
'& le plus fatal de tous
Lettrs
de la
Quelques
de
des Han
entreprirent

les deprouver
que ce qui attaque
de la Pit Filiale
voirs
eft directe la nature
de
ment
contraire
la raifon
la conl'homme
aux loix,
au bien
de la
fidence,
focitc
bonheur
l'homme
plus
iclu

froces

fur eux d'en juflifier


les
ces,prirent
les plus
rvoltans.
Ces
attentats
adulateurs
ientoient
bien que la rvolte
ion pere
les
d'un fils contre
fon an
d'un cadet contre
guerres
le dtrner
de
pour
attaquant
front
vrits
les premieres
de la
de fond
& renverfant
en
morale
& toute
comble
toute
probit
ju-

au repos
des familles
au
des
&' met
particuliers
des btes
les
au-defbus
comme
dit Yenmais,

fon Jiecle
cel faire outrant
que d'infijicr
preuves
fur de pareilles
c'efi le glaive du bourreau qui doit les
aucun
qui les demande
adnimijlnr
barbare ne !es a jamais demandes.
L'homme
efl fit pour
ai(39)
mer
il doit
fes
lemblables
plus
aimer
qui il tient
ceux
de plus
prs

..L ion
par
Tome

fjour.ies
1

IF.

habitudes,

perfonne
& anantit

ne pouvoient
de ces crimes

la
riqu'en
en principe
que la Pit Figeant
liale n'etoit
devoir
factice
&
qu'un
Ils olerent
imaginaire.
l'entreprenftice, ils
noirceur

dre:

fe

1
jetterent

colorer

fur l'excellence,

DES

DOCTRINE
La Pit
aimable

au peuple

d'enfeigner

la beaut,
l'utilit,
l'universalit
& les
de l'humanit,
pour
la multitude
par de
Ils ne tariffoient
pas

le plus
eft le moyen
Confucius,
les affeUons
& les bienfaifances

continua

Filiale,

la fitpriorit
prminences
faire illufion

mots.
grands
liir les louan-

bienheureufe
humages de cette
le grand
nit,
qu'ils
appelloient
le charme-,
de la
le foutien
tfpoir
focit
& la fource
inhumaine,
tariflble
de tous les biens dont on
ils fe rcrioient
fur la bary jouit;
barie
des fiecles
paffs qui avoient
et infenfibles
ion amabilit
ils
faifoient<Jes
des fentimens
fi l'humanit
cellemment
fifioit
dans

peintures

eblouiffantes
Comme
infpire:

qu'elle
des humanits

dit exne con-

Jeou-hiang
pas s'aimer d'abord foi-mme
ceux qui on doit d'tre homme
les hommes.
Ces
nouveaux

parmi
do&eurs
furent
couts
cependant
& applaudis
Yhu.ma.nite
devint
un
cri de fageffe
& de vertu
dont reentiffoient
tous
les livres
de morale & de politique.
On conparoit
aux Yao
& aux Chun,
effrontment
dit Sun-hio
de petits Princes
plongs
dans
la dbauche
qui ne faifoient
bien

leurs
que pour
vaffaux
l'horreur
de leurs
attentats
effacer
contre la PUt Filiale,
& s'en ajjurer
le fruit.
Comme
ce fanatifme
n'aquelque

voit

dans quelques
pris
que
prino toutes
les loix etoient
cipauts
fans vigueur,
parce
que les Miniles Gnraux
& les Grands
ftres
rahiffoient
fans pudeur
les Princes
ils avoient
parricides
pour
qui
trahi leurs devoirs
Confucius
prit
le biais de palier
en principe
le fait

CHINOIS

Que la
que tout le monde
voyoit
dePit
tout
Filiale
renverfe
vient ecueils
& abmes
prcipices
dans la focit.
Un pere fans doute
eft le premier
fouverain
de fon fils,
fon premier
matre
& fon premier
A qui
obira-t-il
? qui
feigneur.
s'il ne
croira-t-il
? qui aimera-t-il,
ni
veut ni lui obir,
ni le croire
l'aimer
? Mais
fubfiftans
les faits
etoient
le monde
que tout
voyoit,
la multiencore
plus dcififs
pour
Si
tude
ces raifons,
que toutes
fans
mieux
Confucius
fit beaucoup
du doigt
de les montrer
contredit,
Linla caufe.
articuler
que d'en
tchi de la
obferve

pafie
dynaitie
de
cette
matire
occafion
qu'en
& de morale
les plus
doctrine
ierreurs
font
grandes
toujours
intrt
Quand
quelque
les exemples s
de la vrit
dgote
les plus frappans
n'arrtent
rien:
Tous les malheurs
dit-il,
qui anantirent l'ancien
ne
fau
gouvernement
des
des Soui,
vernit pas les dynaftits
6" des derniers Song
Tang
de la folie,
de Vouloir
a la
l'.hunzanit
fubfiituer
Pit' Filiale
& de fe perdre par-l*
Comme les Lettrs de la dynajUc
des
duifantes.

plus raifonetoient plus fubtls


plus difirets & plus adroits que
dans cette carriere de
leurs prdccjjcurs
V humanit
menfonges
ils prfenterent
dans un fi beau jour
ils cleverent fi
Song
neurs

haut

oti ils la mirent


ils lui
des vertus
firent honneur fi adroitement
des premiers ges
les
ils en peignirent
d'une manire fi aimable
fentimens
fi

le trne

wuhanti

& fi

tendre,

que leurs s

SUR
de l'amour
perfuader
menr (4 1 )

LA

PIT
il
1"1t

& j'ai
breux

la mufique

eil le moyen
des
fu-

bien que fur cet article,


craint que leurs nom-

toujours
au
lieu de nous
ouvrages
le bon got
comme on le
conferver
ne nous tent
d'autant
prtend,
plus
de
la do&rine antique
infailliblement
de la Pit
Filiale
qu'ils font
plus
de lu rsfpecler.
femblant
L'Empereur
dit
quoi qu'ils aient
Hiao-tibng,
cet gard ci
les comparait
fa gloire
une courdj'aniic
qui joiie les timidits
de la pudeur
& de la modejlie avec fess
nouveaux
amans.
on a voulu renverfer
(41) Quand
les premieres
&
des moeurs
regles
les vrits

capitales
qtii font le point
de la focit,
fous les regnes
d'appui
des Princes
pas dcidqui n'etoient
ment mauvais
on a toujours
commenc
les attaques
par des chofs
fort loignes
qui en paroiffoient
& de nulle
Le Li-ki
coniquence.
& le Lun-yu
en fournifl'ent
une
bien
fenfible.
Les doutes
preuve
Confiicius
en
qu'on
y propofc
matire
de Pit Filiale
ne roulent
du crque fur des particularits
monial

eft le moyen le plus aimable


fraternelle
de
l'amiti
les egards
& les dfrences
du fentiau peuple

ouvrages
font encore aujourd'hui
pour les efprits
piges dangereux
Tao
tfe,
perficiels.
Tcheou-tfe
Tchou-tfe
& les deux Tchin-tfe
ne s'accordent

FILIALE.
1

pour
prendre
quitter
&c. le deuil.
commencer,
changer,
Comme
tout cela eft fufceptible
de
bien des interprtations
& change raifon
de la varit
des
mens,
ce fage avoit
befoin
conjonures,
de toute fa pntration
pour ne pas
donner
dans
fes rponi'es.
prife

le plus aimable

de rformer

n'etoit
public
pas fi clairvoyant
que lui, ni li en tat de dOn prit d'afendre
le crmonial.
de
bord
occafion
de la difficult
des
tout
concilier,
pour
dgoter
& puis de faire
des Anciens,
regles
Mais

le

des raifbnnemens
fur ce qu'etant
dans
arbitraires
&
indiffrentes
leur premiere
il ne falinffitution
loit
Cela
pas s'en faire une gne.
conduifit
tout droit
examiner
la
nature

des devoirs
de Pit Filiale
fe rapportoient
ces regles
auxquels
& enfuite
de .crmonial
quels
etoient
ces devoirs
& d'o ils drivoient.
Arriv
une fois
difcuter
la nature
la riceffit
& la juftice
de ces
mieux

devoirs

fous

de
prtexte
le crmonial
on fe donnoit

approfondir
dont ils {ont la bafe,
& la multitude
carriere
commencer
faire iifage

croyoit
de fa rai-

parce
commenoit
qu'elle
fur fes devoirs
& s'en
prononcer
croire
l'arbitre.
Les fentimens
fe
la nouveaut,
l'efpartageoient;
faile got
du faux
prit de parti,
foient
elever
la voix
au peuple
nombreux
des oififs
&, comme dit
e
de la quejlion
Li-h-hiao
de la forme
des habits de deuil
on en vint prPit
Filiale
n'etoit
tendre
que la
une invention
qu'une bienfance&
popoint de la nalitique,
qui ne drivait
fon

ture

de l'homme,
la
comme la juflice
& l'humanit.
tudie
probit
Qu'on
les Annales
avec rflexion
Si on
verra

que tous les ftecles


cet egard.
bloient
Hij

fe reflem-

J"

DES

OOCTRTNE

CHTNOFS

& de tes renouvelle!"


entirement
publiques,
de eonferver
le plus aimable
eil le moyen
(lu Souverain
cK d'atlurOr
les (oins
de r.uluiinillr.itiou
les

(41)

nuvurs
le /enfui

Le L;

(45).

que

nat

Ues

(Notre
Commentaire
devient
111icnlibleinenfli
on nu veuie ment loni;,

nue nous
(iemaiiilcnt

croyons
trop

C]ue nous analylons


les An.ily
lies
& abrogeons
les
abrges
des Commentateurs
Chinois.
Nous
avons

developpemens
ici.
Nous aurons

eu plutreurs

iioii

lois la ponte le brler


du
fout
ce qui va courant
trop loin
texte,
ni. us nous avons t arrelcs
par

lu

ponte

cher
(

en

.;

qu'on

Europe

ce

retran-

'qu'on

Les

font

voudr.i

rai
nial

expliquer

bien

comment

lemoven

le

plus

la

tr

pour

mutique
pour

ell

reformer

les

et

pour

on

les

dans

verra

mot

quatre
(avoir

eipeces
le rc/ig/arx

de

(erver

le

|ii>uvoir

Le crmonial

de

u U-ki

oh il

et

CjUC.-

A'-< rrs.V.j .i;:

y-

.-C

t dit

que la

l'.v/

de
tS S

inuj-

j;c jliu'Jrc
tv.Wr r

?-(

nous

'plus

.c

':cs
c!:<i/cf,
&c. Puis
ils lsitent
mix lecteurs

cc-pcridant
le io:n
de

chercher

quelle

nniiiqiie.

Piuiieurs

ihvT.ns

:TS:res

ont

cru

que

le

ei

cette

Mifon-

dont e 1er* ::i


Cor.ticius
d'aprs
les K:c.
la Religion.
Nous
indique
fo:ie>
de le'r
avis qui,
comme
on
le :enr

Je concilie
d'abord,
~erveilie
ree.

r.vec
nous

pource
rcer.e'e
ciier ces

ne
nos

le tens
plaons
Socrstes

preilentpas
bons
mots

du

texte.

ce

mot

couleur

t.tteurs

le

ckc.

ce

(ce

genre

aux

de

l'Empereur
inonde

cv

politique,
au-delVus
de
l'eleve

pareil

mef
le
plus

de rangs
plus
lui & le peuple;

environne
le
de grandeur

Prince
d'un
ap& de mjeit
multitude.
Tout.cc

la
trappe
lui
qui
appartient,
ion uiage
tout

qui

tout

ce

qui

cil

ce qui

le regarde

in prminence
aux pieds
conduit

fupreme;
du trne

annonce

que
de

30. il
il y fait
rapetdle
levs

i.
tout

d'autant

haut,
qu'il
distingue
& de degrs
entre
il

le couCommcit-

J.

Du

de dcoti'Op
fur Confucius.

en

efl

l'Empire
crprs,
eil
li affligeant,
& ces
monies
elles-mmes
(ont
un tiijett ti

i.

mot r:j.w

augufte

voyons

Le crmonial
txs f:t~

crmole po/i-

qui

que nous
n'avons
tuivre
ici
les

C e qu ils iont
citer
le Chap.

niuliquc.
c'ott

le

religieux

pineux,
ras;e
de

de la
mieux

que

louantes

pn

(ouveraiti.

crmonies

vaines

vo-

en

crandes

en

un

plus

indique

sr

tendre

occ;f-

coni|)le

premier,

re placces

peut-tre

les moeurs.
Les plus
laces
prennent
le biais
ce glitlVr
fur la difficult
de

ivcs
& de

Chau,]i!c
le uvil iSv le domcfhquc
cun contribue
atl'cnnir
& con-

Chi-

embarratles

L.e

lenluncnt,

dcinonllrnl
de dtails

lendre
o

(45)

Commentateurs

ici

d'en

ouvivijre
lontiers.

).

(41)
nois

pourra

notre

de

preuves

i-

pvibli
eil ravi

Un lils

& le produit.

du refpecT,

l'autorit,

tomber
tous
dans

ceux
l'Empire

genoux,
gui Iont
Si

&
les
les

plus
plus

tics cgnrds
tions qu'on

qu'on a pour fou perc


un
;i pour fon ami,

grands

au*

ycuv

lu

a fix

un

langage

peuple

mercier

(.le

qui

lui

il

cache
il

l'Empereur
ne

lui

alors
& au

flore
manires

pour

que

Ce

lieu
fur

les

les
ces,
l'autorit

Grands,

emplois

pour
les

parmi

peuple
lui Si

rendre

Itfquels
qui le.s

les

croit

de

mente

l'impuifion

Le

de
t.

d'au-

de fa perfonne
qu'il
les uns des autres,
fpars
leurs
tous
tes
fuprieurs

monie

proportion
haut.

loin

de

reoivent
refpecls
qu'ils
& leur
obir
infrieurs
Tout
cela
contribue

fuborclination

qu'elle

crmonial

de

de

petits
les

leurs

port,

dont

har-

mens.

qui
l'autorit

aug-

police

de

plus-

n'a

point

cunficom-

'>'
& conf'

ry

dans les

par

& !(.<;
il

<k rnconra;f'>
nuv rivrni:?

difti

lignant

rie

qu'on

une loi
fex
droits

le.

i on mmbi'jn

placs

les

i'*

<lifTij-

citoyen1,,

fbit

&.

leur

!Vnv;Gi^<:

-i

a part

qui

ote

pour

le

fmnf-

qu'elle

d'exiger

ne donne

fous

dis-je,

on

qu'on

dre
ent

vitude

enduit
il

roues

gueur
civil

dr

(l)'rcncj-.

font

!<.;

civilit'

marque,

conlole

en

i.i

quelque
con'idre

envifage
le crmonial
civil,
dans
le gouvernement
dans
les grandes
machines

cette

defeend

par le';

de

U.-s

d'iion-

rapprocli1"'

recrprofjue';

tmoigner
droit

ferve

'c

qu?
C^.

(rer
auxai;.tres,(ijpplc
nuv vertir,
Ibciales
en en exigeant
la reprde(entation,
compenfe
l'ingalit
& des fortunes
rangs
par les fentimens
(jbligeans
quV'le
ordonnede

mens,

mme;

nv feint
(;o;ic'jrde

& d'attachement;
entretient

(jrd:-e

honneurs

tonfuirre

du l'galit

toiiiili
chacun

do

on les cl\oi(it.
entrouve
tous
le

|grands i\v;
tes bonts

jjerionne

Prin-

dpofitaires
&C les gens

l'Empereur,

il

rangs

qu'il

l'Empereur
une
propordans
le1; diles rangs

publique

tant
plus
les voit

iTions
ne
tre parc
vertus
des
crmonial
ce

dont

Iranquillife
ceux
qui

paroles

tout

pus-l

gnits

tre

(es

i
manire

cj',ard';

gelles

loi?
<

qu'on

honntets,

l'on

des

loir

rens

pour

galement
tion
rgle

Le

(es

<Jr,

niveau

tiquette

rgle

fes (>;i
le forcera

avoir.

dtermin

lettres

une

& pour
des apparences

qu'il
devroit
ne fe borne

une
& ne

Il nu' de; atten-

de leninnc".)

dcration
ment
il

encore

qui

jufqu'i

empcher

percent,
au moins

que da;r;
rhomme

par

maintien
(es
& dtermine

ou

multitude,

leSouvercurt;

gne-t-il

/oriente'

tout

<

l;i

montre
Ciiclic

pompe
qui
lai Ile voirque
le

x'.c.

ncur.

les

nommer

appartient,

re-

lignifier

volonls

cr
ou

grces
Ions,

<
d'

IccptTe '1 fe.'>


conventions

<
d'amiti,

rpondre
!<:

A LI'.
Il

un c.'ulcf
ci
va fi al c(l clianntl-

<
tle

il.
pour

lin

l'es

moindres

4-

particulier

parler
m l'F.nipcreur
lui
demander
des

VIL!
1

PffcT

L A

SU H'

en

les
facilite

une

honnte
tes
plus
au

nation

la C;'rai(Te

eiTieu::
les

eft

commandement
& i'obiiTancc
ce qui ibrir^

des

mouve& confrottecivilifie
& mo-

attentive
murs

rap&1
il crt
comme

bruit,
empche
le
'tout
en diminuant
les
Plus

pa';

publiques;
de fi r;d-2 Ta fe-d'autari:

l"a:

DES

DOCTRINE

CHINOIS

des
eft enchant
fon matre
un million d'hommes
n'a faites qu' un feul. Ceux qu'on distingue
qu'on
& tout le monde
s'en rjouit
font en prit nombre,
(44)
donc le grand art de rgner.

qu'on rend
honntets
aini
c'eft

alors
fuprme,
qui n'a befoin
d'une
pour
impulllon
lgre
que
du bon orle mouvement
produire
une force
dre,
& fe mnage
par-l
invincible
les obftapour vaincre
torit

s'arrte.
lorsqu'il
runit
crmonial
domcflique
out--la-fbis
le crmonial
politicivil. Comme
que &c le crmonial
cles,
Le

le

il met dans l'intrieur


premier,
d'audes familles
une fubordmation
tant
aimable,
plus
rgle
qu'tant
fur le nombre
des annes
& fur les
de parent
chacun
eipere
degrs
tous les reipes
toutes
les bbiffances
&C fourmilions
&
qu'il rend,
les
voit
de jour
en
s'approcher
ou mme
commence
en
jour,
Comme
le crmonial
civil,
jouir.
il couvre
de fleurs
le joug
du de&c met dans le commerce
de
voir,
la vie une continuit
d'attention,
de prvenances
de mnagemens,
de loins
de condefcendances
&
d'amiti
qui flattent
l'amour-propre,
en impoient
aux paffions.
en
Or,
runifiant
ainfi ce que l'un
& l'autre
a de plus propre
amollir
les voil en prpare
& aflure
l'oblonts,
mais outre
il afferiervation
cela
mit
directement
le pouvoir
fouva plus
verain,
parce
qu'il
loin,
s'etend
a plus de chofes
& efl plus
continuel.
au clin
d'il
Qui obit
d'un
ne rfiftera
vieillard,
pas
l'ordre
d'un
& qui fe
Mandarin
axe lui-mme

pour

une

fte

de fa-

ne murmurera
mille,
des impts.
Plus
on a
(44)
moins
on comprend

pas

contre

lu

Phiftoire
la
comment
ont et affez
des Empereurs
fur leurs intrts
pour ne

plupart
aveugles
fi aid'un
pas faire
moyen
ufage
fi noble & fi facile de conmable,
&C de l'affermir.
facrer
leur autorit
fondaobferve
Lieou-hiang
que les
font
teurs
des nouvelles
dynafties
ceux de tous les Empereurs
qui s'en
font le plus fervi.
Eft-ce
que
parce
t de plus grands
hommes,
ayant
il entroit
& de fade vertu
plus
de rgner,
geffe dans leur maniere
etant
ou parce
autorit
que leur
avoir
ils croyoient
plus
nouvelle
befoin
de la faire aimer pour
plus
foit de
l'affermir
? Laquelle
que ce
ces deux
les
raifons
avantages
ten ont
rendent
retirs,
qu'ils
moignage
cius.t Mais
Princes

la
que
que

fageffe

de

Confitici aux

prefcrit-il
leur
infinue-t-il
Un Prince
rpond

qui
Tfong-kouc
le
capiible de le/aire
demande nejtpas
& les Critiques
ont
de TJbng-koni
Lui m l'etoit
ajout
pas de le dire;
ce qui eft trs-vrai
dans
un fens.
Confucius
lui-mme
n'en feroit
pas
venu
bout,
parce que c'eft l'ocau moment
aux circoncafion
ftances
particularifer
ce qui
conOn ne peut
vient.
des
que tracer
dont chaque
Prince
regles
gnrales
fait l'application
ielon
fon
gnie

LA

SUR

PIT

FILIALE.

la Pit Filiale
Confucius
pourfuivit
enfeigne
fans aller en faire des leons chaque
jour dans les familles (45);
Un Prince

fon
Ces
1.

&

cara&ere

les

conjonctures.
font
Lang-tcki

flon
regles,
d'observer
jufqu'au
{crapule
ce que
vis--vis
de tout le monde,
fans y rien
le crmonial,
prefcrit
La
ni en rien retrancher.
ajouter,

compromet
& ne
nuit
&

pefl:
donne

dignit
fuprme
aux
intrts
du

point

Toutes

public.

fit

pas

les

d'amour

qu'un

l'Impratrice
levs
trophes

des

de ref-

marques

Enipcr-.ur
fa mer*
ont

la

Pit

Fi-

multitude
rien de plus:
ne prtend
cette attention
fermera
la bouche
ceux qui voudroient
fe plaindr e
ou les rendroit
s'ils fe plaiodieux,
20. Bien loin de faire un emgnoient.
de dpenfe
une occafion
barras,
ou un fujet de murmure,
des bonts

liale

qu'il a pour
particuliers
quelques
il doits'appliquer
les rendre
commodes
& lucratives
ceux qui
pour
en font
& aiconiolantes
l'objet,
mables
le public.
pour
Tai-tfong
ne conduifoit
lui que quelavec

an

lui
rang
que
il s'affure
de
plus
anciens
des
honore
familles,
qu'il
dans
de la fienne.
Un,
ceux
Empedit Lang-tchi
craindre
reur,
ji fait
& refpecler
au crmopar fa jidciu

de confiance
lorfOfficiers
fon
alloit
vifiter
Miniftre.
leur
mettoit
d'abord
Kouang-ou-ti
aife les gens de la campagne
avec
il aimoit
s'entretenir.
Les
qui

nial

ques
qu'il

de Ouan-U aux nouveaux


questions
leur
ce qu'ils
Lettrs,
fuggroient
dvoient
les bonQuand
rpondre.
ts du Prince
tombent
fur des trandes vieillards
des pauvres
gers,
des favans
du premier
des
ordre,
d'une
citoyens
ciens
ferviteurs,
nomms
pour

haute

d'anvertu,
redes officiers
leur mrite
ou les
freres
de ceux
qui ont

les
enfans
rendu
de grands
fervices
l'Etat
tout le public charme
en partage
la.
reconnohTance
avec
eux. 30. Reconnotre
& refpfcr
les droits
du
de l'amiti,
fang,
de la reconnoiffance,

t,

dans

tout

ce

qui

ne

dans

tout

l'Empire.
&: les
freres

les

oncles,
favent
les

de
gr
liens.
Plus

fes

fujets

femens,
mens

Jon
plus

bon
fe

les

les

parens
ccear

lui
pour
de

rapproche
les
ftes,

affaires

&

les

amuevene-

il s'y
borne
plus
donne
ion
ge
tous
les chefs
Se

famille,

politique
peuple
il le

il

dans
les

de

{on

Tous

de
plus
il Je rapprocha
le crmonial
par
civil 5
& le charme.
Mais
gagne

Ze ton
tout
l'Emil donne
en obfervant
autant
pire
qiu le lui
la
les plus
permet
du trne
majefi
du crmonial
petites
cho/es
domeflique,
V admiration
,V iflimt & l'amour
quand

des
viflte
lade

peuples

de bornes.

n'ont
plus
avec bont

faite
un prcfmt

un

Une

oncle

ma-

denouveau.r

envoy~

des
maris
& des amitis
le mettent
plus

des
carzffes
dijlinciioizs
rt rtn vizill~rrd
~/t;<f~
leur zf prit
plus haut dans

avant-dans

leur

qute
d'un
Royaume
tous les impots.
Confucius
(45)
aux
naftie
i'ujets

Empereurs

cur

fait

la con.

que

& une

ici

rernifi

premire
la:;s
cc(i
avec

de

allufion

de la

qui viiitoent
6c en uibient

6*

eux

yleurs
li fa

OC'T
1

il

honorer

apprend
en rendant

des

honneurs

freres

tout

l'Empire

nit
dant

dans

N
t

les

DES

CHINOIS

0.

&

il%-

mres
dans
tout l'Empire
>
pres
il apprend
aimer
fes
la paternit
en rendant
des honneurs
la frater-

il apprend
un fujet fidle dans tout
erre
des honneurs,
l'autorit
(46).
publique

ocprenoient
qu'ils
cafion
de ce qui arrivoit
dans les
iamillcs
de
pour y faire des leons
Pit Filiale.
Mais cequietoitpravu l'innocence
des
alors
tiquable
le peu d'tenduede leurs
moeurs
Etats
& le petit
de leurs
nombre

ce qui a trait la Pit Filiale,


les ouvrages
d'eloannales
& de pofie,
de littrature
quence,
toutes
les fciences
lui rendent
homvers elle dans
mage, & fe tournent
les chofes
qui en font les plus eloi& en ficien infpirer
gnes,
pour
liter la pratique
4. Le
journalire.
entier
de l'Empire,
gouvernement
les ufages publics
les "murs
gles coutumes
& les habinrales,
tudes des Provinces
de la cacomme
comme
des villes,
pitale,
du village
l'ont une rptition
de
continuelle
tout ce que prescrivent
le refpecT: &
l'amour
filial. Les murailles
mme
des maifons
en font
des leons
en un mot,
part
quelque
qu'on

inilirement

tout
les

fujets,
n'etoit
plus pratiquable
de
ion temps & encore
moins
de nos
la doctrine
de la
jours. D'ailleurs
Pit
Filiale
n'eft
ces
pas comme
doctrines
& liibtiles
obfcures
qui
n'entrent
dans les eiprits
que par
un long enfeignement;
la nature
l'a
dans tous les curs,
& les
grave
enfans l'y lifent avant que leur raiion nfoit dveloppe.
i. 11 y a des
coles
dans tout
la
l'Empire
pour
& les devoirs
de la Pit
jeuneile
Filiale
font
ce qu'on
y enfeigne
d'abord
& avec le plus de foin.
a. Les loix de l'Empire
ont articul dans le plus
les
grand dtail
des parons
obligations'rciproques
& des enfans
des frres
ans
&
des frres
des maris & des
cadets,
des oncles
& des neveux,
femmes,
tic. en dcernant
des peines
iveres contre
ceux
qui en mprifent
& des rconipenfes
Fobfervation,

tous
aille,
annoncent

magnifiques
pour ceux qui s'y ditin uent, de quelque
ge, fe.ve &
condition
foient.
qu'ils
30. Outre
un nombre
de livres de
prodigieux
morale
anciens
& nouveaux,
&
chus tous les ilyles
o l'on epuife

en renl'Empire
dit:
Le Cki-king

les
aux

monumens

publics
&
yeux la neceffit
la gloire
l'utilit
laprminence&
de cette premire
des vertus.
Tout
ce que doit & tout
ce que peut
faire un Empereur
cet gard
c'eft
de conferver
aux races futures
ce
que les gnrations
pafles
nous
ont tranfmis
& il y rufira
ion
de ion Palais
gr du fond
par fa
& fur-tout
vigilance
par les exemples.
veut
ici enfeigner
( 46 ) Que
Confiions
? A regarder
comme
les
du trne,
plus iermes
appuis
par
leur liaiibn
avec la Pit
Filiale
de choies
o les elprits
quantit
ne voient
vain
mdiocres
qu'un
Un

SUR
Un

Prince

qui fe fait

LA
aimer

PIT
& change

ou tout
de reprfentation,
appareil
& des
bicnfances
des
au
plus
la
adreffes
frapper
pour
politiques
tout ce que
multitude
c'eft--dire
de ion
le gouvernement
faifoit
fur les
faire
refluer
temps
pour
& meres
des gens en place,
pres
& difKnftions
de
les prminences
leur rang
i. par les titres & prleur
accordoit,
rogatives
qu'on
jour
flon
que leurs fils fe faifoient
& fe diflinguoient
par leur mrite
20. par
les
dans
leurs
emplois
avoit pour leur vieilegards
qu'on
leffe jufqii'
leurs enfans
exempter
& leur
de refter
l'arme
permettre
de fe retirer
d'eux,
auprs

nceffaires
qu'ils fuffent
quelque
l'Etat
dans
les emplois
dont
ils
etoient
30. par la part
charges
leurs maladies
&
qu'ils prenaient
les Princes
infirmits
envoyoient
& des Mdecins
des remdes
aux
de leurs Minires
de leurs
parens
& autres grands Officiers,
Gnraux
les venoient
viiiter
&
eux-mmes,
vifiter
de leur part ceux
envoyoient
des Mandarins
fubalternes&mme
des Lettrs
distingus
40. par la
l'clat
& la folemnit
pompe,
qu'il
leurs funrailles
ajoutoit
50. par
les titres
& les eloges
dont
on
leurs
& les
tombeaux
chargeoit
monumens
dont
on les ornoit.
Il
ne faut qu'ouvrir
le Li-ki
le Tckeouli & VY-li
voir
pour
que fanti cet gard
quit etoit
d'une attention

& profitoit
admirable,
de tout
honorer
les pres
& mres
pour
des gens en place &
ens'acquitter
vers eux de la reconnoiflance
due
aux fervices
de leurs
fils.
Selon

Tome IV.

FILIALE.
les murs,

ejl le pre

& la

& quelques
autres
SaTeng-Jicou
a auffi en vue ici';
Confucius
vans,
i. les crmonies
que les Empefaire
devoient
fois
reurs
plufieurs
anne
dans la falle de leurs
chaque
&c hon2P. les refpefts
anctres;
etoit
neurs
d'ufage
qu'ils renqu'il
mre le prediffent
a l'Impratrice
le jour
de Ja
de l'an
mier
jour
& le jour de la leur; 3 . le
naiffance
ils prrepas des vieillards,
auquel
en grand
dans la
fidoient
appareil,
& par
eux-mmes
par
capitale
leurs officiers
dans les autres villes
les ci40. les feftins
publics
pour
toyens
par leur
qui fe diftinguoient
leur bonne
leurs
conduite
fageffe
& fur-tout
vertus,
par leur Pit
a la
Filiale;
50. le foin de pourvoir
fubfiftance
& au foulagement
des
des vieillards
veuves,
abandonns,
des orphelins,
&c. 6. le maintien
de la fucceffion
des Prinlgitime
& la confervation
de leurs
ces,
audiences
droits
7?. les entres,
& dparts,
foit des Princes
qui venoient
voys
neurs

la Cour,
foit
8. la prote&ion

de leurs En& les hon-

accords
aux veuves
qui re un fecond
nonoient
mariage
foit qu'elles
eurent
dja paff dans
la maifon
de leur
foit
poux
furent
ne
qu'elles
que fiances
90. les rcompenfes
publiques
accordes
ceux qui fe diflinguoient
de Pit
par des traits
hroques
& la punition
eclatante
de
Filiale
ceux qui en violoient
publiquement
les devoirs.
Quoi
qu'il en foit de
la conjecture
de Teng-jsou
d'autant plus vraifemblable
cependant
eft fonde
fur
le Li-ki
il
qu'elle

DES

DOCTRINE
mcre

des peuples

(47).

combien

nYft pas douteuv


que tout cela attirant
devoit
l'attention
publique,
fur les
faire beaucoup
d'imrireliion
& augmenter
l'autorit
en
ci'prits
la failant
aimer.
dit Ouang(47) Les petits efprirs
oueii-,

s'exta/ient

en

/es

lijiint

donnent

une

pas

fi

ide

gninJc

Empereur
que les deux mots jl
Cv fi vulgaires
de
naijs
fini pi es
dont la
des priples,
pore
& inere

if:

i'onne
tons

Prinee-s

comme

leurs

rendre

heureux

leurs.

un

fit

antiquit

annotent

qui

leurs
d*-

errfans
en

aux

furnom

les

fii/ess

rendirent
rendant

les

meil-

Un

lieele Jevroit
lYnfeigner
& tous les chos de l'Em l'autre,
fans
les vicceffe
pire le rpter
toires & les conqutes,
les grandes
les plus
entreprtes
ck les luecs
eclatans,
verielle
ne l'ont

l'abondance
mme
uni& la continuit
de la paix
pas ce qui tait les beaux
& les grands
Empereurs

rgnes
ce
parce que ce n'ei pas-l i'ur-tout
cherch
les hommes
en elequ'ont
vant des Princes
iur leurs ttes pour
les gouverner.
Le vrai mrite
& la
d'un Empereur,
grande
gloire
de remplir
la touchante
&
cate

ide

de/vv

&1

men

des

ift
dli-

peuples

6c continuel
amour
par leur tendre
& par leur aplujets,
pour leurs
leurs beioins
plication
pourvoir
& aliurer
leur tranquillit
a les
les corriger
Hz les
initruire
rendre
meilleurs.
Si nous
n'avons
ne
envier aux iiecles qui nous

ne doit

parfaite

cire

pas

ta

la plus
prcds
fi la poftrit
fans celle les rerecule
tournera
vers le ntre
ce ne lera ni
gards
viftoneufes
parce que nos armes
ont fubjugu
& conquis
des pays
ont

nimenles
mme

noms

iS" lonorcs qu'on a donns a


pompeux
ou qu'ils ont pris
quelques Empereurs
1 /es /ges difc/it tout,
eux-mmes
Ces gr.t/ids furnams
/lis
tous runis
ne

CHINOIS

dont
les

noms

ne

nous
ni

lavions

parce

pas

que

des

innombrapeuples & des notions


bles sYmprcflent
nous venir porter leurs tributs
& leurs hommages
ni parce
les arts
que l'agriculture,
&

le

commerce

biens
& de riche
dres de l'Etat
aucun
trouble,
cune calamit
ne

de

environnent

(les

tous

les

or-

ni mme parce que


auaucun
flau,
la trantroublent
tant d'anquillit
publique
depuis
mais parce que notre
nes
Empereur (Kiing-hi
qui monta (urletrne
eft
en 1671,
en 1711)
& mourut
fi plein
d'amour
fes peuples
pour
tk. les aime avec tant de tendrefle,
qu'il n'eft
occupe
que du foin de
le leur
11 a foudroy
tmoigner.
le luxe,les
l'iiijuflice,
l'homicide
&
les
ulures
inalvcrfations
.les
auparamonopoles
qui caufoient
&l il nous
vant tant
de cilordres
tlOS
auroit
aitl'0ltretlClltSVl:ill
rendus aulli vertu
eux que nos
Vel'ttiell~Cllte
fi nous avions
t auil
anctres
dociles.
Que nous nous mprenons
dans les tmoignages
que nous prtendons
lui donner,
a ia foixantieme
de notre amour
<k. de notre
anp.ee
& de
de notre admiration
refpcft
notre
reconnoiflance
lui
Que
des
en lui offrant
offrons-nous
les biens dont nous
tant
d'annes
jouiffons
depuis
fa
nYl-ce
pas ion conomie
modration
& fa fagelTcque
nous
les devons ? Si Tadrelie
de nos Arprefens?

Tous

SUR

LA

FILIALE.

PIT

ce qu'il
les peuples
qui conduit
la pente
de tous les coeurs (48)
fuivant

y a de plus

vertu

les
au prix de l'or,
s'embellif& les perles
pierreries
fi nos foielent fous leurs doigts
ries imitent
la peinture
de fi prs
fi nous trouvons
chez nous
mille
curiofits
qui nous attirent
l'argent
des trangers,
lui qui a
n'ef-cepas
donn
l'effor
au gnie
& poufr
les inventions
de l'indiiftrie
? Que
dire
& nos
nos
peuvent
potes
iftes

ajoute

orateurs
nemis

que
mme

nos
n'aient

&

allis
dit

nos

en-

avant eux ?
due nous le-

monumens
Quelques
vions
&
notre amour
pour iignaler
tranfmettre
aux fiecles
futurs
les
de ion rgne
miracles
le glorieux
furnom
de pre & mre des peuples,
a fi
fera
voir
que l'hiftoire
qu'il
bien mrit
lui affurera
une immortalit
bien
Si
defirable.
plus
nous (ommes
z's
vritablement
affurcms-lui
ce beau
pour fa gloire,
iuniom
en marchant
fa fuite dans
les (entiers
de la Pit
de
Filiale,
la probit,
de
de la bienfaifance
la bont,
de la modration
&c Az
toutes
les vertus
qui ont fait rufir
tous ivi p~SjLti.\
iiiiiroit
de dire
fon plus grand defir,
ce
que c'eil-i
qui le flattera
plus dans nos fentimens
fa perfonne
pour
facrc
parce
qu'il eft vritablement
le perc
& lu nurc de fon peuple.
font ports
au
(48) Les hommes
bien par leur confcience,
par leur
de leur propre
raifon,
par l'amour
de la
excellence,
par les attraits
vertu,

par

avantages
la penfe

les

fatisfafrions

qu'ils y trouvent,
de la mort. Mais

& les
& par
ils font

yen

grand

encore

vivement
au
plus
ports
des objets
exmal par la fdudhon
de leur
trieurs
par les egaremens
la vivacit
de leurs
raifon
par
& par la foibleffe
& l'inpartions
aufl eft-il
conftance
de leur cur
infiniment
plus facile de les entraner dans le vice que de les faire
dans les fentiers
entrer
de l'innocence. Un mauvais Prince
corrompt
rapidement
par fon
que peu
Tckeou
pire. Un
a befoin
& d'une

1er; murs de fes fujets,


feul exemple
il ne fallut
d'annes
aux K &c aux
tout
l'Empervertir
pour
bon Empereur
au contraire

d'une
fage/Te
fuprieure
vertu fans reproche,
pour
fes peuples
la vertu.
Il y
gagner
trouve
une infinit
d'obftacles
&
de difficults
C ce n'efl: qu' force
de zle Hl
de foins
d'application
de patience
enfin

qu'il en vient
bout
bien
des annes.
Les
aprs
eurent
TcJKg-exng &c les Ou-ouang
beat; dployer
les reffources
toutes
de leur bienfaifance
6c de leur gleur
entier
fiiffic ic
nrofit
rgne
la rforme
confemmer
peine pour
des

murs

C'tft

publiques.

eux

& apfait allufion


que Confucius
les
du Ciu-king:
plique
paroles
Combien parfuiti
il pr&c. Mais
Emtend
moins
louer
ces grands
tous
les
pereurs,
qu'apprendre
ne pas fe flatter
de chanPrinces
ger les murs
publiques
par des
loix
& des inftruction.s
des menaecs

&c

mens

&

des

rcompenfes

peines

mme ck.

des

des

des

promefles,

chttdes

coups

Iij

d'auto-

DOCTRINE
Confucius

ajouta

CHINOIS

DES
encore

La Pit

fes parens,
produit une Pit Filiale
vers fa perfonne
lesfoins
qu'il rend

Filiale

fervir

du Prince

qui fe fignale aifment


a fes frres produifent

enune

enqui fe lignaient aifment


vers les gens en place
le bon ordre & la paix qui rgnent dans
fon domeHque,
une iagefle d'adininiftration
qui fe
produifent
dans les affaires publiques
fignale aifment
(49). Plus il travaille
amiti

& des dfrences

heureuiement

cultiver

comprends

maintenant

rit.
Ces
puiffans
moyens
gliffent
iur les curs
de la multitude
ou
ne font
fi l'imque les effleurer,
&Z irrfiirible
vicrorieufe
prefllon
de leurs bons
ne redrefle
exemples
du cur. Le trop
pas le penchant
iubtil
les
Tchmg-ki
prtend
que
fe voyant
i aii-deffous
d'un
peuples
dans tout
ce qui tient

Empereur
ion
& intant
d'un autre
trne
cte
lui difputer
la
qu'ils peuvent
en fait de vertu,
ionlupriorit
avec lui ds qu'il
genr fe mefurer
veut s'lever
au-demis
d'eux par les
bons exemples,
& fontl'iinporible
lui difputer
la fupriorit
de
pour
& d'innocence.
Lkn-kouo
ageffe
affure que l'exemple
du Prince
rforme
plus les apparences
que le
fonds
des murs,
fi elles
& que
c'eit que les
paroiiTent
meilleures
uns veulent
faire
leur
les
cour,
autres
ie pouffer
dans les emplois,
ou viter
des mortifications.
Lu-tchi
les rfute
l'un & l'autre
en les acculant

de

d'aprs

des ides

de

& perfectionner
l'intrieur
plus il ruffit fe faire un nom chez

famille,
auguite
fiecles venir.
Je le

fraternelles

calomnier

les

hommes

mifanthropiques,

rpondit

Tfeng-tjce

fon

tous

les

un

fils

fufeire
& prtend
que le Tien qui
le
& donne
les bons Princes
pour
aufl
bien des peuples,
leur donne
hommes
des rages,
& des
grands
& fleurs
pour aider
exemples,
conde
leur zele par des evenemens
dont le concours
les coeurs
prpare
& il
un changement
univerfel
de
de ces trois fentences
s'appuie
le Tien,
Rjouir
Mong-tfe
ccji
protger tout F Empira. Ce que F homme
m peut pas faire,
le Tien
h fait.
Si l'entreprije
cela vient du
ruffit
Tien.
(49)
dit

Dans

Lin-pi

on

les
monte

grands
le

concerts,
Kin

au

ton

la pice
de muiique
que demande
doit jouer;
qu'on
puis on accorde
infiniment
avec
le Kin,
chaque
8c quelque
diffrens
foient
qu'ils
les uns des autres
par leur forme,
leur
& la maniere
d'en
grandeur
ils forment
une
eniemble
jouer,
La Famille
jufte harmonie.
Impriale
eft le Kin des moeurs
politiciviles
& domeftiques
de
ques,
tout

l'Empire,

LA

SUR
li doit

rer,

contenter
mais

(jo)?

fi un fils qui obit aux voles devoirs


de la Pit
remplir
par-l
tous
Confucius
?
me demandez-vous,
rpondit

dans

donnt

quoiqu'il

illuftrer

& honorefpe&er
& immortulifer
fes

encore,

Que
a voit anciennement

L'Empereur

& chrir,

heureux,

demander

j'oie

Ton pere

de

Filiale

rendre

&

FILIALE.

aimer

effentielleinent

bien

parens;
lonts

PIT

de

grands

Un

prince
dans
donnt

l'Empire.
perdre
& quoiqu'il
prendre,

jufqu'

&
cenfeurs,
pour
fages
il ne les pouffoit
excs,
pas
avoit
cinq fages pour le re-

fept

excs, il ne les
grands
fes Etats. Un Grand
de l'Empire
perdre
pas jufqu'
pouffoit
donnt
dans
trois fages
avoit
& quoiqu'il
pour le reprendre
fa maifon,
il ne les pouffoit
de grands
excs,
pas jufqu' perdre

Pit

Filiale

qu'en
& efl

effet

les

elle

? C'efl

renferme

tous
& la

terme

le dernier

la

de

l'obiffance

comme

femblc-

Tfeng-tfe
les devoirs

Pourquoi
(50)
tous
t-il rduire

de cette
haute
prperfection
plus
& l'haL'ducation
vertu.
cieufe
un
refpefter
conduisent
bitude
la pente
du coeur
& une mre
pre
du fang
l'impulfion
l'amour
de fa rputation
leur
rendre
repos

les

&

mais

il n'y

eminente
dre

Cette

continuelle.
de

triomplie

des
Pit

qu'une

qui puifTe
obiffance

une

&

la

aimer,
de ion

leur

foins;
Filiale

faire

ren&

univcrfelle

obijfance
Pit
Filitilt

le

eji

dit

quelle

quelle
parce
ejlpn.fi
&' Jur C amour-propre
travaille
toute
Jur
raine

dompte
domine

l'ejprct
toiaela

Lieou-hiang
fur les partons

le relie
fes

aifes

l'obiffance,
les projets,

captive
conduite.

on ne facrifie
fon

repos
on facrifie

les

defirs

le
Dans

cur

&
tout

que fes biens,


mais
dans
fes penfes,
les
vues;.

de

on fait -mme plus


on les contredit. Tour
le refle a tes jours & tes
fes lieux & ls circonmomens,
au moins pour
ce qui eit
fhmees
mais
l'obiffance
ne
extrieur
connot
&C ces
point ces diffrences
qu'un
pere & une
mre ont dfendu,
on ne peut jamais fe le permettre
ce qu'ils
ont
il faut toujours
le faire.
ordonn,
L'obiffance
au Souvequ'on rend
rain, ne regarde
que la vie civile
celle
rend
un ruperieur,
qu'on
n'a trait qu' ce qui e(t de fon emcelle qu'on a pour un matre,
ploi
n'a lieu que pour
l'ordre
des etuau lieu que celle-ci
attache
des
aux pas d'un fils comme
fon ombre, lui demande
compte
par-tout
de toutes
tes actions,
le pourfuit
dans
l'intrieur
de fa dejufques
& achev de lui enlever,
meure,
dit Tchin-tfe
comme
le peu de libert qu'il a fauve de fon Souverain
alternatives.

dejcsj'uprieurs

Ce

& dej'es

matres,

DES

DOCTRINE
Un

Lettr

dshonorer

jufqu'

jamais

pour le reprendre,
l'on nom
(5 i). Un

un ami

avoit

CHINOIS

jamais
& il ne s'cgaroit
eH ceniee
choie
qu'une
fe diipenier
d'en
reprendre

le reprendre
pour
Ds
le dfordre.
peut

pas

plus

Dans
les premiers
temps,
(51)
a droit
de
on prouvent
qu'un uijet
an Prince
faire des reprlentations
& de l'avertir
de tes fautes
parce
n'eft que l'autoion autorit
que
rit paternelle
tendue
toute
fa
&
famille de l'Empire
que quelque
d un pcre,
facre que ibit l'autorit
grand
que foit le refpeft
quelque
tk quelque
univercjui lui cil d
tre
felle
doive
l'obiflance
que
un fils bien n peut
qu'elle
exige
des reprfentations

& doit faire


Les

murs
avoient
Il
de Confucius.
temps
adroitement
le fait connu
emploie
des cenieurs
au
que la loi donnoit
eu conclure
Prince,
pour
qu'un
celui de fon pre.
fils a droit d'tre
Biais trs-heureux
en ce que,
fans
i'es

parens.
du
chang

ni l'Empereur
ni les Prinil coniervoit
l'ancien
ces,
droit,
le tailoit
connotre
& le conlacroit
avec la Pit
Filiale.
par la liaifon
Autant
& les Princes
les Empereurs
oftenier

avoient

gnement
la Pit
toute
de leur

intrt

maintenir

de l'ancienne
Filiale
au profit

grandeur,
forces
d'admettre
fait des cenieurs

l'cnfei-

doctrine

fur
etoit
parce qu'elle
de leur autorit
&
ils etoient
autant

l'enfeignement
du
etoient
qui leur
la loi
affigns
par
parce
qu'il
conftatoit
des enfans
l'obligation
de reprendre
leurs parens.
la tyrannie,
( Le dei'potilme

&

il

fon

avoit

pcre

un

mauvaife,
pere

fils
dans

tomber

jufqu'
fon

venoit

n'en

(5 z)

fils ne
qu'un

du fouveeffrayant
rain
pouvoir
par les Empereurs
les
n'ont
jamais
pu ni fupprimer
filence.
ni leur
cenfeurs,
impofer
chofe
C'eft
qui
prefque
l'unique
foit relie
aux Chinois
de leur anils l'ont
cien
droit
mais
public
l'abus

le plus

& elle
fupont
ce qu'ils
ple
prefque
du relie
ement
cet etabliil
perdu:
cil aulH avantageux
aux Empereurs
de
Les Empereurs
qu'aux
peuples.la dyiniilie
bien loin de
rgnante
conferve

en

entier
tout

fe prvaloir
du droit
de conqute
aux cenieurs
pour
mpoicr
filence
ont avou
c'etoit
kurs
reque
continuelles
prefentations
qu'ils
lu proiprit
de
dvoient
&C l'clat
leur

rgne
a examin
(51)011
li un fils devoit
quit
a toutes
reprefentations
que
s'en

)..&
dans

l'anti-

tendre
les
les fautes

faire
tes
peuvent
top.ir
a la pluralit

nions,
ne
lui

il parot
demande

que

A
parens.
des opila Pit Filiale

rien

cet

gard

les fautes
de fragilits
pour toutes
& de mifere
humaine
qui dcoulent du can-.clere
de l'humeur,
des
infirmits
de l'ge,
de la crife d'un
mauvais
moment
&c. quand elles
&C
font enfermes
dans
la famille
ne percent
Prefcrire
ainh

fur

prefentations

pas aux yeux


des enfans
leurs

parens
journalires

du public.
de veiller
par des rece fe-

LA

SUR
fon Souverain

fujet

PIT

enfuite
ajouta
leur pre
fervoient

tiquit

mettre

les
prefque
veau,
& renverfer
de Pit
Filiale
roit

ni

Que les
les annales

Au

ple.
lant

toutes
auffi

avec

leur
les

ne

niides

voit-on

le Li-ki

en

humeur

dit

qu'il
mauvais

concitoyens
rits
contr'eux

ce qui fuppofe
lieu
n'ont

ces

reprfentations
des choies
pour

ont

qui

fages
public.
Quelques
fils
ont
enfeign
qu'un

trait

que

gnrale
faut que

que
que
au

cependant
d'une
con-

duite

&quiaru/i
irrprochable,
contenter
fes parens,
peut
lui
fiter
des
ouvertures
que
&
leur
nent
leur
confiance

prodonten-

leur
rveiller
attendreffe
pour
fur
leurs
mais
ils
tion
dfauts
ajoutent
que peu de fils fe rendent
affez

affez

aimables
au gr

aviez

de

leurs

gracieux
&
pre

&
mre

le tenter,
& que ceux
meme
pour
le plus
leur
qui fe diftinguent
par
rien faire
ne fauroient
Pit Filiale
s'ade mieux
que de les engager
&

venir

()3)
premires
on voudra
remonter
tics

fe

eux-mmes.

reprendre

Qu'on

ouvre

Empereurs,

des

de
gloire
et comme

Pit

parens.

des

on

Comme

avoient
qu'ils
l'innocence
moeurs

ftoire

convaincre

en
en-

poureux la

pour
& la probit
il ne
antiques
fur

Fhi-

fe
pour
Filiale
des

la Pit

que

leur

Filiale

etter
un coup-d'oeil
de la dynaflie
des Hall

les
mmes
aura toujours
Empereurs
fera toujours
la
effets,
lorfqu'elle
mme.
Les premiers
Empereur.
de la
dit Lu-tchi
^avaient
dynaflie
des Han
tout--la-fuis
conjoler
la perte de l'ancien
droit
ne pouvoient
les plaies
du

plus

rtablir

les peuples

de

public
qu'ils
ri cicatrifer

& Jnglantes
doidourei/fcs
de Tlmg-chi-hoant$
dejpotlfme

un nouveau
adopter
corps
tous lis intrts
loix qui concilit
& de leur trne
a rtablir
peuples

de

faire

principes
dijciplmz

des facilits
le commerce
rtjjuurces
un nouvel
tout

&

cela

chancelante
tous cts

des
les

d
morale,
de jurispru-

& tFadimmjira'i'j.i;
les finmes
pour

pour

l'agriculture
> pour
& des
les arts
peur
lever enfin
pour la guerre
Empire
Jnr les ruines
dijde

fumantes

avec

une

des

l'ancien

prcaire
de
qui avoit
& des rjflan-

objiaclcs
furmomer:

& les

&

autorit

difpute

ces continuelles
injirumens

di

de politique
de probit

d: conomie
dence.
a crer des fonds

psijiis

quel
rgne
avec joie qu' at
l'autorit
Chu;
le fiiccs
de leur

dynaities
on verra
jufqu'.

les annales

dire

candeur

reprfentations
ou a la mre
pere
en eflliyer
mieux
vaut
les
de voir
leurs
effets
que
le canton
ir& tout

la

ont toujours
avec
leur

par-

les

caufer
peuvent
d'un
fils fon

&

regard
vers leurs

de l'anEmpereurs
Piet Filiale
(53)

gouvernement

roit

pere
de la Pit

de fon
pre

plus fages
une vraie

regne,

ni
l'infirment
d'exemcitent

King
en

contraire
la mauvaife

de

Les

fon

reprendre
les devoirs

comment
mal
rempliroit-il
obir aux volonts
en fe bornant

Filiale
Confucius

que

fils doit

ds qu'un

or

il fait

quand

pas

FILIALE.

complices

car
de

les

leurs

DES

DOCTRINE
ils fervoient

voil

pourquoi
leur
fervoient

ils

mre
le

fervoient

Ti

condescendance

le Tien

avec

avec

une

vraie

Pit

avec

tant

de

religion

fervis

le Ti tant

avec

maux

des

qui

ce

&

minorits

fu/pendeient

ou

changeaient

avoit

le prcdent.
cate

fous Icjoug
comble de
& pour

intervalle

que par

Quelle

plus

critique
de la

Vafcendant
avoit
prife

des

un

commenc

fous

plus

dli-

prilleufe
plus
Pit
Filiale
qu'on

pour point

& pour

d'appui
&

anantit

tous

les

tellement
& affermie
objtacles
l'autorit
des Empereurs,
excuqu'ils
avec fuccs
trent
ce qu'ils
entretout
Les honneurs

prirent.
leurs

anctres
ti lturs

rzndirent

accorderent

qu'ils

qu'ils dcernrent
les refpecls
qu'ils
les droit"
~f:7~
aux

pres

fur li'urs
accorde-

les
enfans,
qu'ils
diliinciions
rent aux vieillards
les bienfaits
les
veuves
rpandirent
fur les
lins

&

prefens

les malades
qu'ils
par
tous

guoient
guzrcnt
ordre
plus

par-tout

Filiale

mirent
curs
& rendirent
la

fubjule bon
Chine

& plus
redoutable
aux
ne l 'avoit
qu'elle
jamais .s
un des pruniers
Empereurs

jlorijfante

trangers
\t. Ol't-ti

orphe& les

les careffes
ceux quifediftin-

firent
leur Pit
les

qu'ils

& les inf& avec

L'Empereur

lui-mme

c'eft--dire,

Son pere;
eclate
dans

refpeft

cclcbr:

gouvernait
djnajlie,
toutes les Provinces
plus facilement
Princes
feudataires
que les anciens
Etats
& fis armes vicloUurs petits
rieufes

rgences
fous

pofition

furmonta

bouffhle,

rvoltes

de
pleins
voil pour-

intelligence

Son

de cette

dominer.

aux

accoutums
troubles
ne pilotent

& aux

rgne

les

prtendaient

ils etoient

& pour les jeunes


les fuprieurs
fi heureufement

fe manifeftoit.
religion
l'efprit
intelligent
a des fuprieurs
qui il doit des refpefts,
des anciens,
fes ans (54).
c'eft--dire

it furp citions
Les peuples

ils
d'intelligence
voila pourquoi
Filiale
tant

les vieux

pour

quoi ils gouvernoient


Le Tien
rieurs.
&

CHINOIS

qutes

con-

multipHoienttellementfcs
au

nord

au

&

midi

6' l'occident,
que les tributs
peuples nouvellement
fournis
Jiiff

pour

remplir

les

l'orient

/culs des
auraient

trfors.

faut
(Il
jufrice aux
les dynaffies

rendions
ici
que nous
vrais Lettrs
de toutes
hdeles
la dorine
de leur
matre
Confucius
par la
Pit
ils font
dfendue
de
Filiale,
en dynaflie
avec une ardynailie
deur & un zele vraiment
patriotiques. C'eft eux que les Han durent ce qu'ils
excutrent
de plus
beau pour
coirferver
la Pit
Filiale, &: enfaire
leur appui. Si toutes
les dynafties
ne l'ont pas galement
n'ont pas
fait, c'efl: que les Lettrs
t ecouts
).
Les ans
dont
ici
(54)
parle
non
feuleConfucius
dfignent
ment
les freres
ans que les Em
avoient
pereurs
quelquefois
canfe des concubines
de leur pre,
meres
fouvcnt
plutt
que l'Impdont
ils etoient
ratrice
toujour;
!e

LA

SUR

PIT

FILIALE.

afin qu'on voie qu'il n'oublie


le Tfonq-miao
pas fes parens. Il
fa perfection
afin de ne pas
il s'applique
cultive la vertu,
dans le
fes anctres
dshonorer
(5 5). Il fit clater on refpcct
les oncles
mais encore
fils
paterles confins-gernels & maternels,
Princes
de la Famains
& autres
mille
plus
gs qu'eux.
Impriale
docSelon la grande
& invariable
l'Emtrine de l'antiquit,
quoique
dans fa premire
jeupereur (ft-il
indpendant
neffe ) foit totalement
de fes ans
qui au contraire
doila
vent lui tre -fournis & lui obir;
riPit
Filiale
lui fait un devoir
en eux la fitde refpefter
goureux
de l'ge
de leur
faire
priorit
eux
&
d'avoir
honneur,
pour
toutes
les dfrences
qui peuvent
du
fe
concilier
avec
les droits
& le bien
de fes peuples.
fceptre
Si l'Impratrice
mere
vit encore
& qu'il defcende
fans ceffe de ion
fe proflerner
trne
devant
pour
affaire
elle
qu'il fafle fa premire
de la consoler,
de la contenter,
de
la faire jouir de tous les fentimens
& de fon amour,
de fon rcfpeft
Ses regards
mme, feront
dit
obis
& d'un
bout de EmTchin-tfe,
chacun

pire y.TM~,
~'e//7/y-(
deviner fes gots pour
prvenir fess
un
dejrs. Il n'y a pas un frre an
cncle,

dans

une

tante,

fin

toutes

coujin-gennain

les Provinces,
ajoute-t-il
qui ne prenne
plus bas,
pour fon
tout ce que C Empereur fait
compte
honorer
les Jens
pour
qui ne lui
en fche
qui rien foit flatt
gr
tche
reconqui ne prerrze
par
un
noijfance
cCinfpirer la jacneffe
amour & un grand rejpecl pour
grand
fon n augufte
augujte
Tome

perjonne.
perfonne.
IV.

des modernes
(55) La doctrine
eft parfaitement
d'accord
fur
ce
avec celle
des anciens.
Les
point
ne font fujets fidehommes
d'Etat
les & citoyens
qu'autant
patriotes,
qu'ils ont dans un degr hiprieur
cette
cette
lvation
de psnfce
& cet amour
du
de cur,
probit
vrai,
qui n'coutent
que le devoir
& de
dans
le fervice
du Prince
l'Etct.
fa
cherche
fa gloire,
Qui
ou quelqu'uutre
intrt
fortune
dans les foins
de l'admiiv.ftration
trahira
infailliblement
publique
ou le Prince
ou la patrie.
Confud'un feul trait
cius,
pour
peindre
aux traun fage qui s'efl dvou
Fidu miniflere
Pit
vaux
par
dit
liale,
Qu'il ne porte, au Palais
de fidlit,
& n'en
que des penfes
&c. En effet, ds-l
rapporte,
qu'il
n'a en vue
de donner
une
que
& de les
ide de les parens
grande
fes
rendre
tout
chers
l'Empire,
doivent
toutes
ie porter
penfes
vers
le bien
L'ambition,
public.
la foif des richeffes
le fracas
des
fticcs ne lui cotent
pas un defir;
de trop
il lui faudroit
defcendre
haut pour ramper
ainii dans la bafde fes intrts
iffe & la milere

Il c toujours
prt
perfonnels.
le facrificr
pour la chofe publique,
comment
fe laifleroit-il
diftraire
fur lui-mme
par de petits retours
des grands
de fa magnaniprojets
mit
qu'une
donne
donne

&

de

ion
de

ame
droit
de droit
de

zele ? Mais

auffi
te
cette
trempe
dire
dire
la ve
vrit
pour
pour
K

DES

DOCTRINE

CHINOIS

les mes & les efprits viennent s'en rjouir. Quand


Tjong-miao
la Pit Filiale & l'amour fraternel
font parfaits,
on entre en
commerce
avec I'Efprit intelligent,
& la gloire dont onfe couvre,
les
les rgions
immenfes
& loignes
remplit
qu'environnent
De l'orient L'occident,,
quatre mers. Il eft dit dans le Chi-king:
du nord au midi
tout plie devant fes penfes.
Le fage fert Ion Souverain:
il ne porte au Palais que desde fidlit,
il n'en remporte
penfes
que des projets pour rcarriere
donner
aux vertus & arrter les pro-parer les fautes,
Il efl dit dans le
grs du vice. Voil ce qui le met en.faveur.
O qui pourroit raconter les fentimens
de fa tendrejfe
il s'en rapproche fans cefje par mille,:
quoique loign du Prince
tendres fouvenir s. Comment pourroit-il
oublier fes intrts ?
Chi-king:

de tes
Un fils qui fait les funrailles
il fait les crn'a pas la force de pouffer des foupirs
parens,
monies avec un vifage ptrifi de douleur;
les paroles qui fortent de fa bouche
n'ont ni lgance,
ni fuite
font..
fes vtemens
Confucius

groffiers
n'effleure
ni faveur

finit en difant:

& en

dfordre

pas fon cur


pour fon palais,

fur lui;
les mets

la plus touchante.
la.mufque.
ni got
les plus exquis n'ont

eft grande & extrme


la dfolation qui abforbe toute fon ame. Il prend
nourriture
quelque
au troifeme
jour,
parce
que tous les peuples favent qu'il ne
faut pas attenter
fur fa vie, & que fi on peut s'abandonner
fa
douleur jufqu' maigrir,
de s'y livrer jufqu'
il feroit horrible
fans
mnagement
caufe
des peuples
la juftice
rfifter
confeils

tant

la
dfendre
rclamer
pour
aux
mauvais
les maneges

ddaigner
rampans
d'une
politique
pateline
&C fe faire ecouter
du Prince
lors
mme
lui reproche
fes torts
qu'il
& l'avertit
de fes mprifes
Le P. Ricci
a un dialogue
dans
fon Ki-gin-chu-pien
o il conduit

hom avouer
un Mandarin
qu'un
l'atme en place ne peut remplir
tente du Prince
& de la patrie qu'en
des travaux
des
fe dvouant
& des
foins
foucis
continuels
5
d'autant
plus amers
qu'il aura plus
& de zele; puis il prode probit
la
fite de cet aveu pour
prouver
nceffit
autre

des
vie,

rcompenfes

d'une

mourir
gement

SUR

LA

foi-mme

(56)
le deuil

rgl

PIT

FILIALE.

un mort. Les faints l'ont faen pleurant


ne dure que trois annes,
parce
qu'il

dja commenc
(56) On avoit

attentera
du temps de Confucius
fa propre
vie, pour ne pas Survivre
aux morts
Soit dit
qu'on
pleuroit.
la gloire

de la Pit
Filiale
excs qu'on fe foit port
quelques
en ce genre
on a eu abanquand
donn
de
l'antil'enfeignement
elle n'a et qu'une
occaion
quit,
fort innocente
des dlires
-homicides
en arrt
de
qui ont chang
mort
les foupirs
& les larmes
de
deuil. Comme
la douleur
de quelfilles & de quelques
ques
jeunes
la mort
de leurs
gens
pre
&
etoit
monte

mere
par
degr
une vhmence
fi extrme
qu'ils
en avoient
le fentiment
&
perdu
mme
la Svue
les louanges
que
l'adininiftration
leur propublique
un piege pour
des
digua devinrent
favoris
& des concubines
prfres
Princes.
Dans la crainte
de quelques
fait de leur
que l'abus qu'ils avoient
crdit
ne retombt
fur eux
ils
attenterent
fur eux-mmes
pour
s'immortalifer
par leur prtendue
fidlit.
Ce premier
les
pas fait,
fuccefleurs
de
Princes
quelques
leurs
&
obligerent
domefHques
leurs
leurs favoris
&
concubines,
leurs Miniftres
afpirer
cette efde gloire.
Ds
la quatrime
pece
anne
de L-ouang
( 678. avant
les plus zls ferfora
J.C.),on
du
viteurs
Prince
de TJng fe
la mort
donner
ne pas furpour
vivre
leur matre;
& la trenteunime
anne de Hiang-ouang(6z
i.
avant
J. C. )
cent
foixante-dix

le mme honrendirent
perfonnes
neur la mmoire
d'un autre Prince
de Tfing.
Confucius
ne pouvoit
un abus
.directement
pas attaquerpar la politique
qui -etoit
protg
de plusieurs
de l'Emdes Princes
il fe contenta
de prendre
ocpire
cafion
de la douleur
de la Pit
un
comme
Filiale
pour le proscrire
attentat
contre
la nature
& une
frnfie
auffi barbare
que ridicule
& infenfe
mais la honte
de la
raifon
la fageffe
de fes
humaine
bien des
IMpximes a echou
pendant
fiecles
contre
les fauffes
dotrines,
les rufes de la politique
& le fanatifme
des paffions.
Commentateurs
devoient
(Les
la vrit,
chofe de plus.
quelque
Il efl de fait que quoique
les Lettrs
& prefque
la nation
toute
regardent comme
un attentat
de fe dfaire de foi-mme
pour ne pas furvivre
une perfonne
les
chrie,
de ces fuicides
fe renouexemples
& font une efvellent
fans ceffe,
de bienfance
les perpece
pour
fonnes
d'un certain
les
rang parmi
des fois
Tartares.
On a dit bien
en Chine,
depuis
que nous fommes
la mort
de plusieurs
Princes
que
offileurs
concubines
epoufes
all les acetoient
ciers,
eiclaves
les morts.
Nous
chez
compagner
ne
ou

article
fonne,
prs

mieux
faire
entendre
les chofes
ici fur cet
en raiqu'en difant
qu'on
en parle
& en juge -peu-

pouvons
en font

comme

du duel ).

en Europe

Kij

DES

DOCTRINE
faut une clcifion
un

terme.

Je

les peuples
& qu'il doit avoir
de particulier
vous dire fur les cr-

commune

n'ai

rien

CHINOIS

pour

vous les favez. On prpare


Confucius,
une robe & des habits
on eleve le
cercueil
fur une eftrade,
& on range devant,
des vafes ronds &

monies

funbres
une biere & un

cadavre

ajouta

on fe lamente
& on fe dfole
on fe meurtrit le fein &
quarrs
on s'agite,
On accompagne
le convoie s
on pleure & on foupire.
en s'abandonnant
toute fa douleur,
& on cloifit
avec foin le
dans fon
lieu de la fpulturej
on met le cadavre
avec reipel
fon "ame on fait
& on cleve un Miao
tombeau,
pour Hlang
chredes TJ au printemps
& on conferve
& en automne
on rougiroit
ment le fouvenir
des morts auxquels
de ne pas
penfer

fouvent.

Conclujion.

les pleurer

& aimer

& les regretter


aprs
des loix fondamentales

fes parens pendant


leur vie, 9
leur mort,
eft le grand accomde la focit

humaine.

Qui
envers eux toute juftice pendant
leur vie & aprs leur
a fourni en entier la grande carriere
de la Pit Filiale.

pliflement
a rempli
mort,

Honorer

LA

SUR

FILIALE.

PIT

Il

V^

FILIALE

PIETE

~c~~.M:JE

JE:
J\

un

faifons

ous

article

Livre
parut
Voici
Prface

la doctrine
paru
que
& intreffante.
infrru&ive

etoit

ce Prince

fautenir

Chou-king
gloire
de vos

la
la Pit

Filiale

& la raifon

jamais vari
la pratiquer.

depuis
C'eft

l'Empereur
monte
s> porte
l'obfervation
j l'Impratrice
fervir
fur

avoient

pied

auffi

fa table

o
fes

folemnelles

des autels

exemple
rayons

l'univers

dix

loin

anctres

les

la

par

Pit

foins

fait
Tout
Grands

peuples

Filiale

& le

Chi-king
La loi du Tien

s'affurer

s'elevent

qu'il

Pit

la

de
par

fes

Les
le

&
pour elle,
chacun
doit
devoirs

& perfonne
dans l'univers
que lui. Du feuil de la porte

il vient

du

mille

Mdite^

la premiere
antiquit
les
pour en confacrer

Chang-ti.
l'imitation
des

les

dtermin

lumiere.
font
de l'homme
dpofent

fur le trne,

mre,

crmonies

dit

Le

les vertus.

penfes
de
droit naturel

donc

Le

le
pour
rapprocher
de fa premire
& s'attacher
ce qui
origine
La Pit Filiale
& le terme
eft le germe
de

gouvernement
en eft l'effence.

n'ont

des

la bien
faire
connotre
pour
de Kang-hi
du regne
anne
(1689).
l'annonce
tout l'Empire
dans une

fur les principes


qui
j'ai rflchi
gouverner
de l'antiquit
Empereurs
c'etoit
Filiale,
que
j'ai compris
plus

pou:

de

Plus

Filiale

il l'a dcor

dont

toutes

Pit

la

de

part

choifi

avons
que nous
la vingt-neuvime
comment

nous

qu'il
l'Empereur,
parce
fur cette
Chinois
matire

17~.

ce

dgrs

qu'on

que
n'en
de
doit

jufqu'aux

au
anctres,
dans ce grand
rflchit
au loin
les

auguftes
eft lumiere
en

entrent

dans

la

voie

qu'ils

leur

& les

montrent

leur

DES
X

DOCTRINE
n

CHINOIS
/Y* 1

Confiions

dans

le Hiao-k'mg
tout
ce qui eft fem
fur la Pit Filiale.
Tfcng-tjc
C'eil
s'adreflent
ces admirables
vertu,
que

clans

runi

les King
en cette

quiexcelloit

?> enfeignemens
dont
toutes
les maximes
dont
les divers
articles
contiennent,
tout

ce

donna

de

w tout

qu'on

M important.
Feu mon

ion

Filiale.

ne

L'ouvrage

avons

/ait

donn

main.

- des Sono

du
puy

dans

-v les plus
Selon

n'eft

qu'en

eflentiels,
remontant

qu'on
feigiiement
tend
montrer

reur,
des

Le
peuple.
renouveller
cur
grandes

prudence
fur les

de

aux

inftruire

pour

dans

leur
la

jufqu'aux
en affurer

premires
le fuccs.
la

des

rgner

par

la

paix
la

La bienfaifance,
probit

font

le

Tout

gens en
connotre

fujet

Les rapports
capitales.
.& de fujet,
d'poux

ck

l'en-

de

le Hiao-king
de l'Empe&
place
la vertu,

du

rgler
fou
attach
ces

l'honntet,
juitice
des dtails
o l'on
de

ce

Or,

.peuples.
fources

penfes
on s'en

&

capitales

Filiale

Pit

apLivres

des

ck

vertus

les

bien
enfeigue
les peuples
rectifier
fes

vertus

or-

nous

Savans,

Annales

s'attacher

Ta-hio

rgles.
&la

Souverain

peut

des

doit tre
quelle
des Grands,
Princes,

&

mettre

pour

des

des Klng.,
eftims.
il faut

Confucius,

devoirs

&

mmoires

Bibliothque,
pour
y "mettre
On a fuivi le plan du clbre
Tchin-te-flcou
on s'eit
le Tct-hiao-yen-y
lui
,& comme

tmoignage
univedellement

aux

ce fujet

peuples
par la Pit
achev
vivant.
de ion

tre

put pas
nos ordres

fur

iage

notre

ouvrir

dernire

plus
des

fit recueillir

tk

profondes
leur brivet

malgr

le Hao-kmg-yen-y
de gouverner
les

compoier
jour l'art

avons

Pcre

(ont

de

dit & penf

jamais

augulte

- "Nous

qu'ils

portent.

& la

des vrits

Mers retentiffent

quatre

pere
d'epoivfe,

&

de
de

la
entre
fils,
frere

t
LA

SUR
an

&

de frere

PIT

FILIALE.
font

enfin

d'aipi

cadet,

la

matire

des

& la MufLe Crmonial


explique.
& les chtimens
fournirent
les
que ( i ), les rcompenfes
fait fur la fource
de l'cn/eigne obfrvations
primitive
qu'on
les deux
enfin & le refpecl,
. ment.
L'amour
qui font comme
devoirs

eflentiels

Filiale

de la Pit

> poles

> dveloppemens
ment
chacun
tre

qu'on

le refper.

de tous

les ctats,

falle

on parcourt
tout
ce qui eil prefcrit
Pour expliquer
le
crmonial.
quel
de l'Empereur
on dcrit
quoi

par
doit

on

pour fon peuple,


'' le contentement

amour.
.&

Filiale
Dire

de

la
lettres

appliqus
crire
le

dans

entre

de

l'intrt

aux

la vie

aux Grands

loi dans

leur

& au peuple
&
au travail
refpecT

&

&

aux

de parler
faon
d'tre
fidles

conomes,
En
l'amour?.

Palais
nous en avons

l'Empire
que
plan dans
cette Prface.
>>- en faifant
entrer
tous

~1,
(i_)

Par

ccremonies
cermonies

&
&:

mulque
mulique

&

c'eft

racont

Puiflfe-t-il
les

fa,

& la fant
jours.

tre

Tout
&

refpect

d'eviter

l'orgueil
de fe conforaux

d'agir
& fournis

gens

au

Prince
leur
pref-

n'eft-ce

pas
la perfection,
atteindre
des Efprits
le refpect
de

la

Livres.

terre

dans

Li

du

a t ZD
grav
roue
l'annoncer
&

la joie

celui

Il

pour
l'hiitoire
tre

J
entend

tendreffe

&

peuples

3 onon

doit

Mandarins

la fageffe
fublime
participer
& l'amour
le bonheur
egaleroient
s'ils y rgnoient
ciel,
galement.
entier
eft divif en cent
L'ouvrage
dans

tout

Seigneurs

c'eft

imprim

les rits
&
loi,
la
tre l'amour
Filial

l'obligent

que

ex:

Anctres

publique,
auteurs
de tes

des

parce
& aux

Princes

des

la chofe

& le bonheur
dans

la molIelTe

mer

aux

ce qui regarde
particularifent
fpcialedes cinq ordres.
Ainfi pour expliquer
quel doit
filial de ['Empereur
on monte
fur la collinc

facrifices

cil Pit

lieu

qui

la

des

donnent

1"
religion,.

les

de

bauch

le

l'univers,
voies

qu'il

DOCTRINE

DES

CHINOIS

dans
les familles
s'appliquerait
une education
jeuneffe
fage & vertueuse
& aims
mres
feroient
comme
refpefts
l'honneur

& l'obiffance

concourroit

l'envi

bon

l'univers

le

grand

fes

fon

la

les

&
pres
ils mritent

les
de

& fes anciens


fuprieurs
leur font ds
tout le monde

qui
la rforme

l'etendroit

exemple
Chine
rendue

notre

'

rendroit

chacun

Ttre

du

donner

Oit

indique.

des

murs

l'impreffion

&
Mers,
jufqu'aux
quatre
ancienne
offriroit
tout
gloire
de l'innocence

fpeftacle

&

du

gouvernecela en vue

eu que
ges. Nous n'avons
en faifant
dans cet ouvrage
ce
les
runir
que les King,
nous
ont
annales
& les livres
des fages
conferv
de la
ment

des

fainte

cent
fur

les vertus

devoirs

de

roulent

fait

de l'antiquit
.
du Hiao-king-yen-y
Livres

doftrine

Des

miers

premiers

voir

que

confervation.
quinzieme,

fondamentales

l'homme

la Pit

Filiale

les

vingt

& cardinales,

fur

&

l'enfeignement
eft la fource,

en

premiers
fur les pre-

public.
la

On

& la
rgle
foixante-

le vingtime
Livre
Depuis
jufqu'au
il n'eft
de la Pit
Filiale
de l'Emquestion
que
Livres
roulent
fur les dequi refient
vingt-cinq

les
pereur
des Princes,
voirs particuliers
de la Pit
Filiale
des Grands,
des gens en place
Voici
des Lettrs
& du peuple.
en peu de
mots ce qui concerne
l'Empereur.

ce qui a et prouv
d'aprs
principes
l'amour
& le refpecl
tous
les
antrieurement,
embrajjent
que
quoi eft oblig
devoirs
de la Pit Filiale,
on examine
l'EmCeux
de l'amour
filial confiflent
pour
pereur
pour les remplir.
lui:
Aprs

avoir

I. A

rendre

pof

en

F Impratrice

&fafant,&
conferver
fes forces
dtails o l'on entre fur tout
vont

au cur

par

les foins
lui rendre
la vie

mere

cela

tous

font

touchans

qui

peuvent
Les
agrable.
peifuafifs

&

le cur.
IL

LA

SUR

PIT
l'

FILIALE.
1

des Princes fes enfans.


avec foin fur l'education
du corps qui
leur fant, & les exercices
Les prcautions
qu'exige
il faut les occuper ds
les tudes auxquelles
doivent raffermir,
& les regles
les diriger,
leur premiere
qui doivent
jeuneffe
de leur infpirer l'horreur
& les
les vices dont il eft effentiel
IL A veiller

demandent
trop leur faire connotre
qu'on ne fauroit
Quelque e
dit-on, tous les foins & toute la fageffe d'un Empereur.
les gouverneurs
& les
bien choifis que foient les matres,
doivent
a mis auprs
fes regards
d'eux,
gens que l'Empereur

vertus

les fuivre

de prs

dit Ngan-tchi

& echauffer
dpend

leur

zele.

trs-prochainement
& le fuccs

Le fort de l'Empire
de l'ducation
des

de
de cette education,
Ayo ( fils de l'Empereur);
l'Eml'intrt
continuel quy prend & que tmoigne y prendre
a trois ecueils

d'un
pereur.
Empereur
L'amour
paternel
de fltrir fes propres
vertus
favoir
viter,
par une tendreffe
de careffes,
de trahir
l'intrt
de
outre
& trop
prodigue
& aveugles
de perdre
injuftes
par des prdilections
les Princes fes enfans par des graces
& des pouprmatures
voirs hafards.
Une indulgence
de foibleffe ou une rigueur de
l'tat

des

d'inclination
ou des averfions
d'anprfrences
des faveurs
de caprice
ou des difgraces
d'humeur,
tipathie,
font une fource
intariffable
de malheurs
lorsqu'elles
approchent du trne
fi elles ne le renverfent
pas, elles l'ebranlent.

duret

III.

A faire

clater

freres. La premiere
celle des freres. Elle

fort amiti & fa confidradon


pour
amiti dans l'intention
de la nature

les fentimens,
la candeur
ds leur premiere
& la confiance
eft
enfance
qui les touffe
un monftre
n'eft pas homme
qui les nglige
qui les perd,
efl un mauvais
coeur. Plus un Empereur
eft lev au-deffus
de

fes freres
teurs de fes
eux,

font
Tome

leur

en donne

il doit

aimer

fess
eft

& refpefter
en eux les aules froideurs
montre
jours. Toutes
qu'il
pour
des leons de haine
les Princes
fes enfans,
rpour

IF.

plus

DOCTRINE
un

levain

de

difcorde

la dcadence
confirmes

de

DES

CHINOIS

des femences
& d'intrigues
la Cour,
de
toutes les maifons,
& le commencement

cabales
dans

de ton augufle
par des autorits

du
que la politique
que celle de Chine
voit

Famille.

Toutes

Se appuyes
de l'Afie n'auroit

relie

des

exemples
&
de citer
garde
parce
qu'elle les
par

fe fait

gloire d'adopter,
de la Pit F iliale.

avec les yeux


IV. A chrir tous

font

ces maximes

Un Empereur
de fon fang.
comme
de fon audoit avoir pour tous les Princes
parent,
les
les fentimens
les attentions
les foins
gufte Famille,
& les prfrences
les liens ternels
gards,
que demandent
de la chair & du fang par
lefquels ils lui font unis. Comme
les Princes

leur chef,
il doit entretenir
la fuborla concorde
& la paix
dination
& le bon ordre
dans leurs maifons
diffrentes
epoufer avec chaleur
autant que le lui
& avec zele leurs intrts
leur
la juftice,
& procurer
fans ceffe leur bien-tre
permet
il doit fe
& leur bonheur.
Comme
Souverain
tranquillit
conformer

pour les promotions


diftin tions civiles
Il peut n'tre
que
Princes

de la fucceflion
pour l'ordre
du rang
les
les prrogatives
aux emplois,
les revenus
fur l'Etat & les rcompenfes,
des derniers
entre les
vis
-vis
parent

la dcifion

dans

des loix

& n'couter
famille,
que fon bon
cur dans tout ce
mais
qui ne blefle aucun de fes devoirs
il ne peut pas couter
la voix de la chair & du fang, quand
la juftice parle;
& dans aucun cas, ton amour pour les parens ne doit tre ni un fardeau
pour l'Etat, ni un flau pour
les ftes

fes fujets.
V. A honorer

de

les Grands

de l'Empire
dans les familles des particuliers
le corps humain
les bras & les mains.

grande
cadets

famille

& les gens en place. Ils font dans la


ce que font les oncles & les frres

fes peuples

& foi-mme,

de leur

faire

& ce
Un

que

Empereur

honneur

font

dans
doit

i. par

I4

LA

SUR

PIT

FILIALE.

& occupe
leurs ta& leur communique
il les admet
en fa prfence
lens
les
leurs fervices
& rend juftice leur mrite 7
affaires
reoit
leur perfonne
& les fait jouir de leur rang
s'intreffe
20. par
les difHnions
les prfances
les revenus
& les droits qu'il
manire

attache

il leur

dont

leurs

confie

fon

autorit

& les refpefts


30. par l'obiffance
tous leurs infrieurs,
par la protection
dont il appuie
leurs entreprifes
& par la

emplois
leur fait rendre par

qu'il
ouverte
fageffe

& publique
avec laquelle

il diffimule

leurs

cache
leurs
dfauts,
& fauve leur gloire,
en

redreffe leurs mprifes


imprudences,
les aidant rparer
leurs fautes.
VI. A faire grand
cas des Officiers fub alternes & des Chefs
du peuple.
Le tronc de l'arbre
ne vit & ne fe foutient
que
de fes racines
mais il n'eft fertile
par la grandeur
que par
fes rameaux.
fubalternes
& les Chefs du
Or, les Officiers
de l'Etat
ce font eux qui font chargs
peuple font les rameaux
des travaux,
fource intariffable
de l'abondance
&
publique,
maintiennent
l'obfervation
des loix qui entretiennent
le bon
la paix. Un Empereur
doit tellement
les gouverner,
les employer,
les encourager
tantt
tantt
penfer,
par le
par lui-mme,
ordre

&

Grands

que

tout

l'Empire

fente

qu'il
leurs fervices.
VII.
&

une

moins

A aimer
mere
ne diroit

choinr
& les rcomminiftere
des

leurs
qu'il connot
de leurs
eft inftruit

compte fur leur fidlit,


qu'il
leur tient compte
de leurs peines,

qu'il

les

le peuple.
Mais comment
aiment
leurs enfans
tout

& n'oublie
? Comme
ce

qu'on

talens
fuccs,
aucun de
un pere
diroit de

eft le pere & la mre


affez,
puifqu'il
du peuple.
d'un pere ne fuffit pas, il faut qu'il ait
encore
celui d'une mere. Comme
il doit inftruire
un pere
le peuple
& pourvoir
fes befoins.
corriger
gouverner
Comme
une mre,
il doit Soulager
is maux,
fes
partagerv
T
L ij
pas
L'amour

DES

DOCTRINE

CHINOIS

fesr
fes plaifirs,
difimuer
joies & fes peines,
& s'iutreffer
& encourager
fa bonne volont..
aider fon ignorance
fautes
efl le pere & la mre de tous ceux qui n'en
Un Empereur& les males veuves
les orphelins
les vieillards
ont point
lades
ou

doivent

Les

refuf.

toient

trouver

dans

premiers

la campagne

voy oient journellement


tous,
ils connoiffbient

que le Tien leur


dit
Empereurs
Yang-tchi
au milieu de leur peuple

en lui tout

ce

ils entroient

dans

fes

a t
habiils le

demeures,

fes befoins,
ils voloient
par-tout
ton
vieilavec refpeft
le plus pauvre
ils ecoutoient
fecours
fi leur pou& un enfant
leur pari oit avec
confiance
lard
c'efr. qu'ils ne s'en fervoient
voir etoit fans bor nes
que pour
Le Tlmaque
ce chef-d'uvre
leur amour.
tmoigner

oui le Tlmaque
Fnlon,
fage
& bienfaifant
n'eft nulle part plus attendriffant
mme
plus.
plus aimable,
Livre
confolant
& plus fublime
que tout ce vingt-huitime
d'tre traduit
dans toutes les langues & crit,
vraiement
digne
du

immortel

en lettres

d'or

dans les appartemens

de tous.les

Souverains..

VIII.

A protger
& la rendre florijfante.
Ap-F agriculture
dit Fun-tchi
y>prenez-moi
de l'agriculture
les vrais principes
colon
Confucius.
vieux
Je ne les fais pas auffi bien qu'un
lui

rpondit

ce fage. Que
Fun-tchi
Si le
il fe fut retir.

cius, quand
peuple
n'ofera

s'cria Confud. petit!


le Li, le.
Prince
obferve

s'il aime la
fon refpe6t
jamais lui refufer
de foumiffion
s'il a de
le peuple n'ofera
juftice
manquer
fe ngliger
la bonne-foi,.le
iur quoi que ce
n'ofera
peuple
un Royaume
en. eft l., les peuples
foit: or, quand
accou rent de tous cts portant
leurs enfans dans leurs bras pour
venir

chercher
les prins'y fixer. A quoi bon s'amufer
cipes de l'agriculture
a pris
Chinois
? Le gouvernement
de Confucius
pour foi cette reponfe
qu'on cite ici, & quoique
de.
le plan gnral
des loix ait t appropri
aux befoins

LA

SUR

ce

tout

dans

l'agriculture

PIT

leur

les terres,
pour
les dfrichemens

blique
naux,

fes

dirig
devoir

vues
Pit

de

rendre

qui

d'aprs
Filiale

FILIALE.
de

dpend
distribution

conformer

s'y

& F application
des colons j croient crotre
Filiale
de
dit Lu-tchi,
les rochers
fi la Pit

Chun

&

diminuer

difoient:

L'Empire
ne s'eft
multitude
torit

put
fin

miere

les

motions

fur
r-

l'Empereur

la tranquillit
de Yao
rgnes

heureux

qui
de.

Yxv.

de

IX.

l'exp-

6'

P innocence
les

pour

L'indujrie

rience

dans les campagnes


tablijfoit
les rendirent
foies
fi fertiles

puca-

de grain,
&c. il a toujoursde ce fage
& a fait un-

les efpeces
les principes

l'Empereur
de
vraiment
florinante.

l'agriculture

F administration
les digues,
les

impts <S" les


n'efl
pas l'Empire
fourrnfe
un chef

les

procurer
plus- frement
civile
etant
de la fcit
les

de l'ge
nourriffent
que les forts aidaffent

-la vigueur
malades,

Les
anciensdpenfes.
d'un feul
lu.
homme;
que pour
que
le bien commun.
que

fon

au-

Li

predans

ceux

qui font
les vieillards
& les

enfans,

les foibles

& les dfendifTent

ne rgne
vritablement
entre
qu'autant
Empereur
qu'il
dans ces grandes
vues . Il-eft
de l'intrt
commun
lesque
des impts
fournirTent
l'Etat
de quoi
revenus
qui proviennent

un

toutes

{ubvenir
dont

il eft

que le
rendre
foit

de

-charg.
feul
travail
odieufe
les

dans

exiger.

les

dpenfes
Mais
comme

met
la
Tout

en

tat

manire,
cet

ordinaires

&- extraordinaires

les- impts
d'acquitter,
foit de fixer

egard

doit

font

une

ne

faut

il
les

tre

dette
pas

la'

contributions,tellement

juri-

& lgal,
ni que tout
ce
douter,
que perfonne
ne puiffe
du Prince,;
entre
dans les trfors
qui fort des mains du peuple
tire des trfors
ni que ce qu'on
eft employ
flon fes ordres.
dique

Les

Chinois

fait

l'Etat,

liale

de

deux
fortes
de dpenfes,
diftinguent
& celles
l'Etat j &
qui fe font dans

l'Empereur

l'oblige,

flon

eux

diminuer

celles
la

Pit
le

plus

que
Fiqn'JL

DOCTRINE
les

peut

epargnes

DES

les

unes

&

de

l'Etat

CHINOIS

les premieres

autres
font des

que
les

parce

les

fele public;
plus tout le monde

profits
pour
chacun dpenfe,

condes,
parce que moins
font pour
a de quoi dpenfer
les dpenfes
de l'Etat
quand
elles ne font
l'Etat,
parce qu'elles font juftes
jamais exceffives,
fe borne cet egard
& utiles. Toute l'attention
de l'Empereur
ne point empcher
au peuple la fac.que ceux qui procurent
lit de travailler

beaucoup aient
leurs fervices,

proportionns
les environner
car

grande
reur
efl

mais

& des rcompenfes


n'aillent
pas jufqu'

qui
Lui-mme

& de fuperflu.
des autres ce qu'il
exiger
aux dpenfes
dans l'Etat,

d'aifes

comment

.mrne?

des revenus

Quant
ide que

le pere
doit faire

n'eft
l'Empire
& on conclut

doit
ne

on

feroit
revient

famille

qu'une

l'exemple

dont

pas luiici la
l'Empeque l'ii,m-

cette ide,
d'aprs
toutes les dpenfes
pereur
pour arrter
l'impombe
la ligne des diftinftions
attaches
la naiffance,
qui dbordent
aux emplois
& aux fervices;
tout ce qui
aurang,
pour anantir
augmente

les

&
faires
rien dans

pour
l'Etat

diminuer

entretien

ceux

qui

du

luxe

confommations

et

pour

oififs,
des
perflus"^
tous

le

nombre

l'Etat,
travaillent

des ncefdpens
ceux qui ne faifant

aux
de

furchargent
pour lui.

de leur
poids
Comme
la queflion
& eclaircie
par les

puiffamment
approfondie
ces dernieres
Chine
paroles

de
politiques
timent
qui a prvalu
il s'attache
duquel
riches

inutiles

des
de

le

gouvernement,

diminuer

gens

foldats

les artijes
X. A fecourir

dans

de lettres

furnumraires,

fourdement

du

ont

trait

au fen-

en confquence
le nombre
des

fudes employs
inutiles,
des domeftiques,
& de
inutilits.

difpendieufes
lans les calamits.
Le Tcheou-U
le peuple
i . d'ouvrir
les greniers
ck les trfors
qu'on cite ici, prefcrit
de l'Empire
2. de diminuer
les
douanes
& les impts j
les corves pour les travaux
30. de fufpendre
40. de
publics;

LA

SUR
i

r_

PIT

A
l-
1
t /T*_
o
I
la
chatte
la
&
La coupe des
pche
qui gnent
des bleds en tant les pages,
la vente
bois
5. de faciliter
ouvrir leurs greles riches
en obligeant
& de l'augmenter
offre aux Princes
des prfens
6. de difpenfer
qu'on
niers
de bienfance
& des dpenfes
70. d'interdire
pour les ftes

lever les dfenfes

~a

i.

FILIALE.

des funrailles;
8. d'adoucir
ruineux
& l'appareil
& fermer
les yeux fur les fautes
o la
des loix
les maa plus de part que la malice
90. de faciliter
fur des formalits
les loix
& de fe relcher
qu'exigent

la pompe
la rigueur
mifere

riages,
10. d'interdire

les

les

ftes,

divertiffemens

12. de fv-ir avec

des jenes
prieres
force contre
les voleurs

Ces douze

fourniffent

&

des

d'ordonner

ii.

articles

aux

&
des

la mufiquej
fa orifices;

& les vagabonds


du Hao-king-yen-y

auteurs

admirables.
dveloppemens
i. En ne dcerla rigueur
des fupplices.
XI.
A adoucir
les crimes
nant
la peine
de mort
9
que
pour
capitaux
des exceptions
les vieillards
2.. en dterminant
les
pour
des

dtails

& des

les fils

enfans

30. en
de peine

uniques
diminution

& de
grace
foibleffe
humaine

dans

tout

accordant
40.
eft

ce

des

annes

en compatiffant

de
la

malheur
accident
qui
mauvais
moment,
mprife;
50. en ne faifant
pas un fupplice
du jugement,
de la prifon
& des prludes
pour les crimes
fur-tout
dont
on n'a pas de fortes preuves
6. en exigeant
que

toute

fentence

foit

fonde

fur

des

preuves
le jugement
des

lgales

&

70. en ne confiant
completies
coupables
dont la probit
la fagefle
& l'intgrit,
qu' des magiftrats
foient univerfellement
la der8. en fe rfervant
reconnues
niere
condamnation
dont l'inde tous les crimes
& forfaits
trt

ne demande
pas une prompte
public
punition
cj. en
ne condamnant
en diffrant la fen- n
jamais tous les coupables
tence
de plusieurs,
& en adouciffant
celle des juges fubalternes

io.

enfin

en

dployant

toutes

les

reffources

de

la

DOCTRINE
fageiTe & du fouverain
en loigner
Foccafon,
Un

fource.

CHINOIS

DES
pour

pouvoir,

en infpirer
a droit de

Millionnaire

tous

prvenir
de l'horreur
le

egard

>
la

& en tarir

dire:

Les=loix

crimi

encore

elle ejl
de l'Europe
font
drop homicides
le joug
& des barbares.
des Romains
fous

nelles

les crimes

cet

de cur aux gens de guerre.


C'eft--dire
A s'mtrejfer
en tout temps une fubnftance
facile,
qu'il doit, i . leur procurer
mililes travaux
honnte
z. leur adoucir
tellement
&aflure
XII.

n'ait

taires,

qu'on
&
fervation,
leur

3e.

tenir
&

fervice

que

leurs

de leur
&

enfans
Comme

feul

de

compte
plus encore

confoler

4.

rien

jamais
l'ennemi

combats,

leurs

s'acquitter
la Chine

con-

leur

de leur

pertes,
leur pere & mere
eux de
envers

mort

fur

reprocher

foit,rcfponfable

leurs
de

fe

mort;

prils,
de leurs

annes

leur

veuve

ce

de

bleffures

&

leur

que

doit

& que le mtier


guerres
des armes
hrditaire
etl une
auffi
profeffion
prefque
que
celles
de colon & d'artifan
les Chinois
mme
( car tous
pour
les Tartares
naiffent
de
foldats ) il eft plus aif l'Empereur
l'Etat.

faire

de

Les ides
gens de guerre.
celles de l'antiquit,
c'eft--dire
la plus funefte
comme
universellement

beaucoup
de la guerre

ici
la

regarde
mits publiques,
la

a peu

honte

&

illufion
ronnes

aux
&

les

pour
font

comme

terrible

de l'humanit

l'opprobre
peuples

un flau

par

de

les grands
mots
on prend
tche

bien

des

moins

qu'on

un

Empereur

pour

opprimer

conqutes
ne
t,u'il

qu'au
feroit

auffi
de

tant

profiter
fes voifms
contraire,
prefque

s'en
de
&
on

jamais

la

faut

comme

loin

de

faire

de palmes
de
de la lui faire

victoires
du ct des prils
fidrer
des revers,
& des homicides
qui en font les fuites
invitables

qu'on
des cala-

du ciel irrit,
&

maux,
unon

fupriorit
ton
agrandir

qu'on

coucon-

des crimes
du

nceffaires
faffe
de

un
fes

mrite
forces,

des
Empire
par
en principe,
pofe ouvertement
fatale
la nceffit
rduit
d'expofer

SUR

LA

FILIALE.

PIT

de fes fujets pour


& de fi-icrifier la vie d'une partie
d'expofer
s'il favoit rgner
& la furet des autres,
affurer la tranquillit
avec fageffe & juftice.
Les devoirs

du refpet
fon amour.

que ceux de
une ebauche
ceux-l,
il les rduit
kng-yen-y
I. A honorer
naftie

avoient

fur

le trne,
le fouverain
celui

lui etoit

d,

dans

domeiHque

fon

lgere

de l'enseignement

du Hiao-

de dyfondateurs
fes parens. Comme
quelques
encore
leur pere vivant
font monts
lorsqu'ils
Lui remettre
cela faifoit un trs-grand
embarras.
pouvoir
librateur:

de fon

font auffi etendus


filial de l'Empereur
comme pour
Nous nous bornerons

& mettre

ni l'avantage
de l'Empire
ni
fa paternit
ce qui
ne pas rendre
de fon pere jufques
un fils au-deffus

n'etoit

etoit

un terrible

inconvnient.

On

prit
avec les

les droits de la paternit


pour concilier
& ces moyens
trs-curieux
tudier
& apcirconftances
donnent
une plus haute ide du refpec
profondir,
peut-tre
filial que ce que les Empereurs
ont jamais fait de plus clades

moyens

leurs mres, Kao-tfou


deftrucleur
pour les Impratrices
de la dynaftie
de TJn-chi-koang
& fondateur
de celle des
Les liens les plus
la dclaration
fuivante
Haii
publia
etroits
la nature
font
de pere &
ceux
qu'il y ait dans
de fils
c'eft pour cela que le pere tant Empereur
l'Em pire paffe ton fils
& le fils etant
par droit d'hritage,
Empereur,
il revient
au pre
par droit de prminence.
Ce font-l les devoirs
effentiels
l'homme
& le droit im prefcriptible
de la nature . Aprs avoir racont enfuite comment les malheurs
de l'Empire
opprim
par des tyrans & agit
de mille troubles,
lui avoient mis les armes la main
comment
tant

il etoit
en

venu

fuivant
T"1.

Tome

bout de rompre fes chanes


& de le pacifier,
les confeils
de fon
Se
clairs
.t:Joo. augufte
rwpere,
TT7"

IV,

DOCTRINE

il avoit

comment

ment

mon
de

c'eft--dire
> reur
par

excellence

claration,

Kao-tfou

Palais,

en

les

tous

&

fervir

matriel
& une ame
corps
le mal
le bien
& punhTant
des peuples
en matre
pire
les King.
priment
& imiter
III. A honorer
dtails
honneurs

les

Se

de

tranfporter
dire
ici,

en
l'immortalit

bien

de

Chine,

doit

des
chofes

&: qu'il
des
au-del
1.

les

vivans

&c.
les facrillces
par le jene,
fuiment
l'ide
de la rfurretion
de

clinent
bres
des
ont

de

l'ancienne

l'idoltrie

anctres

doftrine
&

comme

de
le

Si lui

faire

pre 6/
un.
l'homme

comme

rcompenfant;
& tant
l'Em-

donnant

ainu

Empereurs

fes

des

que

mers.

anctres

s'ex-

un

les
les

parce
du rituel

connoiffances

faucroit

qu'elles
i.

mes

que

lui,

donn

rendre

fuppofe

c'eft

de

anctres.
Nous
omettrons
fes
ici les Lettrs
fur
Chinois

entrent

Empereur
qu'un
ce qu'ils
difent

que tout
& des loix
pour
vons

finsuliers

venoit

comme

Chang-ti

fpirituelle,
comme

magnifique

&

trne,

ayant

& des

un

devant

le

comme

hommes

dans

pere
du
l'eclat

adorer

Empedcette

Empereur,
de
vertu

En

fe profterner

jours

les

Princes,

brufqueil ajoute
aucun
n'a encore

[uprieurement

de tout

cinq

craindre

de

mere

moment,

& prminence
fit loger
ton

environna

l'y

hommage.
II. A

ce

les

par

pere
il eit Tai-chung-koang-ti,

trs-augurte

minemment

jours

cinq

Empereur
tout le peuple

&

Grands

Cependant
d'honneur

titre

reconnu

les

Gnraux

CHINOIS

DES

entier

ouvrage

Tout

ce que nous
poula furvivance
fuppofent
font

qu'elles

entrevoir

foulager

peuvent
3.

du'elles

des

corps;

fuperftition.
etoit beau
fujet

avec
force
fur la honte
dont
appuy
en dmentant
les grands
pereur
exemples

les

morts
5
montrent
condqu'elles
dans
les tn-

40.

& s'enfoncent

la

chms

Quant
traiter
fe

couvre

en

tout

l'imitation
les Lettrs
un
genre

Emqv.s

LA

SUR

PIT

FILIALE.

de fa famille,
en dgnrant
fes prdcefleurs
leur gloire par fes fautes & fes
& fltriffant
de leurs vertus
prvenir
ce
Ils lui apprennent
vices.
trs-eloquemment
en ne fe dpartant
jamais de la grande docgrand malheur,
lui ont

donns

des loix,
fentations
des
trine

& fur-tout

cenfeurs

des fages

le confeil

en coutant

en fuyant

& les reprles innovations

& de molleffe,
de magnificence
luxe
par o a comdes
menc
la chute des meilleurs
& la dcadence
Princes
de

les plus floriffantes.


dynafHes
IV. A veiller avec foin fur
&
dirigeant
encourageant
blic de la jeuneffe
dans les
dans les petites Villes comme

perptuant
Provinces
dans

les

protgeant

l'enfeignement
pucomme
la Cour,
La multiCapitales.

le choix, y
des Colleges,
& les privilges
la difcipline
les
& les rcompenfes
des matres
& la police
des ecoles
les devoirs
& les
le nombre,

etudes
zele

enfeignement. En

rilLuft.rar.ion

plication,
les droits
loix

des
d'un

ecoliers
Empereur.

mritent
Les

toute

loix

de

la

vigilance
ont
l'Empire

&

tout

tout

le

rgl,

ont pourvu
mais elles ne feront en vigueur qu'autant
tout;
& voudra s'affurer
affaire,
par luiqu'il s'en fera une grande
mme de leur entiere
Toute
& confiante
obfervation.
ngligence
celles

en ce genre frappe
Les
qui la fuivront.

la gnration
tudes fuivies des
fur

& iur

prfente

accou-

Colleges

tumeront

la jeuneffe
& l'application,
au travail
l'autorit
des matres la plie la foumiflion
& l'obiffance
la police
des claffes la forme aux devoirs
de la focit
civile & la

des vertus,
les examens excitent
pratique
nent carriere
aux talens
les diftinftions
fixent les projets
des parens & dirigent
vernement.
pagnes,
ruption

& don-

l'emulation
des grades
les choix

La continuit

littraires
goudes cam-

la dfolation
des guerres,
du fife, la dcadence
des loix
l'epuifement
des murs ? l'efprit
d'indpendance
& d~

Mij

du

la corrvolte

DES

DOCTRINE
euffent-ils
rien

n'eft

CHINOIS

fur le penchant
une dynaftie
de fa ruine,
fi on donne
une bonne
la
ducation

conduit

dfefpr,
Mais quelque

la paix
que foit une dynaftie,
& les fuccs ne la garantiront
pas de fa
Qui eft aveugle
fi l'enfeignement
public eft nglig.
dans les plus beaux chemins,
fait de faux
qu' ttons

jeuneffe.
l'abondance
mme,
perte
ne va

floriflante

nceffairement
pas & tombe
qui a la vue bonne au contraire,
n'eft pas embarraff
il feroit
dans les fentiers les plus etroits
dans un labyrinthe
de prcipices,
encore
une
qu'il trouveroit
iflue.
V.

A conferver
cultivant
lui-mme
ditation;

dpt de la doctrine. . En
& la mpar la lefture

& augmenter
le
fes connoiffances

en s'eclairant

du favoir,

& de la philodemarcher
en faifant

de ferudition

des Lettrs
du premier
ordre
fophie
vant tous fes projets le flambeau
de la fcience.
avec

20. En veillant
de
des enfeignemens

un foin

la religion
des
rale,

fur la non altration


marqu
des traditions
de l'antiquit,
des
de la haute
principes
philofophie

rgles de la modes maximes

de la politique
de tous les fiecles & des rgles des
arts. 30. En confervant
les King & les plus anciens livres, avec
l'intout ce qui peut en conftater
l'authenticit
& en faciliter

conflantes

en
telligence
tout
l'Empire
do&rine

les faifant
en

& leur

rendant
autorit

dans
& rpandre
publier
de leur
l'excellence
hommage
&
en n'en confiant
l'explication

fans

ceffe

40. En afTarant la conl'enfeignement


qu' de grands matres.
fervation
de tous les livres utiles
au nauqui ont chapp
en procurant
le recouvrement
de ceux qui
frage des temps;
& la publication
de ceux qui font rares
en en faimanquent
fant faire continuellement
de nouveaux
les
pour y configner
nouvelles
& faciliter
en
toutes les etudes utiles
dcouvertes,
fltrifTant
enfin tous les livres qui
la vraie doc:corrompent
ou rpandus
trine, & planifiant ceux qui les ont compofs

SUR
VI.

A contenir

Comme

PIT

dans

leur

article

cet

tout

LA

de dtails
trop
dans
Si nous entrions

les personnes

devoir

concern

il faudrait
gible.
ment

FILIALE.

pour
certains

de l'intrieur.
des

l'appartement
une
en faire

femmes,

intellianalyfc
il -viendroit
fre-

dtails

les regles
des gens
l'efprit
de bien
que nous copions
ide
feroit
& cette
de quelque
monaftere
ex.
deBonzeffes,
vu la
manire
on
dont
cufable
l'Empereur
charge
pour
le bon
la
de fa Pit
de procurer
ordre,
Filiale,
l'acquit

Palais

&

les

vertus

dans

toutes

doivent

qu'elles

pour y fervir
la confolation

fur

leur

eft
autre

feroit

ct,

la

de
joie
elles-mmes

beaurpere
leurs poux
leurs

& belle-mere,
par leur bonne
veiller

enfans,

& fi ferme

fi preffante

offenfante,

plus

des
que l'autorit
et entrans
qu'ils aient
& de l'utilit
publique,
Soit

vertus

de la part
munment.
VII.

leurs

avec

faire
confoin

& gouverner
leur menage.
domeftique
L'Empereur
ddia,
foa augufte
mere
un livre o cet important
ii fenfe
d'une
manire
& fi modre.,
trait
mais

Kang-hl
iujet
d'un

la pratique
dans
le

les femmes,
parmi
On
les familles.
trs-clairement
enfeigne
l'intrieur
des
fermes
dans
maifons

affidument

inftruire

duite,

&

modeftie

morales

tre

&

la

du travail,

l'amour

fubordination,
de toutes

des

que

la traduction

en

fative.
pour bien des pays,
qu'aucune
anciens
ait fubjugu
les Lettrs
foit
irriiftible
du bon fens
par l'afcendant
ils

perfonnes

exigent
plus de devoirs
du fexe qu'on
ne le croit

& de
coin-

des Mandarins.
t. En pouffant
s'affurer
du mrite
force
avec
vers l'tude
& l'application,
vers la rfcrve
& la
bonne
les candidats
aux
conduite,
Les
qui afpirent
charges.
examens
fur les murs
&. qualits
les diffrens
de
grades
bachelier
fcience
qu'ils

ont

licenci
ont
et

&

docteur

tablis

pour

dtermins

par

qui
cela,
la loi.

diftinguent
il faut
les
20. En

le

degr
maintenir

faifant

faire

de
tels
aveq

DOCTRINE
foin

les

ianecs

informations

en

Remarquons

fur

preferites
de ceux

6k la capacit

plois.

CHINOIS

DES
la

qu'on

propolc

dans

que

parlant

les

connoil-

les

probit

les

pour

emce

informations,

ert capital,
& que les Grands,
qui a trait la Pit Filiale
fa cauun
font tellement
les Miniftres
candidat,
qui propofent
fi le candidat
tion,
ayant fait quelqu'ils feroient
puniffables
il etoit prouv
que les
que grande faute
aprs fa promotion
informations

qu'ils

exactes.

pas

3.

En

avoient

la

exigeant

dans leur

de tous les Mandarins

de

leurs

n'etoient

l'Empereur

confeflion

des

triennale

avec

office,

de l'Empire
fu prieurs & des cenleurs
& fans mifricorde
les prvarications
qui ne dnoncent
pas les coupables
irrmiiliblement

prfentes

les notes

en puniflant
6k connivences
$en abaiffant

fautes

de leurs

avec

clat

de

ceux

ou cafTant

en. rempliffent
de charges
en charges

ceux

emplois

qui

mal

aux
enfin
k en n'levant
devoirs
par leur inplus hautes
dignits
que ceux qui fe diftinguent
6k par leur zele pour le bien public.
4. En vengeant
tgrit
les peuples
des monopoles,
durets,
injuftices
6k malverfations de tous les gens en place
fans que la faveur,
l'amiti
les

lui faire
6k la protection
jamais
puiffent
tout ce qui offenfe
6k irrite le public
avec
ceux
penfant
complaifance
qui
leurs

fans attendre

emplois,

ordinaires,
aux affaires
VIII.

mme

leur habilet
lorfque
annoncent
un mrite

A faire

honneur

aux

en proche.

Si

mais
fe

le

fur
les yeux
auffi en rcom-

dans
diftinguent
des promotions

temps
leur zele &'leur

fuprieur.
Si
Grands.

les peuples
ne fauroient
pas le Prince
ni bien
ni bien
fidles
que n'etant
6k leur mauvais
plus qu' s'enrichir,
che

fermer

les Grands

application
n'aiment

tre

tranquilles
parce
ils ne fongent
fournis
exemple
gagne de pro-

ne fait pas honorer


fes Grands,
ils
n'ont
plus allez de crdit & d'afeendant
pour ufer de toute
leur autorit;
les traitent
avec hauteur 6k ddain,
les courtifans
le Prince

L"A PIT

SUR
leurs
&

le

fubahernes

la

multitude

FILIALE.
eux

avec

mefurent

tout

inienfiblemcnt

perd

ou les compromettent,
reiped

eux

pour

&

menaces.
cas de leurs
peu de
Mandarins
& des CcnX. A profiler
des rcprcfentaiions
des
le feul Prince
eft peut-tre
de
Chine
de
feurs.
L'Empereur
& d'office.
On s'en
efr:
des
cenfeurs
l'univers
publics
qui ait
lieu
de fept
de
fi bien
trouv
ans
qu'au
3000
depuis
plus
on les a augments
d'abord,
9
jufqu'
quarante,
qu'il y en avoit
de l'Empire
la grandeur
le nombre
&
pour. en proportionner
fait

la
Ce

n'efl

entr'eux
entr

fur

des

multitude

tout

trefe

les

tous

la

leur

la

choie

miniftere

galement

les

reffort.
lui

fa

elle

vie

loi

les

connotre
1
le

montrant

bien

&

fes

&

leur

incapacit

outrance

rnauvaiie
caufe

en
foi,

du

pude

aiguillonner
'.r.
fur>

tout
propofant
FErnpirc

tromper
directement

lui

rvlant

leurs

ngligences
des loix contre

les

par

leur

dfendre

&
le crdit,
peuple
les cabales
& les intrigues.
Comme
un tel emploi
demande
une grande
de vue
de pntration
de dextrit,
fupriorit
ckde
on ne le confie
connoiiTances
de fageffe
jamais
qu'aux
de
Lettrs
Outre
les Cenfeurs
premiers
en
titre
l'Empire.
d'office

la

Officiers

le bien

faire

au dfaut
de fes connoiiTiuices,
en lui
pler
vritablement
utile
ce qui
feroit
& avantageux
empcher
ou blouir
ou
qu'il ne fe laiffe
Miniftres

tout

que

l'Empereur

1
doit

in~

qui

gnral
que
& ernbraiTe
&

fautes;
qu'il

veiller l cr
ve]

refponce

tout

corriger

"1

partag
de
C~e

publique

fes

rend

la doctrine

eux

C'eft

veiller.

1'110yen
moyen

pour

les murs,

faifant

1
lui

en

vertus,

le
le

jufqu'o

&

les loix,

en

dfauts

facilite
flcmte

comptables

domeftique

ce qui intreffe
blic eft de leur
les

la

Il fuffira
de dire
en
publique.
la perfonne
de FEmnereur
regarde

vie

fa

leur
l'ur

ni

&

abus

doivent

comment

tk
0~

fois

ils

lefoueiles

dtailler

affaires,
artl1rcs,

l'Empire
de

de

lieu

les
es

toutes

eux

fables

le

ici

pas

fur

choies

tous

les

grands

Mandarins

peuvent

&

doivent

faire

DES

DOCTRINE

CHINOIS

fur tout ce qui eft de la fphere de leur


reprfentations
ou qui a de grandes confquences
pour tout l'Empire.
trharge
du Hiao-king-yen-y
doit au
difent les Auteurs
L'Empereur,
fa famille
fa gloire,
fes anctres,
fes defcenTien
& tout l'univers
i . de
fes peuples
fes officiers
dans,

.des

conferver

l'emploi

maintenir

l'ufage

de

Cenfeur

tous

avec

les

des

facr

reprfentations
reconnoiffance
les placets

& de
droits,
2. de recevoir

&
lui prqu'on
gratitude
& d'encourager
fente,
& de fe hter d'en profiter;
30. d'exciter
lui dire avec confiance
& les grands Mandarins
les Cenfeurs
tout ce qui peut. le rendre plus digne du trne
& fans dtour
& fes Sujets plus heureux.

,avec

A maintenir
[ans cejfe les trois Kang
& les cinq Ki. Les
du pere & du fils,
trois
Kang font les obligations
rciproques
du mari & de la femme.
& du fujet
Les cinq
du Prince
mutuels
des peres & meres.,
Ki font les devoirs
foit naturels
X.

foit beau-pere
des freres &

ou

d'adoption,
leur egard
neffe,
rent

de proches
ou d'alliance

rieurs

& des

fait

qu'ajouter
reur efi le fils

des

infrieurs,
les freres
du Tien

pire & un pouvoir


& les gouverner,
l'Empereur
XL A

entr'eu-x

prend
honorer

ou belie-mere
foeurs Selon leurs
felon

leurs

des amis

enfin

& les amis

rapports

d'a-

dgrs de pades fupecoliers

entr'eux.

aux trois

Le
Kang.

c'ey de lui qu'il

fuprme

enfans

divers

& des

matres

des

&

Li-hi

ne

L'Empereoit l'Em-

Jouveram
fur les peuples
pour les injlnare
les rcompenser
& les punir;
y voil pourquoi
le titre de Tien-tfe.
les

les mdians.
de bien & fltrir
comme
famille
de
,L'Empereur,
pere & mere de la grande
doit dilinguer
ceux de ies enfans
l'Empire
qui fe diringuent
foit pour leur en tmoigner
fa joie
les rcompar leur vertu,
les autres les imiter;
foit pour humilier
penfer
& exciter
confondre

.&

corriger

gens

ceux

qui

oublient

leur

devoir.
diftinftions

Ces

LA

SUR

PIT

FILIALE,

dont il
efpeces pour le peuple
plusieurs
i . celles qui font dtermines
eft ici fur-tout
par
queftion
auxla loi pour les repas publics des villes des trois ordres,
que ceux dont la vie & les murs font fans
quels on n'invite
& de chefs
d'anciens
i. les promotions
aux grades
reproche;
difrin&ions

font

de

accords
& honneurs
du peuple
publics
3. les rcompenfes
extraortrait de vertu
ceux qui fe distinguent
par quelque
dinaire & hroque
40. les amitis & prfens que les Gouverdans leurs
Vice-Rois
& l'Empereur
lui-mme,
font
neurs,
aux citoyens
de tous les rangs
qui fe font univerfelvoyages,
lement
ceur

& effimer

aimer
de leurs

murs

par leur bonne


50. les honneurs

conduite

& la dou-

aux jeunes
une vie
long-temps

accords

la viduit
& menent
qui gardent
& irrprochable;
6. la mention
retire
qu'on fait
dans les annales,
de ceux
& mme
papiers
publics
adions.
ftrent leurs fiecles par leurs vertus & grandes
veuves

XII.

tout ce que demande l'entretien


publique. Les dtails fur cet article

A pourvoir

& l'abondance
fes dans les livres

dans

les

qui

illu-

de fa maifon,
font immen-

fond du gouvernement.
On ne
qui traitent
fait qu'indiquer
ici en gnral,
doit pourvoir
que l'Empereur
avec dignit tout ce qui eil nceffaire
& la
pour la folemnit
des grandes
magnificence
jeft qui doivent environner
l'abondance

& le choix

crmonies
fa perfonne
des

lors mme

table,
prfens
couronne

pour

qui
pas deftins

qu'ils ne font
la noblefi
& richeffe

pour

laines

mets

la qualit

& la mapour l'eclat


en tout temps;
pour
fur fa
doivent
parotre

de tous

tre envoys en
les meubles de la

& la quantit
des foieries
&c. qu'il donne tes officiers

porce& aux

armes,
peintures,
& le fjour des Princes
& AmbafGrands
pour la rception
fadeurs
&c. Puis on touche
ce qui concerne
les
trangers
& militaires
de l'Empire
en tout
provisions
conomiques
les ouvrages
de furet
de
genre
publics de dfenfe
d'utilit

Tome IV,

DOCTRINE

DES

CHINOIS

d'ornement
& de magnificence
les manufaccommodit,
on infilfte
tures diffrentes
les falines
&c. Mais
les mines
de fafte,
& avec force,
fur le pril des dpenfes
longuement
de luxe & de molleffe,
& on exige de lui, comme une chofe
exat
un compte
capitale
qu'il fe faffe rendre continuellement
de l'Etat.
des revenus,
des dpenfes
& des rferves
i. En
A bonmfier & perfectionner
les moeurs publiques.
XIII.
de loin tout ce qui efl ou devient
& dtournant
prvenant
une

occafion

On

ne fauroit

de corruption
& de libertinage.
dfordre
mais on doit
bannir tous les vices de la focit;

de

de lui, ou l'aptout ce qui les approche


public
les
p roche d'eux. La polee
plus indulgente
que la loi, ferme
mais la politique
doit empcher
qu'ils
yeux fur bien des abus
ne deviennent
une fdution
& pour cela elle doit augmenter
au

epargner

fans

la
& l'opprobre
du vice & encourager
l'ignominie
fans trop appuyer
fur la dfenfe de faire & de
Ainfi
du vin, on en empche
les mauvaifes
fuites, en puniffant

celle

vertu.
vendre

fans cefle
fans

ceux

dtruire

qui tombent
les lieux de

dans les fautes

o conduit

l'ivreffe

i
on les

& de dbauche,
fpeftacle
dcrie
en les rlguant
hors de l'enceinte
des villes
& en rduifant
la clafle du peuple
les Mandarins
& Lettrs
qu'on
fans pourfuivre
de peinfans cette
les faifeurs
y furprend
& livres obfcenes
de fe rhanfons
on les empche
tures,
en puniffant
ceux qui les vendent, y
pandre,
rigoureufement
& ceux qui
tant chargs
de l'empcher
pas.
n'y veillent
i.
En
accrditant
& des
le crmonial
des
fianailles
du deuil
noces,
font particulieres
Lettrs.

&

des
aux

enterremens,
Mandarins
de

par

les

diftinflions

qui
aux

&
ordre
chaque
de
ennobliflnt
par l'exemple
& divertiffemens
populaires,

&
3. En confervant
la Cour,
les ftes
rjouifTances
les honorifiques
extqui font innocens.
40. En confervant
rieurs qui distinguent
la naiffance,
la
le rang,
les emplois,

SUR

PIT

LA

FILIALE.

les prfances
les
fcience
l'ge & les Subordinations
galits de famille qui eclipfent
le citoyen
& ne montrent
que le
ce que les riches
n'abufent
parent.
50. En pourvoyant
pas
de

leurs

infulter
la vie pnible
du peuple
pour
& aigrir
le fentiment
de fa mifere
leur
par leur molleffe,
leurs plaifirs bruyans
ne fe
& aufi ce que les pauvres
fafte
laiffent
d'une

richeffes

dans les dfordres


par leur indigence
oifive.
ni confid6. En ne tmoignant
de got & de
tous les arts frivoles
pour

pas entraner
vie errante
&
ni eftime

ration,

de fantaifie
mode,
afin qu'ils n'attirent

& en
confument
par leur inutilit
au contraire
avec clat les arts de befoin ou utiles,
affurer
continuellement
une prminence,
une fu-

pent dans
favorifant
pour

l'obfcurit

leur

& fe

& une eftime

priorit
norables

& de caprice;
qu'ils s'occu-

& de vanit,
d'imagination
du public,
jamais l'attention

egalement

ho-

fuffife pour
Hiao-king-yen-y
la Chine
fur la Pit
Filiale

faire

gnrale

les rendent

qui

& lucratifs.

Quoique
connotre

la notice

du

la doctrine

de

comme
Empereur
encore
la traduction
& quelques
pereurs,
ou reprfentations

d'un

nous ajouterons
ce fujet eft trs-curieux
de quelques
aux Emplacets
prfents
dtails du rgne de Kang-hi.
Ces placets
font

Recueil
Tfeou-y,
en
grand
trois cens Livres,
les plus
o l'on a raffembl
les morceaux
inftruftifs
& les endroits
les mieux
des remontrances
touchs
faites

du

tins
par les
Catons de l'Empire. Qu'on nouspermette
en paffant,.
d'obferver
fur le refpet
&
outre
trois Livres
que dans le Tfeou-y,
l'amour
neuf,

aux Empereurs

tirs

pendant

plus

de

deux

mille

fes
que doit l'Empereur
fur les falles
des anctres

fait; deux
& d'imiter

fur la nceffit
leurs

bons

de

il y en a encore
parens
& crmonies
qu'on leur
fuivre la doctrine
de fes aeux, 1.

exemples

trois,

fur

la

nomination
N ij

DES

DOCTRINE
du

Prince

hritier;

la

proclamation
fur la maniere
de

CHINOIS

fur le choix,
deux,
&c.
de l'Impratrice

de fe

conduire

avec

les

les

le

couronnement,

deux,
epoufe
&
du fang
Princes
du ct de l'Im-

fur les parens


deux
gouverner
Les dtails font tirs des
foit mere,
foit epoufe.
pratrice,
uvres
de Kang-l
par fon fils
Impriales
publis en 1733
Nous
difons
uvres Impriales
pour les diflinYong-tchlng.
qu' l'homme
guer de fes uvres littraires,
qui n'appartiennent
de Lettres,
au lieu que c'eft toujours
qui parle
l'Empereur
dans les premires.

P LAC ET S.

T/eou-y,

Liv.

II.

I.
fon pre,, y
fils qui avoit
fuccd
attendoit
dans le
annes
avant
plufeurs
que de rien innover
ofe conjurer
humble
Votre
gouvernement.
fujet
Seigneur,
Votre
loi. Elle
de fe conformer
cette ancienne
Majeft
le doit ce femble
d'autant
plus qu'Elle n'en efl encore qu'au
commencement
de la feconde
anne. Le deuil de trois ans eft
JL/ans

un

l'antiquit,

tout le monde
pour
l'Empereur
dernier
de Ces fujets. De
quelque
fait plier les loix
depuis la dynaftie

doit

le garder
comme
maniere
que l'autorit

le
ait

des H an un jour ne doit


un mois.
C'eft
pas tre compt
pour
pour les
par refpeft
volonts
de fon augufte
pere & par dfrence
pour les defirs
de la Cour,
a quitt aprs vingt-fept
que Votre Majeft
jours
les habits du grand deuil.
Malgr cette nouvelle
difpoiition,
j'ofe
lui demander
d'interdire
dans l'enceinte
du Palais toute muiique, toutfeftin,
fement. Quand

toute

toute fte & tout


rjouiffance,
les trois annes
de deuil feront coules

amurien

PIT

LA'

SUR

FILIALE.
ne permette
ce moment,

n'empchera
plus que Votre Majeft
mais dans
tout ce qu'Elle voudra;
Elle-mme

cette

& fublimes

fondes

attention,
pour entrer
de cette belle inftitution.

dans
Car

cet
Elle

gard
fe doit

les vues

protout fuccefeur

toutes
les obligacontracte
qui l'a adopt
Empereur
trois annes.
tions d'un fils & doit en porter le deuil pendant
il le porte aprs pour le pre & la mere qui lui ont
Quand
la vie
il en retranche
donn
tout ce qui annonce
qu'il eft
d'un

leur

hritier

& qu'il

leur

fuccede.

touche

Se-ma-kouang

en-

la famille
concernant
de l'Empefuite divers points
propre
reur & celle de Gin-tfong
adopt
puis il continue
qui l'avoit
fes anctres
ne fuffit pas pour Signaler
Rendre
des honneurs
il faut que cette
Pit Filiale foit conforme
fa Pit Filiale
au vu

de la loi & puife


Votre
fujet conjure

futures.

de

fervir
Votre

fondment

modle

aux

de
Majeft
de les envifager

gnrations
rflchir
pro-

fur ces grands


fous toutes
objets,
leurs faces
& d'en pntrer
tellement
l'importance
qu'Elle
n'ait plus befoin
fon attention.
qu'on follicite
IL
Confucius
mirable

difoit

Jamais

que la Pit Filiale de Min-tfe


n'ofa lui rien dire ni fur fes
perfonne

ni fur aucun de tes


mere,
fes paroles
etoient
fi fages
fes vues
foit la beaut
la penfe
pas mme
difoit
Rica ne refroid
Comme
troits
au

les reproches.

Il etoit

& fi conformes

pre

&

fi rferv

parler,
foit la puret de

fes fentimens,
qu'on n'avoit
de lui faire un faux rapport.
Mong-tfe
de

t les
Les

fentimens

liens

qui

entre

le pere
les unifient etant

la nature
& touchant
pour
leurs veines & la moelle
.dytas
~c1

qu^g^jgpfjj&ms

fana^avi^Qal
7~j~.H'~

frres.

fut ad-

& le fils
les
ain(

plus
dire

de

leurs

DOCTRINE
os ils ne fauroient
& les tenir
colls
non

ne

fe mette

DES

CHINOIS

leurs coeurs l'un vers l'autre; >trop tourner


enfemble
de maniere
oui ni aucun
qu'aucun
entr'eux.
votre
humble
Seigneur,
fujet efbien fe rappeller
voudra
les paroles
Majeft

pere que Votre


& que l'Impratrice
de Confucius
fouviendra du confeil de Mong-tfe,

votre

augufte

mre

fe

que
la belle

Tchang-ti

de

la

I 1 I.
Les

Annales
des

dynaftie

racontent,
Seigneur,
eut pour mere
Han

Kia

qui

n'etoit

& que l'Empereur


titre)
(concubine
que Kauei-fei
Ming-ti
fon pere le donna
nourrir
& elver l'Impratrice
Ma ;)
Cette
par fa fagefTe & par fa vertu.
qui et s'immortalife
Princeffe
eut pour Tchang-ti
les entrailles
&
enfant,
grande
lui rendit
d'une mre
elle-mme
le cur
la foibleffe
demandoit
de fon ge
&
en mnagemens
& en follicitudes,
tions,

tous

les foins

en
furpaffa
la nourrice

que
atten-

la plus
fenlble
&

tendre.

une
ame
Tchang-ti
qui etoit n avec
eut fon tour pour l'Impratrice
Ma une Pit
gnreufe
Filiale
& ne fut pas plutt
fur le trne
mont
admirable,
au refpecl:
l'amour
& la reconqu'il fe livra fans bornes
nohTance
n'avoient
choient

qu'elle

lui infpiroit.
La mere
& leurs fentimens
cur,

d'adoption

&

le fils

fe cherrciproques
de l'Impfans ceffe. Un des parens
la dignit
de Grand
puis au rang de
La Kouei-fei
Kia au contraire
ne reut

qu'un
& fe prvenoient

ratrice

Ma fut lev

Prince

de

l'Empire.
aucun titre
& fes parens ne furent dcors
d'aucune
dignit.
Les fiecles fuivans ont applaudi
l'Empereur
un
Tchang-ti
fi beau
eft digne
de l'imitation
modele
de Votre Majeft
Elle le doit fa gloire & l'admiration
des fiecles venir.

SUR-

FILIALE.,

PIT

LA

IV.
que Votre
Majeft
Seigneur,
rendoit
au ( Prince Po les refpe&s
les
en fa prfence
un.
paroiflbit
qu'avec

Votre

fijet a entendu
Fan-kio,
encore

etant
plus

&

profonds,'

dire;

ne

ferein,
vifage
epahoui
qui ne refpiroit
que le
gracieux,
fentiment.
Votre
doit regarder
comme
le premier
de
Majeft
fes devoirs
de'rendre
tous ces efpefts
toutes
ces attentions
9
& de plus grandes
fon
aeule.
encore,
l'Impratrice
augufle
Les

foins

&

bien

loin

aprs.

l'intrieur

les

du

l'expdition
Prince
Po

affaires

toutes
de

droit

furie

cur

viennent

Pit

plus

Palais

n'avoit

ne

gouvernement

fa
Elle fignalera
fe donnera
plus Elle
les grandes
affaires

Mais

de

du

Filiale

de

facilit

de

l'Empire.

de Votre

fes bienfaits.
Ceux
que lui avoient
acquis
aeule
au fang
trice
votre
tiennent
augufie
qui
au trne
o vous
tes afis
& toute
vos veines,
facre.

&

conservation,
de

gation
Seigneur,
difcours
diverfes
mais

tout

Vous

juftice
fermez

faire

de

lui

&

Ce
l'Empire.
faire
face
peut

tmoigner
un devoir

l'oreille

qui pourroient
de l'intrieur
eft

un

aux

foin

coule

dans

votre

per fa

veiller
une

e'ft

Fermez

rigoureux.

malins

rapports

percer
jufqu'
du Palais
ne

multitude

amour

votre

votre
font

& effentiel
dans
capital
n'eft qu' force
d'application
cette

de

continuel

le

innombrable

aux

Les

des

obli-

l'oreille

&

trne.
que

pour
Le'

Majeft
que
de l'Impra-

ceux

fonne

que
dans

vains

opinions

bagatelles
de

gouvernement
que

Votre

Majeft

d'affaires

im-

a examiner
fon
& terminer
en diftraire
qu'Elle
ce feroit expofer
la
attention
gloire de fon regne & le bonheur
des peuples
qui lui eft fi cher.

portantes

DES

DOCTRINE

CHINOIS

.vr
le

cri

de

le grand'devoir
Seigneur,
fes parens.. S'il ne ruffit
d'un fils eft d'honorer
pas leur faire
bien loin de fe perfes empreffemens
& fes refpecls
.agrer
il fe l'impute
mettre
le plus petit murmure,
& fe le reproche
mon
amour
n'eft
ni affez
foi-mme:
c'eft,
dit-il, que
vif,
C'efl

tous

les

fie cls,

ne fait pas fe faire entendre


cur
mon
emprefle
aux leurs
& les persuader.
les aimer
encore
Il s'excite
plus,
ou du moins
&
leur donner
des
marques
plus touchantes
ni

affez

plus rptes
ruffit-il
pas

des

tendres

fentmens

encore

leur

dont

il eft pntrNe
dit-il,
que mon refpeft

c'eft,
plaire
ni affz marqu
ni affez grand
ni affez foutenu.
"n'eft
toutes
il tudie
il pefe
fes paroles,
double
d'attention,
dmarches
& s'obferve
avec
foin dans
les plus
fes
afin

chofes,

& les honore


c'eft,

dit-il,

leurs

vues

il fixe

fes

due
de

tout
cur.

les

gneur,
que
quJil

attefte

ruffit-il

8r
la

plus
Pit

Filiale

pas

parfait.
Filiale

combien
encore

a de

leur

plaire
conforme
ni

charmes

pour eux
Prince
s'impute

Telle eft Seigneur,


des grandes
mes

charme

de mme
tout
bon
qu'un
dans i'adminiftration
le bon ordre
& trouble
des moindres
fautes
de fes fujets
s'afflige

cupe dans
dfordres

petites
il les rvre

les efprits
& attire
chere
tous
les coeurs
Votre
Seifujet a oui dire,

l'univers,
qui embellit
du Tien.
O qu'elle
eft

faveurs

qu'elle

Ne

leur

toutes

n'eft

que;
ma conduite
pas affez
ni leurs inclinations,
ni leurs de (1rs
& dc-l,
fur la vertu,
ne prendre
pour
regards
plus confeil
de jour
devenir
& il travaille
courageufement

d'elle,
que
en jour plus irrprhenible
Pit
la vritable
Filiale,
la Pit

en lui

Il re-

les
qui

plus

beaux

pourroicnt

jours

de fon

troubler

ce qui

atta-

publique;
& ne s'oc-

regne
qu' prvenir
la flicit
publique.
tranquillit

les
Laa

LA

SUR

PIT

FILIALE.

eft l'ouvrage
des
Empire,
Seigneur,
grand
du Prince.
& des foins continuels
S'il pente
penies
profondes
aux affaires
la pente qu'il donne
& rflchit
profondment,
& commande
les evnemens
les
en dirige le cours
fubjugue
d'un

tranquillit

refforts

s'endort
application
fe dtendent
de l'autorit

fordre

nglig

fuccs.

Si

ou

fon

une

en occafionne

mme

les
s'affoupit
& un deH: en pril

tout

d'autres.

infinit

Votre

Ma-

de toute
a befoin de toute
fa fageffe
l'apSeigneur,
de fa fageffe
de tous les efforts mme de fa fageiTe,
plication
face ces deux grands devoirs.
Qu'il
j'ofe le dire, pour faire
tous les momens
d'en afurer Votre Majeft
me foit permis
jeft

donnera

qu'Elle

aux

feront
l'Empire
gufte famille.

befoins

les plus

la grande

de

preffans
heureufement

famille

de

fon

au-

pour

employs

V I.
C'eft-l

le

droit

de

imprefcriptible

la chair

&

du

fang,

la colere qu'allume
le mcontentement
n'arrive
Seigneur
jamais jufqu' la haine,
& le refroidifTement
du cur ne va
Les fages de tous les
jamais jusqu'aux eclats de la vengeance.
lecles
trine

ont regard
cette dofrrine
confolante
invariable
de la nature & le fondement

maine.

Par quelle fatalit


nication
foit interrompue
lais Comment
barrieres

ceux

"0.

entre

qui

habitent

Tome

& qui ces


de confiance

de tout foupon
qu'une
ati-deffus
de toute
concurrence

IF.

rvaaby,SV.

de la focit

hu-

le premier
trouvent-ils
s'ouvrent
plus? De tous

l'abri

e.v.

doc-

aujourd'hui
que la commules divers appartemens
du Pa-

& des

gards
forte de comparaifons.
ment & une folitude

la

arrive-t-il

portes
qui ne
fe lvent
pour qui ces barrieres
nul ne peut prtendre
autant
autant

comme

des
ceux

portes s'ouvrent,
nui ne doit tre

qui eft tous


perfonne
& au-deffus
de toute

Comment
qui
lu1

un eluignefupporteroit-Elle
des feuls regards
la privent
qu'Elle
V.WJ

aW

AbNlJ

YL~Y""J.,H..

l~rp,alylO

Vy

DOCTRINE

Elle

violente

une

mort

vers

n'efr.

font

Hlas

de

un

deux

parce
cache

plus

trop

Miniflre

ce Prince
On doit
conjonctures.

jentoit

en entier

rendre

celle

la

de

ciel

dans

ne
Votre

&

d'aprs
difons

la mme

ej notre feul
les Empereurs

objet,
pour

la

barrire

cela

les

& ne
parler,
fauroit
ecouter

en

ne
qu'Elle
de fon amour.

de
nous

ce que

du Roi

nous
men

auroit

prdes

P lacets

ces

en avons
trop

loin.

traduit
Nous

les fuivans.
la Pit
Filiale
Comme
voie de quel ton on pourfuit
il fuffit qu'on
les obliger
les devoirs.
en remplir
pour

VIL

( l'Empereur
Seigneur
Manquer
faluer
n'eft en foi
mre,
l'Impratrice
contre

qui

ouvrages
de ce grand
homme. Nous
ici quelques
notes
&
pour faciliter

la lecture

'5?

drable

fpars

difparotre

la bibliothque

des

mais

chofe

reculent.

reftent

la fenfibilit

de mettre

Tfeou-y,

&

l'autre

ofe

ni

environnent

paroles,

Seigneur

l'un

qui
auguftes
& la peine
>

perionnes

vers

Majeft

avoir

intrejfante

plus
le

ni

&:

prcdens
font dit clebre
Se-ma-kouang
de l'Empereur
en 1064,
les
Ing-tfong
la convenance
Jelon
que le demandoii

le Recueil

eu dejfein

Empereur
du matre
celle

a l'envi:

des

l'uni-

dans

l'inquitude
dlices
qui les

porter
l'un

fujet

Votre

de

ou

ci-devant

que

dans

des

fait

le fen

comme

grandeur
d'un
mre

n'approche

font

prs,

pour
tendent

les Placets

tant

avions

pied
Nulle

demi-pas
curs
qui

pas dire
tt fon repentir

Tous

mme

cur

fin tout.

&

que
perfonne
l'un l'autre.

balance

le

profprits

des

milieu

elles

le

un

pour

Mers
quatre
s'epuifent
de fon bonheur.
Les
jouit

tiennent

qui

mettra

CHINOIS

les

qui
ne

pour
l'autre

au

fur

comparable
richeffe
fous

aucune

leur

choifir

? Il n'y a plus
les chofes
verra

cherche
ou

DES

le crmonial

mais

Kouang-tfong
faute
qu'une

Votre

Majefl

aller

peu confine fauroit

trop

faire

SUR

LA

attention

que

refforts
premiers
qu'ils tirent leur
Les

attentions

mre

a droit

curs

de

PIT
le crmonial

de fort

prs aux
de la Pit
Filiale

C'cft
gouvernement.
& diminue
comme
elle augmente
elle.
force
votre
& le refpeft:
que
l'Impratrice
augufte
de

les peuples
fans doute,

pour Elle. Oui


vaux du gouvernement
loifr Votre Majeft,

Votre
de

les defirs

Majeft
vous

l'Empire

les

&

les

demandent

les follicitudes
Seigneur,
Ils laiffent
font immcnfcs.

de les tra-

Ci peu de
ils abils lui cotent
tant de veilles,
fon attention
tellement
fe difqu'Elle a cru pouvoir
dont
l'omiffion
d'une
vifite
fans confquence.
etoit

forbent
penfer
Mais
foient

touche

du

d'attendre

tous

FILIALE.

Seigneur
fi pleins

Votre

eft-elle
la feule
Majeft
de trouver
foit difficile

qu'il lui
aller rendre fes devoirs

pour
Peut-elle

mme

Officiers

&

l'Impratrice
cet gard

fe comparer
de fes fujets?
Parce

qu'ils

dont

les jours
des momens

(on augufte
au moindre

regardent
& d'une

la vieilleffe
d'un pere
qu'ils rendent
l'inftruftion
fubfrftante
de leurs familles
toujours
le premier
de l'amiti
motif
& de la bienveillance

mere
de

?
fes

les refpefts
mere comme
&

comme
de

leurs

du foin prefTant
d'apurer
leur
quoique
occups
& de la conferver
au milieu
de
par leur travail
mille
ils n'oferoient
fe permettre
la moindre
naccidens,
dans ce point capital,
& fe mettent
au-deffus
de tout
gligence
leur amour
filial. Ce n'en pas
& leur refpeQ:
pour acquitter
concitoyens,
fubfilance

eux, Seigneur,
en donner
Votre
Majeft,
l'exemple
c'eft de Votre
au contraire
doit le
Majeft
que tout l'Empire
recevoir.
veuille
bien s'en faire un devoir,
Qu'Elle
& prvenir
de loin tout ce
contrifter
le moins
du
qui pourroit
monde fon augufte mere.
1 X.
Le

retour

du

printemps

a attir

Votre

dans

Majeft

ij

fes

DOCTRINE
jardins

pour

y jouir

nouvelles,
refpirer
drer
loifir les

CHINOIS

d'une infinit
du grand fpetacle
l'air dlicieux
qu'elles
parfument
fcenes & les dcorations
riantes

de fleurs
& conside

mille

enchants.

Votre Majeft
a pafle,
Mais,
Seigneur,
mere fans s'y ary aller, devant le palais de fon augufte
cela ne s'explique
fentimens
Quels
point.
prtend-elle

payfages
pour
rter

DES

fes fujets pour la perfonne


facre ? La multitude
ne
fe nglige
fi ouverPuifque
l'Empereur
manquera
pas de dire
l'gard
de fon augufte
tement
voir
mere, il doit s'attendre
encore
fes fujets fe ngliger
plus dans fon fervice. De quoi
infpirer

leurs
fe plaindre
puifque
obligations
ni plus facres
plus grandes
que les viennes ? a
pourroit-il

ne

font

ni

X.

Votre
votre
jours
pompe
ratrice

humble

fujet,
Seigneur,,
n'a fait que pleurer
Cour
& a conduit
le cinquime

avec

tous

les

Grands

& gmir
pendant
un appareil
avec

de la Pit Filiale de l'Empire,


digne
l'augure
mere de Votre Majeft,
dans ce lieu de filence

de

plu/eurs
& une
Impternel

des dix mille Royaupour jamais aux regards


qui la drobera
qui fon fouvenir
fera toujours
fi cher. Vous qui tes
mes,
comment
fes. fufon fils
Seigneur,
n'avez-vous
pas affift
nrailles

? Comment

n'avez-vous

l'a enpas paru lorsqu'on


ferme
dans le cercueil ? Comment
n'tes-vous
pas venu faire
dfolation
clater votre
& par vos larmes
par vos foupirs
enfin n'avez-vous
Comment
pas pris le deuil ? Le mcontenteeft gnral
ne font
bouches

le palais & dans toute la ville


dix mille
voix pour dire
II
qu'un cri & n'ont
qu'une
la Piti Filiale,
devant
en payant
commena
par manquer
fon palais fans s'arrter
il ne's'eft
fa mort,
&
pas dmenti
il a of fe difpenfer
de lui rendre
fes derniers
devoirs.
La loi
ment

dans

LA

SUR

PIT

FILIALE.

il l'a abjure.
Votre
pour lui
Majeft
Mais quelque
etoit malade.
ftupide
& quelallgue
qu'EUe
il eft trs-pntrant;
une exque born que foit le peuple
la crdulit.
On dit aucufe fi frivole ne fauroit en impofer
du

Tien

dehors
livre
cela

erl anantie

que Votre

donne
Majeft
& l'amufement;

fes piai'rs
de maladie
la raifon

fonne n'y a ajout


V
de
1 Votre
Majeft
tirer de la flche

l'ordinaire,
le
de croire
le moyen
avec c
Votre Majeft
allgue ? Perdes

fei'Hns

que
fui. On. dit encore

dans le public que le cur


1 e ss'e\erce
"2
Ca
cljc, enivr d'~ii,3ertume
eft
d'amertume,
&&'qu'Eile

pour

faire

diverfon

fes ennuis.

11 eit dilF.-

cile

ce qu'Elle prtend
& fe propofe
en cela. On
d'expliquer
de fa prcieule
pour la confervation
n'y voit aucun avantage
on n'oie penfer,
& on en craint des malheurs, auxquels
iant,
Si un pre etoit mort dans une famille de vos fnjets
foit parmi
les Grands,
foit parmi
l peuple,
& que fon his pafTt trois
des funrailles
aucune
des crmonies
jours fans parotre
la colere

facre

de Votre

Majeft

eclateroit

contre

lui.

Com-

ment

eft-il pofiible
vous vous
Seigneur,
qu'tant
Empereur
d'un fi grand devoir
La nuit du troifieme
difpeniez
jcur de
s'etendeuil ,un P-kung
( arc-en-ciel
blanc, ou aurore borale)
doit au nord iur la moiti du ciel
les gens difoient
que c'etoit
un fgne de guerre.
cune
de
marque
preuve
de
conilernation
Grands
efpece

Comment

triftefe
aucune
repentir
efl gnrale.

Votre

Majeft

aucun

ligne

efprance
Votre
humble

votre

& vos folclats


peuple
de mort ils doivent s'attendre.

ne donne-t-eile
de

crainte,
d'amendement

au-

aucune
?

La

& tous les


fujet
ne favent
plus quelle

XL
Voire
temps.

humble
Depuis

fujet
Seigneur,
que Votre
Majeft

ne iuroit
eft fut

fe taire
le trne

plus longle cours

DOCTRINE
des

aiions

DES

eft fenfibiement

CHINOIS
faire
paroiiiont
fe refufent

dibles

les afhcs

drang

& les campagnes


route,
ne font plus ni les
befoins les plus preffans.Les
nos
Magiilrats
& les mde l'innocence
dfenfeurs
du
ni
les
peuple,
pres
contre la
des complots
fe liguent
dians enhardis
pour former
caufe de tout cela,
La
vraie
&
unique
publique.
tranquillit
de deffus fes
fes regards
a dtourn
..c'eft que Votre Majeft
lui tracent
leurs
de la route
anctres,
que
s'loigne
auguftes
& l'abandonne
chaque jour de plus en plus.
exemples
grands
o vous tes
Ce font eux
qui ont lev le trne
Seigneur,
ce n'eft que par
c'ft le Tien qui vous y a fait monter;
aiiis
l'affermir
& en Contenir la gloire.
vos vertus que vous pouvez
de grandeur
& y tre environn
& de
un palais,
Habiter
une

nouvelle

magnificence
lui
y vienne

n'aime

Votre

n'eft

rien.

faire

entendre

Majeft
les vrits

pas- mme

les plus nceiaires

qu'on
&

ceux qui font le plus


lincrement
attachs

loigne
fi grands frais fe dbandent,
ton fervice. Vos foldats affembls
& des hommes
encore plus dfols qu'effrays,
qui font l'exde la terre, peu touchs
des calacration du ciel & l'opprobre

;Elle

en

environnent
Votre
Majeft
publiques,
de plaiiirs
& l'enivrent
muficiens
effmins
n'ont plus affez de larmes pour pleurer
peuples
mits

leur mifere.
miere

chofe

les auguftes
Le reje

l rgner ? Non
en quoi Votre Majeft
anctres & les dment,
Eft-ce

du P lacet

parcourt

auij

de

choeurs

tandis
leurs

que
maux

de
les
&

fans doute,
& c'eft la predes exemples
s'carte
de
&c.
tous les articles

en quoi ce
le
favoir

pas fes aeux dans jon gouvernement,


la confiance
en des Mlnijlres
vertueux.
refpecl pour lesfages.
la compajjion
le bon exemple
pour les pauvres & les malheureux.
& le ^ele des murs.
l'cola fuite de la mollcfje & des plajirs.
Prince

nimitoit

nomie

& l'horreur

la concorde

dans

du luxe.
l'intrieur

le foin de maintenir le on ordre &


du palais.
de F tiquette
l'obfervation

LA

SUR

les

dans

& du crmonial
publics.

PIT
le

jites.
pour

les prcautions
dans les corves.

FILIALE.
choix

le peuple

que

ne ft
les Princes

la vigilance
Jur
moleji
des laboureurs
& l'encouragement
maif on.
l' amour
littraires
les grades
l'attention
n'accorder
ture.
feience.

goureufe
eunuques.
tribunaux.
les

bons

leur

de l'agriculqu une vraie

les

pour

l'examen
& caffer

des Mandarins

de la conduite

les

la lecture

mauvais.

mes

dit-il

reprfentations

en

fait
ndes
des

pour lever
&
des P lacets

rflchie
blme
& condamne

le Cenfeur
article
A chaque
ou. dment
tout ce qui contredit
mnagement
Prince
a reu dfis
anctres.
Mmoires.

Si

& fur

de guerre
foit
officiers
gens
des rcompenfes,
la juje
& la punition
distribution,
& de confldration
le peu de crdit
des forfaits.
la manutention
des officiers
fubalternes
& gens
V affection

foldats.

des Officiers
ni grev
ni

mdit

fans

les exemples

que le

mritent

finiffant

d'tre

Votre
de les faire
conjure
Majefc
dpoicr
dans
le
votre
n'a avanc
confeil)j
fujet
( falle du conieil);~
le Min
l6iirr~g-fou
fu (falle
vuides
& fans fondement,
me cire
au
que des mots
qu'Elle
de fon trne
& me juge flon toute la rigueur
desloixj
pied
conferves

mais

je

je la conjure

de

lire

avec

La

trop

tudier

&

de
mditer

du

ornemens

d'tendre
amufemens,

les

bains
c'eft

eft dio-ne ce
ne fauroit

fille
aiSiufte
Seigneur,
votre
cur.
Votre
Majeft

Princeffe.
Mais
grande
de fes ordres
de puifer
confentir
vos magafins
les

I L

votre

Kong-tchou
la tendreffe

toute

attention.

palais

de
vous

le

choix

d'un

accorder
fon

gr

qu'elle

laiffer

dans

votre

enchriffe
doit

qu'elle

fes

aux

epoux
Officiers

jardins
fduire

de jour

d'y
,

cette

qu'elle
charge
trfor
& dans tous

habiter,.
&

de

digne

en
lui

accumuler
Seigneur,

jour

fur

permettre
de vains
par

votre

tenc'.rellb

c'efr.

tivdirc

ouvertement

trop

votre

"couter

la docTrinc

vrai

fentimensdu

CHINOIS

DES

DOCTRINE

comptai

de

con-

c'eft

lance

les

& dmentir

l'antiquit

amour

Seigneur,
craignez
Craignez.
la
cette
alleKon
ne devienne
que
plus fatale
& emhaine
furieufe
Kong-tchou
que ne le pou rr oit tre une
la vie heureufe
tv ne change
cn infortune
&: en larmes
porte
de
aux plaintes
lui procurer.
veut
qu'elle
Pourquoi
l'expofer
de tant
de travaux
l'expoicr
Pourquoi
ceux qu'elle
charge
aux
quoi

paternel.
immodre

de ceux

reproches

dont

elle

aux

l'expoter
? Tous

nervent

de
point
On
n'a

perlonnc,
s'expofer
vu

jutqu'

plate-formes
on les btit

leves

des rlervoirs

&

ceux

des gc as

dont

elle
le

guerre,

& diflipent
le
votre
tendreflb

peuple

de

palais
l'endroit

le

.trouble
dire

ces

corromdes

villes

Seigneur,

pour
au

Votre

Majeure
la fuite
feroient

aveugler
qui

? Pour-

richefles

de

peut -elle
aux
malheurs
prlcnt

les

s'accordent

le courage

la probit
des Magiilrats
pent
Comment
Se des campagnes.
lbule

de

emportemens
de
les lages
l'antiquit

repos
trois choies

une

conlumc

en
de

terraffes

&

?
de

o rfide
la Cour.
Si
que dans
il y a tout craindre
le luxe & la
Lo-yang
que
leurs
de la Cour n'y portent
fous
magnificence
ravages;
prtexte
d'environner
le palais de jardins,
&de
creufer
des bafins,
les
tages

terres
feront

du

des

canaux.

dans.

peuple,
& les
rduits
la mifere

les

colons
&c.

on empitera
de leurs
dpouills

jardins,

fur
hri-

LA

SUR

DTAILS
Tirs

JLi

FILIALE.

PIT

la

fur
du

de

Cheng-hiun

de l'Empereur
Cheng
hiun
en foixame
o l'on
Livres

divif
Pit

Filiale,

Tien,

des

de vertu

de J a eue e
anctres,

militaires
de facilits

Ordonnances

ordre.r,

refcrits,

&c. de ce grand

Empereur,

La

anne
premiere
adrefe
au
Chang-yu

Kang-hi.

les

fous

&c.

Recueil
titres

de

d'adoration
de

de choix

du

travaux

des Mandarins
les Edits

>

Dcla-

commandemens

inflruclions
pendant

un

cfl

de politique,
de belles-lettres

rprfentauons

rations

Filiale.

Kang-hi,
a rang

du peuple,

de foulagement
aux
donnes

Pit

tout

fon regne.

la huitieme
( 1 662 )
lune,
Kang-hi
Si je veux rgner
les prinLi-pou
flon
dans les voies
les grands
de la fageffe
cipes
qui ont conduit
le trne
Princes
o je viens de monter,
qui ont occup
c'efl par
la Pit
Filiale
les
tout bonifier
que je dois travailler
fur
murs

publiques

mire
parens

chofe
&c.

aeule,

fa

fon

& gouverner
commande
quelle
II dcerne
mere

Ti

& fa mere
pre),
La quatrime
anne

tout
cerne
La
tout

de

de

( c'eft--dire
naturelle,

l'Empire:

Empereurs,
Chun-hi,
Tome

anne

l'Impratrice
du fecond
epoufe

la neuvime

la

de

& de nouveaux

lune

onzieme

titres

adreff

lune

Kang-hi,
pour imiter
dcerne
les honneurs

IV,

epoufe
ordre.

adreff
Chang-yu
l'occafion
de fon mariage,
d& honneurs
f on aeule
& les meres.

l'Empire
Kang-hi
de nouveaux
titres
llxieme

comme
la prepeuples
aujfi
& d'honorer
fes s
efl de refpecler
nouveaux
titres
d'honneurs
fon
les

Tchao-yu
la Pit
Filiale
de

fon

la
aeule

tablette
& fa

des

anciens
ion

mre
p

pere
Ti.

DOCTRINE
'La neuvime
yu adreff
fon refper
coule dans
fein
aprs
les Grands,

anne,

au Li-pozi
& de ton

DES
la feconde

CHINOIS
(intercalaire

pour remplir
j~M~M
amour envers la mere chrie

) lune, Changles devoirs de


dont

le lng
dans fon

fes veines
& qui l'a port neuf
mois
avoir confult
les Princes
de tous les ordres
i.ui accorde,
des honneurs

conformment

aux loix
de fon pre

&

admife

d'tre

la fpulture
& lui donne
le titre qu'elle doit y avoir.
La neuvime
adrefi
anne, la neuvieme
lune, Chang-yu
au Li-pou
Pour annoncer
de fon pere
qu'il ira la fpulture
cette
afin d'y rendre des honneurs
fa mre ,"& qu'il accorde
recevoir

un pardon gnral.
de le faire proOrdre a Tribunal
dans tout l'Empire.
mulguer
adreff
La dixieme
la premiere
anne,
lune, Chang-yu
au Li-pou:
Pour annoncer
de fon grandqu'il ira la fpulture
occafion

pere & de fon bifaeul,


pour y faire les crmonies.
aux Princes de tous les ordres
cette occafion
& aux

Ordre

Grands
ceux qui

de dlibrer

fur les rcompenfes


doit donner
qu'on
fe distinguent
ou leurs mpar leur Pit Filiale, leurs vertus
de faire des recherches
& de
& aux Mandarins
rites,
locaux,
rendre
de leurs informations
clairement
par euxcompte
mmes.
La mme

la neuvime
anne,
lune
Yu-chi adreff aux
Grands de la Cour :Kang-hi
tant all fe repofer dans fa capitale
de Tartarie
au retour de la fpulture
de fon aeul & de ton
donne
un feftin ( Yen-yen ) tous les Seigneurs
du
bifaeul
& un repas aux vieillards
ans ou
voyage
qui ont quatre-vingts
au-deifus.
La onzieme
Hio-ch-fou
trs-augufle
Sa Majefm'a

la premiere
anne
lune
Chang-yu adreff au
&c. Etant all la porte du palais de l'Impratrice
pour m' informer des nouvelles de fa prcieufe fam
rpondu

Comme je me trouve

mal l'aife

& un

LA

SUR
peu incommode
de Ch-tching

PIT
envie

j'ai
tu

Ji

m y

FILIALE.

daller

les

prendre

eaux

cela

accompagnais
les affaires

minrales

pourroit

peutainjl il ne

de l'Empire,
a reprfent
avec moi. V Empereur
tu y viennes
reffaut pas
que
les
Votre
prendre
trs-augujleva
Majejl
eaux ;J
peclueufement:
votre fujet ne vous y accompagne
pas, le moyen que fon curpuijjh
de l'Empire
elles fe feront
aux
tre tranquille
Quant
affaires
de m'en rendre
mes Minijlres
^.ordinaire
j'ai ordonn
compte
tre

dranger

une fois
tous
La onzieme
ci-deffus

que

ou

retarder

les jours
anne,
Kang-hi

un Tfeou
par
la onzieme
rapporte
lui
Elle

en

qui arrivera
lune,

Ckang-yu
allfaluer

qu'tant
dit:
Quoique

pofle.
au mme
Sa Majeft

je fuffe
Impratrice
enfeime
l'augufle
votre grand-pere
etoit fur le trne
& rgnoit
dans le palais
lorfque
etoient redoutables
avec tant de fagejfe,
les Kul-ka,
je fais combien
cheval
Tout l'univers
habile monter
& tirer de l'arc.
peuple
en paix
& jouit
d'une
mais
heureufe
tranquillit
efl maintenant
moins
les prils
de-la guerre.
il faut oublier
plus elle efl profonde
vos troupes,
de veille/fur
de les tenir en haleing
Ay enfoui
& fou~
mfes la difeiphne
i ajfure^-vous
que les Mandarins
qui entrent
au palais

pour vous rendre compte des affaires,


foient
tous des fujets
& pleins
de probit.
Ceux qui auroient
de la Pit
fideles
dgnr
Filiale
de leurs anctres jufqu colorer
leurs injujlices
du vain prvous expoferint
tout perdre.
texte de bien public,
Si vous n'employ^ dans ler-affaires
que des figes d'une quit
& claire,
des loix
tout fe fera flon la direction
ni mprifes.
ces
fautes
Je vous communique

galement
& il n'y

intgre
aura ni
mater-

inflruclions

le Prince
& les fujets
nelles ifi elles font fuivies
rempliront
leur devoir.
du mot point
Qu'on
fe fouvienne
bien fur-tout
du vain
colores
de bien public.
juftices
prtexte
La

douzieme

anne.,

la fconde

lune,

Chang-yu

bien
d'in-

au mme:

Sa Majejl
Ayant
prfent humblement
l'augufte
Impratrice,
la traduclion
Tartan
du Ta-hio-yen-y,
ni av ou
que votre tribunal

Pij

DOCTRINE
offerte,
Prince.

fa

tendreffe

CHINOIS

DES
m'a

maternelle

les
fur
regne
ne fait
rien
innombrables
ait nom du Tien,
de
charg,
tous vos arrts.
Si vous
qui

avant tout
appliquez-vous
donne
d'excellentesleons
les nzettre profit.
Les gens

dormi

cette

Un

injlrucilon

mers & gouverne


des- peuples
quatre
Vous tes
qui n'ait de grandes
fuites.
loix dirigent
rendre
la juflice;
que les
la rforme
des murs
voule^
oprer
en
cultiver
la vertu.
vous
Ce livre

de
capitale
l'ont fait
qui l'ont traduit
mille onces
l'edition
avec foin
efl belle & lgante
donnez-leur
contenteleur tmoigner
ma fatisfaclion
& mon
d'argent
pour
ment.
Pour me conformer
avec le plus profond
refpeB l'ordre
maternel

de fon

augufle

une

faites-vous
de lettres

j'ordonne

Majej,

affaire

qu'on

cette

dijribue

fomme flon J "es intentions.


La
mme
au Hio la cinquieme
anne,
lune,
Chang-yu
&c. Ds que j'ai
ch-fou
appris
l'Impratrice
que Sa Majefl

etoit indifpofe
ci fon appartement
augiijle
je lui aie
,j'ai couru
moi-mme
avec
une potionElle a
mdicale
prfent
refpecl
commenc

tre mieux

et
les on\e heures
& j'ai
commenc
&c,
encore un bouillon
tre- tranquille
j lui ai prfent
depuis,
La mme
la feptieme
adreff
au
anne
lune,
Chang-yu
&c. Kang-hi
donne
les faftes
ordre d'crire
Ta-hio-ch-tou-hai
de fon

aeul

&

majeitueufe
le foin de faire
La treizieme
Kiang-kouan

vers

& recommande
candeur
connoitre

pour

rcompenfes
l'avenir.
Toute

quilaiffe
les vertus.

aux

la fconde
anne,
&c. Kang-hi
avertit

qui ont et faites


geffes
qui ont fait la campagne
faifance
de Sa Majeit
epargnes

le

qu'on

cela;

la gloire

tes

faits

avec
&

aux

Chang-yu
Miniftres

par extraordinaire
font une libralit

l'Impratrice
& qu'ainfi
cela

ordinaires

lune

faffe

augufte
ne doit

cette

noble

evnemens

adreff

ai

que les laraux gens de guerre


de la tendre
bienqui

a donn

fes

les
point diminucr
du gouvernement
ni faire
loi pour
en efl due Sa Majeft
la trs-bienfai-

LA
t

SUR
fante

PIT
'1.

& trs-augufte
Impratrice
& donne encore des foieries

faits,
bus aux foldats
La quinzieme

FILIALE.
qui met le comble fes bien& de l'argent
pour tre diflri-

du camp.
la premiere
lune,
pour fe conformer

anne,

tout

l'Empire
Kang-hi
de la Pit Filiale, d'imiter
gnement
de fe conformer
leurs enfeignemens
les inclinations
jours regard
ment d'affurerja
auguile
defirant

de fes parens
comme
une

dit
chofe

fucceffion

les exemples
des anctres
& faire les volonts
&
Que

fes anctres

ayant

tou-

dans le gouvernecapitale
& la trsde la couronne

painble
fon aeule &l'augufte

Impratrice
par des vues

adreff
Tchao-yu
au grand enfei-

fa mere,
de leur

Impratrice
haute
fageffe

de leur
dignes
amour
un fucmaternel
& de leur bienfaisance,
qu'il nomme
Prince
hritier
ceffeur
il dclare
l'an des
parmi fes enfans
aux Princes
& lui en donne les fceaux,
de
Ayo
qu'il ordonne
de l'Empire;
de venir lui prfentous les ordres & aux Grands
ter

A cette

en crmonie.

occauon

il dcerne

de

nouveaux

fa grand-mere
& fa mere.
la douzieme
La vingtieme
anne,
lune
Clzczngyu adref.f
au Li-pou:
ordonne
la
Kang-hi
qu'on fera une fte pour
la trs-augufle
foixante-dixieme
anne
de Sa Majeft
Impratitres

aux Impratrices

de tous les ordres


fa grand-mere,
& que les Princes
les
faire leurs rjouiflances,
Grands
& les Mandarins
viendront
flon qu'il eft prefcrit
dans le crmonial.
trice

La mme

anne

&

la mme

adreff au
lune,
Chang-yu
avoir
pof en principe
aprs
que c'eft la
affure la profprit
d'un rgne,
& avoir fait

Kang-hi
Li-pou
Pit Filiale qui
cette grande
honneur

cultiver
vertu, qu'il s'eft appliqu
par
les honneurs
qu'il a rendus fa grand-mere,
par la fte rcente
de fa foixante-dixieme
d'un Prince hrianne,
par le choix
tout
tier, annonce
de cette trs-augufte

que c'efl; la fageffe


Princeffe
qu'il croit devoir

l'Empire

des

confeils

attribuer

le

DES

DOCTRINE
fuccs de fes armes

contre

CHINOIS

le rebelle Ou-fan-kousi
la joie qu'il a de devoir

prendre
part
l'Empire
la trs-augufte
fuccs Sa Majeft
Impratrice,
un monument
de nouveaux
titres
pour tre
reconnohTance.
La

vingt-deuxime
au Kong-pou
adrefle
fent

qu'il

falloit

anne,

tout

ce nouveau
& lui dcerne
eternel

la feconde
fur ce qu'on
un pont
du

Kang-hi,
raccommoder

il invite

de

fa

lune,
Chang-yu
lui avoit reprchemin

de

la

qu'y ayant fi peu de temps qu'il


aient plus
ceux qui en etoient
chargs
vif epargner
l'argent du trfor qu' lui donner la folidit qu'il
tant
devoit avoir. En confquence
il dit
Que fon intention
de fon pre
fpulture
a et bti
il faut que

obferve

& cette iiobleffe de dpenfe


que
qu'on le faffe avec ce foin
il ne
demandent
les ouvrages
durer toujours,
publics qui doivent
la dpenfe
& dcide
veut pas qu'on regarde
que pour plus
des anciens matriaux.
on ne fera ufage d'aucun
grande furet,
La

la premiere
anne,
lune,
vingt-quatrime
Chang-yu
un dfaut
de
adreff
au Kei-ko-hlo-ch
&c. releve
dans la maniere
dont on avoit prononc
fon nom &
refpect
aux
celui des Princes fes fils & petit-fils
dans une crmonie
&c.
anctres,
La mme
. la neuvime
anne,
le voyage
appris
pendant
qu'il fit
haute Impratrice
etoit incommode

lune,

l'Empereur

ayant
la trs-

que Sa Majeft
il vint en pofle jour &
& lui pr& courut tout
fon appartement
nuit
perdu
fenta lui-mme
& Sa Majest
une mdecine
elle fit effet,
Elle fut hors de
rcpofer
vers le minuit,
commenc
ayant
du Pe-la.
avoit fait un vu au temple
danger
& dit qu'EUe
Les eunuques
de la pn'rfence
que
reprfenterent
qu'il pleuvoit
les chemins
nient
parole,

etoient

en diffrer
& dir

rompus

& qu'il

l'accornpliffeinent.
Ma trs-augajlc

aucun inconvn'y avoit


Mais l'Empereur
prit la
la
aeule m'a plong
dans

SUR
& dans

trijleffe
rifon

fortune

confolation
& fut
partit,

LA

cident

de fa maladie
;fa gumon cur lui doit la

& la joie
vu fans
dlai.
fon
L'Empereur
tout le chemin.
de la pluie pendant

mouill

Kang-hi

ta

onzime

lui dit

que,

empreiiernens

de Sa

Majeft
malade. Les

la

mdit

la

Chang-yu
tous

(oins,

tes

la

prcieufe
Elle
eft re-

Impratrice
de mon amour

ni
ne me quittent
ne font plus
nen pour
nourriture
a et de tourner
humblement
mes pen-

inquitudes
&

lune

malgr
conierver

pour

trs-augure

journinu.it,
le
fommed
i toute ma confolation
moi
fes vers le Tien fuprtne
profondment

anne

& fes

fes attentions

& ai

tac

me rend la paix
de voir acquitter

vingt-fxieme
adreff
au Hing-pou

tombe

FILIALE.

par

t inquitude

La

fam

PTT

je me fuis

profieni

par o je pourrais

la

larme

l'oeil

obtenir
fon affiftance
des hommes
aime
qu'il

facre,
&. j'ai
fong que conferver
la vie
de fon infinie
etoit le plus fur moyen
d'obtenir
d'une
vie que nous voudrions
la prolongation

clmence
obtenir

& bont
aux

dpens
de la vie

de la ntre.
en consquence
accorde
la grce
Kang-hi,
tous les criminels
qui ne font pas excepts
par la loi des grands
& finit par dire
le Tien de bnir mes defirs.
Je prie
pardons
Le
mme
lune
16 del
( c'eft--dire
deux jours
aprs),
adreff

Chang-yu
Minires

de fon admirable
le

Tien,
&

conduite,
que-le

la

emploie
maladie

Impratrice
& que voyant
tous (es defirs & ne donnent

la
pour demander
Les Grands
ayant

cur

y dit aux Seigneurs


toutes
les refiourecs

Kang-hi

Qu'il
gurir

pour

trompent
telles inquitudes,

devant

Grands

de l'audience

la Mdecine
augufte

aux

il a rfolu

d'aller

conservation

de

de

que les
aucune

la plus

que
du Tien

qu'elle
leur

en feroit

etoit
faon
plus

trve

touch

fes morau

Tien-tan,

des vies.
prcieufe
que les inquitudes
trs-touchante
prire

feutenue
de

de

Ma} cir la trsremdes


humains

enperfonne

Sa Majeft
reprfent
Pit
Filiale
etoit
une
parce
flon

Sa

&

penfer
que

d'un

toute
par
ils croyoient

fa

Sacrifice

<Sc

DES

DOCTRINE
fuccs

de fes armes

contre

CHINOIS

le rbelle

Ou-fan-kouei
la joie qu'il a de devoir

prendre
part
l'Empire
la trs-augufte
fuccs Sa Majeft
Impratrice,
de nouveaux
titres
un monument
pour tre
reconnoiffance.
La

vingt-deuxime
adreff
au Kong-pou
ient

qu'il

falloit

anne,
Kang-hi,
raccommoder

de fon pere
fpulture
a et bti
il faut que

la fconde
fur ce qu'on
un pont
du

il invite

tout

ce nouveau
& lui dcerne
de fa
ternel

lune,
Chang-yu
lui avoit reprde

chemin

la

qu'y ayant fi peu de temps qu'il


aient plus
ceux qui en etoient
chargs
vif pargner
l'argent du trfor qu'a lui donner la folidit qu'il
devoit avoir. En consquence
il dit
etant
Que fon intention
qu'on
demandent

veut

le

faffe avec

ce foin

les ouvrages
pas qu'on

obferve

regarde

&

cette

nobleffe

de

dpenfe

que
il ne

durer toujours,
publics qui doivent
la dpenfe
& dcide
que pour plus
d'aucun
des anciens matriaux.
ufage

ne
on
fera
grande furet
La vingt-quatrime
la premiere
anne,
lune, Chang-yu
adreff
au Kei-ko-hio-ch
un dfaut
de
releve
&c. Kang-hi
dans la maniere
dont on avoit prononc
fon nom &
reipeft
celui des Princes fes fils & petit-fils
aux
dans une crmonie

&c.
anctres
La mme
. la netivieme
lune,
anne,
l'Empereur
ayant
la trsle voyage
appris
pendant
que Sa Majeft
qu'il fit
haute Impratrice
il vint en pofte jour &
etoit incommode
& courut
& lui prtout perdu
fon appartement
nuit
fenta lui-mme
& Sa Majeft
une mdecine
elle fit effet,
rrpofer
Elle fut hors de
commenc
vers le minuit,
ayant
& dit 'qu'EUe
avoit fait un vceu au temple
du Pe-la.
danger
Les eunuques
de la pr.:ience
que
reprfenterent
qu'il pleuvoit
les chemins
etoient rompus,
& qu'il n'y avoit aucun inconvnient en diffrer
Mais l'Empereur
l'accornpliffement.
prit la
parole,

& dit

Ma

trs-augnjle

aeule

m'a plong

dans

la

SUR
Impratrice
ordres
qu'il

LA

PITFILIALE.
jours fur les
avoit
befoin

il s'etoit repof
ft alite,
quelques
des foins dont Elle
avoit donns,

mais que ds qu'il avoit entrevu


n'oproient
que les remedes
d'autres
il n'avoit plus t matre de s'en rapporter
qu'
pas
s'etoit tenu fans ceffe auprs de fon chevet
pour la
lui-mme,
& n'avoit
dormi que fur une natte aux pieds de fon lit
fervir
luila nuit comme
le jour de lui prfenter
pour tre porte
Sa Mamme tout ce qu'EUe devoit
qu' la vrit
prendre;
fois de
avoit
ordonn
melle l'auguste
plusieurs
Impratrice
'lui
mais qu'il lui avoit dfobi
retourner
dans ton appartement
& d'amour
avec
excs de tendreffe
quel
parce que fongeant
la trs-augufte
Sa Majeft
Impratrice
il n'etoit
trente annes,
elev, inftruk
pendant
devenue
& qu'tant
fenfibilit
plus malade

favoit

maternel

d'autre

avoir

repos
que
fon chevet.

de

de
s'loigner
A minuit,
la* trs-augufte
ivre de douleur
& d'affliction

redoubler

foign,
pas matre de fat
il ne pouvoit

fes

foins'

mourut.

Impratrice
fit retentir

tout

&

ne

pas

L'Empereur,
le palais de fes

de larmes
& il ne fut pas poffible
de
cris, verfa des torrens
lui faire prendre
de nourriture
aucune
ni de boifbn.
efpece
Les Princes,
les Grands
& les Mandarins
de tous les ordres,
vinrent
au pied de fon trne
le conjurer
de
alarms,
pour
donner

des bornes

dit leurs

fa dfolation.

humbles

reprfentations

Mais

Sa

ne rponMajeft
Ouen-tl,
que
qu'en difant
trois
port le deuil pendant

la dynaflie
des Hoei,
ayant
il etoit
encore plus jufte qu'il le portt,
etant
ans,
puifque
mont fur le trne l'ge de onze ans, Sa Majeft
la trs-augufte
avoit environn
fon enfance
de foins & de bonts
Impratrice
mais qu'il n'ordonnoit
ni ne dfendoit
ton exemde fuivre
de

ple.

Les

Princes

&

les

Grands

des anciens
l'exemple
les lunes en jours
geoient
que

T r7

TomeIV.

reprfenterent
devoit
cder
aux
pour

le deuil

des

humblement
loix

qui

Empereurs

chan

DOCTRINE

DES
1"

CHINOIS
11

& aux defirs inquiets


de tous fes fujets.
de l'Empire
de
difant qu'ayant
eu le bonheur
ne rpondit
qu'en
L'Empereur
de Sa Majeft
la trs-augufte
Impratrice
jouir de la prience

l'intrt

ce que lui
ans, & ayant
peut-tre
manqu
il vouloit
s'en confoler
en paflant
la Pit
Filiale,
prefcrivoit
ni jour
de fon cercueil,
fans fe dshabiller
trente
jours auprs
8c les Grands
de cette feconde
confterns
ni nuit. Les Princes
pendant

trente

la face contre
& reprfenfe prolr.ernere.nt
rfolution
terre
des
humblement
tant feule charge
terent
que Sa Majeft
le
au Tien ( on ne peut pas faire de facrifices
fiicrinces
pendant
aux anctres,
& des crmonies
deuil)
que l'ame de la trsdans
ne le verroit
Impratrice
pas avec plaifir perfifter
augulle
Ma dtermination
ce detfein.
L'Empereur
rpondit:
efl prife 9
de nouvelles
il eji inutile ale mefaire
reprfentattons.
au Li-pou:
adreff
Le mme
jour,
Ckang-yu
Kang-ki
y
de fimple toile blanche
que fes habits de deuil feront
de groffe toile
& ceux de la
ceux de tous les Princes titrs,
du palais,
en toile ordinaire.
& Officiers
Famalle Impriale
dclare

La vingt-feptieme
adreff au Li-pou:

anne,

la

lune,

premiere

loue fa trs-auguile
Kang-hi
de composer
les inferiptions
8e eloges
ordonne
fon tombeau.
Le mme
fait

en vain

lution

jour,

l'Empereur

reprfentations

eft inbranlable,

prieres
quelques
habite &C retourner
je fuis Empereur
la Pit Filiale
d'un

qu'on
dans

par

ta Pit

&
grand-mere,
dont on ornera

les Grands:

fur

Qu'on lui
que fa rfo-

reprfentations
& qu'il obfervera
le deuil de trois ans,
lui faffe pour quitter
la tente
o il
fon

appartement.

Je n'ignore
pas que
doit
mais un petit-fils

& je fais ni 'aimer


de remplacer
fon pere
&fa
ou d'une grand-mere.
Pourquoi

grand-pere
entre ceux
dijlinctions
Si ceji

dit tous

Chang-ya

mere

la mort

des
imaginer
ou au dernier
rang?

au premier
qui font
Filiale que je veux gouverner

mes peuples

LA

SUR

PIT

FILIALE.

&c. Les reprfentations


je dois leur en donner l'exemple,
qu'on
fit au nom du peuple
n'eurent
pas plus de fuccs que celles
des Grands. L'Impratrice
mre, que l'Empereur
envoyafaluer,
eut beau tre effraye
de la maniere
dont on lui dit qu'il avoit
& dont

fon

dfait,
vifage etoit
elle ne put rien obtenir.

maigri

& en

fon

tmoigner

inquitude
La vingt-feptieme

la troifieme
lune,
anne,
Chang-yu
adreff aux Officiers
un
de la fuite: Kang-h
dit, Qu'autrefois
mme chemin le conduifoit
au palais de fa tf s-augufte g^randmere
& de fon augufte
alloit les faluer. Ce
mere
lorfqu'il
chemin

qui lui

fa trsqu'il a perdu
trop vivement
& fes regrets.
Il ordonne
augufte grand-mere,
aigrit fa douleur
en confquence
par un autre celui de Son
qu'on le conduife
des
mere, lorfqu'il ira de cinq en cinq jours s'informer
augufte
& lui prfenter
fes relpefts.
nouvelles
de fa prcieufe
fant
rappelle

La trente-huitieme
au Placet
rponfe
qui etoient venus

la troifieme
anne,
lune,
& Gouverneurs
des Vice-Rois

en
Chang-yu.
des Provinces,

l'occafion
Sa Majeft
dit: On clbrera le jour de
du jour de fa naiffance.
Sa Majeft
ma naiffance l'ordinaire.
Mais depuis que le Tien a appell
lui la trs-augujle
Impratrice
quoique je ne reoive aucun com la Cour

pour

faluer

cke^ moi pour lire & travailler


& qu'enferm
des fejuis
les
plaijirs
& des ftes
& des rjouijfances
& les Grands qui font dans la.capitale
clbrer
pourront
&
pour les Vice-Rois
rance en la maniere accoutume
pliment,

loin

des

Princes
ma naifManda-

recevoir les tmoije ne puis confentir


gnages de leur joie
je leur tiens compte de leur bonne volont.
la feptieme
La quarante-unieme
anne,
lune
Kang-l
un courier
extraordinaire
etant Ge-ho-eulh
la nouapporta
Princeffe
velle de la mort d'une Kong-tchou
chrie de l'Imprins

ratrice
qu'au

des

Provinces,

Sa Majeli
fut jusmere, dont elle etoit la fille unique.
foir ikns prendre
aucune
& rpondit
aux
nourriture,
_i.
Q il

DOCTRINE
'.#1

des Grands,

reprfentations

gufle
Impratrice
prendre
rfoudre

'1

ajoutoit
quelque

DES
Il
que

CHINOIS
r'\
1 r'I

11

de Sa Majeft

l'affliction

trop la fienne
nourriture.

pour

l'au*

pouvoir

fe

La quarante-neuvime
anne
la premiere
lune,
Chang-ya
adreff au Li-pou
la foixante-dixieme
annonce
anne
Kang-hi
de

Sa Majeft
les crordonne
mere,
l'augufte
Impratrice
un feftin
ftes & rjouiffances
monies,
accoutumes,
ajoute
extraordinaire
& dit que,
dans le palais felon le ritMancheoux,
ait dja cinquante-fept
de fervir
ans, il aura l'honneur
quoiqu'il
table
fenterla

Sa Majeft

Taugufte

mre

Impratrice

& de

lui pr-

coupe.

La cinquante-fixieme
adreff au Ta-kio-ch.,
Officiers,
nouvelles-de

&c.

pour

la onzime lune
anne,
Chang-ytt
cre des
&c; Kang-h
double les poftes
des
avoir plutt & plus continuellement

l'Impratrice,
qui etoit cinq lieues de P-king.
La mme anne,
de l'Implune. La maladie
la douzime
ratrice augufle mere augmentant
de jour en jour, Sa Majeft, >
malade
elle-mme
& ayant les jambes enfles d'une
quoique
fuite

de n'apne pouvant
foutenir
l'inquitude
d'apoplex-ie,
alla la
de fes nouvelles
prendre
que par ce qu'on lui difoit
faluer en fe faifant
& pnffa la nuit auprs de fon
foutenir
fans fe dshabiller,
appartement
pour tre plus porte de la
voir, & fe ddommager
un peu des foins que fon tat l'empchoit
de

lui rendre.
Les
avoir ces tranfpor-ts

Grands
de

Pit

inquiets
Filiale

des

fuites

firent

que
en vain

pourroient
des reprr

fentations

Sa Majeft
Elle leur
pour
engager
fe mnager.
Le danger o fe trouve Sa Majejl
rpondit
Impra?
l'augujle
trice ejl au-dejfus de toute
ma maladie ne doit.point
confdration:
ma Pit Filiale
mes jo.rces^ .Vous tous
en diminuant
affoiblir
vous deve^- bien fenur que vos
qui ave^ vos peres & vos meres
reprfentations
tant, morte,

Impratrice
Sa Majeft
font fuperfiues.
l'augufte
fe noya
n'ecouta
plus que fa douleur
l'Empereur

SUR

LA

terre
fe profterna
Toutes
fes fanglots.

dans les larmes


fes foupirs
&
Princes
vtit

& des Grands

de toile

PIT'FILIALE..

& alla

furent

ecouls

que
reprfent
la mort de Sa Majeft

toutes

depuis
les crmonies

permt

de quitter

cent

& de

les Princes

lune
jours

l'augufte
ils demandoient

finies,
le grand deuil

le cercueil.

devant

la troifieme

anne

cours

Les reprfentations
des
il prit le grand
deuil, fe

inutiles,
faire les crmonies

La cinquante-feptieme
& les Grands
ayant

un libre

& d9nna

fe faire

s'etant

dja
&

Impratrice
ejue Sa Majeft
rafer.

L'Empedans la falle de

reft
qui malgr fa maladie avoit toujours
en recule la permiffion
deuil,
lune.,
jufqu'au
7 de la quatrime
de. tout, ce qu'il n'avoit
pour fe ddommager
pas pu faire
caufe de tes infirmits.
reur,

La

la douzime
les
anne
lune
cinquante-neuvieme
les Grands
de tous les ordres ayant
& les Mandarins
Princes,
de permettre
conjur Sa Majeft
fujers cirque fes fidles
braffent
fa foixantieme
anne
par un Chang,ICang-ki rpondit
yu adreff
mes gots
Je ne faurois
des Princes

au- Ta-hio-ch
ne m'ont jamais

&c.

Mes

port aux
entirement-celles

inclinations

naturelles

&

rjoujjances
& aux ftes.
que me demande l'amour

rejufer
& des Grandsmais elles [croient
dans un temps
avec l'anniverfaire
de la mort de mon glorieux
qui concourt
mon trs-augufle
prdcejfeur
pre
& de celle de Sa Majejl
ma mre
mon cur a leur fouvenir
taugujle
Impratrice
trop
prfent
La

pour accorder que ces jours foient


mme
le mme
anne,
mois
&c. Kang-h
Ta-hio-ch
qui avoit
aux follicitations,
prieres & Suppliques
& des Mandarins
de tous les ordres,

de rjoi(pince,
au
adrei
Chang-yu
,Yzi

des jours

de fe rendre
des Grands
des Princes,
pour les fces & rjouiffances accordes
anne,
dpar les loix pour fa foixantieme
clare que ne pouvant
pas fe diffimuler
en bien
qu'il s'eft loign
des choies, pendant
des principes
&
foixante
annes de rgne
et

oblig

DES

DOCTRINE

CHINOIS

il veut que la
de fes auguftes
anctres,
les crmonies
qu'on ira faire en Tartarie
& comme
fon grand ge ne lui permet
pas

des grands exemples


fte commence
par
leur

fpulture

d'entreprendre

ce

place.
Il faudroit

un volume

nous

de donner.

venons

il nomme

voyage,

les Princes

fes fils fa

pour la courte analyfe que


dire
i . que
Nous nous bornerons
i. qu'il
de fa dynaflie
Empereur

de

notes

eto3 le fecond
Kang-hl
avoit befoin de la Pit Filiale

les Provinces
qui
pour conqurir
ne lui etoient
pas encore foumifes
pas l'an
3 . qu'il n'etoit
des fils de Chun-chi
de fa
& avoit et prfr par le fuffrage
avoit port Chun40. que cette grande Princeffe
grand-mere
chi enfant
de Chine
politique;
dottrine

du fond

de la Tartarie
pour le mettre fur le trne
5 . que le choix du Prince hritier etoit un coup de
6. que Kang-hi
fe rapproche
de l'ancienne
par-tout
de Chine,

au moins

dans fa maniere

de s'exprimer.

LA

SUR

NOTICE

de

dans

des

Code

J_jE

ce

Code

le

PIT

qui

FILIALE.

a rapport

des

Loix

de

la

Loix

de

Chine

la

Pit

dynajlie

eft

fans

Filiale,

rgnante.
contredit

un

des

de l'efprit
monumens
humain.
a lu
Quiconque
plus beaux
de l'univers
n'en
'hiftoire
& voit en citoyen tous les peuples
la tranquillit,
le bon
veut pas d'autres preuves
que la paix,
& la police qui regnent dans ce vafle
la fubordination
ordre,
tant de rgions & de climats,
& comptoit
Empire qui embraffe
en

les

felon

1761

198214555
qui a trait

habitans.

dnombremens
Donner

la Pit

Filiale,
auffi n'eft-ce

prfents
notice bien

l'Empereur,
touche
de ce

entreprife
notre corps

bien au-deflus

une
eft une

dfendant
qu'
porte;
que
nous nous fommes chargs d'en ebaucher
quelques traits, & unimontrer notre bonne volont. Le langage
des loix
quement pour
on peut en favoir paflaeft un langage part dans tous les pays
fort mal le code. Que doit-ce
blement la langue, & en entendre
de notre

Les recherches

tre en Chine
mais

difficults;
Heureufement

les loix
c'eft
hoei-tin;

toutes

qui oferoit

&le

travail

furmontent

les demander

notre peu de loiir ?a


vient de faire publier un prcis de
l'Empereur
en vingt volumes,
fous le titre de
Tai-tjngfur ce prcis que nous avons
Pour
travaill.
& pour faciliter les vrifications
le plan
du Code
Chinois
peu
qu'on y fuit.

clart
plus grande
un
auffi
entrevoir
fuivrons
Code

l'ordre
des

Mai/on

Loix

depuis

du Tfong-gui-fou,
de l'Empereur.
Tous

Tribunal

bien des

le Liv.

jufquau

ou de la Famille
lesPrinces

du Sang

& faire
nous

VIII.
Impriale
&
qui defcendent

DOCTRINE
en droite

ligne

la ceinture

DES

CHINOIS
t
ont droit
de la dynaitie,

du fondateur

de

noms

Les

jaune.

leurs

font crit* fur le-graictd livre jaune,


Princes
jour de leur naifOince. Les
ik ti-eres
grand-oncles
ceinture
jaune-orang
rouge.
des Princes

tableaux
l'autre

eft envoy
icul
L'Empereur

branche
aient

noms

garons,
le mois & le
des oncles,

de la dynaftie
de leurs enfans

la
portent
font inferits

deux
nouveaux
anne
chaque
dont l'un eu gard P-king
du Sang,
C/iing-Jcing en Tartarie.
dtermine

le

& les autres

rgnante

&

fait

On

fur le livre

filles

avec l'anne
qui descendent

du fondateur
les

enfahs,

de porter

iurnom

n'en

une lignification

approchante

Princes

& PrineefTes

des

Princes

de

peuvent
pas prendre
des noms Mongoults

la
qui
ou

Chinois.
Quand

les

ns des

oncles

& freres

de

un placet
Sa
ans, on prfentera
de les marier, - moins qu'on
obtenir l'agrment
Majeitpour
ne l'ait dj fait. Les autres Princes
peuvent les marier leur
donner les PrinceiTes leurs filles des
mais s'ils vouloient
or
l'Empereur

auront

quinze

&c. ils feront tenus d'endemander


Mongoults,
Kal-kas,
Sa Majeft.
la permiffion
dans
le plus grand dtail
i . les titres,
La loi dtermine
Ja Famille Impriale;
2. l'ge
grades,
&c. qui font particuliers
Princes

& la maniere

de

les obtenir,

&

favoir
par hritage,
raifon
du mrite.,

par
ou

grace
de la

faveur
par rcompenfe
fcience
& capacit
ou des grandes
ou du temps de fervice,
les cadets des Princes
titrs des
arions
30- ce qui regarde
titres & les droits que les filles
diffrens
ordres
4. le rang
les
des
l'Empereur,
a leurs poux
portent
de

honorifiques.
Princes titrs,

Princes

fes enfans

50. les prrogatives


attachs
& revenus fur l'Etat
ou que l'Empereur
accorde

& des

Princes

titrs,
diftin tions,, droirs
chaque
ordre des
par

grace,

en don

ou par rcompenfe.
Les

LA

SUR
Les Princes

PT
les ordres

de tous

des examens

marqus,
ou qu'ils

montrent

FILIALE.
doivent

qu'ils s'y
ils obtiennent

de capacit
font
en perdent
peu

levs

les temps

dans

Selon

militaires.

ou
de diligence
de l'Empereur
& des

fubir

t
diftinguent
des points
Les

abaiffs.

ou

Princes

fes fils, ont leurs


littraires
& militaires

& leurs

ecoles
c'eft

leurs examens
matres,
dont on tient
-ces examens,
ou

regiftre,
qu'ils font propofs
tre titrs & levs de plus grands

plus tard,
pour
de moindres
emplois.
Les Princes,
comme

n'ont

bunal

Princes,
leur autorit

hrditaire

de l'Empire
bannires
Tartares.
celles

fance

dans

fils

d'aprs
plutt
ou
Tri-

aucun

que dans les


leur rang que
aux anctres,

n'eft

Il n'y a de charges
affees
les facrifices,
les crmonies

qui regardent
la garde des fpultures

& la prfidence
du Tribunal
Impriales
de ce Tribunal.
& autres emplois

du Tfong-gin-fou
Les titres de Principaut
hrditaire
&c. parlent
de gnration
en
revenus
fils de l'epoufe
l'autre. Quand
lgitime,

avec

tous

les

droits,

d'un an,
gnration
il eft coupable,
l'Em-

pereur choifit ou quelqu'un


coufins de la mme branche.

de fes cadets,
ou quelqu'un
de fes
Il faut faire le procs une branche
hrditaire.
Les Principauts
de
pour lui ter une Principaut
c'eft--dire
des fils d'Empereur,
diminuent
de grade
naiflance
d'une gnration
l'autre.
A la feptieme
les defgnration,
cendans

d'un
n'eft-il

encore

alors

Tous

ne

font

plus

jaunes:
que ceintures
& dans le cas feulement

que des ans,


faute
car, quand
de plufieurs dgrs la fois.

queflion
fait aucune

o ils n'ont
abaiffe

Empereur

ils en ont fait,

on les

les Princes

du Sang qui n'ont


ou
point de principaut
qui leur donne des revenus fur l'Etat, ont la haute paie
d'emploi
des fimples foldats des bannieres
Tartares:
outre cela, l'Empereur
leur fait un
& autant

prfent
de cent onces d'argent
pour les mariages,
Il eft d'ufage
pour les enterremens.
qu'on tire toute*

Tome IF.

DOCTRINE
annes

DES

CHINOIS

fomme
du trfor
des domaines
grande
fecourir
les Princes
dn Sang, leurs veuves
& les orphelins
i"e trouvent
dans le befoin
&c.
a de grands
L'Empereur
& petits fceaux
particuliers
les

tout
ratrice

une

pour
qui
pour

ce qui regarde
fes anctres,
mre
l'Inipcl'Impratrice
la famille
les Princes
&: tout ce qui concerne
epouie

& parent

Impriale.
les affaires

Toutes

civiles
bunal
vais

tiennent

qui

criminelles

du Tfonq-}rm-fou.
traitement

fait

leur

font

naiflance

Toute
mme

infulte

& les

des Princes

grave,
Princes

des

au

rferves

injure,
qui

affaires
Tri-

ou mauaucun

n'ont

el\ un crime de mort,


de
s'ils
avoient
alors la ceinture
titre,
la Famille
s'ils ne l'avoicnt
Impriale
pas, on juge la faute
comme
fi elle regardoit
un (tmple
le privilge
Outre
citoyen.
de ne pouvoir
tre cites qu' leur Tribunal,
ni condamns
que
les
& ratifie
de l'Empereur,
par une ientence
approuve
Princes
ont le droit de fe rdimer
de toutes les peines corle fouet,
le bton,
cvc. font convertis
porelles
pour eux en
amende.
La loi ne le dit pas; mais c'^ert un fait de tous les jours,
la Police

a droit

d'arrter

de les admonter,
enfermer,
eux
quand elle les dnonce
cre jugs.
Les ides

de l'Europe

qui ne font pas titrs


8cc. c'efl un grand malheur pour
& les envoie leur Tribunal
pour
`

tous les Princes

pour les
athmofphere
Princes de la Chine, d'aprs celle qu'ont les Princes d'Europe;
&
elles ne veulent les voir que l. On a crit d'ici
quoi qu'on dile
fois que le nombre des Princes du Sang eft trop grand
plwieurs
ici

ont bti

tous jouir
pour qu'ils puiffent
ds leur naiffance,
qui iemblent
ordre remplit & furpaffe bien
de Prince
grande

une

des

& diftintions
privileges
qu'un Prince titr du premier
des gards nos ides du rang

des Princes titrs


que la diftan
ni charge
5 Se que ceux qui n'ont

entr^eux

efl trs-

ni dignit

font

SUR

LA

PIT

FILIALE.

& font pour l'ordinaire


des citoyens
affez pauvres
ne veut de ces rcits nafs. On joint
perfonnc
de Prince avec le nom de Prince
toujours l'ide Europenne
& les chofcs les
ceinture
ou ceinture
Tartare
rouge
jaune

confondus

dans la foule

plus fimples

deviennent

des evnemens.

Les Mandarins
de
du Li-pou ou cles Mandarins.
robe & d'epe de la capitale
doivent
tous
& des provinces
tre prfents
d'en l'Snpereur
& avoir audience
avant
trer en charge ou de paffer un nouvel emploi,
parce qu'un
& gouverneurs
les matres
pere doit connotre
qu'il donne fes
Tribunal

enfans.
Si ceux

foit de lettres,
grade de Doteur
qui ont obtenu-le
foit d'armes,
ont une conduite
ou qui ont dj t en charge
on en prfentera
la lifte
reprhcnfible
pour que leur nom qui
efl fur le tiblcau
des candidats,
ne puiffe paffer aux promotions
de leur amendement:
or,
qu'aprs
qu'un aura eu des preuves
ce qui a trait la Pit Filiale eft
capital
On abrge
le temps du fervice
Si la dure
les endroits
o l'air eft mal-fain.
On donne
tout

en fait de fautes.
des emplois
des emplois

dans

plus
ans. On

de leur pays aux Mandarins


qui ont pafT foixante
de prfrence
en charge,
ceux qui ont
propofe
pour rentrer
le fervice
ou raifon de maladie,
ou pour caufe
interrompu
prs

d'un

deuil,

ou

leurs

parens

gs.
le fils

feroient

alls affifler

&

foignerla

de

vieilleffe

Le pere,
ne pourle frere
l'oncle ou le petit-fils,
ront jamais tre P-king
dans le mme Tribunal.
Cette dfenfe
a lieu dans les Provinces
de parent
ou
pour quatre
dgrs
foit direfte
foit collatrale.
Aux raitbns
affinit
de politique
de ce rglement
il faut ajouter
le Li
celles de la Pit Filiale
ou dcence

ne permettant

pas

aux fils,

neveu ~:1 &c.


R ij

ni

de

DES

DOCTRINE
contredire

un

leur

prfence
Il eft accord

pere,
fur-tout

oncle,
au mme

&c.

en

s affeoir
Lieutenans-

Vice-Rois

Gouverneurs,
grands Mandarins

leurs fils pour des


propofer
aucun grade. La loi fuppofe
& que les parens
fupple

de

ni mme

rang.

aux

& autres

gnraux

un

CHINOIS

du

premier

de
ordre
aient obtenu

fans qu'ils
emplois,
qu'ils ont reue y
que l'ducation
s'ils ne
les prfenter
n'oferoient

Du refte,
avec honneur.
des charges
remplir
ne peut
rrlauvais
avoir aucun
effet
parce
n'a lieu que pour les petits emplois
& qu'on ne monte

pouvoient
pas
cette
diftintion
qu'elle
aux autres

qu'autant
accorde
un

On

qu'on

de mrite.
fait preuve
Tartares
aux Mandarins

pour aller
cong
au-devant
de leur pere ou de leur mere, de leur grand-pere
ou
de leur grand-mere
ou
des Provinces,
malades
qui reviennent
la rencontre
affifler fes
du cadavre
de leur frere
ou pour
funrailles.
On a drog
la loi du deuil de trois ans pour eux,
&
on
l'a rduit cent jours.. Les Tartares
ne font pas en affez
la garder.
grand nombre pour pouvoir
Tous
les Mandarins
d'armes
&

de

dmettent

de leur

mere,
pere,

de leur

emploi,

la mort

de leur

ou de
grand-pere
& obfervent
rigoureufement

Cacher,
Ils ont

diffrer
droit

de

lettres

fe
Chinois
pere ou de leur

leur

grand-mere
la loi du deuil

d'annoncer

ces

morts

demander

fe retirer

eft un crime

pour
foixante-dix

aller

du

ct

de trois

du
ans.

punifable.
fervir leurs

ont paff
ans, & on ne
lorfque ceux-ci
ils font en voyage
moins
Quand
peut pas le leur refufer.
d'un ordre exprs de fe preffer,
ils ont droit de fe dtourner
de
de leur famille.
dix jours pour aller la fpulture
parens

Tous les
d'armes
confeiion

Mandarins

& de lettres,
par

crit

de tous

les ordres,

doivent

tous les trois ans, une


donner,
qu'ils ont faites dans leur emploi.

des fautes

Tartares

& Chinois

SUR
On

fait

LA

PIT

la Cour

examiner

FILIALE.

celle

des

Mandarins

quatre
des Gouverneurs
de

& dans les Tribunaux


ordres,
celle des autres. A cet examen,

premiers
Province
mations

laquelle
pour conitater,
1. comment
ils obfervent

affaires

des

des inforon ajoute


aux
leur application

eft

& font

obferver

les

loix

3. quel eit leur talent;


40. quel efl leur ge. A ces informations,
on en ajoute encore
i. s'ils
de plus fecrettes
pour s'aflurer,
font intrefles
& avares;
2. durs & trop fveres
30. foibles &
6. ma& difcrets;
trop mois
4. prudens
5 . vieux & caffs
lades & infirmes
8. borns
& volages
& peu
70. inquiets
ces informations

Toutes

expriments.
au Tribunal

font

en Cour
envoyes
un examen
o le bien

o d'aprs
des Mandarins
& le mal font mis dans la balance,
en trois claffes
on diftingue
tous les Mandarins
la premiere
de ceux qui on donne
des
ou qu'on eleve
extraordinairement
des
diligence
la fconde,
de ceux qui on donne de
emplois plus confid rables
mauvaifes
la troifieme.,
de ceux qu'on
notes & des avertiffemens;
ou qu'on rejette
Il
fufpend
pour quelque
temps
pour toujours.
points

de

de ces trois claffes. Dans la dery a divers dgrs dans chacune


il y a des Mandarins
mais
nire
qu'on laiffe dans leur emploi,
fans appointemens
ni droits
tout ce qui efl
honorifiques
mrite

ou faute

en fait de Pit

confquence.
Tous
les Mandarins
ont excut
ils font

fidlement

chargs,

la capitale,
&c. 20. quand

l'amour

ils ont ruffi

de grande

de conduire

le riz des provinces


un ouvrage
public,

& temps
arrter dans leur diftrift
&c.

les vols, :>


fait fleurir

30. quand ils ont


la bonne-foi,
la juflice
Filiale,
&c. 40. quand ils ont fait des dfri-

gabelles,
la Pit

des concitoyens,
des plantations,
chemens,

eft toujours

des mrites,
i. quand
ils
acquierent
& fans reproche
les commiflions
dont

par exemple,
de faire folidement

les rixes, les faufles


& mis en honneur

Filiale

de nouveaux

canaux,

&c.

arrt

DOCTRINE
des inondations,
relies, &c. Les

CHINOIS

DES

des fchereffes
ces
font oppofes

remdi

les faute.

de
quatre
efpeces
elles ne font punies
mrites: quand elles font peu considrables,
des diminutions
des amendes,
notes
que par de mauvaifes
des caflad'honneurs.
Les mitoyennes
attirent
des abaiffemens,
&c.

itions
traduit

font

moins

au Tribunal

par l mme
ruin.
Le

fautes

fait prir

que l'Empereur
des crimes pour

dgrad,

en pril

On
les pardonne.
celles qui font capitales,
ne

de perdre

la vie

mere ou de l'Impratrice
pere de l'Impratrice
faits Comtes
de l'Empire
Si leurs defcendans

efl
&

& frement

epoufe,
en droite

&
perptuit
des droits, privileges
Honneurs
ligne jouiffent
revenus
de cette dignit,
moins qu'ils ne s'en rendent indignes
par quelque
grande faute.
Tous

dans leurs emplois,


qui fe diftinguent
obtiennent
de l'Empereur,
fur leur demande,
de pouvoir
faire
leur gloire
fur leurs anctres;
de leurs
refluer
c'eft--dire
donner
des titres,
de leur faire les crmonies
annuelles
d'orner

les

Mandarins

leur

fpulture
t grands

s'ils avoient
nes
tent

au grade de celui
trois gnrations

comme
leur portrait
peindre
Mandarins.
Ces graces font proportion qui elles font accordes.:
.elles
remonen faveur
des Mandarins
du premier
& de faire

du fcond ordre,
ordre, deux gnrations
pour les Mandarins
& ne paffent pas le pere & la mre pour tous les autres. C'eft
la loi gnrale;
mais elle fouffre des exceptions
dans le cas o
on

fe feroit

ou en dfendant
la
fignal extraordinairement
le peuple,
des troubles &
patrie, ou en fecourant
ou en appaifant
des rvoltes.
Outre cela, il eft ordinaire
acccrde
que l'Empereur
l'annobliflement
des anctres
tous les Mandarins qui. font en
dans les annes de grace
& de pardon
comme
charge
gnral,
la foixantieme
anne de l'Impratrice
&c.
mere, de l'Empereur,
auffi fur les anctres
& qu'on
Ajoutons
que les fautes refluent

SUR

LA

PI

FILIALE.

des Mandarins
des anctres
qui fe font
dgrade les fpultures
encore
rendus coupables
de certains crimes
ajoutons
que les
de tous les ordres reoivent
des Mandarins
epoufes lgitimes
aufl des titres proportionns
au .grade de leurs poux;
quand
on ajoute le mot
a un fils Mandarin
'epoufe d'un Mandarin
fes noms & titres.
Tai, c'eft--dire
trs, par excellence,
Les Mandarins
de robe jufqu'au
quatrime
degr pour la
& les Man& jufqu'au troifieme
capitale,
pour les provinces,
darins d'armes du fcond ordre, ont permiflon
un de
d'envoyer
leurs enfans au College
Aprs trois ans, s'ils fe fort t
Imprial.
bien comports
ils entrent dans la carrire des petits emplois,
ou ont des appointemens,
s'il n'y en a pas encore de vacans.

Depuis

le Liv.

VIII

Ce Tribunal
ou des Finances.
du Hou-pou
de la grande famille de l'Empire,
efl
comme l'conome
des terres, fur les
de veiller fur les limites & les partages
fur la perception
des impts, fur
les poids
bremens,
Tribunal

qui eu
charg
dnom& les

fur les magafins de l'Empire,


fur les greniers publics
mefures
de l'Empire
& du peuple
fur le tranfport
foit de l'Empereur,
fur les
des bleds, fur la fonte & police de l'argent & monnoie,,
&c. fur la paie de tous
Tels, fur les pages,
entres
forties
ceux qui l'Etat
des revenus,
folde,
aflgne
appointemens,
& lesfecours
qu'il accorde
au peuple dans les temps de mifere
& de calamit.

Tous

ces objets,
un gouvernequi annoncent
ment paternel
ont
par les loix qui en dirigent l'adminiftration
& mriteraient
bien trait la Pit Filiale
que nous entraffions dans les dtails. Mais nous avons cru devoir y renoncer,
parce que les ides de l'Europe fur tout cela font comme aux antv
a moins que d'encrer dans des eclairciffemem
s
podes de la Chine

DES

DOCTRINE

la plupart des lecteurs entendroient


que nous ne les aurions dites.

plus longs que le texte,


les chofes tout autrement
Comme

CHINOIS
les

on fe propofe de donner inceflamment


l'Agriculture
la difriion y verra tout ce qui concerne
le partage,

de Chine,
bution des terres

& toutes

les loix agraires


de la bonne
antiquit

loix infrieures

de

celles
mais fuprieures
point
encore bien des gards celles de la Grece & de Rome.
font obligs de faire enrgifrrer
au TriTous les Tartares
bunal de leur bannire
les enfans qui leur naiffent,
foit de leur
foit de leurs concubines;
les cacher
eft un
epoufe
lgitime,
dont dpend
crime punillable.
Le Mandarin
le coupable
&
tout

fes proches
font obligs de le dnoncer,
& cenfs coms'il peut tre prouv qu'il y a eu ou de. la ngligence
plices,
Ordre aux Officiers publics
de leur part
ou de la connivence.
tous

de dnoncer

tout Tartare

qui, pour quelque caufe que ce puiffe


exerceroit
quelque mtier, ou refle-

tre, feroit le commerce,


roit la campagne.
Tous

les Tartares

point d'enfans ont droit


ou autre parent
coufin-germain,

qui

n'ont

un fils de leur frere


de ceux-l,
mais avec

d'adopter
au dfaut

du chef de leur famille & de


l'agrment
leurs Officiers. S'ils n'ont pas de parent
qu'ils puifTent adopter,
ce qui arrive fouvent ceux qui font envoys
loin de la capiils peuvent
o ils etoient d'abord,
:ale, ou de l'endroit
adopter
an Tartare
de leur banniere,
mais jamais de Chinois. Le fils
d'un
idoptif reconnu
jouit de tous les privileges
lgalement,
Ils lgitime dans fa parent,
& dans l'Etat. La
dans fa bannire
ramille dont il eft forti ne lui eft plus rien, il appartient
tota celle dans laquelle
ement
il eft entr. Les adoptions
font
encore plus frquentes
& datent
de la plus
parmi les Chinois
laute antiquit.
de Chine les ont
La morale
& la politique
oujours

regardes

comme

un

des grands

appuis

de

la Pit
Filiale.

SUR
Filiale.

Peut-tre

LA

PIT

feroit-il

bon

FILIALE.
que

quelque

Ecrivain

patriote
fur la raifon de nos

& citoyen
l'attention
rveillt
publique
loix qui les favorifoient
anciennes
& redreffiit
les ides de la
multitude
& par
qui ne ics a abandonnes
que par dfutude
l'entranement
des murs gnrales.
Dans

les promotions
font
lgitime

&

militaires,
chez
prfrs

hritages

les nls ans de

les Tartares,
toujours
l'epoufe
moins qu'il n'y ait incapacit
ou crime. Comme
il n'y
reconnue
a ni rang, ni dignit
chez les Chinois
hrditaire
& qu'on ne
les ans ne font avans'avance
que par fon mrite
perfonnel,
du ct

que
font

du

rang

les premiers,
toujours
& de confdration.
C'eft

les crmonies
fpultures
anctres,
la premiere

o ils
qu'ils ont dans leurs familles,
o ils ont toujours
plus d'autorit
eux qu'appartient
le droit de faire

leur place eft diftingue


dans les
ils gardent
les archives
les portraits
de famille
des
&c. Un Mandarin
du premier
ordre cdera
toujours
aux anctres

de la maifon,
place fon an dans l'intrieur
defcendra
de cheval ou de fa chaife,
s'il le trouve dans la rue i
viendra
fe profterner
devant
lui au nouvel
an
quand il fe
marie,
quand il lui nat un enfant,
quelque
quand il reoit
grace de la Cour,
On fait toutes

&c. ton an ne ft-il


les annes

d'ailleurs

un dnombrement

qu'un

payfan.
de tout

gnral

Outre
ce
& par provinces.
par diftrifts
l'Empire,
par familles
dnombrement
tout le monde fans difincgnral, qui embraffe
tion d'ge, de fexe, ni de rang,
il y en a un autre pour la
autrefois
le peuple
& dont le pere de
capitation
que payoit
a fait grace. On ne met fur les rles de ce
rgnant
l'Empereur
que ceux du peuple
qui ont feize ans accomans. Ces rles
plis, & on en te ceux qui ont paff cinquante
fervent
les recherches
les affemgnrales,
pour les corves,
dnombrement

bles du peuple,
tant
&c. Ceux des dnombremens
gnraux
& fidlement
font une reflburce
confervs
toujours
juridiques
Tome If.

DOCTRINE

DES

CHINOIS

l'tat des perfonnes


& des familles dans
prfente
pour conftater
Le
<Su l'Etat ou les particuliers.
tous les cas qui intreffent
fe fert auffi. de leurs dtails pour voir ce qu'il a
gouvernement
de monde
de
dans les inondations
les tremblemens
pri
de fecours

les maladies

&c. ce qu'il faut


epidmiques,
les annes de ftrilit & de difette
combien
cil fertile
o en eft l'agriculture
on peut
jufqu'o
les manufactures
fans lui nuire
combien
on doit y
terre
dans

le nombre
vons
mens

des Mandarins

un

canton

y tendre

multiplier
&c. Obfer-

des gens de guerre,


l'agriculture,
par rapport
que les rles des dnombrefervent d'autant
mieux diriger
le miniftere
qu'il a une

notice

dtaille

degr
comme

de

enfans,

de toutes
&

fertilit,

&

de leur
de chaque
diftrift
ce qu'on y cultive.
y
L'Empereur*
de fes
le nombre
doit connotre

les terres
de

le

pere commun
& leur affurer
une

le faire
pourroit-il
entre combien
de

fubfiftance.

honnte

s'il ne favoit
perfonnes
que donne

pas quel
il eft partag

Or
comment
&
eft leur hritage
ce qui
? Quant

dans les annes


les fecours
l'Etat au peuple
regarde
chofe dans le Mmoire
de difette
on en a dja vu quelque
fur les greniers publics. On reviendra
qui a t envoy
d'ici,
encore
ce fujet important,
on traitera
de l'Agriculquand
les dtails
entrer y feront
o il faudroit
mieux leur
ture,
place.
Nous

continuels
de
que ce mot fur les dbourfs
l'Etat
& aux Grands r
pour les revenus
qu'il donne aux Princes
les appointemens
de robe & d'epe?
qu'il affigne aux Mandarins
& la folde qu'il paie aux foldats.
Un principe
de Pit Filiale
bien ou mal entendu,
de gouvernecrige en rgle infaillible
ment,
il doit

ne dirons

que l'Etat

n'tant

riche

que

de ce

qu'il

tire

du peuple,
le rendre
mal-

avec conomie
dpenfer
pour ne pas
heureux.
L'ancienne
& la nouvelle
fe font
politique

accordes

ne

donner,

foit

titre

de revenus

toujours
foit titre

PIT
LA
1 / f1

SUR
ou

<f appointement

&

folde,

ce fyftme
font mieux
partags
les grands
Mandarins

de l'Empire
reoivent
Autant
il eft effentiel

raifon.

qu'un
les gens

de

confquence
dres officiers
pays
Princes

de

FILIALE.
1
a.

honnte

nceffaire.

En

de guerre & les moindans


bien d'autres
que

les

&
premiers
Seigneurs
moins fans compabeaucoup
que ceux qui font plus. prs du
fubvenir
leur entretien,
autant

pas pour
peuple ne le grevent
il feroit funefte que ceux qu'il voit au-deffus
de lui aigriffent
le
fentiment
de la vie laborieufe
qu'il mene
par le fpeftacle
infultant
de leur fafle & de leurs plaifirs.

Depuis
Tribunal
crmonies

Liv.

le

du Li-pou,
eft immenfe

XX

ou des
dans

LIX.

jufquau
Rites.

des

L'article

les loix

de

Chine.

rites

ou

Les loix

les lgiflateurs
ont
n'ayant
pas prife fur l'intrieur
en formant
cru remporter
une grande victoire fur les paffions
les hommes
avoir l'extrieur
les dmarches
& le langage
des
humaines

vertus

fociales.

laiffer

l'innocence

le vice
focit

Cette

reprfentation
tout fon courage

fltrit
qu'elle
tous les biens

par-l,
& les

ne ft-elle que
effet,
& toutes fes forces contre

la loi

en

qui

avantages

l'ide de fervitude
& d'efclavage
Quant
Occident
la maniere
dont
les Chinois

l'obtient

procure

la

d'elle.
qui dpendent
en
qu'on a attache
le Souve-

honorent

& tous ceux


de
publics
qui font revtus
Ces fouelle ne mrite
autorit,
quelque
pas d'tre rfute.
au loin,
miffions & ces refpefts
& fcandalifent
qui effarouchent
font toute autre chofe que ce qu'on imagine
pour qui les voit

rain,

les

Officiers

de prs. C'eft la Pit


cent dans les familles

Filiale

ils
commenqui les commande
o on les rend aux peres & mres
&
puis montent
pere commun
par dgrs
jufqu'au
qui enchrit
lui-mme
fur tout le monde
les foumiffions
dans les hommages,

Sij

DES

DOCTRINE

CHINOIS

fa mre. La partie des


& les refpe&s qu'il rend l'Impratrice
eft immenfe
dans les dtails,
loix qui concerne
le crmonial
tout ce qui doit s'observer
dans les
parce qu'elles dterminent
Chaciviles & domeftiques.
crmonies
politiques
religieufes,
fe divife & fe fubdivife en
de ces quatre grandes
branches
en foit
une infinit de petits rameaux;
quoique la Pit Filiale
ainfi qu'on le dit dans
comme
le tronc & la racine commune,
cune

tous

articles qui
quelques
que toucher
fuffire pour remplir notre objet..
On a entendu parler en Occident,
des honneurs
refpefrs,
foumiffions
& hommages
rend l'Impratrice
que l'Empereur
fa mere.
Voici une courte notice de la maniere
dont il vient
les livres,
nous ont paru

la

nous ne ferons

faluer

le premier
-commence
parotre

jour de l'an. Au moment


que le foleil
fur l'horizon,
de tous
tous les Mandarins
les Tribunaux
tant
en
& rangs
grands habits de crmonie,
flon leur rang dans la cour extrieure
qui eft entre la falle du
trne & la porte intrieure
du palais
les Princes
de tous les
ordres

& Comtes

Comme

le palais

tant auffi en grands


Impriale
habits de crmonie,
& rangs felon leur rang dans la cour
de l'intrieur
du palais, L'Empereur
fort de fon appartement
de crmonie
port dans fa chaife
pour aller chez fa mre.
& n'eft

de la Famille

de l'Impratrice

elt dans l'enceinte

du

palais

cours de celui de l'Empereur,


que par quelques
ceux
les infignia
de l'Empire
le3
c'eft--dire
qui portent
&c. ont peine
fait
maffes
tendards
piques
drapeaux
les uns les
quelques
pas
quoiqu'ils fe touchent
prefque
fpar

cour du palais de
qu'ils font arrivs dans la premiere
fur deux lignes
o ils fe rangent
les Manmere
l'Impratrice
darins fe rangent de mme dans la feconde
cour, & les Princes
autres

du Sang
vis--vis
defcend

&

Comtes

de

la Famille

dans

la troifeme
qui eft
de la falle du trne de l'Impratrice
mre. L'Empereur
de fa chaife dans le vefHbule
de cette
cour, & la

LA

SUR

PIT

FILIALE

l'efcalier
du milieu,
pied. Ce n'eft pas par
c'eftpar
fur la plate-f me qui
monte
celui de l'orient que l'Empereur
Ds qu'il eft arriv
eft devant la falle du trne de l'Impratrice.
un Mandarin
couverte
dans la galerie
qui en fait la faade,

traverfe

du Li-pou

fe met

genoux,

& prfente

le placet de l'Empereur
de vouloir
bien monter

l'Impratrice
pour prier Sa Majeft
fes humbles
fur fon trne pour recevoir
L'Euprofternations.
qui on a remis le placet le
dans l'inporte
nuque Mandarin
mre fort en habit de crmonie
de fon
trieur.
L'Impratrice
la Cour,
Se monte fur fon trne.
Mandarin
en avertit le Mandarin
du Li-pou
L'Eunuque
qui eft
le Prfdent
& celui-ci fe met genoux devant
ordinairement
filiale fa trs& le prie de faire fa crmonie
l'Empereur
s'avance
fous la galerie vis--vis
mre. L'Empereur
du
augufte
appartement,

trne

fuivie

de fa mre
Les
pendans.

de toute

&fe tient

debout

les manches

abattues

& les

qui font au fond de la cour & les


en font autant
la mufique
Mandarins
qui font dans la fuivante
& de l'Impratrice
enfemble
l'air Ping
de l'Empereur
jouent
un Mandarin
& trs-tendre
crie haute
qui eft trs-doux
bras

Princes

&

yoix
mettez-vous
genoux
Princes
6k tous les Mandarins

dans

tombent

l'itiflant

les
l'Empereur
genoux:
un. moment

ck tout le monde
fe profterne
la
aprs il crie, p roflerne^-v vus
il crie, redrejfei-vous
& tout le monde fe
face contre terre:
redrefle
trois profternations
il crie
y
aprs
relevez-vous
Princes
& tous les Mandarins
fe remettent
l'Empereur,
les
o ils eroient
dans la pofture
d'abord

puis tombent
font trois profternations
fe relvent encore,
nouvelles,
genoux,
genoux
& en font trois autres
retombent
&
fe profternant
au cri du Mandarinfe redrefTant
matre des crmonies.
Les
debout

neuf

faites,
profternations
& prfente
un
genoux,
inviter

l'Impratrice

mre

le

Mandarin

fcond

du

Li-pou

fe

met

de l'Empereur
placet
pour
retourner
.dans fon appartement.

DOCTRINE

DES

CHINOIS

la falle, & la mufique


la mufique
annonce
(on dpart:
qui accompagne
l'Impratrice
du Li-pou
vient fe
lui rpond
de l'Empereur
& le Mandarin
devant
que la crpour lui annoncer
proilerner
l'Empereur
monie eft finie, & l'inviter
dans l'on apparte s'en retourner
Le

eH: port

placet

l'intrieur

dans

de

SaMajeft
joue une fanfare.
La mufique de l'Empereur
la cour pied &
de l'orient
retraverfe
redescend
par l'efcalier
o Elle en etoit deffe met dans fa chaile
dans le veftibule
ment.

dans'le mme ordre


dans fon appartement
etoit venue.
Alors la cloche de la grande tour ceffe de
la
car nous avons oubli
de dire qu'on commence
& retourne

cendue,
qu'Elle
fonner
fonner

ds

que

fort

l'Empereur

de chez

crmonie.

lui, pour
de toutes

cette grande
les Reines,

fuivie
L'Impratrice
epoufe,
Comteffes
de la Famille
& de
Princefles
Impriale
de la Cour,
vient faire auffi fes profternations
Dames
ratrice

& avec

mre

il monte

le mme

& tributaires
nous

Qu'il

foit

part,
prjug
celle
dont nous

trangers.
permis d'oblerver

on doit

convenir
de

venons

plus

confacrs
en
fon

eft

par

inftru&ifs
la loi.

l'Empereur

palais

faire

l'Empereur
l'obligation
fort pnible

ne

toujours

de

tous

Comme
aflez

efl

trs-propre
z. qu'il faut avouer
de refpefts
reipes

& d'hon& honneurs

articuls
prefcrits,
fera comprendre
l'Impratrice
loign de

mre
celui

&
o
a
de

crmonie
qu'en
puiffe y aller
vifite de cinq en cinq jours devenoif
ans,
pour l'Empereur,
qui a foixante-trois

qu'il
pour
de lui rendre
en hiver

gard.

&

particulier,

l'Empereur,
& reoit celles des

i. que tout
paflant
crmonie
comme
qu'une

qu'ils font tous


fuivante
L'anecdote

cet

'l'Imp-

en

l'abrg
donner
une grande
ide du refpeft
filial;
ne reoit tant
mre au monde
qu'aucune
neurs qu'une Impratrice
mre en Chine
d'autant

les

Pour

aprs fur fon trne


de tous les Tribunaux,

quelque
temps
des Mandarins,

Princes,
vaffaux

crmonial.

toutes

LA

SUR

PIT

FILIALE.

de fa chaife
defcendre
dans le veftibule
qu'il falloit
parce
le vent du nord & le froid
la cour pied, malgr
& traverfer
Le feul moyen
qu'on ait trouv de le
qui eft ici trs-rigoureux.
laquelle
il s'eft foumis
de cette tiquette,
tant
difpenfer
devenir
funeile fa fant
a t de l'ert
d'annes
& qui pouvoit
de l'Impratrice
mre,
par une dclaration
qui
dans laquelle Elle lui ordonne
& promulgue
a t enrgiftre
de venir chez elle par la porte
fa chre fant
pour mnager
latrale de la cour, & de ne defcendre
de fa chaife que fous la
3 Q. Que dans toute la
galerie qui eft devant fon appartement.
faire

diipenfer

comme la capitale,
dans les villages
dans lesprovinces
les enfans fe profternent
dans les. villes
devant
leurs
leurs ans
les gendres
les cadets devant
devant
leur
parens.,
devant leurs fuprieurs
les difciples
les infrieurs
beau-pere
font d'tiquette
devant leur matre
& ces profternations
& de
civiles & ftes dorneffiques
devoir dans toutes les crmonies

Chine,
comme

eft le feul qui en faffe & en reoive


neuf.
l'Empereur
a et reconnu
& proclam
40. Que ds que l'Empereur
Empechofe qu'il fait eft d'aller fe profterner
devant
reur, la premiere
fa mre
en la maniere
de dire
que nous venons
l'Impratrice
mais

ce

n'eft

qu'aprs
des Princes

ceux
de

nommer

lui

avoir

& de toute

une

Impratrice

fes hommages
qu'il reoit
fa Cour.
5 . Que lorfqu'il
s'agit
de donner une princiepoufe
de faire quelque
rglement
pour

rendu

paut un fils de l'Empereur


d'accorder
la Famille Impriale,
au peuple
quelque
un ordre
on ne manque
jamais de faire intervenir
ratrice

mre

promulguer
qu'il y joint.
Les droits
Ayo
tares,

auquel
par

& qu'il n'eft cenf que


obit
l'Empereur
les termes
mme
de l'Edit ou Dclaration

de la Pit

Filiale

ne
fils de l'Empereur
qui font leurs efclaves,

ou

grace, &c.
de l'Imp-

font fi facrs,

les
quoique
que des Tar-

que

puiffent
epoufer
ils vont viiter
leur

beau-pere

DOCTRINE

DES

CHINOIS

viennent
des fianailles
pour la crmonie
chercher
leur epoufe chez elle, puis fortent de leur palais pour
Il en eft c mme
venir la recevoir
la porte & l'y introduire.
lorsles Kong-tchou
ou Princefles
filles de l'Empercuv,
pour
Grand.
font donnes
en mariage
au fils de quelque
qu'elles
&: leur

belle-mere

Le

les oncles
pre,
futur de Sa Majeft

ck les autres

dis gendre
parens
proches
boire du
font admis
a titre d'allis
des fianailles.
lors de la crmonie
vin, & du th en fa prience
du jeune homme,
& autres
La mre, les tantes
proches
parentes
le mme honneur
chez l'Impratrice.
reoivent
Dans

les mariages

des

plus grands
Seigneurs,
& Li
tend
fenlblement
mariage

& confacrer
eu. d'abord
reu

gendre
le jour des

fianailles

commencer

particuliers
tout ce qui
&

de
un

comme
on

tiquette
une grande

donner

les devoirs

puis

cil

la Pit

hte

le conduit

chez
en

par les
crmonial

Filiale.

ide

du

i . Le

ton

beau-pere,
dans
crmonie

une falle oil il fe profierne


fon beau plufieurs reprifes devant
pere 6v fa belle-mere
puis devant
qui font aflis fur une ellrade,
les oncles
tantes & autres proches
parens de fa future epoufe.
De

retour

chez

prosternations
& va faire
rieurs
chercher

& amis
fon

il remercie

pre
& fa mere par trois
qu'il fait enfuite dans la maifon tous fes anciens,
aufli de mme
chez tous fes proches
parens,
fuplui,

de

fa famille.

en grand
epoufe
& fa belle-mre.

ton

x.

Le

il va
jour du mariage
& fe profteme
devant
appareil,
Les derniers
de la fille
adieux

fon beau-pere
fes parens font des profternations.
Son poux marche
quelque
la
temps ct de fa chaife,- puis la quitte pour l'attendre
de fa maifon
& la conduire
fon pere
porte
& fa mere
devant
tous les deux
leurs
qui ils fe profternent
puis devant
autres
parens. Nous ne difons rien des crmonies
particulieres
des deux poux qui fe mettent
table
& troquent
plufieurs
jfois de verre ou de coupe. 3 Ceux
qui ont des falles d'anctres,
vwt

LA

SUR
vont

faire

tablettes;

quelques
&
mari

du

ture

plufieurs

naires.

Un

4.

chez

fes

dans

cette

le

premiere

maifon
Ces

FILIALE.
devant

leurs

ou
portraits
ils vont
les noces,
jours aprs
la fpul& profternations
font les crmonies
ordi-

elle

mnage
elle
fois,

paternelle.
loix dterminent

marie

revient

par ion poux,


qui l'y laiffe quatre
tout ce temps,
elle cil traite
en
doit fe comporter,
tras'occuper,

Pendant
&

la nouvelle

les noces

aprs
conduite

parens,
femaines.

profternations

mois

ou cinq
fille de la maifon,
vailler

PI

comme

lorfqu'clle
traite
toujours

efl

en

fille.
hte

Aprs
dans la

dtail
la forme
des
plus grand
habits
les faifons.
La .Cour
a fait imprimer
un livre
pour toutes
nombre
de
o tout
eft expliqu
dans un grand
& reprfent
ni dans
afin qu'aucune
mode
ne pur rien y changer,
planches,
la capitale
et envoy
de

dire

font

plus

dans

etoit

ce livre trs-curieux
les provinces.
Comme
a
du Roi, il fuffira
en France
& mis la Bibliothque
de l'Empereur
i.
de crmonie
ici,
que les habits
ou
moins
flon les crmonies
religicufcs,
magnifiques
ni dans

ou domeftiques
politiques,
les ornemens
diftinclifs
qu'ils vont
Mandarins

en
toujours
du neuvime

d'abord
diftingue
fi economifs,
publics
font pas ruineux
pour

ufage
trice

de
eft
epoufe

l'Impratrice
plus
eft

pour lefquelles
des habits
font
diminuant
ordre

crmonie

magnifique
en tout
au

foixantieme

Tome

pour
anne

IF,

z.

prend;

tellement

que

combins

le

luxe

des

riches

& ne

les pauvres.
de cry* Que les habits
ainfi que tout
ce qui eft fon
mere
que pour
de
niveau

des Princes,
les epoufes
lgitimes
dans les ftes de famille
les enfans
de

il les

depuis
l'Empereur
jufqu'aux
font fi fenibles,
que les dgrs
& le rang de tous les hommes

le grade
qu'ils arrtent

qu'on

monie

le

faire
d'une

plus
mre,

des

l'Empereur,
Grands,

&c.

leurs
prennent
d'honneur
leurs
par
A

L'Impraainfi que

l'Empereur.

l
exemple,
J.}

40.

grands

Que
habits

A la
parens.
un Mandarin

DOCTRINE
habits

vient.en

de

devant

profterner
crmonie

DES

crmonie,
elle. 5 Q. Qu'on

CHINOIS

avec

fou

ne porte

epoufe,
les grands

pour
habits

fe
de

& qu' parler en gnral,


tout
que fort rarement,
lui
mme
s'habille
fort fimplement.
le monde
L'Empereur
fes habits ne
les jours d'audience
donne l'exemple
ordinaire
dans l'intrieur
du palais & dans les jardins,
font que pourpres:
nous

en avons

ceux

d'un

qui

et tmoins

fmple
l'environnent.

Afiatique
grandes

bien des fois les habits font comme


& ne le diftinguent
pas des gens
particulier
Ceux qui ont fait donner fi haut le faite

n'ont
& Chinois
ftes & crmonies.

voulu

parler

apparemment

que

comme Pere commun


eft charg par la loi
L'Empereur
l'ducation
de la jeuneffe
& par
par lui-mme
prfider
&
Aucun
Officiers.
prs l'ducation
pere ne fuit d'auffi
celles des Princes
fes
tudes de fes enfans, que l'Empereur

des
de
fes
les
fils

leur cole
foit pour le
& fes petits-fils. Les loix qui regardent
foit pour le plan & la contirang
& le choix de leurs matres
en bien de Royaumes
feroient
nuit de leurs tudes
renvoys
de Platon & dans le pays du pdantifme
ainfi
la Rpublique
que celles
l'Empereur
foit pour

les examens
des premiers
lettrs que
qui concernent
foit pour choifir les plus habiles,
fait par lui-mme,
cultiver leur favoir
s'affilier
qu'ils continuent
par

excufe
& annoblit
La qualit
de pere commun
tout
bien loin
cela aux yeux des Chinois. Les Princes & les Grands,
de trouver
en fa prfence
admette
trange
que l'Empereur

l'tude.

les

dofteurs
d'un examen,
premiers
donne un feilin & les faffe conduire

les premiers y applaudir,


Comme
la Piet
matre.

leur

& fe font
Filiale

eft

faffe

comme

des prfens,
en triomphe

un honneur
notre

objet,

d'imiter

leur
font
leur

nous remar-

en paffant que les couriers galopent


jour & nuit pour
du grade de
porter un pere & une mre la grande nouvelle
docteur du premier
accord
leur fils hommes
ordre
publics y

querons

SUR
parens,
charge
& de
riches

LA

PIT

tout
amis, concitoyens,
d'un nombre
leur porte

FILIALE.
le

on
y prend
part;
de congratulations
prodigieux
& les plus pauvres font
en profe &- en vers,
louanges
de flicitation.
On l'a dit
pour leur faire leurs prfens

il y a long-temps
& des fuccs
gloire
ou dignit
devant
profterner
emploi
en

remercier,
donne.
C'eft

encore

monde

un pere & une mere jouiffent


plus de la
de leur fils que lui-mme;
quelque
grade
fon premier
foin eft de fe
qu'il obtienne,
eux

comme
comme

pour leur
les devant
Pere

en

faire

hommage
l'ducation
qu'ils

&

les

lui

ont

commun

que l'Empereur
efteharg
de ceux de fes fujets de
par la foi, de fe faire rendre compte
toutes les conditions
qui fe distinguent
par leur Pit Filiale
leur probit,
leur zele pour le bien public,
&c. & des filles
ou facrifi leur vie pour la dfenfe
de leur
qui ont expof
des veuves

ans,. ou des
qui n'ayant pas encore trente
t que fiances
& ayant
filles qui n'ayant
perdu leur futur,
trois chofes cet gard:
ne fe marient pas. Les loix ordonnent
de chaque
diftricl: en envoient
les infor1. que les Mandarins
chaitet

en Cour
2. que les Mandarins
foit pour la Famille
du Li-pou qui font chargs de cette partie
foit pour les
des bannires,
foit pour les foldats
Impriale,
lettrs ou le peuple, prfententune
premire
requte Sa Maj eft
mations

& dtails

juridiques

& puis une


l'argent
& les foies de prfent
pour en obtenir
en
les diffrentes
feconde
d'ufage
rcompenfes
pour demander
la vertu qu'il
titres honorifiques,
&c. felon
penfions
argent,
Ce qui
& le degr dans lequel on s'y eft distingu.
faut honorer
ce font des infcriptions
en ce genre,
flatte le plus les Chinois
en lettres
publics.

encadres
d'or, magnifiquement
dont le Mandarin
La maniere

& les place,


eft trs-propre
apporte
illuftrer
ces
une famille. Quand

& munies

des fceaux

enseft
charg
frapper la multitude
qui

infcriptions

ont t

Tij

les
&

crites

DES

DOCTRINE

CHINOIS

& font munies


lui-mme
de l'on cachet,
par l'Empereur
il arrive
toute une ville vient
fliciter
les
quelquefois,
de ceux
ou les enfans
accordes.
mre
qui elles font
accorde

aufli

vivent

qui
les

ceux

qui

de

famine

temps

raccommoder
ont

font

des

ans

cent

la

de

lins

qui n'ont
point
de riz &
cinquante
accouchent
de trois
de

faire

toutes

de chaque
la loi font,
des

d'anciens

des

Mandarins

nous

cette

mrite

y a paru le
articles
des

quelques
aux convives
a

dans

dfrences

honntets

des orphecinq lacs

des

Ce

font

fur les

chemins.

dans
publics
Mandapremiers

feftins
les

Les convives
qui y pvhdent.
docteurs
d'une
rputation
intgre
de robe
& d'epe
qui le font

du

qui doit s'obferver


faire
honneur
au

l'Empereur
les enfans
nourrir

30. de donner
femmes
du peuple
qui
un cercueil
40. de fournir

annes

ordres.

peuple
La loi articule
dans

reconnue.

qui

trois

diltrift

chefs

les

qui

&

l'ducation

pauvres
qui meurent
l'excution
efl loin de la loi! t

hlas

tache,

&

&

des

&

loix,

de la part

affambls
ickpour
ce fejlin
le plaijir
de
que nous
ayons
nous ara/nions
pour
que nous

&

fans

retirs

probit
le crmonial

dtail
grand
eft
le but principal
dont
x.c
conferver
dans la focit
de
d'eitime

d'attention
digne
le Mandarin
& que
& au

nomms

d'une

citoyens

le plus

& politelTes
plus

ou

ponts

vieillards

aux

l'Empereur,
i. de faire

la fois;

enfans

que
Il doit
y avoir
toutes
les villes
des

par

&

des

proches
parens
de toile
aux
pices
les

rins

charge
diflricl:

br

fait

frais,

de

enterrer

Mais

loi

leurs

chaque
2. de fournir
l'entretien

trouvs;

&

ont

loi

plusieurs
gnradans
au peuple

aumnes

grandes
ceux
qui

&

pre
La

nombreules

familles

pendant

de

chemins

enfin

les Mandarins

aux

pareilles
infcriptions
une grande
union

dans

tions,

de

comme

nom

de

folanml
boire & de
&

nous

&

d'amiti.

c'eft

qu'on
Prfident

encouragions

enfemble

les
Ce
lit

y dit
on nous

Si
l'Empereur:
ce nejt
tant
pas
manger

de

pour
que

fignahr

SUR
rzotne fdlit

LA

PIT

le Prnzce,

FlU

notre

LE.

amoctr

nos per-es
/ZOS
/30/
noire
notre
mres,
dfrence
pour
tendrejfe
nos- frres
pour
notre conj lance pour nos amis
notre bon coeur pour
nos anciens,
& notre cmprcjfc/nent
conjerver
la concorde
& la
nos parens,
avec nos concitoyens
Les airs que joue la
& nos voljins.
paix
~oztr

& les

mufique

tous

portent
Rien

de

immuable

que

chantent

les

Viuficicns

fe rap-

cela.

plus beau
qui s'obferve

& fert

tout,

chanfons

en

admirablement

fixe &
que le crmonial
un vernis
la Cour..
Oeil
qui rebve
le relpect
conferver
qui eft d
Chine

& confacrer
fon autorit
l'Empereur,
iiiprnre.
IL fcrt auii
forcer
une
dcence
&
lui-mme
une noblefle,
l'Empereur
une continuit
lui pargne
une infinit
de reprfemation-qui
de

de malheurs.
Ces grandes
vues
& prvient
beaucoup
des lgillateurs
ont egalement
lieu pour toutes
les ftes,
Chinois
audiences
& tout
ce qui eft ordre
affembles,
crmonies,
fautes

& honntet
ce qui a trait
dans tout

Fadminiir.rat.ion
la vie civile
La loi
& la focit.
publique
entre
dans des dtails
circonstancis
tout.
Les
qui obvient
les Grands,
de rcbe
les Mandarins
de tous les ordres
Princes,
fubordination

&

police

les

de tous les dgrs


&
gens de lettres
favent
au jufte les titres qu'ils doiventfimples
citoyens
les politeffes
doivent
les honneurs
faire,
qu'ils
qu'ils
avec qui que ce foit qu'ils
Tout
fe trouvent.
accepter
d'epe

& dtermin

les

plus

donner,
peuvent
eft fix

ici
la plus grande
il n'y a jamais
prciion
ni conflits
de droits,
ni diiputes
de prfance.
Il faut le vou& fe rendre
en pure perte,
aux
ridicule
loir
pour manquer
perfonnes
fe

qui on
rencontre.

rend
Une

vifite

dont

on

en reoit,

cu

avec

comme
lagefTe
vulgaire
regardera
& indigne
de l'attention
de marquer
petit
d'un egiiateur
quel endroit
de fa maifon
on doit aller recevoir
par exemple,
fon
fon egal,
Sec. quel faiut on doit lui faire
o
fuprieur,
qui

on

avec

DOCTRINE
on

doit

on

combien

cela

d'offenfes,
prvient
& de mauvaifes
affaires

brouilleries
de

ce qu'il

on

faura

c'efl
ces
font

faut

tre

s'oublie

Quant
funrailles

&

qui
il n'elt

mme

des
d'efquiffer
Nous
nous bornerons

naires.
que
famille

c'efl
de

comme

Pere

de

efficaces
de

bon

d'ajouter
immdiat

le

remar-

ce

qu'elle

& neceflaire,

modle

torrent

&

n'ofe

&

concerne
qui
les crmonies

eit

ceux

fur

qui

murs

des

pas
ton

tient
pas

naturel

fon pere.
les facrifices
aux

dtails,
dire

fils

qu'un

honneur
qui

ce

rflchit

ii

plus pauvres
hors de leurs

l'homme

qu'avec

de

doit

humili
peut-tre
des enfans
mais

moyens
il

on

gnne
familles
maifons

admirablement
qui y facilitent
de la Pit
Car enfin
Filiale.

manires

vis--vis

fera

th, il

ces gards,
& civile
politique
univcrfelle
& cette
urbanit
qui

les
compofent
fi polis & fi honntes

pre

aifment

plus
effet

qui

les prvenances
la nature
de

fon

on

car

peuple
le
filivent

les familles

mcontentemens,

des

pris

pas
Son

la focit

qu'avec
refpecl
il y a un hte
d'un
&c.
neveu

cadet,

pereur

dans

de

comme

raifonnables

permet
retrancher.

des

quand

Tien,

tre

politeffes
de la vie.
Le

charme

de

ont

qui

ces

dfrences

parle
mme

hommes

ne

que d'y
de conferver

porter
les refpcft
&
n'eit
dans
pas

i?.

obliger
la loi
que

le

les

iages

les

fauroient

flble

traiter
aux

gr

le gouvernent
&
ceux
rales,

fans

du

fi on doit l'inviter
prendre
placer,
doit le lui prfenter,
juf qu'o & comment
il s'en va
&c. Cependant,
fi on
quand

le reconduire

quer
ordonne

CHINOIS

le faire

comment

pour

DES

anctres
il faudroit

commun

par

n'en
qui
s'affeoir

qu'il

on

qui

parle
devant

vis--vis

rang

il
ne

luilui
d'un
&

s'mancipe
les

il n'eft

les

deuils
pas

pof-

trop de prlimiaux facrifices,


rapport
& chef
de la grande

offre
des facrifices
au
l'Empereur
ou Chcmg-t
& peut feul lui en offrir
z. que l'Em& tous ceux
les
tous
qui y ont quelque
fonction
l'Empire,

que

la Cour

toute

Mandarins,

la

&

tinence

retraite.

&
jours-l,
Les Mandarins

ces

3.
a t not

les

du

reur

ne

de

pompe,

facrifer
offre

le

dans

font

environn

d'autant

dfendues.

50. L'Empe-

de grandeur,

&

beaut

d'un

ordre

d'clat,

de

les

particulier

plus

grands

la

loi

qu'il

a fix

demandoit

la

diffrence

des

rangs,

logement,

la

demeure,

la

nourriture,

les

crmonies

n'annoncent

les

difcours

douleur,

fteffe,

qui

ces grandes
les rjouif-

funrailles,

mariages,
toute
fte

font les
mufique
on ne peut pas s'en fervir ailleurs.
Dans
le deuil & les funrailles,

nance,

homme

& de gloire
va
magnificence
que
lorfqu'il
& il n'eft jamais fi abaiff 8c" fi eclipf
que lorfqu'il
6r>. Tout
ce qui fert au facrifice
facrifice.
efl d'une

mme

mens

les affaires.

point
tout

de fonftion
les

d'audience

point

n'expdient
des crimes,

la con-

de

d'une

richclTe

le jene,

par
donne

prparent
ne

avoir

point

jamais

parot

FILIALE.

Tribunal

&

les feftins

s'y

L'Empereur
Tribunaux

ne peuvent
Les
4.

crmonies.
fances,

PIT

LA

SUR

&

les

mais

dfolation

accablement,

du

de

ait,

tout

que
que le

la

&

&

ce

manire
habits,

inflru-

agonie.
Princes
&

conte-

que
Plus

trion

aux
l'EmGrands,
peuple
jufqu'aux
le fpectacle
devient
& attendriffant.
lugubre
pereur,
plus
Comme
la mufique
entre
dans
toutes
les grandes
ftes
&
crmonies
de l'Empire
l'article
des loix pour
le Li-pou
finit
remonte

par

rgler

tout

qui
les dnrens

gouvernent,
qu'on

qui
bien
des

ce

&c.
doit jouer,
font des recherches
leur

Il cil

Chinois.

qu'on
proportions

s'ils

travail,

les avoit
leurs

(lui les entend,

concerne

muficiens

ceux

qui les
& les airs

cantiques
qu'on doit chanter
Ou nous nous trompons
ou ceux
bien,
fur la
des anciens
abrgeroient
mufique
fe rfoudre
tudier
celle
pouvoient

certain

il y a plus
cimbales
ce

les

qu'en

ont plufieurs
infirumens
tels
qu'ils
de 2500
& faits fur les mmes
ans
trs-retentiffantes
dit

l'Ecriture.

d'abord,
expliquent
a leur manie
Quant

DOCTRINE

en
font

ces

ces

ik

pierres

au grand

Quant

pierres
bien fait

auroicnt

plaifantent

&:

bois,

de

tambour

s'aflurer

comment

Depuis
Tribunal

Liv.

le

Ping-pou
enrl
ds

Tartare

Tout

les

met

de

juger

ce que

en

l'effet

qui

oeuvre.

de haut
il raufait

qu'il

le berceau.

ne

Guerre.
Tout

font

jaloux.

fatal

mtier

des

tchent

d'tre

armes
de

fe

tat

d'aller

leur

comme
faire

un

nat

condition,

dernier
& tirer

de

la

la guerre
civils
emplois
les

pour

& c'eit

1,

Officier

les

guerriers,
au contraire

Les Chinois

Tartare
de

jufqu'au
cheval

acceffoirc

qu'un

cit

en

Tout
Tartare

les dignits

charges,
font

mrite

grand
le plus

tre

LXVIII.

juj7juau

ou de la

doit

Les

premier
lignai.
de littrature

pauvres

on

pour

les Princes
fils de l'Empereur
depuis
des
doit
lavoir
monter
bannires

leur

de

d'abord

pieds Cv deux pouces


de circonlrcnce
pouces

LIX

du

Cv cil

flcclie.

ceux

fonores

momens.

certains

ibldat

de

bois

trois

fur quinze
pieds
& quelques
droit
entendu
peut-tre
l'avoir
dans

de

&

de

de fc fervir

prtendue

CHINOIS

DES

au
ou

Mancheouxj
celui

dont

ils

le trille &
regardent
dernire
reflource.
Les

hritage

d'un

de
poile
leur
iuffit

foldat

&
ni dangereux,
ni bien
pnible
pour
qui n'eit
vivre
leur famille.
de la force,
avec
Ceux
petitement
qui- ont
de l'adreffe
les lettres
de difpoltion
& quelque
peu
pour
ouvrent
la carvifent
aux grades
militaires
fortune
qui leur
riere

des

Mandarinats

militaires

& de

On
guerre.
Chine
entretient

n'oferoit

dire

l'Europe
combien
de
habituellel'Empereur
fur pied
ment de troupes
mais
la force
& la iageffe
des loix
telles
font
en gnral,
les gens de guerre
font les
qu' parler
plus pain" bls &: les plus tranquilles
des citoyens.
ont adopt
Les Tartares
toutes
les maximes
de la
prefque
Pit

Filiale

des

Chinois

&

ils

pouffent

encore

plus

loin
qu'eux

LA

SUR
qu'eux le refpecl
famille. Les loix

PIT
les

pour

FILIALE.
& pour

anctres

les chefs

de

leur

ont pour
qui les regardent
particulirement
la Pit
foit dans la manire
dont
Filiale
point
d'appui
foit dans le ton qu'elles
donnent
elles les gouvernent,
leurs
foit dans les rcompenfes
& punitions
dcermurs
qu'elles
nent
Elles ont fi bien rufli la planter
& l'enraciner
dans
leurs coeurs, que la plupart font plus refpeclueux
envers leurs
peres &
meilleurs

meres,

plus

parens

de

dpendans
les Chinois.

que
leur

leur

Mais

chef

il faut

de famille

&
auffi

convenir

donne
veille
de prs cet
l'Empereur
l'exemple
du Sang
& cft inexorable
l'gard
egard fur tous les Princes
la Pit Filiale. Cette belle politique
de ceux qui outragent
a
effet de rendre
les Tartares
aux Chile double
refpeclables
que

& de conferver

nois

leurs

de l'autorit.

l'impreffion
ment
qu'on

forces

C'eft
bout

eir. venu

plus

unies

y ruffir
de
peu--peu
pour

& plus dociles


encore plus freloger la majeure

dans des cafernes


immenfcs
qui
partie des familles Tartares
ou affez loin dans
de P-king,
font places hors des fauxbourgs
& tellement
la campagne,
bties, que chaque famille de fimple
a fon logement

foldat
mations

rapport

par

&fpar,

& les officiers

des

de ces
grades. L'effet immdiat
la Pit
les
eft d'en rendre
Filiale

proportionnes

cafernes,

en rendant
les fautes
difficiles
& plus
aifs
plus
& plus honteuses.
Au moindre
bruit dans un mnage,
de garde efl averti:
outre cela, comme chaque caferne

devoirs
cacher
l'officier
a fes

complet
leurs

coles

publiques,

la jeuneffe

reoit

une

bonne

du-

cation.

Les loix militaires

font tellement

combines,
qu'elles doivent
l'observation
de la difcipline
& une grande
fubordiproduire
& l'habitude
des exercices
la pratique
de la guerre
nation,
de valeur & le mpris du danger,
l'mulation
de
Fefprance
s'enrichir
Tome

& la difficult
IV.

d'tre

riche

long-temps.

Elles

comptent
V

DOCTRINE
les annes
mais

de fervice

ce titre

DES

CHINOIS
un titre

& en font

n'eft valable

qu'autant
qu'on
& qu'on efl exempt
des vices

tre promu,
marqus
par la loi. Les informations
pour

favorables

quelquefois

punies plus
des emplois
les provinces
Voici qui

pour tre
a les qualits

aux Tartares,

dcident:
c'efr. que

avanc

requifes.
& des dfauts

fi elles font
leurs fautes

plus
font

& que le nombre


plus fvrement,
foit dans
foit la capitale
affects
en beaucoup
plus grand nombre.

promptement
qui leur font
font

fe rapporte
la Pit Filiale.
plus directement
i. On n'envoie
jamais la guerre,
moins d'un cas extraordini le pere d'une nombreufe
ni les fils uniques
naire
famille
ni les fils des veuves
z. On fait des avances
ceux qui
ges
vont

la guerre
&
pour faire leurs petites emplettes
donne une double paie; lavoir,
une pour eux, & une
famille,
qui la peroit
jufqu' leur retour ?-$. Outre
double
les annes
temps de fervice a la guerre
pour
le mrite des actions de valeur,
de courage
&
cement,
pidit eil un titre d'avancement
pour
qui font morts avant que d'enrecevoir
la guerre de
fatigue,
battant avec courage,

mourir
font

les fils & les freres

on leur
pour

la

que le
l'avand'intrde ceux

la rcompenfe:
40. Mourir
mourir en comde fes bleflures

aufli

des

titres

d'avancement

pour

les familles,
& de rcompenfe
pour les veuves & les orphelins.
on propofe
un Officier pour tre promu,
on met dans
Quand
les informations;
fon aeul reut tant de bleffures
dans telle
fon grand-pere
fon pere
dans telle action
mourut
guerre
fon frere an,
fe font (Ignals en tant de rencontres;
mais on
met
auffi leurs torts
& leurs fautes
ils ont eu le
quand
malheur
de s'oublier.
Un Grand mme,
interque l'Empereur
fur fa famille
coupe
pour telle

dit froidement,
mon grand-pere
eut la tte
mon pere fut caff pour s'tre mal
faute
affaire
fait porter de plus
comporten telle
5 . le Gouvernement
de mille, de plus de quinze cens lieues, ou la trfle des cheveux, 1.
roge

LA

SUR

PIT

FILIALE.

de tous ceux qui


pour tirer de la flche
la famille
font
la guerre,
& les fait remettre
morts
pour
tre enterrs
la place de leur cadavreon y
dans la fpulture,
ou l'arc

joint,

ou l'anneau

outre

cela

un eloge

&.
pour tre ecrit fur leur tombeau,
leurs mrites & faits. Quant aux Offi-

efl proportionn
ceteloge
ou leurs cendres,
ou leurs
on fait porter ou leur armure
ciers,
ou leur cadavre entier, flon leur grade & la faon don t
offemens,
ils fe font diftingus
& on leur accorde
des honneurs
pour leur
ou on le fait lever aux frais de l'Etat
ou bien on
tombeau,
leur rige des falles & des monumens.
Soldats & Officiers
font
nomms
dans les gazettes,
& leur nom retentit dans tout l'Emn'a befoin de nous pour les rflexions
pire. Perfonne
que tout
cela prfente.
Lors de la fin de la dernire
guerre de Yun-nan,
comme
famille
il arriva

il y etoit mort beaucoup


voulut faire les funrailles

de monde
& que chaque
de ceux qu'elle avoir perdus
tous les matins
pleines de convois

que les rues furent


prs d'un mois. L'Empereur

le tuteur
s'eft fait comme
pendant
du fils d'un de fes Grands,
en fecond,
& oui
qui etoit Gnral
d'tre tu ds le commencement
eut le malheur
de la cam& il a charg
pagne,
a fait elever.

Depuis
Tribunal
de la Chine

d'eloges

le Liv.

du Hing-pou
font prefque,

LXVUI
ou des
tous

pour ne pas dire moins cruelles,


Eft-ce
parce
que les prjugs
murs de l'Orient ne demandent
que les peuples s'y contiennent
la mort de
qu'on leur montre
Chinois

n'ayant

jamais

le tombeau

magnifique

jufqu'au
crimes.

Les

qu'il

lui

LXX.
loix

criminelles

& bien moins dures


gards,
Rome.
que celles de l'ancienne
le caractre
& les
le gnie
&
pas une fi grande fvrit
{ans
dans les bornes du devoir,

fi prs ? Eft-ce parce


que les
ni errans dans les forts f
t barbares
:J

Vij

1VJV

DOCTRINE
ils ont

conferv
&

Ages,
que

les hommes

n'y

a ni noblelle

n'tant
Eir-ce

ni

plus

des

que

l'impuHion
loin
du

& plus
perluaiive
cette
? Si c'etoit

fuppliccs
teurs
devroient
puilunt

talens,

multitude

Eit-cc
un
les

la Pit

Filiale
une

donne

lui en

Si

crime

l'lvation
hrditaires

rarement
de

parce
o il

pays
conditions

autres,

continuelle

premiers

le tpe&aclelanglant
tous les lgilluraiibo

efficace
dernire

que

ce
la jultice
procurer

fur la terre &r d'pargner

humain.

iang

criminel

cv
de

faites

la

jufqu'o
Chine?

qui
ne dtend
commune
\in matre
dployer
chdrimens

la
i".

le bien

l'obligation,

elles

la paffion
les yeux

Toutes

les

qu'on

le

dirige-t-elle
loix en font

lent

d'abord

code

tellement

que

fes intrts
coute
&
qui luit l'es caprices,
l'on autorit
x. La gradation
des fuppliccs
eit tellement
la nature
des
proportionne

directement

odieutes

Filiale

un

c'ell

ne pas frapper
qui
parle
que pour
qui ne menace
la tranquillit
& n'ordonne
que ce qui eft clTcnticl
& au bonheur
on ne voit nulle part
des particuliers

ne peuvent
que les coupables
le plaindre
de leur rigueur
dnonciations
& aceufations

articulent

Pit

& nonces

arranges

pre

crimes

toutes
des

l'ont

qui

de
tache
prendre
les crimes
de diminuer

moyen

Comment

en

les unes

qu'aux

parce
lu

&

bourgeoilie
au niveau

cette

accorde

rponde
horreur

le

font

lans

.enfin

des

du gouvernement
paternel
le changet?
bcl'oin
qu'on
dans
plus prs des hommes,

l'efprit
pas eu

'ont

reviennent

CHINOIS

DES

public.,
y mettent

ni en mconnotre
30. Quoiqu'elles
tous
les
dans
elles

en

des

&

crimes,,

la juftice
commandent

cas

circonferivent

des exceptions
la maniere

cherche

qui

ni
des

intreffent
11

fagement
fi railbnnables
elles

fi prudemment
les rendent
qu'elles
dans tous ceux qui la nature
ou que
lilence
impofe
ne font

4. Les aceufs
peut faire parler
coupables
l'ont condamns
de leurs
que lorsqu'ils
par la publicit

ou par

l'arrt

du Juge

la prifon,par

cette

raifon,

n'efl

LA

SUR
pas un fupplice
& le fexc
l'ge

le Magistrat
la vieil

la Pit

enfin

permettre,
confolations

&

&

les
&

Filiale

les acloucifemens

qui

le rang,
refpe&er
& aux maladies
de Driver;
de
rigueurs
l'amiti
les.
d'y porter
d'y
leflc

en

peuvent

la

cjitninuer

dl telle,
dfides jugemens
qu'une fentence
avoir lieu que lorfque
les preuves
font complettes:
de la vie, non-feulement
elle ne laiffe rien d'arbi-

6. La forme

gne
nitivene
ds

qu'il

traire,
par
les

la loi charge

FILIALE.

d'y compatir
les chaleurs
de l't

adoucir

d'y

PIT

peut

s'agit
mais encore

elle

Tribunaux
plufeurs
fait examiner
de

exige
que
& foient

les

condamnation

7.

L'extrme

nouveau

de coupables
mdit
dans

& s'tre

par

&

jouifient
Tribunal

vieilleffe

tre traduites
pouvoir
mre font
ou d'une
pre

prpar
l'enfance

aucun

ne

dlit

paffmt

l'Empereur,
envoyes
qui
de
par les premiers
Magiflrats
diminue
la peine
ou du moins

fait grace,
& abfout
l'Empire,
d'un grand
nombre
differe le fupplice
avoir
les autres
au glaive,
qu'aprs
leur

du

preuves

toujours

une

le jeune

& ne livre
la

folitude

la

figner

du

privilge
la vieillcfie

de
d'un

de pardon
raifon
grande
avoir
lieu fans intreffer

viduit

le pardon
quand
peut
& quand
tous leurs
font coupables
enfans
ou
du mme
on leur laiffe le plus jeune pour
les
crime,
ont garde
8. Les fils des veuves
la
& les fervir
qui
des anciennes
familles
les chefs
pas d'autre
qui n'ont

hritier

les

un fils
pour
le bien public;
complices
confoler

illuftres
leurs

qui
fervices

des

defcendans
ont

mrit

ou de leurs

des
bons

grands
titres
de

dfendues

dans

tous

les cas,

gloire

exemples

Mandarins
des grands
petits-fils
qui
font abandonns
dans leurs emplois
du Prince
& les
90. Les chtimens
lieux

ou

hommes

des

citoyens

de
en rcompenfe
ainfi que les fils Se les

fe font
la

toujours
clmence

punitions

& circonftances,

cifiingus

paternelle
font
corporelles

qui ajouteroient
la
de la loi; & lors mme
que rien n'en aggrave
rigueur
la rigueur,
eft comptable
celui quilacommande
aies iuprieurs

DOCTRINE
de leur jufle

CHINOIS

DES

proportion

il doit leur en rendre


les fautes
& ils causent la perte du
foient,

avec

lgers qu'ils
compte,
quelque
les
io. Les fils & les petit-fils
Juge s'ils ont t trop fveres
dans
fuivre les coupables
epoufes & les freres font autorits
leur exil, quelque loign qu'il foit, & tous les proches
parens
font autorifs

&
des coups de fouet,
des foufflets
11. Il y
la place de leurs anciens
& de pardon,
pour illustrer la Pit Filiale

recevoir

autres

petites punitions,
des annes de grce

fa mere
celle des
ou faire honneur
& qui
lui; graces & pardons limits, la vrit,
ne diminuent
mais qui
la punition
que d'un ou deux degrs,
fauvent bien des hommes,
en faveur de tous les
qui angmentent
de l'Empereur
envers
peuples

coupables

pour

envers

qui

la Pit

Filiale

eleve

la voix
c'eft elle

& ne font

limits que lorfque


que venge
rigoureufement
de faifir les criminels,
1 20. La manire
de les conduire
la justice
d'un Tribunal
de les traduire
de les fairee
en prifon
l'autre,
jamais

arriver

la forme des procdures


informajufqu' la Capitale;
& confrontations
les formaexamens
tions,
interrogatoires
& l'appareil
lits des pardons,
des excutions
font tellement
la multiintimider
& effrayer
dirigs par la loi, pour frapper,
en quelque
tude
qu'elles en doublent
faon l'effet
1 30. Enfin,
la grande,
l'admirable
& la fuprme
fageffe de la loi, n'eif pas
feulement
de faire un mrite egal aux Juges de fauver
l'innocence

des accusations

de dcouvrir

les plus

les vrais

artifi

cieufes de la calomnie,
&
malgr toutes les prcautions

coupables,
fes recherches
mais d'annoncer
qu'ils prennent
pour tromper
& de publier
hautement
articuler,
que le mrite
prminent
d'un Magiftrat
celui qu'elle eflime le plus, & dont elle lui
tiendra

plus de compte pour fon avancement,


les fautes & les crimes
d'en tarir la fource
dans les murs publiques
par leur vigilance
rforme

qui leur rende

l'innocence

des premiers

c'eft de prvenir
& de produire
paternelle
ges

une
& laiffe

LA

SUR

PIT

FILIALE.

le glaive de la Juflice entre fes mains. La loi a tellement


tout l'Empire
de ces ides,
lui-mme
rempli
que l'Empereur
n'a que trs-peu
de fes arrts
de gloire acqurir
par l'quit
au lieu que plus le nombre
des coupables
diminue
fous fon
touiller

& certains
les grands
crimes font rares
forfaits
& des
inouis
plus il eft fr de l'admiration
publique
de tous les fiecles.
louanges
les loix de Chine portent
elles l'autorit
des peres
Jufqu'o
fur leurs enfans ? Comment
elles la Pit Filiale ?
vengent
A parler
il faut dire que l'autorit
des peres fur
exactement,
rgne
atroces

leurs
vie

plus

n'a
enfans,
& de mort,

ni limites.
Hors
bornes,
l'infration
ou de commander
ni

les

droits

de

des loix,
puiffe avoir

un

tous les droits qu'un homme


fur
pere a en Chine,
& vendre
fon fils la
un homme.
i . Un pere peut engager
& fe vendre lui-dit la loi c'eft, qu'un fils peut s'engager
raifon
ni avoir plus de droits
& qu'il ne peut pas tre fuppof
mme,
qui il fe doit tout entier,
fur lui-mme
comme
que fon pere
& de fa confervation,
ni avoir jamais
de fon exiftence
fauteur
une

volont

obfervons

diffrente
trois

chofes

de

celle

la premiere

de

fon

pere.

Sur

que l'antiquit

quoi nous
en Chine

de chtiment
n'a point connu d'autre efclavage
que l'efclavage
de guerre
or l'un & l'autre ne faifoient
& l'efclavage
perdre
l'homme
fa libert qu'entre
les mains de la ioi la fconde,
que
eft plutt tolre que permife
aux pauvres,
aux honntes
eft dfendue
& qu'elle
gens,
punie dans tous
& des gens vils & corromquand elle fe fait des Comdiens
la vente

des enfans

enfin, que l'efclavage


pus la troifieme
eft plus commun parmi
les Tartares
& traitent
plutt
qui font bons naturellement,
A propos de Comdiens,
en peres qu'en matres.
leurs efclaves
fur les reprfentations
d'un Cenfeur,
le Gouvernement
Chinois
trois gnrations
a fltri cette profeffion
demander
jufqu'
pour

en effacer

la tache

& pouvoir

obtenir

les grades

littraires

DES

DOCTRINE
la dclaration

eft de l'hiver
elle a et
de l'Empereur
dernier
x. Un
difficult
& mife excution
fans aucune

enregiftre
fils eft toujours
fh perfonne
contentement

CHINOIS

mineur
foit

tandis

que
fes biens.

pour

fon pere eft vivant


toit pour
eft nul fans le
Tout mariage

du pre,
qu'ait le fils. Le pere eft le
quelqu'ge
ou dont il a hrit de fes
matre abfolu des biens qu'il a acquis,
& mme
il peut les vendre,
les engager,
les diffiper,
Anctres
Bien plus
dette qu'il conceux que fon fils a acquis
quelque
a moins que ce ne foit au jeu, ton fils en eft la caution
trafte,
des peres font
& doit les acquitter
nceflaire
30. Les teftamens
ne fuffit pour les faire cafter,
aucun dfaut de formalit
facrs;
& qu'ils n'ont pas
ds qu'il eft prouv
qu'ils font authentiques
un
afte public, dont on puiffe fournir
&
annuls
et retraites
par
des preuves lgales
40. Un pre efl toujours
pre l'gard de ton
de
fils dans tout ce qui ne fort pas de la fphere de la paternit
Le pre d'un Gouverfoit revtu.
celui-ci
dignit
que
quelque
de Province,
ne ftt-il qu'un
neur de capitale
par exemple
fi M. le Gouverneur
marchant
dans la ville avec
fimple payfan
rencontre
ton pre
& veut
fes gardes
& tout ton cortge,
de la chaife
au lieu de descendre
fon chemin,
continuer
par
fon pere humblement,
le fimple payfan
a
refpe6t
& de faluer
& de lui donner
des
droit d'aller lui, de le tirer par le bras
Le cas n'arrive
un infolent.
comme
mais s'il
fouflets
jamais
d'tre lapid par le peuple,
rifqueroit
& rigoureufement
frement
cafte
dgrad
puni par la
les freres ans
foit paternels,
Cour
50. Les oncles paternels
car on' les nomme
auffi freres
foit iflus du germain,
jouiflent
du pere, lorfqu'il
de tous les droits & de toute l'autorit
prefque
un an chez fon cadet,
eft mort. Un oncle va chez fon neveu,
s'eft mal comport,
lui donne des foufllets
lorfqu'il
& mme
arrivoit,
& feroit

des
hofe

coups

M. le Gouverneur

de bton

fans que

que de fe profterner

pour

celui-ci

ait droit

demander

pardon.

de faire

autre

Les meres,
les

SUR

LA

PIT

FILIALE.

un ancien de chtier ceux


les grand-meres
chargent
& il faut encore
qu'ils faffent des fouqui les ont offenfes,
du paff. Les loix ne
miflions pour obtenir la grace & rmiffion
& qui en
de toutes ces chofes-l;
point connoiffance
prennent
les tantes,

elles, fuccomberoit,
&. feroit puni plus griveappelleroit
ment.
Et pour tout dire auffi, ces chtimens
domefliques
prviennent
une infinit de mauvaifes
affaires
quelque etourderie
on pafferoit
pour mauvais efprit
qu'ait faite un jeune homme
fi on vouloit
de fes proches
l'a
l'accufer
lorfque
quelqu'un
pour lui.
Il faudroit traduire plufieurs livres du Code criminel
pour bien
la Pit Filiale
faire connatre
les loix vengent
nous
jufqu'o
chti

& a fait des

excufes

nous bornerons

articles,
qui fuffiront
pour en faire
connotre
vol entre parens eft plus grief & plus
fvrement
puni d'un degr,
que lorfqu'il eft fait des etrangers
des biens n'etant pas
& on eft cenf voler
lorfque le partage
fait entre les freres cadets & ans
les neveux & les oncles,
les
quelques
l'efprit. i. Tout

coufins

ou iffus du germain
chofe, l'infu
quelque

les cadets,
&c.
neveux,
des ans & des oncles 9
part,
ddommagemens
augmente

germains

s'approprient
&c. & la punition
les
felon la qualit & le prix des chofes
,mme avec raifon
2. Qui accufe

qu'ils fe font appropries.


fon pere ou fa mere
fon
fon oncle ou fon frre an
eft

ou fa grand-mere,
cent coups de Pn tfe
& trois ans d'exil; fi
c'eil faux
il eft trangl
entre
30. Tout crime
parens de
de
diffrent
fexe
double,
augmente
triple flon le degr
les termes dont fe fert la loi font effrayans
40. Les fils
parent;
ainfi que leurs epoufes,
dans
& les petits-fils
qui fe ngligent

grand-pere
condamn

le foin de fervir
mere
difent

le pere
font condamns

des injures,

& les maltraitent

Tome IV.

& la mre
le grand-pere
& la grand cent coups de Pan-tfc;
s'ils leur
tre trangls
s'ils levent la main fur eux
avoir

la tte

coupe

s'ils les bleffent

Se

DOCTRINE

DES

CHINOIS

attentent

Un
leur vie, tre tnaills & coups en morceaux.
frere cadet qui dit des injures fon an, eft condamn
cent
s'il leve la main fur lui & le b&t., . l'exil
coups de Pan-tfe
&c JLesloix fuivent ainfi tous les,degr-sde
&l diminuent
parent,
de rigueur proportion
50, Outre les
qu'ils vpnt-ea descendant:
ne piend pas le deuil dtermin
peines qu'on, encourt,
lorsqu'on
par la loi, on e puniiTable
corporellement
pour des fianailles,
ou noces faites pendant
le deuil. Le mariage
contract
pendant
les parens au premier
le grand deuil eft nul; ou mme lorique
ne doive
la Sentence
quoique
font tellede long-temps
6. Les fpultures
n'eft jamais oblig
aucune
pour
qu'on

font

degr

condamns

mort

pas tre excute


ment
privilgies
de les vendre iefpece de dette que ce puiffe tre, non-feulement
mais mme
& les ornemens
il eft
l'enceinte
d'en diminuer
dfendu,

fous peine de
du Mandarin,

la vie

les arbres
fans
couper
une
qui ne peut le donner qu'aprs
& pour les arbres morts ou dpriffans
j
comme
& punis
y fait, font pourfuivis

Llv.

LXX

l'agrment
defcente
fur les lieux
&tous
les vols qu'on

d'en

facrileges.
Depuis

le

Le Tribunal

du Kong-pou.
porte fenfiblement
l'empreinte
d'abord
n'tre que l'exteniion
niftration
leurs
leurs

des biens

formes,
diverfes

mefures
efpeces,

& leurs proportions


grandeurs,

d'une

La partie
(Economique
de fon antique
origine,

& le dveloppement
famille. Btimens
grande

ornemens

les attentions

des

loix

& parot
de l'admidivers,

&

&
pour les habits
de bouche,
provifions

etoffes

faons & qualits


diffrences
& varits;
8c faons
&c.
armes,

efpeces
& dcrit
mefur,

pef
les regles

LXXIX.

jufqu'au

meubles
tout eft

dans le plus grand dtail


les foins, les prvoyances

& leurs

nombre
avec toutes

& les mena

SUR
1

P 1 g T

LA
<

FILIALE.

T>

.1

L'etat de la maifon de l'Emde la plus fage cecononie..


cet gard,
peut fervir de modele toutes les autres.

gemens

pereur,
Quant ce qui concerne
l'Empire,
font mis la tte,
leur entretien,
fuprieurement

les foins

les greniers
tant
comme

du Gouvernement.

publics
ce qui

avec
mrite

Puis viennent

les

Salines, les mines


les carrires,
des arts de befoin
ou utiles
les diffrens
elles traitent

magafins
des digues

les forts
les matires premires
les manufactures,
les atteliers,
&
& des Provinces
de la Capitale
enfin
des eclufes
& de tout

des leves,
des chemins,
la fret & la dfenfe
modit,

des
ce

des ponts
canaux,
la comqui concerne

des villes
des ctes & des frontieres.
Ce qui nous a le plus frapp dans cette partie des loix r
font telles pour toute efpece
c'eft que, 1. Les prcautions
de
nul accident
ni furprife
ne
provifions
que nul malheur
fur le champ toutes fortes de
de fubvenir
peuvent
empcher
ni de faire face toutes les rparations
nceffaires
befoins
20. La regle & le compas,
le calcul & la balance le calendrier
une proportion
& une ana& l'ceconomie
y ont mis un ordre
du bien public.
tous les intrts
L'Etat fait
lyfe qui concilient
il les fait chacune
toutes les dpenfes
dans fon
qu'il doit faire
il les fait toutes noblement
mais ces dpenfes
dont la
temps
eft immenfe,
ramification
remontent
fi Singulirement des petites
villes aux grandes,
des grandes
villes aux provinces,
& des
au tronc

gnral de tout l'Empire,


qu'il n'y a aucun
ni pour en fuivre &
ni pour en faifir le coup d'oeil,
embarras
vrifier tous les calculs:
ide qu'elles prfentent,
30. La premiere
eft celle d'un
en venant aboutir
de toutes parts l'Empereur

provinces

du bien-tre
de fes enfans
& n'pargne
rien
qui s'occupe
C'eft l'Empereur
les
pour le procurer.
qui donne des ordres
& lui
lui propofent
des placets,
les font excuter,
Tribunaux
dans
tout eft public & juridique
rendent
des dpenfes
compte

pere

cette

administration

j &

on ne fe laflfe pas

d'admirer

Xij

qu'en

DOCTRINE
a il uni ut des

]'tat

que

Liv.

le

Cette dernire

tait exprs.
du premier

Les Magiitratsqui
d'un
ordre

reconnue

leur

conteurs.

des
des

continuels

entre

entre

peuple
particuliers,
la vrit

les

lois.

les

toute

de,

d'tre

publics
tous les

de

du

les

& le

& la fatalit

Prince

les

familles
de
&

& le

Mandarins

de la patrie
la malice
contre

la crife

les

Prince,

les.
d'epe
les dfendeurs

le Ciel

entre

fidlit

&
&

ordres

entre

& la jutlice

innovation

&
particulier
tous des Lettrs,

robe

entre

tour--tour

mriteroit

qui

& d'une

l'upricur
les admonitcurs

Mandarins,

contre

&

par

le peuple
cv les familles,
ils font charges,
au nom

lie

C.

'au

ta Chine,

mrite

de

Placs

&

ju/qu

un ouvrage
le composent,
font

hommes

l'Innocence

de leur

contre

cil

citoyens

Prince

le

tion

office

tous

de

llirveillans

LXX1X

qui cil particulier


au-dcla
des mers,

connu

d'tre

rien.

du prcis
ne regarde
des loix
que tes
Bande la Cour,
de la Capitale,
t-> des
ces Tribunaux
il y en a un, nomm
parmi

partie

Tril^umiux
particuliers
nires Tartan- s. Mais
Tou-teht-viun

la
en font
qui
charges,
des matriaux
& de La main-

le prix

ne liirpayc

Depuis

CHINOIS

ceux

honntes
profits
fixe tellement

loi cependant
d'uvre,

DES

& les.

dfendre
la corrup-

des conjon&ures,

& tout dpngligence


riflement.
Leur intrpidit
doit crotre,
proportion
des dif la vue
de leur zele leur attire
s'animer
graces
que la fermet
de l'echaaud
& faire tomber,
ceux qui les
en fuccombant,
ecralent:

la mort

cv tous

les autres

mies

trne

du

s'en

approcher
avec l'on
i'aag
par

l'on

dernier

enfin,

toute

de l'un

ell le lignai
euiient-ils
jonch

celui
lever
ce qu'il
ibupir.

qui

relie

doit

la voix,
ne peut

du combat
pour le fuivant j
de leurs cadavres
les aveles

affronter
plus

Lacdmone

dire,
&

fouler
les
&
Rome

aux

pieds

fupplices
combattre
n'offrent

pour
crire
encore
point

SUR
dans leurs
de Chine
vertueux

LA

PIT

de
Annales
& l'hcroiTme

traits

FILIALE.

comparables

ceux

des Cenfcurs

ne fut jamais ni fi.


qui les produifoit
Nous invitons
les curieux
les tudier

ni fi fublimc.

hifroire
de l'Empire.
Ils comprendront
la grande
que len'a pas moins contribue
la dure '6c la
Tribunal
des Cenfeurs
de Chine que la fageffe de tes loix. Il n'y a
gloire de l'Empire
administration
jamais eu de muvaife
que celle qui ne les a pas
dans

la Pit
comme
Or,
pour en venir notre objet,
Filiale eft tout- -la-fois le premier mobile & le point d'appui
du
Gouvernement
les Yu-ich ou
font d'une
Chinois
Cenfcurs)
tous les devoirs,
&
pour en consacrer
vigilance
inexprimable
couts.

en maintenir
la loi,

l'obfervation

Fidles

ce qu'il dit; ils redoublent


d'attenfa Pit Filiale, autant pour l'obliger en
tous fes fujets,
que pour leur donner eux-

qu'il fait&fur
tion fur ce qui concerne
mmes

de l'Etat.

ct de l'Empereur,
qui les place par-tout
lorfqu'il
lui-mme
de veiller fans relche
en public, il leur ordonne

parot
fur toutce
donner

dans tous les ordres

l'exemple
le droit d'tre

tout

inexorables

&
pourles Princes, les Grands
Leurs regards
ne font pas tellement
tous les Mandarins.
fixs
de confidrer
fur les chefs du peuple
la conqu'ils ngligent
duite

de celui-ci

leur attention

embraffe

tout

Un abus
l'Empire.
dans
qui commence

dans un village
une innovation
qui gagne
attirent
un enterrement,
leur anirhadverfion
& la Pit Filiale
eft venge
avec eclat. Age
fuccs
&
mrite,
talens,
faveurs,
aux yeux
tout difparot
d'un Cenfeur
fervices
dans
eclatans
quelque
devoir
de Pit
qui a manqu
public
il eft dnonc
& puni.
En toute
autre
Filiale
dgrad
Cenfeur
a fon diflrict
mais en matire
matire
chaque
fa jurifdiction
s'tend
fur toutes
de Pit Filiale
les Proun Mandarin

vinces
lance
impuni

la fois. Ils font


qu'ils
qu'ils

ont
ont

tous

promife,
pu

cautions

fr cenfs

favoir,

&

cet

de la v;cngard
de tout crime
complices

qu'ils

n'ont

pas

dnonc

1-e-

DES

DOCTRINE
dernier

manuvre

a droit

de

CHINOIS

rclamer

leur miniftere

&

le

du fang
n'eft plus qu'mi citoyen
Prince
lorfqu'ils
premier
l'Empereur
Ils font reus en tout temps demander
'accufent.
des
des edits ,des dclarations,
des ordonnances,
des rglemens
loix & des recherches,
croient nceffaires
pour venlorfqu'ilsles
les devoirs de la Pit Filiale,
confacrer
ger, dfendre,
protger,
les mettre en honneur,
& en rendre l'observation
plus facre &
C'eft eux nommment
veiller ce que le
plus univerfelle.
dans les temps de
peuple foit fecouru
promptement
les pauvres,
les vieillards,
les veuves & les orphelins,
tout temps, & les malheureux,
aids & foulages felon
de la loi & les ordres de l'Empereur.
Ils font chargs,
faire

calamit;
affirr.es en
les termes
enfin,

de

enforte

la doarine
& la pratique
qu'on enfeigne
par-tout
immmorial
des King,
de la Pit Filiale,
flon l'enfeignement
des fages & des loix. Du refte, les Yu-tch ont leurs Officiers &
leurs correfpondans
dans tout l'Empire:
ils ont droit de s'informer
de tout
& de faire toutes les recherches
qu'ils jugent nceffaires. Mais la mme loi qui ouvre tant de chemins leur zele,
& fe faire entendre
de lui, leve
pour arriver jufqu' l'Empereur
le glaive fur leur tte, & les dvoue la mort & un opprobre
s'ils ont la tmrit
de fe permettre
un mot qui effleure
eternel,
le refpeft fans bornes
elle
qui eft d au pere commun. Autant
leur fait un devoir rigoureux
de lui dire la vrit avec candeur,
avec

force

& nergie,
autant elle exige qu'ils vitent tout ce qui
la pourroit
ou offenfante
ou odieufe
un mot trop amer,
rendre
une expreffion
une parole quivoque
un cara&ere
fatyrique
moins

font des crimes atroces pour eux ;& elle leur


refpeftueux,
fous peine
de la vie
de rvler
mme leurs
dfend
ce qu'ils ont reprfent
l'Empereur:
s'ils s'oublioient,
collegues
n'auroit qu' rvler leur faute
tout
l'Empereur
pour foulever
contre eux,
& les rendre
l'Empire
l'objet de la haine & de
i'excration

publique

les Princes,

les Grands,

les Dputs

de

SUR
tous

les

Tribunaux

LA

PIT

viendroient

FILIALE.
folemnellement

en faire

des

enverroient
les Provinces
leurs precommun
leur dfolation;
miers Mandarins
pour s'unir eux, & marquer
retentiroit
des maldictions
tout l'Empire
de
qui fortiroient
contre
toutes les bouches
accorder
fa mort aux
lui, il faudroit
excufes

au Pere

cris des peuples


violent que ft fon fupplice, a
affligs; & quelque
il ne le feroit pas' aiTez leur gr. Voil,
en
pour le remarquer
comment
la Pit Filiale qui a donn naiflance
aux
ronflant
a ruffi
Cenfeurs,
qui fort des bornes

les conferver.

Le grand

crime

d'un Cenfeur

du refpe Je plus profond


c'eft qu'il manque
au Pere commun
l'irrite contre fes enfans, & leur ferme tout-la-fois & fon oreille.&
fon cur.

DOCTRINE

PIECES

DIVERSES
SUR

CHINOIS

DES

la

ET EN PROSE,

EN VERS

FILIALE.

Pit

AVERTISSEMENT.
en vue
le lefteur,
i. Que n'ayant
prvenir
bien loin de nous tre
que la Pit Filiale qui eft notre objet,
attachs
aux pieces
des grands Ecrivains
o brille le gnie
dans
d'en aller chercher
nous avons pris tche
Chinois,
les livres les moins renomms
faits pour le
& dans les recueils
i\

devons

ous

fentir comment
la do&rine
de la
afin de faire mieux
peuple,
de fiecle en fiecle aux citoyens
Pit Filiale a t enfeigne
de

tous

recueillies
font aifes
difficiles

les pieces que nous avons


parmi
Ci quelques-unes
crites
dans un ftyle vulgaire
traduire
toutes les autres font mme
paffablement

les ordres.

z. Que

a bien entendre.

demanderoit

une

bonne

Pour

lutter

le texte,
comme
il nous auroit fallu

traduction

que nous n'avons


pas.
d'obferver
On nous permettra

le

avec

un

talent
ne

ici

que

la langue

Chinoife

ceiles d'Europe
& que la
par aucun endroit
Pofe ayant chez les Chinois un langage
dont tous les mots
font action & images,
on ne peut prefque
pas fonger traduire des vers fans en abandonner
la pofie.
Comme
le vernis
touche

& le brillant

de la langue
des Chinois font tirs de
potique
leurs traditions
& de leurs King,
de leur littrature
& de
leurs murs,
de la totalit de leurs ides & de leurs prjugs,
de concevoir
de leur faon
les chofes
& de les exprimer,
bien

de nous fans contredit


plus loignes
que leur pays,
dans notre langue
vouloir
les faire paffer
ce feroit rendre
les Chinois ridicules & les tradutions
infoutenables.
Changeons
la

LA

SUR
la thefe

PIT

choififfe

qu'on

celle

FILIALE.
des

Odes

du

grand

Rouffeau

on dfie tous les lettrs du Collge


voudra,
Imprial de
d'une manire
de la traduire
littralement
en Chinois
P-king
ou mme intelligible.
fupportable
qu'on

Dans

les Odes

facres

du Pote

Franois
de l'Ecriture

fublimes
figures & des expreffions
nous femmes
familiariss
auxquelles
des ides trs-vives
& trs-lumineufes,
attacher

notre

attention.

plus heureusement
des
l'imagination

mme

cft plein des


avec lesquelles

attachons

nous

& auxquelles
dans le langage

puiffe Souhaiter,
de lettres,
embarrafieroient

fans
fans grace,
qui eft le tombeau

d'avance
nous aimons

des King
le
elles ne diroient
rien

Mifes

gens
obfcures
& lafleroient

dans des ides


veauts

qu'on

tout

fel & fans

leur attention

leur cfprit
par des nou-

La paraphrafe
agrment.
feroit une trifle reffource.

du gnie,
la premiere
de fes Odes prophanes
Que fignineroic
avec
un caraftere
double colline,
mme
qui en

Prenons
en Chinois

nom trouver
rendre
nave ? Quel
pour
prfenteroit
l'image
celui de nynzplze ? Quelle nigme
que les mots fombre epoux de
Proferpine
? Ne faudroit-il
pas un commentaire
pour explile coeur rigoureux
N'en
quer,
flchir
? ardeur
qui m'infpire?
Grec vant
faudroit-il
Lyre,
pas un aufft pour
impitoyable
T/iebes en cendres ? &c. car enfin toute
l'hiftoire
Alexandre
des
potique
les Chinois.
L'Ode
la fable
nement
des

Grecs

M.
& dans
pas

l'abb

&

des Romains

Courtin,

n'exifte

quoique

fans

un langage
plus bourgeois,
moins intraduifible
en Chinois.

pas

encore

l'enluminure
ne

feroit

Les

mots

pour
de
certai-

abbs
fur
titres

vieux
moines
tondus
furs
bnfice,
ou en ont qui
n'ont pas de mots correfpondans,
leurs vitres
des ides
fort diffrentes
de celles qu'ils nous
prfenteroient
neuf

prfentent.

Tome IF.

DES

DOCTRINE

PIECES

DIVERSES
SUR

la

CHINOIS

ET EN PROSE,

EN VERS
Pit

FILIALE.

AVERTISSEMENT.
en vue
le le fteur, i . Que n'ayant
prvenir
Filiale qui eft notre objet,
bien loin de nous tre
que la Pit
attachs
aux pices
des grands
Ecrivains
o brille le gnie
dans
nous avons pris tche
d'en
aller chercher
Chinois,
faits pour le
les livres les moins renomms
& dans les recueils
u s devons

No

afin de faire mieux


peuple,
Pit
Filiale
a t enfeigne
de

tous

recueillies
font aifes

les ordres.

demanderoit
talent
On
ne

de

entendre.
une

bonne

Pour

la doftrine

comment
fiecle

en

toutes

lutter

aux citoyens
que nous avons

ftyle vulgaire
les autres font mme

le texte,
comme
il nous auroit
fallu

avec

traduction,

que nous n'avons


pas.
nous permettra
d'obferver

de la

fiecle

les pieces
parmi
crites
dans un

fi quelques-unes
traduire
paffablement,
bien

difficiles

20. Que

fentir

ici

que

la langue

le
un

Chinoife

touche

celles d'Europe
& que la
par aucun endroit
Pofe ayant
chez les Chinois un langage
dont tous les mots
font action & images,
on ne peut prefque
pas fonger traduire des vers fans en abandonner
le vernis
la pofie.
Comme
de la langue
des Chinois
font tirs de
potique
leurs traditions
& de leurs Kng
de leur littrature
& de
leurs murs,
de la totalit de leurs ides & de leurs
prjugs,
de concevoir
de leur faon
les chofes
& de les exprimer,
&

le brillant

de nous fans contredit


plus eloignes
que leur pays,
vouloir
dans notre langue
les faire paffer
ce feroit rendre
les Chinois ridicules & les traductions
insoutenables.
Changeons
bien

la

LA

SUR

PIT

FILIALE.

Les premieres
qu'on va lire font tires du Chi-king
pices
des Chinois,
& toutes faites
le troifieme
des Livres canoniques
Le titre fuffira pour les
& Homere.
avant Hefiode
long-temps
ainfi que pour celles qui font en profe.
Au refte
fuivantes,
les

que

prennent
pas
nous
avons choifi

s'imaginer
que
l'elixir de la dorine

des

leur enfeignement.
de faire entrevoir

culent
c'efi
men

les

Auteurs

s'y prte.

lui

Chinois

faire

contiennent

qui

fur la Pit

felon

hommage,

EN

AFFLIG.

semblable
de

confervation

leur

que

fujet

VERS.

Chi-kingSiao-yu,
brillantes

aux tiges
la racine

qui
& le foutien

la joie
difois-je,
rances d'un cur fenfible

Chap.

font

qui

la gloire

& reconnoiffant!

Hlas!

le befoin,
leur vieilleffe

&

la

me
je ferai
Vaines
efpJe ne fuis plus que

la racine
rejettons ftriles
qui cpuifent
la mort en fe fchant.
Mon
& lui donnent
dans

V.

les a produites,
de mes parens.

ces

nourris
mre
font
fecours.

pas

<

FILS

comme

& n'aillent

& artiFiliale
Tout ce que nous avons prtendu
comment
le ton des murs
gnrales

PIECES
LE

le change
ies pices

ne

lecteurs

je ne puis les
afflige ne recueillera
&

qui

les

pre & ma
aider d'aucun
donc

aucun

peines & des travaux


que j'ai cots leur amour.
& fculpte
Plus une urne eft prcieufe
avec art, plus le vafe
fa beaut.
La
informe & groffier qui figure avec elle dgrade
fils eft l'opprobre
les ames
de fes parens. Hlas
honte d'un
fruit

les

des

moins

Comment
que

je

nobles

prfrent

la mort

une

ne fuccomberois-je
moi
pas
fuis comme
fans pre & fans

vie fans

l'accablante
mere

honneur.

penfe
ne
puifquils
Yij

DOCTRINE

DES

CHINOIS

S'il eft
leur fils fans
mme
pas
penfer
rougir.
de m'abandonner
mon dfefpoir,
il Feft encore
plus
contre
lui. 0 mon pere
lutter
vous tes le cher auteur

peuvent
affreux
de
de

mes jours. 0
les ont confervs
trouvois

vos

ma mere
vos

bras

mamelles

me

couvrir,
confoler

votre

les

toiles,

ils font

ce font

vos

ten ires

foins

qui

furent

pour

berceau
mon premier
vos vtemens
m'allaiter,

me
j'y
pour

vos baifers
m'echauffer
pour
me
vous ne m'en
& vos
pour me rjouir;
tiriez
me reprendre
avec
que pour
plus d'emprefTement.
en nombre
O mon pere!
ma mere
vos bienfaits
furpaffent
de

l'imptuofit
du Sentiment

ma

fein

pour
careffes

plus immenfes
reconnoiffance

de ma mifere.

La

& toute
que les cieux,
ne fert qu' m'accabler
de Nonmontagne
grande

cieux
fon fommet
un zphyr
jusqu'aux
fuperbe
& l'abondance
tout le monde
continuel
y porte la fracheur
y
de biens. Pourquoi
fuis-je le feul tre accabl d'un dluge
regorge
de maux ? Pourquoi
fuis-je le feul me noyer dans mes larmes
chan

eleve

Leur

fource

ne tarira-t-elle

0 montagne
de Nan-chan
jamais?.
ma douleur
& aigrit mon dfefpoir
ton el-

que ta vue irrite


faifon
tonne
les regards
vation
chaque
de richeffes
veaux
& te comble
agrmens
bitent
leur gr des douceurs
jouiffent

te prodigue
tous ceux
de

de nouqui t'ha-

la vie.

Pourquoi
mes foupirs ? Hlas
faut-il
que nul efpoir ne fufpende
je
aucun
foin
fuis le feul fils dans l'univers
qui ne puiiTe rendre
la vieilleffe
de fes parens.
LA

Une

JEUNE

VEUVE.

l'eau

Kou-fong,

ne remonte

Chap.

VIL

plus fur le rivage.


autrefois
flottans
fur mon front furent
Mes
coups
ou relevs
fur ma tte. J'appartiens
l'poux
qui reut ma foi; 5
ma mere l
tombeau.
0 ma mre
je la lui garderai
jufqu'au
barque
cheveux

lance

Chi-king

LA

SUR

PIT

FILIALE.

de vos droits ? Mon cceur


vous prvaloir
prtendre
du Tien
mais
vos bienfaits
ceux
& compare
Une barque
lche infidlit.
d'une
ce cur
eft incapable
Mes cheveux
lance
l'eau ne remonte
plus fur le rivage.

pourquoi
les rvere

autrefois

flottans

ma tte.

Mes

fur

fermens

mon

front

m'ont

fur
ou relevs
coups
mon poux
je lui ferai
ma mre
vous
pourquoi

furent

donn

0 ma mre
jufqu' la mort.
de vos droits ? Mon cur
prvaloir
fidele

bienfaits

vos

d'un

jamais
LE

ceux

du

Tien

en eft touch

mais

ce

& compare
ne fe fouillera

coeur

parjure.
D'ARME.

GNRAL

Tu

Chi-king

Chap. I.

Siao-ya,

Kl-fou
mon bras eft le bouclier
pas,
le foutien de fon trne. Pourquoi
avilir mon
o je n'ai combattre
des travaux
que la rigueur

ne l'ignores
&
de l'Empereur
courage
par
du climat ?.

mon bras eft le


pas, Ki-fou
l'ignores
de fon trne. Pourquoi
bouclier
de l'Empereur
& le foutien
ma valeur
affronter
des prils qui n'attaquent
rduire
que
Infenf Ki-fou
tu me plonges
ma fant ? Infenf
Ki-fou
dans le fein. Je fouffre inutilement
le poignard
pour l'Etat
&

ma

vieille

languiffante
LE
Aucun

Tu ne

mere

des foins
prive
& manque de tout.
FRERE.

Chi-king

arbre

de fon fls,

Siao-ya,

ne peut
tre compar
a couronn
de mille fleurs.

trane

Chap.

au

Tckang-ti,
Aucun homme

une vie

L
que le
ne peut

printemps
la mort de {on frere
tre cor, par un frere. Un frere pleure
avec les larmes d'une vraie douleur
fon corps ft-il fufpendu
fur un abme,
la pointe d'un rocher,
ou enfonc
dans l'eau
infecte

d'un gouffre,

il lui procurera

un -tombeau.

La tourterelle

X>ES

DOCTRINE

mais moi dans mon afflicbois


L'ami le plus tendre ne cherche
frere qui la partage.
tion,
j'ai
un
mon frere
ma peine
la fent comme
c'eft
moi,
qu' coafoler
de la colre peut bien fe glifler dans
la fienne. Le frmiflement
gmit

feule

notre

demeure
fi-tt

mais

abri

le filence

CHINOIS

dans

& fltrir

que

ton

le pril

de

des

cur

de fonibuffle

en approche

mon

empoifonnj
frere me fait un

ton corps. Quelle


plaifir de me voir

Quel
avec

fes parens

joie pour lui de me voir dlivre


heureux
On partage
fon bonheur
l prfence
d'un frere l'augmente.
Les ftes

font celles ou je vois le mien. Le feftin le


plus agrables
eft celui o il eft aflis mes cts
fa prfence
plus dlicieux
dans fon fein.
mon
toute entiere
ame
je la verfe
panouit
fraternelle
a toutes
les tendreffes
de l'amour.
Une
L'amiti
les

aimable

epoufe

vous

& vertueufe

comble

des

douceurs

de vous comblent
enfans
dignes
l'hymen;
des
votre
bonheur?
affurer
Voulez-vous
que l'amiti
le cimente.

comme

o ils foutiennent
les concerts,
heureufes
0 amiti fraternelle

dans
voix.

tes charmes
les

Elle eft dans les familles

y attirent

toutes

vos

de

defirs.

fraternelle

le Kin

&

& embellifint

le

C/i

toutes

les

les familles

les vertus

o tu regnes
& en loignent
tous

vices.
LA

BERGERE.

Tchong-tfe
ne romps
hameau
la crainte
t'aimer,

Chi-king

Kou-fong

Chap.

ne viens
prie,
pas
de nos faules.
plus les branches
de mon pere & de ma mere
je

t'en

VIL

dans

notre

Je n'oferois
me

retient.

fe tourner
vers toi,
mais puis-je oublier
pourroit
ce que m'ont dit mon pre & ma mre ? O
Tchong-tfe
ne montes pas fur notre
ne romps
muraille,
je t'en conjure,
de nos mriers.
Je n'oferois
la crainte
plus les branches
t'aimer,
Mon

de mes

coeur

freres

me retient.

Mon

cceur

pourroit

fe

tourner

vers

SUR
mais

toi,
O

PIT

LA

ce

oublier

puis-je

que

FILIALE.
m'ont
n'entre

Tchong-tfe

t'en

je

fup

plie

dit mes
dans
pas

freres
notre

jardin

de nos arbres de Sandal. Je n'oferois


pas les branches
Mon cur pourla crainte
de mes parens me retient.
t'aimer,
mais puis-je
roit fe tourner
vers toi
oublier
ce que m'ont dit
mes parens ?l.
ne romps

LOUANGES

DE

OtJEN-OUANG.Chi-kmg

Ta-ya,

CI. L

Que les rayons dont brille fit gloire c


font refplendifans
luftre que donne aux Tcheou leur
Quelque
ancien
titre de Princes,
l'clat de leur nouvelle
deftine l'efeft au Ciel.

Ouen-ouang

fans en tre bloui? Le Chang-ii


la contempler
a mis le comble
eft fans ceffe ou
fes bienfaits.
Ouen-ouang
fa
hrofme
de
ou fa droite.
0 magnanimit
gauche
de tous les fiecles.
vous ferez l'entretien
Dans
Ouen-ouaBgJ
tous les fiecles,
on dira quel prix vous avez obtenu l'Empire
face.

aux

Comment

Tcheou.

& de Princes
heureufe
fuite d'Empereurs
Quelle
va leur donner
la poftrit
de cet illuftre chef
Chaque
gnration
les verra
faire'refluer
leur gloire fur lui & perptuer
Comment
fes vertus.
s'affaiblir
pourroit
jamais l'eclat de ton
nom ? Sa religion
de grands hommes

& fa fageffe fe multiplieront


qui feront fes defeendans

trne.

le rendra

Leur

crotre

plus

vilege
Aucun

unique
fiecle

vertu

il fera

inbranlable.

dans

une infinit

& l'appui
de
Plus leur nombre

ion
va

affermi

0 gloire
pripour jamais.
de la pit
& de la religion
de Ouen-ouang
ne les verra s'affaiblir,
ni le ciel retirer
fes dons.

de Tcking-tang
La poftrit
fe conferva
mais quelque
nombreufe qu'elle ft, le Chang-ty
a dtourn
de defllis
fes regards
au feeptre
des Tcheou
& l'a foumife
La chute
des
elle,
la faveur du Tien n'eft pas mamhTible.
Les
i'attefte
& les Grands
de leur Cour viennent

Seigneurs
aujourd'hui
Chang

DES

DOCTRINE
celle

des Tcheou.

dans les
qu'ils avoient

anciens
ils affiftent
facrifices
de leurs
matres,
aujourd'hui
celui que
fait ntre Empereur,
& lui di(ent
par leur fidlit:
Ne perde^ jamais de vue vos anctres
Ne perdre
jamais de
c'eil
vue fcs anctres,
les vertus
cultiver
avec
ardeur
qui les
ont

Avec

On

eternife

deieins,&

on

immortalifs.

on remplit les
velles
faveurs.

les mmes

CHINOIS

Hlas

de

difficile

Que

vous-mme
tout

l'Empire,
a dtruit

qui
Tien

leur

chtiment
fon

choix.

vertus

vos

Que

Tien

de
jour
mritrent
vous

choix.
Ne

du

noules

apprenne
il effc
Oui,

le repouffez
le juftifient

pas
dans

ne

le Tien
perdez
jamais de vue que c'eft
du
la dynaftie
des
O fubhmit
ineffable
Chang.
le voir, ni l'oreilie
l'entendre.
l'il ne fauroit
&

fuprme
Servez-le
comme
feront

vous.

promefes

de jour en
avant
leur ruine

rpondre
un fi grand

rpondre
loin
de

les

par-l
obtient

les Ckang

du Ckcing-ti.
complaifances
il eir diiiicile
de
combien

robes

&

Ouen-ouang,

dix

mille

Royst&nes

vous

foumis.

LOUANGES

DE

Chi-king
Que
peniees
majeft
nos curs

Mre

AI-GIN,
Ta-ya

Chap.

de Ouen-ouang.
I.

nos
nos penfes!
& que
aujourd'hui
Tai-gin
occupe
nous la reprfentent
avec
cet air de grandeur
& de
fur fon front
Illuftre
mere de Ouen-ouang,
qui brilloit
trelTaillent

de joie,

longeant
que vous avez gal
Tcheou.
La douceur&
les charmes
en

des
fimmortellelCiang,mere
de votre
vertu
dans
embellirent
le palais,
& fe perpturent
la belle
fi heureufement
vos auguftes
Tai-fe,
qui a multipli
defeendans
fa modeflie
fon proetoit aimable
Que
Que
fond
Rien
le

refpeft
en elle
charmer.

etoit

touchant

ne pouvoit
Tai-gin

n'etoit

dans

les

crmonies

l'efprit;
tout
pas moins admirable

dplaire

reiigieufes!
en elle tendoit
dans

l'intrieur

du

SUR

PIT

LA
'f

11

FILIALE.
1

-.

de fa pudeur
l'innocence.
du palais. Les timidits
perfuadoient
la propofoient
& fa
Les freres de fon poux
pour modele
la vertu tous fes fujets.
conduite
Tai-gin enferme
enfeignoit
dans

fon

eut jamais que des penfes de paix,


la joie. Tai-gin donne
y augmentrent
tous les
la falle des anctres,
en impofoit

toutes

appartement
fes paroles

en fpe&acle

dans

&

n'y

Mais
dont elle etoit pntre.
par les grands fentimens
de fon ame,
c'eft que la folitude
peint bien la beaut
de palmes
n'endormit
& que, toute charge
jamais fa vigilance,
regards
ce qui

& de couronnes,
elle craignoit
encore fa dfaite.
Si fon coules chagrins
contre
les plus amers & les
rage eut combattre
&
il n'en fut point
les plus douloureufes
branl
epreuves
tous fes combats
en triomphes.
d'ame
fa grandeur
changea
Tai-gin

fe fraya
& quoique

une

route

dans

nouvelle

de

les fentiers

la

elle n'y fit jamais


elle-mme
du
cette augufte Princeffe
Faifbns
hommage
eft peupl
Si tout l'Empire
de
nous jouiffbns.
connot fes devoirs & les aime
fi la jeuneffe elle-mme

vertu,
un faux pas.
dont
bonheur

abandonne

fages
toute la gloire
de fes anciens
c'eft l'ouvrage
exemples
ne doit jamais tarir
eft due
& notre reconnoiffance
louanges
efforts.

du grand

modele

qui dirige,

Fable

L'HIRONDELLE

excite

allgorique

leur

en

fur

les

& encourage

nos

de Se-ma-kouang.

le deffus
Le printemps
conduifit
chez moi deux hirondelles
d'alles
& de
d'une porte fut choifi pour btir leur nid. Que
venues pour en porter le ciment
Que de coups de bec pour le
en-dehors
& duveter
faire
enQue de foins pour l'enduire
dedans

puis devint mere de quatre


& charge
de les nourrir.
Leurs cris aigus l'appelloient
petits
fans ceffe
les fourmis
& les mouches
ne font pas aifes
Tome

La femelle

IV.

couva

fes oeufs

CHINOIS

DES

DOCTRINE

fes oifillons
& ils n'etoient
pour abquer
bec lafle ne s'ouvroit
qu' demi; fes ales
jamais
repus.
Son
donne
mais l'amour
ne la foutenoient
fatigues
peine
qu'avec
& venir
ne faifoit qu'aller
hirondelle
La pauvre
des forces.
Elle jenoit

trouver.

pour

la bque
& la porter
de la faim.
ne fouffriffent

chercher

fes petits
mre epuife
pauvre
gras & bien portans,
que

Leur

fouci.

prte

crioient,

s'etoit

duvet
& leur

ilonges,
choient

etoit

bec

encore
Aprs

fuccomber,
mangeoient
en plumes,

change
affermi
tuoit

craignoit-elle
la
vingt jours
& fes petits, tous
fans
dormoient

leurs ates s'etoient

les mouches

qui

appro& s'en-

Ils prirent
l'effor l'un aprs l'autre
d'abord
fur le tot voifin
volerent
puis fur les aibres,
La pauvre
de fon ct.
enfin chacun
mre fait retentir
du

nid.

voltige
& l,
Elle pafle le jour

fes cris, elle


puis s'en loigne.
de

Hirondelle

gmir.

de

i'ortir

ton

fouviens-toi
VA

nid?

Tu

aujourd'hui
V

comment

afflige

DE

VILLE
Kiai-gin-y,

En vain l'appartement
fi le dfordre
du public

du nid

approche
fans

ta

quittas-tu

ne

fongeas
pas alors
de ton ingratitude.
fur l'Appartement
Liv. XI
pag.
des femmes

y entre
un incendie

&

manger,

&
l'air

vuicle,
la

nuit

mre

au

fa tendreffe

des Femmes,
ij.

eft inaccefiibe
le bruit

s'en

aux regards
au loin
rpand

ceux qui ne font pas porte


c'eft
rapidit
en apperoivent
de voir la flamme,
la fame.
de l'innocence
Le travail eil le gardien
des femmes.
Ne leur
laiiez pas le temps d'tre oifrves. Qu'elles
foient toute l'anne
vtues 6k les dernires
les premieres
fe dshabiller.
avec

Une

fille doit

foins rafins
involes,
livre

font

tre

auffi prs de fa mre que fon ombre.


Les
de la parure,
le got des nouvelles
& les lectures
d'autant
funeftes

fa
plus
s'y
jeuneffe
qu'elle

avec plus d'ardeur.

SUR
La modeftie

LA

PIT

FILIALE.

vf aie parure

& la timidit
& le filence,
la douceur
font la
& la patience
la docilit
l'amour
de fa beaut

du

de

travail

amiti

&

fC~,
fes

pour

la

ton

fcltude
-li -"Ci
dcident

frer,2S
frres

deil

fa

les

pour

refpecl

&;

parens

fon

rputation.

Les rofes

de fes levres tk. les lis' de fou teint ont beau effacer
Q. ,
1"
l'clat
de
'1' l'aurore
& du
l le feu de
1
ci 1la colre
monte
printemps
dans les yeux & les allume il n'en refte plus rien; 8c fes paroles
enflcnt-ellcs
la douceur
du
fon
miel, la jaloufie aigrira jufqu'au
de la voix.
de combats

Que

&

d'affauts

ne

livre

pas
de courber

l'amour-propre
la tte fous

une jeune femme


lorfqu'il s'agit
ou de cder le pas une belle-fceur
Mais
belle-mere,
doux
qu'il eft flatteur de fe voir aime de tout le monde
Rien n'eft vil dans l'intrieur
du domeftique
pour une
& l'aiguille
fage. La navette
n'occupent
que fes ioifrs.

une

qu'il
1

eft

femme e
La pro-

de fes foins
& elle fe fait gloire.,
pret de la maifon eft l'ouvrage
foit de fervir un malade
foit de prparer
le repas.
Elle ne fe refufe rien, elle fe prte tout. Autant elle aime
autant elle eft timide en donner. Sa bouche
confeil,
eft toujours
ferme pour tout ce qui diminue Li gloire des autres,
fur ce qui peut augmenter
la {enns.
comme
f'

>^r
&~r_ s'gaie
1e
sc
Son
front fait
{'" s'panouir
l,
elle.foum
propos:
mais
demander

lors

mme

bruit.

qu'elle

Celle

d'une

eft

le

jeune

plus

doit

encore

fille

trop haut, ce feroit mal parler


Les perles
& les pierreries,
avec

tant

parotre

font

d'tude

tous

fes

dfauts.

un

la

livr?

joie

fa,

en

faire

pour elle.
la foie & l'or
vernis

Tous

tranfparent

les fieclcs

voix

fait
moins.

de

Parier

elle fe pare

dont

fait

qui

l'ont

peu

mieux

dit au ntre.

La.

iageffe & la vertu font la plus touchante


parure du fexe.
On devine ce que fera une fille dans la maifon de fon poux
en voyant
Aimer tes
ce qu'elle
eft dans celle de fes parens.
Z

ij

DOCTRINE

DES

CHINOIS

eft fa grande
faire aimer,
louange.
aucune.
on ne peut lui en donner

& s'en

belles-fceurs,
ne la mrite

Si elle

pas,
dans
fier & imprieux
Un regard
dcel
un grand
orgueil
en releune jeune perfonne.
Plus elle veut montrer
d'efprit,
vant les dfauts & les torts des autres
plus elle rvle le fecret
de fon mauvais

pour une famille,


qu'une
jeune fille qui
& de joues de fard
Plus elle reffemble
elle aura d'adorateurs.

Le bel
levres

coeur.

efpoir
carmin

de

moins
idole,
Si elle rit avant
fe donne

LABOUREUR.

Ce n'erl
les larmes

aifurent

la tranquillit
fon fommeil

n'oferoient

inquiter
n'efl
ruftique

branches

d'arbres

ferment
tous

mais

malj

fes biens.

lui

que de briques
en font
le chaume

btie

&

la douce

paix

de fleurs

donnent

fi elle

mollement
au thtre.

Qui en
mere ? &c.
Liv.XIX.

entend

les foupirs &


le travail
& la

cuites
le toit

au

Soleil des

les portes

en

n'en

& pare

des

une

innocence
de fa vie. Les fonges
mmes
Sa
lugubres.
par des images

de la nature,
de toutes fes beauts.

fpetacle
temps fe couronne
bois

qu'on

Favori

du

des

marche

King-ting-tfi-tching

point chez le laboureur


de la douleur.
L'aimable

modration

maifon

fi elle

des airs etudis,


qu'elle fe deflitie
d'un pere & d'une
pour fervir la vieilleffe

voudroit

LE

de parler,

a des

fort jamais
&lui prodigu
il jouit d'un folftice l'autre
C'eft pour lui que le prinles campagnes.
Les oifeaux
& l'aurore
fa vue
rcre

concerts
n'a jamais vus. L'et mrit fes
par des tableaux
que le courtifan
& fes fruits
moiflbns
fes greniers
& l'hiver,
l'automne
remplit
avec fes frimats & fes neiges,
n'a ni rhumes
ni catarres
pour lui.
font aimables
A table avec fes
& tranquilles
Que fes plaifirs
eofans

& leurs

epoufes,

il s'amufe

de leurs

disputes

foltres,

&

SUR
chante

LA

PIT

FILIALE.

eux pleine voix. On ne voit point fur fa table le


vin parfum
mais celui qu'il boit flatte fon
des rives du Kiang;
palais, & il n'y craint point de poifon. C'efl fon epoufe qui a cuit
lesmetsquifontdevantlui:
fon apptit & fa fant lesafaifonnent.
Le fumet du gibier de Tartarie
vaut-il
la joie de manger
en
avec

au milieu

pre
travail,

de fes enfans
en vantant
les fuccs

& d'encourager
leur jeuneffe au
de leurs foins L'un
a pch
les
a pris les oifeaux dans les filets. C'eft

l'autre
poiffons la ligne
fa fille qui a conferv
les prunes
fes petits
fils. Heureux
partage
univers
careffes

lui prfente
& qu'il
heureux
fon
epoux
pre,
il efl aim
il aime
on lui fait des
eft dans fa maifon
des yeux con& il les rend. Tous fes regards trouvent

tens.

Son cur,
toujours
epanoui,
tendreffe
avec le nombre des enfans

Les plaifirs de la paternit


fes petits-fils;
il les porte
avec
Qui
fuffit.

fes baifers,
fe contente

qu'on

crot

en fenfibilit

& en

dont fes brus l'environnent.

avec
pour lui. Il bgaie
il effuie leurs larmes
entre fes bras;
& les premiers fruits qu'il cueille font pour eux.
lui
de peu eft riche
le champ
qu'il cultive
renaiffent

& feme avec fes fils, fa femme &


laboure
Tandis qu'il
fes brus filent le chanvre
des
le coton,
la foie, & lui prparent
habits.
la
Le dos de fon buf lui fert de bateau
pour pafler
Lui vient-il
un
& fa folitude
le dlivre des importuns.
rivire,
un frugal repas.
ami ? il l'embraffe,
caufe avec lui, & l'invite
font le rgal
Son march
eft dans fa cour
volailles
ouelques
trouve encore
toute la famille en efl. Celui qui arrive le dernier,
en fe promettant
de
du vin & augmente
la joie
on ie fpare
tes-vous
dit le pere fes fils qui l'ont
alls
Jufqu'o
votre
vous ne fauriez trop lui tmoigner
reconduit
par honneur
fe pouffer
il pouvoit
c'eft un bon ami
refpecl & votre eftime
il a mieux aim vivre
& entrer dans les emplois
par les lettres,
ma mort
en fage au village.
Ecoutez
fes confeils
&
aprs
moi. Le refte de la foire fe paffe parler
honorez, -le comme
fe revoir.

DOCTRINE
de cet
cier

hte.

le

DES

on
nuit arrive
Chacun
fe retire,

brle

La

Tien.

CHINOIS
des odeurs

& va dormir

des chiens. Chaque


fous la fauve-garde
aucun ne prend rien fur le fuivant.
LES

CONTRASTES,

Chasson,

Liv.

Un enfant
ils en rient

III,

pag.

remer-

tranquillement
&

fe refienitlc

Hiun-fou-y-lcm,

xj.

groffe parole ton pre ou fa mre,


un peu
s'en ainufent.
une parole
Echappe-t-il
ou une mre vieux & infirmes
on ecLuc &

dit-il
&

jour

pour

une

dure un pere
on s'emporte.
Se rjouir
vient que de la difpofition.
de
un reproche
de votre enfant.

de

l'un

ne
fautre
exhorte recevoir

& s'oftenfer

de

Or, moi je vous


vous recevez
vos parens comme
Un enfant

babillt-il

une

injure

ne plus s'entendre,
de fon caquet.
point

ne s'ennuiera
le plus grave
Confucius
Mais pour peu qu'un pere ou une mre foient longs dans leur
le cenfeur le plus glac
Les bgaiedifcours
perd patience.
mens de l'enfant exeufent
blancs d'un pre
tout, les cheveux
& d'une mre
n'exeufent
rien.
moi je vous exhorte

Or
tout ce que difent vos vieux parens
de
refpefter
& rprimer
bonne
heure le caquet de votre enfant
&
Que de gteaux
de bonbons
nJachete-t-on
Les premiers
pas pour fon enfant
fruits font pour lui. Qui fonge ces petits foins pour un pre
eft dj rafTaffi qu'on n'a pas encore
6k une mre ? L'enfant
aux

fong
mere

befoins

mrite-t-elle

d'un

d'un pre
pre.
La vieillerie
& d'une
moins d'attentions
d'un
que la dlicateffe

enfant?

Et moi je.vous

exhorte

douceurs.

Htez-vous
incommodit

vous

Aucune
loin,
C'eft

aucun
tout

remde
l'oppof

n'eit
n'eft

les environner

d'aires

& de

ne le pourrez
pas long-temps
aucun
Mdecin
n'eft
bagatelle,

cher,
eft
lorfqu'ii

ds

qu'il

queflion

s'agit d'un
d'un pre

enfant.

& d'une

SUR
mre.

LA
ce

PIT

FILIALE.

contrafte

elle

Pourquoi
vous tre

moins

leur

confervation

tout

votre

de fcntimens?

prcieufe
? Pouvez-vous
Et moi je vous dis: Vous

fang que vous ne vous


leur amour.
devez
Mettez

vous
ferver
Piti

riches

Les
Filiale

Leur

ont

tout

leur

pour
vieilleffe

tmoigner
eft prive

& leur
parens
les plus nceffaircs.
Les pauvres
foulagemens
chofes
les plus effentielles
pour eux-mmes,
font bien vtus
bien nourris.
Mmes
coeurs,

&

inere

chacun

d'eux

d'un feul.
pas fe dcharger
s'il veut manger
un enfant

de

des

des
manquent
& leurs enfans
fentimens

chris

diffc-

comme

des

vos parens comme


eux
Les frres
d'un pere & d'une
qu'il ne voudroit

enfans

Combien

leur

fois

n* fes habits

demande-t-on

font

affez

chauds.

fouffre du froid
on n'en
qu'une mre
Et moi je vous dis: Songez
avant
fouci.
tout
prend
de vos jours. Quoi
pourvoir
aux befoins
des auteurs
que
ils ont encore
vous.
vous faffiez,
plus fait pour
Quelque
de la tendreffe
d'un pcre
touchans
que foient les tmoignages
Qu'un

pre
aucun

d'une

ait

dix

auroit

donneriez

pas de ce que
foins les con-

a fouhait

une pre & une mere ne font point


rens,
enfans. Et moi je vous dis: Aimez au moins
& foyez toujours
riche
vos enfans,
pour
l'entretien
font en procs
pour fe renvoyer

peutdlirer

moins

acquitteriez
tous vos

leurs

vie

faim

qu' demi

on ne les apperoit

mre

& on les nglige.


on en cil extafi.

Un enfant, au contraire, fait-il


careffe,
quelque
font eloquens
&
Les plus fhipides
pour louer leurs enfans
ne favent
rien dire d'un pere Se d'une mre.
es plus diferts
Et moi
d'un

je

enfant,

vais

dis

vous
il

vous

Ne
rendra

vous
vos

fiez

pas

exemples

aux
fi

faillies
vous

de l'amour
tes

un

mau-

fils.
LE

Quoi

TIGRE.
ma fur

CCCXXIX.

Kou-kinTou-chou,Z/v.
a dj

fignal

fa Pit

Filiale

avec

l'aiguille

DES

DOCTRINE

CHINOIS

de la
eft pare au jour de fa naiffance
faire
timide
& moi toujours
robe qu'elle
lui a brode
eclater
des fentimens
je me borneque je ne puis exprimer,
rois encore
des foins & des refpe&s
que la bienleance
&

la foie

imite
mre
temps
facrcr
Que
fceur

Ma

mere

0 ma chere & tendre


& que le cur peut dmentir.
Si j'ai diffr fi longj'en dois l'aveu votre tendreffe
de prendre
le Kin
c'eft que je voulois vous en conles
mes

fuffent dignes de vous.


& qu'ils
& leurs jeux,
leurs livres
que ma
fe ranger
eux
& vienne
avec
ouvrage

fons
premiers
freres quittent

ton
fufpende
autour
de moi: c'eft

je chante. Tout l'Empire


a admir fon courage,
le louera. Qu'ils y recon& la poftrit
infinies de celle qui nous
noiflent
les tendreffes
avec transport
a donn
Les grues au long bec & aux longs pieds
le jour.
une

mere

que

pas encore
quitt les rives fleuries
de Tartarie
dans les rivieres
pcher

du

n'avoient
aller

plaine de Chun etoit pare


les moiffons prtes monter
reurs

de toutes

oifeaux.

cent

par-tout

les beauts

du "prinrems j
pleines de labou-

en pis
etoient
& les jeunes filles

habills
lgrement
des feuilles de mrier,
mloient

des

Kiang
pour
dj la fertile

leurs voix

qui cueilloient
aux tendres ramages

Tel que ces tonnerres


fubits qui fendent
tout-& font retentir
les valles
d'horcoup la nue avec l'eclair,
ribles & longs mughTemens
tel parot
dans le lointain
un
avoient
blefle. Ses yeux etintigre norme
que les chaffeurs
fa gueule
fa dmarche
annoncellans,
enfanglante,
intrpide
le carnage
& la mort.
Mille voix runies
ne
font qu'un long cri
la terreur
& l'pouvante
le rptent
homicide
s'en irrite & s'avance
ranimai
avec plus de fureur
tout fuit & fe cache.
L'il fuit peine la rapidit de fa courfe.
FoiTs ni haies rien ne l'arrte,
& il eu dj l'entre
du
Les chiens aboient
village de Lou.
grands cris s'at& ferment le paffage au froce animal. Foible barrire
troupent
fon
petit

SUR

LA
feul

fon

ruglTeraent
comme
rfiflent,

PIT

les

&

carte

un vautour

affam

dans les plaines


a furprife
fon
moineau
avec
jouoit

de

le dvorer
pour
au bruit,
fe courboit
pour
cet enfant ? Seule,
fauver

dans

fa

que
maternel

tendreffe
cette

un

fur
loup
tient
tendu

le

&

un

Un
feuil

l'infant

fe

embarrafie

agneau,

ceux

d'une

le

porte,
mre

la

tigre
accourue
faire

peut-elle

& glace
miracle
0

lui

qu'il
ans fe

fix

de

enfant

Que

qui

la colombe

ou

inftant
mre

dchire

dchire

l'emporter.
fans armes

intrpide

un

il

l'air

fur

s'lance

n'a

FILIALE.

pour
elle

d'effroi,
de

l'amour

comme
jette fur le tigre
fa tte dans fa robe & le

terre,

& font
malgr fes griffes
qui la dchirent
fon fang. L'enfant
ruiffeler
que le pril de fa mere encourage,
ton eguille
l'enfonce
plufieurs
lui arrache
de tte
reprifes
de l'animal
Des
dans le flanc
& lui perce
le cur
gens
arrivent

arms

de toutes

mre
en
pauvre
bleffures
pour prendre
fe colle
de tendreffe,
La

mais

parts,
croit

peine
enfant
entre

fon

fes

vrent
fong
avoit

de ton fexe
la gloire
ta vertu
des emules;
des rivales,

&

ton

cur
vers

dmentira

font ceux
pere
dont tu es doublement
&

vieilleffe
dans

valle
?

laiffer

tout

Quel

des

l'Empire
cho
ne

la

mere,

petits-fils
ne
l'a

ivre

L'enfant
fes

tous

baifers.
s'ou-

les bouches

ton

amour
rang.

premier

fes

Lieouta beaut
maternel
Ton

beau

les applaudiffemens
qui vont
ce fils
Puiffe
flattent
le plus.

point
qui te

retentit

les rendre
dignes

de

pas du
mille

pas rpt
de fleurs
pour

n'eurent
pas affez
pagnes
les pauvres
on orna fa porte
toute la Province
lui
prfens

Tome IK

au

feule

mais

vie.

oublie

& de joie
Lieou-fong,
de notre
& l'honneur
ge,

hurlent

ton

chri

fong

te

courage
ne m'en

fes bras.

joues & lui rend


de larmes
toutes

fe mouillent
les yeux
des cris de raviffement

Tous

fans

le tigre
efl dj
fes yeux
elle

un jour
toi
nom

ta

Quelle
de

fois ? Les

Lieoucam-

furent

les guirlandes
dont
riches
pour lui faire des

donna

une

fte;

& l'inscription

Aa

CHINOIS

DES

DOCTRINE

tous les fiecles


a crite lui-mme,
que l'Empereur
apprendra
Les tigres ne viennent
combien elle a illuftr le ntre.<*
pas
dans nos villes. Jamais les meres n'y pourront
fignaler leur
tendreffe
comme Lieou-fong.
des vices encore
Hlas
plus
fans
redoutables
menacent
ces
animaux
fanguinaires
que
cefle les enfans
& leur tent
l'innocence
plus prcieufe
que la vie. 0 mres
leur ignorance.
dfendez-en
mres
S'il faut
plus de tendreffe
les tigres
la gloire auffi

& de

courage

que

en eft plus

grande

Kieau-yaorGn-y,

Liv.

pour terraffer
& le triomphe

ternel.
LES

PLAINTES.

II,

pag.

S.

fort eft
La trifte
condition
que celle d'une femme 1 Son
dans les mains de l'poux
qui on la donne. A peine eft-elle
unie lui par des liens
faire fonboi-iheur,
qu'il faut
qui devroient
qu'elle le fuive comme une efclave fuit fon matre. En entrant
dans

fa famille,
fi amere
elle perd la fienne. Une fparation
lui perce le cceur
fes yeux deviennent
des fontaines de larmes.
EUe reoit les derniers
adieux de fa mre,
fans les entendre,
caufe de l'excs
n'en eft touch.
de fa peine,
& perfonne
Ses freres mme
de fes
& fes fleurs ne lui rendent
aucun
foupirs.

Tandis

qu'elle

fique o on l'enferme,
fes cts. Son front
oreilles
l'clat

font
de

charges
fes habits

le fein dans la chaife

fe meurtrit

des inftrumens
eft

orn

d'allgreffe
&
de pierreries

de

perles,
c'eft le dernier

fes parens. La vifrime


eft orne
tre
malheureux
? L'entre
de
pare

de

banderoles

devifes,

&

digence.

J'ai

elle
t

n'y
plus

de

malheureufe

fes
fleurs
l'or & la broderie
relevent
effort

de feftons:
la maifon

de
foie,
trouve
fouvent

magni
retentiffent

de

de la tendreffe

de

le facrifice
de

fon

peut-il
eft
epoux

de fleurs,
de
guirlandes
& l'inque la pauvret
la
encore
j'y ai trouv

LA

SUR

PIT

FILIALE.

un beau-pere
Une belle-mere
acaritre
l'orgueil.
me faire fentir
infirme mirent
d'abord
toute leur fagefie
que j'etois venue
pour les fervir. Tandis
que leur fille affife
mifere

&

fa parure
ou
hte
paffoit le jour prparer
fe parer,
les plus vils foins du mnage
faifoient
la
couler
fueur de mon front. Il me falloit dvancer l'aurore
pour y
& la nuit avoit dja tendu
tous fes voiles,
fournir,
que le
venu pour moi.
temps du repos n'etoit pas encore
comme

un

Je devins

ce fut un

mere:

au joug
qui
quelqu'un
de mes larmes le vifage
de

nouveau

poids
fi j'avois eu

ajout

de fer qui m'accabloit.


Encore
conter ma peine
Si je mouillois
mon poux,
mon enfant,
8c
je n'avois
pas la force d'affliger
devant lui. Qu'il m'en fit rpandre
d'ameres
je les dvorois
il voulut tenter la
raffaffi de fes livres & de moi,
lorfque
littraires
par les honneurs
C'etoit
dans
moi, difoit fa mere,
qui avois rveill l'ambition
fon cur
& qui malgr les droits facrs de la Pit Filiale,
au triomphe
la Cour oublier fes parens & travailler
Fenvoyois
fortune

&

arriver

aux

richeffes

d'abord
fon fils
plus fage excufoit
en citoyen.
& parloit
Mais quand la fchepour me luflifier
reffe & la grle eurent
fait prir nos moifbns,
& que les
infirmits de la vieilleffe eurent augment
fes befoins
& affoibli
de

ma

vanit.

Son

epoux

fa raifon,
tous les jours furent pour moi des jours de perfMon poux
cution & de dfefpoir.
n'eut plus ni parens,
ni
amis
de fon pere & de fa mere lanje fus l'unique refburce
Plus j'ufois mes forces pour les nourrir par mon traguiffans.
de plaintes
&
vail, plus ils m'accabloient
enfans augmentoient
ma peine
ils etoient
ils me
je n'avois pas de quoi les couvrir
ils fe difputoient
mes mamelles
& ils n'y
lait. Combien

de

fin mes peines!

fois ne
0

de

Mes
reproches.
&
gels de froid

crioient
trouvoient

du pain

point de
pour mettre

pris-je pas un cordeau


mon fils! ma fille ma tendreffe
A a ij

pour
.

DES

DOCTRINE

CHINOIS

me donvous, me le faifoit tomber des mains, votre enfance


noit du courage
& l'ide de vous laiffer orphelins
me paroiffoit plus affreufe
mes douleurs.
Qu'il m'en cota
que toutes
peu de
fubvenir

mes longs cheveux,


& de les vendre
pour
couper
vos preifans befoins! Je me ferois vendue moi-mme,
fi je l'avois pu. Toutes
un cruel hiver pour
les faifons etoient
& des
& la nuit mme ne m'apportoit
moi,
que des craintes
veilles.
Mais vos moindres.careffes
tariffoient
mes larmes. Un
baifer

en vous jouant, diffipoit les nuages


que vous me drobiez
de trifteffe qui etoient
affembls
fur mon vifage
& y faifoit
eclorre
un doux fourire.
a pris piti de mes
Le Tien enfin
maux

les moiffons

ont

nos
rempli
nous. Je ferois

du fruit pour
portent
moins gnreufe
ou moins
c'eft
vous que je refpefte,
mon epoux.
Puiffe
l'epoufe
vieilieffe

de

tous

heureuse

encore

ne

ouverte

les

fenfble.

les

&

greniers,

arbres

ri j'etois ou
ma mre 1

tranquille,
0 mon pre

& que je fers dans les parens de


votre
de mon frere environner

foins

que

en adoucir

& tre plus


je leur rends
les ennuis.
Jamais ma bouche

mon
ni au murmure.
la plainte
Jamais
cur n'a et aigri de l'injuftice
des leurs. Quelque
accueil
eft toujours
fon refpect
celui qu'elle
qu'ils faflent votre fille
leurs infira pour
& fa tendreffe
les plaint
vous
lorfque
mits irritent
leurs plaintes. Que leur fils. ne les aime-t-il
comme
s'eft

moi

De

nouvelles

amours

fans

ont

doute

effac

de

fon

au fein des
mes douleurs
de fa jeunefle. Il oublie
l'epoufe
& fa perfidie donne une autre tous les noms qu'il me
plaiiirs,
ne s'en plaignent
doit. Ses parens confus de fon filence
plus.
ce font mes foins qui leur ont
Ingrat
que par leurs foupirs.
cceur

conferve
Eft-ce
Savoir
loigne

la vie
l le prix

& ton
de leur

mauvais
tendreffe

cur

leur

& le

donnera

fruit

de

la mort.
ton

rtrcit
trompeur
qui e moufle les fentimens,
dont il montre
les charmes,
des vertus
&

favoir
le cur,,
prcipite

SUR
dans

LA

PIT

FILIALE.

tes vices

dtefter.
Va, de quelque rayons
qu'il enfeigne
dont il t'environne,
ton mauvais
cur les obfcurcit
& les
vinffent-ils
au-devant
de toi, l'outrage
plus brillans honneurs
& ne t'attireroit
que tu fais la nature te couvriroit
d'opprobre
La premiere
eft d'avoir
que des mpris.
gloire de l'homme
des vertus,
& la Pit Filiale en eft le germe.
Que de fer ciel
mens,
Que de prieres
que de larmes & de foupirs
ne mit pas l'infidele
adieux Chere
dans fes derniers
epoufe,
me dit-il
en me ferrant
entre fes bras, que mon pere & ma
mre trouvent
& mes foins accrus
de
en vous mon refpeft
tout

votre

dans

amour

nos enfans.

tous

les jours

de

pour moi
Je revolerai

s'il

eft

vous,
vers vous

fparation
il ne m'a
ciel

peu

crit

d'excuses

n'a

plus
touch

trouvez

votre

poux
&
fouvenirs

par mes
feront des annes

notre

Quelles
annes,
hivers. Mon amour
Hlas

&

de

la

fois

qu'une

pour moi.
en quatre

pour un fi long
d'une
tendreffe

filence.

epoufe
qui ne fe

la fienne,
&
regretter
fans celTe
qu'il fonge
plaint que parce qu'elle en eft occupe
& qu'il
le doux nom de pere,
que fon nls fait dja prononcer
fes innone l'a pas encore
entendu.
Quel plaifir de recevoir
qui

met

toute

fa gloire

fon col,
pendue
Les Empereurs
fa joie, & lui rendant tous fes baifers
bgayant
ces dlicieux
du trne pour chercher
defcendent
piaiiirs.
Tous
centes

&

careffes

les hommages
mations
des

d'en

des Princes
victoires

&

faire

& des
des

fa fille

peuples,

toutes

n'ont
triomphes
pure & auffi vive

les accla-

jamais port
que les petits
avoir un cur

une joie auffi


il faut
fouris d'un enfant. Mais pour la goter,
fils ne l'a pas. Cher epoux,
& qui eft mauvais
de pere
que
toi. Les gmifiene tourne contre
je crains que ton exemple
il
mens de ton pere & de ta mere infirmes font ouis du Tien
fe fervira un jour de tes enfans pour t'en punir. Accabl comme
toutes les plaintes
tu rpteras
eux des miferes de la caducit

dans leur

cur

DES

DOCTRINE

CHINOIS

tu..
abandonne,
que j'entends. Epuif de forces, fouffrant,
Me faudra-t-il
craindre que mes enfans
O que je fuis infortune
auffi tre ingnieufe

mon poux ? Pourquoi


ne reffemblent
craintes ce refte de
fltrir par de vaines
Pourquoi
m'affliger
laifle ? Si la Renomme
a publi
beaut
que les larmes m'ont
elle a dit auffi que fidele fa
epoux nous a oublis,
fes talens
il a refuf des honneurs
qu'on devoit
gloire,
aux dpens
les lui faire acheter
de la
qu'on vouloit
parce
il me rend peut-tre
toutes mes
fidlit
qu'il m'a jure. Hlas
que mon

& tous mes foupirs. Quelle joie de le revoir


Qu'il
inquitudes
avec toute fa vertu,
revienne
je le tiens quitte des richelTes &
Ce n'eft pas la vie pnible que je men qui m'af.
des honneurs.
c'eft la crainte
mes pleurs
flige & fait couler
que fa fageffe
ou que, s'il arrivoit
ne l'abandonne,
trop tard pour fermer les
il ne fouponnt
d'avoir tromp
ma tendreffe
yeux fes parens,
oublie mes
qui ufe mes forces les fervir&
eux. Hlas
la nuit efl dja bien avance
& je
veille encore pour tre prte voler leur chevet au moindre
les deux vieillards
cri. Mais je n'entends
font endorplus rien
de prendre
mis. Htons-nous
repos pour pouvoir
quelque
pr
venir demain leur rveil.
fa confiance,
enfans pour

CHANTS

moi

drns

FUNBRES
Yuen-kien-lei-han

On

entre

dans

on en fort le cur

la vie

morts
Qu'eft

les

les deux

glac
par les
eft n, mourra

de l'agonie
Qui
plus tard ne font pas
maufoles

le got descentes
Liv.
CLXXXIL

une

diffrence

mouills
yeux
friffons
V les
frement.
entre

des Rom.

de

larmes: t

dfaillances

Le plutt
les morts.

& le
Les

tombent
en poudre
& les
plus magnifiques
les plus clebres
font enfin
oublis
pour jamais.
devenue
leur ame ? O eft-elle ? Les vivans n'en favent

SUR

LA

& perfonne
ne
le cdre comme

rien
dans

anantis.

Un

fils fe

PIT

FILIALE.

s'en

Leur

inquiete.
dans le fapin,

cadavre
pourrit
& leurs os mme font

noie

larmes,

leurs
pme de douleur,
des pleurs leur tour.

dans

fes

une

epoufe fe
amis les confolent
& ils font verfer
Fuffiez-vous
affis fur le trne
votre

& vos richeffes ne vous obtiendront


rien de plus.
puiffance
Il ne refte ni gloire
ni dshonneur
aprs mille printemps.
Tous les noms
font oublis.
chofe
L'unique
qu'il importe
de favoir de la vie,
c'eft qu'elle eft toujours
trop courte pour
faire le bien.
le fut; auffi profita-t-il
de la fienne
Tao-tfang
meilleur.
Bon fils, bon frre
bon pre & bon
pour devenir
il aima ceux qu'il devoit aimer.
Son grand plaifir
epoux,
fut d'en faire aux autres
& fon plus grand
d'tre
chagrin,
Ses oreilles
d'en caufer.
n'entendent
oblig
pas nos foufes yeux ne voient
point
loin pour les ignorer?.
entrer
dans la lumire
puiffes-tu
pirs
affez
de

tout
Ma

leur
vie

l'Empire.
mmoire
ma

mre

nos

larmes.

Ame

Son

aimable,

des Esprits

ame

efr-elle

ame

chrie, y
puiffes-tu briller

eclat.

fut un long voyage


dans toutes
les provinces
de
a reu mes derniers
La capitale
& ma
foupirs
Je pleurai
jamais.
y vivra
trop tt la perte de
& de

ma fur

Autant

& des enfans,


autant
j'en
epoufe
ma fageffe
tude & les livres mrirent
la gloire.
J'etois
en ont dploy

d'avoir
je craignis
La
fus ravi aprs.
le miniftere
arriv

au fate

une
foli-

& la Cour
des hon-

L'onde
au tombeau.
d'un
neurs
je fuis defcendu
quand
ne revient
a emclair ruiffeau
qu'elle
plus dans les champs
les courfiers qui le tiroient
belli.
Quand le char brif s'arrte,
de mon ame ne
Toutes
les belles qualits
n'avancent
plus.
Elle a fon fort part,
me rapprocheront
pas de mon corps.
fes

clarts

font

fon

repos.

Mon

corps

va

tomber

en

DES

DOCTRINE

CHINOIS

Mes enfans &


& ne fera plus que poufliere
pourriture,
on les regrettera
& nous
mes amis me regrettent;
eux-mmes,
Tous les hommes
ont fubi ou Subiront
ferons tous oublis.
ni s'en plaindre.
le mme fort; il ne faut ni s'en etonner,
le tendre

hlas!

Hlas!
de douleur

moi.

pour

nom

de mere

ma mre

n'eft

ma

plus qu'un
tendre
mre

nom
vous

Je vous dois
plus ( C'eft le refrain de tous les couplets).
la vie & tout ce que je fuis. C'eft vous qui m'avez
alaite;
ma premiere
c'eft vous
c'eft vous qui avez foign
enfance
mes premiers
un de mes
pas. 0 ma mere
qui avez foutenu
n'tes

fourires

vous
0

inftruftion.

foins

plus leve
&c.
O ma mre

tendreffe

Heureux

tous

adouciffoit

les foins

mon
que vous cotoit
foins continuels
& charmans
i

tendreffe

les cieux

que

o je ne
le temps
Hlas
aviez choifies

& plus vafte

que la terre

de

portois
orner

parures
ma tte de

que

celles

fleurs, etoit
que vous
adroitevotre
Que vous m'enfeigniez
plus doux amufement.
de fageffe
& de vertu qui ont rgl toute
ment les maximes
me conduifit
loin de vous. Mais quelle
votre vie
L'hymen
vous voir ? 0 ma mere
&c.
je revenois
joie quand
Quelles
entretiens

careffes
? Votre

O la meilleure
O

ne

me

cur
des mres!

flifiez-vous

fe verfoit
vous

charmans
pas Quels
tout entier
dans le mien.

avez

abandonn

votre

fille.

tes-vous

? pere, freres, furs,


tous
amis, voifins
parens,
tous verfent
des pleurs;
font en deuil,
je n'entends
que des
tout ce que je vois me perce le cur & me dchire
foupirs;
0 ma mere
&c.
les entrailles.
Je
vous

ne vous

trouve

qui lui apprtes


larmes & ma douleur.

ce fut
qu'au fond de mon cur. Hlas
aimer. Il etoit tout vous.
Voyez mes
O

tes-vous

ma mere ? O

tes-vous?
Venir

LA'

SUR
la maifon,
O ma mere
&c.
fera

FILIALE.

& ne -plus vous

Venir

Qui

PTT

dformais

mon

y trouver:

quelle

penfe

& mon
ma confolation
confeil,
la vie pour moi? 0 ma mere
&c.

appui ? Que fera dformais


C'en eft donc fait; ce n'eft donc plus que par des foupirs,
des
larmes & des fanglots que je puis vous tmoigner
ma tendreffe
& mon refpecl:
encore fi vous pouviez
les voir & m'entendre.
O ma mere
o tes-vous ? 0 ma mere
ma tendre mere l

EN

PIECES
P

LACET

DE

LI-MI.

PROSE.
Kou-ouen,

Liv. IV.

eft n dans la profcription


&
fujet,
Seigneur,
fon pere avant de favoir pleurer
dans le malheur. Il perdit
fa
fon oncle l'abandonna
celui de
mort. A l'ge de fix mois
de lui. Ma grandquatre ans, on fora fa mere fe fparer
V

mere

T R E

Licou

me

mon

enfance,
nuelles. Bien
les foins

recueillit

dans

ma

& fe chargea
de
mifere,
& mes infirmits
conti-

malgr mes maladies


elle me prodigua
loin d'en tre rebute
la fenfibilit
du coeur le plus
peut imaginer

tous

que
gnreux. J'avois dj dix ans que je ne pouvois encore ni marcher,
ni me foutenir,
& quand les forces me furent venues
avec
& fans appui. Que
je me trouvai
l'ge de pubert,
pauvre
devenir ? Je n'avois point d'oncles,
mes coufins n'etoient
plus
& toute ma parent ruine ne me montroit
que des eiprances
loignes.

un ge qui
pauvre & rduit

Dans

alloit

dcider

de toute

ma

vie,
de dfo-

moi feul. Pour comble


j'etois ifol,
ma grand-mere
lation,
qui avoit et infirme ds fa premiere
de jour en jour. Il falloit
lui
le devenoit
enfance
davantage
des foins, & me tenir fans ceffe fon chevet.
rendre
La
Tome

IF.

B b

DOCTRINE
bienfaisance

mon

le degr
mes
pourfiaivre;

tudes
de mon

La bienfaifance
fus dcor

& je

je'fortis
Souverain.

par Votre
& de S-ma.
Le

Lan-tchong
fi au-deffus
de ma baffefle

un

humble

Majeft
feftion

demander
pour
n'y a rpondu
& de zele pour/fon

de

dvlfter

placet

me

cablent

&

de

me

brle

du

Votre

Majefi
Lieou

peut
ment

fe refufer

de

allant

un

violent.

les

mon

peu

D'un

d'af-

ct,

& mon

dvouement

ct,

a prfent
Votre
retirer.

me preffent
fuprieurs
m'acvives
inftances

Mes

etat

acquitter

pas pour

Seigneur
de fe

leurs

mon

fignaler
d'un autre

impoffible

Seigneur,
attendri

dans

il

peu de talent
du Prince
hritier,

la permiffion
me reprochant
qu'en

demande

mettent

defir

mere

ma

fujet

fervice.

des grands
tous
etoit

Majeft,
dernier

fi prs de la perfonne
augure
le facrifice
mme
de ma vie ne fuftiroit
Votre

tourne-

de mon

&

gards
me mettoit

que
ma reconnoiffance.

fe

Tai-cheou

fucceffivement

de

emplois

du

Votre

fecours

&
Pit
Filiale,
de ma
mais n'ayant
pas de quoi
entr.
de la -carrire
o j'etois
vint encore
mon fecours,

de.Makre-s-Arts

j'obtins

; mon

Les regards
tint compte

fit TJln-hou.
on me
moi;

vers

;viht

Souverain

me

Majeft
rent

de

CHINOIS

DES

infirmits

de

zele

je
pour

ma

grandcur
ne

mon
en s'augmentant
toujours
Il m'eft
ce qu'elles
de moi.
exigent
egaled'avancer
ou de reculer.
Si la Pit
Filiale

tous
qui dirige
le cur
paternel

les mouvemens
de Votre

de

votre

fceptre,
les befoins

fur
Majeft
douce
fubfiftance

des

combien
& leur a procur
une
vieillards
& les
fur l'abandon,
la vieilleffe
plus ne doit-Elle
pas s'attendrir
infirmits
de ma feonde
mre ? Votre
fujet n'eft rien aucun
aux yeux de Votre
fon zele,
Mais s'il a flgnal
egard
Majeft.
s'il a fait eclater
fa fidlit
s'il a rempli
les emplois
avec fuccs
qui

lui

ont

qui ammoient
o m'avoient

confis

fes efforts.
trouv

les

ce

n'eft

Ma retraite
bienfaits

ni

l'ambition
me

de Votre

laiffera

ni
dans

Majeft;

la

cupidit
l'obicurit
& je fens

SUR

LA

PIT

FILIALE.

les charges dont j'ai t. dcor


etoient au-deffus
trop combien
de moi pour
Si
fonger me faire un nom en les quittant.
votre
demande
fe retirer,
c'eft que la
fujet,
Seigneur,
de Lieou l'approche
vieillerie
de plus en plus du tombeau;
elle peut s'eteindre
chaplus qu' un fouffle
& le matin n'en rpond
que inftant,
plus pour le foir. Votre
n'et pas vcu
fujet, Seigneur,
jufqu' prfent fans les tendres
foins
de cette mere,
elle ne faroit
vivre encore
quelques
annes
fans les foins filials de votre
fujet. La vie de la grandfa vie ne tient

mre

& du petit-fils font lies l'une


appui. Votre fujet
Mi a maintenant
mere Lieou en a quatre-vingt-feize.
des annes

de Votre

du fervice

& i'autre

& leur mutuel

ans. Sa grandquarante-fix
Son zele a et occup bien
fa r-ecGnnoiffance
n'en
Majeft

que bien peu cette mere fi chere. Hlas L


& plus cher mon coeur que
peut tre plus lgitime
ma feconde mere, dans le peu de jours qui luireftent
vivre ? Son abandon,
& ma pauvret
Seigneur,

peut

donner

plus
quel defir
de foigner
encore
font

connus

rins

des

deux

de tous

ceux:

provinces

qui nous connoiffent


le ciel
en font inftruits

vos
& la

Mandaterre

les

de s'en faire rendre


Qu'il
Majeft
plaife
Votre
La candeur
des vues de fon. fidele fujet lui fait efprer
compte.
cette grace fignale
fon humble fupplique
qu'Elle accordera
aux bienfaits
de Votre Majeft
& ma
qui mettra, le comble
voient.

aux pieds
fe profterne
Seigneur,
avec le refpe
le plus profond
de votre trne, & vous prfente
la plus intime, cet humble
& la vnration
placet. L'Empereur
de Li-Mi,
lui
en faifant
ce placet fecret
fon loge
appointa

reconnoiffane.

Votre

fujet

les revenus

. fervir
la Cour

Quand elle fut


fa grand-mere.
& lev aux premiers
emplois.

de fa charge

pour l'aider
efclaves
morte, il fut rappelle

avec deux

accorda

B b ij

DOCTRINE
TES

DES
du Docteur

TAMENT

Yang-tchi,
Liv. II,
pag.

Hiun-fou-y-chou,
Tout
fe

homme

CHINOIS

doit

tre

dcid

& avoir

/es

enfans.

14.

fon

objet.

ne
Qui
nombre

d'tre
un fage ? Le grand
pas d'abord
la fuite. Si vous ne commencez
pas par prendre
s'egare.dans
fixe & dcide,
une rfolution
peu peu vous ne faurez plus
propofe

vous donnerez
dans toute forte d'egare quoi vous en tenir
des infenfs, & ferez egalement
mens vous deviendrez
mprifs
donc de toutes vos forces
& hais des hommes.
Appliquez-vous
en fages,
dans votre
ame la rfolution
de vivre
affermir
en charge ou non, vous ferez prifs &
que vous entriez
avant
eftims
de vos concitoyens.
Je vous le demande
tout,
votre
dcidment
parti.
prenez
dit le grand
matre dont dpend
toute la
Qui dit le cur,

Soit

ce qu'eft la fource pour le ruiffeau,


la fleur pour le fruit. Rien de plus capital que d'empcher
qu'it
ne fe corrompe.
la loi du Tien & la juftice,
Si le cur confrve
tout ce que l'on fait eft bien,
de la fageffe.
& l'on s'approche
vie.

Si

Il eft dans

l'homme

eft fubjugu
par les convoitifes
de bien
on a beau fe propofer
l'amour-propre,
mal ce qu'on avoit le mieux
&
commenc,
homme
de bien,
on
qu'on faffe pour paroitre
tre

le cur

des

fens

quelque
ne tarde

& pntr. L'arbre feche


quand la racine
que. Veillez donc la garde de votre cur.
Ce font nos penfes
notre cur. Vous
qui guident
quelque
nuit,
faites-la

de

on finit

faire,

connu

&

effort

pas
eft attavient-il

foit dans la folitude,


foit dans le filence de la
penfe,
examinez
fi elle eft bonne ou mauvaife.
Si elle eft bonne,

pafler
htez-vous
de

dans

votre

l'eto'uffer.

fi elle
conduite
Avant
d'entreprendre

avec la loi du Tien


voyez fi elle s'accorde
contraire.
Dans le premier
cas, faites-la avec

eft

mauvaife
une chofe,

ou fi elle lui eft


confiance;

dans

LA

SUR

PIT

FILIALE.

rfolvez
le fecond,
ne vous-y
jamais,
quoi qu'il en puiffe
ne doit dtourner
votre
Rien
au monde
coeur de la
arriver.
d'un cheveu. Le Tien fuprme
vous favode l'epaiffeur
vrit,
vous feront propices.
Si vous vous mettez
& les Efprits
rifera,
au-deffus de votre confcience,,
elle fe vengera
par fes remords:
ainfi que les Efprits,
le Ciel & la Terre
feront -contre vous.
vos etudes:
Vous avez
commenc
foit que vous obteniez
de Bachelier
ou celui de Dofteur,
le dgr
fouvenez-vous
du chemin
bien plus laborieux
Il
par lequel j'y fuis parvenu.
ne point entrer dans les charges.
n'y a point d'inconvnient
il faut effentiellement
Si vous devenez
avoir une
Mandarins,
une

inta&e,

probit
le bien

un grand zele pour


d'un
enfant.
Si vous

fidlit

inbranlable
la droiture
du cceur

&
public,
de conduite
& de fentimens
changiez
fe refroidiffent
fi vos bonnes
rfolutions
de vous,
public dira en fe moquant
d'un pre irrprochable.
Votre mere eft une ame droite

felon
&

les circonflances,
fe dmentent

le

tes les fils tourdis

que vous
fon cur

n'a aucune

pente.
&
Filiale,

l'envi lui tmoigner


votre
Pit
Appliquez-vous
entrez fans ceffe l'un & l'autre dans toutes fes vues. On ne peut
a une prdilection
&
marque
pour celui-ci,
pas dire qu'elle
chrit

bien

moins

l'autre;

eft ouvertement
qu'elle
plus affectionne cette bru, &c trs-indiffrente
Si vous
pour celle-l.
vous n'auriez
lui caufiez jamais le moindre
aucune
chagrin
Pit

Filiale.

etincelle

de

je ferois

au-bas

pouvois.
Vous

tes

des
fils

Le Tien vous

neuf

tous

les

fources

que

deux

d'une

en puniroit,
je la vengerois
mme

mere.

& moi
fi je
Vivez

fans fonger
vieilleffe
votre derniere
jamais
jufqu'
vous faire chacun un hritage
part. C'eft le feul moyen
de
La vie
toutes les viles & mifrables
prvenir
difputes d'intrt.
eft expofe
de mprife.s & de mal-entendus
une infinit
enfemble

DOCTRINE

CHINOIS

DES

ni de colre.
pas vous en faire un fujet ni de querelle,
connot
ds l'enfance
le naturel
eft trop vif. Ing-ouel
Ing-ki
de ne pas s'irriter des vivacits
de fon cadet
je lui demande
de fon cadet,
& de les lui paffer. Et vous Ing-ki
refpeftez
n*allez

votre
tion

an
infinie.

l'gal de moi
d'une
l-deffus,
foyez
S'il vouloit
fe fcher contre
vous,mettez-vous

devant

genoux

lui fans

hfiter
fa colere

atten

des excufes

& lui faites

pour

Au cas que
ft vive
& durable
ayez
l'appaifer.
fes amis pour
ne peuvent
Ses travers
recours
l'appaifer.
tre pour vous une raifon
de ne pas lui cder & lui
jamais
dfrer
en tout.
de Ing-ouei
eft fille
L'epoufe
d'un Mandarin.
Voil l'embarras
de

votre
perfuader
une fceur cadette.
Et

femme
vous

de votre
l'epoufe
ne lui donne
aucun

refpefter
naiffance

d'un

celle

de Ing-ki
faites-vous
un foin

Lettr

Ing-ouel
fa
d'aimer

Ing-ki
frere
droit

exhortez
comme
de

cet gard feroit fouponner


de mpris
qu'un pas du moindre
foupon
vous voulez
bien inftruire
votre
epoufe
ngligence

comme

belle-fceur
une

hauffer

la vtre

bien
fceur

ane.

le ton.

Sa

Toute
Il n'y

fes fentimens.
la haine.

fi
Ing-ki
fa belle-

refpefter
des habits magnifiques.

ne fouffrez
fur
jamais qu'elle porte
Sa belle-fur
n'en rien tmoigner
mais fa
peut-tre
pourroit
feroit trop expofe
& en viendroit
rougir
patience
peut-tre
de fa famille. Quand
on fera des habits felon les quatre faifons
de Tanne
de vos deux epoufes
foient femque les robes
blables
bien

de
vtues

habills

tout

point,
l'une que

l'un comme

&

ne
q'elles
l'autre.
Donnez

l'autre.

Si vous

fortent

jamais

qu'auffi

& foyez
l'exemple,
vos repas
chacun
preniez

dans fon appartement


avec fon epoufe,
vous
moins avant qu'il ft peu.
En cas qu'il s'eleve quelque
grand diffrend

vous

invitez

de tout terminer

vos parens

vous

couter

& priez-les

entre

en aimeriez
vous

deux,

SUR

LA

PIT

FILIALE.

Souvenez-vous
au Mandarin
l'amiable.
qu'il ne faut recourir
lui, que l'autre .lui
en aucun cas. Si un de vous s'adreffoit
fon frere d'avoir
viol un
pour convaincre
porte ce papier
les plus facrs de la Pit Filiale. Le Mandarin
des devoirs
dans fon devoir. Et moi,
ne manquera
pas de le faire rentrer
qui il fera remis, de vouloir
refpeftable
je prie ici le Magiftrat
aux peines que je me fuis donnes
bien avoir egard
pour
mes deux fils & de les exhorter
en tant de manires
inraire
les rconcilier
& remettre
bien enfemble.
Si
qu'il ruffiffe
l'ame

des

peut faire quelque


de ma reconnoiffance.

morts

qu'il foit allure


Vos quatre

chofe

font

coufins-germains
aient uf avec

pour
des

tous

les

gens

vivans,
inftruits.

froideur
mon egard,
cela ne
en
Quoiqu'ils
dit
vous regarde
la fortune rit, cefl votre homme,
pas. Quand
elle boude
de la famille.
le proverbe;
quand
c'ejl l'homme
votre refpe
&
l'un & l'autre leur tmoigner
Appliquez-vous
dont le
Il y a encore des biens de famille
n'eft pas fini. S'ils cherchent
avidement
leur avantage
partage
ne plaidez
cdez de vos droits
& quoi qu'il arrive,
point.
Tout procs
ouvre
la bouche
la mdifance
& livre wne
votre

dfrence.

au public.
Vous tes encore

famille

gens

adroits

feftins, foit
des prfens
Vous

ne

vous

jeunes

dans leurs

plus des
vous,

tournez-leur
vais

deffeins.

en

jouer,
engageant
en vous montrant
ou mme
pieges

ne les fuyez de loin. Encore,


mais
diffiper tout votre bien,
viennent

foit

fduifent

le dos.

Je crains

& l'autre.

en vous

tomberez

de n'tre

l'un

&

vous
foit

ferez

s'ils ne

vous

que des
invitant
des

en vous

de

belles

leur

dupe

apprenoient

offrant
femmes.
vous
qu'

au point
pervertiroient
hommes.
En cas que ces pertes de la focit
fouvenez-vous
de mes avertiffemens
&

Qui
ChoifuTez

flatte
pour

ils vous

les paffions,
a toujours
de mauamis des gens d'honneur
& de

DOCTRINE

CHINOIS

DES

& les hommes;


la patrie
les fciences,
probit
qui aiment
cur
en eux, plus ils parleront
plus vous aurez de confiance
avec eux dans une grande intimit,
ouvert
plus vous vivrez
tels que
de facilits
plus ils vous feront trouver
pour devenir
je vous fouhaite.
votre
pour cultiver
Ne manquez
en voyant
ame.
quelque
il faudra faire de mme en pareille circonftance;
belle aftion
vous
& quand vous en trouvez
dont la malice
& la noirceur
de cette impreffion
utile pour vous affermir
rvoltent,
profitez
Mettez

dans

vos

le bien.

profit,
fur-tout
jamais vous dire,

lectures

Ouvrez

ame

votre

&

au refpeft

entiere

toute

les hauts faits des grands hommes,


que vous inspireront
le courage
de les galer. Vous
de mditer les moyens
enretirerez
aumoins
de vous faire juftice,
leprcieux
avantage

l'eftime
& ayez
&

d'tre

ebloiiiffans

arm

devenir

rflexions

de quelques
s'affe&ionnera

fageffe
fes penchans
en tout

de

fclrats.

la fdution

Votre

cur

parti. Vous
un grand homme.

n'aurez

prefque

des

fuccs

fe remplira
dans le bien,

la vertu,
s'ancrera
vous donneront
avances
de grandes

le bon

Ne vous

contre

de
&

pour prendre
qu' les fuivre pour

&
pas, il faut & beaucoup
apprendre
s'exercer
long-tems
pour devenir un vrai Lettr. Ce n'en: pas affez
de poifder
les livres claffiques & les
par une lefture rflchie
les anciennes
& les bons ouvrages
King,
pices d'loquence
de littrature
les mmoires
aux Empereurs
& leurs
prfents
il faut les relire fans ceffe & fe
ordonnances
plus clbres
rendre
de fes leaures
le pinceau
la main, ou mme
compte
les imiter. Ne
s'exercer
perdez pas un m ornent lire les Potes,
ou ce qui feroit bien pis, faire vous-mme
des vers. Atta l'tude
chez-vous
des King
mais ne l'entreprenez
pas fans
le fecours
d'un matre.
de s'en paffer,
c'eft donner des
Effayer
fon application
bornes
une infinit de mprifes
s'expofer
y mprenez

&

SUR

LA

PIT

FILIALE.

dans le cahos de mille incertitudes.


& egarer fes penfes
Ce
feroit rifquer le fuccs de vos etudes,
un
que d'en prendre
fans choix,
d'en changer
que de craindre
aprs avoir mal
ou mme que de regarder
la dpenfe pour avoir
rencontr,
le meilleur.

Par

la mme

la fodt
des gens
raifon,
prfrez,
d'un fens droit & profond
celle de ceux qui n'ont
que de
la fcience
ou de l'esprit.
Autant on gagne
converfer
avec
ceux qui penfent
raifonnent
&
eux-mmes,
d'aprs
jufte
voient le vrai fans cligner
6n perd avec ces
autant
l'il,
ne font
fuperficiels
qui gliffent fur la furface des chofes,
le papillon,
comme
leurs ales, paroccups,
qu' dployer
lent de tout comme
les crieurs
& ne favent rien
d'encan,

efprits

apprcier.
votre domeftique,
ce que je vous recommande
Quant
des appartemens
intrieurs
avant tout, c'eft que la fparation
& extrieurs
foit conferve
en tout temps avec la plus fcrupuleufe exactitude.
Les filles, paffs dix ans, ne doivent
plus
de

fortir

beaucoup

ni les garons
l'intrieur
que vous en refferraffiez

y pntrer.
J'approuverois
l'entre
mme pour nos plus
inconvnient
qui rfulte d'un flux

Le moindre
parentes.
de vifites,
c'eft de donner occafion des confidences
des mdifances
& des rapports
& des plaintes
qui finiffent
tout un mnage.
& brouillent
toujours
par des tracafferies
Veillez encore
de plus prs fur ces femmes
qui ne prolongent

proches
ternel

leur

ou
des intrigues
fjour & leurs visites que pour nouer
doit
favorifer des ventes fecrettes
& des vols. Mon exemple
regle. C'eft vous veiller ce que les murs d'enle fommet
ceinte
foient
d'une
Garniffez-en
jufte hauteur.
fachez pour& pour peu qu'elles
foient dranges,
d'pines,
en quelque
endroit & que
quoi. Si le mur venoit s'branler
tre votre

la faifon
avec

ne permt pas de le rparer,


htez-vous
de le fermer
des nattes. Il faut prvenir
de loin les dfordres
& les

Tome IV.

C c

DES

DOCTRINE
vols. dont

ces

fortes

d'accidens

CHINOIS

font

la caufe

ou

l'occafion.

en vin,
en
vos provifions
gnrales
pour
& un grenier
en huile
fales
pour le riz
fruits
de fa
Celui
& les lgumes.
qui aura foin du gouvernement
les rles & les clefs. Si vous m'en croyez,
maifon en gardera
vos appartemens
feront fimples
vos habiilemens
peu orns,
des habits que vous
& votre table
Que la richefe
frugale.
Ayez

un magafin
en viandes

d'autres
ne vous donne pas dans les yeux. Il
porter
une belle
faut tre vtu fePon fon tat, & rien de plus.-Voir
voir des meubles
maifon & en btir une femblable
prcieux
& en acheter
eft le vrai moyen de vous ruiner
de pareils,

verrez

Vous

ne tiendrez

convenance
faire

que

aux dpenfes
long-temps
par une fage conomie.

nceffaires

&

de

Si vous

des acquittions

.
fongez
de vos enfans,

l'hritage
pour augmenter
Les plus modiques
fur des emprunts.
ne le rifquez
jamais
intrts
les doublent
& ruinent
une
rapidement
peu--peu
maifon.
Ce point
eft capital,
ne l'oubliez
Je vous
jamais.
laiffe quatre cens arpens
de bonnes terres
ils doivent fuffire
eft toujours
fatale. On
pour vous deux. La foif des richeffes
achet
tend
plus

les poffeffions
immenfement
que les revenus

parler des mauvaifes


Mandarins.

fa bienfance
on les
qu'on trouve
les dpenfes
& les charges
augmentent
bien des malheurs,
fans
& on s'expofe
affaires

qu'on

a craindre

de la part

des

dans la focit,
de vous comporter
Quant la maniere
je
vous recommande
fur-tout
de probit,
de modeftis
beaucoup
& de complaifance.
vous travaillez
avec quelqu'un,
Quand
vous tes
prenez
Quand
pour vous la part la plus pnible.
invits

un grand feftin
dtournez
vos yeux de deffus les bons
morceaux.
le plus beau chemin ceux avec qui vous
Cdez
& la meilleure
marchez,
place ceux avec qui vous tes
couch. J'aime mieux faire une politefe
avoir de la dfrence,

SUR
tmoigner
gagner
humeur,
je m'en

LA

FILIALE.

que les recevoir;


& fouffrir
cent

des egards,
fur les autres,
que de
fouviens

PIT

du mien,
que
de mauvaife

perdre
bouffes

m'en

une. Si l'on me rend fervice


permettre
toute la vie avec reconnohTance;
fi l'on m'ofdans le moment.
avec efrufion de
Je raconte

je l'oublie
le bien que je vois faire, & je n'ai ni langue,
ni mmoire
Si l'on vous dit un tel vous a rendu
pour le mal que j'entends.
Cela eft. d'autant
de fa part
fervice
rpondez
plus gnreux
de rien faire
lui. Cela
que je n'ai jamais
eu occafion
pour
fenfe,
cur

reviendra
vous

votre

qui en
avertit

bienfaiteur

Si l'on vous
obliger.
vous & dbite bien des bruits

contre
fans

hfiter

bera

d'elle

ment

vous

fera

encore

plus difpof
ou tel eft fch

que tel
fur votre compte

rpondez

fort bien vcu enfemble,


toujours
je
ne puis croire qu'il voult me mortifier
nim'offenfer.Levouitil en effet? votre rponfe
arrivera
jufqu' lui, & fa haine tomNous

mme.

avons

d'attentions

Redoublez

&

d'gards
pour
ne vous biffez aller jamais
vous ddaigner
ceux qui paroiffent
ni d'averfion
fous prtexte
aucune penfe de fuffifance
qu'on
ne vous vaut pas; & lors mme que vous ne pouvez
pas dcemabaiffer

certains

gards,

evitez

avec

un foin infini

le plus petit mpris. Ce n'efi qu' la longue


ce qui marque
cette conduite
eft utile & fage dans
combien
que vous verrez
bien des
le commerce
frement
de la vie. Elle vous epargnera
tout

mprifes,

bien

des

bien
fautes,
votre maifon.

de toute
tranquillit
Nous fommes
enfans
quatre
votre
mre
vos deux
oncle

& affurera

des chagrins,
du mme pre
tantes
& moi.

&

la

de la mme

Votre

oncle

ils font tous riches & en bon chemin.


quatre fils fort aimables
Il n'en eft pas
Vous pouvez
fur leur compte.
tre tranquille
ainfi de mes feeurs; elles font l'une & l'autre trs l'troit.
Je
l'gal
vous recommande
d'en prendre
foin, & de les refpe&er
de moi. Ufez-en
vos deux autres
faon envers
de la mme
Ce

ij

DOCTRINE
tantes.

Pour

tenir

s'ils ne

nos

DES

autres

font pas
de tenir aux

ou
railles,
vous vous faffiez

un

CHINOIS

s'ils ont de la peine fe fouparens,


en tat de faire face aux frais des fun-

des mariages
dpenfes
de les aider autant
devoir

j'exige que
que vous le

l'tat de vos affaires. N'oubliez


permettra
jamais qu'ils fortent
ou
de la mme
fouctie
que vous
que ce qui vous dplaira
n'entame
vous offenfera
dans leurs procds,,
jamais vos fentimens.
Notre
d'tude

de vos matres

de celles
a fes ufages vis--vis
& du mien
fuivez-les
fidlement
dans
maifon

de

la maniere

du bonnet viril, du mariage,,


prendre
part leurs crmonies
des enterremens.
Si quelque
vous embarraflbit
circonftance
3
confultez
des gens fages
mais que rien ne vous oblige jamais
adopter
dans notre
les maximes
d'ingratitude
qui prvalent
fiecle.

Vos fils mme

les fentimens
Votre

de

fceur

elle

eft un

plus

befoin

& vos petits-fils


votre reconnoiffance.

cadette

jour plus
de vous

eil ne

de

doivent

la mme

mre

plus fon
mais fi elle fe trouvoit
riche

participer

&

aife

tous

que vous. Si
elle n'aura

>
plus l'troit
bonnelui donnez

fes demandes,
&
fecourez-la,
prvenez
ment tout ce que demandera
Si votre mre veut
fa fituation.
lui faire quelque
ne vous emancipez
jamais, ni l'un
prfent,
de l'en empcher.
Ce ne feroit
ni l'autre,
jufqu' effayer
pas
feulement
l'amour
fraternel
chofe
abjurer
que d'ofer quelque
cet

gard

d'une

mre

ce feroit

encore

renoncer

tout

aux

pieds la Pit
vous-en
bien.

Filiale.

plonger
feiitiment

d'honneur
Souvenez-vous-en
bien

eft crfous
mes yeux
Y ang-ing-tchi
&comme
Vous lui donnerez
dans la fuite cinquante
arpens
honnte
avec fes appartemens
ct
logement
turc,

mais

dans

dans

le poignard

le cas feulement

qu'il

vous

entre

&

fouler

fouvenez-

mes bras.

de terre,
de notre
contente

le fein

& un
fpulpar fa

LA

SUR

PIT

FILIALE.

fe donner
un
& fidlit.
S'il cherchoit
pfobit
fa main
vous ne lui devez plus rien
en faifant
dclare
envers lui. Dans le cas au contraire
quittes
nueroit

fe bien

vous

comporter,
de
d'arpens

devoir.

Ufer

enhardir
auriez

d'une

indulgence

autres

vos
trop

molle

de

domeftiques
gouverner
peine

eulh,
Hia-cheou-eulh,
tous les trois au palais

o il conti-

en don perptuel
ajouterez
& une petite
maifon.
Mais

terre
vingtaine
mes efprances
s'il trompoit
auffi
un figne qu'il
ce feroit
l'embarras,
votre
Diibrez-e%avec
beau-pre
une

patrimoine
& je vous

jufqu'

donner

vous

de

fonge s'en retourner.


& contenez-le
dans le

en pareil cas,
vous manquer,
maifon.

votre

Yang-ckeou-eulh
bien des annes.

ce

feroit

&

vous

Fou-cheou-

m'ont

fuivi

Il faudra

leur

&

fervi

donner
dans

& une petite


maifon
de terre,
vingt arpens
Mais ce ne fera que pour
de notre fpulture.
environs
vous ne leur permettrez
pas de les cder d'autres
chacun

les

en jouir 5
ni de les

aliner.
J'ai

crit

l'attention

moi-mme
d'y

faire

ces
entrer

courtes

ce

inftruftions
vous importe

&

j'ai

eu

le plus de
Montrez
le monde.

qu'il

vous bien comporter


dans
pour
d'un pere
&
mere ce dernier
votre
gage de la tendreffe
de fon enveloppe,
au pied
de ma
le, couvert
puis dpofez
lune vous affemtablette.
Le premier
& le quinze
de chaque
favoir

blerez

toute

votre

& en ferez une lefture


famille,
publique
& ordonne
aux anctres.
Je vous demande

aprs les crmonies


de n'y manquer
jamais,

mme

pour

les

affaires

les plus

im-

portantes.
& on ne faude teflamens
grands faifeurs
en voyant le bon effet qu'Us ont. Un fils fe
roit les en blmer,
volonts &
doit foi-mme de refpeffer toute fa vie les dernires
Les

Chinois

uijlruccions

font

de fon

pre

i &un pre

s'applique

ne faire

entrer

DES

DOCTRINE
dans

fon

enfans
le devoir.

CHINOIS

que ce qu'il croit plus propre


teftament
les fauver
de leurs dfauts & a les
Princes,

,flmples citoyens,
tous en font & n'y parlent qu'en pres. Nos gens de lettres troucomme
veront peut-tre trange qu'un favant
& un homme d'Etat
dans une
le Docteur
Yang-tchi
s'abaljje
un ton fi bourgeois
Empereurs,

Grands,

guider fes
dans
contenir

Lettrs

o il lui et oit Ji aije de mettre beaucoup defel & de phimme ceux de& Empereurs,
lofophle.
Mais les teftamens Cltinois
font tous ecrits dans ce got. Les peres qui penfent en peres y
piece

reconnatront
avons

rlfqu

DE

leur bonfens y auffi n'ejl-ce


cette traduction.

L'UJVION

DU

MARI

ne fait

Qui

point cas des grands


les
en homme.
Or,

FEMME.

SA

AVEC
Liv.

Tchoang-kia-pao

eux que nous

que pour

pag.

zz.
ne
l'homme
du mari & de la

devoirs

de

devoirs
peut pas vivre
viennent
immdiatement
femme
aprs ceux qu'on a remplir
regard de fes pere & mere & l'gard de fes ans & cadets.
Il y a dans le monde
bien peu de maris qui vivent
cependant
en bonne intelligence
avec leurs femmes,
& il y en a beaucoup
qui font

elles. A parler
de ce dfaut d'union

mal avec

caufe
cipale
de lumieres
ou de
femme

caufe

de

en gnral,
la grande
c'eil que les maris

conduite.

En confquence
la bafleffe
de fa naiffance

& prinont peu

fa
l'un mprife
ou de la pau-

vret

de fa famille

elle

eft d'une
& n'a
parce
qu'elle
figure peu prvenante
de beaut
celui-ci
n'a que du ddain
& de l'averfion
fous prtexte
la fienne
a un caraclere
qu'elle
peu

point
pour
fociable
qu'elle
?des

celui-l

l'autre

dit qu'il

fe prvient

n'eft

alin

& s'indifpofe

de

la fienne

contre

parce
n'a point d'efprit.
Votre femme
n'eft pas au gr de vos
elle.
tout eft dit vous ne vivrez
point en paix avec
que

LA

SUR

PIT

FILIALE.

ou non, vous grondez


tout propos,
Qu'elle
y donne occafion
votre
la bouche
front ne fe dride jamais
vous n'ouvrez
que
ds que vous luimanquez
pour lui dire des chofes dures. Or,
ainfi, & que vous n'avez aucun gard pour elle, il eft invitable qu'elle
vous rende la pareille,
& quoique
logs fous le
mme

toit

le ciel

de

entiere,

l'antipathie
& vous tes

haine

l'un

&

la terre.

vos curs
l'autre
Le poifon
pntre

font

plus
& infecte

fe change
en averfon
l'averfion
devient
le flau ou mme le fupplice
l'un de l'autre.

les loix du mariage


Cependant
qui vous lient
l'un l'autre
de la nature
mme
dcoulent
ce font

les

&
premieres
humaine.
Songez

focit

& de femmes

d'hommes

eloigns que
l'ame toute

f etroitement
de

l'homme

plus intimes
qu'il y ait dans la
on compte
combien
de millions
fur la terre. Si vous tes unis
rpandus
les

fi vous tes fon mari,


fi elle eft
par le mariage
c'eft que le Tien vous avoit deftins l'un l'autre
femme,
de difficults ont t fucque vous fuiriez ns. Combien

l'un l'autre
votre
avant

ceffivement
accomplir
par quel

furmontes

pour prparer,
ce \deflein ? Examinez
i||pe
chemin vous tes venus vous

acclrer
&
faciliter
& la vtre,
& voyez

-joindre fous un mme


a quitt ton pere & fa mere
aimer
& fervir les vtres;

Songez? que votre epoufe


pour venir vous aider honorer
de fes frres & de fes feurs pour venir partaqu'elle s'eft fpare
ger votre amiti & vos foins pour les vtres,
qu'elle eft comme
joug.

fortie

de fa propre
famille & parent
pour entrer dans la vtre,
s'unir &fe donner irrvocablement
vous. Votre maifon

pour
eft devenue

la fienne
ton fort eft fix au vtre,
& vous tes
ton tout pour toute fa vie. C'eft elle qui vous a fait pere des
filles & des garons
qui vous font goter les joies de la paterc'eft elle qui vous devez toutes
les efprances
de ces
nit
chers vous-mmes
en qui vous perptuerez
votre nom & votre
vie.

Ses occupations

font

continuelles;

elle ne quitte

l'aiguille

DES

DOCTRINE
& le fufeau

que pour

CHINOIS

des
la navette.
Elle eft charge
prendre
de fa maifon
& de l'ende la propret

des alimens,
apprts
tretien des habits. Qui pourroit
dire combien
tout cela' lui cote
de travail & de foucis d'un bout de l'anne l'autre? Hlas! elle

vous, elle auroit en vous un foutien


efproit
qu'en fe donnant
& un appui pour le refte de fes jours. Si votre coeur etoit au
n'en faifoit qu'un
niveau du fien fi l'amour
des deux
conjugal
maifon vivriez
dans une douce
vous & toute votre
paix que
rien

ni altrer.
troubler
Ce
pourroit
n'avez
d'un
plus ni les fentimens

ne

vous
epoux,

ni les

entrailles

dgot
& faverfion
au grand chagrin
votre
vous-mme

d'un

de votre
de

votre

pere,

n'eft

plus votre
ni le cur

fils

ide
d'un

le
depuis
que le mpris,
font entrs dans votre ame,

epoufe
pere & de votre

mere.

Interrogez

s'il eft tranquille.


& demandez-lui
cur
votre femme,
Vous mprifez
parce qu'elle eft ne de parens
les yeux
&
ouvrez
pauvres
& obfcurs. Et moi je vous dis
combien
de femmes,
accoutumes
fuivre les travers
voyez
ridicules
de leur orgueil,
& les hauteurs
parce que leurs parens
font
menter

riches

& distingus

de tout

elles ne veulent
opprimer
cder, ni obir fur rien. Quoi que vous en difiez,
avoir
une femme
ne de parens
mieux
pauvres
elle ne craindra
ni travail
ni fatigue,
ni peine
l'autre
vous
vous,

&

raennent
leur mari

occarion

feroit

tour-

pour

ni
ni plier,
il vaut bien
&

obfcurs

au lieu

que
&
qu'elle eft
du bien, dites-

fe prvaudrait
de ce
dominante,
tourmenteroit
de toutes faons. Vous avez
oui: mais Souvenez-vous
de Hong
de la dynaftie
devenir
qui s'illuftra
jufqu'
Se-kong.
L'Empereur

Song,
offrit en mariage

la Princeffe

Hou-yangfa

des
lui

il lui rpondit
conles engagemens
fille;

hfiter
pas rompre
qu'on ne devoit
tracts dans les jours de fa pauvret,
& il fut fidle fa fiance
la Tfao-kiangi
car la Cour n'ofa pouffer la chofe plus loin. Or,
fans

fi un Miniflre

d'Etat

a renonc

une

alliance

qui

l'elevoit
haut,

fi

SUR

LA PIT

FILIALE.

que ne devez-vous
pas faire, vous qui on ne propofe
& qui tes dja mari ? De quel
pas une fille d'Empereur,
front ofez-vous
la pauvret
de la famille
& Fobfcurit
mprifer
d'une epoufe choifie par vos parens, & avec qui vous demeurez
depuis bien des annes ?
haut,

Si vous
ment
femmes
laides
entres.

la ddaignez
moi je vous dis,
d'une

caufe

ni agrqu'elle n'a ni beaut


les yeux & voyez
combien
de
ouvrez
ou mme
tout--fait
peu revenante,

figure
ont port le bonheur

dans

Les Anciens

Le bonheur

difoient,
ces femmes

laideur.

les

familles

elles

font

efi au voijnage
de la
la beaut
d'eclat
&
difpute

dont
Quant
fleurs du printemps
de graces
aux plus belles
a-t-il que des amours trangers
la galanterie
dans un honteux
ont prcipites
aviliffement

combien

y en

& le libertinage
Le proverbe
l'a

femmes ont une dejline heureufe. Votre epoufe


mais fongez Lieou qui monta au
n'eft pas belle,
dites-vous,
premier
rang parmi les Lettrs. La fille qu'il avoit fiance dans
& d'une famille trop pauvre
fa jeuneffe etoit devenue
aveugle,
fon engagement.
Chercha-t-il
des dfaites
pour ofer lui rappeller
dit

Peu

de belles

ceux qui
les promeffes
de fa jeuneffe ? Ecouta-t-il
pour retirer
lui allguoient
?
pas alors la confquence
qu'il n'en comprenoit
& dit fermement
Il ne voulut rien entendre,
que fi l'on ne lui
donnoit pas cette fille qui avoit eu le choix de fes parens,
il
ne fe marieroit
une

raifon

elle
point
de lui refufer

eft
mon

devenue
cur.

ce n'eft pas
aveugle,
Il eft elle ds mon

& vcut avec


enfance
je ne le lui reprendrai
pas. Il l'epoufa,
elle jufques dans un ge trs-avanc.
Il l'aima avec une tendreffe qui ne fe dmentit
deux
jamais, & en eut fucceffivement
fils qui fe font fait un grand nom. Or, fi une aveugle peut faire
le bonheur
d'un poux,
votre femme
ddaignez-vous
pourquoi
vous qui n'tes pas un Lieou ? Quelle
qui n'eft pas fi difgracie
Tome

IV.

D d

DOCTRINE

DES

CHINOIS

de ne la pas aimer,
allguer
aprs ua
pouvez-vous
annes?
de plusieurs
mariage
a peu d'efprit
& caufe
Si vous la mprifez
parce
qu'elle
c'eft que vous ne faites pas attention
e fes travers,
que les
iraifon

du fexe n'tant pas admifes ouvrir les livres,


elles
perfonnes
bien bornes;
leur naturel s'en
doivent
avoir des con.noiffances
leurs dfauts
leurs travers
deviennent
fent,
plus impatientans,
& leur

Un
un

conduite

tes
plus inconfquente.Vous
vous l'inftruire,
la reprendre
& la corriger;
faire des tours
un chien obir la voix,
apprend

plus groffiers,
le mari:c'eft

finge
rat fauter

dans

un cercle

& un geai parler.


Que
n'apfemme
qui aprs tout eu un. tre raifon Oferiez-vous
dire que toutes les avenues

pas votre
prendra
& intelligent
nable
de fon ame font inaceeiEblesi'inftruion-,
fon temps lui parler?
Cela fut-il ainfi,
vous tes
encore,
tes li votre epoufe
vous
par
Tien vous l'a deftinervos
parens
Je vous

dirois

eft echue

elle vous
votre

vie;

.averfion.
entendues,

en partage

votre

& qu'on perdroit


ne le croira..
perfonne

en homme j9
vivez
homme,
le lien facr du mariage,
le
vous l'ont choifie & donne

tre la compagne
de toute
feroit de la prendre
en
malheur
& voyez
combien
de femmes
pour

plus grand
les yeux
Ouvrez
& habiles
Spirituelles

fe

diffament

avec

tout

leur

les fccnes-ridicules

& fouvent
donnent,
qu'elles
dont elles ne rougifrent
par les, fcaadaks
pas. Une femme
borne
& timide n'ofe s'manciper
fe laiffe conduire. & remfes devoirs.
plit m'odeftement
efprit
mme

Enfin

par

vous tes

en
mari,
penfez ce que c'eft que de l'tre
de fens & d'honneur
homme
avant de vous hafarder
faire un
Penfez/ quels opprobres,
quelles
pas enavant.
drifions,
quel dluge
de maux vous vous expoferiez
en coutant
vos
une nouvelle
femme.
Plus vous y
dgous
jufqu'
epoufer

/SUR

>LA; PIT:

FILIALE.;

Car enfin rien de plus


plus vous en.ferez
effray.
dans tous les temps que de voir un mari injufte & infidele envers fon epoufe r en' tre cruellement
puni. L'un tranfpone
l'epoufe d'ua autre l'affeQion
& l'amour
qu'l rftife -indigne-

penferez,
commun

la {lenne j l'autre oubEe qu'il ft pre de. fes premiers


enfans, & n'a des yeux que pour fes derniers
ns celui-ci donne
fon cur une effronte
& devient l'efclave
de fa donneftique
fe prvalant
des richeffes qu'il a amaffes
ou du rang
celui-l
ment

l'epoufe de fa jeuneffepour
qu'il a obtenu, renonce
en prendre
une dont la famille flatte fon orgueil j cet autre s'avilit jufqu'
s'abandonner
une comdienne
u une femme publique,
&c.
Toutes ces efpeces
de gens ignorent
& la dignit de l'homme
& la nature
vent

tre

tous

les

du contrat
l'echo

un

l'un, de l'autre

fentimens

Les coeurs

matrimonial.
en

qu'il

exige,

des poux doidoit fon epoufe

mari
&

fon

bonheur

dpend
eft
qu'elle

plus de ce qu'il eft pour elle que de ce


fes mpris
fe juftifier
foi-mme
pour lui. Il a beau vouloir
fa eonfcience
fon dedain
ou fes averfions
pour fon epoufe,
lui reproche
fans mnagement
tous fes mauvais
les
procds,
du public
de fes
mcontens
les foupirs
regards,
l'inquitent
encore

le pourfuivent
les larmes de fes enfans l'attenpar-tout,
la confternation
filentieufe
de fon epoufe lui perce le
driffent
autour
de lui. Le
cur. Tout
eft morne,
ttifte & gmiffant

parens

leur
La plupart
diffipent
moyen
qu'il puiffe tre tranquille
fur la plaie de leur coeur,
bien en folles dpenfes
pour s'tourdir
leurs
& prparent
leur vieilleite
une pauvret
qui vengera
& de fes mpris pour l'epoufe
qu'ils lui
parens de fes averfions
avoient

choifie.

du mauvais
vous
Le

Vos fautes

cur

qui vous

les pardonneront

pas.

Tchoung-kia-pao

volumes ? ou plutt

pas en chtiment
les Eiprits
les a fait commettre,
ne

ne tournaffent-elles

ejl
uns

une

Bibliothque

Maifon

Rujiqu

de

Campagne

D cl ij

en

quatre

completts

DOCTRINE
Comme

les ides

DES
ont droit

d'ici

CHINOIS

d'tre

ce
dif frentes des ntres
& traits de Mordle
livrets

outre nombre de petits


long Recueil
contient ce qu'il 6/? nce~'aire
par o il commence
de favoir ri
la campagne fur VAgrieulture
la Mdeles Loix
le Jardinage,
cine & nombre d'anecdotes,
bons mots
fentences,
hijloires
vers & regles des diffrens jeux de focit. Le compilateur,
quoique lettr,

a fait

REGLES

entrer

DES

par

aura

des Bonnes.

DE

FAMILLE,

Ouang-mong-ki.
l'une le 10
feront
chez qui eft la falle
la veille. Au fond, e
prparer
table o on mettra les livres

affembles

& l'autre le z6.


d'affemble,
du ct du

les rveries

ASSEMBLES

rdiges
i. Les deux

toutes

de chaque mois
La branche
de la famille
foin

de la faire

on placera une
nord,
rangs. Dans les deux ctes de la falle,
on tendra
de nattes
plufieurs
rangs

l'orient
fur

& l'occident,
chacun
lefquelles

felon fon ge & fon degr de parent.


Le Prfident
s'affera
de Taflemhle
derrire
la table,
fera affis fur un fauteuil
ayant
devant
lui les Ing-kiang
& impofer
pour faire les fignaux
flence.
ou faire la leture,
Ceux qui doivent
porter la parole
feront

aflis fes cts.

On choifra
pour faire la leture,
& nette.
qui aient la voie claire

s-arts
jeunes Matres
livres qu'on lira ordinairement,
le Ta-hio,
ou Grande
Ai-king,
des

enfans
le Recueil

le Hiab-king7
des exemples

ing, Providence
des Rcompenfes
article
quelque
afin
Joix

qu'on
afin

lche
qu'on

feront

la premire
le Siao-hio,

fcience,
les Loix criminelles

de

Pit

Filiale,

&

de
Les

du
partie
ou Ecole
de police,

le Tai-chang-kan-

du

Seigneur
fuprme,
Chang-ngo-kao-pao
du bien & du mal. On expliquera
fois
chaque
de la lechire
du JCing,
la dodrine
d'aprs
ce qu'il faut faire
foit inftruit
de ce

des
& quelques
articles
Cette
qu'on doit eviter.

LA

SUR
inftru&ion

PIT

un rayon

fera

FILIALE.

de lumiere

chacun
fur
qui eclairera
pas faire un fommeil
rempli

n'en
apprendra
& d- rves.

fa vie
& lui
de menfonges

de th pour l'aflemble,
avec
beaucoup
prparera
mais il n'y parotra
quelques
plats de collation
point de vin
tout le temps
n'eft qu'une bierre ). Pendant
( le vin Chinois
ne parlera
ou la lefture
ou l'inftruftion
perfonne
que dureront
i.

On

fon

voifin

avec

atttention.

chacun

reftera

afs modeftement
a quelque
doute

Si quelqu'un
eclairciffement
demander
quelque
il attendra
foit
que l'affemble

quelque

&

coutera

propofer
faire,
queflion

& s'adreffera

rompue
des anciens.
Qui que ce foit qui s'avife de clianger
quelqu'un
l'oreille
le Prsident
un autre
de place
ou de parler
de Taffemble
un coup fur le Ing-hiang
lui
pour
frappera
A la fconde

filence.
impofer
& le coupable

viendra

notre

& en

fa faute

il frappera
devant
lui

fois

fe profterner
demander
pardon.

C'eft

trois

coups
pour reconpar les vertus

du fexe

& fe foutiennent.
Les anciens
que les familles s'elevent
des filles, des
& les modernes
ont trait fond de la pudeur
des meres.
devoirs
des femmes,
& des obligations
On ne
& ceux
fujets d'infini ftion
& de mmoire
dans chaque
plus de -conception
le prcis leurs mres
feront chargs
d'en rpter
mnage
leurs epoufes
& l'inleurs foeurs & leurs filles. La lefture
flru&ion
on traitera
des points
fuivans.
finies

manqueil
qui auront

3.

On

a quelque

pas

d'en

demandera
mauvaife

faire

un

des

fi quelqu'un
foit dans la famille

raffemble

de la parent
foit avec des

affaire
navement
de
Celui qui fera dans ce cas, expofera
trangers.
felon fon rang,
confeil.
Chacun
quoi il s'agit & demandera
ce qu'il en penfe
le parti qu'il convient
de prendre
un accommodement.
& mnager
dira

librement

&

dduira

fes

raifons

fur

un procs
pour prvenir
des fuffrages
La pluralit

DOCTRINE

DES

CHINOIS

comme ce
frement
quoi il faut s'en tenir
car
indiquera
iont les membres
d'un mme

corps
qui font tous intreffs
de
la confervation
les uns des autres
il n'efr, pas naturel
fur la faon
penfer
qu'ils fe mprennent
d'y ruffir. On s'informera

des

famille
couchera

on

exciter

bonnes

actions

fait tel
qu'auront
l'affemble
compte

rendra

en

ou tel

de

& on
le fouvenir

fur les regiftres


pour en conferver
en faire de femblables.
Si on
les autres

a oui

la
les
&

dire

au

de la famille ait fait quelque


contraire
que quelqu'un
de maniere
on en' parlera
feulement
le faire rentrer
faute
en lui-mme.
Il feroit trop dur de vouloir
lui en faire un fujet
de confuflon
devant
cela n'eft pas
tout le monde
quand
nceffaire
du

Mais

coupable.

des autres,
s'il s'agiflbit
d'une

l'inftrucKon

pour

ni pour l'amendement
faute
confidrable
qui
des moyens
prendra

l'affemble
dans le public
perc
celui qui a fait la faute
efficaces
& empcher
pour corriger
de fe pervertir
de toute
crainte
qu'il n'achev
par la perte
& de toute pudeur.
et

4. On
la taille
s'oublie

examinera

aux impts.
en
relier
jufqu'
&

en eft chaque
Il ne faut pas
&
arriere
au Tribunal

reproches
& des avanies
a de difficults
ou de calcul;
rages qui occafionnent
quelque
s'en

fera

font

le foutien

ou

maifon
fouffrir

par
que

perfonne
par-fi" des

s'expofer
d'un Mandarin.

de

rapport

S'il y
d'arr-

ou
rpartition,
le chef de la famille
difpute
tout & prononcera
eclaircira
une

rendre-

compte
de manire
on s'en tiendra
dcifion laquelle
qu'on paie fur
le champ ce qui etoit conteft. Il eft effentiel que toute la famille
& pafle pour une des plus
foit intafte
fur l'article
des impts,
& des plus exactes les payer. Les familles yertueufes
diligentes
familles.

P arrive

On

de

l'Empire
jette les yeux

quelquefois

que

& les fils vertueux


fur eux
fous

pour recueillir
de vains prtextes

le fotien

des

les impts.
de
l'argent

SUR

LA

PIT

de

fa deftination

FILIALE.

fans
par des perfonnes
Si pareille chofe
toute une famille.
ce qui dshonore
conduite
il faudroit
arrivoit
que le chef de la famille ft le premier
les fuites & arrter
le mauvais
les accufer
pour en prvenir
dtourn

eft

FEtat

ceux que les mauvaises


les acciannes
Quant
exemple.
hors d'tat de payer leurs impts
dens, leur peu de bien mettent
bien des malheurs
on ne perfuadera
& expofent
par-l
que ceux de leurs parens qui font en tat de
jamais perfonne
leur faire
pas

ou des dons

au fang qui coule


5 . On examinera

cs.

Si c'etoit

des

ne le doivent

avances

dans leurs veines.

ii quelqu'un
de la famille a quelque
proentre des freres
des oncles & desprocs

un

ou d'autres

neveux

ou du moins

le chef

parens

de

la famille

en dlibrera

les chefs de chaque


de maniere
branche,
& ils dcideront
au Mandarin.
Cet article
eit
que la chofe ne foit pas porte
effentiel.
Si le procs
etoit avec des trangers
les anciens s'en
avec

feront

instruire

querelles,
amis de la partie

&
parens
modement
ront

& terminer
promettre
qui fe croit

pas

dtail

de

ou

terres,

en

& fort qu'il


ils parleront,

les chofes

l'amiable,
& ne balancedes rparations,
des ddommagemens

de toute pourlze, & aller fe dfifter

la partie
fuite pardevant

le Mandarin.

doit

prvenir

qu'on

ne

concitoyens.
perfuade

ceux

qui fe piquent
& de fe dfifter de leurs

injures
honorable

Y mettre
ou arrter

du fien
un

& faire

plus
une

n'ett
procs,
ceux qui ne connoiffent
que pour
pas le
de la paix & de la bonne union avec fes
avantages
L'amour
feul de leur repos & de leur tranquillit

pour
bonhommie

ftupide
prix & les

adverfe

de mariage
de
s'agife
cV feront
aux
parler
un accompour ngocier

doit-elle

le faire

ne pas expofer
la gloire
des procs 1
avanies

de philofophie
droits. Combien

de mprifer
les
plus une famille

i'eftime
&
pour conserver
publique
de fes anctres
la fltrifure
& aux

DOCTRINE

DES

CHINOIS

des
s'il y a dans la famille des vieillards,
& des malades
d'tre
des orphelins
qui aient befoin
veuves,
environnoit
raconte
Le Chou-king
fecourus.
que Ouen-ouang
les veuves & les orphelins,
fans ceffe les vieillards,
des-prodiLe gouverne& de fa bienfaifance.
galits d fa compaffion
ment a pris fon exemple pour regle. Or, fi l'Etat eftfi fenfible
& fe fait un devoir de les foulager,
aux maux de la multitude
6. On examinera

que ne doivent
honte de notre

pas faire des parens pour leurs parens ? A la


on voit des gens qui font logs magnififiecle
nourris dlicatement,
richement,
qui donnent des

vtus
quement,
repas aux parens de leurs femmes, leurs amis, leurs voifins, &
fans regarder
la
fe piquent de les obliger en toute rencontre,
dpenfe
& qui foulent aux pieds leurs anctres jufqu' afficher
& un oubli continuel
des veuves & des
Un animal qui les amufe
un arbre qui
leur plat, un meuble qui eft leur gr, les intreffe & les occupe
leur indigence,
Leur mifere,
leurs fouffrances
les
plus qu'eux.
infinie d'eux. Viennent-ils
mourir
une distance
repouflent
ces ames de fer & d'acier
viennent
faute de fecours,
arrofer
des larmes
de parade.
Pour prd'une tiquette
leur cercueil
une profonde
ignorance
famille.
pauvres de leur

venir

les

horrible,
particuliers

&

les opprobres
on s'informera
en dtail
crimes

qui peuvent

arrangemens
pour que
maniere
qu'on pourvoie

tre dans

d'une
de

duret

la fittiation

le befoin,

de

coeur

fi

de tous

& on prendra
les foulager,

les
des

chacun
contribue
la fubmtance
de ceux

de

qui n'ont pas


& des remedes
aux

& qu'on affure des fecours


de quoi vivre
eft moins une commifratipn
La bienfaifance
malades.
qu'une
les defendans
d'un mme pre &" les membres
justice entre
d'une mme famille.

on aura fait la lecture,


fini rinftxuc"Kon & termin
7. Quand
les affaires de la famille
toutes
l'on aura rempli la fin de l'afdu temps & qu'on ne veuille pas fe
fembleP S'il refte encore
fparer,

SUR

LA

PIT

FILIALE.

on pourra
faire chanter
des
le crmonial
& les exercer

fparer,

apprendre
monde pour

les enhardir

& leur

vers
en

en faciliter

leur
aux enfans,
de tout le
prfence

Fumage. Quoi qu'il


dans ces
& interdit

il doit tre abfolument


dfendu
arrive,
de fonges, de Sorciers
affembles
de parler" jamais de revenans,
Il eft vil de
& de tout ce qui n'eft que fables & mensonges.

des pauvres
pour s'en
pour les critiquer,
& plus vil encore,
de s'entretenir
de bonne
chere,
moquer,
de galanterie
& d'aventures
Ces fortes de propos ne
galantes.
font pas mme
des halles.
au plus vil peuple
pardonnables
aux difcours
fur les affaires
fur le Palais,
Quant
qui roulent
parler

des

riches

fur les projets


de la Cour & la conduite
des gens en
les anciens difoient
place,
Qui regarde un jour entier les escaliers du palais,
en a mal au cceur pendant
trois ans. Ils difoient
de cur la chofe publique
auffi, le fage s'intreffe
& ddaigne
d'ouirce qu'on en dit. Tous les difcours qui roulent fur la conduite
d'Etat,

des hommes

fur les affaires de famille & les lcenes de


publics
des femmes,
font des difcours funeftes. Chacun le
l'appartement
fera une loi de s'en abftenir.
Si quelqu'un
s'oublioit
cet gard
le fait vrifi
on lui interdira
l'entre
des
toujours
pour
affembles.
Les affembles

le Docteur
a fait ces
pour lefquelles
Ouang
remontent
en Chine jufqu' la plus haute
rgles de famille
ce qu'on dit, & avoient et imagines
lors des trouantiquit,
bles de l'Empire
fous les anciens Tcheou,
l'anpour conferver
cienne

& avifer aux moyens


de fe maintenir
dans fon
doclrine,
tat. Ces affembles
ont toujours et conferves
depuis, & fe font
maintenues
Mais fi on en excepte des temps
jufqu'aujourd'hui.
de faveur
de Pit Filiale & quelques
endroits
o
paffagers
les habitans
d'un village ou d'un canton defcendoient
tous des
mmes

anctres,
Tome

IV,

il ne parot
J

pas

qu'elles

aient

eu lieu hors les


Ee

DES

DOCTRINE

CHINOIS

aux anctres,
temps de faire les crmonies
d'affaires qui demandoient
une dlibration
bles d'inftruHon
aux
qu'on a ordonnes

ou les circonstances
commune.

Les affem-

peuples fous prefque


ide a notre Doctoutes les dynafties,
donnrent
probablement
les avanteur de multiplier
celles de famille
pour en multiplier
de regle ni de coutume
gnrale
tages. Il n'y a point aujourd'hui
ont plus
que les chefs des familles nombreufes
cet gard ce qui eft le
& de crdit,
ils reglent
d'intelligence
rien de fixe
mais il n'y a aujourd'hui
plus convenable
parce
ne reffemble
que tout eft libre & qu'une
gure
gnration

fur ce point.

Selon

trois chofes
mme dans la mme famille. Il y a pourtant
l'autre,
cet gard qui mritent
l'attention
des fages. i . Les chefs des
familles
ont plus de crdit ici que dans bien d'autres
pays,
&
il eft difficile
quelque
quand ils s'oppofent
chofe,
outre. Auffi leur rend-on
& quoique
plus d'honneurs;
bien dtermin
ne pas fuivre leur avis, on fe taira

de paffer
l'on foit
& ne ie

moins qu'on
ne
permettra
pas un mot pour les contredire
ft d'un ge -peu-prs
gal au leur. 2. Les chefs des familles
font en droit de mander
fe comporte
mal & de
quiconque
ou mme d'affembler
la famille & de le dnoncer
Fadmonter,
fe corriger
fous peine de le dnoncer
au Manl'obliger
darin.
Cette menace
eft une nceffit
de dnonciation
parce
foit accuf par des
que f on ne la fait pas, & que le coupable
le chef & toute
la famille font en faute & punifetrangers,
fables en certains
ils font dnonc
les
cas; au lieu que quand
ils font
ont
de reproche.
premiers,
3. Les Tartares
exempts
les chefs de familles,
& on a leurs noms dans la banadopt
pour

niere

eft leur

famille.

S'il

affaire,
ce
y furvient
quelque
font eux qu'on mande
& moins qu'ils ne prouvent
qu'ils ont
dnonc
le coupable
au Mandarin
comme
indocile
& n'ecoutant pas leurs
ils partagent
fa faute & fa punition.
reprfentations,
A la fuite des
de famille,
nous
rgles
pour les affembies

LA

SUR

PIT

FILIALE.

les regles
de parent,
dont nous
nous bornerons
donner les titres des Chapitres.
ia. Du refpet
& de
qu'il faut avoir
pour les anciens,
l'obiflance
de fpulqu'on leur doit. i. De la communaut
foit pour fon entretien,
foit
ture, & de ce qui doit s'obferver
dans le mme

trouvons

livre

& la forme des tombeaux.


30. Des regiftres
pour l'arrangement
de famille pour fixer juridiquement
les prfances
& le dgr
de chacun.
de defcendance
40. Des noms qu'on doit ajouter
les branches,
& de la manire dont chacun doit
pour diftinguer
fes anciens,
fes egaux,
fes infrieurs,
foit dans la
foit avec les etrangers.
union
famille,
5. De la paix & bonne
entre tous,
& de ce que chacun
doit y mettre
qui doit rgner
& des crmonies
du fin, 6. De la falle des anctres
qu'il
des femmes
& de ce qu'il
faut y faire. 7. De l'appartement

compeller

faut
&

l'amour
y conferver
8. De l'ducation

faire

pour
l'innocence.

enfans.

90. De

la manire

dont

du

travail,
doit
qu'on

on en doit

ufer

la concorde
donner
avec

aux

les voi-

doit avoir de fe
1 o. Du foin que chacun
fins & concitoyens.
dans fa profeffion
cultivateur,
foit qu'on foit lettr,
distinguer
artifan
ou marchand.
ir.
Des fecours
qu'on doit fe donner
des impts.
1 z. De la
fuite des affaires,
& toute efpece de procs.
1 30. De
querelles
& fuite de tout ce qui fent le luxe. 14. De la fidl'conomie
du gouvernement.
lit f conformer
aux loix & dfenfes
mutuellement

pour

1 5p. De la fuite
&c. i.
tions,
mariage,

porter

des
Des

les funrailles

faufles

le fardeau

doctrines

quatre
grands
& les crmonies

fuperflitions
le bonnet
Li,

divinaviril,

aux morts.

Ee ij

le

I. D'UNE

ARTICLE

De

CHINOIS

'DES

OCTRINE

DCLARATION
de l'an

Kang-hi

1663.

Hiao-chun
? fon pere & fa mre ? Toutes
que
V^
les drltinions
de riche & de pauvre
de noble
& de roturier,
de la vie
au commencement
remonte
difparoiffent
lorfqu'on
mere.
tout le monde
l'a galement
reue de fon pere & de fa
vos fouvenirs,
& dites-moi
o vous tiez avant
Interrogez
U'EST-CE

que

votre

&

pere

votre

mere

euffent

vous

donn

le jour.
dans leurs

o votre fang couloit


qu'il y a eu un temps,
o votre corps etoit le leur & o vous n'exiftiez
que
veines,
par eux, & puis fparez-vous
d'eux, fi vous 'ofez. Mais que
ces dix mois d'inquitudes
de prcautions
dis-je ? Songez
Songez

de gnes,
de douleur
pendant
dans fon fein
elle fe refufoit
mille
n

a port
lefquels votre mre vous
mille douceurs
& s'affujettiffoi
vous ftes
de vous nuire.
Quand

de peur
de follicitudes!
que de
fa tendreffe
Cette

contraintes

que

foins

que

tendreffe

occupoient
dmentie ? s'eft-elle

de

prcautions
s'efi-elle
jamais

fur vos befoins ? Elle devijamais trompe


noit que vous aviez
& vous rechauffoit
elle fentok
froid
& vous alaitoit.
Hlas
que vous aviez faim
quand vous etiez
loin de fe plaindre
des peines que vous lui caufez
malade
elle etoit inconfolable
de vos douleurs,
& ne craignoit
que
de ne pouvoir
pas les foulager
ruffir.
Elle a.uroit voulu vous
henn.

tendreffe!

Ils s'toient
leurs
ibuffrir

habits
que

leurs
pour

ou

de s'y prendre
mal pour y
de la
fauver
la vie aux dpens
de votre pere & de votre mere i

amour
alimens
vous

d'expofer

pour

en couvrir;
votre

vous

les donner;

ils aimoient

enfance

la plus

ils quittaient
mieux mille fois
petite

incom-

SUR
fflodit.

LA

votre

A proportion
mere ont vari

pour

vous

inftruire

Pl'T

FILIALE.

que vous avez cr en ge, votre pere &


leurs foins; ils vous ont donne des matres
ils vous ont choifi un etat
ils ont fait votre

& vous ont mis mme de


mariage,
les hommes
& de remplir
la carriere
etoit

eipoir
votre

que
maifon
&

vous

d'agir

que quand

elle eft devenue

vivre
de

en homme
citoyen.

parmi
Tout
leur

leur tendrefle
foutiendriez
jufHferiez
en feriez la gloire.
Leur tendreffe
n'a celle
impuifante
pour vous. Quelle
ils vous voient
ruffir & profprer
Quelle
fi vous rendiez
leurs foins inutiles
5c fi

joie pour eux, quand


douleur
au contraire
vous dgnriez
de l'ducation
appui,

fans confolation

plus la mort
mencement
la terre.

que

comme

Sans
qu'ils vous ont donne
dans le monde
ils ne regarderoient
la fin de leurs foulrances
& le com-

du profond
oubli
Je n'ai fait que vous

leur nom de dcffus


qui effaceroit
des obligabaucher
le tableau

mon
Mais
tel qu'il eu,
que vous avez vos parens.
vous y voyez
du leur;
peuple
que votre corps eft une portion
la confervation
de votre vie, le fruit de leurs foins; votre mrite 2
font
& vos talens
de leur ducation.
Vos penfes
l'ouvrage
tions

la reproduction
une efTufion
des leurs,
& vos fentimens
de leur coeur dans le vtre.
ils font comparaQuels bienfaits
bles ceux du Tien mme.
maintenant
quoi vous
Songez
comme

Hlas
de tous les jours
ils vieilliflent
oblige la reconnoiffance.
haine du Tien ne vous attireriez-vous
Quelle
que vous vivez.
leur
fi vous ne profitez
de tous leurs inftans
pas,
pas
pour
combien
vous tes touchs
& pntrs
de leurs bientmoigner
fils
faits. Non,
de certains
je ne comprends
pas l'ingratitude
de prtendus s
dnaturs
des raifons,
qui cherchent
qui alleguent
de la Pit
aux obligations
immuables
devoirs potirfe fouftraire
un cur ? 0 que de fautes contre
la Pit Filiale
Filiale. Ont-ils
mon peuple
Fautes
d'avarice:
un pre
j'ai reprocher
& on leur fait eiTuycr
une mre demandent
une bagatelle

im

DES

DOCTRINE

refus.
une

Fautes
chofe

CHINOIS

un pere & une mere


commandent
des raifons
leur
dfobir.
pour
allgue
du mme front dont on fouffre les injures

d'indocilit:
&

on

Fautes

d'impatience
de tant
& les outrages

de perfonnes
fans en tre emu, on s'emd'un
la vivacit
on clate pour un mot qui a chapp
porte,
cur
il eft une efpece de
pre & d'une mere. Fautes de mauvais
fils, ou plutt de monftres,
qui ont abjur la Pit Filiale au point
leur affection
une femme & des enfans,
de donner tellement

que leur pere


& leur mere n'ont plus de place dans leur cur.
de cris lamentout retentit
Si un de leurs enfans vient mourir
larmes la mort de leur
& peine verfent-ils
tables,
quelques
larmes encore fans douleur & fans afflicou de leur mere
Si un
horreur.
Je rougis de le dire,
je ne le dis qu'avec
& une mre ont vcu jufqu'
de quatre-vingts,
l'ge
pere
la nature
dire
Il
ans, ils outragent
jufqu'
quatre-vingt-dix
de marbre! 1
Cur
avoit affez vcu, il etoit temps qu'il mourt.
pre
tion.

ame
cette
d'un
fils

d'ingratitude
indiffrence
je ne
ptrie

de barbarie

dis pas la mort


la moindre
dans
perte

mais
enfant,
n'ont de l'homme

tigres

&

& les lopards.


de les porter,

gmit
de malheurs,

verriez-vous
de

votre

votre

femme

ou

bien ? De

tels

& font pires


que la figure
Le ciel ne les claire qu' regret,
leur vie ne fauroit manquer
d'tre

la Pit

un tiffu

elle fe rduit
rjouir
befoins

deux

le cur

de

& de veiller

que

par

de vous

Filiale

& de la faire rgner


aimable
& prcieufe

finir

que les
la terre

les fupplices
& ils
en enfer aprs lezir mort {Se-pietomberont
immanquablement
mon peuple
jou-ti-yn
). Je vous en conjure
aujourd'hui
mes exhortations,
rendez-vous
& htez-vous
de rendre
vos
curs

elle ne peut

avec

remplir de fes doux fentimens,


votre ame. La pratique
de cette

fur toute
vertu
chofes

n'a

ni d'amer
ni de difficile,
la premiere
eft de confoler
& de
rien

la feconde
parents,
leur confervation.

vos

de fournir

leurs

SUR
Comment

LA

PIT

FILIALE.

le cur

confolerez-vous

de vos parens? En vivant


fans ceffe en
comportant

en paix dans votre famille,


en vous
homme d'honneur,
& en evitant
toutes les mauvaises
affaires &
tous les procs. Toute votre maifon jouira d'une douce tranquildans la joie.
lit, & le cur d'un pre & d'une mre feront
Veillez

auffi ce que vos epoufes & vos concubines


aiment &
leur beau-pere
& leur belle-mere,
(ans
refpeftent
infpirez-leur
ceffe d'avoir
un air affe&ueux
en leur prfence
de prendre
un ton de voix modefte
& fournis en leur parlant,
& d'tre
attentives

leur

rendre

d'elles.

dpendent
ment
de

croire,

tous les foins

Gardez-vous
mais

mme

fur-tout,
d'couter

femmes
vous

vous manquent
loriqu'elles
un pere ou une mre. Si vos

les ferviccs

& tous

qui
feule-

je ne dis pas
les difcours
de

vos

de
jufqu' accufer
auprs
freres cadets
& vos fceurs

font avec

celle de votre
leur exprime
vous, que votre tendreffe
fans ceffe vers eux pour
& les envoyez
pre & de votre mre
leur rendre
des refpes
& des foins. Chaque
jour alors fera
un

&
jour de contentement
&: vous aurez rempli le grand
leur cceur.
fournir

Comment

veiller

leur

vos affaires
fur tout
nourriture

aux befoins

confervation

rgler
le refle pour

d'allgreffe
pour leur vieil ge, )
& de rjouir
devoir de confoler
d'un

? C'eft

pere & d'une mre


& l'tat
vos facults

&
de

Mais auffi il faut prendre


dpenfe.
votre pre & votre mre une
prfenter
donne des forces,
& leur offrir des vtevotre

qui leur
du froid. Redoublez
fans ceffe d'attenmens qui les dfendent
obfervez
tion & de foins fur tout ce qui regarde leur perfonne:
venez vous pro la nouvelle anne
fidlement
le crmonial
fterner

devant

fte le jour
pourroient
les traiter

eux le jour de votre


de la leur
chargez-vous

leur donner
la moindre

de la peine
incommodit

naiffance:
de toutes
invitez
dont

une-c

donnez-leur
un

les affaires
Mdecin

vous

vous

qui
pour

apper-

CHINOIS

DES

DOCTRINE

fur aucune
& ne vous raiturez
cevrez,
guris.
que vous les voyez entirement
A tous ces foins pour leur confervation,

apparence
ajoutez

jufqu'
encore

ce
des

mais
echapper,
pourroient
leur
qui
reprfentations
& fi obligeantes,
fi tendres
fi
refpeftueufes,
reprfentations
leurs
charms
de rparer
gr & foient
qu'ils vous en fchent
torts. S'il arrivoit que bien loin de vous favoir gr de vos reprvous dire
ils s'en offenfaffent
felitations,
jufqu'
s'emporter,
fur les fautes

des chofes
chappe

offenfantes,
pas un mot,

ou mme
ni

qu'il ne vous
leur
gefle qui puiffe irriter
& le ton
votre
maintien

vous

le moindre

maltraiter,

que votre air au contraire,


de votre voix foient d'une modeftie

colre
mme

& d'une

frnit

qui
humeur:

Mais ne les abandonnez


les appaife.
pas leur mauvaife
invitez leur ami
ou quelqu'un
pour qui ils aient de la confidra fe faire jufijce. Enfin quand
tion, leur parler & les engager
leur dernier

le Tien vous

donnez

de

jour fera venu,


& que
tous les ientimens
carriere

aucun
ne manquez
ment leur mmoire
venir faire aux pieds
faifon.

Tout

votre

Li dans leurs

funrailles

& tout le refte

de votre

fils de nos jours, ce n'eft pas fans raifon


ces grands devoirs.
Moi,
difent-ils,
je ne defimon refpet
& mon amour
que de tmoigner

mon pere

& ma mere,
mais comment
en
voyant
qu'ils ne m'aiment
pas ? Malheureux
mente votre
crime. Quoi
vous tes forc de
vous leur devez la vie, 8i vous ne
comprenez
& qu'ils
fon gr
c'eft

en faute
ne vous
une

tendre-

certains

qu'ils ngligent
rerois rien tant

tre

honorez

vie foyez fideles


de leur tombeau
les crmonies
de chaque
cela entre dans les devoirs &Hiao-chun.

A entendre

vent

les enlevera,
Pit Filiale
&

votre
doivent

avoir

le cur

en

1 c'eft ce qui augreconnotre


que
pas qu'ils ne peu-

vous leur devez tout


gard,
puifque
rien. C'eft le Tien qui fait pouffer

au printemps
& la couronne
de fleurs 1
plante
le Tien qui la fltrit fon gr en automne
& la fait fcher.
Ain

LA

SUR
Ainfi en

efi-il

PIT

FILIALE.

pere & de votre


d'eux de ne pas vous

de votre

Il dpendoit
d'eux aprs
dpendu

vous.

mre par rapport


donner la vie,
il a
foin pour vous la con-

de ne prendre
aucun
ferver. De quoi pouvez-vous
vous plaindre ? Auffi les Anciens
les peres & mres n'ont jamais
de torts vis--vis
de
difoient-ils
leurs enfans. Ne dites donc plus que les vtres ne vous aiment
mais avouez
point;
que vous
snens & fans reconnoiffanoe.

tes un fils dnatur,

fans

fenti-

une autre forte de fils dont la ftupidit


Il y a encore
egale
le mauvais
Ils favent
cur.
honorer
je ne fais quels efprits
flchir le genou devant leur Foc
dreffer
des autels dans leur
maifon

des Pou-la,
& brler des odeurs devant le Tou-ti,
&
ils ne favent
une
pas qu'ils ont dans leur maifon un vieux pere
vieille mere qui font leur Pou-la. & leur Tou-ti vivans. Si vous
vouliez

ouvrir

vos

coeurs

fuprme
qui remplit tout
d'une
maniere
tout--fait

la Pit
vous

Filiale
l'intelligence
eclaireroit
& vous protgeroit

dit
proverbe
Un fils ne connat ce qu'il doit fon pere & fa mre que lorfde tmoigner
votre
amour
qu'il a des enfans. Si vous ngligez
vos peres & mres
vos enfans fe fortneront
& votre refpeft
& refuferont
exemple
honorer.
Aiim les anciens

fur votre
vous

miraculeufe.

L'ancien

un jour de vous aimer & de


FiliaU
ont-ils
dit
La Pit

un fils dnatur a des enfans dnaturs.


produit la Pit Filiale
chtiment
de fon ingratitude.
C'ell le premier
Il en eft d'autres encore qui ne font pas moins certains. Songez
des loix de l'Empire,
ce
je veux
que vous avez craindre
le
articles
vous en rafraichir
pour
quelques
des
Ecoutez-moi
cite ici cinq articles
fouvenir.
{L'Empereur
mais comme nous en avons rendu compte
loix criminelles
l'article
des loix
il ferait inutile de les copier une feconde fois

bien

en

choifir

Les loix de l'Empire


reprend,
& continue ainj)
& fi fveres,
vous tous qui jafqu' prfent
rigoureufes

puis

il

Tome

IF.

Ff

etant
n'avez
f

ti1

DOCTRINE

DES

& meres,
pas Hiao-chun
vos pres
Etes-vous
de vous
amender
rfolus
juftice
Tien:
temps
enfant
devint

CHINOIS
avez-vous
?

peur

ou

non?

la
chappez
pas celle du

Si vous

que vous n'echapperez


des anciens
je veux bien vous en citer quelques
exemples
celui d'un
cite
i.
font,
(Les
exemples
que Kang-hi
de fon pre
rendu des foins la vieillejfe
&
qui avoit
des

loix

fachez

d'un Tribunal;
2. celui deTang
que nous avons
Prjdent
mis la tte des exemples
des perfonnes
dufexe;
30. celui d'un
du tonnerre
avoir of changer
en un mauvais
fils frapp
pour
le bon cercueil
i 40. celui d'une Reine
qu'on avoit donn fon pre

des crapaux
animaux
venimeux
qui donna ci manger
& autres
de la foudre
fa helle-mere
aveugle,
& dont le cadavre fut frapp
ceux.
aini que font punis
aprs qu'elle eut et excute.
). C'eft
La fvrit
de
aux devoirs
de la Pit
Filiale.
qui manquent
cette

du Tien
juftice
timens
du Tien
eft
dans

votre
vous

que

cceur

eft extrme.

effrayante.
fentiment
quelque

La promptitude
de ces chavoir
Oferez-vous
dformais

Cette dclaration

villes

affembles
foit dans les

darins

ou

( Ici le peuple
ne l'oferons

doit rpondre
plus.)

ou plutt
de Kang-hi
infiruction
du peuple,
de chaque
mois,

etoit
foit

auxquelles
campagnes,
prjtdoient
les anciens
& infitues
anciennement
pour

le troijieme

defline
dans les
les Man-

procurer
l'innocence
des

la tranquillit
du peuple&
publique
l'nflruction
murs.
Kang-hi
aprs un petit exorde,
y traite fix
premier
eji celui de la Pit Filiale
que nous venons
le deuxime

Filiale

vos peres & meres {Ici le peuple


affembl doit
d'une
voix
nous ne loferons
Pou-kan,
plus. ) ?
dformais
rien faire de contraire
la Pit Filiale

vos peres & mres


que vous devez
encore tout d'une voix:
Pou-kan,/z0zw

les

la Pit

devez

tout
rpondre
Oferez-vous

pour

contraire

articles.
de

Le

donner;

le refpecl & l'obijfance


qui font ds aux fuprieurs
la bonne union & la concorde
avec fes concitoyens;

LA

SUR

PIT

FILIALE.

le cinquieme,
le quatrieme,
F ducation des enfans;
l'accompliffede fon ttat;
ment des devoirs
du bien
& lejxieme
la pratique
& la fuite du mal. Chaque article ejl trait fur le ton &fur le plan
de celui de la Pit

& ejl termin


aufft par la citation
des loix & par des exemples. La fin ejl une rcapitulation
& conil defire &
o l'Empereur
combien
clufion gnrale
tmoigne
efpere

que fan

Filiale,

peuple

IL

ART.

D'UNE

De

S.

profitera

de fes inflmctions.

DCLARATION
de l'an

Y ong-tching

lJ^4.
Mon

oi/-TsoyrG-TSOV-y-TCHAO-YONG-MOU.

peuple,

vais vous

je
Tou-

ces paroles.
Que faut-il entendre
expliquer
par
Tou fignifie
tfong-tfou
? Le caractre
fe tmoigner
rciproquement de la confidration
avec un cur vrai. Le caractre
Tfong
fignifie en gnral
nels du mme nom.

& Tfou
les parens pater
mme nom fe nomment

cendixaines,
plufieurs
plufieurs
milliers
de branches j quoique
en
plufieurs
fpares
& en roturiers
comme
elles
en riches & en pauvres,
toutes un mme
toutes d'une mme tige & reconnoiffent

Tfou.

Quoique

taines,
nobles
fortent
chef

tous les anctres


Les familles
du

cur

vrai

en

de
dlgnes
par le nom gnral
les mmes anctres,
Or, ds que tous reconnoiffent
& fe refpefter
avec un
s'aimer
rciproquement

& anctre,

Tfong-tfou,
ils doivent

divifes

elles

font

& une intention

droite

& fincere.

Ils doivent

avoir

des rapports
ce qui s'appelle
& c'eft
trs-etroits
ce qui perce auLe caraftere
Tchao fignifie
Tou-tfong-tfou.
dans le public
Le caraftere
dehors
Yong
& eft fenfible.
parot
entr'eux

bon accord,
& celui de Mou,
union;
concorde,
fignifie,
u une
&
En effet
les
& affection
Ir <
Ir
/'gc~o~M~.
les perfonnes
personnes :s d'une
d'une
rciproques.
F f ij

anzour
mme
me

DES

DOCTRINE
famille,
s'aimant
leur

d'un

mme

nom,

rciproquement,
conduite
& dans leurs

CHINOIS

ayant des liaifons trs-etroites


cela doit mettre ncefTairementdans
un air d'intrt,

procds

d'atten-

c'eit ce qui s'appelle


tion & d'amour;
Tchao-yong-mou.
Les familles ont commenc
par un pere & une mere
des freres:
pere & cette mre ont eu des enfans qui ont t
freres
mains

leur

tour

ont eu des

les enfans

des coufins-germains
& les enfans dont

iffus

du germain
font plus entr'eux

ce font

enfans

ne font
ceux-ci

&

ce
ces

les coufins-gerplus que counns

font

les peres

ne

qu'on appelle Ou-fou.


Mais que fignifie
Fou fignifie,
habits
de deuil. Ceux qu'on porte
pour un pre & une mre pendant
trois ans, fe nomment
ceux qu'on porte pour
Tchan-foui-fou
fe nomment
les freres pendant
un an
ceux qu'on
Ki-j'ou
porte

pour

Ta-kong-fou
main pendant
ceux
trois

qu'on

dgr
quatrieme
Ou-fou ? Le caraftere

qu'au

neuf mois, fe nomment


pour les coufins iffus du gerfe nomment
enfin
Si~zo-ko~z5 fzz

les coufns-germains
ceux qu'on porte

mois,
pour les coufins

cinq

porte
fe nomment

pendant

au

quatrieme
degr pendant
ce font-l les habits de

mois,
Se-ma-fou
deuil dans le degr de parens & defcendance
un mme
les habits
enfuite
pere. Viennent
oncles

foit ans

foit cadets

vers
qui remonte
de deuil pour les
les habits de deuil pour

du pre
les grands-oncles
les habits de deuil pour fes enfans
les habits
de deuil pour fes neveux
& les habits de deuil
& leurs enfans
enfin pour les petits-fils
& arriere-petits-nls.
Or, ce font ceuxl qu'on appelle
& ces parens
parens des cinq habits de deuil;
font les Tfong-tfou
pris dans leur totalit,
qui on eil uni par
des liens trs-intimes
& trs-troits.
La parent
dcrot &s'affoiblit dans ceux

proportion
qui font au-del,
que les gnrations
& s'loignent;
elle ne fait plus une vraie
augmentent
& on appelle
hors des cinq Fou
ceux
proximit
Tfong-tfou,
Mais quoique
la parent
foit dcrue
au
qui y font compris.

SUR

LA

PIT

FILIALE.

le deuil les uns


les
pour
point
les uns aux autres
tous cependant
autres
par la
dont ils font les rameaux;
racine & le tronc commun
quelque
& quelque
nombreufes
multiplies
que foient les gnrations
ils ne fauroient
& ne doivent
jamais fe
qui les eloignent,
des trangers,
comme
entr'eux
qui ont des anctres
regarder
& portent
un autre
ne font pas de la mme
famille,
diffrens,
de l'eau en abondance,
une fource qui donne
nom. Imaginez
y
de

vous

ne fe devoir

aurez

beau

plus de porter
tenant encore

la divifer

en

mille

ruifleaux

& en dix

mille

c'eft l'eau de la mme fource dans tous. Reprfentezcanaux,


vous un arbre dont la tte couvre tout au loin, de fon ombre
vous aurez beau lui compter
mille brantant elle eft grande
ches & dix mille rameaux
arbre & tiennent
mme

ils ne forment
tous

au mme

tous

enfemble

tronc.

Ainf

qu'un
en eft-il

Vous avez beau dire que vous tes mille perdes Tfong-tfou.
& que vous tes difperfs
fonnes,
& l dans les villes des
vous tes tous la chair & l'os d'un aieul commun t
trois ordres
le fang qui coule dans vos veines vient de lui. Voil pourquoi
de la Pit Filiale & de
vous a parl d'abord
notre dclaration
elle va vous inftruire
fraternel
maintenant
fur les
l'amour
il eft effentiel

Tfong-tfou
foit
pratique
leur devez.
J'aime
devoirs
fans cela
vous

de vous

de la confdration

me perfuader
que vous tombez
il faudroit

vous

les principes
enfeigner
foit de l'affeclion
que

& la
vous

vos
que c'eft faute de bien connotre
dans tant de fautes contre vos parens,
croire

trop

mauvais

curs.

Car vous

oubliez

l'gard
de ceux
galement
qui font dans les
l'egard
comme
de
dgrs pour qui on eft oblig au deuil,
ceux qui font dans des dgrs
o on ne le doit pas. Les uns
de prtendus
droits & de vaines raifons
les autres
prsentent
des antipathies
& des oppofitions
de caraftere
ceuxallguent
ci fe prvalent
de la fituation
de leur fortune & de leurs affaires

DOCTRINE
fe retranchent

ceux-l

CHINOIS

DES
fur de mifrables

convenances

de

tom-

& de fpulture
c'eft--dire
que tous ne fe regardent
& ne voient que l'appt
fatal d'un petit intrt
qu'eux-mmes
C'eft la cupidit
ou d'un mdiocre
On
avantage.
qui aveugle.
ni pour le rang,
n'a aucune confidration
ni pour l'ge
on
beaux

oublie

tous les liens de la chair

& du

on
fang,
on foule

de la nature
plaintes
loix & la raifon
on fe met au-deffus
du mpris
de fes concitoyens,
&on en vient fans rougir
aux cris & aux

on fe traduit
dshonorantes,
bunaux
par des accusations
ennemis
dchirent
de

rciproquement
& des procs

ferme

l'oreille

aux

pieds les
& des railleries
des querelles
devant
les Tri-

on

devient

enfin

& les membres


d'un mme
dclars
corps s'entre faire horreur.
Peut-il y avoir rien de plus trifle &
le moindre
fouvenir
du
lamentable
? S'il vous reftoit

plus
dont vous defcendez
pere commun
feroient
chauffs
par l'amour de votre

vos

moindres

foupirs
cet amour du

fang. Or
ne
fang, qui eft la joie & la vie des coeurs bien faits, combien
devroit-il
dans ceux qui
pas tre & plus vif & plus gnreux
ruimTent fe diftinguer
de la foule de leurs parens ? Combien
pas la gloire

de ceux qui fe
& la rputation
de l'Empire
jufqu'aux premieres
charges
? Rflmon peuple
& plus vous y rflchirez
fouvent,
chifTez-y,
plus
mrement,
vous y rflchirez
que
plus vous ferez forc d'avouer
vous vous devez
& de vous
vous-mme
de vous refpefter
aimer dans tous vos parens. Je vous parle exprs de ce grand
devoir dans cette dclaration,
s'il fe
& changer,
pour emouvoir
coeur & vous engager
votre conduite.
rformer
peut, votre
Je vous en conjure,
dformais
qu'on n'ait plus me reprocher
n'ajouteroit-il
font levs

ni baffefle,
ni duret
cceur la bienfaifance
pliffent
parens

toute

dans votre

maniere

& la fenfibilit
&
la capacit.
RefpetTrez

qui font

la mme

diltance

que

ouvrez votre
d'agir;
en rem& qu'elles
honorez
vous

du

ceux
premier

de vos
chef

LA

SUR
de votre

Aimez

famille.

PIT
&

FILIALE.

chriffez

leurs fils & leurs

petitsparmi vos

fils qui en font plus loigns. S'il fe trouve quelqu'un


foit telle qu'il ne puiffe pas fe procurer
parens dont la pauvret
Si des
le nceffaire
venez fon fecours
par vos libralits.
de fournir aux frais de
dja gs ne font pas en tat
garons
n'a. pas de quoi s'etablir,
ayez
la gnroflt
de les aider;
fi une famille
eft trop l'troit pour
faire face aux dpenfes
d'une fpulture
contribuezmultiplies
leur

mariage

fi une fille nubile

autant
y amicalement
que vous le permettent
un pauvre
malade
eft rduit par fon indigence

facults
ne pouvoir

vos

ni payer des remedes,


pas inviter un Mdecin,
prenez tout ce
fur vous-mme
une fi prefque vous pourrez
pour fubvenir
fi un enfant
fante nceffit
qui a de l'efprit & de l'ouverture
de faire fes tudes
n'a pas le moyen
donnezpour les fciences,
lui un matre pour que fes talens ne reflent
f les
pas enfouis;
ont fait prir les moiffons
pluies ou la fchereffe
ayez piti de
la mifere des laboureurs,
des poursuites
& vexa& fauvez-les
tions que leur attireroit
leur dlai payer les impts j fi quelque
met un de vos parens en
mauvaife
accident
affaire, quelque
htez-vous
de voler fon fecours,
pril,
intercefeur
& d'employer
tout votre crdit

de

vous

pour

le

faire

fon

dlivrer;
mener une

enfin, qui que ce foit des vtres qui s'oublie jufqu'


vie drgle
rien pour
exhortez-le
fe corriger & ne ngligez
vivre en honnte
Si vos facults
ne vous
homme.
l'engager

permettent
pas de fuivre votre bon cur dans tous les cas dont je
viens de vous parler
n'allez pas vous perfuader
que votre fenfibilit & votre bienfaifance
puiffent fe borner une compaffion
ftrile. Il y en a parmi vos parens qui font mieux partags
des
biens

de la fortune

les &

engagez-les
rveillez dans leur
vous

ne pouvez

adreffez-vous
fecourir

eux, parlez-leur,
ceux qui font dans

exhortez-

le befoin, q
cur l'amour du fang & obtenez-en
ce que
mme.
Vous en trouverez
pas faire vous

DOCTRINE

DES

CHINOIS

flatts de l'eftime
qui feront
que vous leur
en cela, & qui fe feront une joie de la juftifier.
tmoignez
dans une
Vous m'exhortez
dans une occafion,
je vous exhorte
autre; vous m'aidez dans mon befoin, je vous aide dans le vtre,
& l'amour
devient
une refTource continuelle
pour tous. Les
infailliblement

de ce bon exemple,
jeunes gens & les enfans feront touchs
de
Il gagnera
en gnration.
& le porteront
de gnration
de
les parens les moins fenfibles rougiront
en proche
proche
dans les murs
leur duret;
il fera une heureufe
rvolution
les plus
l'amour du fang unira tous les curs par les fentimens
Il fera vrai.
par l'eftime & par les fervices rciproques.
Dans le temps
alors
que les parens Tchao-yong-mou.
J. C. jufques
de Tchun-tfieou
(c'ejl--dire
depuis yzi ans avant
en 4jg )
il y avoit un nomm
Yenr
vers le commencement,

tendres,
de dire

avec attention,
ping-tchong
qui etoit excellent
parent. Ecoutez
mon peuple,
ce que je vais vous en raconter
Miniftre
Quoique
d'Etat dans la principaut
de TJ, on le vit monter pendant
trente ans une voiture
maides chevaux
ufe que tranoient
& porter
tous les hivers la mme
robe de peau de
gres,
renard. Il pouffoit l'epargne
les revenus
jufques-l pour mnager
entre fes parens. 'eft
& les partager
que lui donnoit la Cour
la faveur de cette noble conomie
aux befoins
qu'il fubvenoit
de toute

fa famille,
un honnte
aux
& fourniffoit
nceffaire
auffi a-t-il mrit d'tre mis au nombre des fages
plus pauvres
dont la gloire fera immortelle
& le nom cher tous les fiecles,
Fan-tchin-kong
qu'il eut obtenu
dans

toutes

affetion
Mandarin
jufqu'
prier

fous la dynaftie
ds
des Song
commena
le degr de Bachelier,
vifer l'pargne

fes dpenfes,
de quoi tmoigner
fon
afin d'avoir
& fon bon cur toute fa parent.
Etant devenu
dans la fuite & tant mont de charge
en charge

la dignit de premier
il n'ofa jamais s'approMiniflre
ni les revenus
de fes emplois
ni les dons de l'Empereur j
mais

LA

SUR

PIT

FILIALE.

&
il les employa
acheter
des terres
mais
non pas l'hritage
de fes enfans

mais
tre,
mun

de tous

fes parens.
Bien des gens

partage.

Il leur

avoit

vinrent

des

pour
com-

le patrimoine
le nom de terres

donn

lui dire

domaines

tant

Votre

parenttant
entretenir

pour
famille

qu'une

les

que ds
foit com-

Fan-tcln-kong
rpondoit
eft nombreufe
il efr. invitable.
qu'elle
dont

les unes

ont

mais

comme

moins

de

la

vertu

percomme
mal--

autres.

de perfonnes
pofe
& les autres en ont

& des

ils defeendent

les uns des


les membres
pere, ils font tous comme
c'eft le mme
Etant
dans leurs
veines.
fang qui circule
de ma famille
de mes anctres,
du bonheur
qui ai hrit
aurois-je
nombre

grand
mifere
des

le
des

le feul
com-

du bled

ceux

je paie

des

ceux

qui en manquent
fe vtir;
pas de quoi
le trouffeau
je paie

qui n'ont
les jeunes gens qui font en ge
je marie
& je fais les frais de noces des filles
je donne
qui font pauvres;
un cercueil
de leurs funaux morts
& je fournis
aux dpenfes
railles

& des habits

autres,

de

jouir
fouffre

miens

d'un

tandis
qu'un
l'opulence,
la faim,
le froid
eft dans la

de

du riz &

Je donne

toffes

cur

talens

tous

mme

ment

(i

de

le moyen
nombreufe
que vous puiffiez
fonnes ? Plufieurs
fe moquoient
de lui, & le regardoient
un bon homme
de fe tourmenter
qui avoit la folle manie
propos

de

matres

aux

enfans

qui

ont

des

difpofitions
la fin de leurs tudes.

& je les entretiens


pour les lettres,
jufqu'
Voil dja plus de dixfiecles
que ce bel exemple
en gnration
fes defeendans
gnration
parmi
& n'ont jamais oie s'en carter
jours ct fideles,
d'un

cheveu.

tmoign

Auffi
la face

les Empereurs
de
de tout
l'Empire

& honoroient
un amour
refpeftoient
iis ont
de tout impt
les terres
exempt
accord

des

aujourd'hui.
Tome

privileges

IV,

mon

&

des

y
peuple

droits
1 je

toutes

les

fe perptue
ils y ont

de
tou-

de l'epaifTeur
ont
dynafHes

ils eftimoient
de parens
li vertueux:
de
& leur ont
panade

combien

dont
ne

ils jouiffent
vous

fais

encore
que

G g

cette

DOCTRINE

DES

CHINOIS

etoient
& Fou-kong
Yen-tfe
ils economifoient
cependant

rflexion

Mandarins
leurs beibins,&

tous

les deux

jufqu'
pour tre

grands
iur
prendre

en tat de
eux-mmes
s'appauvrir
vous
faire du bien. Combien
pas le faire
plus ne devriez-vous
encore d'un
L'hiftoire

foutenir
?
de
n'avez
parle
rang
qui
pas
de la dynaftie des Tang, qui n'etoit qu'un
nomm Tchang-kong,
en vertu & en amour
mais qui excelloit
fmple particulier,
temps neuf gnrations
mulilluilre famille, & quelque
jufqu'au premier
aucun
forms
tiplis que fuirent les rameaux
qui s'etoient
ne s'etoit jamais fpar,
& cette nombreufe
parent
mnage
etoit runie dans une mme
maifon. L'Empereur
Kao-tfong
pour

fa parent.

On

comptoit
chef de cette

de fon

de la dynaftie
des Tan
tut fi enchant
d'un fi bel exemple
dans
d'union & de concorde
le viliter
qu'il vint en perfonne
cet afyle de paix. Comment
lui dit-il, pour vivre
faites-vous,
ainfi enfemble & toujoursfi
unis? Tchang-kong
prit un pinceau,
ecrivit

cent

Gin

mencement

& le prfenta

(patience),
en parut charm
&
Kao-tfou
pour toute rponfe.
du grand enfeignement
Au comqu'elle renfermoit.
il y avoit dans le Fou-kien
de la dynaflie
paffe

une famille

du nom

l'Empereur
plus encore

fois le caratere

de Tching
de toute
qui etoit l'admiration
la Province.
Les enfans
fils & petits-fils,
au nombre de plus de
enfemble
une mme table. Il n'avoit jamais
cent,
mangeoient
t queftion de partage
de bien dans cette famille. Les amitis,
les dfrences
& les attentions
rciproques
y etoient continuelles
entre tous ceux qui la
La nouvelle
en fut porte
compofoient.
d'une Province
dans l'autre
& leur fit un grand nom dans tout
fe prit d'affection
l'Empire.
pour cette
L'Empereur
Tai-tfou
vertucufe
fe donna le plaifir de la venir vifiter en perfamille
la gratifia
de la belle infcription,
Porte de juflice de la
& donna une
famille des Tching,
qu'il voulut crire lui-mme,
piece de foie chacun de ceux qui la compofoient
pour gage
fonne,

LA

SUR

PTT

FILIALE.

La tradition
& l'hiftoire
Impriale.
ont confervlefouvenir
de ces glorieufes
& elles
diftinclions
Encore
de nos jours
feront le fujet d'un eternel entretien.
plufieurs centaines,
plufieurs milliers de familles fidelles l'exemple
de fon

eftime

& affection

de leurs

illuftres

village,
Toutes

aucun
efl)erent

aeux,

vivent

toutes

enfemble

n'a voulu fe fparer,


mnage
de tranfmettre
leurs derniers

dans un mme
m fe difperfer.
defcendans
l'h-

de paix
d'union & de concorde
ont
prcieux
qu'elles
de leurs premiers
anctres.
Vous tous maintenant
qui je viens de faire
entendre
&
cette belle doctrine
aux foins de ma
d'expliquer
correfpondez
ferme de la mettre dfortendreffe
par une rfolution
paternelle

ritage
hrit

mais en pratique pour vos parens. Si vous tes fideles cette rfoil fe fera un changement
elles fe
lution,
gnral dans les murs
rectifieront
de jour en jour, l'amour du fang gagnera de proche en
une aimable
& douce
innocence
le
rgnera
proche
par-tout,
Matre

une vie heureufe


forms

en fera touch,
& une longue vieilleffe.Vos

du ciel & de la terre


la vertu

&:vous

accordera

vos petits-fils
feront appells aux emplois
par votre exemple,
entreront
dans les charges
& deviendront

du gouvernement
la gloire & l'honneur

nls&

de leur famille.

Ce ne font pas-l de vaines


il n'en fut jamais de plus folides
ni de mieux
fonaffurances,
la tendes. Traiter
vos parens en trangers,
ce feroit outrager
eft rempli pour
dreffe dont le vertueux
cceur de l'Empereur
des loix facres
toute la rigueur
expofer
les loix du fang & en venger
qui ont et faites pour dfendre
la mmoire
Je veux bien vous en rafrachir
les outrages.
fur vos gardes
vous ne vous
& que
pour que vous foyez
la ufti.ee.
dont elles arment
expoiez
pas au glaive redoutable
vous

ce feroit

Il eft: dit
articles

dans

vous

le Tai-tjn-lu

des loix criminelles


mon peuple
& mditez

( L'Empereur
puis il continue
avec

foin fur ces

cite

ici

plufieurs

Mditez
>
de la loi
rigueurs
--0

amfi )

Ggij

DOCTRINE
contre

CHINOIS

leurs
envers
qui s'oublient
& les diffrences
qu'elles

les parens

premiers

DES

dgrs

parens
mettent

des

quatre
entre les

vous les mditerez,


parens les plus loigns & les etrangers.Plus
ne defire
clairement
plus vous comprendrez
que votre Empereur
vos
rien tant que de refferrer
les liens qui vous unifient avec
en toute
& exige abfolument
parens
que vous les refpecliez
Il eft effenti.el & capital que vous l'ayez toujours
rencontre.
prfent l'efprit
& que rien au monde ne puiffe jamais vous le
faire perdre
La
l'extrait
i.

la

de vue

dans aucune

circonftance

ni conjoncture.

donn
dont nous avons
de Yong-tching,
& traduit
cet article,
en traite quinze
favoir;
autres
Pit
Filiale
& l'amour
fraternel,
qui efl le premier;

Dclaration

2. l'union

& concitoyens
30. le zele de l'agri& de la culture de la foie;
& la fuite
culture,
40. l'conomie
du luxe;
des fciences
50. l'ardeur
pour l'etude & l'amour
6. le mpris des fuperftitions
& fauffes doctrine
70. l'obfer-

les voiftns

& des ordonnances;


8. le crmonial
& la polide fa profeffion
& Faccompliffement
des
teffe
90. l'amour
devoirs de fon etat; io. l'education
& inftruclion
de la jeuneffe;
1 .1 .la fuite des accufations
des
& des chicanes;
1 20. l'horreur
dferrions
& des dferteurs;
1 3.le paiement
des charges & des
vation

des

avec

loix

aux chefs du peuple,


& leur foin
140. la fubordination
pour arrter les voleurs; 1 50. la fuite des querelles
& vengeances.
article eft trait comme celui que nous avons traduit.
Chaque
Cette Dclaration
fut d'abord
ou ftyle
publie en Ouen-tchang
impts

& puis mite en


Le
ordinaire
relev
pour le peuple.
langage
fond des penfes & des chofes eft le mme
mais la manire
dont elles font ecrites eft plus diffrente
funbre
que l'Oraifon
la plus fublime
Bourdaloue
M. Lambert.

de BofTuet
ou le Sermon
le plus profond
ne l'eft des Prnes
de M. Jo!i & des Inftrurions
Nous

ne pouvons

pas en dire davantage

ici,

de
de
fous

SUR

LA

PIT

FILIALE.

de n'tre

moins de nous jetter dans


pas entendus,
& qui feroit
longue digreffion
qui ne feroit pas fa place
tile fi on a publi l'ouvrage
en
qui a et envoy
Europe
la langue & les caraeres
de Chine (i).
peine

NOTICE

du

Livre

LXXXVI

du

une
inufur

Recueil

Kou-kin-y-tong,
JLjE
avoit

Kou-kin-y-tong
de mieux jufqu'en

la Mdecine.

eft un Recueil
l'anne

Les Docteurs

1617,

rdig de tout ce qu'on


fur toutes les parties de
de Mdecine,
Imprial

du College
& l'attache
l'agrment

du gouvernement,
& d'inffter
fur tout ce qui
d'appuyer
avoit trait la Pit Filiale,
la diriger
dans ce qui
ou pouvoit
la faute des peres & meres.Nous
allons rendre compte
concerne
avec
qui le publirent
s'etoient
fait un devoir

des deux

Livres

cet objet.
qui concernent
On obferve
d'abord
dans un petit prambule,
que la vieileft un ge o la vie n'ejl plus que
comme dit Mong-tfe
leffe
& U fruit
de bien des foins.
in (mu
Puis
aprs avoir
prcaire
des King
la Pit Filiale
eft la premiere
que felon la doctrine
vertu de l'homme
& le foin de la fant des parens le premier
proon en conclut
de fes devoirs,
que ce loin doit crotre
dans les rniferes &
portion
que les pres & mres vont tombans
de la vieilleffe.
Mais ce foin peut
devenir
les infirmits
plus
s'il n'eft clair par la Mdecine.
funefle qu'utile
la fageffe & l'innoTao-tfe
qui vcut long-temps,
vie. Selon Mong-tfe,
rien
cence font la fource d'une longue
la paix du.
ne repofe
les humeurs
comme
le fang
& n'pure
Selon

(i)

TI n'efl pas encore

imprime.-

DES

DOCTRINE
Selon

cceur.

les anciens

parler

fages
la nourriture

les efprits vitaux


du fang; rprimer
baume
la temprature
conferve

CHINOIS

fimple
& etouffer

& frugale,
les faillies

des
du foie
la force de l'eftomac

confervent
choifis
fes conferve
l'quilibre
La mdecine

vemens.
points,

& convient

du cur
eft d'accord

avec

elle

fortifie

peu

alimens

& conferve
conferve

de la colre
fucculens
&

la frnit

& la rgularit
avec la morale

le

des

pende fes mou


fur tous

ces

que fi on etoit fidele les obferdes maladies.


Leur obfervation
eft

la plupart
Le premier
foin de la Pit Filiale
pour les vieillards.
capitale
fon pere
d'un fils, doit tre de les perfuader
& fa mre. Les
de la mdecine
ne peuvent
les mauvaifes
remedes
que diminuer
eviteroit

ver,

on

fuites

des fautes

pas toujours.
Les remedes

qu'on

fait en ce genre,

font faits

pour

aider

encore

n'y ruifTent-ils

la nature.

elle eft
Quand
il arrive
d'ordinaire

comme
foible
languiffante
& epuife,
il eft encore
moins
dans la vieilleffe
de l'abandangereux
donner
elle-mme
Les efforts
que de vouloir
trop l'aider.
& n'obtiennent
funeftes
qu'on lui fait faire alors font fouvent
fouvent
une gurifon
de vie. La
qu'au prix de bien des annes
premire
rgle de confervation
de leurs infirmits
quer aucune

pour les vieillards


avec des remedes

eft de n'attaviolens.

Il ne

les progrs
faut fonger qu' en empcher
& en diminuer
les
Le rgime,
les foins & le repos font la vraie manire
douleurs.
Dans les plus violentes,
il ne
de gurir leurs petites maladies.
& un bon Mdecin
ne s'expofe
faut rien brufquer,
jamais
rifquer

des remedes

pas fe faire
dans les vieillards,
fonger dtourner
faut

ou

de la vie

levain

que
des autres.

trop
illufon,
la mort

forts

& trop puiffans.


la nature fuccombe

fait fes approches,


les attaques
qui drivent
chacun

a mene

une

Du refte
il ne
nceffairement
& il ne faut pas
du temprament

infirmit

epuife

le

LA

SUR
La vieilleffe
de caducit.

PIT

eft un ge de
l'habitude
Toute

FILIALE.
de dpriffement
eft change
il faut

dcadence
du corps

&
fe

des travaux du
Soit qu'on ait t occup
on ne peut plus ni y donner tant
corps ou des foins du cabinet
il faut diminuer
ni y employer
les mmes forces
de temps
la tche de jour en jour, fous peine de fuccombcr
tout--coup.
plier

ce nouvel

tat.

Un fils doit y engager


de ne vouloir
penfe
relte

comme

du

fes

parens

& les

plus porter les mmes


quer les changemens

aprs

un

certain

on

ge
les mmes

habits,
manger
rfiHer
de temps,

de

la folle

Il en eft de

vieux.

pas parotre

travail

dfabufer

tout
ne

le

peut
bruf-

chofes,
certains
chagrins,

la joie des repas & des ftes. On eft chang,


autour de foi. La vie qu'on a mene
il faut que tout change
a eues
dont on eft
les maladies
& le temprament
qu'on
dcident
plus de la vieiileffe
que l'ge. Ne faire attention
qu'au
ni mme

tenir

nombre

des annes,

c'eft

Le printemps
& l't
rentes faifons pour ceux
des temps de crife pour
la plus grande
attention
fage
l't
d'une

de l'un l'autre.
les

s'expofer
l'automne

en diminuer
& l'hiver

ne font

que diffde l'ge. Ce font

qui font dans la force


Un fils doit
les vieillards.
fur un pere

& une

mere

Les fievres
du printemps,
de l'automne,
les rhumes

Qu'une
ou bien

pour les vieillards.


garantir
que de les. en gurir.
chambre
foit au nord ou au midi,

feche

expofe
un jeune

veiller

avec

dans

le pafles coliques
de
de l'hiver

dyffenteries
extrme
confquence

de les en

le nombre.

Il eft

font

plus aif

un

peu humide
un vent ou l'autre,
are ou non,
homme:
la force de ton ge brave tout,

peu importe
la vieilleffe
dtermin
n'y rfifte pas. Auffi les anciens avoient
du milieu.
feroient
que les vieillards
logs dans l'appartement
Par une fuite des mmes foins,
ils ne leur permettoient
pas de
fortir

quand le temps n'etoit


pas ierein. Ils avoient
ne fuflent pas trop longues,
que leurs promenades

attention
ils leur

ce
choi-

DOCTRINE
fbient

DES

un lit & des meubles

parens tout ce qu'ils ont fait


dit tout qui les aime.
L'eftomac
eft nceffairement

CHINOIS

affoibli

n'eft

modeles.

donner

Ce mot

les vieillards,
ce
fe foutenir. Il faut donc
& fucculente

& facile

dans tout le refte, font


n'toient
pas en etat de

les particuliers
Quand
de la viande & du vin aux vieillards

leurs

familles,

plus facile,
& que dans les familles les plus
de la viande habituellement
que

dans

maladie

il arrivoit
Or,
une nourriture

d'une

etoit

de

le gouvernement
y fupploit.
qu'il y avoit peu de pauvres,
riches on ne mangeoit
gueres
la convalefcence

Cela

enfance.

dans

que par la nourriture


qu'ils peuvent
leur en choifir une qui foit tout--la-fois
digrer.
dans cela comme
Les Anciens,
nos

Un fils doit fes

plus commodes.
pour fa premiere

d'autant

ou dans

que le corps qui n'etoit


auffi Succulente
que la viande,
fortifi.
Nous
le voyons
tous

de-l

&
foulage
des gens de la campagne.
l'exemple
des alimens
fains &
aux vieillards
plus

Il ne fuffit
nourriffans,
foient aflbrtis

& la cuifon
que l'affaifonnement
de leur eftomac. Folie d'irriter
l'apptit

un ge avanc.
pas accoutum
en

etoit

bien

les jours par


pas de donner
il faut

encore

la foibleffe

des vieillards

par

des

outre le pril prochain


d'en trop manger,
recherchs
ragots
La varit
on les expofe bien des maladies.
mme
des mets
dans un mme
repas leur eft nuifiblc.
Digrer
doit avoir
dement

efl un grand ouvrage


Un fils
pour un vieil eftomac.
ce que fon pre & fa mere foient chauattention
en hiver aprs leurs, repas, & frachement
en et. Un

de promenade
leur feroit
jardin,
peu

parler
chofes

dans une

galerie
de bien.

dans une falle


dans un
Il eft effentiel de ne leur

beaucoup
alors d'aucune
forte d'affaire,
& de ne leur dire que
les amufer
& les diftraire.
Les Anciens
qui puiffent

dit avec raifon


cation
d'efprit

que tout ce qui tend caufer


ou exciter
des craintes

des
ont

une grande applides


des joies,
coleres,

SUR

PIT

LA

FILIALE.

dans le temps
&c. eft trs-funefte,
de la digeftion,

coleres,
tout le monde,
& encore
plus aux vieillards.
La nature nous a donn des reflaurans
des fortifians
& des
dans certaines
vivifians
fruits & ecorces.
L'art en
racines,
& en acclere l'efficacit
de les comaugmente
par la maniere
& de les prparer.
La Pit Filiale a eu le zele
biner enfemble
l'un & l'autre
& d'en tirer des fecours
pour la
d'interroger
vieilleffe

dfaillante

des

peres

&

peut pas donner de regle gnrale


modr
de ces fortes de remedes

des

La mdecine

mres.

cet gard
tre
peut

ne

autant

l'ufage
certains

utile

& de l'etat o ils fe


temprament
en certaines
faifons & circonftances
autant
il feroit
d'en conseiller
tous l'ufage
ou mme
l'habitude

dangereux
ceux qui ils paroiffent
le plus profitables.
raifon

vieillards,
trouvent

Tout

le monde

de leur

le fait;

la foibleffe

des

enfans

ne

peut

pas

les violens affauts de la crainte


& de la frayeur
fupporter
qui
font les feules paffions
Il en eft de
dont elle foit fufceptible.
mme de la vieilleffe,
l'ame n'a plus la force de rfifter certains grands
temps. Une

ebranlemens

en peu de
& le corps y fuccombe
une colre
une dplaiune trifteffe
une pouvante,
une frayeur,
un em-

inquitude,
un faififfement
fance,
une impatience,
un ennui attentent
la vie des
portement
les plus vigoureux
perfonnes
ges. Les tempramens
y fucdans la force de l'ge. Combien
combent
ne doivent-ils
pas
rre plus funeftes pour des vieillards!
Un fils qui aime fes parens
ne fauroit

pouffer trop loin, cet


Les Anciens
difoient
prvoyances.
quillit, la joie,
l'epanouiffement
paix,

le repos de fefprit,
les vieillards.
Voil

gard,

fes attentions

& fes

la tranla fatisfation
la
du coeur & la frnit
font le vrai remede
de l'immortalit
que

le Li-k prefcrit
aux enfans
pourquoi
en tout au-devant
de ce qui peut faire plaifir un pre &
une mere
& de s'appliquer
toutes leurs inclinations
d'epoufer
4..L"
4

pour
d'aller

HP

7T,

Tome IV.

TT

t1

H h

DOCTRINE
en

les contenter

tout.

en fait

ici

l'aveu

tout

La

mdecine

rien

de plus efficace
pour rfifter la
les dfaillances
contre
long-temps

elle ne connot

l'Empire
caducit

CHINOIS

DES

& lutter
de l'ge
de la nature. Les enfans bien

eux-mmes
fe furpaffer
affidus refter au
ils feront

ns doivent

Plus
de la maladie.
le temps
tout pour les fervir
quitter
d'un pere & d'une mere,
chevet
fans ceffe de nou leur donner
le jour & la nuit,
eux-mmes
de leur amour
& de leur refpeft,
velles
plus les
marques
Les
la mdecine
feront efficaces.
remedes
que leur prparera
dans

Les fils & les brus

bien.

l'entendoient

Anciens

les filles

&

les

tous auprs
etoient
les petits-fils
& les petites-filles
fans ceffe.
ou fe fuccdoient
ou d'une mre malade,
C'etoit
l'an qui prfentoit
les remedes,
aprs y avoir got; i
tout le monde
etoit en mouveau moindre
figne de douleur,

gendres,
d'un pere

de vies

n'ont-ils
pas,

de les imiter

prolongeroit-on
dans les familles

DISCOURS

de

auffi

ment

combien
n'en

Combien

n'a

du

peuple,
& le guide
le

furnomm

le

ton2beau

Ouen-kong.

vcu

que 66 ans. Il fut le pre & la mre


& le foutien
des Empereurs,
le matre
de lettres.
Les fages l'admiroient
& ne

le confeil
des

devant

Ngueou-yang

de Se-ma-kouang
Ouen-kong

pas prolonges
par-l ?a
fi on avoit le bon coeur

gens

& ne le
craignoient
ces rgions
fertiles
dont
on n'a
les productions
ni apprci
les richeffes,
utiles,
jamais compt
fa belle ame runiffoit
tous les talens
Il
& toutes
les vertus.
craignoient
haffoient
pas.

rnoiffonna
fes devoirs
loi

des

palmes
conduifoient

commune

ne voient

les
pas
Semblable

nous
plus

immortelles
fes pas.

l'avons
qui

mchans

le

dans
Ce

toutes

grand

les carrieres
homme

Les
perdu
pour jamais.
adreffer
leurs foupirs,
ni qui

a fubi la
orphelins
fera leur

SUR

PIT

LA

FILIALE.

L'Empereur
ignore qui pourra remplacer
auprs de fort
& la probit
de ce fidele fujet. Les fages
la fageffe
de retrouver
la vertu
jamais les encouragemens
dfefperent
& la force que leur donnoient
fes exemples.
Les mchans
refappui.
trne

des projets
aux tigres
femblables
qui bonde joie,
& s'affemblent
en troupe
quand la mort du
leur a rendu leur audace.
Les vux
dragon,
qu'ils craignoient,
avoient
de tout l'Empire
au