MITO Y UTOPA (INTRODUCCIN)

En la introduccin de Mito y Utopa de Hctor Bjar nos muestra que en la historia de

Amrica latina, hay una relacin histrica, econmica, cultural, psicolgica entre Amrica y
Europa. Es decir como sociedad en el Per se tiene los recursos materiales suficientes para
ser felices y vivir en armona, sin embargo padecemos regmenes injustos y los aceptamos.
Y la explicacin a este tipo de situaciones es que Latinoamrica ha vivido subordinado por
un largo periodo de los pases dominantes. Por ese periodo de subordinacin es que las
sociedades tienden a la construccin de utopas que aunque irrealizables, es til para seguir
luchando por una sociedad en armona y lo que empuja hacia un mundo mejor.
Quiere decir que la liberacin de los pueblos empieza por la recuperacin de sus
conciencias, y esa liberacin de conciencias empieza por la construccin de utopas, quiere
decir que sin ellas solo queda la resignacin a lo existente. Asimismo tanto las utopas
como los mitos han sido siempre inherentes de una sociedad, sin embargo la antropologa
europea dice que los mitos son propios de las sociedad primitivas, es decir que los europeos
no aceptan que ellos tambin tienen mitos. La concepcin y construccin de utopas son
tiles como una forma de dar nimo a los oprimidos ofrecindoles una alternativa a lo
existente, por lo que vale la pena luchar, y tambin por la insatisfaccin de algunos con la
sociedad que la propia especie ha creado en bsqueda de seguridad y proteccin.
La idea central es que el Per tiene que reconocerse a s mismo, mirarse al espejo si no es
as no se solucionarn sus problemas, es decir que se necesita un cambio de estructura
mental, uno vive lo que piensa. El problema bsico del Per est en cmo nos pensamos a
nosotros mismos. Eso no significa disminuir la importancia de las estructuras econmicas,
sino que tiene igual o mayor importancia la forma en como uno vive. La idea es rescatar lo
que eres para modificar lo que piensas.

EL NUEVO IMAGINARIO ANTICAPITALISTA

Para Anbal Quijano en el texto Nuevo Imaginario nos muestra a la globalizacin como un
proceso en la que la mayora de los pases se encuentra sumergida tanto dominados como
dominantes, en donde su fin por parte de los dominantes es el exclusivo dominio. En
Amrica desde final del siglo XV se constituy este proceso, subordinados a una
colonialidad del poder y sometidos bajo un sistema bsico de dominacin fundado en la
idea de raza y nuevo sistema de explotacin mundial, el capitalismo, se fue configurando en
todo lo fundamental hasta fines del siglo XVIII.
Por una parte los dominantes han creado un bloque imperial global bajo la hegemona de
Estados Unidos, es decir el imperialismo se ha configurado y se ha intensificado. Sin
embargo esto trae consecuencias negativas para los pases dominados, as por un lado
aumenta el nmero de pases donde el Estado va siendo separado de todo control real de la
mayora de la poblacin y llevado a operar como un administrador y guardin de los inters
capitalistas globales, quiere decir que se trata de un proceso de desnacionalizacin del
Estado y desdemocratizacin de las relaciones polticas en la sociedad.
Por otra parte la distancia entre ricos y pobres del planeta crece diariamente entre empresas
y pases y entre habitantes de cada pas, se observa sin dificultad como el creciente control
hacia los pases dominados es el fundamento para la explotacin de sus recursos, sus
productos as como del trabajo. Si bien la globalizacin ofrece ventajas como la
intercomunicacin instantnea, la simultaneidad de la informacin, y trae un cambio
profundo en nuestras relaciones sociales, con el espacio y el tiempo. Este proceso ha trado
tambin cambios que afectan a la autonoma, la identidad y la democracia de la mayora de
los pases, y que no hay duda alguna que dentro de este poder, sirve no solo para la mayor
integracin cultural de las personas, sino tambin como soporte e instrumento para el
desarrollo de la dominacin y de la explotacin de la mayora de la poblacin mundial.
Si bien han existido movimientos y Foros Sociales Mundiales como los hechos en Porto
Alegre que buscan saber las magnitudes de este proceso y resistirse a este fenmeno
imperialista, su mayor propsito ha sido el de adquirir a la poblacin una nueva conciencia
frente a este futuro imperialista a el que se est sometida.
Es por ello que la globalizacin debe ser un proceso que beneficie a todos los pases que
participen, la poblacin debe ser favorecida, y tener acceso igualitario a todas las
necesidades bsicas que necesiten, todos debemos poder tener acceso igualitario a los
servicios y a los bienes, Este fenmeno deber ser un proceso que favorezca a la sociedad y
que permita un acceso justo e igualitario a las necesidades bsicas, y una democracia en la
que todos seamos partcipes.