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EDICIONES OROEL
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HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
ZARAGOZA
1981
ESTE ESWIBi^
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
LITERATURA HISTORICA
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HISTORIA DE ARAGON
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Cfr. Benito SANCHEZ ALONSO, Historia de a Historiografa Espaola
(Madrid 1947, segunda edicin) y M. C. DIAZ Y DIAZ, Index Scriptorum Latinorum
Medii Aevi Hispanorum (Salamanca 1958-1959).
3 Por ejemplo el texto editado por Angel CANELLAS LOPEZ, Contribucin a
nuestra historiografa medieval. Una noticia histrica de los reyes de Aragn, en
Estudios de Edad Media de la Corona de Aragn, 3 (Zaragoza 1947-1948), p. 193241.
4
Por ejemplo la crnica atribuida a un abad de San Juan de la Pea que se
falsific en el siglo XVI (Cfr. Antonio UBIETO ARTETA, Una narracin de la
batalla de Alcoraz atribuida al abad pinatense Aimerico, en Argensola, 2 (Huesca
1951), p. 245-256.
5 Me refiero a la llamada Historia de Rasal, que ha sido considerada derivada
errneamente de la Crnica de San Juan de la Pea.
Se conserva manuscrita en la Biblioteca Nacional, ms. 1814 (antiguo G-17), con
207 hojas, en copia del siglo XVI.
En realidad es una traduccin aragonesa de la obra de loan Francs, Libre de les
nobleses deis Reys, a la que le faltan los primeros captulos. Los ltimos no han sido
traducidos. La letra del manuscrito la considero del siglo XVI y no del XV, como
generalmente se cita. As queda fuera del marco cronolgico que ahora interesa.
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Cfr. Francisco PONS BOIGUES, Ensayo bio-biogrfico sobre los historiadores
y gegrafos arbigo-espaoles (Madrid 1898).
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ABD ALLH IBN MUHAMMAD IBN AL-QSIM IBN HAZM IBN JAFAL
AL-THAGRI (AB MUHAMMAD).
7 Cfr. Juan VERNET, El valle del Ebro como nexo entre Oriente y Occidente, en
Boletn de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona, 23 (Barcelona 1950),
p. 281, n. 174.
8
Cfr. AL-UDR, La marca superior, trad. Fernando de la GRANJA, en
Estudios de Edad Media de la Corona de Aragn, 8 (Zaragoza 1966), p. 529, n.
190.
9 Cfr. AL-FARADI, Historia virorum doctorum Andalusiae, en Bibliotheca
arabigo-Hispana, 8 (Madrid 1892), n. 1459.
10 Cfr. VERNET, El valle del Ebro, p. 269, nfi. 16.
Monasterio de Obarra, relacionado con la Cancin del conde Bernardo de Ribagorza (Foto Isabel Ubieto).
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AB AL AL-SADAF
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Texto en Biblioteca de la Academia de la Historia, Cdice de Roda, fol. 194.
Ediciones por Jos Mara LACARRA, Textos navarros del cdice de Roda, en
Estudios de Edad Media de la Corona de Aragn, 1 (Zaragoza 1945), p. 253-254;
Ramn d'ABADAL I DE VINYALS, Catalunya Carolingia. III. Els comtats de
Pallars i Ribagorza (Barcelona 1955), p. 16.
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Se conserva en la Biblioteca Pblica de Tarragona, cdice 26, folios 193-194,
copia del siglo XII.
La parte relativa a los condes fue publicada por Jaime PASQUAL, El
antiguo obispado de Palls, en Catalua (Tiemp 1785), apndice 21, p. 70, de quien la
reprodujo ABADAL, Catalunya carolingia, III. Els comtats, p. 18, que la denomina
Cronic de Domenech.
El texto completo lo public Ferran VALLS-TABERNER, Una antigua relaci
histrica ribagorfana, en Estudis Universitaris Catalans, 12 (Barcelona 1927), p.
458-459, siendo reproducida en sus Obras Completas, 4 (Barcelona 1955), p. 218; y
ABADAL, Catalunya carolingia, III. Els comtats, p. 20, con el ttulo de Cronic II
d'Ala.
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Sobre esta reunin ver Antonio DURAN GUDIOL, La Iglesia de Aragn
durante los reinados de Sancho Ramrez y Pedro I (10627-1104), en "Publicaciones del
Instituto de Estudios Eclesisticos en Roma, 6 (Roma 1962), p. 84-88.
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Sobre estos puntos ver mi obra El Cantar de Mo Cid y algunos problemas
histricos (Valencia 1973), p. 170-178.
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ayuda del rey Ibn Iyad39. De la misma forma que a principios del
siglo XIII estaban en Aragn candentes los problemas de la
conquista del reino de Valencia, lo que motiv que se transcribiese
el cdice de los Gesta actualmente conservado en la Biblioteca de la
Academia de la Historia.
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UBERACION DE ZARAGOZA.
45 Texto en El Escorial, P. III. 5, fol. 100, siglo XV. Ver DIAZ Y DIAZ,
Index, n 1079.
46
La lista de los cdices es amplia. Ver la edicin de este fragmento en mis
Crnicas navarras, en Textos Medievales, 14 (Valencia 1964), p. 25-29.
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UBER REGUM.
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Tolosa (1212), dato que si la obra fuese posterior a ese ao con toda
seguridad se incluira. Por otro lado, es anterior a 1223, ya que ese
ao muri Felipe II Augusto de Francia, que en el texto figura como
reinante.
Existe un texto muy semejante a ste, que se autodenomma
Linage de los reyes dEspanya (ver el apartado anterior), que se
redact hacia 1205-1209. Desgraciadamente la parte relativa a
Aragn queda cortada con Ramiro II el Monje, segn he indicado.
En el supuesto caso de que ambos textos fuesen coincidentes
tendramos otra fecha. Y as la cronologa del Lber Regum quedara
limitada por los aos 1205 y 1211.
El lugar de redaccin aparece relativamente claro al comparar
estos textos, pues el Lber Regum aade que tambin ocup ro de
Tarazona e ro de Borga e Tudela, cuando el texto del Linage slo
habla de las conquistas del Batallador sobre Zaragoza, Daroca y
Calatayud. La circunstancia d que se cite aqu a Borja y que el
Cdice Villarense contenga textos jurdicos coetneos relativos a la
misma Borja obliga a pensar que el autor estaba ntimamente
relacionado con esta poblacin aragonesa48.
La circunstancia de que aparezca la serie de los reyes franceses
en este texto aragons de principios del siglo XIII parece estar
relacionada por un lado con que se realizase el matrimonio de
Leonor (hermana del rey aragons Pedro II) con Ramn IV, conde
de Toulouse (1194-1222) en enero de 1204; y el del rey Pedro II de
Aragn con Mara de Montpellier (15 de junio del mismo ao). Y
por otro, el hecho de que en 1209 se desencadenase la conocida
Cruzada contra los albigenses, en la que tan activamente
intervino el reino de Francia49.
48
El texto del Liber Regum constituye un xito historiogrfico aragons de
todos los tiempos. Entre 1217 y 1223 se hizo una versin castellanizada, que fue
publicada por el P. FLOREZ (Memoria de las reynas catlicas, 1 (Madrid 1790,
tercera edicin), p. 492).
Ver el artculo de Luis Felipe Lindley CINTRA, Urna traduao galego-portuguesa
desconhecida do Liber Regum", en Bulletin Hispanique, 52 (Burdeos 1950), p. 2740; y O Liber Regum" e outras fontes do Libro das Linhagens" do conde D. Pedro, en
Boletim de Filologa, 11 (Lisboa 1950), p. 224-251.
49
Cfr. Sobre estos matrimonios Charles HIGOUNET, Un grand chapitre de
l'histoire du XIle. sicle: la rivalit des maisons de Toulouse et de Barcelone pour la
prpondrance mridionale, en Mlanges dHistoire du Moyen Age ddis la
mmoire de Louis Halphen (Paris 1951), p. 321.
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Cfr. Jean DUFOUR, Les rouleaux et encycliques mortuaires de Catalogne
(1008-1102), en Cahiers de Civilisation Mdievale, 20 (Poitiers 1977), p. 13-48.
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DONACION DE ABETITO.
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Textos en Biblioteca de la Academia de la Historia, Breviario de
Montearagn, copia del siglo XIII-XIV; otra en Roma, Bibl. Corsiniana, 883, copia
siglos XVI-XVII (Cfr. DIAZ Y DIAZ, Index, nQ. 1052, que lo data en el siglo XII).
En relacin con la fundacin de Montearagn ver el texto Quoniam probitate
fundatorum, en Biblioteca de El Escorial, R. III. 10, siglo XIII (Cfr. DIAZ Y DIAZ,
Index, nQ. 1453).
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en Aragn, que presumen de que los cristianos del valle del Ebro se
trasladaron al Pirineo para volver cuando fueron reconquistadas,
como ocurre con la leyenda Huesca-Jaca y Lrida-Roda.
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El expediente se conserva en el Archivo de la Diputacin de Zaragoza, ms.
626, n. 24, 30 folios. Fue utilizado Integramente por Zurita, en sus Anales.
Permanece indito.
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Esta carta la publica A. RUBIO I LLUCH, Documents per lHistoria de
la Cultura Catalana Mig-eval, 1 (Barcelona 1908), n. 256.
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Una parte del original la conserva don Manuel Nasarre, de Sena (Huesca).
Hay copias de lo restante en Biblioteca de Palacio de Madrid, signatura 2-F-4, copia
del siglo XVIII (posiblemente realizada por Traggia); otra copia en Biblioteca de la
Academia de la Historia, Coleccin Abbady Lasierra, tomo 22, tomada posiblemente
del anterior. El original se conservaba en el Archivo de la Diputacin de Zaragoza
hasta el siglo pasado.
Publicada por Antonio UBIETO ARTETA, Crnica de los estados peninsulares
(Texto del siglo XIV). Estudio preliminar, edicin e ndices por (Granada 1955),
146 pginas.
Este texto es denominado por algunos Crnica navarro-aragonesa.
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MIGUEL DE FRAGA
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Los datos proceden del Libro de Actas de los captulos de la Orden de
Predicadores (Biblioteca Universitaria de Zaragoza, ms. 185).
68
Cfr. LATASSA, Biblioteca de autores aragoneses. I, 524; y ROBLES,
Escritores dominicos de la Corona de Aragn. Siglos XIU-XV (Salamanca 1972), p.
269, n. 22.
69 Texto en Biblioteca de Palacio (Madrid), manuscrito 1770.
Publica Jaime CARUANA GOMEZ DE BARREDA, Dos relaciones inditas
sobre sucesos de la Unin, en Estudios de Edad Media de la Corona de Aragn, 3
(Zaragoza 1947-1948), p. 485-488.
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PEDRO DE MAZA.
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Versin publicada por Toms XIMENEZ DE EMBUN, Historia de la
Corona de Aragn (la ms antigua de que se tiene noticia) conocida generalmente con el
nombre de Crnica de San Juan de la Pea (Zaragoza 1876).
Utiliz un manuscrito muy deficiente, lo que motiv el descrdito puesto en
circulacin por Menndez Pidal. Incluy tambin otra versin latina, tambin
deficiente.
Sobre los problemas de transmisin de manuscritos ver mi artculo El texto
aragons de la "Crnica de San Juan de la Pea", en VIII Congreso de Historia de la
Corona de Aragn, II-l (Valencia 1969), p. 307-310.
Doa Mara del Carmen Orcstegui est preparando la edicin crtica de este
texto aragons, que aparecer en la coleccin de Textos Medievales.
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Cfr. Regina AF GEIJERSTAM, Juan Fernndez de Heredia. La Grant
Crnica de Espanya. Libros /-// (Uppsala 1964), p. 18.
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GONZALO, O. P.
EFEMERIDES TUROLENSES.
77 Texto en Archivo Vaticano, Arm. 54, vol. 15, fol. 60-68 vuelto.
Publica G-G. MEERSSEMAN, Etudes sur l'Ordre des Frres Precheurs au debut
du Grand Schisme, en Archivum Fratrum Praedicatorum, 26 (Roma 1956), p. 235248. (Cfr. Laureano ROBLES, Escritores dominicos, p. 110, n. 24).
78 Cfr. Actas (Biblioteca Universitaria de Zaragoza, ms. 185).
79
La ltima edicin es la de Antonio Cristino FLORIANO, Las efemrides
turolenses, en Cuadernos J. Zurita, 2 (Zaragoza 1951), p. 7-59. A las ediciones
reseadas por este autor hay que aadir la de Juan M. SANCHEZ, en Linajes de
Aragn, 2 (Huesca 1911), p. 97-120 y 137-179.
Un estudio sobre esta fuente es la de Jaime CARUANA Y GOMEZ DE
BARREDA, Los jueces de Teruel, en Teruel, n. 47 (Teruel 1972), p. 5-45.
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La bibliografa sobre este personaje no es muy abundante. Ver Manuel
SERRANO Y SANZ, Vida y escritos de don Juan Fernndez de Heredia, gran Maestre
de la Orden de San Juan de Jerusaln. Discurso inaugural (Zaragoza 1913); Jos
VIVES, Juan Fernndez de Heredia, gran maestre de Rodas, en Analecta Sacra
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HASDAI CRESCAS.
Latassa87.
camarero
En 1397,
las casas
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Manuscrito en convento de Cogullada (Zaragoza), letra del siglo XV.
Descripcin y contenido en Francisco OLIVAN BAILE, Una crnica desconocida
de Fernando de Antequera, en Suma de estudios en homenaje al ilustrisimo Doctor
Angel Canellas Lpez (Zaragoza 1969), p. 851-874.
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Manuscrito en Barcelona, Biblioteca de Catalua, ms. 353, copia del siglo XV.
Procede de Teruel.
Publicado por Martn de RIQUER, Crnica aragonesa del tiempo de Juan II, en
Analecta Sacra Tarraconensia, 17 (Barcelona 1944), p. 1-29.
Contiene adems la narracin de la mujer de Salomn, enterrada viva, que se
relaciona con los pueblos turolenses de Buea, Camaas, Alfambra, Visiedo y
Argente (Publica Martn de RIQUER, Una versin aragonesa de la leyenda de la
enterrada viva, en Revista de Bibliografa Nacional, 6 (Madrid 1945), p. 241-248.
II
POESIA LATINA
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Estos versos, por estar en tal lugar, hay que datarlos hacia el ao
1025, cuando se edific la parte mozrabe del monasterio aludido.
Otros hexmetros latinos, un poco ms tardos, aparecen en el
tmpano de la catedral de Jaca. Dicen:
t Hac scriptura, lector, si gnoscere cura,
P. Pater; A genitus, dplex est Spiritus almus.
Hii tres iure quidem Dominus sunt unus et dem.
Parcere sternenti / leo scit, Christusque petenti.
Imperium mortis con / culcans est leo fortis.
Vivere si queris qui mortis lege teneris,
huc suplicando veni renuens fomenta veneni.
Cor viciis munda, pereasne morte secunda.
(Lector, si deseas conocer (lo que hay) en esta escultura, la P. es el Padre; la A, el
hijo; la Omega, el Espritu Santo. Los tres son, en realidad, el nico y el mismo
Seor. El len perdona al que se rinde; y Cristo, al que lo pide. (Cristo) es el fuerte
len que vence al imperio de la muerte. T que ests sujeto a la ley de la muerte, si
buscas la vida, ven aqu a suplicar, renunciando a los placeres del mal; .limpia de
vicios el corazn para que no perezcas en la segunda muerte10.
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CARMEN CAMPIDOCTORJS.
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SANTA CRUZ DE LA SEROS. Portada, con inscripcin latina (Foto Isabel Ubieto).
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Nuevos goces fulguran por el orbe, / una nueva alegra inunda al mundo / por
la que gloria haya a Cristo Rey. / Nuevo rayo de sol luce radiante / que brilla
con ms claridad que los astros todos, / semejante al cual no hay otro. / He
aqu que las falanges de enemigos se retiran, / ninguno teme al ejrcito
adversario, / cada uno desprecia a su contrario. / Rotas caen una y otra vez las
enseas de los gentiles, / firmes permanecen las banderas de los fieles / por ti,
conde de los barceloneses. / siendo a la vez prncipe de los aragoneses, / duque
de Tortosa, rey de los ilerdenses, / te asentaste en el solio regio. / Que cante a
Dios la milicia del cielo; / lo que no puede la humana elocuencia / pguelo a
Cristo la corte celestial. / Oh cun admirable...
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Fig. 2
Fig. X
cjotfu
GCHf
Fig.
Fig. 3
4 Fig.
cui,
ab*,K^
5 Fig. 6
ut , c^Idu!
cfc, ^CU
Fig. 7 Fig. 8
^ stfc,
Fig. 9
It.tJ
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Fig. 10
jkt.ik
Fig. 11
Fig. 12
Fig. 13
1.
Sujeto, qui.
2.
3.
4.
Complemento nominal
corum.
quarum.
5.
6.
9.
10.
11.
12.
13.
III
INNOVACION
EN LOS CAMPOS LITERARIOS
EN EL CAMPO LITURGICO
PEDRO ALFONSO.
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Cfr. Miguel ASIN PALACIOS, Un tratado morisco de polmica contra los
judos, en Obras Completas, 2 y 3 (Madrid 1948), p. 245-273.
Para el siglo XIV ver el trabajo de Laureano CASTAN LACOMA, Un apologista
judo aragons desconocido: Jaime Civeroso, en Revista Espaola de Teologa, 22
(Madrid 1962), p. 153-174.
La polmica antijudaica continu en lo sucesivo. As Jernimo de Santa Fe
redactaba sus Rationes contra iudeos veri Mesiae negantes adventum, obra en Biblio
teca Nacional de Madrid, ms. 97, folios 2-19. Y Pedro de la Cavallera acababa en
1475 su Tractatus qui dicitur "Zelus Christi contra los judos, conservado en
Barcelona (Biblioteca de Catalua, ms. 100, folios 1-94).
Catedral de Jaca. Fa Catedral de Jaca. Fragmento del tmpano, con inscripcin latina.
IV
JUGLARES
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3
Se han relacionado estas palabras con cargos imperiales, lo que parece muy
dudoso para el Aragn del siglo XI. Mejor creo que tienen el que aqu les atribuyo.
4
Publica Angel J. MARTIN DUQUE, Coleccin diplomtica de Obarra (Siglos
XI-X1II), en Fuentes para la Historia del Pirineo (Zaragoza 1965), p. 90, nfi. 101.
Ballabriga pertenece al trmino de Berany (Huesca).
5
Publica Manuel SERRANO Y SANZ, Noticias y documentos histricos del
condado de Ribagona hasta la muerte de Sancho Garcs III (Ao 1035) (Madrid 1912),
p. 400-401, documento procedente del Cartulario de Alan. Carece de fecha, pero se
data en el mes de abril, reinando el rey Sancho, lo que obliga a situarlo entre 1018 y
1035.
Sopern est en el trmino de Cornudella de Baliera (Huesca).
6 Publica Angel CANELLAS, Coleccin diplomtica de San Andrs de Fanlo
(958-1270) (Zaragoza 1964), p. 105, n. 82.
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JUGLARES DE DAROCA.
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JUGLARES TUROLENSES.
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Ver Manual de novells ardits vulgarment apella! Dielari del Antich Consell
Barcelonl, edicin de Frederich SCHWARTZ Y LUNA y Francesch CARRERAS Y
CANDI (Barcelona 1892), p. 110.
Puede comprobarse que los de Teruel que aparecen actuando ahora en Zaragoza
ya se citan en el apartado anterior.
Hay noticia de 12 de mayo de 1399 cuando dos cantadores juglares de cuerda
fueron desde Zaragoza a Tudela acompaando a mosn Ramn de Bages y
recibieron en pago diez florines (Cfr. CASTRO, Catlogo, 23, nQ. 223, ya citado por
MENENDEZ PIDAL, Poesa juglaresca, p. 90, nota 4.
TROVADORES
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PEDRO DE MONZON.
1 Cfr. documento original de 1158, hecho ipso anno quando dompna regina
peperit filium suum Adefonsum in civitate Oscha, publicado en facsmil en mi
trabajo De nuevo sobre el nacimiento de Alfonso II de Aragn, en Estudios de Edad
Media de la Corona de Aragn, 6 (Zaragoza 1956), p. 209.
Tal nacimiento ha producido varios trabajos mos adems del citado; El
nacimiento de Alfonso II de Aragn, en los mencionados Estudios, 4(1951), p. 419425; Jaime CARUANA GOMEZ DE BARREDA, Sobre el nacimiento de Alfonso II
de Aragn, en Teruel, n. 11. Finalmente Ferrn SOLDEVILA, en el Homenaje a
Carande rechaz este testimonio documental para suponer que todo era una mala
interpretacin y considera que Alfonso II naci en Barcelona en 1152, sin apoyo
documental alguno.
2
Cfr. Martn de RIQUER, La littrature provenale la cour d'Alphonse II
d'Aragn, en Cahiers de Civilisation mdivale, 2 (Poitiers 1959), p. 177-201;
Irne CLUZEL, Prince et troubadours dans la maison royale de Barcelona-Aragn, en
"Boletn de la Academia de Buenas Letras de Barcelona, 27 (Barcelona 1957), p.
321-373; Martn de RIQUER, El trovador Giraut del Luc y sus poesas contra Alfonso
II de Aragn, en el mismo Boletn, 23 (1950), p. 209-248.
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/|
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5
Documento indito en Archivo de la catedral de Huesca, Saco de Alquzar,
cartulario (A-31), p. 2-3.
En marzo de 1217 se cita como colindante una via de Pedro de Toledo
(cartulario, A-23, p. 14-15); y en 1232 vuelve a sealarse la misma via (cartulario,
A-23, p. 6-7).
Juan de Monzn aparece como hijo de Pedro de Monzn en 1227 (Publica Pedro
AGUADO BLE YE, Santa Mara de Salas en el siglo XIII (Bilbao 1916), p. 61, n. 31).
6
Cfr. documento en Archivo de la catedral de Huesca, Saco de Alquzar,
cartulario, A-23, p. 12-13.
7 Publica Antonio DURAN GUDIOL, Coleccin diplomtica de la catedral de
Huesca, 2 (Zaragoza 1969), n. 708.
8 Cfr. Agustn UBIETO, Cartulario de Ia Seo de Zaragoza, en prensa.
9
Documento en Archivo de la Catedral de Huesca, Saco de Alquzar, H-64,
original, partido por ABC.
10 Publica Antonio UBIETO ARTETA, Cartulario de Montearagn, n. 270.
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FERRER.
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PEDRO SALVAGE.
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VI
LA CANCION DE SANTA FE
LA CANCION DE SANTA FE
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1
Slo se conoce el manuscrito conservado en la Biblioteca Universitaria de
Leyde (Holanda), Is. Vossii codex Latinus oct. n. 60, formado por dos cuadernillos
de 13 y 16 folios, respectivamente. El primer cuadernillo contiene un Liber monsiruorum; en el segundo cuadernillo, la Cancin de Sania Fe (folios 14-23). Desde el
folio 23 vuelto al 28 est la descubierta y traslacin de las reliquias de santa Magdale
na a Vlezai. El tipo de letra del manuscrito se data generalmente entre los aos 1030
y 1070.
Las dos ediciones ms frecuentes en las bibliotecas espaolas son la de Antoine
THOMAS, La Chanson de Sainte Foi d'Agen. Pome provenal du Xle. sicle, en Les
classiques franaises du Moyen Age (Paris 1925); y la de E. HOEPFFNER y
Prosper ALFARIC, La Chanson de Sainte Foy (Paris 1926).
A la bibliografa recogida en estos libros hay que unir la posterior: M. JAMPY,
Un poema catal del segle XI a! Confient, en La Paraula Cristiana, 8 (Barcelona
1928), p. 292-307; Augustin FABRE, La Chanson de Sainte Foy de Conques, pome
occitan du Xlle. sicle, en Revue historique du Rouerge, (Rodez 1940); Augustin
FABRE, Du nouveau sur la Chanson de sainte Foy; La Chanson de Roland dans la
Chanson de Sainte Foy", (Parls-Rodez 1941); Nico H. J. van den BOOGAARD,
Notes sur l'utilisation de motifs et formules dans la Chanson de Sainte Foy, en Cahiers
de Civilisation Mdivale, 5 (Poitiers 1962), p. 195-202; Cesare SEGRE, La structure
de la Chanson de Sainte Foy", en Mlangs J. Frappier p. 1005-1018; A.
SOUTOU, Localisation Gographique de ta Chanson de Sainte Foy, en Annales du
Midi, 82 (Toulouse 1970), p. 109-122.
Sobre el tema escrib en mi Poesa navarro-aragonesa, p. 17-25, que en parte repito
y amplo aqu.
Las fuentes utilizadas por el autor preferentemente fueron la Passio de la santa
(edic. en Acta Sanctorum, nov. 11 (1894), p. 129, hecha sobre un manuscrito de
Berna, datable en el siglo X; y el Liber miraculorum snete Fidis, de Bernardo de
Angers (edicin de A. BOUILLET, Pars 1897, 292 pginas), datable entre 1010 y
1020.
120
HISTORIA DE ARAGON
LA CRONOLOGIA
LITERATURA MEDIEVAL. I
121
2
Un calendario aragons del siglo XII celebraba las fiestas de san Felices (1
agosto), santa Fe (6 octubre) y san Caprasio (20 octubre), teniendo los tres
posiblemente misas propias (Cfr. Alejandro OLIVAR, El sacramentarlo aragons ms.
815 de la Biblioteca de Montserrat, en Miscelnea Ferotin (Barcelona 1965), p. 65 y
81.
3
Cfr. Antonio DURAN GUDIOL, Arte altoaragons de los siglos X y XI
(Sabinigo 1973), p. 183-186. La coloca hacia 1050-1060.
4 Cfr. Ricardo del ARCO, Catlogo Munumental de Espaa: Huesca (Madrid
1942), p. 378. No he podido ver el documento citado por tal autor, lo que me hace
sospechar que se confundi con el documento que cito en la nota siguiente.
5
Publica SALARRULLANA, Documentos de Sancio Ramrez, (Zaragoza
1914), n. 29, p. 91-93.
6
El documento se conserva entre los pergaminos pinantenses del Archivo
Histrico Nacional de Madrid. El 10 de mayo de 1386 se dict sentencia sobre el
pleito sostenido por el limosnero del monasterio de Santa Cruz de la Sers y el de San
Juan de la Pea sobre los diezmos de la iglesia de San Caprasio, segn documento
conservado en el Archivo de la Catedral de Jaca (Cfr. Del ARCO, Archivos histricos,
I, p. 75).
122
HISTORIA DE ARAGON
124
HISTORIA DE ARAGON
illa serra et exiit ad illo podio circa uiam que corruit ad castrum de Colunco. Lo
publica Antonio DURAN GUDIOL, La Iglesia de Aragn durante los reinados de
Sancho Ramrez y Pedro I (1062?-1104), en Publicaciones del Instituto Espaol de
Estudios eclesisticos en Roma, monografa ns. 6 (Roma 1962), p. 187-188. Se
conserva el documento en el archivo catedralicio oscense, y est escrito en letra
visigtica, lo que permite asegurar que se falsific antes de 1160.
12 Sobre la conquista de Alquzar ver en La formacin territorial, p. 67.
13 Publica Luis GONZALEZ ANTON, Las Uniones aragonesas y las cortes del
reino (1283-1301), 2 (Zaragoza 1975), p. 45.
Tambin aparece San Graps en el Fuero de Jaca, versin de Huesca, como lmite
hasta donde se observaban determinadas condiciones.
14 Est hecho a base de Luis ARIO RICO, Repertorio de nombres geogrficos:
Huesca (Zaragoza 1980).
LITERATURA MEDIEVAL, I
125
126
HISTORIA DE ARAGON
SAINT FELIZ.
LITERATURA MEDIEVAL. I
127
24
Documento publicado por Antonio UBIETO ARTETA, Jaca: documentos
municipales. 971-1269, en Textos Medievales, 43 (Valencia 1975), ns. 2.
La documentacin sobre esta iglesia es relativamente abundante. Verla en
DURAN GUDIOL, Coleccin diplomtica de a catedral de Huesca, nQ. 19,90,94, 95,
148, 534, 585, 595 y 633.
En febrero de 1015 se cita una iglesia de San Felices en Fantova (Publica
MARTIN DUQUE, Coleccin diplomtica de Obarra, n. 22), que por su cronologa
parece debe referirse a san Flix de Gerona.
Recurdese que el Flix de San Milln-Albelda es san Felices, maestro de san
Milln, celebrado en el monasterio riojano.
128
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
129
130
HISTORIA DE ARAGON
AICINONAUS
LITERATURA MEDIEVAL, /
131
EL PROBLEMA DE LA FECHA.
132
HISTORIA DE ARAGON
CONCLUSIONES.
LITERATURA MEDIEVAL. I
133
134
HISTORIA DE ARAGON
VII
LA CANCION DE
BERNARDO DE RIBAGORZA
138
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
139
adiutorium ex Francia, adhuc in his terris retinent pristinum nomen et ipsi et terre
eorum. Fuit autem comitis cuiusdam Raimundi filius, qui etiam ob munimine virtutis
miliciam Machabeus, et quia cepit marcham, marchio, dictus est (cfr. ABADAL,
Els comtats, p. 24). Ver las pginas 32-33 de este libro.
8 El ttulo de Macabeo dado al conde Bernardo indicara que la cancin sera de
origen eclesistico (cfr. ABADAL, El comle Bernal, p. 480).
9 Cfr. Primera Crnica General de Espaa que mand componer Alfonso el Sabio
y se continuaba bajo Sancho IV en 1289, publicada por Ramn MENENDEZ PIDAL,
2 (Madrid 1955), p. 375-376. Este texto hace a Bernardo hijo de doa Timoor, que a
su vez se supone que es hermana de Carlomagno.
140
HISTORIA DE ARAGON
10
La dislocacin de esta cancin de gesta hacia Occidente parece gradual.
Siendo en el siglo XI una cancin ribagorzana creada en tomo a Obarra, en el siglo
XIII figuran ya como conquistadas por Bernardo tierras que estuvieron fuera de
Ribagorza, como Ansa, Jaca o Berbegal. No conocemos cmo sera la cancin del
1154. Por otro lado, en condiciones que ignoramos, se ha entroncado con esta
cancin la de Bernardo del Carpi.
VIII
LA CANCION DEL
CONDE GONZALO
144
HISTORIA DE ARAGON
Pero Loarre sigui en manos del tenente Lope Snchez, que est
documentado hasta abril de 1035, aunque es posible que continuase
hasta 1041, ya que en otras tenencias sigue apareciendo4.
El da que muri el rey Sancho el Mayor (18 de octubre de 1035)
el infante Gonzalo poda tener unos dieciocho aos, aproximada
mente. Y para entonces haba sido heredado con tierras por su
padre en la zona de Sobrarbe y Ribagorza, preferentemente, bajo el
dominio poltico de su hermano mayor Garca de Njera (10351054), que haba sucedido a Sancho el Mayor.
La documentacin aragonesa es la nica que habla de la
actuacin de Gonzalo en esas tierras. Pero es muy cauta al titularlo.
As se cita el 25 de mayo de 1036, cuando doa Blasquita donaba al
monasterio de San Juan de la Pea el lugar de Bailarn y la villa de
San Julin: reinando el rey Ramiro en Aragn y su hermano
Gonzalo en Sobrarbe5. De la misma forma la carta de arras, dada
por el rey Ramiro a su mujer Ermesinda el 22 de agosto de 1036
precisa que era rey Gonzalo en Ribagorza6. El rey Garca de
Njera en mes indeterminado del mismo 1036 presenta una frmula
vaga y aparece l como rey en Pamplona y Njera, su hermano
Ramiro en Aragn y Gonzalo en Sobrarbe, el rey don Femando en
Castilla7. El ao 1042 el rey Ramiro I confirmaba ciertas
posesiones al monasterio de San Juan de la Pea, y en la fecha se
indica que reinaba el rey don Ramiro en Aragn y su hermano
Gonzalo en Sobrarbe*. Y la ltima mencin segura del posible
reinado de Gonzalo aparece en el 13 de febrero de 1043, cuando el
rey Ramiro I de Aragn ingenuaba a Atn Galndez la heredad que
haba sido de doa Espotosa de Larbis y de su hijo el presbtero
Atn, a cambio de haber recibido un caballo. El escriba real precisa
nuevamente que era rey Ramiro en Aragn y don Gonzalo en
Sobrarbe y Ribagorza9.
LITERATURA MEDIEVAL, I
145
de
en
no
de
LAS CRONICAS
146
HISTORIA DE ARAGON
UN TEXTO MENOSPRECIADO
LITERATURA MEDIEVAL. I
147
Item filius eius [Sanci], Ranimirus rex regnavit annis XXXII. Idem cepit
Ripacurciam, quam adquisivit a fratre suo Gonsallo, quem interfecerunt n
Alasquarre.
(Escrito entre 1134 y 1137 en Roda)
B).
C).
148
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL I
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150
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
151
152
HISTORIA DE ARAGON
documentos lo presentan reinando en Aragn, Sobrarbe y Ribagorza. Mientras que el ltimo texto (nQ. 120) se dara en marzo de 1045,
cuando el dominio era efectivo.
5.
Gonzalo morira despus en junio de 1045, cuando todos los
problemas de sucesin estuviesen solucionados.
IX
LA BATALLA DE GRAUS
156
HISTORIA DE ARAGON
6 Cfr. edicin de fray Justo PEREZ DE URBEL y Atilano GONZALEZ RUIZZORRILLA (Madrid 1959), p. 119-121, 184 y 204.
7 Cfr. Historia Roderici Campidocti, edicin MENENDEZ PIDAL, La Espaa
Espaa del Cid, 2, p. 920.
8 Cfr. MENENDEZ PIDAL, La Espaa de1 Cid, p. 127, 128, 134, 152, 156 y 157.
LITERATURA MEDIEVAL 1
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HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL I
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LITERATURA MEDIEVAL. I
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HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
163
34
Cfr. Jaime CARUANA GOMEZ DE BARREDA, Los alfreces de Aragn
en tiempos de Alfonso IIy Pedro II(1162-1213), en Revista de Archivos, Bibliotecas
y Museos, 61 (Madrid 1955), p. 407-425.
35 Cfr. Peter RASSOW, Urkunden Kaiser Alfons VII von Castilien (1126-1155),
en Archiv fr Urkundenforschung, (Berlin 1929), documentos 17 a 25 y 28 a 50.
36
Sobre la aparicin de este ttulo (signifer) ver el citado artculo de
CARUANA, Los alfreces, p. 408.
164
HISTORIA DE ARAGON
37
38
LITERATURA MEDIEVAL, I
165
166
HISTORIA DE ARAGON
1110.
Jimena se documenta menos tiempo. Slo desde 1065 hasta
1079.
Mayor confirmaba un documento en 1057 y alcanza hasta 1077,
pareciendo que siempre permaneci soltera.
Si nos fijamos en la cronologa de cuando aparecen sus firmas en
la documentacin y las ordenamos, resultara que el orden de
nacimiento sera inverso al de su cita en el testamento de la reina
Estefana: Mayor (1057), Jimena (1065), Ermesinda (1065) y Urraca
(1070).
En teora cualquiera de estas hijas de la reina Estefana pudo ser
la desposada con el rey Sancho II de Castilla. En la prctica las
posibilidades debieron ser menores. Por un lado Sancho II de
Castilla fue rey desde finales de 1065 (que posiblemente ya estaba
casado); y los acontecimientos los sita la Najerense hacia 1068,
naturalmente antes de la batalla de Graus (mayo 1069). La teora
apunta hacia Mayor, Jimena y Ermesinda: Urraca contrajo
matrimonio hacia 1070-1074, mientras que su hermana Ermesinda
lo hizo entre 1082 y 1100, en una fecha un poco tarda, para el siglo
XI, pues deba superar con mucho los treinta aos.
Los hijos extra-matrimoniales del rey Garca de Njera estn
relativamente bien documentados: Menca y Sancha, que posible
mente fueron hijas naturales, habidas entre 1030 y 1036. Tambin
fue Garca de Njera padre de un infante Sancho llamado igual
que el hijo legtimo y futuro rey Sancho de Pealn.
LITERATURA MEDIEVAL I
167
41
Publica UBIETO ARTETA, Cartulario de Albelda, n. 40, p. 60. Seguida
mente aparece el nombre de la infanta Maior.
42 Cita SANDOVAL, Catlogo de los obispos de Pamplona (Pamplona 1614), p.
60.
43
La filiacin de Ramiro con respecto al infante Sancho, en Lber Regum
(edicin Louis COOPER, Zaragoza 1960), p. 37.
Ver adems P. Germn de PAMPLONA, Filiacin y derechos al trono de Navarra
de Garca Ramrez el Restaurador, en Prncipe de Viana, 10 (Pamplona 1949), p.
275-283; y Ricardo de ARCO, Dos infantes de Navarra, seores de Monzn, en la
misma revista y volumen, p. 249-274.
Hay que atribuir a este matrimonio el origen del infante Ramiro, ya que la
segunda mujer del infante Sancho da los nombres de todos sus hijos y el de Ramiro
no aparece por ninguna parte.
44 Publica UBIETO ARTETA, Cartulario de San Milln de la Cogollo, n. 268 y
407.
45 Cfr. MORET, Anales. II, 190-192.
168
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
169
170
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
171
54
El matrimonio formado por Aznar Lpez y Marquesa todava hicieron
nueva donacin a Santa Mara la Mayor de Zaragoza. As, en 1150 entregaban un
exarico en Buuel, dentro del primer ao de la conquista de Lrida (Publica RUBIO,
Los documentos del Pilar, n. 52 con fecha equivocada; noticia en GALINDO,
Reconstitucin, p. 605, n. 81).
55 Publica P. Luciano SERRANO, Becerro gtico de Cardea (Silos-Valladolid
1910), p. 242, n. 227.
HISTORIA DE ARAGON
172
LITERATURA MEDIEVAL. I
173
174
HISTORIA DE ARAGON
Don Sancho (Ramrez). Fue fijo deste don Remiro (I). Et porque don Ferrando
(I), rey de Castilla, ava muerto a don Garca (de Njera, 1054), rey de Navarra; et
don Sancho (II de Castilla), su fijo de don Ferrando (I), mat a don Ramiro (I) en
Grados, quel vino a correr su tierra con grant poder de moros et con el Zit
(Campeador), porque ay(u)dava a los navarros don Ramiro.
Depus que fue muerto esti don Ramiro (I), esti don Sancho Remrez, filio de
don Ramiro (I), era mancebo de XVIII aos; defendi su tierra bien esforzadament,
et tolli a don Sancho (II de Castilla) toda la tierra que ava preso depus (que) mat
su padre (Fernando I) a su cormano (Garca de Njera), (ayudando a) don Sancho
(de Pealn) de Pamplona, fata Ebro, con voluntad et ayuda de los navarros la
mayor partida; et (Sancho Ramrez a Sancho II) vencilo en la batalla cerca Viana; et
fuesel a poder de cavallo, et pass Ebro et l guir(r)iando con el cormano rey (Sancho
II) de Castilla, queriendo vengar la muerte del padre57.
LITERATURA MEDIEVAL, I
175
guerra termin con el reconocimiento por parte de Sancho Ramrez de los derechos
que tena Castilla a intervenir en Zaragoza a cambio de renunciar el rey aragons a
conquistar la aludida ciudad.
59
Aparece en documento de esa fecha en UBIETO ARTETA, Cartulario de
San Milln de la Cogolla, n. 344, p. 329.
60 Ver documento de Sancho de Pealn en LACARRA, Coleccin diplomtica
de Irache, n. 36, 37, 39, 40, 58, 42 y 45; UBIETO ARTETA, Cartulario de San Milln
de la Cogolla, n. 360, 368 y 376; UBIETO ARTETA, Cartulario de Albelda, n. 53.
61
Cfr. LACARRA, Coleccin diplomtica de hache, n. 44 y 46; UBIETO
ARTETA, Cartulario de San Milln, n. 377, 381, 383 y 384.
62
Cfr. LACARRA, Coleccin diplomtica de hache, n. 48; UBIETO
ARTETA, Cartulario de San Milln, nQ. 392; Becerro de Leire, p. 72, 255-256 y 237238.
63
Publica SERRANO, Cartulario de San Milln de la Cogolla, n. 197. Este
documento falta en mi edicin de tal cartulario, ya que se extravi una vez que estaba
compuesto. El texto precisa que era lunes.
MENENDEZ PIDAL (La Espaa del Cid, 2, p. 697) seala que el da 18 de enero
176
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
177
CONCLUSIONES GENERALES
ROLDAN EN ZARAGOZA
ROLDAN EN ZARAGOZA.
182
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, 1
183
que permiten fecharlo, bien este texto o el original si ste fuese una adaptacin
posterior, en el siglo XII, antes de 1180-1185. Ver Martn de RIQUER, La fecha del
Ronsasvals" y del "Rollan a Saragossa" segn el armamento, en Boletn de la Real
Academia Espaola, 49 (Madrid 1969), p. 211-251.
184
HISTORIA DE ARAGON
LA PUERTA DE DENTRO.
LITERATURA MEDIEVAL, I
185
En la ciudad de Zaragoza murieron Hanas ibn Abd Allh alSan'ani y Al ibn Rabah al-Lajml, dos de los ms ilustres tabi'ies. Se
conoce el lugar en que estn enterrados, situado en el cementerio de
la puerta de la Qibla, en Zaragoza, que son unos montones de
piedras2.
Con referencia a los mismos personajes se precisa que sus
tumbas respectivas son muy conocidas en dicha ciudad, en el
cementerio llamado de la Puerta Sur3, donde se ha traducido la
palabra rabe Qibla al espaol.
En cambio, Fatho-l-Andaluqi da una versin nueva, al referirse al
primero de los personajes citados y sealar que muri en
Zaragoza, fue enterrado cerca de la puerta llamada de los judos
(bab al-Yahud), y su tumba es' actualmente muy venerada4.
La puerta situada en el lado Oeste zaragozano ha recibido
tambin varios nombres: bab as-Suda (puerta de la Zuda), y a los
pocos aos de la conquista por Alfonso I el Batallador se llamaba
puerta de Toledo, lo que permite suponer que ya bajo dominio
musulmn se llam bab Tulaitula, como existi en otras
ciudades.
186
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
187
188
HISTORIA DE ARAGON
LA PUERTA DE DENTRO
LITERATURA MEDIEVAL, I
189
LITERATURA MEDIEVAL, I
191
plano nc. 2), consiguiendo entrar en ella, y llegar a la Zuda (n. 9 del
plano). El conde de Blavis acude por fuera de las murallas per la
ryeya avant. Roques interpreta como grille, peut tre herse de la
porte; Alvar traduce pasando la reja. Creo que la palabra se ha
conservado hasta los momentos actuales como denominacin
topogrfica popular: la Ribera, que sobrevive a todas las
denominaciones oficiales dadas a la zona comprendida entre las
viejas murallas y el ro Ebro. Debe tenerse en cuenta que slo se
llama Ribera a la margen derecha del ro Ebro: nunca a la del
lado izquierdo.
El regreso de Roldn se hace desde la Zuda en sentido contrario.
Pero lo importante en todo esto es que se haba cumplido el consejo
de Carlomagno: atacar la puerta de dentro (v. 42).
La comparacin del texto rolandiano con la topografa zarago
zana permite afirmar de momento que el autor conoca perfecta
mente el camino comprendido entre la Aljafera y la Zuda.
Finalmente habra que documentar la existencia de una fuente
en las cercanas de la va que una las puertas de Toledo y Sancho.
La documentacin consultada no alude para nada a las fuentes
zaragozanas. De ah que haya que recurrir a la tradicin oral para
localizar alguna fuente en la zona que interesa.
En el barrio de San Pablo sus vecinos hasta que se puso el
agua corriente fueron a buscarla a las dos fuentes ms prximas: en
la plaza de Santo Domingo y en el Portillo. Aparte los que se surtan
del ro Ebro: hay que recordar que en tal barrio subsiste la calle de
Aguadores, llamada as por estar en el camino que seguan estos en
su bsqueda hacia el ro.
La fuente de la plaza de Santo Domingo estaba hasta principios
de este siglo en las proximidades del final de la calle de
Predicadores. Entonces se coloc en el centro, trasladando el lugar
de salida. Pero de momento no conozco la fecha de construccin de
esta fuente.
192
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
193
NORMANDOS EN ZARAGOZA.
HISTORIA DE ARAGON
194
13.
24 Publica LACARRA, Documentos, nQ. 251; RUBIO, Documentos del Pilar, nQ.
13, el de 1135; LACARRA, Documentos, nQ. 276, el de 1137.
25 Publica LACARRA, Documentos, n. 318.
Estos normandos habitaban en Zaragoza. Estn documentados otros en Tudela
(Roger de Falesa, en 1129: publica LACARRA, Documentos, n. 177); en Huesca,
donde vivan Unfret de Falesa en 1135 (publica LACARRA, Documentos, n. 256;
RUBIO, Documentos del lar, ns. 16) y Belchite, como Alberdi de Alanzn, en 1164
(publica RUBIO, Documentos del Pilar, n. 105).
26 Documentos en Agustn UBIETO ARTETA, Cartulario de Ia Seo de
Zaragoza, en prensa.
LITERATURA MEDIEVAL. I
195
27
Publ. en Agustn UBIETO ARTETA, Cartulario de la Seo de Zaragoza, en
prensa. Al final figura tambin su hija Clareta.
28 Documentos publicados por LEDESM A, La Encomienda de Zaragoza, nfi. 9,
20 y 26.
29 Cfr. Charles HIGOUNET, Un grand chapitre de 'Histoire du Xlle. sicle: la
rivalit des maisons de Toulouse et de Barcelone pour la prpondrance mridionale, en
Mlanges dHistoire du Moyen Age ddis la mmoire de Louis Halphen, p. 313322.
La intervencin de Ramn Berenguer IV y el rey de Inglaterra en Toulouse est
perfectamente documentada en los textos aragoneses (Cfr. mi trabajo sobre NavarraAragn y la idea imperial de Alfonso VII de Castilla, en Estudios de Edad Media de la
Corona de Aragn, 6 (Zaragoza 1956), p. 65.
196
HISTORIA DE ARAGON
198
HISTORIA DE ARAGON
Creo que la calzada iba sobre lo que el mapa 1/50.000 (hoja 285,
edic. 1953) denomina Carretera vieja de Zaragoza a Ayerbe, que
va aproximadamente como un kilmetro ms al Este. Pasa un
kilmetro al Oeste del arruinado castillo de Artasona (trm. de
Loscorrales) y se bifurca hacia Ayerbe y Loarre.
Este viejo camino est documentado como va (calzada) el
ao 1087, cuando el rey Sancho Ramrez daba a los seores Sancho
y Pipino Aznar el lugar de Artasona, indicando que su trmino
alcanzara hasta la va que conduce desde Loarre a Zaragoza31.
LITERATURA MEDIEVAL, I
199
AMIRATE.
200
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
201
CONCLUSIONES
37
93.
El hecho de que sea al mismo tiempo snior y amirate el citado Garca
Fortuones permite datar este documento entre octubre de 1069 y 1075.
Hay otras menciones de amirates (ver en 1063 y 1094 en DURAN GUDIOL,
Coleccin diplomtica de la catedral de Huesca, n. 28 y n. 60).
38
Cfr. fuero otorgado por Alfonso I el Batallador a Pamplona, en Jos
YANGUAS Y MIRANDA, Diccionario de antigedades del reino de Navarra, 2
(Pamplona 1964), p. 270. Lo denomina admiratus.
39 Cfr. Jos Mara LACARRA y Angel J. MARTIN DUQUE, Fueros derivados
de Jaca. 2. Pamplona (Pamplona 1975), p. 25, nota 21.
202
HISTORIA DE ARAGON
XI
RONSASVALS
206
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
207
208
HISTORIA DE ARAGON
XII
LA CANCION DE ANTIOQUIA
LA CANCION DE ANTIOQUIA.
212
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
213
216
HISTORIA DE ARAGON
Huesca, Barbastro, Zaragoza, Ejea y Celia. Aqu hay un aragonesismo que considero muy claro.
La fecha de este poema es difcil tambin de precisar. El tipo de
letra ms parece del siglo XIII que del XII. El armamento segn
ha resaltado Riquer corresponde al siglo XII. Pero en la
enumeracin de los espaoles que acuden (de Castilla, Burgos,
Champaa, adems de los personajes) permite sugerir que los reyes
de Navarra son ya condes de Champaa (1234). A su vez se habla
ab altre rei penat (verso 454), lo que recuerda a Jaime I el
Conquistador (1213-1276). El metal del morabet blanco es ms
abundante en el siglo XIII que en el anterior.
Como hiptesis de trabajo se podra admitir que en pleno siglo
XIII un clrigo de Roda adapt el'texto anterior de la Cancin de
Antioqua, escrita primitivamente entre 1130 y 1142.
XIII
220
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
221
222
HISTORIA DE ARAGON
1
Hay varias ediciones de esta obra. La mejor y ms perfecta es la de Ramn
MENENDEZ PIDAL, Cantar de Mo Cid. Texto, gramtica y vocabulario (Madrid
1944), 3 volmenes, donde ha suplido algunas erratas de la edicin que prepar
en 1908.
LITERATURA MEDIEVAL, I
223
224
HISTORIA DE ARAGON
4
Ver mis Observaciones al "Cantar de Mo Cid, en Arbor, nm. 138
(Madrid 1957).
5 Ver Dos poetas en el Cantar de Mo Cid, en Romana, 82 (1961), p. 147-200;
y En torno al poema del Cid (Barcelona 1963), 226 pginas.
En estas obras se intentaba salvar el problema de la lejana entre la muerte del Cid
(1099) y la redaccin de la obra, inventando un autor muy anterior al de 1140-1150.
6 Ver mi obra El "Cantar de Mo Cid y algunos problemas histricos (Valencia
1973), 230 pginas.
7
Cfr. Franklin M. WALTMAN, Concordance to "Poema Mo Cid (The
Pensylvania State University Press. University Park et London 1972).
8 Cfr. Julio GONZALEZ, Repoblacin de Castilla la Nueva, 1 (Madrid 1975), p.
95-96 y 131-132.
LITERATURA MEDIEVAL, I
225
226
HISTORIA DE ARAGON
228
HISTORIA DE ARAGON
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26
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LITERATURA MEDIEVAL, /
Lugares identificados
Lugares no identificados
Aliln
Figueruela
Montes Claros
Griza
Corpes
Ro damor
Alfoceva
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239
36
Documento en Archivo Histrico Nacional, Clero, Piedra, carp. 3666, nm.
5, partido por ABC.
37 Cfr. mi trabajo El sentimiento antileons en el Cantar de Mo Cid, ya citado p
564-572.
38 Cfr. Jos SANCHIS SIVERA, Ordinatio ecclesiae Valentiane, en Anales del
Instituto General y Tcnico de Valencia, 9 (Valencia 1923), p. 374-375.
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242
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50
51 Sobre estos puntos ver mis Orgenes del reino de Valencia, 1 (Zaragoza 1980),
p. 63-68.
XIV
1
Mucho se adelant con la publicacin del trabajo de Federico BALAGUER,
La Chronica Adefonsi Imperatoris y la elevacin de Ramiro II al trono aragons, en
Estudios de Edad Media de la Corona de Aragn, 6 (Zaragoza 1956), p. 7-40.
Pero se ha cuestionado la autenticidad de los documentos del mes de septiembre
dados en Tierrantona y Barbastro, con lo que los ms antiguos autnticos seran
otorgados en Huesca.
Por otro lado, he revisado la fecha de uno que se atribua a febrero y debe ser de
septiembre de 1134, en el que Ramiro II seala que los de Jaca fueron los primeros
que lo proclamaron rey.
HISTORIA DE ARAGON
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249
250
HISTORIA DE ARAGON
Por lo que queran que cierto noble llamado Petro Taresa sucediese al rey muerto.
Y Pedro Taresa se comportaba menos prudente de lo convenido y se enorgulleca de
tomar el futuro ttulo; y de la esperanza, no del dominio de la cosa se ensoberbeca, y
a los nobles despreciaba.
De donde dos magnates llamados Pedro Tizn de Cadreita y Peregrino de
Castillazuelo, como fuesen nobles y potentes y quisiesen custodiar la fidelidad al
seor natural, hicieron volver atrs los nimos de muchos de su primer propsito, y
procuraron con atento empeo para que llamasen al monje Ramiro del monasterio.
Cuando cierto da en Borja la corte de los aragoneses se hubiese reunido, para
elevar a la cumbre del reino al predicho Pedro Taresa, y desde Navarra hubiesen
acudido algunos de sus magnates, a los cuales los aragoneses hubiesen recibido poco
cortsmente, Pedro Tizn sali a recibirlos y los recibi esplndidamente y
encantadoramente.
Y sabiendo que Pedro Taresa se entretena en los baos, llev a tales magnates
hasta l. Pero les fue denegada la entrada por los porteros. Y al punto se alejaron
indignados, volviendo; y, habiendo comido con Pedro Tizn, cambiaron su
propsito.
En esas cortes, procurndolo dichos magnates, fue impedida la promocin de
Pedro Taresa al reino y el asunto aplazado hasta las cortes de Monzn.
Cuando se juntaron de nuevo en Monzn, el consejo que prevaleci fue ste: que
el monje Ramiro sucediese a su difunto hermano. Y, sacado del monasterio junto a
Huesca, lo colocaron en el solio real; y al cabo de algn tiempo lo casaron con una
hermana del conde de Poitou.
7
Cfr. edicin de Primera Crnica Genera!, por Ramn MENENDEZ PIDAL, 2
(Madrid 1955), p. 476-477, capitulo 795. Para la Crnica de San Juan de la Pea
manejo el manuscrito 2078 de la Biblioteca Nacional de Madrid.
LITERATURA MEDIEVAL. I
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252
HISTORIA DE ARAGON
Hay variante con 2, que indica que Pedro Taresa mand l a los porteros que les non
abriessen la puerta (2, 477-38 a 39).
De la qual respuesta los de Navarra fueron muyt despagados, et su voluntad et
su propsito mdoseles, diziendo:
Agora que non ys senyor non se nos lexa veer: qu far quando seya rey?. Et
muy indignados fueron a comer (3).
Et ellos quando vieron aquello partironse dall, et fueron a yantar con don
Pedro Tizn que los avi convidados (2, 477-39 a 41).
6
Pues fue ass que, razonando aquellos altos omnes en aquella corte por don
Ramiro el Monge, embargsse el fecho de don Pedro Thars, de guisa que non fue
rey (2, 477-41 a 45).
Et departan los aragoneses cmo sacassen a don Remiro de la monga, et que
fuesse rey (3).
Et ordenoron a cierto da que fiziessen corts en Montn, et con aquesto
partironse todos de las Corts (de Borja) (3).
Et don Pedro Atars, quando se cat, finc engaado por su locura et relacin
de malos porters (3).
7 Et pendiente el tracto et trmino de las cortes, los navarros entre s acordaron si
les sera bueno que consintiessen por rey en don Remiro el Monge. Et acordaron que
non. Por dos razones: la primera, que dudaban que don Remiro sabris regir el
regno. La seconda, porque los navarros se dupdavan del emperador don Alfonso de
Castiella, el qual (muerto o perdido don Alfonso de Aragn); luego quere ensanyar
Vitoria et otros lugares que yeran de Navarra. Et dupdaron que don Ramiro el
Monge non lo sabis defender como aquel que non yera seydo usado en armas, ni en
actos de cavallera, la qual ys muyt necessaria para rey et prncipe que regns, et
tierras ha deffender; et las perdidas cobrar; o ganar de nuevo con otras virtudes que
ha de aver. Et una dellas esta precipua.
8 Et por esto concordaron todos los navarros, con consello de don Sancho de la
Rosa, vispo de Pamplona, et de Ladrn, filio de Ennego Veliz, et de Guillem Aznriz
d'Oteifa et de Exemn Aznrez de Torres que enviassen por el infant don Garca,
filio de don Remiro, filio de don Sancho, rey de Navarra, que fue; el qual mat su
hermano Ramn. Et aquesti infant Garca yera sobrino del Cit Rui Daz, et
crivalo en Valencia, et yera buen cavallero.
9 Et sines voluntad de los aragoneses, embiaron por aquell (3).
As mismo de su cabo los aragoneses tractoron que enviassen por don Remiro el
Monge. Et cuydando seer seguros, como ya en Borja con los navarros yera sedo
faulado de la cosa, enviaron por licencia al Papa que por razn que regnasse don
Remiro el Monge, a falta de natural, que le diesse licencia de sallir del Orden, la qual
licencia el Papa, con grant deliberacin y matidad la di. En algunas cornicas dicen
que no era en sacras rdenes (3).
10 Et pues que fueron ayuntados de cabo en Montn todos sobresto, otorgaron
todos los dems que altassen rey a don Ramiro el Monge en logar de su hermano el
rey don Alfonso; et sacronle estonces del monesterio, et altronle rey en la tibdad
de Huesca (2, 477-48 a 2b).
11 Et plegados a las corts de Montn, los navarros no vinieron all, sealadamente
don Aznar de Oteita et don Fernn Enneguez de Lehet, que yeran de los mayores del
regno.
Et los que all yeran all plegados, partironse desavenidos de las corts.
12 Et encotinent los aragoneses levantoron rey a don Remito, et dironle por muller
la filia del conde de Piteus".
LITERATURA MEDIEVAL, I
253
Aqu acaba el texto que ahora interesa, que con estas palabras
comienza la narracin de La Campana de Huesca, que estudio en el
captulo siguiente.
LA LEYENDA Y LA REALIDAD.
Nmero 1.
Don Ramiro era monje y clrigo de misa.
Un documento del mismo Ramiro II, datado en noviembre de
1137, otorgado en Jaca, cuenta su vida: fue llevado siendo nio al
monasterio de Saint Pons de Thomires (Francia), donde fue
254
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
255
256
HISTORIA DE ARAGON
Nmero 2.
No es cierto en ninguno de sus extremos. Alfonso I el Batallador
muri el da 7 de septiembre de 1134 en la zona comprendida entre
Poleino, Gran y Almuniente15. Es posible que al d siguiente su
hermano Ramiro ya se titulase rey, pues un documento otorgado
por la natividad de Santa Mara serva para entregar la villa de
Muro Mayor a la iglesia de San Vicente de Roda. La forma que
presenta la redaccin de la fecha impide precisar ms, y hay
que datarlo en torno al da 8 de septiembre, festividad aludida16.
A partir de ese momento y hasta su renuncia se conocen
13
Publica Juan Francisco YELA UTRILLA, Documentos reales del antiguo
archivo de Roda anteriores al siglo XII, en Memorias de la Facultad de Filosofa y
Letras. 1 (Zaragoza 1923), nQ. 20, p. 347.
Otro texto semejante en distinta donacin del mismo mes, publicado en
VILLANUEVA, Viage literario, 15, p. 369, nmero 73.
14
Ver documento publicado por Federico BALAGUER, La Chronica
Adefonsi Imperatoris" y la elevacin de Ramiro II al trono aragons, en Estudios de
Edad Media de la Corona de Aragn, 6 (Zaragoza 1956), p. 34-35.
En cambio si parece que se sigui considerando sacerdote, ya que la confirmacin
de los fueros de Barbastro, hecha por esos momentos, presentaba esta confirmacin:
Signum regis et sacerdos qui hoc privilegium et libertatem concedo (Cfr. Federico
BALAGUER, La ciudad de Barbastro y las negociaciones diplomticas de Ramiro II,
en Argensola, 1 (Huesca 1950), p. 135).
15 Las tres poblaciones estn prximas entre s. De esta manera se conforman
las Crnicas navarras (edic. Antonio UBIETO ARTETA), en Textos Medievales,
14 (Valencia 1964), p. 41; y el Chronicon de San Vctor de Marsella, edic. en Espaa
Sagrada, 28 (Madrid 1774), p. 345-346.
16 Publica Juan Francisco YELA Y UTRILLA, Documentos reales, p. 347. Se
ha cuestionado la autenticidad de este documento.
257
LITERATURA MEDIEVAL. I
Nmero 3 a 7.
Las versiones ms antiguas lo llaman Pedro Tharesa, mientras
que la ms moderna lo denomina Pedro Atars, y lo hace seor de
Borja.
Histricamente efectivamente fue seor de Borja el tenente
Pedro Taresa, personaje no bien conocido, pero muy interesante. Su
ascendencia familiar se ha fijado as21:
Ramiro I de Aragn, rey
Sancho'Ramrez, rey
Pedro Taresa
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HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
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260
HISTORIA DE ARAGON
Con la desaparicin de Pedro Taresa, el conde Ramn Berenguer IV entr en Borja entre febrero y julio de 1151 y lo incorpor
nuevamente al patrimonio real. El testamento de doa Teresa Cajal
la presenta como seora en Borja y Tarazona.
Es posible que tras el fallecimiento de Pedro Taresa actuase
como tenente en Borja Teresa Cajal, hasta que muri en 1153.
Pero resulta muy dudoso con respecto a Tarazona, al menos con
relacin a los datos que hoy manejamos.
Al morir Teresa Cajal, Borja pas a ser tenencia de Pedro de
Santa Cruz, que se cita desde abril de 1154.
Pedro Taresa o Pedro de Atars difcilmente puede considerarse
como pretendiente al trono aragons.
El Pedro Tizn de Cadreita que aparece en la narracin
efectivamente fue un personaje importante de la poca, ejerciendo
su accin en varias tenencias (Aibar, Barbastro, Cadreita, Cervera
del Ro Alhama, Estella, Moncls, Monteagudo, Pedrola y Valtierra)30. Al final de su vida se hizo templario.
Peregrino de Castillazuelo tambin aparece como tenente a
partir de 1134 en Naval, Alquzar y Salinas de Hoz. Pero su
prepotencia es mucho ms tarda, constituyndose en un personaje
fundamental durante el reinado de Alfonso II de Aragn (11621196).
La mencin de Vitoria en este fragmento es anacrnica, ya que
se repobl en 1181. Y el dato sirve para fechar la cancin de gesta
prosificada, ya que ha de ser posterior.
Nmero 8.
La postura anti-eleccin del obispo Sancho de Larrosa es
conocida desde hace tiempo31. Los nobles Ladrn (hijo de Iigo
Pedro Taresa y a que Ramn Berenguer entr en Borja (Publica Espaa Sagrada, 49,
p. 367-368).
Una inscripcin rehecha, que se conservaba en el monasterio de Veruela, sita su
muerte en nono kalendas martii (Cfr. Jos Mara QUADRADO, Aragn
(Barcelona 1886), p. 539.
Le sobrevivi su madre Teresa, que dicto testamento dos aos ms tarde
(Publicado por Jos Mara SANZ ARTIBUCILLA, Historia de a fidelsima y
vencedora ciudad de Tarazona, 1 (Madrid 1929), p. 533-534.
30 Sobre su actuacin en estos momentos ver La formacin territorial, p. 181,
183, 204 y 207.
31 Cfr. Federico BALAGUER, Un obispo aragons: Don Sancho de Larrosa, en
Fac, II (Huesca 1950), p. 6-7 y 11.
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LITERATURA MEDIEVAL, I
261
Nmero 9.
Es totalmente legendario. Recurdese la postura de la Santa
Sede ante el testamento de Alfonso I el Batallador y las rdenes
dadas por el papa Inocencio II de que se cumpliese, lo que est en
contradiccin con todo esto.
Nmero 10.
Recurdese que Ramiro II no fue elegido en Huesca, sino en
Jaca, segn recojo en documentacin citada al principio de este
captulo.
Nmero 11.
Antes se habla de Guilln Aznrez de Oteiza; ahora, de Aznar de
Oteiza. En realidad debiera ser el mismo. Pero no es as. El Fernn
Iiguez de Lehet no lo encuentro documentado para esta poca; s
aparece un Miguel de Lehet, pero casi medio siglo ms tarde.
CONCLUSIONES
XV
LA CAMPANA DE HUESCA
HISTORIA DE ARAGON
266
15
LITERATURA MEDIEVAL, I
20
267
25
(Convocatoria de cortes)
Et luego de continent, envi letras por el regne,
a nobles, cavalleros et lugares que fuessen
268
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
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aquesti don Remiro que mereca dieronli el maestro muyt bueno et grant savio; en
las quales letras, recontava el estamiento del su regno et mala vida que passava con
los mayores del su regno, rogndole que le consellasse lo qu fara; el maestro con
grant plazer que hauia recebdas las letras pens que sera irregular si le consellaua
que fizies justicia, clam el mensagero al huerto en el qual hauia muytas coles et sac
un ganiuet que tenia, et teniendo la letra en la mano et leyendo, tall todas las coles
mayores que yeran en el huerto, et fincoron las solas chicas; et dixole al mesagero:
Vete al mi seor el Rey et dile lo que has visto, que no te do otra respuesta. El qual
mesagero con desplacer que respuesta non le auia dada, vinose al Rey et recontle
que respuesta ninguna non le hauia querido fazer, de la qual cosa el rey fue muit
despagado, pero quando cont la manera que hauia visto, pens en si mesmo quel
huerto poda seer el su Regno, las colles yeran las gentes del su Regno. Et dixo por fer
buenas colles, carne y a menester. Et luego de continent enuio letras por el Regno a
nobles, caualleros, et lugares que fuessen a Corts a Huesca, metiendo fama que una
campana quera fazer en Huesca que de todo su Regno se oyesse, que maestros hauia
de Francia que la farian; et aquesto oyeron los nobles et caualleros, dixeron:
Vayamos a veer aquella locura que nuestro Rey quiere fazer, como aquellos que lo
preciauan poco; et quando fueron en Huesca fizo el rey perellar ciertos et secretos
hombres en su cambra armados, que fiziessen lo quel les mandara. Et quando venan
los richos hombres mandauales clamar uno a uno a consello, et como entrauan assi
los mandaua descabezar en su cambra. Pero clamaua aquellos que le yeran culpables,
de guisa que XII richos hombres et otros caualleros escabepo ante que comies, et
ana todos los otros caualleros assi mesmo descabezado, si non por qual manera que
fue que lo sintieron, que yeran de fuera et fuyeron; de los quales muertos ende hauia
los V que yeran del linage de Luna, Lope Ferrench, Rui Ximenez, Pero Martnez,
Ferrando et Gmez de Luna; Ferriz de Lifana, Pedro Vergua, Gil Datrosillo, Pero
Cornel, Garca de Bidaure, Garca de Penya et Remon de Fozes; Petro de Luesia,
Miguel Azlor et Sancho Fontana, caualleros. Et aquellos muertos, no podieron los
otros hauer que yeran foydos, soseg su Regno en paz.
9 Ver la pgina 228 de este libro.
270
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL I
271
272
HISTORIA DE ARAGON
2.
LITERATURA MEDIEVAL, I
273
3.
4.
Femando de Luna.
No he visto menciones documentales sobre este personaje. La
lista de ricoshombres del siglo XIII son conocidas. Pero si
existi nunca lo recogen.
5.
Gmez de Luna.
Aunque se cita con varios motivos ms o menos fantsticos
en las crnicas, sin embargo la documentacin consultada no da su
nombre, pues no puede tomarse como tal a un Gomercius de
Luna, que aparece representando a la poblacin de Luna en 1283 y
129026. Este personaje no era ricohombre. Tampoco Gmez de
Luna est en la lista de ricoshombres.
6.
Pedro Bergua.
Durante el reinado de Jaime I un noble cataln llamado Pedro
de Berga actu entre 1272 y 1275 contra el monarca27. Pero no es
ricohombre aragons.
El apellido Vergua / Bergua lo llevan en Aragn durante la
segunda mitad del siglo XIII bastantes personajes relevantes. Pero
ninguno se llama Pedro. Estn Fortn de Vergua, arcediano de
274
HISTORIA DE ARAGON
7. Ferriz de Lizana.
Es un ricohombre muy conocido durante el reinado de Jaime I el
Conquistador. En 1230 recibi un salvoconducto, ya que era
partidario del infante Alfonso. Sigui actuando durante todo el
reinado de Jaime I de Aragn2', ya que asista a cortes en 127S.
Otro Ferriz de Lizana, que era mesnadero o caballero no
ricohombre, aparece en 1300 y se documenta el alio siguiente24
8.
Gil de Atrosillo.
Era ricohombre en 12S0 en la corte de Jaime I de Aragn10. Con
el mismo nombre se documenta otro Gil de Atrosillo en 1283 y
hasta 128S. Pero la redaccin del documento, despus de dar una
larga lista de personajes, dice que esos son los ricoshombres y
mesnaderos, con lo que resulta difcil diferenciar a dos posibles
personas31. Este ms parece mesnadero que ricohombre.
9.
Pedro Comel.
A finales del siglo XII existi un tenente con ese nombre,
dominando en Ejea (1187-1196), Huesca (1194), Luesia (1195),
Murillo de Gllego (1178-1179), Sos (1191-1193), Tarazona (1199),
Tauste (1187-1191) y Uncastillo(l 191-1196)32. Pero no fue ricohom
bre.
A partir de 1229 comienza a aparecer entre los ricoshombres de
Jaime I otro Pedro Comel33. Este sigue constantemente en la
28 Cfr. ZURITA, Anales, III-2*., p. 33, 41, 43, 46, 85 a 87, 124, 127 a 129,137 y
187.
29 Cfr. GONZALEZ ANTON, Las Uniones aragonesas, 2, p. 483 a 611.
30 Cfr. ZURITA, Anales, III-l*., p. 170. Un Gil de Atrosillo actuaba en tierras
de Jaca en 1226 (Cfr. UBIETO, Jaca: Documentos municipales, p. 129, na. 53).
31 Cfr. GONZALEZ ANTON, Las Uniones aragonesas, 2, p. 14 a 187.
32 Cfr. Agustn UBIETO, Los "tenentes" de Aragn, p. 258-259.
33 Cfr. ZURITA, Anales, III-l*., 28 y siguientes.
LITERATURA MEDIEVAL, I
275
10.
Garca de Bidaure.
No aparece ningn ricohombre con este nombre durante el siglo
XIII, y menos tenente alguno durante el XII. Los Vidaurre o
Vidaure dieron personajes importantes en la historia poltica
aragonesa, incluso una mujer a Jaime I (Teresa Gil de Vidaure). As
aparecen Corbarn de Vidaurre, el mesnadero Gil de Vidaurre,
Juan de Vidaurre y Pedro de Vidaurre. Pero ninguno fue
ricohombre.
11.
Garca de Pea.
No se conoce tenente alguno del siglo XII con este nombre,
aunque existe la tenencia de Pea, cerca de Sos. Tampoco hay
ricoshombres del XIII asi llamados.
12.
Ramn de Foces.
Tampoco existen tenentes con tal denominacin durante el siglo
XII. Los Foces principian a aparecer en la poltica al inicio del
reinado de Jaime I. Un ricohombre importante fue Atn de Foces,
que se documenta desde 1230. Luego le sucedi su hijo Jimeno de
Foces. Pero no encuentro documentado a Ramn de Foces.
13.
Pedro de Luesia.
Es el primero de los caballeros de la lista. Con este nombre no
aparece ningn caballero en el siglo XII. En la tenencia de Luesia
hubo tres Pedros, pero no sirven para el caso. El ms antiguo fue
Pedro Snchez (1080-1106), que no alcanz el reinado de Ramiro II
el Monje; el segundo fue Pedro Lpez (1136-1169), que coexisti y
sobrevivi a Ramiro II. Al final del siglo surgi Pedro Comel
(1195), al que me he referido al hablar de los ricoshombres35.
Durante el siglo XIII no encuentro este nombre de personaje con
la categora de caballero.
34
HISTORIA DE ARAGON
276
14.
Miguel Azlor.
Como caballero slo se podra identificar con un tenente as
llamado que lo fue de Azlor (1135), Monzn (1134-1135) y Pomar
de Cinca (1134-1135)36.
Es el nico personaje de toda la lista que sera coetneo a La
Campana de Huesca.
15.
Sancho Fontana.
No encuentro durante los siglos XII y XIII caballero que tenga
tal nombre. Si la lectura respondiese a un Sancho Fantova, como
da algn texto, tampoco.
LITERATURA MEDIEVAL I
277
278
HISTORIA DE ARAGON
los fueros y usos que tenan en tiempos del rey Pedro I de Aragn
para que les fuesen confirmados, como asi ocurri39.
All se recoge que tuvieron como fueros y usos que las honores
que detentaban y en adelante recibiran, que no las perderan sino
por tres causas comprobadas: por la muerte del seor, por adulterio
cometido con la esposa del seor; y la tercera cuando con la honor
de su seor atendiesen a otro seor40.
Por eso interesa ver qu ocurri con los tenentes aragoneses
durante el reinado de Ramiro II para comprobar si hubo alguna
mutacin importante que pudiese explicar lo ocurrido con La
Campana de Huesca. Pero vaya por delante que no hubo cambio de
tenentes con la muerte de Alfonso I el Batallador (1134) y que
Ramiro H durante todo el ao 1134 y gran parte de 1135 por
supuesto antes de los acontecimientos que trato de aclarar estaba
soltero, por lo que las causas primera y segunda recogidas antes no
pudieron producirse.
En el verano de 1135 se produjo una mutacin de tenentes en el
Aragn de Ramiro II el Monje, que afect a once personas.
La lista de los cambios es esta:
Lope FortuAones de Albero comenz a ejercer su accin en
Albero Alto en 111841. Las ltimas menciones que conozco seguras
son de los meses de junio, julio y agosto de 113542.
En 16 de junio de 1136 le haba sucedido su madre Lopa, y a
partir de septiembre de ese mismo ao ya aparece Miguel, que
continuar hasta noviembre de 115843.
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44
Cfr. Agustn UBIETO, Los tenentes" en Aragn y Navarra, p. 154; el
documento de julio de 1135 en LACARRA, Documentos, nQ. 257.
45 Cfr. Agustn UBIETO, Los "tenentes" de Aragn y Navarra, p. 154.
46 Ver documento en Antonio UBIETO ARTETA, Cartulario de Santa Cruz de
la Sers, en Textos Medievales, 19 (Valencia 1966), p. 46-47, n. 24, para 1128;
para junio de 1135 ver BALAGUER, Los Lizana, p. 364.
47
Publica BALAGUER, Lope Fortuones, p. 252, que rectifica la fecha dada
por el documento (1135). Lope Fortuones aparece como tenente en Albero y Sieso.
En diciembre de 1140 aparece un Lope Fortuonez como tenente en Loarre y
Sieso (Cfr. UBIETO ARTETA, Cartulario de Montearagn, en prensa, doc. 83), pero
es persona diferente del que ahora interesa.
48 Cfr. Agustn UBIETO, Los "tenentes" de Aragn y Navarra, p. 244.
49 Cfr. Federico BALAGUER, El obispo de Huesca-Jaca y la elevacin al trono
de Ramiro II, en Argensola, 1 (Huesca 1950), p. 26.
Hay un documento datado en junio de 1135 que presenta a Galindo Jimnez
como tenente de Torreciudad. (Publica Federico BALAGUER, Una nota sobre la
introduccin de la letra carotina en la cancillera aragonesa, en Cuadernos de Historia
Jernimo Zurita, 3 (Zaragoza 1954), p. 160, que sospecha sobre su autenticidad).
Evidentemente no puede ser de ese mes y ao, ya que cita al abad Juan de San Juan
de la Pea. Es ms tardio.
50 Estos dos personajes, con sus respectivas tenencias, se citan en LACARRA,
Documentos, nQ. 257; y BALAGUER, Los Lizana, p. 364.
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78
Publica Antonio UBIETO ARTETA, Cartulario de Santa Cristina del
Somport, nQ. 58.
79 Cfr. mi trabajo sobre Navarra-Aragn y la idea imperial de Alfonso VII de
Castilla, en Estudios de Edad Media de la Corona de Aragn, 6 (Zaragoza 1956),
p. 46-47.
80 Cfr. Agustn UBIETO, Los "tenentes" en Aragn y Navarra, p. 167.
81
Publica RUBIO, Documentos del Pilar, n. 17, hecho ipso anno anno
quando Idefonsus rex imperator dedit Saragoza ad don Garzia rege. Ver que la
frmula es muy vaga desde el punto de vista cronolgico.
286
HISTORIA DE ARAGON
82 Para julio ver Archivo Catedral Pamplona, Libro Redondo, fol. 61; para
agosto vid. UBIETO, Los "tenentes" en Aragn y Navarra, p. 158.
83
Publica BOFARULL, Coleccin de documentos inditos del Archivo de la
Corona de Aragn, 4 (Barcelona 1849), p. 48.
84 Cfr. Chronica Adefonsi Imperatoris, edicin Luis SANCHEZ BELDA
(Madrid 1950), p. 55.
LITERATURA MEDIEVAL, I
287
288
HISTORIA DE ARAGON
OTRO MOTIVO.
LITERATURA MEDIEVAL. I
289
290
HISTORIA DE ARAGON
89
Publicado en Espaa Sagrada. 23, pginas 382-401, que presentan las fechas
mal dispuestas y puntuadas. Posiblemente la primera edicin con las fechas bien
colocadas est en Ambrosio HUICI, Las crnicas latinas de la reconquista, I (Valencia
1913), p. 337-354.
LITERATURA MEDIEVAL, I
291
90
Cfr. Manuel GOMEZ MORENO, Anales castellanos. Discurso ledo ante la
Real Academia de la Historia (Madrid 1917), p. 23-28.
91
Cfr. Antonio UBIETO ARTETA, Crnicas navarras, en Textos Medieva
les, n. 14 (Valencia 1964), pg. 41.
292
HISTORIA DE ARAGON
XVI
LA SUCESION DE RAMIRO II
EL MONJE
296
HISTORIA DE ARAGON
Esta doa Peroniella fue casada con el conde don Remondo de Barfilona.
Et el rey don Ramiro, pues que esta fija ovo fecha, dixo a sus cavalleros et a sus
omnes buenos: guardat bien esta fija que vos dexo, ca si vos esta muriere, nunqua
vos de mi auredes fijo nin fija.
Despus d'esto todo, tomsse esse rey don Ramiro a la mongia, et dalli adelant
cantava cada dia missa al pueblo. Et los dineros quel ofTrepen, echvalos en el
fapato".
Este rey don Ramiro demientre que l mantovo el regno dio a aquel su
monesterio muchas eglesias et heredades, et enrriqueciol mucho, assl como oy en dia
paresce.
LITERATURA MEDIEVAL, I
297
298
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL. I
299
300
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
301
302
HISTORIA DE ARAGON
LOS DESPOSORIOS.
LITERATURA MEDIEVAL, I
303
bienes sitos en Bolea: facta carta ... in mense septembris, ipso anno
quando comes accepit uxorem suam19.
En los meses sucesivos surgen otras menciones. Asi en febrero de
1151 doa Sancha y sus hijos vendian a Galindo Garcs de Piracs
una heredad sita en Javierre: el ao cuando el conde de Barcelona
tom mujer a la reina de Aragn20.
En marzo de 1151 la viuda Flandina vendia a Jofr y su mujer
Maria cuatro campos en Huesca: el ao cuando Ramn Berenguer,
conde de Barcelona y prncipe de los Aragoneses, tom como
esposa a la reina, hija del rey Ramiro21.
Aunque existen otras menciones del hecho aludido, no las
registro, ya que no presentan el mes. La ltima que interesa es del
mes de agosto de 1151, cuando Garca Sanz y su esposa vendan dos
campos sitos en las cercanas de Huesca a los citados don Jofr y su
esposa: mense augusto, ... anno quando Raymundus Berengarius
comes Barchinonensis et princeps Aragonensis accepit per uxorem
liam regis Ranimiri22.
De la conjuncin de todos los datos se deduce que el matrimonio
se consum en el mes de agosto de 1150, ya que en la misma fecha
del siguiente 1151 todava se calendaba dentro del primer ao. Y eso
explica que ya en septiembre de 1150 aparezca el primer documento.
Precisar ms la fecha es aventurado. Pero si se tiene en cuenta
que Petronila pudo nacer el mes de agosto de 1136; si fue
entregada en esponsales el 11 de agosto de 1137, cuando parece que
tena un ao; hay que aceptar que en agosto de 1150 cumpla los
catorce aos, edad requerida para las mujeres por el cdigo
cannico para contraer matrimonio. En este caso, habr que
colocar la fecha en el da 11 de agosto de 1150, da que la reina
Petronila cumpla los catorce aos.
El lugar de las bodas lo precisa un documento que se conservaba
19
Ver documento en Huesca. Archivo parroquial de San Pedro el Viejo,
Cartulario de San Pedro el Viejo, fol. 87. Indito.
20
Publica Antonio UBIETO ARTETA, Documentos para el estudio de la
Numismtica navarro-aragonesa medieval, en Caesaraugusta, 1, n. 25.
21 Publica Antonio DURAN GUDIOL, Coleccin diplomtica de a Catedral de
Huesca, n. 196.
22
Publica Antonio DURAN GUDIOL, Coleccin diplomtica de la catedral de
Huesca, n. 197.
304
HISTORIA DE ARAGON
CONCLUSION
XVII
1
El texto que sigue se public, en su mayor parte y sin notas, en Alcorces,
nmero 6 (Zaragoza 1979).
308
HISTORIA DE ARAGON
Fizolo dir a su padre. Su respuesta fue que ciertamente l era muy bien pagado
del joven, e que verla bien (...)do. Empero que l no tenia valientes riquezas, e que su
padre tenia otros fijos, quen ms no le porta heredar. He qul poda dar a su fija
treinta mil sueldos. He que aprs ten(r)ia toda su cassa, ata que no lo faria".
E al joven fue bien contado.
El qual dixo a la doncella que, pues su padre no lo menospreciava sino por los
dineros, que si ella lo quera esperar cinco aos, qu'l ira a treballar por mar y por
tierra en do hubis dineros".
A fin de nuevas, ella se lo prometi.
Porque la historia es larga de recontar, revolvindosse contra moros estos cinco
aos, gan passados cient mil sueldos, agora por mar, agora por tierra.
La doncella en este tiempo fue muy acosada del padre que toms marido. Su
respuesta della esta era: que votado havla virginidad entra que fues de XX aos,
diziendo que las mulleres no devan cassar sin que pudiesse e supiessen regir su cas(a).
El padre, como aquel que la amava, qusola complacer.
Cumplidos los cinco aos, el padre le dixo:
Fija, mi desseo es que tomes tu compaa.
Ella, vidiendo que el tiempo de los cinco aos era passado, he no saba res del
enamorado, dixo que le placa tantost.
El padre la desposs. He a poco tiempo hizieron las bodas.
"Aqu falta, por haverse perdido una hoja del libro donde esto estova escrito; y es
contar el modo que l tuvo para entrar en cassa (d')ella y ponerse tras el lecho para
hablalle y dezille lo que se sigue, y prosigue:
He el otro arrb, he dixo:
Bssame, que me muero.
He ella repusso.
No placa a Dios que yo faga falta a mi marido. Por la Pasin de Jesucristo vos
suplico que vos aconhortis con otra; que de mi no fagis cuenta, pues a Dios no ha
placido, no me place a m.
He l dixo otra vegada:
Bssame, que me muero
Respuso: No quiero.
He la hora cay muerto.
Ella que lo vida como si era de da, por la gran lumbre de la cambra, tomsse a
temblar. He despert al marido, diziendo que tant roncava que le faca miedo; que le
contasse alguna cossa.
He l cont una burla.
He ella dixo que quera contar otra. He la hora (...) por orden sus amo (...) He de
como (,..)iro era muerto.
Dixo el marido:
O malvada! He por qu no lo bessava?
Respusso ella:
Empero no hizo falta a su marido.
Ciertament no dixo l; antes es digna de lohor.
La hora dixo:
Levantadvos, que a Juan Martnez, que agora ha venido tan rico, trobaris
muerto bajo el lecho.
He l, todo alterado, levantsse; he no saba qu fiziesse. Deza:
Si las gentes lo saben que aqu ha muerto, dirn que yo lo he muertu, y ser
puesto en gran confussin.
LITERATURA MEDIEVAL /
309
LA TRADICION LITERARIA.
2
Ver reproduccin fotogrfica del protocolo en Jaime CARUANA GOMEZ
DE BARREDA, Los Amantes de Teruel (Valencia 1975, 7*. edicin), tras la pg. 120.
310
HISTORIA DE ARAGON
ALGUNAS DIFERENCIAS.
literatura medieval, i
311
312
HISTORIA DE ARAGON
.............. 38
Juan ................................ ................... 37
Martn ............................ ................... 21
Domingo ........................ .............. 17
.............. 17
Sancho ........................... ................... 14
................... 11
................... 8
Guilln ................................................... 7
....................... 6
....................... 5
Jimeno ......................... .................. 5
Mateo ..................... ........................ 5
3
Utilizo las listas publicadas por Antonio C. FLORIANO, Las efemrides
turolenses, en Cuadernos J. Zurita, 2 (Zaragoza 1951), p. 19-59.
4 La lista est hecha con el trabajo citado en la nota anterior y con el Catlogo
de pergaminos del Archivo Municipal de Teruel, por Jaime CARUANA Y GOMEZ
DE BARREDA, en Teruel", nfi. 40 (Teruel 1969).
LITERATURA MEDIEVAL, I
313
abajo.
7
Cfr. Antonio GARGALLO MOYA, Documentos del Archivo Municipal de
Teruel (1177-1348) (Zaragoza 1981, indito).
CARUANA (Catlogo, doc. 16), presenta a don Miguel de Segura, en 1266. Pero
Gargallo lee Miguel Prez de Segarra, que est muy documentado por esos aos
como juez, alcalde, mayordomo, jurado, procurador y testigo de Teruel.
8
Cfr. Mara Desamparados CABANES PECOURT y Ramn FERRER
NAVARRO, Libre del Repartiment del Regne de Valencia, 2 (Zaragoza 1979), p. 48,
asiento 210.
314
HISTORIA DE ARAGON
siglo XVII poda acertar con una vinculacin del amante a la familia
Martilla, ya que se documenta abundantemente desde el siglo XII
en Teruel hasta su poca. Pero es casi imposible que adivinase que
entre 1221 y 1269 existiese una familia llamada Segura, que
desapareci entonces sin dejar rastro.
LITERATURA MEDIEVAL. I
315
316
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
317
318
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, /
319
HISTORIA DE ARAGON
320
DOS OBSERVACIONES.
18
Cfr. documento en Archivo Histrico Nacional, cdice 466, n. 4. Dice que
ese dia se celebraba el da de la Ascensin, lo que coincide.
LITERATURA MEDIEVAL, I
321
CONCLUSIONES.
322
HISTORIA DE ARAGON
XVIII
LA VERSION CRONISTICA.
326
HISTORIA DE ARAGON
6.
E quan vench al da que ells devien venir a nos, 90 es los richs-homens
d.Arag, no.y vengren sino tan solament don Blasco d.Alag e don Artal de Luna e
don Ato de Foces.
7. E veem que no venien al dia que nos los haviem dat.
8.
E per fadiga d.ells, haguem nos a menjar lo conduyt que haviem estojat per
entrar en terra de moros.
9. El fo nostre acort que aguessem treuga ab Seyt Abu Zeit, qui era lavos rey
de Valencia. E que.ns donas la quinta de Valencia e de Murcia de les rendes que el
havia, levades les peytes. E el atorga.ns.ho ab cartes e ab covinen?es que el nos feu. E
faem la treuga ab el.
10. E passades les III setmanes damunt dites, nos, qui haviem menjat lo
conduyt que deviem metre en la cavalcada, exim nos de Terol, e entram.nos.en en
Arag.
11. E quant fom a la segona aldea de ius Calamotxa, trobam don Pero Aones,
qui venia be ab L ab LX cavalers, e demanam.li que.s faya ne on anava.
12. E dix nos que anava per entrar en terra de moros, el e son german lo bisbe
de Saragopa.
13. E dixem.li que tornas ab nos, que ab el voliem parlar sobre ac.
14. E ell prega.ns que no.l tardassen-de son viatge.
15.
E dixem.li: Don Pero Ahones, no.us tardam molt per una leuga que
anets ab nos, mas volem que hi sien deis richs-homens d.Arag con nos vos
mostrarem esta paraula. E ell dix que li plaia.
16. E fom a Burbaguena, en una casa qui es del Temple, qui es e.l cami de
Daroca e de Terol, a la entrada de la aldea can hom ve de Darocha.
17. E aqui fo don Blasco d.Alag e don Artal d.Alag e don Ato de Foces e
don Ladr e don Assalit de Gudar e don Pelegr de Bols. E el (Pero Ahones), vestit
son perpont e sa espasa cinta e I batut de males de ferre e.l cap".
18. E nos entravem laore en edat de XVII anys.
19. E dixem.li: Don Pero Ahones, nos vos havem esperat en Terol be III
setmanes de part aquel dia que nos vos donam, per.90 car cuydavem fer ab vos e ab
los richs-homens d.Arag bona cavalcada. E deym per.90 bona cavalcada, car
anch no vim moros de guerra, e plaer nos hia molt que.Is vissem, e que.ls aguessem
vists.
20.
E per falida de vos nomenadament, haguem conseyl que ab tans pochs
cavalers con nos haviem en Terol no entrassem en terra de moros, que si Deus no.ns
hi volia aiudar poriem hi pendre onta o mort.
21.
E sobre aso, feu.nos parlar Seyt Abu ?eyt que.ns da na les quintes de
Valencia e de Murcia, que haguessem treuga ab ell, e prenguem.la.
22.
Per.que.us pregam, don Pero Ahones, e.us manam, que vos que tingats
estas treugas e que no les trenquets.
23. E el dix nos que molt li havia costat l.adop que havia feyt entre el e son
germa lo bisbe; e que no volguessem que el ho perdes, que molt li costava.
24. E nos dixem li: Don Pero Ahones, gran tort nos deyts, que nos la treuga
que havem feyta, havem.la feyta per defalimen de vos, con no vingues al dia que us
haviem manat. E que vos digats ara que no.us jaquiriets d.aquesta aada per
manament nostre! Guardats que fets: que vos venits contra nostre senyoriu, la qual
cosa nos de vos no esperavem. E volem saber si us en lexarets per nostres prechs e per
nostres manamens.
25.
E el respos nos que tota re farie per nostres prechs e per nostres
LITERATURA MEDIEVAL, /
327
manaments, mas d.esta cosa, pus tant li costava, que no s.en poria lexar. E que.ns
pregava que.l lexassem entrar en terra de moros, el e son germa, e que.ns en farie bon
servici.
26. E nos dixem que ans seria mal servici aquel: si la treuga que haviem dada
nos trencavets; e volem saber si o volets fer o no.
27. E el dix que no.n podia ais fer.
28.
E sobre ao no li dixem: Pus tan cara cosa con aquesta nos volets
trencar, diem vos que.us volem pendre,
29. E en ao no.y ach mes paraules.
30. E el levas en peus, e aquels qui eren ab nos, o es aquels que dessus havem
dits, desempararen nos a nos e a el, e anaren.se.n al cap de la casa. E meteren mans
ais coutels, lurs mantels abraats, e.lls perpunts vestits, e lexaren a nos sois ab el.
31. E el era gran cavaler e fort bo dermes; e volch metre ma a la espaa, e nos
tinguem la espaa ab la ma, que no la poch traure.
32. E els cavalers de don Pero Ahones no eren descavalcats deis cavals, e eren
defora. E quant hoyren lo brogit qui.s feya en la casa, descavalcaren be XXX o XL
cavaliers a colp.
33.
E mentre que.ls seus venien, el volch metre ma al coutel; e nos
embargam.lo, e no.l poch traure.
34.
En ao, foren entrats los seus; e els nostres eren per les posades. E
tolguerem.lo.ns de les mans per fora, que el no havia poder de si que.s partis de nos;
si que.ls nostres, qui eren en casa, no.ns aiudaren, ans miraven la luyta que haviem ab
el.
35.
E sobre ao, cavalcaren.lo en son caval, e meteren.los denant, e ells aprs
d.el ab ses armes, e anaren se.n ab ell.
36.
E nos dixem a I cavaler d.Alag, per nom Miquel d.Ages, qui havia I
caval a la porta, que.ls nos Huras.
37.
E sempre cavalcam en el; e nostre perpunt vestit, aportaren nos nostre
armes, e anam detras el.
38. E ans que nos poguessem esser arreats de.sso, cavalga don Ato, ab si quart
de cavalers.
39.
E puys a cap d.una pea, cavalgaren aprs de n.Ato, don Blasco e don
Artal ab sos cavalers.
40. E don Ato atench.lo a la exida d.unes tapies de les vinyes de Burbaguena.
41. E dix I cavaler a don Pero Ahones: Veus aqui don Ato qui.ns
segueix,
42. E dix don Pero Ahones: Tornem a el, e no.n vaja, lo vila, o que ell no
era vila ne mal ensenyat.
43. E aquels qui anaven ab don Ato obriren.se, e aixi con se degueren acostar
a el, faeren carrera ais altres per on lo devien ferir. E feriren lo II cavalers, e la I
dona.li ius la boca a la part esquerra, e l.altre feri.li per l.escut; e el per temor que.l
colp no fos tan gran si 1.esperas de dret en dret, lexa.s caure del caval a la part dreta, e
gita.s dessus l.escut, per temor que no moris.
44. "E en tant vench don Blasco d.Alag e don Artal d.Alag per la carrera.
45. E nos passam per don Ato, e demanam li con seya ne que havia. E el dix:
Ferit so, e ve.ls vos aqui per on van,
46.
E no havia ab nos sino don Assallit de Gudar e Domingo Lopi de
Pomar.
47.
E veem P. Ahones ab XX cavaliers qui no.s partien d.el, pujan per una
328
HISTORIA DE ARAGON
costa a ma esquerra, que volia storre a I castell del bisbe de aragoa, per nom
Cotanda.
48.
E don Blasco d.Alag e don Artal d.Alag anaven aprs d.ell tant con I
treyt de balesta podia esser.
49. E don Pero Aones acuyli.s a I pug ab aquella companya que havia, e aqui
atura.s.
50.
E descavalca don Exemen Pris de Riglos, e dix a don Pero Ahones que
cavalcas en lo seu caval, que.l seu era cansat, e que pensas de.storre.
51. E mentre que ao fayen, gitaven pedres grosses e poques als de ius, per.o
que no pujassen. E don Pero Ahones muda.s en aquel cavayl.
52 E nos dixem a don Assalit e a don Domingo Lope de Pomar, quan vim lo
loch on els havien la fazenda, que per una pujada que.y havia podien venir en la on
els eren; e era en dressera d.aquel loe.
53. E venguem nos denant aquest II per.o cor lo nostre caval curria mes que.ls
lurs.
54.
E al venir que nos faem, tiraven pedres los de la companya d.en Pero
Aones contra los de don Artal e don Blasco; e els estaven ayxi que no puiaven e.l pug
que els tenien. E al venir que nos faem, cridam: Arag, Arag!.
55.
E nos e nostra companya ensemps pujam e.l pug. E desempararen a don
Pero Aones tots los cavaliers qui.l guordaven, de I en fora, qui havia nom Marti Peris
de Mesquita, qui venia aprs nos a seguir son seyor.
56. E entretant vench Sanxo Martines de Luna, germa major de Marti Lope, e
feri.lo per la part dreta de la lana, e mes ne pel costat destre mig peu per la obertura
del perpunt de ius lo bra.
57.
E el (Pero Aones), que anava denant nos, que nuyl hom no anava denant
entre nos e el (tan prop li anavem nos), senti.s ferit; e atura.s, e abrassa lo col del
caval. E nos sempre fom ab el, e leixa.s caure a la part squerra del cavall.
58.
E nos tantost can el se comena de derrocar del caval, e avalam e mesem
los braes sobr.el. E suffren nos sobr.el, dixem.li: A, don Pero Aones, e mal punt
fos anc nat! Per.que no.ns voliets creure de o que nos vos conseylavem?.
59. E el no.ns poc re dir, sino que.ns guardava en la cara.
60. E nos estant ayxi, vench don Blasco e dix: A, senyor, lexats nos aquest
leo, que venjar.nos.em de o que.us ha feyt
61.
E nos dixem.li a don Blasco: Deu vos confona, perque ara deits tais
paraules: que yo.us die que si a don P. Aones ferits, que a mi ferrets e a mi haurets a
ferir primer; e vedar.vos.em ao molt durament,
62. E cavalcam lo en una bestia, e I escuder que li sofris lo cors.
63.
E mori.s en la carrera ans que fossem a Burbaguena. E nos anam.nos.en a
Daroca.
64.
E levam don Pero Aones en un ataut a Daroca, e metem lo en Sancta
Maria de Darocha.
65.
E al exir que nos fayem, los de Daroca desonraren als nostres homens,
aquels qui vengren aprs nos, si que donaren a I escuder nostres, parent de don
Pelegri de Bolas, ab una pedra en las barres quant los gosa desmentir.
Esta versin cronstica del siglo XIII pas ntegra a los Anales de
la Corona de Aragn, de Zurita, que aadi una noticia documental
sobre la estancia del rey en el asedio de Pescola en octubre de
LITERATURA MEDIEVAL, I
329
2
Cfr. Jernimo ZURITA, Anales de la Corona de Aragn, edic. Antonio
UBIETO ARTETA, 2 (Valencia 1967), p. 246-251.
3
Cfr. Antonio UBIETO ARTETA, Orgenes del reino de Valencia (Valencia
1977), p. 33-38.
330
HISTORIA DE ARAGON
4
Publicado en Ambrosio HUICI MIRANDA y Maria Desamparados CABANES PECOURT, Documentos de Jaime 1 de Aragn, en Textos Medievales, 49
(Valencia 1976), I, n. 67.
Sobre estos puntos vid. mi libro sobre Orgenes del reino de Valencia (Valencia
1977), p. 33-39.
5 Publica HUICI-CABANES, Documentos de Jaime I, I, n. 70.
6 Publica HUICI-CABANES, Documentos de Jaime I, I, n. 71.
7 Publica HUICI-CABANES, Documentos de Jaime I, I, nQ. 72.
LITERATURA MEDIEVAL, I
331
8
Publica HUICI-CABANES, Documentos de Jaime I, I, n. 62, que hay que
corregir el ao, poniendo 1225 en vez de 1224, por mala lectura de quartq'quinto por
su primer editor.
9 Publica HUICI-CABANES, Documentos de Jaime / de Aragn, I, nQ. 77.
332
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
333
16
Cfr. AB MUHAMMAD ABD AL-WHID AL-MARRKUSI, Kitb alMu'yib f laljis ajbr al-Magrib, traduccin de Ambrosio HUICI MIRANDA, en
Coleccin de crnicas rabes de la reconquista, 4 (Tetun 1955), p. 302.
334
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, 1
335
336
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
337
20
338
HISTORIA DE ARAGON
CONCLUSIONES
LITERATURA MEDIEVAL, /
339
340
HISTORIA DE ARAGON
A base de la versin resumida de la Crnica de Jaime I (I, p. 6272) parece que la narracin de la muerte de Pedro de Ahones podra
contener esta estructura formal:
1. El rey Jaime I de Aragn convoca a sus huestes para entrar en el
reino moro de Valencia, ordenando a sus ricoshombres que
asistiesen (3).
LITERATURA MEDIEVAL. I
341
342
HISTORIA DE ARAGON
una casa que era del Temple. Estaba y est tal casa en el
camino que iba de Daroca a Teruel, a la izquierda, a la
entrada de la aldea, segn la direccin del que viene de
Daroca (16).
2. 3. 3. A la reunin asistieron Jaime I y Pedro de Ahones.
Estaban presentes los ricoshombres Blasco de Alagn,
Artal de Alagn, Ato de Foces, Ladrn, Asalito de
Gudal y Peregrn de Bols. Todos iban sin armas, a
excepcin de Pedro de Ahones que vesta pespunte,
espada en el cinto y tocado de malla de hierro en la
cabeza (17).
2. 3. 4. El rey acababa de cumplir los diecisiete aos (18).
3.
LITERATURA MEDIEVAL, I
343
344
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA MEDIEVAL, I
345
346
HISTORIA DE ARAGON
XIX
LA PRESON DE MALLORCA.
350
HISTORIA DE ARAGON
1 Cfr. Inventan deis bens mobles de! rey Mart d'Arag, transcrit per Manuel de
BOFARULL Y SARTORIO i publicat per J. MASSO TORRENS, en Revue
Hispanique, 12 (Pars 1905), p. 425.
2 Cfr. MENENDEZ PIDAL, Poesa juglaresca, p. 297-298.
3 Cfr. Ramn MUNTANER, Crnica 1, edic. en Collecci Popular Barcino,
XIX (Barcelona 1927), vol. I, p. 27; traduccin de J. F. VIDAL JOVE, en El Libro
de Bolsillo (Alianza Editorial 232, Madrid 1970), p. 17.
LITERATURA MEDIEVAL, 1
351
352
HISTORIA DE ARAGON
LA CONQUISTA DE TUDELA.
LITERATURA MEDIEVAL, I
353
7 Cfr. LACARRA, Documentos, n. 58. Sobre estos puntos ver Jos Maria
LACARRA, La fecha de la conquista de Tudela, en Principe de Viana", 7 (Pamplona
1946).
8 Cfr. LACARRA, Documentos, n. 73 y 74.
9 Cfr. LACARRA, Documentos, n. 80 y 85. El documento n. 80 parece
posterior a 1124.
10 La cita ms antigua en LACARRA, Documentos, n. 91.
11 Publica Angel CANELLAS, Coleccin diplomtica del concejo de Zaragoza, 1
(Zaragoza 1972), n. 1.
12 Cfr. Crnica de Garci Lpez de Roncesvalles. Estudio y edicin critica, por
Carmen ORCASTEGUI GROS (Pamplona 1977), p. 65-66; CARLOS, PRINCIPE
DE VIANA, Crnica de los reyes de Navarra, en Textos Medievales, 27 (Valencia
1971), p. 89; y Crnica de los reyes de Navarra de Garca de Eugui, edicin por
Carmen ORCASTEGUI GROS, en Prncipe de Viana, nfi. 152 y 153 (Pamplona
1980), p. 564-565.
Las noticias sobre Tudela en estas crnicas proceden de una anallstica que se
encuentra en algunos manuscritos del Fuero general de Navarra.
354
HISTORIA DE ARAGON
LA CONQUISTA DE VALENCIA?
13
Cfr. mis Orgenes del reino de Valencia. Cuestiones cronolgicas sobre su recon
quista, 1 (Zaragoza 1980), p. 84-85.
XX
TEMA ARAGONES
358
HISTORIA DE ARAGON
1
Esta composicin ha sido publicada varias veces: la ms antigua por Franois
RAYNOUARD, Choix des posies originales des troubadours, 3 (Pars 1816-1821),
pginas 398-414.
LITERATURA MEDIEVAL, I
359
EL SITIO DE BARBASTRO.
2
Ha sido publicada por J. L. PERRIER, Le sige de Barbastre (Pars 1926).
Adems de la bibliografa all recogida vase los trabajos de Stephen G. NICHOLS
Jr., Lintervention de lauteur dans le Sige de Barbastre, en Boletn de la Real
Academia de Buenas Letras de Barcelona, 31 (Barcelona 1965-1966), p. 243-250; y
Bernard GUIDOT, Ltat tfesprit du chevalier dans le Sige de Barbastre, en
Charlemagne et lpope romane (Liege 1978), p. 629-642.
Hay una traduccin espaola indita, realizada por Cristina RATFICH SIFFERMANN (Valencia 1961), que constituy su tesina de Licenciatura.
360
HISTORIA DE ARAGON
INDICES
LITERATURA ARAGONESA, I
363
INDICE DE LUGARES
Abetito (H), 43 a 46.
Abiego (H), 281 y 287.
Abizanda (H), 150; Juan de-, 109 y 110.
Aboscha (Adahuesca, H), 21.
Achs, Benito de, 104.
Ademuz (Valencia), 38 y 318.
Agen (Francia), 112, 115 a 134.
Aguas, Miguel de, 327 y 344.
Agero (H), 97, 127, 161, 271 y 283.
Ahones, ver Pedro de, Sancho de.
Aibar (Navarra), 260; Marta de, 272.
An, Jimeno Lpez de, 98.
Ansa (H), 127, 139, 140 y 281.
Aiz, Bartolom de, 62.
Alagn (Z), 124, 327 y 344; arcediano
de, 110. Ver Blasco de.
Alanzn, Alberdi de, Alberto de, Gaufrido de, 194; Druas de, 193 y 194;
Eimet o Amiot de, 194 y 195; Guilln
de, 193.
Alan (H), 23, 24, 32, 73, 76, 96, 137,
139 y 146.
Alarcos, batalla de, 34 y 229.
Alava, 257.
Albalate, ver Pedro de.
Albarracn (T), 30, 221, 222, 235, 238,
240 y 242; Ver Pedro Fernndez de.
Albelda (Logroo), 98 y 127.
Albella-Jnovas (H), 128.
Alberite (Z), 259.
HISTORIA DE ARAGON
364
LITERATURA ARAGONESA, I
Babilonia, 200.
Bado de Rey (Vadorrey, Soria), 233.
Baena (Crdoba), 17.
Bagdad, 16.
Bages, Ramn de, 104.
Bags (H), 196.
Baltax, puerta de, 187 y 190.
Ballabriga (H), 96 y 150.
Bailarn (H), 144.
Bamberg, duque de, 212.
Ban, Galindo Snchez de, 162.
Barbaruns (H), 61.
Barbastro (H), 21 a 29, 79, 80, 125, 126,
132 a 134, 138, 139, 216, 237, 247,
254 a 256, 260, 332, 357 a 360;
Alfonso de, 358; ver Ermengol de;
Juan de, 55.
Barbitania, 21.
Brboles (Z), 53.
Barcelona, 8, 27, 28, 33, 39, 42, 52, 104,
108, 112 y 332; condes de, 42,55,75 y
128.
Bardenas, 258.
Barrio nuevo, en Zaragoza, 188 y 189.
Basconu (Gascua), 131.
Basora, 16.
Baufes, Juan de, 62.
Bayona (Francia), 277.
Bearn (Francia), 184, 192, 196 y 285; ver
Gastn de.
Belchite (Z), 124, 194 y 301.
Belrnes, Guilln de, 226.
Benabarre (H), 102, 130, 288 y 300.
Benasque (H), 150.
Benavent, Berenguer de, 334.
Benicadell, 220.
Beranuy (H), 96.
Berbegal (H), 139 y 140.
Berga, Pedro de, 273.
Bergua, Fortn de, 334. Ver Vergua.
Berlanga (Soria), 233.
Bernus (H), 169; San Salvador de, 167.
Besal (Gerona), 41, 287 y 332; Guiller
mo el Gordo conde de, 41; Ramn
Vidal de, 357 y 358.
Bescs (H), 299.
Bespn (H), 281.
Btera (Valencia), 52.
Biel (Z), 283, 288, 297 y 298; ver Castn
de.
365
366
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
367
368
HISTORIA DE ARAGON
Galicia, 49 y 172.
Gal ve (T), 238.
Gllego, ro, 194 y 196.
Garcipollera (H), 297.
Garona, ro, 118.
Gascua (Francia), 34; mazas de, 351;
ver Ramn de.
Gavarret (Francia), vizconde de, 353.
Geisa (Z), 53 y 193.
Gnova (Italia), 243; Otto de, 242.
Gerona, 8, 52 y 127.
Gsera (H), 188.
Gistan (H), 29 y 124.
Golpejera, batalla de, 156, 157 y 164.
Gormaz (Soria), 233.
Gradus (Graus), 148.
Granada, 169 y 170.
Grafin (H), 256.
Graus (H), 148, 153 a 177; batalla de, 30.
Grecia, 59.
Griza, 233.
Grostn, Garca Garcs de, 282.
Guadalajara, 16, 219 y 228.
Guarga, ro, 128.
Gudal, Alamn de, 113.
Gurrea (H), 182 y 196; ver Jimeno Prez
de.
Guyena (Francia), 211.
Kufa, 16.
Henares, ro, 220.
Heredia, ver Juan Fernndez de.
Hita, Arcipreste de, 236.
Huarte (Navarra), 226.
Huerta de Vero (H), 110 y 111.
Huerva, ro, 64 y 187.
Huesa del Comn (T), 220, 226 y 235.
Huesca, 7, 15 a 22, 25, 29,47, 51, 53,56,
86, 90, 100, 101, 108 a 114, 132, 194,
216, 235, 237, 247, 250 a 253, 258 a
292, 295 a 304, y 351.
Hungra, 35.
Hyspanie (Espaa), 45.
LITERATURA ARAGONESA, 1
Madrid, 228.
369
370
HISTORIA DE ARAGON
110.
Naval (H), 25, 260 y 282.
Navapalos (Soria), 219, 231 y 233.
Navarra, 27, 28, 36, 48 a 51, 101, 112,
120, 125, 171,216,220,222,225,226,
240,
250 a 252, 257, 259 y 276.
Navas de Tolosa, Las (Jan), batalla de,
36, 37, 317, 331 y 336.
UTERATURA ARAGONESA, /
371
372
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
373
374
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
375
HISTORIA DE ARAGON
376
INDICE DE PERSONAS
Abd Allh ibn Jalaf, 22.
Abd Allh Ibn Muhammad ibn alQsim Hazm ibn Jalaf al-Thagri
(Ab Muhammad), historiador, 16.
Abd al-Malik ibn Katan, general, 43 y
44.
Abd al-Rahmn (I) ibn Mohawia, emir
de Crdoba, 43.
,
Abd al-Rahmn (II), emir de Crdoba,
21.
Abd al-Rahmn (III), califa, 44.
Abd al-Rahmn ibn Abd al-Mlik ibn
Galasian
al-Ansari
(Ab-l-Hakam),
historiador, 20.
Abd al-Rahmn ibn Musa ibn Jalf alTuyibi (Ab-l-Mutarrif), historiador,
18.
Aben Fortis, historiador, 18 y 19.
Abraham ibn Ezr, 88.
Ab Abd Allh, 17.
Ab Abd Allh ibn al-Hadse, historia
dor, 17.
Ab Abd Allh Muhammad, goberna
dor de Valencia, 336.
Ab Al al-Sadafl, historiador, 19.
Ab-l-Hakam, historiador, 20.
Ab Harn, historiador, 16.
Ab Muhammad, historiador, 16.
Ab Muhammad Abd Allh ibn alMansur, gobernador de Murcia, 336.
LITERATURA ARAGONESA, I
377
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
37Q
380
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
381
110.
Galindo (II) Aznar, conde de Aragn,
44, 138 y 140.
Galindo Blsquez, mayordomo, 162.
Galindo Fruelle, 201.
Galindo Galndez, 140.
Galindo Garcs de Piracs, 303.
Galindo Jimnez de Pilsn, 279.
Galn de Larre, don, 302.
Galindo de Perola, arcediano, 110.
Galindo Snchez de Ban, mayordomo,
162.
Galve, rey moro, 220 y 238.
Gamizane, ministrabile, 96.
Gandelbn, 206.
Ganeln, 206.
Garca, abad de Leire, 28.
Garca, hermano de Pedro de Monzn,
109.
Garca, maestro picapedrero y vecino de
Huesca, 101.
382
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
383
384
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
385
386
HISTORIA DE ARAGON
86.
Montalbn, comendador de, 335.
Mort el Camp, espada, 208.
Mubammad ibn Abd Allh el Omawi,
llamado Aben Fortis, historiador, 18
y 19.
Muhammad ibn Dwd, cad de Calatayud, 16.
Muhammad ibn Mubrak (Ab Abd
Allh), conocido por al-Jattab, his
toriador, 17 y 18.
Muhammad ibn Qasim al-Hayy, alBatrayl, de Calatayud, 17.
Muhammad
ibn
Suleymn
al-Kilab
(Ab Abd Allh), historiador, 20.
Muniadona, reina, mujer de Sancho el
Mayor, 143.
Muo, hermano de Mara, 171.
Msa ibn Harn Msa ibn Is (Ab
Harun), historiador, 16.
Msa ibn Muhammad ibn Abd alMalik, wal de Huesca, 16.
Muza, 59.
Nabucodonosor, 36.
Nicols, juglar de Teruel, 104.
Nueno, marido de Mara, 96.
Numeriano, emperador, 40.
Nunilo, santa, 20 a 22.
uo, don, pariente de Jaime I, 325.
uo Prez, alfrez, 163.
LITERATURA ARAGONESA, 1
387
388
HISTORIA DE ARAGON
Plauto, 71.
Plutarco, 60.
Poitou, conde de, 250. Ver Piteus.
Ponce de Minerva, alfrez, 163.
Poncio, juglar de Alfonso el Batallador,
98.
Poncio, obispo de Roda, 23, 24, 28 y
125.
Poncio, obispo de Tortosa, 110, 122 y
330.
Poncio de Eril, 99.
Poncio Pilato, 40.
Porchet, alfrez, 162.
Porfirio, 70.
Portajoyas, juglar, 207.
Provenza, marqus de, 35.
Prudencio Galindo, 20.
Pui, obispo de, 212 y 213.
LITERATURA ARAGONESA, I
Sabarico, 206.
Sad ben Mardanis, gobernador de Fra
ga, 288.
Saladino, 291.
Salamn de Bretaa, 206.
Salomn, mujer de, 65.
Salomn, obispo de Roda, 39 y 42.
Salomn, Templo de, 211.
San Juan de Jerusaln, orden de, 186.
Sancha, y sus hijos, 303.
Sancha, condesa de Ribagorza, 130.
Sancha, hija de Endregoto, 168.
Sancha, hija del rey Garca de Njera,
166.
Sancha, hija del infante Sancho, 172.
Sancha, mujer de Atn Galindo, 151.
Sancha, reina, mujer de Fernando I de
Castilla, 171.
Sancha Garcs, de Bolea, 101.
Sancho, abad de Moncls, 201.
Sancho, infante de Navarra, 165 a 173 y
177.
Sancho II, rey de Castilla, 75, 155, 156 y
231.
Sancho IV, rey de Castilla, 112.
389
390
HISTORIA DE ARAGON
Tubai, 57.
Tucidides, 60.
Tudense, 60.
Turpn, arzobispo, 205 a 207.
LITERATURA ARAGONESA, I
Zacaras, 297.
Zafadola, rey musulmn, 286.
Zaragoza, obispo de, 101, 241 y 242.
Zayyn, rey de Valencia y despus de
Murcia, 337.
Zeyt Ab Zeyt, rey de Valencia, 326,
331,
336, 337, 341 y 342.
al-Zuchchi, 16.
391
392
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
393
120.
Liber Regum, 8, 35 a 37 y 51.
Liber de variis quaestionibus adversos
iudaeos, haereticos et ex iudaeizantes
ex utroque Testamento collectus, 89.
Liberacin de Zaragoza, 35.
Libre de les nobleses deis Reys, 14.
Libro de auctoridades, 60.
Libro de la buena nueva (que trata) sobre
la interpretacin de los sueos, 17.
Libro del conocimiento perfecto de los que
son mencionados en la Mowatha de
Mdlic ben Anas, asi hombres como
mujeres, 17.
Libro de tos fechos et conquista del prin
cipado de la Morea, 59.
Libro de Marco Polo, 60.
Libro Primero de Clusulas o Relacin de
Bienhechores del convento de Valen
cia, 52.
Linage de los reyes de Espaa, 35 a 37.
Linajes de Aragn, 61.
Lista de los obispos de Roda, 48.
Los Amantes de Teruel, 305 a 322.
Manipulus curatorum, 13.
Memoria comitum et episcoporum Ripacurciensium et Pallariensium, 23 y 32.
394
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
395
INDICE GENERAL
INTRODUCCION
I. LITERATURA HISTORICA ............................................................................................... 11
Introduccin (13). Historiografa escrita en rabe (15). Msa ibn Harn Msa
ibn Msa (Ab Harn) (16). Abd Allh ibn Muhammad ibn al-Qsim ibn
Hazm ibn Jafal al-Thagri (Ab Muhammad) (16). Ab Abd Allh ibn
al-Hadse (17). Muhammad ibn Mubrak (Ab Abd Allh), conocido por
al-Jattar (17). Abd al-Rahmn ibn Msa ibn Jalf al-Tuyb (Ab-1Mutarrif) (18). Muhammad ibn Abd Allh el Omawi, llamado Aben Fortis
(18). Ab Al al-Sadafi (19). Razim ibn Mu'awiyya al'Abdari (19). Abd alRahmn ibn Galasin al-Ansar (Ab-l-Hakam) (20). Muhammad bn
Suleymn al-Kilab (Ab Abd Allh) (20). Passio beatissimarum birginum
Nunilonis atque Alodie (20). Primera lista de reyes francos (22). Memoria
comitum et episcoporum Ripacurcensium et Paliariensium (23). Segunda lista
de reyes francos (24). Anales de San Juan de la Pea (25). Nmina de los obispos
de Zaragoza (26). Memoria sobre los derechos del obispo de Huesca sobre
Alquzar (26). Breve historia ribagorzana de los reyes de Aragn (27). Ad obitu
Adefonsi regis (27). Elias: Vita sancti Raimundi (28). Memorial de la vista de!
pleito HuescaRoda (29). Gesta de Roderici Campi docti (30). Memoria
renovata comitum et episcoporum Ripacurciensium (32). Translatio beati
Raymundi in sepulcrum lapideum (33). Fragmento de unos viejos Anales (33).
Notitia de expugnando urbe Exea (34). Liberacin de Zaragoza (35). Linage de
los reyes de Espaa (35). Liber Regum (36). Anales ribagorzanos breves (38).
Chronicon Rotense primum (38). Chronicon rotense alterum (39). Macario: Vita
sanctorum Voti et Felicis (43). Donacin de Abetito (43). Vida de san Victorin
(46). Revelacin del sepulcro y milagros de san Braulio (47). Alegaciones
presentadas por Jaime I al reino de Navarra (1274) (48). Lista de los obispos
de Roda (48). Pequea crnica de la coronacin de Jaime II (49). Historia
396
HISTORIA DE ARAGON
67
LITERATURA ARAGONESA, I
397
398
HISTORIA DE ARAGON
LITERATURA ARAGONESA, I
399
Laus Deo