EL COMPROMISO DE VIDA CRISTIANA EN NUESTRO ACTUAR

COTIDIANO

MARIA JOSE PINZA

ERIKA CARDENAS
KAREN VALLEJOS
DANIELA CALDERON

INSTITUCIN EDUCATIVA MUNICIPAL MERCEDARIO

ARE DE: RELIGIN
SAN JUAN DE PASTO
2015

EL COMPROMISO DE VIDA CRISTIANA EN NUESTRO ACTUAR

COTIDIANO

MARIA JOSE PINZA

ERIKA CARDENAS
KAREN VALLEJOS
DANIELA CALDERON

GRADO: 9/2

Presentado a:
DOCENTE FAVIO CHAVEZ

INSTITUCIN EDUCATIVA MUNICIPAL MERCEDARIO

ARE DE: RELIGIN
SAN JUAN DE PASTO
2015

CONTENIDO

1. INTRODUCCIN
El presente trabajo del rea de religin sobre el compromiso de vida cristiana en
nuestro actuar cotidiano tiene como fin el anlisis de los conceptos conocidos y
desconocidos, comprensin de conceptos bsicos, argumentacin acerca de qu
manera como comunidad cristiana podemos cumplir con nuestros deberes esenciales
y estos se vean reflejados en nuestro diario vivir, el compromiso que tenemos toda la
comunidad cristiana para cumplir con nuestros deberes esenciales y las creencias e
intereses de la comunidad para con Dios y nuestros semejantes siendo ejemplo de
vida para si mismos y los dems.

2. LA PALABRA DE DIOS COMO MOTIVO DE ACCIN.

Cada accin de nuestra vida est basada en la Palabra de Dios, que es Palabra de vida
eterna.
Claramente podemos evidenciar como la ciencia, la informacin, el conocimiento se
transmiten estn en relacin directa con la vida. stos adquieren su justa dimensin
en la medida que la Palabra de Dios, se transforma en experiencia la que transmitimos
por medio de conocimientos e informacin que se ven reflejamos en cada una de
nuestras acciones.
La Palabra de Dios no es slo para ser conocida, sino que busca formar expertos que
tengan mucha informacin de ella, que se exprese en actitudes nuevas, asumiendo la
propuesta y el estilo de vida de Jess.
Es as como cabe destacar que por medio de su Palabra de Dios se convoca a la
comunidad, la construye, la sustenta, la anima, la impulsa para formar personas
sencillas y humildes, que mediante ella va encontrando un sentido a toda su vida y a
los acontecimientos que la rodean. La Palabra de Dios est dando identidad y
fortaleza, nimo y compromiso a la comunidad, ella est haciendo y formando a la
comunidad creyente. Tambin va adquiriendo la relevancia que le corresponde en
nuestras celebraciones.
A lo largo de estos aos, hemos visto nuestras acciones van de la mano con la Palabra
de Dios creando un proceso de identidad y un fin de tranquilidad para nuestras
acciones. Suscitando nuevas iniciativas, nuevas experiencias, que estn ayudando a la
comunidad para el desarrollo de propuestas vlidas y eficaces para el trabajo en las
comunidades.
3.

LA CONFIRMACIN COMO COMPROMISO DE VIDA

La Confirmacin como compromiso de vida es fundamental para enraizarnos ms

profundamente en la filiacin divina, incorporarnos ms firmemente a Cristo, hacer
ms slido nuestro vnculo con la Iglesia, asociarnos todava ms a su misin y
ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompaada de las obras.

La Confirmacin, es un compromiso con nuestra vida ya que imprime en el alma un

signo espiritual o carcter indeleble como testigos de Cristo y da la fuerza necesaria
para confesar la Fe sin temor ante los respetos humanos y defenderla, si es necesario,
con la ofrenda de la vida, por ello es importante y destacar la confirmacin como
compromiso en nuestra vida.
4. SOMOS EJEMPLO DE VIDA PARA EL MUNDO
Cada uno de nosotros debemos tener siempre presente, que somos imagen de Cristo,
y que debemos reflejar una buena actitud o conducta.
El mundo siempre esta presto a sealarnos por causa del evangelio, y esperan de
nosotros una conducta intachable en todos los sentidos, recordndonos siempre que
debemos practicar aquello que aprendemos de Dios. Es as como se ven reflejados en
el modo de vivir diario, en nuestra manera de andar y de tratar a las personas,
nuestros hbitos y costumbres.
Ser un ejemplo en palabra y en conducta requiere de valores y compromisos que no
solo se deben practicar adems debemos aplicar en nuestras vidas cotidianas y con
quienes nos rodean claramente se puede evidenciar en la caridad, que ha sido definida
como el amor puro de Cristo al darnos a conocer su ejemplo, y bendiciendo nuestra
vida y la de los dems.
Al ser nosotros ejemplo de vida demostramos una gran autodisciplina, somos capaces
de realizar un excelente trabajo en su forma de ser y as logramos lograr altos
propsitos que se evidenciar en nuestros hbitos, la forma de realizar nuestros
proyectos, perseverancia, habilidades sociales, tu compromiso con las metas as
mismo el xito de las mismas.
5. MARIA COMO MADRE MODELO Y GUA
Mara Madre es modelo y gua por su pertenencia plena y entrega total a Dios; por su
seguimiento incondicional a Dios Padre en unin con su Hijo y docilidad al Espritu;
y por su servicio asiduo a los hermanos.
Siguiendo los evangelios, vemos cmo Mara vive su proceso que transforma y
convierte la existencia en anuncio gozoso del amor. Es el anuncio de Cristo que da
sentido a nuestra vida y nos impulsa a amarle y a servirle en nuestros hermanos.

Tambin observamos cmo Mara con humildad se dispone a escuchar atenta la

Palabra, se deja confrontar por ella y acepta sus exigencias a costa de cualquier
sacrificio. No se conforma con escuchar; ese anuncio lo hace vida en su vida. Por ser
fiel a la Palabra es capaz de renunciar a sus proyectos y sueos; y sin obstculos, abre
su existencia a la accin del Espritu y se deja evangelizar; permite que Dios se haga
presente en su vida y le anuncie la Buena Nueva.
Mara se pone en camino de ir con prontitud al servicio del necesitado. Con
generosidad y alegra se dispone a servir a su prima. El servicio de Mara es humilde
y alegre; movido slo por el amor. Es el amor a Dios lo que la impulsa a salir de s
misma para servir a sus hermanos sin hacer ruido ni mostrarse en forma brillante;
sirve de la manera ms humilde, escondida y silenciosa. Sirve con la mirada fija en
Dios y en el bien de sus hermanos.
Mara no necesit de la tcnica para proclamar la grandeza de Dios. Lo nico que
necesit fue dejarse invadir por el Espritu y mantener su corazn humilde y
completamente centrado en Dios.
La vida de Mara fue un permanente guardar y meditar el acontecer de Dios. Esto
haca que se mantuviera siempre en actitud de renovacin, en actitud siempre nueva,
actualizada. Para Mara, cada acontecimiento era manifestacin de Dios por ms
simple que pareciera. Ella lo miraba todo desde la ptica divina y saba leer en cada
suceso la presencia amorosa del Amado de su corazn, es admirable destacar como su
disposicin y amor para con los dems lleva a desarrollar un papel importante y
fundamental en la vida del ser humano.
6. ECUMENISMO Y VIDA EN CRISTO
Cristo es el verdadero autor de la salvacin de la humanidad; la Iglesia lo es en tanto
y en cuanto acta por Cristo y en Cristo, de estas afirmaciones se deriva la base de
todo autntico ecumenismo. En efecto, de cuanto afirma el concilio acerca de la
sacra-mentalidad de la Iglesia, resulta que la verdad de la Iglesia misma no es un
hecho unvoco, exclusivo y excluyente, propio de la Iglesia catlica, sino que es un
realidad dinmica participada a todas aquellas confesiones cristianas que tengan
medios de salvacin instituidos y otorgados por Cristo y que, al mismo tiempo lleven
a Cristo.
Si bien es cierto que el ecumenismo es bblico, este debe tener una base slida, de
donde se ha de partir. Si el ecumenismo no es bblico, se debe de demostrar con las
escrituras bblicas y en los idiomas en que fueron escritas. En el movimiento de la
reforma del siglo XVI, se adopt un principio que La Biblia es la nica regla y norma
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de Fe y conducta. Hoy esto ha dejado criterios formados para juzgar, lo que es y lo

que no es bblico.
En la reflexin teolgica, se han realizado aportes desde perspectivas eclesiolgicas y
Pastorales, de alguna manera apologtica, y con ello polmica. En varias ocasiones se
ha llegado a fuertes extremos que han sido muy dainos para la comunidad cristiana.
Por una parte, existen los que le atribuyen a la Biblia cosas que ella no dice respecto
al ecumenismo, lo asocian con el fin de hacer valer opiniones personales, forzando la
Biblia para establecer doctrinas que carecen de seriedad y profundidad interpretativa
bblica. Asocian el ecumenismo con lo diablico o con la mega iglesia apocalptica.
7. LA VERDAD NOS HACE LIBRES
El significado que una "verdad verdadera" nos lleva a la libertad, una libertad real.
Pues existe una "verdad falsa" y una libertad irreal, la "verdad falsa" es conocida y
vivida como "la relatividad", la "verdad falsa" o "relatividad" es una mentira; en
donde todo puede ser todo al mismo tiempo que todo es nada y alguien es nadie, esto
lleva a la esclavitud, ya que carece de virtudes. Pero, la verdad de la que habla Jess
es aquella que se dice ser l, el verdadero hijo de Dios y del hombre, siendo pues,
verdadero Dios y verdadero hombre, Dios mismo es quien revela la verdad sobre
todo, nadie conoce la verdad si no se le fue revelada por Dios, por ello dice que si nos
mantenemos en su palabra, conoceremos la verdad.
El dice que el pecado es la falsedad, cuando actuamos de mala forma
(conscientemente) es actuar de manera falsa, a esto se le llama pecar. No confundir un
pecado con un error o una limitacin; un error es aquel que se comete de manera
incorrecta, mas no de manera mala o perversa como en el pecado, del pecado nada se
aprende, un error se repara y se aprende de l (Ejemplos de error: Tropezar con una
piedra que antes no estaba ah o armar incorrectamente un escritorio), por otro lado,
una limitacin no es un error ni un pecado, ya que se efecta cuando simplemente una
persona carece de una capacidad para ser o hacer algo (Ejemplo de limitacin: No
estar dotado de habilidades para la msica, por ende, uno no podra ser un excelente
msico), las limitaciones no se corrigen como los errores, sino que, se superan
buscando nuevas oportunidades en dnde ser excelente. A la "verdad verdadera",
sencillamente se le llama verdad, a la "verdad relativa", sencillamente se le llama
mentira.
A todas las personas, siempre y cuando no vivan en el pecado, aunque hayan pecado
alguna vez, pues se pueden limpiar, a veces nos arrepentimos apenas lo hemos
cometido. Jess no nos reprochar tanto por nuestros pecados como seguir viviendo
en el pecado, que es vivir en la falsedad. Suyos son quienes buscan la verdad, ms
an, suyos son quienes viven en la verdad.

8. CONCLUSIONES

Con la enfatizacin acerca de este tema claramente podemos identificar el

grado de compromiso para poder ser ejemplo de vida y por ende el
reconocimiento de virtud, amor y paz en nuestro diario vivir.

Cabe destacar como la nica y pura verdad nos hace libres ante Dios y ante
los seres humanos, porque no solo es decir sino poner en prctica para vivir en
armona y tener voluntad para vivir el compromiso de la vida cristiana.

Comprender el compromiso cristiano, a que nos conlleva y cuales son sus

fundamentaciones como fortalecimiento en cada accin de nuestra vida
cotidiana y que estos se vean reflejados en el buen vivir.

9. WEBGRAFIA

LA VERDAD CATOLICA, La Confirmacin; Disponible en la direccin

electrnica: http://www.laverdadcatolica.org/LaConfirmacion.htm

CORRENT, Consejos para ser un ejemplo de vida; Disponible en la direccin

electrnica: http://articulos.corentt.com/consejos-para-ser-un-ejemplo-de-vida/

MEDIOS CAN, Mara Imagen y Modelo de la Iglesia; Disponible en la direccin

electrnica: http://www.medioscan.com/pdf/maria/mariamadreimagen.pdf

MONOGRAFIAS.COM, El Ecumenismo; Disponible en la direccin electrnica:

http://www.monografias.com/trabajos72/ecumenismo/ecumenismo.shtml

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